優(yōu)質(zhì)對雷雨的理解體會(huì)大全(14篇)

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優(yōu)質(zhì)對雷雨的理解體會(huì)大全(14篇)
時(shí)間:2023-11-01 12:24:08     小編:紫衣夢

人生是一場旅程,總結(jié)是我們在旅途中的里程碑,記錄下我們經(jīng)歷的點(diǎn)滴。面對困難和挫折,我們應(yīng)該如何保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度?總結(jié)范文可以激發(fā)我們對總結(jié)的興趣,讓我們更加主動(dòng)地去總結(jié)和思考。

對雷雨的理解體會(huì)篇一

雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品,講述了在上世紀(jì)二十年代的中國,因家庭問題而引發(fā)的一場悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后,我深受感動(dòng),思考了很多問題。本文將圍繞著作品的主題展開,分享我在觀看雷雨后的體會(huì)和思考。

第一段:對人性的思考

雷雨通過描繪不同人物的性格和行為,讓我對人性有了更深的思考。小秀、小雨、競夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中,小秀因無法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對小秀的健康成長造成了阻礙,也引發(fā)了他對婚姻與性的病態(tài)追求。競夫則代表了悲觀主義者的一面,他不相信幸福的存在,也不相信人性中有真實(shí)的愛。他對小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對自己虛無的展示。作品中的這些性格和行為,引發(fā)了我對人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。

第二段:家庭與社會(huì)的關(guān)系

雷雨這部戲劇中,家庭與社會(huì)關(guān)系緊密相連,通過人物之間的互動(dòng)展示了家庭對個(gè)人的影響以及家庭與社會(huì)的相互作用。從小秀因家庭問題導(dǎo)致的悲劇可以看出,在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下,個(gè)人的選擇和自由受到限制,甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后,選擇逃離家庭,尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動(dòng)也引起了社會(huì)的冷漠和不理解。這種家庭與社會(huì)的緊密關(guān)系,讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無法在家庭和社會(huì)的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。

第三段:愛與性的困惑

雷雨中對愛與性的描繪,讓我對二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對婚姻和性的追求,不僅反映了家庭對個(gè)人自由的束縛,更揭示了一個(gè)社會(huì)對女性的壓迫。小秀渴望獲得真正的愛和幸福,卻在追求中陷入了性的深淵。作品中,雷雨通過小秀與競夫、小雨的沖突展示了愛與性的矛盾和困惑。這讓我思考,愛與性是否可以完全分離,我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。

第四段:對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示

雷雨所展示的人物和事件,雖然發(fā)生在幾十年前,卻依然對我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì),家庭關(guān)系的緊密問題,個(gè)人追求和社會(huì)壓力的沖突,以及愛與性的困惑等,依然存在著。通過映射雷雨中的情節(jié)和人物,我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會(huì)壓力以及個(gè)人追求之間所帶來的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識(shí)到,我們需要認(rèn)真思考和處理這些問題,以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開放的社會(huì)。

第五段:個(gè)人的思考與行動(dòng)

雷雨讓我對自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動(dòng)機(jī),讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí),作品也啟發(fā)我對現(xiàn)實(shí)問題的反思和積極行動(dòng)。在雷雨的沖擊下,我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利,而我們有責(zé)任為此而努力。通過思考和行動(dòng),我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會(huì),創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。

總結(jié):

雷雨這部戲劇作品,引發(fā)了我對人性、家庭與社會(huì)關(guān)系、愛與性的思考和體會(huì)。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國社會(huì),但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過深入思考和積極行動(dòng),我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。

對雷雨的理解體會(huì)篇二

雷雨是一部以人性的黑暗面為主題的話劇作品,在觀看了這部劇目后,我深感其中蘊(yùn)含的深刻哲理和對社會(huì)現(xiàn)象的思考。在這部劇中,通過一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛,揭示出了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。同時(shí),它也讓我對人性和個(gè)體的探索有了更深入的體會(huì)。

雷雨第一幕中,飾演沈浪的角色以其深情的演繹給我留下了深刻的印象。他對高云翔表達(dá)了自己的愛慕之情,然而高云翔卻因?yàn)樘幱谫F族地位而對他不屑一顧。這種差異的對待和尊重度的不平衡,使沈浪暴露出了弱者的無奈和辛酸。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到,封建時(shí)代的社會(huì)等級制度給人們的生活帶來了巨大的痛苦和不公平。相反,現(xiàn)代社會(huì)更加注重平等和尊重個(gè)體的自由發(fā)展,人們的尊嚴(yán)和權(quán)利得到了更好的保護(hù)。

第二幕是整個(gè)劇目的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是情感糾葛最為深重的一幕。高云翔的丈夫杜少甫和他的秘書張雅琴之間產(chǎn)生了感情糾葛,這一變化讓我意識(shí)到情感的復(fù)雜性和人性的脆弱。杜少甫作為高云翔的丈夫本應(yīng)是家庭的頂梁柱,卻因?yàn)樗陨淼呢澯筒回?fù)責(zé)任,使家庭破裂。他的背叛和出軌引發(fā)了高云翔的悲憤和絕望,也使我明白到貪婪和欲望是人性的一部分,但我們必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)和控制。

