寫作是培養(yǎng)思維能力和提升綜合素質(zhì)的有效途徑，我們可以通過不斷練習(xí)和反思來提高自己的寫作水平。完美的總結(jié)需要客觀地看待問題，同時(shí)注重個(gè)人的主觀感受。6、范文里的例子可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。
大學(xué)生軍事理論課論文篇一
摘要：國家與社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生緣起于古希臘時(shí)期的廣場(chǎng)政治，后來逐漸由一體走向分離。當(dāng)代許多學(xué)者對(duì)國家與社會(huì)關(guān)系的研究重點(diǎn)著眼于對(duì)二者之間互動(dòng)關(guān)系的梳理，以及該理論對(duì)于國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義。殊不知，理論之爭往往不僅僅在于兩個(gè)理論之間的單純對(duì)立關(guān)系，而是由其背后多個(gè)理論相互支撐的理論群進(jìn)行博弈的結(jié)果。雙方此消彼長，更能順勢(shì)者方能占據(jù)上風(fēng)。自由主義自古至今貫穿于西方政治思想史中，而國家與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是與自由主義的發(fā)展及其他相關(guān)理論并駕齊驅(qū)的。
關(guān)鍵詞：國家;社會(huì);自由主義;法團(tuán)主義
國家與社會(huì)的關(guān)系是政治學(xué)研究領(lǐng)域一個(gè)十分重要且充滿爭議的話題。政治哲學(xué)從規(guī)范研究的角度探討了國家和社會(huì)在政治生活中應(yīng)當(dāng)扮演何種角色以及如何扮演的問題;政治科學(xué)則從經(jīng)驗(yàn)分析出發(fā)，對(duì)國家和社會(huì)在實(shí)際的政治生活中扮演了何種角色進(jìn)行了不斷的探討。筆者認(rèn)為，國家與社會(huì)關(guān)系理論的論爭與自由主義的發(fā)展歷程及多元主義與法團(tuán)主義的論爭息息相關(guān)，如何認(rèn)識(shí)并把握其內(nèi)在規(guī)律對(duì)提高當(dāng)代國家治理現(xiàn)代化水平意義重大。
政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域?qū)遗c社會(huì)關(guān)系的研究成果頗多，觀點(diǎn)多與學(xué)者自身研究背景相關(guān)。王建生在《西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變》[1]中從前工業(yè)化時(shí)期、工業(yè)化時(shí)期、后工業(yè)化時(shí)期分別來論述每個(gè)時(shí)期國家與社會(huì)的關(guān)系。其中，前工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)由“一元論”轉(zhuǎn)向“二元論”;工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)的關(guān)系復(fù)雜，“對(duì)立性”與“同一性”并存;到了后工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)關(guān)系形成了多元化理論體系。龐金友在《近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)》[2]中提出了國家路線和社會(huì)路線是研究近代國家與社會(huì)關(guān)系的兩條路徑，這兩條路線的極端形式分別是國家主義和無政府主義，自由主義主張的消極國家觀是介于二者之間的具有溫和性的國家社會(huì)關(guān)系。羅興佐在《中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評(píng)》[3]中探討和區(qū)分了中國在1949年前后的國家與社會(huì)關(guān)系模式。李世書在《國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢(shì)》[4]中對(duì)國家和社會(huì)進(jìn)行了概念上的區(qū)分，然后通過古代社會(huì)和近代社會(huì)的比較，得出國家與社會(huì)的關(guān)系正在由同一走向分離的結(jié)論。連朝毅在《國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法》[5]中提出治理理論致力于探索和開拓一種調(diào)適當(dāng)代“國家——社會(huì)”關(guān)系的新樣式，但治理理論下社會(huì)力量參與多元共治并不意味著國家權(quán)能式微。黃冬婭更偏向抗?fàn)幷蔚难芯浚凇秶胰绾嗡茉炜範(fàn)幷巍P(guān)于社會(huì)抗?fàn)幹袊医巧难芯吭u(píng)述》中主張將抗?fàn)幷窝芯恐械膰覅^(qū)分為“穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)”“較為穩(wěn)定的政治環(huán)境”和“變化的政治背景”這三個(gè)概念層次，進(jìn)而討論這三個(gè)概念層次上國家與社會(huì)之間的關(guān)系。
筆者在借鑒先前研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)國家與社會(huì)關(guān)系的演變進(jìn)行了仔細(xì)的爬梳，也提出了自己對(duì)這一問題的一些看法。
（一）西方國家與社會(huì)關(guān)系的起源
在古希臘時(shí)期，由于城邦功能與地理環(huán)境的特殊性，國家與社會(huì)的劃界尚不明確。古希臘的城邦不同于現(xiàn)代意義的城市，它是一個(gè)政治實(shí)體，以神廟為中心，以家庭為基本單位，由獨(dú)立的城堡和周圍的村社組成。彼時(shí)，國家與社會(huì)功能尚未剝離，對(duì)于生活在城邦中的公民而言，城邦兼具著國家和社會(huì)兩種屬性。一方面，公民依賴于城邦提供的穩(wěn)定和安全的環(huán)境來維持生存;另一方面，城邦是公民階層進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，公民在此參與公共活動(dòng)。在城邦中，公民“不遺余力地獻(xiàn)身于國家，戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血，平時(shí)獻(xiàn)出年華;他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由……相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”[6]316。因此，在古希臘，義務(wù)優(yōu)先、道德至上是公民身份最顯著的特征。理想的好公民必須把公共事務(wù)放在第一位，將公共利益置于私利之上，并通過承擔(dān)公共職位、參與公共事務(wù)來體現(xiàn)自身價(jià)值。
（二）西方國家與社會(huì)關(guān)系的演變
古希臘將參與公共事務(wù)看作公民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，這種情況在古羅馬時(shí)期大有改觀，古羅馬將參與公共政治生活視為公民的權(quán)利，這種轉(zhuǎn)變歸因于古羅馬時(shí)期更加注重法律的傳統(tǒng)。隨著古羅馬不斷擴(kuò)張而發(fā)展成一個(gè)龐大的帝國，他們?cè)诘蹏鴥?nèi)部事務(wù)的處理上也更具復(fù)雜性。第一，公民身份的劃定問題。由于帝國疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬帝國的公民身份由平民擴(kuò)展到被征服的外邦人群體，最后演化成了具有一種普適性的身份地位，這在一定程度上體現(xiàn)了古羅馬的文化更具包容性。第二，民主的實(shí)施情況。隨著新征服外邦人口的不斷注入，公民階層不斷擴(kuò)大，繼續(xù)實(shí)行直接民主制度已達(dá)不到古希臘時(shí)期的民主成效，于是在古羅馬時(shí)期由間接民主制度取而代之，公民不再像古希臘時(shí)期那樣注重參與公共事務(wù)的治理，轉(zhuǎn)而把活動(dòng)視角由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)入私人領(lǐng)域，去爭取各種權(quán)利，并最終在法律層面上得以保障，這是古羅馬時(shí)期國家與社會(huì)逐漸分離的源頭。由于國家功能的不斷完善和發(fā)展，國家與社會(huì)在此基礎(chǔ)之上不斷分化，并在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成徹底分離。
（一）國家社會(huì)關(guān)系與自由主義的演進(jìn)歷程
盡管自由的概念早在古希臘城邦時(shí)期就已存在，但是自由主義作為一種思潮卻是近代以來才逐漸發(fā)展起來的。在自由主義的歷史演進(jìn)中，不同的思想家們做出了不同的解釋，給出了不同的定義。自由主義的這種發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：古典自由主義、新自由主義（newliberalism）、保守自由主義或者稱新古典自由主義（neoliberalism）。自從自由主義誕生之后，它的命運(yùn)就同國家社會(huì)關(guān)系的研究緊緊聯(lián)系在了一起。
1.古典自由主義中的社會(huì)本位思想
古典自由主義提倡的“消極自由”在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了一系列的問題，尤其是在19世紀(jì)70年代，英國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)新的政治要求，于是新自由主義（newliberalism）應(yīng)運(yùn)而生。新自由主義是英國哲學(xué)家t.h.格林、霍布豪斯、凱恩斯等人對(duì)古典自由主義所做的修正和改造。t.h.格林對(duì)自由主義做出新的解釋，他認(rèn)為自由是一種積極的力量或能力，人們依靠這種力量去做值得做的事或享有值得享有的東西。自由不僅僅是個(gè)人不受國家與社會(huì)的壓制和奴役，更重要的是積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的能力，這才是新時(shí)期英國人應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的、最理想的自由。他主張國家發(fā)揮積極、主動(dòng)的作用，他認(rèn)為只有增強(qiáng)國家權(quán)力，擴(kuò)大國家干預(yù)范圍，壓制可能侵害個(gè)人自由的行為，才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)揮和自由的增長。因此，國家干預(yù)是十分必要的。
到了20世紀(jì)30年代，由美國爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，t.h.格林的政治思想被凱恩斯所借鑒。凱恩斯對(duì)以往美國放任自由的政策提出質(zhì)疑，并且建議用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的途徑去解決失業(yè)和危機(jī)問題，并進(jìn)而提出了“福利國家”的概念。在新自由主義思潮的影響之下，國家在這一階段的國家與社會(huì)關(guān)系的競(jìng)爭中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
3.新古典自由主義與國家角色的衰落
從某種意義上來說，新自由主義提倡的國家介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的新思路解決了自由市場(chǎng)的失序局面，從而緩解了自由資本主義引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但后期“福利國家”政策的推進(jìn)引發(fā)了諸多社會(huì)問題，如福利國家中的平等問題及其導(dǎo)致的社會(huì)惰性問題，這使得人們對(duì)新自由主義進(jìn)行重新審視。在這種情況下，新古典自由主義應(yīng)勢(shì)而起，開始診斷這些復(fù)雜問題。新古典自由主義的誕生一方面是由于一些思想家們對(duì)國家大規(guī)模掌控經(jīng)濟(jì)的“極權(quán)主義”的焦慮，另一方面則是出于對(duì)福利國家引發(fā)的各種新的社會(huì)問題的擔(dān)心。新古典自由主義的代表人物有哈耶克、諾齊克等人。其中，哈耶克提出“在安排我們的事務(wù)時(shí)，應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用自發(fā)的社會(huì)力量，而盡可能少地借助于強(qiáng)制，這個(gè)基本原則能夠做千變?nèi)f化的應(yīng)用”[7]。
（二）多元主義與法團(tuán)主義之爭
除了與自由主義的發(fā)展并行不悖之外，國家與社會(huì)關(guān)系理論背后還有一對(duì)相互競(jìng)爭的理論——多元主義和法團(tuán)主義。多元主義為社會(huì)主導(dǎo)提供了理論基礎(chǔ)，并認(rèn)為社會(huì)在與國家的互動(dòng)中占據(jù)著更加主動(dòng)的地位。在多元主義者看來，政治的基本場(chǎng)所是社會(huì)而非國家，社會(huì)由自愿者利益集團(tuán)組成，這些利益集團(tuán)自身不圖謀組織或取代政府，但它的積極行動(dòng)對(duì)政府構(gòu)成壓力[8]3。法團(tuán)主義則代表了國家與社會(huì)關(guān)系中的國家立場(chǎng)。持法團(tuán)主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，國家始終處于一個(gè)至高的地位，并起著十分重要的作用。多元主義假設(shè)存在許多自身難以解決的問題，它甚至無法自行解決社會(huì)分殊權(quán)利的眾多沖突。因此，法團(tuán)主義建構(gòu)的前提，是利益團(tuán)體的分化，它是對(duì)利益團(tuán)體政治面臨的問題提出的整合方案[8]175。
從表面上看，法團(tuán)主義似乎是為了完成多元主義假設(shè)下的“第三重目標(biāo)”即“使利益集團(tuán)能夠有效地影響國家政策之方向”而生，因此有人說“法團(tuán)主義是多元主義的變體”。但是多元主義和法團(tuán)主義又有著本質(zhì)上的不同，多元主義是社會(huì)獨(dú)立于國家地位的主動(dòng)性行為，而法團(tuán)主義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)是在國家的整合和控制下被動(dòng)參與的一部分，在國家與社會(huì)的關(guān)系中，國家必須占據(jù)主導(dǎo)地位。
關(guān)于國家與社會(huì)的關(guān)系，美國學(xué)者邁克爾·伯恩哈德根據(jù)國家與社會(huì)力量強(qiáng)弱的對(duì)比提出了國家與社會(huì)關(guān)系的四種模式，一是強(qiáng)國家——強(qiáng)社會(huì)模式;二是強(qiáng)國家——弱社會(huì)模式;三是弱國家——強(qiáng)社會(huì)模式;四是弱國家——弱社會(huì)模式。但在以往的研究中，人們一般只是拿強(qiáng)國家——弱社會(huì)或者弱國家——強(qiáng)社會(huì)這兩種理論模式進(jìn)行具體的分析，進(jìn)而進(jìn)行兩者之間的對(duì)立研究，這種研究帶有一種明顯的零和博弈的視角，認(rèn)為國家與社會(huì)的力量是一種此消彼長的關(guān)系。但是仔細(xì)斟酌，這種思考是帶有缺陷的，它把國家與社會(huì)置于相互沖突的位置加以討論。
但是，國家與社會(huì)的關(guān)系并非零和博弈，它們之間還存在一種潛在的互動(dòng)關(guān)系，如馬寶成提出的“互強(qiáng)型的國際與社會(huì)關(guān)系”[9]，可見二者既可以相互促進(jìn)，也能相互制約。國家與社會(huì)并非此消彼長的關(guān)系，正確處理兩者關(guān)系將有助于國家和社會(huì)的共同發(fā)展;反之，國家與社會(huì)關(guān)系處理不當(dāng)反而會(huì)危及國家穩(wěn)定與社會(huì)和諧。因此，有必要認(rèn)識(shí)和把握國家社會(huì)關(guān)系背后的理論并加以合理利用，方能實(shí)現(xiàn)國家與社會(huì)的良性互動(dòng)，達(dá)到國家實(shí)現(xiàn)高效治理的效果。
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大學(xué)生軍事理論課論文篇二
在接受軍事理論的教育之前，我總感覺，自己并沒有參軍，自然軍事就離自己很遙遠(yuǎn)，看到身邊的身著戎裝的軍人也沒有什么特殊的想法。但是，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為軍事，是一個(gè)國家安全穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)后盾，也是一個(gè)國家綜合實(shí)力的強(qiáng)有力的表現(xiàn)，更是一個(gè)血性男兒應(yīng)當(dāng)為之奮斗，為之拼搏的永恒主題。由此，我體會(huì)到了軍事的那種震撼的.力量，那種男子漢氣概的彰顯。對(duì)軍人，生成了一股濃烈的敬意，還有熱切的向往。
到目前為止，軍理老師主要介紹了兩種戰(zhàn)爭思想，一個(gè)是孫子兵法，另外一個(gè)是毛澤東軍事思想。在我看來，孫子兵法簡約概括，從高度抽象的角度來闡發(fā)作戰(zhàn)制敵的思想。雖然已經(jīng)是一千多年前的理論，但是由于他采用了保留作戰(zhàn)經(jīng)典思想，和高度抽象的方法，使得該兵法對(duì)于今天的我們?nèi)匀挥兄笇?dǎo)意義。在軍界，商界，甚至文化界，都被廣泛的應(yīng)用，真可謂家喻戶曉，尤其是如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這樣的思想，分別在不同的情況下，被賦予了不同的含義。而軍事家毛澤東，綜合吸收了前人軍事理論的精華，并加以創(chuàng)造和發(fā)展，通過抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，抗美援朝等戰(zhàn)爭實(shí)踐，形成了具有劃時(shí)代意義的毛澤東軍事思想理論。該理論，除了包含豐富的作戰(zhàn)方法，還充滿了哲學(xué)的色彩，其正確性，先進(jìn)性，指導(dǎo)性，都值得我們?nèi)ド钊氲难芯矿w會(huì)，并結(jié)合具體情況，加以發(fā)展完善。這兩種思想，讓我深刻地體會(huì)到了人類軍事理論的智慧。
