通過總結心得體會,我們可以更好地評價和改進自己的工作和學習方法。寫心得體會可以從不同的角度入手,比如從學習方法、時間管理、人際關系等方面進行思考。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能夠給大家提供一些啟示和借鑒。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇一
盛夏時節(jié),有一種抗熱的絕佳方式,就是閱讀。
這個夏天,在歡歡老師的組織與帶領下,我們一起閱讀了《深度學習:走向核心素養(yǎng)》這本書,記得書里的第三章在談到團隊教學研究的改進策略時就指出教師要集體進行專業(yè)學習,這一次我們的共同閱讀,應該就算是小范圍的集體專業(yè)學習了吧。
聽聞深度學習這個理念已經有好幾年了,南沙區(qū)在深度學習方面也做了很多的探索與實踐,自己曾經也上過深度學習的示范課,但較為深入的走進深度學習,這次應該還是第一次。以前我膚淺的認為深度學習更適合理科的學習,細細研讀下來,其實不然。
讀罷全書,可以用幾個關鍵詞概括我的感受和體會。
關鍵詞一:邏輯。
“邏輯”是書中多次提及的一個詞,關于核心素養(yǎng)的各個點之間如何推進融合的邏輯,教材編寫中單篇與單元,單元與整冊書,整冊書與整個學段之間教學內容的邏輯,學科核心素養(yǎng)與育人價值的邏輯,學生如何認知、如何思維、如何學習的邏輯,學科與學科之間融合關聯(lián)的邏輯,都是教師在教學前需要深度研究的問題,只有搞清楚了這些內在的邏輯,或許才能真正實現(xiàn)對教學內容的打通融合,做到選擇好單元學習主題,確立好單元學習目標,設計好單元學習活動。
關鍵詞二:學情。
歷經多次教學、課程改革之后,從雙擊目標到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,再到現(xiàn)在的核心素養(yǎng),學生的學習主體地位不斷得到加強,深度學習所倡導的就是更加關注學生的學,學生有沒有學會,學生是否會學,教師變成了學生學習的組織者和協(xié)助者、引導者,不再單一的關注和表述為教學目標,而是學習目標,如何調動起學生已有的知識和經驗,在新的.情境和體驗中習得新的知識,并能遷移運用是擺在教師面前的難題,這就必須立足學生的實際學情,而這一點是讓我很困惑的地方,如何以有效方式迅速掌握學生的學情,特別是對于不同能力層級水平的學生學情的掌握,是亟待解決的問題。以我校為例,一個班最起碼可以分為三到四個不同的能力層級,那么相對應的學情就會有差異,在教學內容的選擇、學習目標的確立、作業(yè)的布置和評價的有效性方面我們都要立足不同能力層級的學情來進行設計。這樣才能讓深度學習真正發(fā)生,不然就會出現(xiàn)有的孩子吃不飽,有的孩子是在陪讀的情況。
關鍵詞三:融合。
書中舉了很多學科打通了單元主題、打通學段后的學習主題的例子,也給了我一些啟示。例如我們初中階段的寫作教學,基本都是記敘文寫作,我們就可以結合課程標準要求和學生需要達到的學業(yè)標準表現(xiàn),在立足學生實際學情的基礎上打通整個初中階段的寫作教學,在這條主線下設計好每個學年的教學內容,形成適合自己學生的寫作教學體系。當然,在文言文教學、古詩文教學方面都可以做這樣的整合嘗試。
時代在變,我們的學生也在變,做為教師也必須跟著做出改變,而改變的前提就是不斷地學習,不斷地探索,在教學的這條深邃的長河里,我愿始終撐一支長篙,向學習更深處漫溯。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇二
教什么,如何教?這是教師教學的永恒課題?;跀?shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學,首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng),不能依賴模仿、記憶,更需要理解、感悟,需要主動自覺,將“學生為本”的理念與教學實際有機結合。
1、整體把握數(shù)學課程
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學,整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是個有機整體,要整體理數(shù)學課程性質與理念,整體掌握數(shù)學課程目標,特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng),整體認識數(shù)學課程內容結構一主線一主題一關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用,整體設計與實施教學。在這一過程中,學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用,得到新的數(shù)學模型,改進思維品質,擴大應用范圍,提升關鍵能力,改善思維品質。
2、主題(單元)教學
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學,要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學中跳出來,以“主題(單元)”作為進行教學的基本教學思考對象。可以以“章”作為單元,如將“三角函數(shù)作為教學設計單元;也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元,如距離”或“幾何度量關系距離、角度等;也可以以數(shù)學中通性通法為單元,如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學習的核心,也是深度學習的抓手,也是整體把握數(shù)學課程的抓手,可突出本質一一數(shù)學核心素養(yǎng),有利于教學方式多樣化,把“教"與“學"結合起來,進學生自主學習;有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平(數(shù)學、教育教學理論、實踐),這是數(shù)學骨干教師的基本功,不是教教材,而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3、抓住數(shù)學本質
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調:能把書讀厚,又能吧書讀薄,讀薄就是抓住本質,抓住重點,抓住本質,才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4、問題引領發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題