第三幕中,雷峰和景秀之間的情感糾葛讓我深思。雷峰對景秀充滿了深深的愛意,但景秀卻對他只有友誼。這份單相思的愛情引發(fā)了許多矛盾和痛苦。雖然雷峰最終沒有得到他所愛的人,但他的付出和努力讓我深受感動(dòng)。這種無私奉獻(xiàn)的精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也同樣值得我們學(xué)習(xí),我們應(yīng)該用自己的努力去追求和爭取自己的人生。

在第四幕和第五幕中,各個(gè)人物的命運(yùn)紛紛向悲劇傾斜,展現(xiàn)了封建社會(huì)世態(tài)炎涼的一面。高云翔為了保護(hù)自己的家庭和尊嚴(yán),以身殉情;張雅琴因?yàn)閻矍榈谋撑押蜔o奈的境地選擇了自殺;而雷峰則因?yàn)闊o法接受現(xiàn)實(shí)而精神崩潰。這些不幸的結(jié)局讓我深思,封建社會(huì)的約束和限制使人們失去了追求自由和幸福的權(quán)利。而這也引發(fā)了我對個(gè)體命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的思考,我們的人生是受到社會(huì)環(huán)境的影響的,但我們并不是完全被環(huán)境所決定,我們有權(quán)利去選擇和改變。

通過《雷雨》這部劇目的觀看和思考,我深感人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。在封建社會(huì)的影響下,人們的命運(yùn)受到了許多限制和不公平的待遇。然而,即使處于這樣的環(huán)境中,人們?nèi)匀灰3肿约旱淖饑?yán)和追求。這部話劇給予了我對生活和社會(huì)的新的理解和思考,也讓我更加珍視現(xiàn)代社會(huì)中的平等和自由。我相信,只有通過不斷地思考和行動(dòng),我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值和幸福。

對雷雨的理解體會(huì)篇三

雷雨是中國現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作,它以犀利的筆觸揭露了封建社會(huì)的黑暗和人性的丑陋。在觀看雷雨演出的過程中,我深思熟慮地體會(huì)到這部劇作所傳達(dá)的思想和情感。通過對劇中角色的深入剖析,我對雷雨的理解愈發(fā)深入,對封建禮教的譴責(zé)、對人性的反思、以及對個(gè)人命運(yùn)的思考引發(fā)了我對人生意義的深思。

首先,在雷雨中,我深切感受到了作為女性的苦楚以及無奈。劇中女主角孔雀一直忍受著復(fù)雜的人際關(guān)系和家庭壓力,她面臨著社會(huì)輿論的壓力、夫婿的冷漠以及岳母的打壓。她的一舉一動(dòng)都受到了嚴(yán)格的束縛,無法做出真正的選擇。在雷雨中,女性的身份和角色常常被定義為“妻子”、“母親”和“大家閨秀”,她們失去了自我價(jià)值的機(jī)會(huì),只能被動(dòng)地扮演著別人對她們的期待。這讓我深感女性應(yīng)該得到更多的尊重和平等,她們不應(yīng)該只是社會(huì)的附庸和道德的柱石,而應(yīng)有自己的思想和追求。

其次,雷雨通過描繪男性角色的心理變化,讓我對人性的丑惡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。男主角焦大爺,對自己的婚姻生活深感不滿,找尋著新鮮感和刺激,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他的荒淫無度、背叛和虛偽讓我感受到了人性中最陰暗的一面。雷雨通過焦大爺?shù)淖晕医衣?,揭示了人性的弱點(diǎn)和人們對欲望的無盡追求。人們常常被欲望左右,終究無法獲得真正的滿足。這讓我深思人性如何塑造個(gè)體的命運(yùn),并引發(fā)了我對個(gè)人欲望和社會(huì)道德之間的矛盾的思考。

此外,雷雨還給了我對個(gè)人命運(yùn)的反思和思考??兹傅拿\(yùn)仿佛被社會(huì)和家庭的枷鎖所束縛,她無法自主選擇自己的生活。劇中揭示了封建社會(huì)的強(qiáng)權(quán)主義,讓我感受到個(gè)體在社會(huì)面前的渺小和無力。然而,孔雀在劇中的選擇卻顯示出一種個(gè)體的抵抗和反抗的勇氣。她盡管最終以悲劇收場,但她通過表達(dá)自己的真實(shí)情感和對命運(yùn)的抗?fàn)帲搏@得了一種真實(shí)的自由。通過孔雀的命運(yùn),我對個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系有了更深入的思考,我意識(shí)到個(gè)體的選擇雖然被限制,但仍然有著屬于自己的堅(jiān)守和價(jià)值。

最后,雷雨讓我對人生的意義有了更加深刻的思考。劇中的每一個(gè)角色都在為了自己的利益和需求而努力奮斗,卻最終沒有留下什么有意義的東西。每個(gè)角色的命運(yùn)都被沖突和悲劇籠罩,生命的尊嚴(yán)和價(jià)值在封建的禮教面前變得微不足道。這讓我明白,人生的價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人的力量和意志,還需要社會(huì)和環(huán)境的支持和認(rèn)可。在雷雨中,我看到了封建社會(huì)的困擾和社會(huì)規(guī)范的束縛,這使我對自己的一生有了更加深入的思考,我希望自己能夠通過努力和不懈抗?fàn)?,為自己的價(jià)值和人生意義而奮斗。