同時(shí)，我覺得，對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生而言，應(yīng)該培養(yǎng)一種軍人的氣魄，軍人的情操，軍人的雄心，而這些與強(qiáng)烈的愛國情懷是分不開的。.現(xiàn)在，世界上仍然在發(fā)生很多針對(duì)華人的不公平事件。像華人在外受歧視，甚至被辱，國家領(lǐng)空遭受侵犯，國家自主權(quán)利受到干涉，面對(duì)這些行為，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該拍案而起，強(qiáng)烈的表達(dá)自己的憤怒。在這個(gè)角度來看，只有強(qiáng)大，才有說話的權(quán)利，才有受尊重的資本。古往今來，勝者為王，敗者為寇，很多戰(zhàn)爭，最后都是正義戰(zhàn)勝了邪惡，但是實(shí)際上，是勝利的一方，才能成為正義的一方。
而軍事力量又是一個(gè)國家的強(qiáng)大的最有力的表示。所以，要想捍衛(wèi)祖國的利益，保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土，使祖國屹立于東方，最重要的就是要每個(gè)人都有著強(qiáng)烈的愛國情懷，國家有著強(qiáng)大的軍事力量。什么國土之爭，歷史爭議，分裂活動(dòng)，歸根結(jié)底，軍事是最有力，最徹底的解決手段。雖然，人們有時(shí)會(huì)采取和平解決問題的辦法，但實(shí)際上，在里面起主要作用的，是軍事力量的威懾。強(qiáng)大的軍事力量，是和平與戰(zhàn)爭所圍繞的永恒主題，也是歷史的真理。
然而，我們也應(yīng)該看到，隨著生活水平的提高，當(dāng)代中國青年中，有相當(dāng)數(shù)量的人只知道沉迷于生活的享受，在他們的心里，在他們的世界里，除了戀愛，玩樂，似乎就沒有其他任何事情。于是，愛國情懷，軍事理念，民族意識(shí)，在他們的思想里開始淡化，甚至消失。對(duì)國防，對(duì)軍事，不聞不問，長此以往，必將極大的削弱我們的軍事力量，因?yàn)?，青年人是祖國的下一代領(lǐng)導(dǎo)者。試想，如果真的發(fā)生了戰(zhàn)爭，這些奶油化的青年，怎樣端起武器，奮勇殺敵?所以，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到青年問題的嚴(yán)峻性，并且在現(xiàn)在，就努力來解決這個(gè)問題。所以，我認(rèn)為，在大學(xué)進(jìn)行軍事理論的教育，是十分必要的，同時(shí)，也必須認(rèn)真對(duì)待，給予高度的重視。
總地說來，以上是我經(jīng)過這八周的學(xué)習(xí)，所得到的一些感想和體會(huì)，我想肯定有很濃重的個(gè)人色彩，畢竟這次我說的都是我所想，沒有加什么修飾。關(guān)于軍事理論的學(xué)習(xí)，我還有個(gè)建議，希望老師能夠制作一些形象生動(dòng)的課件，來展現(xiàn)豐富多彩的軍事天地，同時(shí)，在授課的時(shí)候，最好多介紹一些經(jīng)典戰(zhàn)例，這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和理解，都是很有幫助的。
大學(xué)生軍事理論課論文篇三
[摘要]愛國主義教育是高校人才培養(yǎng)工作中需要始終堅(jiān)持的教育主題，在高校軍事理論教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)愛國主義的教育，能促進(jìn)大學(xué)生愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)強(qiáng)化人才綜合素質(zhì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。特別是對(duì)中外合作辦學(xué)的學(xué)校而言，學(xué)生容易受到思想的侵蝕，因此在軍事理論教學(xué)中，必須關(guān)注學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，全面突出人才培養(yǎng)工作的綜合效果，為人才的未來發(fā)展提供全方位支持。
[關(guān)鍵詞]軍事理論教學(xué)；愛國教育；愛國情感
愛國是中華傳統(tǒng)美德之一，發(fā)揮愛國主義教育的重要作用對(duì)學(xué)生群體的全面發(fā)展有著重要的影響。因此在中外合作辦學(xué)學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施有效教育和培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到引入的合作辦學(xué)方既有優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時(shí)也要面臨國外多元文化思想對(duì)大學(xué)生群體的沖擊和影響。按照中外合作辦學(xué)學(xué)校人才培養(yǎng)的特色，以軍事理論教學(xué)為載體，對(duì)愛國情感教育進(jìn)行強(qiáng)化，為高校人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新化發(fā)展提供良好的支撐。
對(duì)高校大學(xué)生培養(yǎng)工作而言，愛國情感的激發(fā)和愛國責(zé)任感的形成需要長時(shí)間不斷積累和培養(yǎng)，只有循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生實(shí)施正確的引導(dǎo)，長時(shí)間堅(jiān)持教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生，才能全面系統(tǒng)地突出教學(xué)科學(xué)性和有效性，使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到不斷增強(qiáng)。中華民族具有幾千年的發(fā)展歷程，在長時(shí)間的發(fā)展過程中始終高度重視愛國主義思想教育，愛國情感在不斷的發(fā)展實(shí)踐中也積累了豐富的情感內(nèi)涵，在新時(shí)期開展大學(xué)生思想教育的過程中具有重要的思想指引作用，能促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提高。同時(shí)，愛國情感的激發(fā)能促使學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感，對(duì)全面提升我國民族凝聚力有積極影響。因此新時(shí)期在探索中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的過程中，要正確認(rèn)識(shí)高校大學(xué)生培養(yǎng)工作中滲透愛國情感教育的重要性，并從多個(gè)角度制訂滲透愛國情感教育的措施，力求能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提供良好支持。此外，針對(duì)中外合作辦學(xué)而言，受到國外多元化教育思想的影響，學(xué)校大學(xué)生群體的個(gè)人主義思想、利己主義思想增強(qiáng)，集體主義思想弱化，部分大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)了愛國主義情感弱化的情況，甚至對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化存在抵觸心理，不僅嚴(yán)重限制大學(xué)生綜合學(xué)習(xí)效能的提高，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的未來發(fā)展造成制約。因此為了改善中外合作院校人才培養(yǎng)工作的基本情況，在學(xué)校開展軍事理論教學(xué)活動(dòng)的過程中，要加強(qiáng)對(duì)愛國情感教育的重視，明確愛國主義情感教育的重要性，進(jìn)而發(fā)揮出軍事理論教學(xué)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛國情感的有效培養(yǎng)，為將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在軍事理論教學(xué)中積極探索對(duì)學(xué)生愛國情感的培養(yǎng)，能增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同感和歷史使命感，使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到明顯提高，真正成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為踐行中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。下面結(jié)合軍事理論教學(xué)情況，對(duì)有效培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的方法進(jìn)行研究和探索，增強(qiáng)高校人才培養(yǎng)工作的科學(xué)性和有效性。
（一）cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用
當(dāng)前，在組織開展軍事理論教學(xué)的過程中受到信息化教學(xué)和現(xiàn)代化教學(xué)理念的影響，教研人員已經(jīng)積極探索了cai課件的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，希望能夠進(jìn)一步增加軍事理論教學(xué)的內(nèi)容豐富性，為學(xué)生提供更為全面的教學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)教學(xué)組織效果。從整體上加以解讀，軍事理論課程教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)cai的設(shè)計(jì)和應(yīng)用能夠促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建，且由于課件自身兼容性和實(shí)用性相對(duì)較強(qiáng)，能夠在教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)合理應(yīng)用，因此可以輔助軍事理論教學(xué)中對(duì)學(xué)生愛國情感的激發(fā)和培育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情感，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造理想化的條件。在具體對(duì)cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和應(yīng)用的過程中，要注意選用具有感染力的圖片內(nèi)容，適當(dāng)引入新時(shí)代背景下與軍事理論和愛國情感相關(guān)的信息，進(jìn)而在反映愛國主義思想主題的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的良好感召和熏陶，震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，切實(shí)突出愛國主義情感教育綜合效果。
例如，在針對(duì)軍事高技術(shù)方面“精確制導(dǎo)技術(shù)”進(jìn)行講解的過程中，軍事理論教師在對(duì)cai課件進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過程中，可以適當(dāng)引入官方公布的技術(shù)成果視頻以及我國國慶閱兵的視頻內(nèi)容等，輔助學(xué)生加深對(duì)這方面技術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解，并在國慶閱兵場(chǎng)面的作用下實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛國情感的激發(fā)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長過程中能夠感受到我xxx事技術(shù)研究方面取得的顯著成果，激活他們的愛國情懷和民族自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)愛國主義情感教育的說服力，使學(xué)生的愛國情感得到良好培養(yǎng)，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和探索這方面的知識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
如此，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感教育的科學(xué)性和有效性，在軍事理論教學(xué)中，愛國情感教育教學(xué)效果也會(huì)明顯增強(qiáng)，對(duì)學(xué)生在成長過程中正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立產(chǎn)生極其重要的影響。
（二）教師在教學(xué)中要加強(qiáng)情感投入
教師愛國情感投入對(duì)學(xué)生愛國情感的形成發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用，在高校軍事理論教師對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)的過程中，自然流露真實(shí)的情感，教育學(xué)生和感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生愛國情感的激發(fā)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，在教師組織開展軍事理論教學(xué)的過程中，要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)教育情感的投入，為學(xué)生良好愛國情感的形成和培育做出正確的指引。具體分析，軍事理論教師在教學(xué)中情感投入，發(fā)現(xiàn)教師可以從以下角度發(fā)揮榜樣作用，對(duì)學(xué)生的愛國情感加以培養(yǎng)。
1.在軍事理論教學(xué)中融入崇高使命感。軍事理論課的教師既要向?qū)W生傳授軍事理論方面的知識(shí)和內(nèi)容，也要促進(jìn)學(xué)生心靈的塑造，將學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)期國家建設(shè)的接班人和中國夢(mèng)的踐行者。因此，在工作實(shí)踐中，教師要認(rèn)識(shí)到自身歷史使命，并將使命感融入到教學(xué)活動(dòng)中，開拓崇高的理想境界，以真實(shí)的情感對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的教育和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國意識(shí)。如在針對(duì)我國周邊國際安全環(huán)境現(xiàn)狀方面知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中，教師針對(duì)“情況復(fù)雜，戰(zhàn)爭危機(jī)依然存在”進(jìn)行解析，就要適當(dāng)融入崇高的使命感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到復(fù)雜國際形勢(shì)下教師和學(xué)生群體在建設(shè)國家和維護(hù)國家長治久安方面的重要?dú)v史使命，并與學(xué)生一起討論作為教師、學(xué)生在建設(shè)國家方面所能夠做出的貢獻(xiàn)等，使學(xué)生的愛國情感和歷史使命感得到充分激發(fā)，切實(shí)提高教學(xué)組織活動(dòng)的科學(xué)性和有效性，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。 2.軍事理論教師在教學(xué)活動(dòng)中要始終保持愛國熱情。軍事理論課程的教師在教學(xué)組織活動(dòng)中為了形成對(duì)學(xué)生的有效情感感染，促進(jìn)學(xué)生愛國主義情感的激發(fā)，就要在講解相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的過程中始終保持愛國熱情，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想情感的正確引領(lǐng)，為學(xué)生群體學(xué)習(xí)軍事理論內(nèi)容、強(qiáng)化自身愛國情感提供不竭的動(dòng)力支持。如在講解日本軍事情況基礎(chǔ)上，教師要融入適當(dāng)?shù)膼蹏楦薪逃?，并指?dǎo)學(xué)生以史為鑒，正確認(rèn)識(shí)中日關(guān)系，客觀看待中日歷史遺留問題，進(jìn)而對(duì)中日軍事情況進(jìn)行深入探索，在有效滲透教學(xué)情感的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)愛國情感的激發(fā)，為學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。
（三）組織學(xué)生參與豐富多彩的課外活動(dòng)
在高校軍事理論教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛國情感的激發(fā)和強(qiáng)化，不能將教學(xué)內(nèi)容停留在理論學(xué)習(xí)方面，還要組織學(xué)生積極參與豐富多彩的課外活動(dòng)，在教育教學(xué)組織活動(dòng)實(shí)踐中，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生的愛國情感加以激發(fā)，使學(xué)生在參與課外活動(dòng)的過程中自身綜合素質(zhì)水平得到明顯增強(qiáng)，為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將軍事理論課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容作為依托，設(shè)計(jì)相應(yīng)的愛國情感教育課外活動(dòng)，如成立xxx軍事思想研究小組、世界先進(jìn)武器探尋小組、中國人民解放軍發(fā)展歷史研究小組以及中國現(xiàn)行戰(zhàn)略方針學(xué)習(xí)小組等，在成立專業(yè)學(xué)習(xí)小組的基礎(chǔ)上利用學(xué)校愛國主義教育基地，組織學(xué)生到愛國主義教育基地中參觀學(xué)習(xí)，對(duì)本小組的研究成果進(jìn)行驗(yàn)證，加深對(duì)軍事理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛國情感的激發(fā)。在此基礎(chǔ)上，也可以組織開展報(bào)告會(huì)，讓學(xué)生對(duì)本小組的研究成果進(jìn)行總結(jié)和報(bào)告，使學(xué)生對(duì)愛國主義情感教育形成更加明確系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。如此才能真正發(fā)揮愛國主義情感教育的重要作用，學(xué)生的課外活動(dòng)學(xué)習(xí)效果也會(huì)逐步增強(qiáng)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。