在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中,問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時,著名數(shù)學家p·harmous在一篇總結文章中強調可題是關鍵",數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結形成的。在數(shù)學課程目標中,特強調發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力,在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中,這也是關注的重點。
5、創(chuàng)設合適情境
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境要”有個全面的認識,包括實際情境科學情境數(shù)學情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學習內容和要完成的任務,循序漸進,進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6、掌握學情,加強“會學“指導
授之于魚,不如受之以漁”是古訓,這與學會學習的理念一致,“會學"比“學會重要。“會學數(shù)學"應包括:讀理解、質疑提問、理總結、表達交流。以“數(shù)學迥讀理解”為例,需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成,它的特點是準確、清晰、簡潔,數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形(表格)"。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng),彼此聯(lián)系,學生不能很快習慣,需要指導,不能太急。數(shù)學教師強周“學法指,是個很好的經驗,需要堅持、總結、提升。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇三
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
體育學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習體育的興趣。
一、在教學中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質的認識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學生學會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是體育教學要追求的境界,也是體育教學的本質要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。體育思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學生從中掌握關于體育思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。
三、引導學生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為體育問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會實踐等,都能使學生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇四
核心素養(yǎng)必須在課程建設和教學模式兩個方面去落實。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當前創(chuàng)新學習方式和教學模式來實現(xiàn)課程建設提出的目標更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設方面,因此落實核心素養(yǎng)必須以學習方式和教學模式的變革為保證。
1、層次化教學,滿足學生差異化需求。
分層次教學的實質就是滿足不同學生的差異化需求,這是一切從學生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學生的尊重,也是實現(xiàn)有效教學和高效學習的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學理解成辦尖子班,在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學生,教師在備課、上課、輔導各個方面要根據學生的不同基礎給予不同的教學服務。
2、主題化教學,實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。
教師要根據學生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進行教學。在教學實踐中,這種教學方式往往都是在期末或者高考復習中運用,平時總是打牢雙基。一些有經驗的教學水平高的教師往往在每一個學習階段,就要進行一次主題式或者是專題式教學,讓學生認識到知識模塊與模塊之間的內在關系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學,實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系。
真正實現(xiàn)學習方式的改變,要靠問題化學習。我們從講授中心的課堂轉變?yōu)閷W習中心的課堂,中間有一個橋梁,這個橋梁就是問題化學習。因為問題化學習讓我們所有的教學必須以學生為主線去設計,必須以學生的問題展開,必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉變?yōu)榻Y構化的知識,而結構化的知識其實就是問題化的學習,把真實的問題形成問題鏈,讓學生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學,實現(xiàn)由學習走向生活。