總之,雷雨是一部讓我深受觸動(dòng)的經(jīng)典戲劇。通過對劇中角色和情節(jié)的細(xì)致分析,我對封建禮教的譴責(zé)、對人性的反思、以及對個(gè)人命運(yùn)的思考有了更加深入的理解。雷雨讓我明白了女性的苦楚和不公,人性的丑陋和迷茫,以及個(gè)體的抵抗和追求。這些體悟讓我對人生的意義有了更加深刻的思考,我希望通過不斷地努力和奮斗,為自己和他人創(chuàng)造一片真正屬于我們的凈土。

對雷雨的理解體會(huì)篇四

每個(gè)人都有屬于自己的人生樂章,而音樂無疑是這個(gè)樂章中最為動(dòng)人的旋律。音樂可以撩撥人的心弦,引發(fā)內(nèi)心深處的共鳴和思考。近日,我有幸聽到了中國著名作曲家趙孟頫的交響音樂《雷雨》。這部交響音樂作品以獨(dú)特的音樂語言和豐富的內(nèi)涵,讓我陶醉其中,深受觸動(dòng)。下面我將結(jié)合我的聽曲體會(huì),談?wù)剬@部音樂的感受和思考。

首先,談到《雷雨》給我最深刻的印象是:它像是一場大自然的狂歡盛宴。在這個(gè)音樂世界中,雷雨是最主要的音符,刷新了我對雷雨的印象。作曲家通過強(qiáng)大的樂隊(duì)以及鼓雷般的打擊樂,轟鳴響徹的音符將雷雨的場景形象地展現(xiàn)出來,我仿佛身臨其境,感受到了雷雨的兇猛和震撼。尤其令人難以忘懷的是,交響音樂中融入了大自然的聲音,如雷聲、雨滴聲等,讓我不禁為這位作曲家的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦而嘆服。

其次,通過《雷雨》這部作品,我也感受到了作曲家對人類生活的深度思考和對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注。在音樂的聲音中,我似乎看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象和一個(gè)個(gè)曲折的生命故事。譬如,憂傷的小提琴獨(dú)奏展現(xiàn)了人生的悲歡離合;娓娓道來的古箏獨(dú)奏透露出中國傳統(tǒng)文化的博大精深;鼓聲如同戰(zhàn)爭的號(hào)角,勾勒出社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史畫卷。這些音符的組合相互交織,打破了時(shí)間和空間的約束,以音樂的形式勾勒出了一個(gè)多維度、多層次的人生世界。

另外,我還很感動(dòng)于《雷雨》所傳遞的積極向上的精神力量。作曲家通過音樂展現(xiàn)了對生命的崇高敬意和對未來的信心與希望。尤其是樂曲中的高潮部分,充滿了力量和熱情,仿佛在告訴人們:無論生活中遇到什么困難和挑戰(zhàn),我們都應(yīng)該堅(jiān)持向前,追逐夢想,用音樂的力量揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。這種積極向上的精神力量深深地震撼著我,讓我對生活產(chǎn)生了更加樂觀和積極的態(tài)度。

最后,我也不得不提到《雷雨》的演繹者,在音樂的演繹中,他們更是完美地詮釋了作曲家的意圖。在音樂的世界里,他們充滿了激情和表現(xiàn)力,將作曲家的情感和想法傳遞給了觀眾,使觀眾更好地理解和感受到音樂的內(nèi)涵。演奏者們憑借高超的技巧和極富藝術(shù)感的表演,將音樂與觀眾之間建立起一座無形的橋梁,讓觀眾們沉浸在音樂的海洋中。

總體而言,聽《雷雨》讓我沐浴在音樂的海洋中,感受到了音樂的獨(dú)特魅力。這部音樂作品不僅帶給我震撼和感動(dòng),更讓我對生活和人生有了更加深刻的思考。它展現(xiàn)了大自然的力量、人類生活的多彩與曲折、積極向上的精神力量以及演繹者的精湛技藝,無疑是一首深具詩意和哲思的交響樂章。正如著名音樂家奧斯卡·懷爾德曾經(jīng)說過的:“音樂是靈魂的食糧,它給人生命一種永不磨滅的動(dòng)力?!蓖瑯樱@支《雷雨》也給予了我生命中不可或缺的靈感和動(dòng)力,激勵(lì)著我追求更美好的人生。

對雷雨的理解體會(huì)篇五

雷雨,是一場富有情感和沖突的戲劇,在觀看《雷雨》這部戲劇后,我深深地被其所表達(dá)的情感所打動(dòng)。這部戲劇關(guān)注著家庭糾葛、愛情和權(quán)力的較量,通過劇中人物的性格塑造和劇情的發(fā)展,向觀眾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在我觀看后的思索中,我得出了一些心得體會(huì)。

首先,戲劇中呈現(xiàn)的家庭糾葛讓我深思。雷雨的主線是關(guān)于買春客與妓女的博弈,但在這個(gè)博弈的背后隱藏著一段扭曲的家庭關(guān)系。司馬瑞芳成為娼妓的原因,正是因?yàn)樗募彝コ霈F(xiàn)了問題。她的父親司馬義準(zhǔn)備娶同村的梅娘為妻,司馬瑞芳的母親因此出走,司馬義因此對女兒墜入入了愛河。這種家庭關(guān)系的扭曲導(dǎo)致了司馬瑞芳的悲劇,觸動(dòng)了我對家庭關(guān)系的看法。一個(gè)家庭的紛爭和破碎,會(huì)給家庭成員帶來巨大的傷害和不幸。想到這里,我不禁開始反思自己的家庭關(guān)系,希望能夠更加珍惜和維系自己的家庭。