綜上所述，在對(duì)中外合作辦學(xué)學(xué)校軍事理論教學(xué)進(jìn)行改革的過程中，加強(qiáng)對(duì)愛國主義教育的重視，積極探索激發(fā)學(xué)生愛國情感的措施，能全面提高教學(xué)效果，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到良好的培養(yǎng)，為學(xué)生愛國情感的形成和學(xué)生的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。新時(shí)代背景下，針對(duì)中外合作辦學(xué)學(xué)校特色，要從愛國主義情感教育角度對(duì)軍事理論教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，革新教學(xué)方法，突出教學(xué)特色，輔助人才培養(yǎng)工作逐步實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生軍事理論課論文篇四
[摘要]認(rèn)清國家安全新形勢(shì)，樹立憂患意識(shí)，強(qiáng)化國防觀念，深入開展國防教育是加強(qiáng)國防建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。堅(jiān)持融合發(fā)展，注重結(jié)合實(shí)際，促進(jìn)教育成果轉(zhuǎn)化，是保證國防教育取得實(shí)效的有力措施。要堅(jiān)持把國防教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，促進(jìn)黨委政府、企事業(yè)單位履行國防職能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為建設(shè)強(qiáng)大國防，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出更大貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]國家安全;新形勢(shì);國防教育
“國無防不立，民無兵不安”。國防是國家生存與發(fā)展的安全保障。國家的生存發(fā)展，離不開國家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無論是確保國家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被分割，還是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)國家長治久安和人民安居樂業(yè)，都不能沒有強(qiáng)大的國防。居安思危，防患于未然，開展全民國防教育，是維護(hù)國家安全穩(wěn)定，鞏固國防的重要內(nèi)容。
當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，世界軍事變革日新月異，雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流，但各個(gè)國家和地區(qū)之間的矛盾、沖突仍然存在，各種勢(shì)力的斗爭日趨激烈，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治通過各種不同形式影響著世界格局，世界并不安寧。隨著我國全面建成小康社會(huì)步伐和全面深化改革進(jìn)程的不斷加快，在不斷增強(qiáng)綜合國力的同時(shí)，面臨的國防壓力也不斷增大，一些西方大國、臨國不愿看到中國的強(qiáng)大，想方設(shè)法阻止中國的發(fā)展和前進(jìn)。
這種政治經(jīng)濟(jì)軍事格局，使我國的周邊環(huán)境更為復(fù)雜，也面臨著更多的安全威脅。我國鄰國眾多，政治格局多極化;陸海兼?zhèn)?，自然環(huán)境差異大;東強(qiáng)西弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;各國間矛盾交織，軍事沖突較多。而我國周邊安全形勢(shì)更面臨著祖國統(tǒng)一形勢(shì)嚴(yán)峻;與周邊國家海洋領(lǐng)土爭端有增多的趨勢(shì)，海洋權(quán)益存在復(fù)雜糾紛;邊界爭端尚未全部解決;少數(shù)分裂勢(shì)力影響邊疆安全穩(wěn)定等等諸多挑戰(zhàn)。這些因素都對(duì)維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益提出了新的要求，迫切需要加大全民國防教育力度，使廣大干部群眾時(shí)刻保持居安思危、警鐘長鳴的憂患意識(shí)，營造關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的良好氛圍。
當(dāng)前，中國正經(jīng)歷從“大國”走向“強(qiáng)國”的過程。處于“由大到強(qiáng)”階段的國家安全要適應(yīng)新的國際國內(nèi)形勢(shì)，既要重視傳統(tǒng)安全，又要重視非傳統(tǒng)安全，構(gòu)建新的國家安全體系。要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。為此，充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握國家安全新形勢(shì)，強(qiáng)化國防觀念，加強(qiáng)全民國防教育尤為重要。黨的對(duì)加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)做出了總體部署，提出了新要求。強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府，要關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)全民國防觀念，使關(guān)心國防，熱愛國防，建設(shè)國防，保衛(wèi)國防成為全社會(huì)的思想共識(shí)和自覺行動(dòng)。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)國防教育的基本遵循。開展全民國防教育，增進(jìn)全民國防意識(shí)、國防知識(shí)、國防技能和身體素質(zhì)，是貫徹落實(shí)黨的精神，不斷強(qiáng)化國防觀念、國防能力，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅的必然要求。
國防教育作為鞏固和加強(qiáng)國防而對(duì)公民進(jìn)行的教育，是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。要進(jìn)一步明確國防教育工作的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法途徑、保障措施等，為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期普及和加強(qiáng)全民國防教育奠定基礎(chǔ)。
黨的指出：堅(jiān)持走中國特色軍民融合式發(fā)展路子，堅(jiān)持富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一，加強(qiáng)軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機(jī)制建設(shè)、法規(guī)建設(shè)。要抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，圍繞促進(jìn)軍民融合發(fā)展，搞好全民國防教育，教育引導(dǎo)廣大干部群眾，把愛國擁軍熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防后備力量建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)，不斷深化國防教育成果。
當(dāng)前，我國正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，國家安全形勢(shì)保持總體穩(wěn)定，但國家安全問題的綜合性、復(fù)雜性、多變性趨勢(shì)不斷增強(qiáng)，對(duì)搞好國防教育提出了新的更高要求。適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國家安全新形勢(shì)的需要，不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下國防教育是鞏固國防，促進(jìn)國家安全的重要任務(wù)。加強(qiáng)新形勢(shì)下國防教育，必須圍繞時(shí)代主題和形勢(shì)任務(wù)，樹立與科學(xué)發(fā)展觀要求相適應(yīng)的國防觀。要著眼推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力宣傳黨和國家關(guān)于國防建設(shè)的方針政策，加強(qiáng)國家安全新形勢(shì)教育，普及和深化國防法規(guī)宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的觀念，樹立富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一的觀念，樹立軍民融合式發(fā)展的觀念，樹立依法履行國防義務(wù)的觀念，切實(shí)打牢建設(shè)和鞏固國防的思想根基。
把國防教育納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展“中國夢(mèng)”宣傳教育與國防教育統(tǒng)一規(guī)劃、同步實(shí)施、共同推進(jìn)。動(dòng)員全社會(huì)共同參與國防教育，調(diào)動(dòng)各層面、各類群體的積極性，依法開展國防理論、國防知識(shí)、國防歷史、國防法規(guī)、國防形勢(shì)教育，把國防教育成果轉(zhuǎn)化為企事業(yè)單位開展思想政治工作、提高員工素質(zhì)、履行國防職能的實(shí)際成果，轉(zhuǎn)化為雙擁共建、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)，增強(qiáng)國防教育的系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
要堅(jiān)持齊抓共管，按照《國防教育法》規(guī)定，健全黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，國防教育辦公室組織協(xié)調(diào)，軍地有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)的工作機(jī)制，形成整體合力，認(rèn)真開展宣傳教育，提高廣大人民群眾熱愛國防、關(guān)心國防、獻(xiàn)身國防的積極性。統(tǒng)籌國防教育與城市文化傳播，把國防教育融入城市歷史文化宣傳活動(dòng)，在弘揚(yáng)城市文化的過程中，強(qiáng)化公民責(zé)任意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和國防意識(shí)。
雖然我國安全形勢(shì)不容樂觀，但我國全面深化改革，經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)向好發(fā)展的總體趨勢(shì)不會(huì)改變。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體正帶領(lǐng)全國人民攻艱克難，穩(wěn)中求進(jìn)，開啟全面建成小康社會(huì)新的偉大征程，全國人民對(duì)美好未來的信心更加堅(jiān)定，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”更加充滿期待，強(qiáng)國強(qiáng)軍、鞏固國防已成為全國人民的普遍共識(shí)。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)和人們精神文化生活的新需求，為強(qiáng)化國防觀念，加強(qiáng)國防教育提供了新的機(jī)遇。要豐富載體、更新手段、創(chuàng)新舉措，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，開展輿論宣傳，注重實(shí)踐培養(yǎng)，突出工作重點(diǎn)，使國防教育與時(shí)代發(fā)展合力合拍、同頻共振，為建設(shè)強(qiáng)大國防奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
大學(xué)生軍事理論課論文篇五
摘要：國家與社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生緣起于古希臘時(shí)期的廣場(chǎng)政治，后來逐漸由一體走向分離。當(dāng)代許多學(xué)者對(duì)國家與社會(huì)關(guān)系的研究重點(diǎn)著眼于對(duì)二者之間互動(dòng)關(guān)系的梳理，以及該理論對(duì)于國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)意義。殊不知，理論之爭往往不僅僅在于兩個(gè)理論之間的單純對(duì)立關(guān)系，而是由其背后多個(gè)理論相互支撐的理論群進(jìn)行博弈的結(jié)果。雙方此消彼長，更能順勢(shì)者方能占據(jù)上風(fēng)。自由主義自古至今貫穿于西方政治思想史中，而國家與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展是與自由主義的發(fā)展及其他相關(guān)理論并駕齊驅(qū)的。
關(guān)鍵詞：國家;社會(huì);自由主義;法團(tuán)主義
國家與社會(huì)的關(guān)系是政治學(xué)研究領(lǐng)域一個(gè)十分重要且充滿爭議的話題。政治哲學(xué)從規(guī)范研究的角度探討了國家和社會(huì)在政治生活中應(yīng)當(dāng)扮演何種角色以及如何扮演的問題;政治科學(xué)則從經(jīng)驗(yàn)分析出發(fā)，對(duì)國家和社會(huì)在實(shí)際的政治生活中扮演了何種角色進(jìn)行了不斷的探討。筆者認(rèn)為，國家與社會(huì)關(guān)系理論的論爭與自由主義的發(fā)展歷程及多元主義與法團(tuán)主義的論爭息息相關(guān)，如何認(rèn)識(shí)并把握其內(nèi)在規(guī)律對(duì)提高當(dāng)代國家治理現(xiàn)代化水平意義重大。
政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域?qū)遗c社會(huì)關(guān)系的研究成果頗多，觀點(diǎn)多與學(xué)者自身研究背景相關(guān)。王建生在《西方國家與社會(huì)關(guān)系理論流變》[1]中從前工業(yè)化時(shí)期、工業(yè)化時(shí)期、后工業(yè)化時(shí)期分別來論述每個(gè)時(shí)期國家與社會(huì)的關(guān)系。其中，前工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)由“一元論”轉(zhuǎn)向“二元論”;工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)的關(guān)系復(fù)雜，“對(duì)立性”與“同一性”并存;到了后工業(yè)化時(shí)期，國家與社會(huì)關(guān)系形成了多元化理論體系。龐金友在《近代西方國家與社會(huì)關(guān)系理論的邏輯與特點(diǎn)》[2]中提出了國家路線和社會(huì)路線是研究近代國家與社會(huì)關(guān)系的兩條路徑，這兩條路線的極端形式分別是國家主義和無政府主義，自由主義主張的消極國家觀是介于二者之間的具有溫和性的國家社會(huì)關(guān)系。羅興佐在《中國國家與社會(huì)關(guān)系研究述評(píng)》[3]中探討和區(qū)分了中國在1949年前后的國家與社會(huì)關(guān)系模式。李世書在《國家與社會(huì)關(guān)系的歷史嬗變及其發(fā)展趨勢(shì)》[4]中對(duì)國家和社會(huì)進(jìn)行了概念上的區(qū)分，然后通過古代社會(huì)和近代社會(huì)的比較，得出國家與社會(huì)的關(guān)系正在由同一走向分離的結(jié)論。連朝毅在《國家與社會(huì)關(guān)系的當(dāng)代調(diào)適及其發(fā)展辯證法》[5]中提出治理理論致力于探索和開拓一種調(diào)適當(dāng)代“國家——社會(huì)”關(guān)系的新樣式，但治理理論下社會(huì)力量參與多元共治并不意味著國家權(quán)能式微。黃冬婭更偏向抗?fàn)幷蔚难芯?，她在《國家如何塑造抗?fàn)幷巍P(guān)于社會(huì)抗?fàn)幹袊医巧难芯吭u(píng)述》中主張將抗?fàn)幷窝芯恐械膰覅^(qū)分為“穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)”“較為穩(wěn)定的政治環(huán)境”和“變化的政治背景”這三個(gè)概念層次，進(jìn)而討論這三個(gè)概念層次上國家與社會(huì)之間的關(guān)系。
筆者在借鑒先前研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)國家與社會(huì)關(guān)系的演變進(jìn)行了仔細(xì)的爬梳，也提出了自己對(duì)這一問題的一些看法。
（一）西方國家與社會(huì)關(guān)系的起源
在古希臘時(shí)期，由于城邦功能與地理環(huán)境的特殊性，國家與社會(huì)的劃界尚不明確。古希臘的城邦不同于現(xiàn)代意義的城市，它是一個(gè)政治實(shí)體，以神廟為中心，以家庭為基本單位，由獨(dú)立的城堡和周圍的村社組成。彼時(shí)，國家與社會(huì)功能尚未剝離，對(duì)于生活在城邦中的公民而言，城邦兼具著國家和社會(huì)兩種屬性。一方面，公民依賴于城邦提供的穩(wěn)定和安全的環(huán)境來維持生存;另一方面，城邦是公民階層進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，公民在此參與公共活動(dòng)。在城邦中，公民“不遺余力地獻(xiàn)身于國家，戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血，平時(shí)獻(xiàn)出年華;他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由……相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”[6]316。因此，在古希臘，義務(wù)優(yōu)先、道德至上是公民身份最顯著的特征。理想的好公民必須把公共事務(wù)放在第一位，將公共利益置于私利之上，并通過承擔(dān)公共職位、參與公共事務(wù)來體現(xiàn)自身價(jià)值。