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中有非常重要的價值,學生在學校學過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學過程缺少真實的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的,這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認知、復述,去對付考試,就很難讓學生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學習的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學中,就是把以人為本,以生為本,以學為本的思想體現(xiàn)在教學中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內在的邏輯規(guī)律進行有效學習,真正實現(xiàn)構建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學習者的認知規(guī)律把學習同現(xiàn)實生活結合起來,在學習和實踐中形成良好的品質和健全人格,讓學習者真正形成適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關鍵能力。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇五
近日,我參加了一場關于核心素養(yǎng)的講座,深受啟發(fā)。在這場講座中,講師講解了核心素養(yǎng)的概念、重要性以及如何培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng)。通過這次講座,我對核心素養(yǎng)有了更深的理解,并且也意識到了自己在其中的不足,帶著這些收獲和感悟,我更加堅定了提升自己核心素養(yǎng)的決心。
在講座中,講師首先解釋了核心素養(yǎng)的概念。他強調核心素養(yǎng)指的是一種綜合性的能力和素質,包括語言能力、思維能力、人際關系能力、創(chuàng)新能力等。這些素養(yǎng)是衡量一個人綜合素質的重要指標,也是個人發(fā)展的關鍵要素。講師通過生動的例子和恰當?shù)谋扔?,讓我對核心素養(yǎng)有了更具體和形象的理解。
其次,講師強調了核心素養(yǎng)的重要性。他指出,只有具備了良好的核心素養(yǎng),才能更好地適應社會的變革和發(fā)展。在當今競爭激烈的社會,不僅需要專業(yè)知識,更需要具備較高的核心素養(yǎng),才能在工作和生活中獲得成功。講師還講述了一些成功人士的故事,這些人之所以能脫穎而出,關鍵在于他們優(yōu)秀的核心素養(yǎng)。
在了解了核心素養(yǎng)的重要性之后,講師詳細介紹了培養(yǎng)和提升核心素養(yǎng)的方法和途徑。他強調,培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要一個全面的系統(tǒng)工程,需要從平時的學習和生活中注重培養(yǎng)各項素質。比如,我們可以通過閱讀來提升語言能力和思維能力,通過交流和合作來培養(yǎng)人際關系能力,通過參與創(chuàng)新項目來鍛煉創(chuàng)新能力。此外,講師還強調了環(huán)境對培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性,只有提供一個積極向上、鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境,才能更好地培養(yǎng)出具備優(yōu)秀核心素養(yǎng)的人才。
參加完這場講座,我不禁反思了自己的核心素養(yǎng)現(xiàn)狀。我發(fā)現(xiàn)自己在某些方面確實存在不足,比如語言表達能力較差,思維方式相對固化。然而,我意識到,只有認識到自己的不足,并有意識地進行改進,才能提升自己的核心素養(yǎng)。于是,我制定了一份詳細的提升計劃,包括每天固定時間閱讀書籍、參與社團活動提高自己的社交能力、多參加實踐項目鍛煉創(chuàng)新能力等等。
通過這場核心素養(yǎng)講座,我收獲頗豐。我對核心素養(yǎng)有了更全面的認識,也對自己的不足有了更清晰的認識。我深刻意識到,核心素養(yǎng)對于個人的發(fā)展和成功至關重要,只有不斷地提升自己的素養(yǎng),才能在社會中立于不敗之地。同時,我也明白了提升核心素養(yǎng)需要全面、系統(tǒng)地進行,并且需要時刻關注和改進。我相信,在未來的日子里,我會更加努力地培養(yǎng)和提升自己的核心素養(yǎng),成為一個全面發(fā)展的人。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇六
7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性,是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中,要結合自身與學校實際,學其精髓,把握內涵,深刻領會,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,互相交流,互相學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自我。學習是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累。
調動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低,關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了,應該說已經是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。
最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充滿責任感,才能成為一名好教師。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇七
《義務教育數(shù)學課程標準》明確提出了10個核心素養(yǎng),即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創(chuàng)新意識。在平時的工作中也曾認真學習了《標準》,但總對所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個偶然的機會在網上接觸到了吳正憲老師帶領的名師工作坊,觀看了由吳正憲老師主持的小學數(shù)學核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關“核心素養(yǎng)”的教學視頻,感受很深!