其次,劇中的愛情觸動(dòng)了我對愛情的理解。在這個(gè)戲劇中,有很多種形式的愛。司馬瑞芳對田小娥的愛,是一種無保留的付出和關(guān)愛。這種純凈的愛激勵(lì)著我去珍惜身邊的人和與之相處的時(shí)光。而與此相對比的是雷大娘與買春客的愛情,充滿了利益和欲望,卻更加真實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的愛情,讓我更加警醒自己在愛情中的立場和態(tài)度。不應(yīng)該追求權(quán)力和物質(zhì),而是應(yīng)該追求真正的感情和真實(shí)的接觸。

再者,權(quán)力的較量也是這部戲劇的一大特點(diǎn)。雷大娘,出身貧苦,靠賣淫為生,然而她的地位,卻比任何一個(gè)普通人都要高。她具備滿足男人欲望的能力,也具備滿足女人的嫉妒和嘲諷的能力。雷大娘通過自己的手段和智慧,掌握了權(quán)力,并可以任意使用。這種權(quán)力的運(yùn)用方式讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常??梢杂^察到權(quán)力的斗爭,這要求我們要更加警醒自己的處事原則和道德底線,以免在這場權(quán)力游戲中失去自我。

最后,雷雨給我留下的最深刻的印象是十多年來我所看到的最真實(shí)、最接近生活的一出戲。盡管雷雨的劇情并不十分復(fù)雜,但劇中人物的性格刻畫和情感的表達(dá)讓我感到真實(shí)。田小娥那種既堅(jiān)強(qiáng)又感性的形象,雷大娘那種冷靜而狡猾的特質(zhì),司馬瑞芳那種純凈而執(zhí)著的愛,每一個(gè)角色都給我留下了深刻的印象。這讓我感受到了戲劇的魅力,也讓我更加堅(jiān)信要追求真實(shí)和深刻的情感表達(dá)。

總之,雷雨給我的觀感是戲劇中情感的豐富和人性的復(fù)雜。通過觀看這部戲劇,我深刻體會(huì)到了家庭糾葛、愛情和權(quán)力對于個(gè)人的影響和社會(huì)的影響。我相信這部戲劇的價(jià)值不僅在于娛樂和看戲的滿足,更在于讓我們通過觀察和思考,對自己的生活和社會(huì)有更深入的了解。希望將來有更多這樣的戲劇,能夠引起更多人的關(guān)注和思考,讓我們的文化藝術(shù)更加繁榮。

對雷雨的理解體會(huì)篇六

曹禺的話劇《雷雨》自上世紀(jì)三十年代問世以來一直備受矚目。該劇以曾任女中學(xué)教員的楊樂樂與她的兩位丈夫陳歌辛和陳英、虞子文的感情糾葛為主線,圍繞婚姻、家庭、欲望等主題展開。各個(gè)人物的情感糾纏和復(fù)雜性引發(fā)了人們對人性的深思。在劇中,楊樂樂作為女主人公,她既有溫柔純情的一面,又有世故復(fù)雜的一面,這展示了人性的多樣性和矛盾性。

第二段:婚姻的壓抑和束縛對人性的影響

在劇中,人物們的婚姻生活被描繪成既壓抑又復(fù)雜的。盡管楊樂樂與陳歌辛結(jié)婚多年,但他們之間的生活并不幸福。陳歌辛實(shí)際上是一個(gè)被家庭和傳統(tǒng)束縛得無法自拔的人。他對婚姻的需求是有家有室,而對愛情并沒有太多的追求。這與楊樂樂對愛情的渴望形成鮮明對比。然而,他們的婚姻生活太過平淡,沒有激情和浪漫,這導(dǎo)致了他們精神上的冷漠和疏離感。婚姻的壓抑和束縛使得人性的真實(shí)需求無法得到滿足。

第三段:對愛情和欲望的探索揭示了人性的復(fù)雜性

雷雨中的另一個(gè)重要主題是愛情和欲望。楊樂樂作為一個(gè)有著浪漫情懷的女性,內(nèi)心深處渴望著真摯的愛情和激情。她誤以為自己在陳英身上找到了愛情的真諦,然而,她錯(cuò)失了與虞子文邂逅愛情的機(jī)會(huì)。陳英的出現(xiàn)讓她在婚姻和愛情之間感到困惑,最終導(dǎo)致了她的迷失和痛苦。而虞子文則是一個(gè)典型的紈绔子弟,他由于對女性的欲望和支配欲,傷害了楊樂樂。這些對愛情和欲望的追求和探索揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。

第四段:家庭的重要性和家庭關(guān)系的復(fù)雜性

雷雨還生動(dòng)地展示了家庭對個(gè)人的影響。陳歌辛和陳英作為兩個(gè)丈夫,他們都來自于傳統(tǒng)的家庭背景,家庭觀念對他們的行為和處事方式起著重要的影響。陳歌辛一直為了家庭和孩子們而努力工作,而陳英則是一個(gè)受歡迎和關(guān)愛的孩子,他和他的兄弟姐妹之間存在著微妙的復(fù)雜關(guān)系。家庭的重要性和家庭關(guān)系的復(fù)雜性展示了家庭對個(gè)人成長和情感的深遠(yuǎn)影響。