（二）西方國家與社會(huì)關(guān)系的演變
古希臘將參與公共事務(wù)看作公民義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，這種情況在古羅馬時(shí)期大有改觀，古羅馬將參與公共政治生活視為公民的權(quán)利，這種轉(zhuǎn)變歸因于古羅馬時(shí)期更加注重法律的傳統(tǒng)。隨著古羅馬不斷擴(kuò)張而發(fā)展成一個(gè)龐大的帝國，他們?cè)诘蹏鴥?nèi)部事務(wù)的處理上也更具復(fù)雜性。第一，公民身份的劃定問題。由于帝國疆域的不斷擴(kuò)大，羅馬帝國的公民身份由平民擴(kuò)展到被征服的外邦人群體，最后演化成了具有一種普適性的身份地位，這在一定程度上體現(xiàn)了古羅馬的文化更具包容性。第二，民主的實(shí)施情況。隨著新征服外邦人口的不斷注入，公民階層不斷擴(kuò)大，繼續(xù)實(shí)行直接民主制度已達(dá)不到古希臘時(shí)期的民主成效，于是在古羅馬時(shí)期由間接民主制度取而代之，公民不再像古希臘時(shí)期那樣注重參與公共事務(wù)的治理，轉(zhuǎn)而把活動(dòng)視角由公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)入私人領(lǐng)域，去爭取各種權(quán)利，并最終在法律層面上得以保障，這是古羅馬時(shí)期國家與社會(huì)逐漸分離的源頭。由于國家功能的不斷完善和發(fā)展，國家與社會(huì)在此基礎(chǔ)之上不斷分化，并在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成徹底分離。
（一）國家社會(huì)關(guān)系與自由主義的演進(jìn)歷程
盡管自由的概念早在古希臘城邦時(shí)期就已存在，但是自由主義作為一種思潮卻是近代以來才逐漸發(fā)展起來的。在自由主義的歷史演進(jìn)中，不同的思想家們做出了不同的解釋，給出了不同的定義。自由主義的這種發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：古典自由主義、新自由主義（newliberalism）、保守自由主義或者稱新古典自由主義（neoliberalism）。自從自由主義誕生之后，它的命運(yùn)就同國家社會(huì)關(guān)系的研究緊緊聯(lián)系在了一起。
1.古典自由主義中的社會(huì)本位思想
古典自由主義提倡的“消極自由”在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了一系列的問題，尤其是在19世紀(jì)70年代，英國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)新的政治要求，于是新自由主義（newliberalism）應(yīng)運(yùn)而生。新自由主義是英國哲學(xué)家t.h.格林、霍布豪斯、凱恩斯等人對(duì)古典自由主義所做的修正和改造。t.h.格林對(duì)自由主義做出新的解釋，他認(rèn)為自由是一種積極的力量或能力，人們依靠這種力量去做值得做的事或享有值得享有的東西。自由不僅僅是個(gè)人不受國家與社會(huì)的壓制和奴役，更重要的是積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的能力，這才是新時(shí)期英國人應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的、最理想的自由。他主張國家發(fā)揮積極、主動(dòng)的作用，他認(rèn)為只有增強(qiáng)國家權(quán)力，擴(kuò)大國家干預(yù)范圍，壓制可能侵害個(gè)人自由的行為，才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)揮和自由的增長。因此，國家干預(yù)是十分必要的。
到了20世紀(jì)30年代，由美國爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，t.h.格林的政治思想被凱恩斯所借鑒。凱恩斯對(duì)以往美國放任自由的政策提出質(zhì)疑，并且建議用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的途徑去解決失業(yè)和危機(jī)問題，并進(jìn)而提出了“福利國家”的概念。在新自由主義思潮的影響之下，國家在這一階段的國家與社會(huì)關(guān)系的競(jìng)爭中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
3.新古典自由主義與國家角色的衰落
從某種意義上來說，新自由主義提倡的國家介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的新思路解決了自由市場(chǎng)的失序局面，從而緩解了自由資本主義引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但后期“福利國家”政策的推進(jìn)引發(fā)了諸多社會(huì)問題，如福利國家中的平等問題及其導(dǎo)致的社會(huì)惰性問題，這使得人們對(duì)新自由主義進(jìn)行重新審視。在這種情況下，新古典自由主義應(yīng)勢(shì)而起，開始診斷這些復(fù)雜問題。新古典自由主義的誕生一方面是由于一些思想家們對(duì)國家大規(guī)模掌控經(jīng)濟(jì)的“極權(quán)主義”的焦慮，另一方面則是出于對(duì)福利國家引發(fā)的各種新的社會(huì)問題的擔(dān)心。新古典自由主義的代表人物有哈耶克、諾齊克等人。其中，哈耶克提出“在安排我們的事務(wù)時(shí)，應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用自發(fā)的社會(huì)力量，而盡可能少地借助于強(qiáng)制，這個(gè)基本原則能夠做千變?nèi)f化的應(yīng)用”[7]。
（二）多元主義與法團(tuán)主義之爭
除了與自由主義的發(fā)展并行不悖之外，國家與社會(huì)關(guān)系理論背后還有一對(duì)相互競(jìng)爭的理論——多元主義和法團(tuán)主義。多元主義為社會(huì)主導(dǎo)提供了理論基礎(chǔ)，并認(rèn)為社會(huì)在與國家的互動(dòng)中占據(jù)著更加主動(dòng)的地位。在多元主義者看來，政治的基本場(chǎng)所是社會(huì)而非國家，社會(huì)由自愿者利益集團(tuán)組成，這些利益集團(tuán)自身不圖謀組織或取代政府，但它的積極行動(dòng)對(duì)政府構(gòu)成壓力[8]3。法團(tuán)主義則代表了國家與社會(huì)關(guān)系中的國家立場(chǎng)。持法團(tuán)主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，國家始終處于一個(gè)至高的地位，并起著十分重要的作用。多元主義假設(shè)存在許多自身難以解決的問題，它甚至無法自行解決社會(huì)分殊權(quán)利的眾多沖突。因此，法團(tuán)主義建構(gòu)的前提，是利益團(tuán)體的分化，它是對(duì)利益團(tuán)體政治面臨的問題提出的整合方案[8]175。
從表面上看，法團(tuán)主義似乎是為了完成多元主義假設(shè)下的“第三重目標(biāo)”即“使利益集團(tuán)能夠有效地影響國家政策之方向”而生，因此有人說“法團(tuán)主義是多元主義的變體”。但是多元主義和法團(tuán)主義又有著本質(zhì)上的不同，多元主義是社會(huì)獨(dú)立于國家地位的主動(dòng)性行為，而法團(tuán)主義則強(qiáng)調(diào)社會(huì)是在國家的整合和控制下被動(dòng)參與的一部分，在國家與社會(huì)的關(guān)系中，國家必須占據(jù)主導(dǎo)地位。
關(guān)于國家與社會(huì)的關(guān)系，美國學(xué)者邁克爾·伯恩哈德根據(jù)國家與社會(huì)力量強(qiáng)弱的對(duì)比提出了國家與社會(huì)關(guān)系的四種模式，一是強(qiáng)國家——強(qiáng)社會(huì)模式;二是強(qiáng)國家——弱社會(huì)模式;三是弱國家——強(qiáng)社會(huì)模式;四是弱國家——弱社會(huì)模式。但在以往的研究中，人們一般只是拿強(qiáng)國家——弱社會(huì)或者弱國家——強(qiáng)社會(huì)這兩種理論模式進(jìn)行具體的分析，進(jìn)而進(jìn)行兩者之間的對(duì)立研究，這種研究帶有一種明顯的零和博弈的視角，認(rèn)為國家與社會(huì)的力量是一種此消彼長的關(guān)系。但是仔細(xì)斟酌，這種思考是帶有缺陷的，它把國家與社會(huì)置于相互沖突的位置加以討論。
但是，國家與社會(huì)的關(guān)系并非零和博弈，它們之間還存在一種潛在的互動(dòng)關(guān)系，如馬寶成提出的“互強(qiáng)型的國際與社會(huì)關(guān)系”[9]，可見二者既可以相互促進(jìn)，也能相互制約。國家與社會(huì)并非此消彼長的關(guān)系，正確處理兩者關(guān)系將有助于國家和社會(huì)的共同發(fā)展;反之，國家與社會(huì)關(guān)系處理不當(dāng)反而會(huì)危及國家穩(wěn)定與社會(huì)和諧。因此，有必要認(rèn)識(shí)和把握國家社會(huì)關(guān)系背后的理論并加以合理利用，方能實(shí)現(xiàn)國家與社會(huì)的良性互動(dòng)，達(dá)到國家實(shí)現(xiàn)高效治理的效果。
參考文獻(xiàn)：
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軍事課論文1500字
軍事理論1500字論文
大學(xué)生軍事理論課論文篇六
今天下午開始上軍事理論課。說實(shí)在的，我一直是個(gè)軍事迷。我熱愛那一身神圣的綠軍裝。每當(dāng)看到軍人英姿颯爽的從身邊走過時(shí)，我總用一種崇敬的眼光望去，而且總要回頭看好幾次，直到那身影的消逝。我喜歡軍營的生活，雖然沒有親身經(jīng)歷過，但軍訓(xùn)生活卻成了我難忘的回憶。
我知道軍中的生活要比軍訓(xùn)苦，而且要哭得多。但我不怕，再多的困難我都會(huì)迎面而上，因?yàn)檫@是我的風(fēng)格。所以我非常期待這堂課的到來，期待著這堂課所帶來的收獲：精神上的薰陶，把愛國主義精神時(shí)時(shí)刻刻記在心里。也希望能更多的了解軍事理論。因?yàn)榧堄幸活w熾熱的心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，紙有理論，知識(shí)武裝頭腦，在頭腦中對(duì)軍事有一定的了解，才能夠在實(shí)際中發(fā)揮更大的作用，才能把這種赤子之心所隱藏的光芒全部釋放出來。
因?yàn)橐郧耙苍雽W(xué)習(xí)軍事知識(shí)，卻不知從何開始，而且也沒有連貫性，系統(tǒng)化。這樣子的學(xué)習(xí)效果并不是很明顯。所以我一直期待著這堂課能給我最基礎(chǔ)，最基本的軍事理論。然后有個(gè)整體概念，整體把握，把所學(xué)知識(shí)組成一張有序之網(wǎng)。現(xiàn)在想想如果這堂課是一名中年軍官授課，上課時(shí)理著平頭，穿著軍裝，那上起課來一定更有說服力，也更有吸引力。對(duì)于女生來說就像看到了帥哥一樣，兩眼直盯著他看；對(duì)於男生來講也許能動(dòng)員他們畢業(yè)后從戎。當(dāng)然，想歸想，現(xiàn)實(shí)卻不是如此。教師也是一名中年教師，穿著藍(lán)色t恤，身高約為1.73m，發(fā)型是傳統(tǒng)的長發(fā)。看到他的第一眼，有點(diǎn)大失所望。因?yàn)檎w來看，覺得他有點(diǎn)拽！
不過我還是以一顆平常心來聽他的課。講著，講著，突然發(fā)現(xiàn)他變可愛了！因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他跟我有許多共同之處。
第一：說話急切，語速偏快，帶有君子坦蕩蕩的感覺。給人以一種直爽的感覺。
第二：對(duì)軍人的熱愛。他講了一次去軍隊(duì)參觀的經(jīng)歷。他說那次參觀是由于朋友托關(guān)系的緣故，才有機(jī)會(huì)參觀。在告知不許拍照的情況下，他還是偷偷地拍了幾張。他說這也許是他今生唯一一次能夠參觀軍營的機(jī)會(huì)，所以他總要作點(diǎn)什么作為留念。他講這次經(jīng)歷時(shí)，總是很自豪，很激動(dòng)，也很熱情地為我們介紹著。第三：課間休息時(shí)，他放了首歌。一聽，屬于那種愛情悲傷歌曲，跟我的品位完全相同。只不過他放的是比較舒緩的歌曲，而我喜歡的類型確是激昂型的。
初步了解他之后，更堅(jiān)定了認(rèn)真聽他講課的決心。聽了他的課后，強(qiáng)烈地激活了我那顆隱藏于內(nèi)心想當(dāng)兵，愛兵的心。內(nèi)心的激動(dòng)之情久久不能平靜。然而卻多了些惆悵之情。因?yàn)槟承┰颍@輩子是不可能當(dāng)兵了。雖然有過畢業(yè)后當(dāng)兵的想法，但是現(xiàn)實(shí)中某些殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓我無奈地拋下了這個(gè)想法。
不管怎么樣，我依舊熱愛軍人，支持軍人，永遠(yuǎn)以他們?yōu)榘駱?。在生活中?yán)格要求自己，永遠(yuǎn)為身邊的人服務(wù)！
大學(xué)生軍事理論課論文篇七
《淺談新形勢(shì)下高校大學(xué)生軍事理論課的教改思路》
摘要：本文通過對(duì)當(dāng)今高校開設(shè)軍事理論課重要性的論述，以及高校開設(shè)軍事理論課現(xiàn)狀的分析，提出了軍事理論的教學(xué)改革思路，以期提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：新形勢(shì);軍事理論課;教改思路
大學(xué)生的軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課，也是大學(xué)生進(jìn)入高校的第一門課，更是高校的“窗戶”課，因此我們必須認(rèn)真對(duì)待軍事理論課的教學(xué)工作。當(dāng)今國際安全形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，在以“和平與發(fā)展”為主題的大背景下，局部戰(zhàn)爭依然存在，以政治斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭等多種斗爭方式為主的新形勢(shì)下，必須加強(qiáng)大學(xué)生的軍事理論教育。
(一)國家有關(guān)文件的制定是開設(shè)軍事理論課的依據(jù)
我xxx事理論課的開設(shè)要追溯到1984年頒布的《兵役法》，該法有明確相關(guān)規(guī)定的條例，一直到2006年修訂的教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》，在這二十多年的時(shí)間內(nèi)，我國相繼出臺(tái)了多個(gè)開設(shè)軍事理論課的重要文件。比如，1984年《兵役法》明確規(guī)定：高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間，必須接受基本軍事訓(xùn)練，于是全國許多大學(xué)開展了學(xué)生軍訓(xùn)，此時(shí)主要是集中搞軍事技能訓(xùn)練。
2001年，我國頒發(fā)了【2001】48號(hào)文件，文件規(guī)定了從2002年開始，全國要將學(xué)生軍訓(xùn)納入普通高校本、?？粕谋匦拚n，并要求制定教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)列為考查科目。2002年6月19日，教育部、總參部、總政治部聯(lián)合印發(fā)了《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(以下簡稱《大綱》)，該《大綱》作為普通高等學(xué)校實(shí)施學(xué)生軍事訓(xùn)練和軍事理論課教學(xué)的基本依據(jù)，明確規(guī)定了軍事理論課是一門通識(shí)教育必修課。2006年修訂版的《大綱》強(qiáng)調(diào)指出：軍事課程以國防教育為主線，以軍事理論教學(xué)為重點(diǎn)，其教學(xué)時(shí)數(shù)為36學(xué)時(shí)，除完成規(guī)定的學(xué)時(shí)外，還應(yīng)積極開設(shè)相關(guān)選修課和增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷的講座。教育行政部門應(yīng)當(dāng)將國防教育列入工作計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校國防教育的組織、指導(dǎo)和監(jiān)督，并對(duì)學(xué)校國防教育工作定期進(jìn)行考核。由此可見，國家出臺(tái)系列的法律法規(guī)等文件為全國各高校開設(shè)軍事理論的教學(xué)起到了保駕護(hù)航作用，使我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)及大綱時(shí)有法可依。
(二)當(dāng)今大學(xué)生亟需加強(qiáng)國防觀念和國防意識(shí)教育
從古到今，每個(gè)國家都把國防放在極為重要的位置?！皣鵁o防不立、民無軍不安”，說明一個(gè)國家沒有強(qiáng)大的國防，則這個(gè)國家將不能長久安全地發(fā)展下去。當(dāng)今的大學(xué)生生活在和平幸福的年代，沒有經(jīng)受過戰(zhàn)爭的洗禮，導(dǎo)致他們國防觀念淡薄，憂患意識(shí)缺失，對(duì)國際形勢(shì)漠不關(guān)心，甚至有個(gè)別人為了自己的利益不惜出xxx家機(jī)密等。因此，必須大力培養(yǎng)當(dāng)今大學(xué)生的國防意識(shí)教育，包括民族憂患意識(shí)、國家安全意識(shí)以及愛軍尚武意識(shí)。
通過民族憂患意識(shí)的培養(yǎng)，使大學(xué)生樹立一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的居安思危的愛國主義憂患意識(shí);通過國家安全意識(shí)的培養(yǎng)，使大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)今國際局勢(shì)總體處于和平時(shí)期，但是局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、霸權(quán)主義以及我國周邊環(huán)境等諸多威脅仍然存在，從而促進(jìn)他們形成國家安全意識(shí);通過愛軍尚武意識(shí)的培養(yǎng)，不僅要繼承xxx同志“槍桿子里出xxx”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要讓學(xué)生樹立一種強(qiáng)國興邦和愛軍習(xí)武的國民意識(shí)。每所學(xué)校都把大學(xué)生的國防教育工作放在重要位置，深知國防教育工作是全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的客觀要求，是為國防和軍隊(duì)建設(shè)培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)后備兵員的重要措施。