個人認為,在小學數(shù)學教學中注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)與重視知識培養(yǎng)不矛盾,都應該切實做好以下幾方面的工作:
1、培養(yǎng)數(shù)學意識,形成良好數(shù)感。數(shù)學意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學思維的發(fā)展,良好數(shù)感則有利于形成科學的直覺。個人的數(shù)學意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學態(tài)度,另一方面也反映了他的數(shù)學素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學意識和數(shù)感的人應該具有對數(shù)和運算的敏銳感受力和適應性,能夠有意識地用數(shù)學知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關系、數(shù)據特征和空間形式,并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學特征。所以應將生活與數(shù)學緊密相連,讓學生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學,這樣才能逐漸培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。
2、加強數(shù)學思維、方法的訓練,形成學生數(shù)學探究能力。數(shù)學探究能力是數(shù)學素養(yǎng)最核心的成份和最本質的特征,數(shù)學探究能力的提高是通過數(shù)學思維方法的訓練來完成的。
3、培養(yǎng)估算能力,形成科學的直覺。估算是對事物的整體把握,是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學數(shù)學教學中,注重培養(yǎng)學生的估算意識,積極發(fā)展學生的估算能力,這將有助于學生對數(shù)學概念的理解,有助于數(shù)學方法在實際生活中的運用,有助于學生對日常數(shù)量關系的靈活處理,形成各種解題策路,進而形成科學的數(shù)學視覺。
4、注重數(shù)學實踐活動的開展。數(shù)學實踐活動的開展,對于學生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學生實際的本領,必須帶領學生參與豐富多彩的數(shù)學實踐活動,使學生在實踐中長知識、長才干,學會識別、學會解決生活中的數(shù)學問題。
5、培養(yǎng)數(shù)學的情感體驗。數(shù)學,其獨特的科學價值與文化價值對學生形成良好的數(shù)學情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用,包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內容有以下四個方面。
(1)對學生進行學習目的、愛國主義、愛科學的教育。
(2)培養(yǎng)學生對數(shù)學、數(shù)學學習活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學學習活動中的主動參與等。
(3)自信心和意志力。
(4)學習數(shù)學的態(tài)度和習慣。包括:探索創(chuàng)新、獨立思考、合作交流與實事求是態(tài)度及習慣。
培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng),是關系整個中華民族文化素質的一件大事。對這項工作的落實,我們應該從小學做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇八
做言之有物的數(shù)學課——教師應具備一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,在真實的`生活情境中,引導學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學現(xiàn)象,提出數(shù)學問題。這才具備了學習數(shù)學的基本品質,以此增強學習數(shù)學的自信與快樂。
做言之有理的數(shù)學課——數(shù)學課,暗含的深刻道理,才會更使人著迷。計算有道理,證明有道理,推理也要講道理,所以對于一節(jié)數(shù)學課而言,講數(shù)學理比講解題方法還重要。
做言之有序的數(shù)學課——每節(jié)數(shù)學課的學習內容,我們都可以找到它的“前搭后連”。數(shù)學課如果只是就點將點,不能形成系、梳成綱,學生也感受不到學習數(shù)學的成就感,對數(shù)學也就慢慢地失去了興趣。
做言之有趣的數(shù)學課——數(shù)學不是簡單地數(shù)字、符號、圖形的疊羅,而應該是一個個數(shù)學方法、數(shù)學思想、數(shù)學能力的累加。讓學生像“數(shù)學家”一樣學習,時刻感受到“被需要”,學生怎會不好好學數(shù)學。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇九
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內,如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學生在老師和家長的助下,應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內在聯(lián)系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的.過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移
學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識被已有的知識經驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農村學生的差異,因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有,小學階段的科學課,內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程,內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十
通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認為要想成為一個全面發(fā)展的人,應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太問題,還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、中的`自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫托夫勒曾經指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十一