第五段:對劇中所展示的人性復(fù)雜性的思考

《雷雨》通過表達(dá)婚姻、家庭、愛情和欲望等主題,生動(dòng)地展示了人性的普遍性和復(fù)雜性。人性是多樣和矛盾的,每個(gè)人都有著不同的欲望和需求?;橐龊图彝リP(guān)系的壓抑和束縛會(huì)對個(gè)人的成長和情感造成負(fù)面影響。然而,人們對愛情和欲望的追求和探索也經(jīng)常導(dǎo)致復(fù)雜的情感糾葛和痛苦。家庭作為一個(gè)社會(huì)單位,它對個(gè)人的成長和情感發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。通過對《雷雨》的觀看,我們不僅可以更好地理解人性的復(fù)雜性和矛盾性,也可以思考自己在婚姻、家庭、愛情和欲望等方面的追求和需求。

對雷雨的理解體會(huì)篇七

雷雨這部戲劇作品,是繼《茶館》之后魯迅的又一力作。讓我這個(gè)讀者對中國戲劇產(chǎn)生了極大的興趣。通過閱讀、分析和體會(huì)這部作品,我深切感受到了它的情感力和思想內(nèi)涵。下面我將從人物塑造、劇情設(shè)計(jì)、思想意義等幾個(gè)方面,談?wù)勛约簩τ谶@部作品的一些理解和感悟。

首先,雷雨的人物塑造十分鮮明。久為人津津樂道的魯大爺無疑是本劇最突出的人物之一。他是一個(gè)以人為本的仁者,他喜歡幫助弱者,不管是陌生的人還是鄰里間的親朋。他用自己的言行告訴我們,要愛人如己,要善待每一個(gè)人。與魯大爺大相徑庭的是賈母。她是個(gè)自私自利的女人,只顧自己的利益,不管別人的痛苦。通過對這兩個(gè)鮮明的人物形象的刻畫,作家無疑向我們傳遞了對人性的深刻思考和反思。

其次,作為一部戲劇作品,雷雨的劇情設(shè)計(jì)緊湊而又引人入勝。整個(gè)劇情圍繞著雷雨這個(gè)主題展開,以魯大爺和賈母家為主要場景,故事透過一系列的事件引發(fā),最終是告訴我們“雷雨傾瀉,無情地沖刷著一切罪惡與腐朽。”從依法成家立業(yè)的魯大爺最終死于臺(tái)風(fēng)到賈母的不幸結(jié)局,使整個(gè)劇情更具悲劇色彩。而其他一些次要人物的情感和命運(yùn)的起伏也使劇情更加豐富多彩。

再次,雷雨的思想意義是不可忽視的。通過對社會(huì)現(xiàn)象的揭示,他對封建時(shí)代的壓抑和人性的扭曲展開了深入的討論。賈母是封建計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的產(chǎn)物,盡管她生活富足,但她的生活缺乏人性的溫暖。魯大爺則代表了時(shí)代的新氣象,他以普通的農(nóng)戶的身份堅(jiān)守著自己的原則,不受封建禮教的約束。作者通過對這個(gè)過程的描繪,向我們展示了賈母這種人性扭曲的產(chǎn)生情況,進(jìn)而反思社會(huì)追求個(gè)人利益的本質(zhì)。

最后,雷雨的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是其獨(dú)特之處。通過豐富的語言和抒情的音樂元素,讓讀者對戲劇有了新的體驗(yàn)。其中的對白,不論是賈母的俗氣之辭還是魯大爺?shù)臉銓?shí)無華,都讓我感受到了作者的深邃思考和藝術(shù)追求。例如,在第一幕中,魯大爺溫柔地說:“靠著我吧,娘兒們??恐野?。凡事只要講個(gè)情誼兒,我們都能夠。。?!边@樣的場景和對白,折射出中國傳統(tǒng)文化中深厚的人情關(guān)懷。

總結(jié)而言,雷雨這部戲劇作品以其豐富的思想內(nèi)涵、沖擊人心的劇情和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對我產(chǎn)生了深刻的影響。通過細(xì)致入微的人物刻畫、引人入勝的劇情設(shè)計(jì)和悲劇性的結(jié)局,讀者能夠更深刻地感受到封建社會(huì)的束縛和人性的扭曲。不僅如此,作品還讓我對中國戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣,也激發(fā)了我深入探索其他優(yōu)秀戲劇作品的愿望。我相信,作為一部經(jīng)典之作,雷雨將繼續(xù)照亮更多人的心靈。

對雷雨的理解體會(huì)篇八

《雷雨》是中國戲劇史上的經(jīng)典之作,由曹禺先生所著。作為一部現(xiàn)實(shí)主義話劇,它以真實(shí)的情感和真實(shí)的背景,深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。在讀完這部作品后,我深有感觸,體會(huì)頗多。

首先,雷雨給我留下的第一個(gè)深刻印象是女性在封建社會(huì)中的困境。在《雷雨》中,麗娘一家是封建家庭的代表,她們遭受著家庭的壓迫和社會(huì)的束縛。封建社會(huì)以男權(quán)至上為基礎(chǔ),女性只被視為產(chǎn)婦和家庭主婦的角色,她們沒有受教育的機(jī)會(huì),缺乏自主權(quán)和自由意志。麗娘正是受到這種封建觀念的束縛,導(dǎo)致她一生都活在痛苦中。她自幼被迫與丈夫訂婚,沒有選擇權(quán);后來被迫嫁給雷峰,沒有愛情可言;最終嫁給劉長生,也只是為了家族的利益。讀到這里,我深感女性在封建社會(huì)中是多么的無助和無奈,她們的命運(yùn)難以掌握,只能任由他人擺布。