目前，我國高校軍事理論課的教學(xué)雖然取得了很大進(jìn)步，但仍然存在一些問題，有些學(xué)校不夠重視，隨意減少授課學(xué)時(shí)，授課地點(diǎn)安排在軍訓(xùn)期間或周末或晚上，教學(xué)質(zhì)量令人堪憂。
(一)重視不夠，對(duì)軍事理論課教學(xué)投入不足
《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》第十一條：普通高等學(xué)校(包括高校)應(yīng)當(dāng)把學(xué)生軍事訓(xùn)練工作納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃、統(tǒng)籌安排。第十二條：普通高等學(xué)校軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)與人民武裝部共同負(fù)責(zé)軍事技能訓(xùn)練、軍事理論教學(xué)的計(jì)劃安排和具體組織實(shí)施。明確指出了軍事理論教學(xué)工作應(yīng)該納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，由軍事教學(xué)機(jī)構(gòu)(軍事理論教研室)和人民武裝部共同組織實(shí)施。很多高校對(duì)軍事理論課教學(xué)重視程度仍顯不足，主要表現(xiàn)在軍事理論的教學(xué)管理機(jī)制不健全，即沒有單獨(dú)建立軍事教研室(部)，并與武裝部(單設(shè))合署辦公，大部分高校是由設(shè)立的武裝部與學(xué)工部(或保衛(wèi)處)合署辦公，在這種模式下作為二級(jí)機(jī)構(gòu)的軍事教研室的職權(quán)和地位非但沒有得以加強(qiáng)，軍事教研室和武裝部的職能和地位反而被弱化了，甚至有個(gè)別高校將軍事理論教研室歸并到其他公共課程教研室，導(dǎo)致軍事理論教學(xué)的保障設(shè)施與經(jīng)費(fèi)的投入不足，不利于形成專業(yè)化的師資隊(duì)伍，教師以非專業(yè)教師和兼職教師居多，嚴(yán)重影響了軍事理論教學(xué)任務(wù)的質(zhì)量。
(二)師資隊(duì)伍參差不齊，結(jié)構(gòu)不合理
目前，高校軍事理論教師很少是從軍事院校畢業(yè)的，大多數(shù)是從學(xué)校相近專業(yè)調(diào)劑過來的大學(xué)教師或?qū)W生輔導(dǎo)員。因此，他們的學(xué)歷層次、教學(xué)水平以及專業(yè)背景都有很大差距。在教學(xué)時(shí)，有些教師脫離國內(nèi)外軍事現(xiàn)狀，只會(huì)照本宣科，很少會(huì)去更新知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容陳舊。此外，學(xué)歷層次和專業(yè)背景的不一樣，導(dǎo)致他們教學(xué)和科研能力截然不同，甚至?xí)霈F(xiàn)沒有獲得教師資格證的教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。追根溯源，這是由于缺乏一只專業(yè)化、職業(yè)化的軍事理論課教師隊(duì)伍，而不是由“雜牌軍”擔(dān)當(dāng)大任。
(三)教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范，教學(xué)方法單一
軍事理論課的授課時(shí)間被減少，沒有達(dá)到《大綱》要求的教學(xué)時(shí)間――36學(xué)時(shí)，不能完成軍事理論課的教學(xué)任務(wù)，缺少系統(tǒng)而全面持續(xù)性的軍事理論教育教學(xué)。普遍存在上大課、上統(tǒng)課的現(xiàn)象，課時(shí)不夠，很多高校就會(huì)分專題或章節(jié)授課，這樣做存在很大的弊端，就是每個(gè)教師只關(guān)注于講課的專題或章節(jié)，而缺乏對(duì)整個(gè)學(xué)科內(nèi)容的掌握，教學(xué)效果差強(qiáng)人意，教學(xué)內(nèi)容極不規(guī)范。加上很多教師在上課時(shí)教學(xué)手段單一，采用單純的“灌輸式”教學(xué)方式，很少與學(xué)生互動(dòng)，缺乏吸引力，這樣就會(huì)大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。
(一)精心選取教學(xué)內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)方法
高校的軍事理論教學(xué)內(nèi)容豐富，知識(shí)涉及面較廣，要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)完成教學(xué)目標(biāo)，就要求我們?cè)凇洞缶V》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)上，精心選取教學(xué)內(nèi)容，合理安排教學(xué)計(jì)劃，在圍繞國防教育這條主線的基礎(chǔ)上，優(yōu)化整合學(xué)校整體師資力量，直擊當(dāng)前熱點(diǎn)和敏感話題，把握學(xué)生動(dòng)態(tài)，力求把當(dāng)今國際形勢(shì)和課本中的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，引起學(xué)生的反思和共鳴。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，大膽突破傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)方法，要不斷探索適合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心特點(diǎn)的新型教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、開放式教學(xué)方法、導(dǎo)問式教學(xué)方法、分層次教學(xué)法等，使用這些方法把教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)講透，確保軍事理論教學(xué)質(zhì)量。
此外，在完成《大綱》規(guī)定的教學(xué)任務(wù)外，還可采取寓教于樂式教學(xué)方法，將理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開辟一條國防教育實(shí)踐路線。校園里可以組織一些國防教育類的活動(dòng)，比如以革命題材為主的演講比賽、觀看愛國戰(zhàn)爭電影、舉辦國防教育講座以及針對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外熱點(diǎn)話題開展社會(huì)調(diào)查研究。學(xué)?？梢愿鶕?jù)情況，組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、革命遺址、博物館等紅色圣地，通過這些載體中的國防教育元素使他們?cè)鰪?qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí)。
(二)加大引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才，調(diào)動(dòng)現(xiàn)有教師的積極性
教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者是教師。建設(shè)一直政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的軍事理論教師隊(duì)伍，是提高軍事理論課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，同時(shí)也是加強(qiáng)大學(xué)生國防教育的重要保證。因此，必須加大力度引進(jìn)高素質(zhì)軍事理論人才，并充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)有軍事理論教師的積極性。
在引進(jìn)人才的時(shí)候，要本著寧缺毋濫的原則，候選人最好是博士研究生或具有高級(jí)職稱的軍事人員，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，有豐富的軍事方面教學(xué)經(jīng)驗(yàn)者最佳。
對(duì)現(xiàn)有的軍事教師，學(xué)校要實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門應(yīng)高度重視軍事教師職稱評(píng)聘工作和生活待遇情況，每年選派一部分教師出去參加專題培訓(xùn)或研討會(huì)，提高他們的教學(xué)能力、理論水平和綜合素質(zhì)。以待遇留人、關(guān)愛留人的方式解決軍事教師的生活問題，充分調(diào)動(dòng)他們工作的積極性與主動(dòng)性。另一方面，對(duì)不稱職的軍事理論教師要給予一定的懲罰，甚至撤換。
(三)建立合理的考核體系
高校軍事理論課的考核分為理論部分和實(shí)踐部分。理論部分的考核主要是由學(xué)生平時(shí)成績和期末試卷成績組成，分值的比例可以設(shè)為4：6。學(xué)生的平時(shí)成績可以分為課內(nèi)和課外，課內(nèi)成績依據(jù)上課出勤率和課堂表現(xiàn)情況確定，課外成績可體現(xiàn)在學(xué)生組織或參加國防教育、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)方面，建議課內(nèi)和課外的平時(shí)成績比例設(shè)為7：3。期末試卷的考核以閉卷方式考試，題目及題量恰當(dāng)，題型由客觀題和主觀題相結(jié)合，可以建立相應(yīng)的題庫。
實(shí)踐部分的考核主要是學(xué)生的軍事訓(xùn)練，這部分成績可以根據(jù)軍訓(xùn)時(shí)的出勤情況和軍訓(xùn)情況來給分值，具體分值可以由軍訓(xùn)教官和輔導(dǎo)員來打分，然后取其平均值，這樣更能客觀反映學(xué)生的軍事訓(xùn)練情況。
合理的考核體系既是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最后檢測(cè)，也是為以后軍事理論課程建設(shè)提供有益參數(shù)，因此，建立清晰合理的軍事理論考核體系對(duì)軍事理論課程建設(shè)至關(guān)重要。
大學(xué)生軍事理論課論文篇八
學(xué)習(xí)軍事理論知識(shí)是繼我們軍事訓(xùn)練之后的第二次國防教育。在我們進(jìn)行軍事訓(xùn)練之后，讓我們更好的了解我國的國防，軍事思想。世界軍事，高科技，高技術(shù)戰(zhàn)爭，核武器，步兵分隊(duì)技術(shù)和共同條令等等，以便我們掌握基本軍事理論與軍事技能，達(dá)到增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí)，強(qiáng)化愛國主義，集體主義觀念，加強(qiáng)組織和紀(jì)律性，促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。
在軍事理論課的教學(xué)中，我充分認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該了解我們的祖國，更堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)國家和民族的重任。我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，心系祖國，為中華民族的騰飛而讀書。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過程中，也不斷地在完善自己，目標(biāo)從無到有，從不堅(jiān)定到堅(jiān)定，把生活的每天付諸于學(xué)習(xí)和提高。這是我知道了中華民族不是一個(gè)虛無的概念和信仰，而是一種前進(jìn)的動(dòng)力和為之堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。同時(shí)也充滿感恩，我感謝保衛(wèi)全國人民的解放軍戰(zhàn)士，感謝中國，感謝一切為了保護(hù)國家安全和國家統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)的人們。感謝那些為祖國國防貢獻(xiàn)汗水和智慧的一切人民。雖然，我的感謝或許微不足道，但是，軍事教育至少讓我們擁有了一顆感恩的心。想著我們能在明亮的教室學(xué)習(xí)，我就對(duì)一切維護(hù)我們安危的人致以謝意。
大學(xué)生軍事理論課論文篇九
摘要：和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但世界仍然動(dòng)蕩不安。大學(xué)生不僅擔(dān)負(fù)著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)重任，更是國防建設(shè)的重要力量，在當(dāng)前重文輕武的環(huán)境下，有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國防教育，以增強(qiáng)其國家憂患意識(shí)，提高其軍事素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：高校國防憂患意識(shí)國防 體育
在國家少生優(yōu)生等政策影響下，現(xiàn)在大多數(shù)高校學(xué)生為獨(dú)生子女。他們?cè)诩议L從小呵護(hù)下，相當(dāng)大的部分成為溫室花朵，白面書生;有些智商發(fā)達(dá)，而身體素質(zhì)卻奇差，柔弱不堪。大學(xué)生是祖國的希望，未來的社會(huì)責(zé)任承擔(dān)者。更重要的是，他們還是擔(dān)負(fù)著國防建設(shè)的重要力量。當(dāng)前世界雖以和平為主，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但世界仍然動(dòng)蕩不安，美伊戰(zhàn)爭、黎以戰(zhàn)爭等地區(qū)沖突和小規(guī)模的戰(zhàn)爭便是明證。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國防教育，提高學(xué)生的軍事素質(zhì)，養(yǎng)成學(xué)生尚武崇軍的良好意志品質(zhì)，已經(jīng)成為高校教育中刻不容緩的急切任務(wù)。
首先，應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生憂患意識(shí)，提高國防觀念。生于憂患，死于安樂。古羅馬帝國由興盛走向衰亡，其主要的原因之一在于，帝國興盛時(shí)人們的尚武傳統(tǒng)所培養(yǎng)的自信精神在和平環(huán)境下逐漸褪去，國家疏于武備，人們也以服兵役為恥。中國也有類似的例子。唐太宗時(shí)，中國國力達(dá)到了前所未有的高度。爾后由于國內(nèi)承平日久，各項(xiàng)軍事制度日益廢弛。到唐玄宗時(shí)，外患無窮，內(nèi)亂橫生。唐王朝開始走向衰落。宋朝皇帝只知“綠肥紅瘦”，輕視武功，終于亡國;清朝“國困、民窮、兵弱”，帶來的是腐敗和衰亡。所以，國力強(qiáng)盛、武力強(qiáng)大者國防盛;凡全民重視國防，社會(huì)崇尚武功者國防強(qiáng);凡兵民相合，全民皆兵者國防興;反之則弱?？v觀古今中外，無不如此。
中華民族有著不畏xxx、為國捐軀的傳統(tǒng)美德。清末民初軍國民教育興起，在一定程度上改變了人們文弱積習(xí)，增強(qiáng)了人們的尚武崇軍觀念。尚武崇軍的觀念和不畏xxx的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，中華民族變得更加團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大。全國人民英勇頑強(qiáng)，不屈不撓，同反動(dòng)統(tǒng)治和外來侵略者進(jìn)行長期艱苦卓絕的斗爭，中國獲得獨(dú)立，并逐步走上強(qiáng)盛之路。但進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期后，許多人意志消沉，“刀槍入庫，放馬南山”，國防觀念淡薄。隨著和平時(shí)間的延長，人們的國防觀念日趨淡化。在經(jīng)濟(jì)意識(shí)占主導(dǎo)地位的當(dāng)前，人們的思想觀念、價(jià)值取向隨之有所變化，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義占有一定市場(chǎng)，新中國成立后的尚武崇軍思想逐漸淡化，影響國防教育的開展。這一系列的觀念難免影響到學(xué)校與學(xué)生。學(xué)校中受升學(xué)率等各方面因素影響，長期“重文輕武”;學(xué)生本“不識(shí)愁滋味”，對(duì)學(xué)國家大事更顯得天真無邪，國防觀念、崇軍擁軍的觀念相當(dāng)?shù)?，許多學(xué)生不了解國情，不從事體育鍛煉，整天埋頭于書本，久而久之，都“冉冉如弱女，溫溫如菩薩，戢戢如馴羊”。xxx中央在20世紀(jì)90年代初期就曾指出，“應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)國防教育，提高人民的國防觀念”。xxx同志也曾指出，“國防教育就要長期進(jìn)行，作為公民的終身教育來抓”，并特強(qiáng)調(diào)“不能搞一陣風(fēng)”，不能形勢(shì)緊張就搞，形勢(shì)緩和就不搞。他還強(qiáng)調(diào)國防教育是全民性的教育，不能光靠一兩個(gè)部門，“必須由黨、政軍各機(jī)關(guān)，工青、婦各群眾團(tuán)體，教育、文化、宣傳新聞、出版式等各部門通力合作，把國防教育納入全民教育的大系統(tǒng)”。