素養(yǎng)是什么?這是我們在學校時經常聽到的詞匯。素養(yǎng)與品德、知識、技能、能力等相似,卻并不相同。在接受一場素養(yǎng)講座的時候,我對素養(yǎng)有了更加深入的了解,這場講座讓我受益匪淺。
第二段:認知素養(yǎng)
“認知素養(yǎng)”是素養(yǎng)的重要組成部分。通過這場講座,我了解到認知素養(yǎng)是人們在認知過程中對信息的獲取、分析、評估、使用、管理等方面的能力。這個能力在日常生活中至關重要,任何人都需要良好的認知素養(yǎng)。
第三段:信息素養(yǎng)
信息素養(yǎng)是另一個非常重要的素養(yǎng)。通過講座,我認識到信息素養(yǎng)是指人們對信息和信息技術的敏銳感知和運用能力,包括信息獲取、信息處理、信息傳遞、信息存儲等方面的能力。在當今信息爆炸的時代,信息素養(yǎng)對每個人都非常重要。
第四段:文化素養(yǎng)
文化素養(yǎng)是另一種非常重要的素養(yǎng)。講座中強調了文化素養(yǎng)有助于提升人們的審美水平和文化修養(yǎng),使人們更加擁有獨立思考和自由選擇的能力。而且,文化素養(yǎng)可以幫助我們更好地理解和欣賞各種不同的藝術文化。
第五段:結論
這場素養(yǎng)講座帶給我很多收獲,使我對素養(yǎng)有了更加深入的認識。同時,我也認識到,素養(yǎng)不僅是一種知識和能力,更是一種態(tài)度和行為,需要我們不斷地學習和提升。因此,我會繼續(xù)努力,加強自己的各種素養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質和競爭力。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十二
9月13日下午,在xx市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據的.能力;是“勤于反思”———學生學習的學法;是“數(shù)字學習”————學生整理數(shù)據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述:
1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。
4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十三
第一段:
核心素養(yǎng)是指適應未來復雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質,包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感等方面。在我的生活和學習過程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認真學習和不斷實踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段:
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對其進行分析和評估。我通過學習和實踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學習和研究中都有很大的幫助。
第三段:
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法,解決新的問題,開創(chuàng)新的領域。在我的學習和生活中,我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風暴的方法進行創(chuàng)新實踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段:
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們在認識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學的學習中,通過接觸不同的課程和學習方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時,我會先對問題進行歸納和分析,然后使用復合思維、慢思維等方法進行深入思考,最后得出最合適的解決方案。
第五段:
實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責任感也是我在大學期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目,我體驗了豐富的社會經驗,錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時,通過閱讀和接觸不同的文化內容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時代的大學生,應該擁有社會責任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔社會責任,貢獻自己的一份力量。
總結:
總之,核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|。在我們的學習和成長中,我們應該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質,為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十四
作為一個現(xiàn)代人,我們不僅需要具備過硬的專業(yè)知識和技能,更要具備優(yōu)秀的素養(yǎng)和文化修養(yǎng),這已經成為了現(xiàn)代社會的一種趨勢。而且,這種趨勢已經深度滲透進我們的生活和工作之中,對我們的影響非常顯著。最近,我參加了一場“素養(yǎng)講座”,在聽完這場講座之后,我深深地體會到了素養(yǎng)及其重要性。
一、素養(yǎng)講座的內容概要
在這次素養(yǎng)講座上,主講人講述了什么是素養(yǎng)和為什么要培養(yǎng)素養(yǎng)這兩個方面。他強調了素養(yǎng)的意義、素養(yǎng)的內涵和素養(yǎng)的目標,并通過實例告訴我們如何提高自己的素養(yǎng)水平。他還解釋了素養(yǎng)與專業(yè)能力的關系,指出素養(yǎng)和專業(yè)能力一樣重要,并呼吁我們不只關注專業(yè)能力而忽略了素養(yǎng)。老師的講解非常清晰簡潔、富有內涵,非常具有啟發(fā)性和指導性。
二、對素養(yǎng)講座的深刻體會