其次,雷雨還揭示了封建社會(huì)中的道德混亂和道德淪喪。曹禺以雷峰與麗娘的關(guān)系為主線,通過雷峰和曉英以及雷峰和麗娘的多重關(guān)系,展示了封建倫理觀念的扭曲和虛偽。在雷峰與曉英的私情面前,雷峰不僅沒有堅(jiān)守婚姻的責(zé)任,還采取了各種手段來掩蓋事實(shí)。他不顧自己的父母,不顧麗娘的感受,只為了滿足自己的私欲。而麗娘也對雷峰婚外情的存在有所察覺,但她依然懷有對雷峰的愛和依賴,對他睜一只眼閉一只眼。曹禺借雷峰與麗娘的關(guān)系告訴我們,封建社會(huì)下的道德觀念極度扭曲,人們對于倫理道德的約束力已經(jīng)幾乎不存在。

第三,雷雨中的雷峰形象給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)充滿愛慕虛榮心的人,他為了出人頭地不擇手段,踐踏道德底線,對身邊的人施以欺騙。雷峰雖然具備了獨(dú)立思考和反抗的能力,但他最終還是屈從于社會(huì)的壓力和個(gè)人的利益,對待愛情和婚姻都選擇了妥協(xié)和逃避。讀到這里,我深感現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些人物仍然存在著雷峰式的心態(tài),他們?yōu)榱死婵梢圆粨袷侄?,為了滿足欲望可以背離自己的倫理底線。

最后,曹禺通過《雷雨》傳遞了一種反抗封建社會(huì)束縛的精神。女主人公麗娘雖然受到了封建社會(huì)的困擾和羈絆,但她有著強(qiáng)烈的求知欲望和追求自由的夢想。她對雷峰的背叛是一種對封建道德的反抗,也是她追求自由的表現(xiàn)。而雷峰身上的一些反面形象也是對封建倫理觀念的批判。整部戲呈現(xiàn)了一種反封建的思潮,呼吁人們要追求真愛、自由和平等,拒絕封建禮教的束縛。

通過閱讀《雷雨》,我深刻地領(lǐng)略到了封建社會(huì)中女性的困境、道德觀念的淪喪、個(gè)人利益的至上和對封建束縛的反抗。可以說,《雷雨》是一部現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典之作,它揭示出了封建制度的黑暗和罪惡,同時(shí)也點(diǎn)亮了人們追求自由的希望之光。這部作品讓我對封建社會(huì)下的現(xiàn)實(shí)有了更深刻的理解,也為我賦予了更加積極的人生態(tài)度。

對雷雨的理解體會(huì)篇九

《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作,是在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。作為中國戲劇史上的巔峰之作,《雷雨》在文學(xué)史和戲劇史中占有十分重要的地位。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),來探討《雷雨》這一作品帶給我的心得體會(huì)。

第二段:情節(jié)與人物刻畫

《雷雨》的情節(jié)緊湊,人物性格鮮明。中心人物陸小曼和唐強(qiáng)的戀情被兩個(gè)家庭的勢力所壓抑,他們最終選擇了自殺結(jié)局。在這樣一個(gè)短暫的時(shí)間里,這兩個(gè)年輕人經(jīng)歷了痛苦的掙扎、深刻的思考和徹底的絕望,另一面,每一個(gè)角色的性格都呈現(xiàn)得淋漓盡致。從陸小曼所代表的玉環(huán)家族的虛榮和唐家所代表的權(quán)貴、利益、規(guī)矩,到曾良枝的悲慘、李立憲的險(xiǎn)惡、范文芳的虛榮,以及那些大喊“法制”口號(hào)的官員們,都刻畫得深入人心、鮮活生動(dòng)。

第三段:社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映

《雷雨》的另一個(gè)重要主題是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。作為一部中國出版文學(xué)史上首部真正意義上的現(xiàn)代劇作品,它不僅僅反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的冷酷、無情、黑暗的一面,更揭示了一種人際關(guān)系的冷漠、自私、利益至上和法律制度的失靈和腐敗現(xiàn)象。正如陸小曼所說的:“這個(gè)社會(huì)讓我們沒走投無路,我只有選擇自殺”,這句話,正好道出了劇作中人們所處的境地和憤怒情緒。

第四段:對當(dāng)代的啟示

讀完《雷雨》,我深刻意識(shí)到,現(xiàn)代社會(huì)中依然存在的那些陳舊觀念、家庭束縛以及人與人關(guān)系的過多的利益唯一化,或許是導(dǎo)致人們情感溝通困難和社會(huì)亂象的根本。同時(shí),法律制度的公允、清明,也是構(gòu)建社會(huì)正義的基石。我們當(dāng)代人應(yīng)該著手從自身做起,消除種種陋習(xí)、干預(yù)制度,以此達(dá)到和傳承現(xiàn)代文化的進(jìn)步目標(biāo)。

第五段:結(jié)尾

在讀完《雷雨》之后,我們深刻體會(huì)到,現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了這部小說中所描繪的時(shí)代,但這并不意味著那種深深的人際冷漠、利益至上的心態(tài)已經(jīng)徹底被克服。我們當(dāng)代人應(yīng)該更加努力地倡導(dǎo)正義、堅(jiān)信信仰、在較長的時(shí)間中試圖與社會(huì)相互融合,改變當(dāng)下的社會(huì)陷阱,祈求自己的心靈不再永遠(yuǎn)恍然如昨。

對雷雨的理解體會(huì)篇十

大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對于話劇《雷雨》的點(diǎn)點(diǎn)心得。

《雷雨》的作者是中國現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。

《雷雨》在一天的時(shí)間里,兩個(gè)場景,展示了兩個(gè)家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\(yùn)對人的捉弄;主人公有專制偽善的家長—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。

本書講述的是20年代的一個(gè)夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見,才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開槍自殺。對于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。

《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對雷雨的細(xì)致描寫更是牽動(dòng)了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。

總而言之《雷雨》是中國文壇經(jīng)典之作,對中國話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!