在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下，中日關(guān)系降到新中國成立以來最低點(diǎn);霸權(quán)主義、恐怖活動(dòng)有增無減;xxx勢(shì)力負(fù)隅頑抗，挾洋自重，拒絕和平統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)xxx攻勢(shì)，大肆擴(kuò)充軍備，甚至提出了“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略主張，妄圖以武拒統(tǒng)。在這樣一個(gè)國際、國內(nèi)背景下，我們不能不居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，不能不在加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)國防建設(shè)。而國防教育是加強(qiáng)國防建設(shè)的基礎(chǔ)工程和增強(qiáng)國防實(shí)力的重要途徑，只有加強(qiáng)國防教育，才能引導(dǎo)人民群眾自覺增強(qiáng)憂患意識(shí)，積極為國防建設(shè)貢獻(xiàn)力量，才能凝聚人民群眾的力量，有效動(dòng)員人民群眾參軍參戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)人民戰(zhàn)爭的傳統(tǒng)。尤其在我們經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、武器裝備還比較落后的情況下，重視愛國尚武精神的培養(yǎng)，將這種精神注入民眾意識(shí)并變成自覺行動(dòng)，增強(qiáng)全體公民的斗爭意志，就能使我們的國家和民族始終保持一種奮發(fā)向上的活力，進(jìn)而彌補(bǔ)戰(zhàn)爭物質(zhì)方面的不足。因此，我們不僅要繼承發(fā)揚(yáng)這一民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要提倡和宣揚(yáng)具有時(shí)代特色的獻(xiàn)身思想，把培養(yǎng)愛國尚武精神作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，通過各種途徑和手段，強(qiáng)化這種精神的儲(chǔ)備。大學(xué)生是社會(huì)的精英，既是現(xiàn)在的受教育者，又是未來知識(shí)與觀念的傳播者，擔(dān)負(fù)著雙重使命。在當(dāng)前人力物力資源有限的情況下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國防教育，強(qiáng)化他們的國防觀念和意識(shí)，將有利于促進(jìn)全社會(huì)對(duì)國防建設(shè)的重視程度，從而達(dá)到建設(shè)強(qiáng)大國防的目的。
其次，應(yīng)該加強(qiáng)國防體育建設(shè)。國防體育是指寓國防教育于體育活動(dòng)之中，通過國防教育與體育活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到增強(qiáng)人民體質(zhì)，加強(qiáng)國防建設(shè)的雙重目的。廣泛開展大學(xué)生的國防體育活動(dòng)，加強(qiáng)國防體育訓(xùn)練，增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)，對(duì)于振奮精神，鼓舞斗志，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，對(duì)于保衛(wèi)祖國、鞏固國防，奪取未來反侵略戰(zhàn)爭的勝利，都具有十分重要的意義。古今中外許多著名的軍事家、教育家、思想家都十分重視通過體育運(yùn)動(dòng)為軍事斗爭服務(wù)。xxx認(rèn)為，在學(xué)生當(dāng)中開展體育訓(xùn)練，可以促進(jìn)學(xué)生體力和智力發(fā)展，這些學(xué)生入伍之后，“士兵的質(zhì)量就會(huì)提高兩倍”，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和國防建設(shè)也就在無形之中得到了極大的提高。
日常舉行的許多體育比賽項(xiàng)目，如射擊、游泳、跑跳、投擲、騎馬、跨欄、拳擊、擊劍等都與軍事活動(dòng)密切相關(guān)，有些則是直接從軍事活動(dòng)演化而來的。組織與國防有關(guān)的各種體育活動(dòng)，舉辦各種軍事體育競(jìng)賽，使學(xué)生達(dá)到國家和軍隊(duì)規(guī)定的各類人員的體育標(biāo)準(zhǔn)，以增強(qiáng)其身體素質(zhì)，磨練國防意志，這是國防體育的根本任務(wù)。國防體育不受職業(yè)、年齡、性別的限制，具有最廣泛的普遍性，是國防實(shí)踐教育的重要組成部分。新中國成立后，國防體育被正式列為國防建設(shè)的重要內(nèi)容。1952年成立了國防體育協(xié)會(huì)，1956年經(jīng)xxx常務(wù)會(huì)決定，建立了中國人民國防體育協(xié)會(huì)。國防體育活動(dòng)遂在全國各地蓬勃開展起來。近年來，我國體育事業(yè)蒸蒸日上，奧運(yùn)會(huì)上取得一個(gè)又一個(gè)輝煌。但在全民健身、對(duì)高校學(xué)生的體育教育，尤其是國防體育上做得非常不夠，因此，我們應(yīng)在加強(qiáng)全民體育活動(dòng)的同時(shí)，著重加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的體育訓(xùn)練，廣泛開展射擊、武裝越野、定向越野、武裝泅渡、軍事野營、跳傘、通信、航模、舢板、負(fù)重登山等活動(dòng)，使國防體育成為一項(xiàng)既增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，又提高學(xué)生國防意識(shí)的重要活動(dòng)。
保衛(wèi)邊疆，捍衛(wèi)祖國，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，已不是軍人獨(dú)有的責(zé)任。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭條件下，每個(gè)公民都應(yīng)盡其責(zé)任。身為知識(shí)分子的大學(xué)生，肩負(fù)的責(zé)任更為重大。因此，應(yīng)把國防教育、國防體育推廣到各級(jí)高校，把學(xué)生感奮起來，凝聚起來，將革命英雄主義推廣到全社會(huì)，在全體學(xué)生中形成愛國、崇勇、尚武、擁軍的良好風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，提高學(xué)生的國防觀念。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生軍事理論課論文篇十
國防，即國家的防務(wù)，是指國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家的主權(quán)、統(tǒng)
一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面地方活動(dòng)。國防意識(shí)，則與國防需要相適應(yīng)而倡導(dǎo)和產(chǎn)生的以維護(hù)國家根本利益為標(biāo)志的群體行為觀念。它不僅是一種強(qiáng)大的精神力量，而且也可以轉(zhuǎn)化為一種巨大的物質(zhì)力量，在政治上是向心力和凝聚力，在軍事上的可轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟(jì)上可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。國防意識(shí)的強(qiáng)弱，歷來是一個(gè)國家和民族興衰的主要標(biāo)志。國防觀念關(guān)系到國家的存亡，民族的興衰，世界上許多國家都非常重視國防教育，極力宣揚(yáng)“大國防”觀念，動(dòng)員全民投入和關(guān)切國防事業(yè)。與當(dāng)代大學(xué)生有著密切的、不可分割的關(guān)系。青年是祖國的未來，民族的希望。當(dāng)代大學(xué)生尤其如此，他們是民族的脊梁。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的國防教育、尤其是愛國主義教育，能極大地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。在當(dāng)代大學(xué)生的鼓舞和帶動(dòng)下能凝聚全中華民族的意志和力量，任何困難都能戰(zhàn)勝和克服。
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
一、領(lǐng)土完整和安全，對(duì)全體公民進(jìn)行的一種具有特定目的和內(nèi)容的教育活動(dòng)。高校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育與加強(qiáng)國防建設(shè)有著密切的關(guān)系。
我國高等教育的宗旨，是為社會(huì)主義事業(yè)培育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。大學(xué)生是現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，在建設(shè)和諧社會(huì)主義的實(shí)踐中，承擔(dān)著重要的歷史使命。高等院校是信息、知識(shí)、人才的聚集地，承擔(dān)著中華民族精神的傳遞任務(wù)，在科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳承中起著不可替代的作用。因此，高等院校不僅要培育大學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)，而且要培育他們良好的思想政治素質(zhì)，能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。只有把中華民族精神灌輸給他們，樹立起大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立起他們強(qiáng)烈的民族自豪感，才能使大學(xué)生真正成為中國先進(jìn)文化的傳播者。
隨著全球化的發(fā)展，高等院校受到了很大沖擊，不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生成長造成了越來越大的影響。例如高校的產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)明顯、高校的學(xué)術(shù)不良行為泛濫，使大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，功利思想在發(fā)展。要迅速扭轉(zhuǎn)這些風(fēng)氣，必須依靠切實(shí)可行的制度進(jìn)行規(guī)范，而要徹底消除這些影響，就必須對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行國防教育。在新的歷史條件下，我們提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，以及“八榮八恥”的榮辱觀教育，實(shí)質(zhì)也是中華民族精神的弘揚(yáng)。同樣讓大學(xué)生理解其中的含蘊(yùn)，并激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、立志成才，報(bào)效祖國，有利于大學(xué)生抵御一切消極思想和外來文化的侵蝕，有利于大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有利于大學(xué)生自覺捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益。
國防教育是一個(gè)歷史的范疇，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的必然。加強(qiáng)新時(shí)期高校國防教育，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為國家培養(yǎng)人才的一項(xiàng)重要舉措，從戰(zhàn)略全局的高度來看，深化高校國防教育對(duì)弘揚(yáng)民族精神具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，具有不可替代的重要作用。對(duì)大學(xué)生的思想有著重大的作用。
高校國防教育是高等教育的一部分，屬于精神價(jià)值范疇。國防教育中所表現(xiàn)出來的國防精神實(shí)質(zhì)是公民對(duì)祖國安危、對(duì)民族富強(qiáng)的一種道德情感和責(zé)任意識(shí)。要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，迫切需要弘揚(yáng)和培育與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的愛國主義，尤其要在大學(xué)生中形成穩(wěn)定的富有時(shí)代特征的民族精神。
一、抵御外敵的斗爭史，本身就是一部教科書。特別是人民軍隊(duì)中驚天地、泣鬼神的英雄人物，更成為激勵(lì)人自強(qiáng)不息、勇往直前的強(qiáng)大力量。而這些內(nèi)容，正是高校國防教育的基本內(nèi)容。大學(xué)生是高知識(shí)群體，易于接受，容易感染，能迅速將許多感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上的國防教育，更能激發(fā)大學(xué)生民族自信心、自豪感和責(zé)任心。 高校國防教育努力培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，尤其是國防教育中的集中軍事訓(xùn)練環(huán)節(jié)，離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束、友好的合作精神和積極的奉獻(xiàn)精神。這些精神一旦成為大學(xué)生的自覺行動(dòng)，對(duì)民族精神的培育有積極的促進(jìn)作用。對(duì)大學(xué)生有著重大的意義。讓他們了解到自己的使命及責(zé)任，明了自己背負(fù)的東西，才有勇往直前的勇氣及信心。不會(huì)因挫折停步不前。
高校國防教育的內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境的特性，決定了國防教育是培育大學(xué)生民族精神教育的最佳途徑。高校國防教育是集思想性、知識(shí)性和技術(shù)性為一體的綜合性教育，其內(nèi)容豐富，覆蓋面廣。大學(xué)生在接受知識(shí)的過程中，將學(xué)習(xí)馬克斯主義的國防觀、戰(zhàn)爭觀，學(xué)習(xí)中國軍事思想、學(xué)習(xí)信息化戰(zhàn)爭、學(xué)習(xí)軍事高技術(shù)等內(nèi)容，同時(shí)接受軍事技能訓(xùn)練。這些內(nèi)容從政治到經(jīng)濟(jì)、從古代到現(xiàn)代、從國內(nèi)到國外、從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，門類齊全，豐富多彩。通過這樣的教育，有利于培育學(xué)生的愛國主義精神和革命英雄主義精神，有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)這樣的知識(shí)，也有利于開闊學(xué)生視野，活躍學(xué)生思維。高校國防教育的目的與培育大學(xué)生的民族精神目的是一致的。國防教育是為了適應(yīng)國家安全和發(fā)展的需要，增強(qiáng)國防觀念，在教育過程中，既能讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到理論知識(shí)，又能認(rèn)識(shí)到國防與國家安危、民族榮辱興衰的密切關(guān)系；既能加深對(duì)中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國主義精神的認(rèn)識(shí)，又能接受辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，樹立正確的世界觀。
首先，這是世界形勢(shì)發(fā)展的需要。國防教育的重要內(nèi)容是使大學(xué)生樹立全面的國家安全觀，當(dāng)今世界，國家安全的含義是多方位的，軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等都對(duì)國家安全造成重大影響。文化力量貫穿于其中，其與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，而文化力量實(shí)質(zhì)就是民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。高等學(xué)校，是文化的集中地，加強(qiáng)大學(xué)生國防教育，培育大學(xué)生民族精神，是增強(qiáng)綜合國力、維護(hù)國家安全的重要途徑。
其次，這是大學(xué)生成長的特殊階段所決定的。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀形成的特殊時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生處在改革開放的時(shí)代，各種思想文化相互激蕩，人們的思想日趨活躍，影響著大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。社會(huì)生活中的拜金主義、享樂主義等消極腐敗現(xiàn)象，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展導(dǎo)致不良信息的傳播，給大學(xué)生成長帶來了負(fù)面影響。面對(duì)這些新情況，必須加強(qiáng)高校國防教育，通過國防教育，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)大學(xué)生的愛國之心、強(qiáng)國之志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全民凝聚起強(qiáng)大的精神力量。只有大學(xué)生對(duì)國防教育有深刻的認(rèn)識(shí)，才能激起其愛國熱情。才能更深刻的了解國家建立的艱辛，才會(huì)用心的去守護(hù)它、愛護(hù)它、保護(hù)它，不讓外來勢(shì)力有可趁之機(jī)。才能不辱使命，讓我國永遠(yuǎn)立于不敗之地。
大學(xué)生軍事理論課論文篇十一
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對(duì)軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對(duì)軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對(duì)抗。作為戰(zhàn)爭主體的人，誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)上，誰就可以獲得戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)與優(yōu)勢(shì)。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系