通過這次素養(yǎng)講座,我更加深刻地認識到了什么是素養(yǎng),并在心中構建起了素養(yǎng)的體系。素養(yǎng)其實是一個非常廣泛的概念,涉及到很多方面,譬如紀律、品德、禮儀、語言、文學、音樂、舞蹈、哲學、歷史、文化等等。要提高自己的素養(yǎng),我們需要不斷地學習、研究、實踐和思考,時刻提高自身的意識和修養(yǎng),注重細節(jié),積累經驗。我也意識到了素養(yǎng)并不是一項簡單的技能,而是一種必須全面、漸進、長期推進的過程。
三、素養(yǎng)對職業(yè)生涯的意義
對于職場新人而言,素養(yǎng)是非常重要的。在人才競爭日益激烈的今天,素養(yǎng)能力直接關系到一個人的職業(yè)發(fā)展。素養(yǎng)的好壞往往是個人品德和道德水平的體現(xiàn)。素養(yǎng)好的人往往能在人際交往中贏得別人的信任和尊重,能夠更好地協(xié)調和溝通,更好地完成各項工作。
四、素養(yǎng)對個人成長的意義
在生活中,素養(yǎng)不僅要應用在工作和學習中,還需要從思想到言行方面里面進行養(yǎng)成。只有具備較高的素養(yǎng),才能夠有更為高層次的思想,更為廣博和深刻的知識體系和文化素養(yǎng),會有更健康的心態(tài),更為成熟的人生觀和價值觀,在面對人生中的挫折和苦難時,才能夠以不屈不撓的精神和堅韌的態(tài)度繼續(xù)前行,告別一味的焦慮和憂愁,活得更為快樂、豐富、有意義。
五、培養(yǎng)素養(yǎng)的建議和總結
總而言之,素養(yǎng)的重要性已經非常明顯,如何培養(yǎng)自己的素養(yǎng)呢?我們可以從多方面來開展,首先應該培養(yǎng)良好的學習習慣,要多讀書多看報,全面提升自己的知識背景;其次,可以進修各種素養(yǎng)相關課程,開展文學、藝術、音樂、歷史等課程學習活動;另外,還應該錘煉修養(yǎng)以及一些規(guī)矩、禮儀等素養(yǎng),如何面對和處理各種突發(fā)情況。當然,我們也可以通過參加各類社會服務和志愿活動等來培養(yǎng)素養(yǎng)。
總之,素養(yǎng)是社會生活不可或缺的一部分,它蘊含了人類的智慧和歷史文化的沉淀。因此,我們應該時刻注重素養(yǎng)的培養(yǎng),不斷完善自己,豐實思想和文化內涵,用精神之光引導自己戰(zhàn)勝任何困難,不斷成長進步。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十五
近年來,素養(yǎng)教育備受關注,許多學校紛紛將素養(yǎng)作為學生綜合素質的重要評價指標。作為一名中學教師,在教學過程中我深刻領悟到了素養(yǎng)核心的重要性,也有了一些體會和心得。以下,我將從實踐中總結出來的核心心得,進行歸納和闡述。
首先,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎。在傳統(tǒng)的教學模式中,學生常常處于被動接受知識的地位,對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而,在當今社會,解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此,我們應該通過多樣化的教學方法,激發(fā)學生的思維和創(chuàng)造潛能。例如,在課堂上可以利用討論、合作等方式,引導學生思考和探索。此外,還可以組織一些實踐活動,讓學生親自做實驗,培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
其次,注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分,在當代社會脫穎而出的學生往往具備著廣博的知識和對人文領域的基本了解。因此,在教學中,我們不僅要重視學科知識的傳授,還要注重培養(yǎng)學生對歷史、文化、藝術等領域的興趣和熱愛??梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作,參觀博物館、美術館等方式,引導學生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式,學生才能更好地獲得全面發(fā)展,具備良好的人際交往和溝通能力。
此外,培養(yǎng)學生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素,也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學生良好的人格品質,提高他們的情商和情感管理能力,是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學中,我常常鼓勵學生積極參與社團活動,與他人打交道,鍛煉他們的合作意識和團隊精神。同時,我還注重班級文化的建設,組織一些集體活動,幫助學生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中,學生才能更好地發(fā)展個性和人格,真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外,在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中,我們還應該注重學生的實踐能力。學生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此,我們應該通過實踐教學的方式,讓學生親身參與實際問題的解決過程。例如,在化學課上,可以引導學生親自去實驗室進行實驗,提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上,可以組織學生進行生態(tài)調查,讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐,學生才能充分掌握和運用所學知識,提高解決實際問題的能力。
最后,評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng),評價是一個關鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學生的記憶和應試能力,無法全面反映學生的素養(yǎng)發(fā)展。因此,我們應該采取多種評價方式,如綜合評價、課外活動記錄、學生自評等,來評價學生的綜合能力。此外,我們還要注重激發(fā)學生的興趣和潛能,鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己,提高學生參與度和自我評價意識。
總之,培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務,也是學校肩負的責任。通過實踐,我深刻認識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎上,學生才能真正做到全面發(fā)展,具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十六
在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書開始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書。