對雷雨的理解體會(huì)篇十一

這場雷雨下了三十多年,這些年的血淚史,足矣淹沒一個(gè)人的本性,足矣改變?nèi)说囊簧?/p>

這聲雷驚天動(dòng)地,他展現(xiàn)出來舊社會(huì)對解放思想的不屈吶喊,這場雨彌漫世間,他用自己的血肉去證明新思想的頑強(qiáng)與不可抵抗,天地被雷雨覆蓋,這場斗爭注定要洗刷一切的舊事物,去讓新鮮的陽光照耀大地,讓改革開放的春風(fēng)去沐浴無數(shù)沉浸在黑暗中的人民,當(dāng)真是雷霆撕天破烏云,暴雨噴灑浴眾生啊!

周樸園,他因?yàn)榧易宓膲毫Χ艞壛烁星?,傷害了一名純潔女子的無瑕之心,他的一生不是自己在活著,即使娶妻生子也無法改變他那木偶一般的人生,一名沒有思想,沒有個(gè)人支配權(quán)利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,縱然他有華麗的外表,奢侈的家族。

所以,命運(yùn)的到來是無可改變的,這場雷雨是他命中應(yīng)有的,魯大海的工人運(yùn)動(dòng)正像是一口警鐘,他不光是敲開了無產(chǎn)主義的路途,更是狠狠地向資本主義發(fā)出了挑戰(zhàn),魯大海盡管作為周樸園的兒子,不過自小受盡資本主義的壓迫,那種生活是未經(jīng)者不可接受的。

雷雨,不僅僅撕開封建的黑暗,他更多的是將農(nóng)民朋友的淚水全部傾瀉下來,讓那些資本者瞧一瞧,這些用血肉換來的淚水是多么的猛烈,多么的富有沖擊震撼力。

當(dāng)站在工地的工友正在揮那錘頭敲打鋼筋之時(shí),那來自靈魂深處的雨水突然讓他們明白,這個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)平當(dāng),應(yīng)該共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活著的時(shí)候心卻死了,侍萍,這位生活在周家的仆人,作為最底層的她沒有任何的話語權(quán),當(dāng)周樸園奪取了她的貞潔并將其拋棄的時(shí)候,她的心已經(jīng)死了。

不過,天無絕人之路,魯大海的出世到改革的運(yùn)行,給這名身在中老年的媽媽帶來希望,那是雷霆撕裂烏云背后的光明,盡管很少,但足夠她懷著這個(gè)希望活下去。

相比而言,周樸園一直站在家族的巔峰,那種榮耀足矣讓他自吹自擂,可是事實(shí)呢,自己的老婆和親生兒子居然發(fā)生了不正當(dāng)?shù)年P(guān)系,在面對侍萍的瞬間居然想到用金錢去彌補(bǔ)那道無法愈合的傷口,當(dāng)真是悲天憫人自作多情,其后的那道雷聲徹底的將他變成了活死人,而接下來的暴雨一直下到他發(fā)出絕望的同時(shí)。

《雷雨》

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對雷雨的理解體會(huì)篇十二

作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,《雷雨》曾撼動(dòng)了無數(shù)讀者的心靈。這部劇作以豐富細(xì)膩的情感描繪和獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思,塑造出了一群富有生命力的人物形象。它的故事情節(jié)和人物性格都充滿了現(xiàn)代氣息。因此,作為學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)的過程中,讀《雷雨》自然是必不可少的。

第二段——分析主題

《雷雨》故事里展現(xiàn)了一個(gè)中國知識(shí)分子家庭的悲劇。雖然這只是一個(gè)家庭的私事,但作者巧妙地把這個(gè)家庭的人物關(guān)系描寫的非常細(xì)膩,真實(shí)地反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的種種不正義和不公,比如,現(xiàn)實(shí)中商人的統(tǒng)治、教育體制的腐敗等等。這樣,由一個(gè)家庭的私事逐漸轉(zhuǎn)換為社會(huì)的公事,甚至成了時(shí)代的代表,替所有的知識(shí)分子說出了聲。

第三段——解析主要人物

故事里的各個(gè)人物形象各具特色。蕭紅筆下的中年婦女珍妮內(nèi)心充滿了無限的悲涼和遺憾,她的死,整出了這一群活生生的人形,彷佛整個(gè)中國上下凡間的一切私事和公事,都在她那烏黑的眼眸里得到了一番贊美。雷聲則是一個(gè)真正的知識(shí)分子,他有追求真理的信仰,被現(xiàn)實(shí)推到極度絕望。在中西合璧的文化背景下,尚未完全消失的儒家文化和新近風(fēng)靡的西方文化在他的生命體驗(yàn)與命運(yùn)上都有決定性的影響。正是這些復(fù)雜的因素讓我們對他的生命報(bào)以無限的同情。