人與武器的關(guān)系問題，是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)觀的首要問題。在這個(gè)問題上，毛澤東早就明確指出：“武器是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證，正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下，武器裝備的發(fā)展不僅沒有而且也不可能削弱人的決定作用，相反卻顯得更加重要，更加突出了，這是因?yàn)?，人永遠(yuǎn)是戰(zhàn)爭的主體，這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。
（一）高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭中決定性因素的關(guān)鍵要素。 在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天，高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡單的能力差，而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差，而以不同的二者形成的人的群體，軍隊(duì)，部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體，在戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用上，具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊，人的體力與體能在戰(zhàn)爭中的作用大幅度下降，而人的智能作用居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事，稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能，可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器，在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭，伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國的一些新式武器裝備，但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高，結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場(chǎng)落后的戰(zhàn)爭。智能化的武器需要智能化的士兵來掌握。海灣戰(zhàn)爭中，多國部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗，二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因，而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)?；魺o導(dǎo)彈是美國雷錫恩公司1954年研制，60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對(duì)空導(dǎo)彈。經(jīng)過近些年的高技術(shù)改造，在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器，它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈，可以用來攔截飛機(jī)，巡航導(dǎo)彈和地對(duì)空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭前夕，美軍賣給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng)，當(dāng)科威特陷落后，這140枚霍無導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品，但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式，操作與發(fā)射過程十分復(fù)雜，由于伊軍缺乏技術(shù)人才，盡管在90年8月份占繳獲到手，但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭爆發(fā)，還沒有掌握操縱，控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場(chǎng)十分需要防空兵器，但由于缺乏高素質(zhì)的人才，只能讓其在庫中睡大覺，造成了巨大的浪費(fèi)。霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭中的決定性作用。相反，低素質(zhì)的人盡管再多，但它的作用很小，有時(shí)甚至是沒有作用。有的同志說戰(zhàn)爭就要投入大量的兵力，其實(shí)不然，下面我給大家講一講第二個(gè)問題：
（二）人的數(shù)量優(yōu)勢(shì)不再是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)斗力不僅來自人質(zhì)量，也來自人的結(jié)合體－武器的質(zhì)量。
在武器裝備水平較低的時(shí)代，兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量優(yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢(shì)，成為制約戰(zhàn)爭勝負(fù)決定性因素?！岸啾帽貏佟睅缀醭蔀閼?zhàn)爭制勝的名言，而現(xiàn)代高技術(shù)的今天，是用數(shù)量無法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭中，占盡兵優(yōu)勢(shì)的伊軍，由于軍力，經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差，不僅一次象樣的抵抗都沒有，簡直成為戰(zhàn)場(chǎng)上的聾子，瞎子和靶子，只是被動(dòng)挨打，絲毫沒有還手的余地，因此人的決定性因素－不在數(shù)量優(yōu)勢(shì)。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合，才能生長和提高戰(zhàn)斗力。
（三）人心向背在決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性作用更為突出。
中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭更為深刻的說明這一點(diǎn)。
（2）從戰(zhàn)爭力量的形成上，由于伊拉克的侵略行徑，在全世界空前孤立，幾乎全世界都反對(duì)伊拉克，伊拉克真正成了孤家寡人。而多國部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭的“正義性”以美國為首的多國部隊(duì)要人有人要錢有錢，再不像美軍侵略越南，奇襲利比亞那樣遭到世界及國內(nèi)的反對(duì)與遣責(zé)，原因不正是伊拉克的人心向背問題嗎？就連生活中也是這樣，如一個(gè)需要積極向上的整體，某名同志不顧制度及要求，自行行事，犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤，必然招來全體的反對(duì)。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn) （1）人的因素將更多地通過“物化”形式表現(xiàn)出來。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展，使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備，成倍地提高大腦的功能；電子技術(shù)，計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用，把人的“智力”開發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域；“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說明，人的因素的作用，將更多“物化”形式表現(xiàn)出來。
（2）人的因素在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)的的對(duì)抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭，眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來之后如何戰(zhàn)勝對(duì)方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量，即在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)”上的較量，視為“熱戰(zhàn)場(chǎng)”較量砂可分割的重要部分，作為戰(zhàn)勝對(duì)方的新手段。當(dāng)今世界，威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器，力圖給對(duì)方構(gòu)成一種威懾，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過程中，人的素質(zhì)，觀念及軍事理論現(xiàn)代化，具有重要的決定作用。
（3）人的因素將更多地在間接對(duì)抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭不僅要靠直接操縱者，而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭方式和作戰(zhàn)方法的改變，作戰(zhàn)理論的更新，歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國1986年《作戰(zhàn)綱要》指出：“戰(zhàn)爭是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往，人的因素將在未來的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育，更要經(jīng)過直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭條件靠戰(zhàn)爭實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練，靠苦練，鄧小平指出：“在沒有戰(zhàn)爭的條件下，要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的；軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力，做到“政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力”。
2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期，我軍肩負(fù)著抵御外來侵略，維護(hù)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，毛澤東說過：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù)，努力探索未來高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。
大學(xué)生軍事理論課論文篇十二
摘要：在高校軍事理論課教學(xué)中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學(xué)，不僅能彌補(bǔ)教學(xué)時(shí)間、空間的不足，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是軍事理論課程改革的一個(gè)方向。本文首先簡述了普通高校軍事理論在線課建設(shè)現(xiàn)狀，接著從三個(gè)方面介紹了軍事理論微課的設(shè)計(jì)原則，最后課題組對(duì)微課在普通高校軍事理論教學(xué)中的應(yīng)用做了探析。
關(guān)鍵詞：微課；軍事理論課；普通高校
軍事理論課是普通高校學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)國防教育的主要渠道，是國防教育功能在高校實(shí)現(xiàn)的主要依托。軍事理論課內(nèi)容博大精深，在學(xué)時(shí)有限的基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步提升教學(xué)效果是課題組研究的重點(diǎn)。隨著教育信息化和在線課程的發(fā)展，mooc輔助教育教學(xué)得到了越來越廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。mooc高度精煉的知識(shí)整合以及靈活機(jī)動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，讓高校的軍事理論課教師們不再擔(dān)心知識(shí)點(diǎn)放射少，課時(shí)不夠用，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下等問題。軍事理論課課程知識(shí)更新速度快、涉密性強(qiáng)、涉及政策部分教學(xué)尺度拿捏難度大、可參考借鑒經(jīng)驗(yàn)少等原因致使軍事理論課的mooc建設(shè)難度大，創(chuàng)新性和突破性強(qiáng)。
冀中職業(yè)學(xué)院軍事理論教研團(tuán)隊(duì)在省教育廳主推的智慧職教mooc學(xué)院平臺(tái)上構(gòu)建了《大學(xué)軍事教程》課程，一期課程已順利結(jié)課，二期課程正在建設(shè)中。一期課程全程共有1500余名學(xué)員加入課程，其中不乏有數(shù)十名全國同類院校相關(guān)同仁加入交流，教學(xué)效果良好。軍事理論課課堂教學(xué)和mooc的教學(xué)方式結(jié)合起來作為傳統(tǒng)課堂軍事理論教學(xué)的有力補(bǔ)充，既能達(dá)到進(jìn)一步提升學(xué)生國防意識(shí)和軍事素養(yǎng)的效果又不占用學(xué)校其他的教育教學(xué)時(shí)間，具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義，軍事理論課的在線課程進(jìn)一步建設(shè)研究迫在眉睫。
在線課程教學(xué)資源庫中，把課程資源整合到微視頻中的，以微課形式進(jìn)行，包括（且不限于）軍事理論課視頻教程、拓展閱讀資料及視頻、文本課件、在線課堂討論環(huán)節(jié)、章節(jié)測(cè)驗(yàn)、期末考試等全部mooc主要構(gòu)成要素。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們深度分析當(dāng)前形勢(shì)、創(chuàng)新思考，更加注重微課在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。在高校軍事理論課教學(xué)中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學(xué)，不僅能彌補(bǔ)教學(xué)時(shí)間、空間的不足，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是軍事理論課程改革的一個(gè)方向。
二
（一）緊扣教學(xué)大綱，篩選適合制作微課的內(nèi)容
大學(xué)生軍事理論課論文篇十三
摘要：在普通開展國防生選拔培養(yǎng)，成為現(xiàn)階段為部隊(duì)輸送高質(zhì)量人才的重要途徑。從當(dāng)前普通高校國防生的教育開展來看，除了要在知識(shí)技能等方面重點(diǎn)提高國防生的素質(zhì)之外，還要結(jié)合部隊(duì)建設(shè)和國防形勢(shì)，認(rèn)真做好國防生的政治教育，使高校國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高，滿足部隊(duì)實(shí)際需要。我們不但要認(rèn)識(shí)到高校國防生政治教育的必要性和重要意義，還要結(jié)合高校國防生教育特點(diǎn)，科學(xué)制定具體措施，重點(diǎn)做好高校國防生的政治教育工作，使國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高。
關(guān)鍵詞：普通高校; 國防生; 政治教育
中國分類號(hào)：g621
一、前言
國防生作為普通高校中的特殊群體，在其教育過程和培養(yǎng)過程中，與其他專業(yè)的學(xué)生存在一定的差異。國防生不但要努力提高自身專業(yè)技能，還要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng)，做到正確理解軍隊(duì)的政策，并能夠以軍人的要求嚴(yán)于律己。為了達(dá)到這一目的，普通高校在國防生培養(yǎng)過程中，要對(duì)政治教育引起足夠的重視，并結(jié)合高校當(dāng)前的教育形勢(shì)，努力提高政治教育水平和教育效果，滿足國防生的教育需要。
二、國防生政治教育應(yīng)從軍訓(xùn)開始
國防生進(jìn)入到高校以后，首先需要接受基本的軍事訓(xùn)練，如隊(duì)列、內(nèi)務(wù)以及軍事體能等。結(jié)合普通高校實(shí)際情況，要做好國防生的政治教育工作，應(yīng)從軍訓(xùn)階段開始著重做好以下三個(gè)方面工作：
1、做好思想動(dòng)員，堅(jiān)定從軍報(bào)國信念
大多數(shù)國防生雖然在中學(xué)階段都曾接受過不同方式、內(nèi)容的軍訓(xùn)，但對(duì)于按照后備軍官標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的高強(qiáng)度軍訓(xùn)，心理上的準(zhǔn)備還是不夠充足，而且經(jīng)過緊張的入學(xué)考試、填報(bào)志愿和錄取報(bào)到，國防生往往還沉浸在金榜題名的興奮喜悅或是陶醉在入校伊始的輕松氛圍之中，對(duì)自身發(fā)展方面一些具體、實(shí)際的問題關(guān)注較多，對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù)了解較少。因此普通高校應(yīng)在國防生入學(xué)軍訓(xùn)期間從思想動(dòng)員入手，對(duì)國防生開展國防政治教育，認(rèn)識(shí)國防和軍事的重要性，明確自身使命、職責(zé)，堅(jiān)定從軍報(bào)國的信念。
2、通過軍事訓(xùn)練，強(qiáng)化思想政治教育