在20xx年下半年“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領域,關于各學科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關注與思考。而在今天,當我在《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》里讀到“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質:我的課堂教學追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時,還說到,“立足單元主題,整合課程資源,進行全面考慮的單元整體備課、教學,讓學生省時高效地學完教材內容,從而擠出時間在課上實現(xiàn)大閱讀”。在結合《普通高中語文課程標準(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經實踐出成果的整體化教學策略,或許就是今天所提倡的“學習任務群”的鼻祖,因為都在強調把某一個語文學科的知識或能力聚焦于一個單元選文里或學習任務群的學習篇目里。
這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學實踐里吸納相關改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個主題,我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實地踐行或創(chuàng)新落實后,才會從根本上從微觀上去實現(xiàn)國家意志的傳達與教育的現(xiàn)代化實施。
而我,一個從師范大學畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當是積極地回應并踐行新課改的理念,然后總結思考在實施過程中的經驗與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。
于是,在下周就要進行的必修三教學時,我渴望充分理解姚老師的具體實施路徑與方法,結合課程標準中“學習任務群”的指導思想,實現(xiàn)單元整合與學習任務群結合的備課構思,繼而在我的課堂加以落實。同時,新接任的備課組長延續(xù)了我上學期的教研思路后,竟然拿我開刀,本學期的第一次公開課就由我在下周進行。那么,我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實驗吧。
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十七
《義務教育歷史課程標準(20xx年版)》即將實施,它是初中一線歷史教師進行教學活動、考試評價和教學研究應遵循的重要依據,必將引導和推動新一輪初中歷史教育教學改革。通過對新課標的粗淺閱讀以及暑期培訓,我有以下幾點感悟:
1、要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學理念,將五大核心素養(yǎng)滲透到教學之中;
2、要幫助學生構建知識框架,這樣有利于整體化和結構化的教學;
3、在日常教學中創(chuàng)設情境,注重情境教學;
4、注重單元主題教學內容的整合,發(fā)揮單元學習的'優(yōu)勢;
5、要培養(yǎng)學生批判性的思維;
6、注重跨學科教學,在學科融合中培養(yǎng)學生實踐探索的能力,改變教學觀念,從“教會學生知識”轉為“教會學生如何學習知識”。
具體如何將“新課標”落實到我們的教學實踐中去,這是每一個一線教師最在意、最關注的事情。在今后的教學中,我們應該繼續(xù)研讀新課標,深刻領會新課標的內涵,不斷反思自己的課堂教學,不斷更新自己的教學理念,不斷探索新的教學方法,不斷創(chuàng)新實踐,把育人藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實!
核心素養(yǎng)的講座心得體會篇十八
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面,我將從知識學習、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先,知識學習是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會,新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學習的態(tài)度和不斷學習的能力。我清晰地記得,剛進入大學的時候,我對自己定下了一個目標:每天至少學習一門新知識,無論是通過書籍、網絡還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學習的習慣。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬,同時也增強了自己的自信心。知識的學習不僅僅是為了應付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習慣,還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間,并逐漸形成了良好的時間管理習慣。我還學會了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學習中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復雜多變的社會中,我們無論是在學校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學、老師以及工作伙伴的交往中學到了很多有關人際交往的經驗。我意識到,建立良好的人際關系需要我們關注他人的需求、尊重他人的意見,同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐,我逐漸從一個孤僻內向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中,我也不斷地意識到關心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學習方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學習中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領域結合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之,素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學習、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體,我們應該始終保持學習的熱情,并不斷加強自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/6238648.html】