第四段——闡述作者的寫作手法

《雷雨》讓人印象深刻的不光是它所描繪的人物形象和情節(jié),更是它的文學(xué)性質(zhì)。劇本以非常樸實(shí)的語言,刻畫出了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的情節(jié)。作者在結(jié)構(gòu)上采用了一些先鋒手段,比如,插入劇中的太太王春嬌的“華女”身份,讓該劇有了另一個(gè)人物配角的聲音,達(dá)成美感上的平衡。結(jié)尾處的“見了灰姑娘,我的感覺非常好...”也是一個(gè)特殊處理,在此處表現(xiàn)了蕭紅對于“血統(tǒng)論”的仿嘲。

第五段——總結(jié)自己的體會(huì)

我通過閱讀《雷雨》切身地感受到了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。在珍妮的死亡和雷聲的離世中,我們可以看到那個(gè)時(shí)代的雜互,以及知識(shí)分子在這個(gè)社會(huì)的處境。中西文化的交匯,對傳統(tǒng)文化和中國人物基因所形成的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,也給當(dāng)代人啟示,我們需要在社會(huì)發(fā)展中,認(rèn)真思考如何保持我們自己的文化特質(zhì),不斷借鑒國外的好經(jīng)驗(yàn),讓中西文化得以有機(jī)交融,達(dá)成互補(bǔ)共生的狀態(tài),才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展。

對雷雨的理解體會(huì)篇十三

是年輕時(shí)犯下錯(cuò)的因果報(bào)應(yīng),還是社會(huì)牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事,一個(gè)周公館演繹出了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界,可以說是舊中國的縮影。每個(gè)角色用鮮明的性格刻畫出的,是一群人的人生。

一場雷雨,終結(jié)了幾十年的愛恨情仇,夢醒人散花落曲斷情未果,錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來的倫理鬧劇,誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情,到三十年后子女糾纏不清的相戀,是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。

周樸園無疑是整個(gè)故事的罪魁禍?zhǔn)?。三十年里,幾次搬家,他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具,始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣,依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守,是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛,還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個(gè)精神寄托。倘若不是的話,三十年的用情之深,怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉臏嫔B淦菒垡馐幦粺o存?三十年的朝思暮想,怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安,怎會(huì)因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的,他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍,而不是這個(gè)年長色衰,會(huì)對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍??蓱z,可悲,當(dāng)他獨(dú)自面對內(nèi)心的悲哀,所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。

周萍可以說是整個(gè)故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大,對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂,因?yàn)槟菚r(shí)自己小不懂事。是么?可是也只有那時(shí)他的心最純凈。愛了就是愛了,可是又有悖于人倫,這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯(cuò)誤后,他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時(shí)四鳳出現(xiàn)了,一個(gè)讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人,也許這次他是真的愛了,但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺,他認(rèn)為這是解脫的最好方式,可他不明白死亡只是最好的逃避。

繁漪是整個(gè)故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨,但她在這樣一個(gè)家庭里又常常自卑無助甚至自虐,三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時(shí)常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠突然做出不顧一切的決定,她愛起人來像火一樣熱烈,恨起人來又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉,無聲無息。她是可憐的,被鎖在深院里幾十年,心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的兒子救活了,周萍要了她整個(gè)的人,也把她整個(gè)的人再一次推進(jìn)深淵。對繁漪這一角色的成功塑造,使舊社會(huì)看到了新思想的曙光。

四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上,卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后,只有恨和無盡的哀愁。

雷雨過后,只愿洗凈三十年的恩恩怨怨,沖掉人心的丑陋,新社會(huì)的降臨就是雨后最美的彩虹。

對雷雨的理解體會(huì)篇十四

“轟隆隆”,一場雷雨從天灑下,給人震撼,不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》,想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺,想到以感恩的心來讀它。

四幕情節(jié),高潮起伏,跌宕不已。

周樸園與周繁漪,雖為夫妻但沒有感情,繁漪吃了好多年的藥,吃膩了,不愿意吃了,而周樸園卻逼著她喝下去,但只是為了建立一個(gè)最圓滿的,最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。

第二幕,周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍,他開始并不知道他是侍萍,只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情,后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí),態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變,喝問:“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走,而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的悲慘形象。

第三幕主要講述在魯貴家中,魯貴與魯大海的沖突。

第四幕,最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走,侍萍知道真相,不同意,在他們的苦苦哀求下,侍萍雙手合十,祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事,就來懲罰她自己,剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來,在于周萍的對話瘋狂起來,叫來了周樸園,最終周樸園說出了真相,周萍呆在那,四鳳沖了出去,周沖也跟著出去,伴隨著兩聲慘叫,兩人雙雙觸電身亡,周萍也飲彈自盡。

悲慘的結(jié)局,給人以震撼和無限的想象,本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡,這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切,人們的心都被利益染黑了,心中只有錢,去不顧別人的死活,如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這,進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳,瘋狂的周繁漪,以及無辜的周沖。

作者曹禺這篇著作,揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn),寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價(jià):作者追求的,是“大融合”的戲劇境界,他包含了人類戲劇的.精華。是莎士比亞,易卜生,契訶夫,奧尼爾的融合,是東方文學(xué)與西方的融合。

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