軍訓(xùn)既是提高國防生軍事、身體素質(zhì)重要途徑，也是對(duì)國防生開展國防教育、理想教育的有效手段。國防生入學(xué)軍訓(xùn)時(shí)間短、任務(wù)重，在軍事訓(xùn)練的同時(shí)，要做好思想政治教育工作，保證思想政治教育工作能夠在軍訓(xùn)期間得到全面有效的推進(jìn)，使高校國防生能夠在軍事訓(xùn)練過程中，在軍事技能和思想政治素養(yǎng)方面都實(shí)現(xiàn)全面的提高，達(dá)到提高國防生整體素質(zhì)的目的。
3、明確國防生的特殊地位，重點(diǎn)推進(jìn)思想政治教育
在高校中，國防生與其他專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)設(shè)置和就業(yè)形勢(shì)上都存在明顯區(qū)別，某種程度上國防生甚至享受一定的待遇。普通高校要想做好國防生的思想政治教育工作，首先就要明確國防生的特殊地位，讓每一國防生都能夠認(rèn)清自身特點(diǎn)，并對(duì)未來的職責(zé)有清晰的理解，做到根據(jù)職責(zé)要求，努力提高自身思想政治素養(yǎng)，達(dá)到高校國防生思想政治教育要求。
三、國防生政治教育應(yīng)結(jié)合專業(yè)教育合理開展
國防生是普通高校大學(xué)生的一個(gè)特殊群體，具有普通大學(xué)生和國防生的雙重屬性。作為普通大學(xué)生，他們有自己專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù)，要完成學(xué)校規(guī)定的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)方案中的學(xué)習(xí)要求;作為國防生，他們需要具備軍人基本的軍事、政治素養(yǎng)，養(yǎng)成嚴(yán)明的紀(jì)律。因此國防生政治教育要結(jié)合專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)開展，應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面：
1、根據(jù)高校教育要求，科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例
政治教育課是高校國防生的政治教育的主要形式，政治教育課程應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱要求，科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例，合理安排政治教育課程的學(xué)時(shí)比例、開課時(shí)間等，從高校國防生政治教育實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化政治課程教學(xué)流程，提高政治課程教學(xué)質(zhì)量。
2、結(jié)合課堂教育實(shí)際，提高政治教學(xué)效率
在國防生的大學(xué)教育中，課程作為主要的教學(xué)形式，其課堂教學(xué)質(zhì)量是決定國防生教育質(zhì)量重要因素。國防生政治教育應(yīng)立足課堂教學(xué)實(shí)際，將政治教育與專業(yè)教學(xué)結(jié)合在一起考慮，積極吸取過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在政治教育課程實(shí)效性方面下功夫，促進(jìn)高校國防生的政治課堂教學(xué)效率全面提升。
3、把握國防生政治教育原則，創(chuàng)新政治教學(xué)模式和教學(xué)方法
鑒于政治教育對(duì)國防生的重要作用，在高校國防生的政治教育中，要區(qū)別國防生與其他專業(yè)學(xué)生政治教育的側(cè)重點(diǎn)，把握國防生政治教育原則，在政治教學(xué)模式和教學(xué)方法上進(jìn)行全面創(chuàng)新，努力提高國防生政治教育效果。
四、國防生政治教育應(yīng)融合于日常生活中有效開展
國防生是后備軍官，畢業(yè)后將進(jìn)入部隊(duì)工作，需要提前熟悉、適應(yīng)部隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钪刃颍@就需要在國防生日常生活中著重做好政治教育工作，重點(diǎn)是以下幾個(gè)方面：
1、國防生政治教育應(yīng)貫穿于日常生活中
從當(dāng)前高校國防生的政治教育來看，要想取得積極的教育效果，就要重視日常生活方面的政治教育，只有在日常生活中認(rèn)真貫徹政治教育理念，正確運(yùn)用政治教育手段，才能保證國防生政治教育在整體效果上得到全面提升。
2、高校國防生的政治教育應(yīng)與日常生活融合在一起
國防生在高校中除了正常的專業(yè)學(xué)習(xí)之外，日常生活占據(jù)的時(shí)間相當(dāng)多。為了做到有效利用日常生活時(shí)間，使高校國防生的政治教育能夠成為日常生活的重要調(diào)劑和教育內(nèi)容，我們應(yīng)結(jié)合高校國防生政治教育實(shí)際，將政治教育與日常生活融合在一起，使政治教育能夠起到潛移默化的效果，進(jìn)而達(dá)到提高國防生政治教育效果的目的。
3、高校國防生的政治教育應(yīng)注重分析學(xué)生的日常生活特點(diǎn)
為了保證高校國防生的政治教育能夠取得積極效果，使國防生的政治教育滿足針對(duì)性要求，我們要在政治教育開展過程中，注重分析國防生的日常生活特點(diǎn)，使國防生能夠自然而然的接受政治教育，保證開展的政治教育取得積極效果。
五、結(jié)論
普通高校國防生培養(yǎng)工作，政治教育是一項(xiàng)重要的基本內(nèi)容，關(guān)系到國防生整體素質(zhì)的水平。因此要精心組織國防生政治教育，在軍訓(xùn)階段、專業(yè)教學(xué)和日常生活中科學(xué)開展政治教育，確保政治教育在水平、質(zhì)量上不斷提高，滿足高校國防生政治教育需要。
參考文獻(xiàn)：
[1] 周世燾;我國國防生培養(yǎng)工作機(jī)制研究[d];華南理工大學(xué);2010年
[6] 吳育紅;國防生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)研究[d];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年
大學(xué)生軍事理論課論文篇十四
摘 要：在高校軍事理論課教學(xué)中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學(xué)，不僅能彌補(bǔ)教學(xué)時(shí)間、空間的不足，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是軍事理論課程改革的一個(gè)方向。本文首先簡述了普通高校軍事理論在線課建設(shè)現(xiàn)狀，接著從三個(gè)方面介紹了軍事理論微課的設(shè)計(jì)原則，最后課題組對(duì)微課在普通高校軍事理論教學(xué)中的應(yīng)用做了探析。
關(guān)鍵詞：微課;軍事理論課;普通高校
軍事理論課是普通高校學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)國防教育的主要渠道，是國防教育功能在高校實(shí)現(xiàn)的主要依托。軍事理論課內(nèi)容博大精深，在學(xué)時(shí)有限的基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步提升教學(xué)效果是課題組研究的重點(diǎn)。隨著教育信息化和在線課程的發(fā)展，mooc輔助教育教學(xué)得到了越來越廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。mooc高度精煉的知識(shí)整合以及靈活機(jī)動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，讓高校的軍事理論課教師們不再擔(dān)心知識(shí)點(diǎn)放射少，課時(shí)不夠用，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下等問題。軍事理論課課程知識(shí)更新速度快、涉密性強(qiáng)、涉及政策部分教學(xué)尺度拿捏難度大、可參考借鑒經(jīng)驗(yàn)少等原因致使軍事理論課的mooc建設(shè)難度大，創(chuàng)新性和突破性強(qiáng)。
冀中職業(yè)學(xué)院軍事理論教研團(tuán)隊(duì)在省教育廳主推的智慧職教mooc學(xué)院平臺(tái)上構(gòu)建了《大學(xué)軍事教程》課程，一期課程已順利結(jié)課，二期課程正在建設(shè)中。一期課程全程共有1500余名學(xué)員加入課程，其中不乏有數(shù)十名全國同類院校相關(guān)同仁加入交流，教學(xué)效果良好。軍事理論課課堂教學(xué)和mooc的教學(xué)方式結(jié)合起來作為傳統(tǒng)課堂軍事理論教學(xué)的有力補(bǔ)充，既能達(dá)到進(jìn)一步提升學(xué)生國防意識(shí)和軍事素養(yǎng)的效果又不占用學(xué)校其他的教育教學(xué)時(shí)間，具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義，軍事理論課的在線課程進(jìn)一步建設(shè)研究迫在眉睫。
在線課程教學(xué)資源庫中，把課程資源整合到微視頻中的，以微課形式進(jìn)行，包括（且不限于）軍事理論課視頻教程、拓展閱讀資料及視頻、文本課件、在線課堂討論環(huán)節(jié)、章節(jié)測(cè)驗(yàn)、期末考試等全部mooc主要構(gòu)成要素。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們深度分析當(dāng)前形勢(shì)、創(chuàng)新思考，更加注重微課在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。在高校軍事理論課教學(xué)中引入微課來輔助傳統(tǒng)教學(xué)，不僅能彌補(bǔ)教學(xué)時(shí)間、空間的不足，還能豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，是軍事理論課程改革的一個(gè)方向。
二
（一）緊扣教學(xué)大綱，篩選適合制作微課的內(nèi)容
大學(xué)生軍事理論課論文篇十五
摘要：在普通開展國防生選拔培養(yǎng)，成為現(xiàn)階段為部隊(duì)輸送高質(zhì)量人才的重要途徑。從當(dāng)前普通高校國防生的教育開展來看，除了要在知識(shí)技能等方面重點(diǎn)提高國防生的素質(zhì)之外，還要結(jié)合部隊(duì)建設(shè)和國防形勢(shì)，認(rèn)真做好國防生的政治教育，使高校國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高，滿足部隊(duì)實(shí)際需要。我們不但要認(rèn)識(shí)到高校國防生政治教育的必要性和重要意義，還要結(jié)合高校國防生教育特點(diǎn)，科學(xué)制定具體措施，重點(diǎn)做好高校國防生的政治教育工作，使國防生的綜合素養(yǎng)得到全面提高。
關(guān)鍵詞：普通高校；國防生；政治教育
中國分類號(hào)：g621
一、前言
國防生作為普通高校中的特殊群體，在其教育過程和培養(yǎng)過程中，與其他專業(yè)的學(xué)生存在一定的差異。國防生不但要努力提高自身專業(yè)技能，還要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng)，做到正確理解軍隊(duì)的政策，并能夠以軍人的要求嚴(yán)于律己。為了達(dá)到這一目的，普通高校在國防生培養(yǎng)過程中，要對(duì)政治教育引起足夠的重視，并結(jié)合高校當(dāng)前的教育形勢(shì)，努力提高政治教育水平和教育效果，滿足國防生的教育需要。
二、國防生政治教育應(yīng)從軍訓(xùn)開始
國防生進(jìn)入到高校以后，首先需要接受基本的軍事訓(xùn)練，如隊(duì)列、內(nèi)務(wù)以及軍事體能等。結(jié)合普通高校實(shí)際情況，要做好國防生的政治教育工作，應(yīng)從軍訓(xùn)階段開始著重做好以下三個(gè)方面工作：
1、做好思想動(dòng)員，堅(jiān)定從軍報(bào)國信念
大多數(shù)國防生雖然在中學(xué)階段都曾接受過不同方式、內(nèi)容的軍訓(xùn)，但對(duì)于按照后備軍官標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的高強(qiáng)度軍訓(xùn)，心理上的準(zhǔn)備還是不夠充足，而且經(jīng)過緊張的入學(xué)考試、填報(bào)志愿和錄取報(bào)到，國防生往往還沉浸在金榜題名的興奮喜悅或是陶醉在入校伊始的輕松氛圍之中，對(duì)自身發(fā)展方面一些具體、實(shí)際的問題關(guān)注較多，對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù)了解較少。因此普通高校應(yīng)在國防生入學(xué)軍訓(xùn)期間從思想動(dòng)員入手，對(duì)國防生開展國防政治教育，認(rèn)識(shí)國防和軍事的重要性，明確自身使命、職責(zé)，堅(jiān)定從軍報(bào)國的信念。
2、通過軍事訓(xùn)練，強(qiáng)化思想政治教育
軍訓(xùn)既是提高國防生軍事、身體素質(zhì)重要途徑，也是對(duì)國防生開展國防教育、理想教育的有效手段。國防生入學(xué)軍訓(xùn)時(shí)間短、任務(wù)重，在軍事訓(xùn)練的同時(shí)，要做好思想政治教育工作，保證思想政治教育工作能夠在軍訓(xùn)期間得到全面有效的推進(jìn)，使高校國防生能夠在軍事訓(xùn)練過程中，在軍事技能和思想政治素養(yǎng)方面都實(shí)現(xiàn)全面的提高，達(dá)到提高國防生整體素質(zhì)的目的。
3、明確國防生的特殊地位，重點(diǎn)推進(jìn)思想政治教育
在高校中，國防生與其他專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)設(shè)置和就業(yè)形勢(shì)上都存在明顯區(qū)別，某種程度上國防生甚至享受一定的待遇。普通高校要想做好國防生的思想政治教育工作，首先就要明確國防生的特殊地位，讓每一國防生都能夠認(rèn)清自身特點(diǎn)，并對(duì)未來的職責(zé)有清晰的理解，做到根據(jù)職責(zé)要求，努力提高自身思想政治素養(yǎng)，達(dá)到高校國防生思想政治教育要求。
三、國防生政治教育應(yīng)結(jié)合專業(yè)教育合理開展
國防生是普通高校大學(xué)生的一個(gè)特殊群體，具有普通大學(xué)生和國防生的雙重屬性。作為普通大學(xué)生，他們有自己專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù)，要完成學(xué)校規(guī)定的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)方案中的學(xué)習(xí)要求；作為國防生，他們需要具備軍人基本的軍事、政治素養(yǎng)，養(yǎng)成嚴(yán)明的紀(jì)律。因此國防生政治教育要結(jié)合專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)開展，應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面：
1、根據(jù)高校教育要求，科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例
政治教育課是高校國防生的政治教育的主要形式，政治教育課程應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱要求，科學(xué)設(shè)置政治教育課程比例，合理安排政治教育課程的學(xué)時(shí)比例、開課時(shí)間等，從高校國防生政治教育實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化政治課程教學(xué)流程，提高政治課程教學(xué)質(zhì)量。
2、結(jié)合課堂教育實(shí)際，提高政治教學(xué)效率
在國防生的大學(xué)教育中，課程作為主要的教學(xué)形式，其課堂教學(xué)質(zhì)量是決定國防生教育質(zhì)量重要因素。國防生政治教育應(yīng)立足課堂教學(xué)實(shí)際，將政治教育與專業(yè)教學(xué)結(jié)合在一起考慮，積極吸取過去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在政治教育課程實(shí)效性方面下功夫，促進(jìn)高校國防生的政治課堂教學(xué)效率全面提升。
3、把握國防生政治教育原則，創(chuàng)新政治教學(xué)模式和教學(xué)方法
鑒于政治教育對(duì)國防生的重要作用，在高校國防生的政治教育中，要區(qū)別國防生與其他專業(yè)學(xué)生政治教育的側(cè)重點(diǎn)，把握國防生政治教育原則，在政治教學(xué)模式和教學(xué)方法上進(jìn)行全面創(chuàng)新，努力提高國防生政治教育效果。
四、國防生政治教育應(yīng)融合于日常生活中有效開展
國防生是后備軍官，畢業(yè)后將進(jìn)入部隊(duì)工作，需要提前熟悉、適應(yīng)部隊(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ魃钪刃?，這就需要在國防生日常生活中著重做好政治教育工作，重點(diǎn)是以下幾個(gè)方面：
1、國防生政治教育應(yīng)貫穿于日常生活中
從當(dāng)前高校國防生的政治教育來看，要想取得積極的教育效果，就要重視日常生活方面的政治教育，只有在日常生活中認(rèn)真貫徹政治教育理念，正確運(yùn)用政治教育手段，才能保證國防生政治教育在整體效果上得到全面提升。
2、高校國防生的政治教育應(yīng)與日常生活融合在一起
國防生在高校中除了正常的專業(yè)學(xué)習(xí)之外，日常生活占據(jù)的時(shí)間相當(dāng)多。為了做到有效利用日常生活時(shí)間，使高校國防生的政治教育能夠成為日常生活的重要調(diào)劑和教育內(nèi)容，我們應(yīng)結(jié)合高校國防生政治教育實(shí)際，將政治教育與日常生活融合在一起，使政治教育能夠起到潛移默化的效果，進(jìn)而達(dá)到提高國防生政治教育效果的目的。
3、高校國防生的政治教育應(yīng)注重分析學(xué)生的日常生活特點(diǎn)
為了保證高校國防生的政治教育能夠取得積極效果，使國防生的政治教育滿足針對(duì)性要求，我們要在政治教育開展過程中，注重分析國防生的日常生活特點(diǎn)，使國防生能夠自然而然的接受政治教育，保證開展的政治教育取得積極效果。
五、結(jié)論
普通高校國防生培養(yǎng)工作，政治教育是一項(xiàng)重要的基本內(nèi)容，關(guān)系到國防生整體素質(zhì)的水平。因此要精心組織國防生政治教育，在軍訓(xùn)階段、專業(yè)教學(xué)和日常生活中科學(xué)開展政治教育，確保政治教育在水平、質(zhì)量上不斷提高，滿足高校國防生政治教育需要。
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