我深入思考了在學(xué)習(xí)或者工作中所面臨的挑戰(zhàn)和困難，并且通過(guò)努力克服了它們。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自問(wèn)自答的方式，加深思考和反思。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟示。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
《紅樓夢(mèng)》是以寶玉為主線(xiàn)，寫(xiě)的是一個(gè)大家族由盛而衰的'悲劇故事。
女?huà)z煉了361塊石頭補(bǔ)天，單單剩下那一塊沒(méi)有用，把它留在了青埂峰。一個(gè)道士和一個(gè)和尚到了青埂峰，談起了人間的榮華富貴，那一塊石頭不禁動(dòng)了心，請(qǐng)求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個(gè)男孩，出生時(shí)含著一枚美玉，于是起名賈寶玉。書(shū)中通過(guò)賈寶玉和金陵十二釵之間的故事，描述了榮國(guó)府和寧國(guó)府的敗落。
作者以神話(huà)故事開(kāi)頭，讓我想一口氣看完這本書(shū)。同學(xué)們，你們會(huì)和我一樣嗎?
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，它融合了社會(huì)歷史、人性哲學(xué)、情感描寫(xiě)等豐富元素，給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢(mèng)后，我深感這部作品的博大精深，它不僅是一部描寫(xiě)封建社會(huì)和人性的小說(shuō)，更是一部刻畫(huà)人類(lèi)欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。
【第一段：不離不棄的友誼】
紅樓夢(mèng)中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼，經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊，兩人卻始終相守相伴。他們情同手足，彼此關(guān)心、照顧，從兒時(shí)的玩伴到青年的相依，他們的友誼展現(xiàn)了一種堅(jiān)貞不渝的情感。正是這種特殊的友情，使得他們的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，同時(shí)也凸顯了人與人之間互助互愛(ài)的重要性。
【第二段：人性的復(fù)雜與矛盾】
紅樓夢(mèng)深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個(gè)性豐滿(mǎn)，各具特色，他們有善良、賢淑的一面，也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩，又常被欲望所困擾；林黛玉聰明堅(jiān)強(qiáng)，又時(shí)常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵，既美麗動(dòng)人，又暗藏傷痛。紅樓夢(mèng)從一個(gè)個(gè)人物的碰撞中勾勒出人性的無(wú)常與復(fù)雜，讓人們重新審視自己與他人。
【第三段：浮華背后的空虛】
紅樓夢(mèng)通過(guò)賈府家族的繁榮與衰落，展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財(cái)富而聞名，然而家族成員之間卻充滿(mǎn)了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女，她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭(zhēng)斗不休，而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢(mèng)深刻剖析了浮華背后的虛無(wú)，警示人們要明辨是非，追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。
【第四段：命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守】
紅樓夢(mèng)中，命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運(yùn)的犧牲品，他們天賦異稟，卻不能擺脫命運(yùn)的束縛。賈寶玉一生追尋真愛(ài)卻無(wú)果，林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們，但他們依然保持著自己的初心和堅(jiān)守，盡管遭受了挫敗和痛苦，但他們依然堅(jiān)信堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀和信仰。
【第五段：?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)生命的思考與珍惜】
紅樓夢(mèng)給我喚起了對(duì)生命的思考與珍惜。作品中人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無(wú)常，親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對(duì)生命的珍貴有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)教會(huì)了人們堅(jiān)守初心、珍惜眼前，同時(shí)也警醒人們生活中不要迷失于虛無(wú)的欲望之中。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的思考與閱讀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，要珍惜眼前的幸福，保持對(duì)生活的熱情與希望。
【結(jié)語(yǔ)】
紅樓夢(mèng)深入人心，成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運(yùn)的無(wú)奈，提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢(mèng)中汲取智慧，堅(jiān)持我們的信念，在遇到困境時(shí)堅(jiān)信未來(lái)，毋庸退卻。紅樓夢(mèng)帶給我精神上的富足和力量，我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
《紅樓夢(mèng)》――一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著作。這幾天，我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，其中我對(duì)劉姥姥進(jìn)大觀園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態(tài)百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描寫(xiě)出這么多種笑來(lái)：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)給姐妹換衣裳的`，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話(huà)，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說(shuō)與媽媽聽(tīng)，媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑啊!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛(ài)，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的悲劇!
閬苑仙葩是他們的開(kāi)始，一個(gè)愛(ài)惜女孩，批評(píng)程朱理學(xué)，一個(gè)生性孤僻，多愁善感。初次見(jiàn)面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩(shī)歸魂，這都是寶黛的所愛(ài)所恨的愛(ài)情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學(xué)，喜愛(ài)性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛(ài)別離，萬(wàn)念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空，”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的對(duì)比?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)?！钡镊煊駜A城傾國(guó)容貌，兼有曠世詩(shī)才，最富靈氣的女子形象。從小的書(shū)香熏養(yǎng)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣的才女，而最終也落得為愛(ài)殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛(ài)，孤高自許，在那人際關(guān)系，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付于寶玉的愛(ài)情中，我行我素，用尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗，以詩(shī)人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受，這是她個(gè)性格。最終的為愛(ài)現(xiàn)身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛(ài)情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會(huì)背景下，結(jié)局也應(yīng)是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的，他們?cè)谌松砟钌?，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛(ài)情注定是扼殺的，無(wú)論過(guò)程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見(jiàn)其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫约旱拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機(jī)變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵，對(duì)她充滿(mǎn)怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不同，以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權(quán)財(cái)，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性，也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
揭示出封建末世危機(jī)。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?紅樓中的事事物物，是時(shí)代的結(jié)晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì)，值得去嘗的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙臅?shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿(mǎn)這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的'感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
今天我看了一本書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書(shū)的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫(xiě)的。
書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè)，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶(hù)曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài)，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái)，這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái)，二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說(shuō)話(huà)要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道，或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ)，對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí)，給了她許多誓言，可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后，并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力?；蛟S有人說(shuō)寶玉深情，此生只愛(ài)黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn)，最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái)，寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái)，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì)，選擇把她嫁給寶玉時(shí)，她只能答應(yīng)，因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用，隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢(mèng)一段，哀曲盤(pán)旋，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)?……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒(méi)有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛(ài)自己之所愛(ài)，憎自己之所憎，我行我素。后來(lái)她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世?！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可當(dāng)上了初中后，讀了這本書(shū)，感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書(shū)寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛(ài)，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境，而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫(xiě)照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人，也有樂(lè)于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭，少不更事的我，為這段情，這個(gè)人，流了淚。不懂愛(ài)，不是因?yàn)閻?ài)，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
《紅樓夢(mèng)》自從問(wèn)世以來(lái)，便飽受爭(zhēng)議，這種不確定性，卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺(jué)得讀書(shū)不必怕看不懂，就像林妹妹說(shuō)的那樣“正要講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)”。因此，我想說(shuō)說(shuō)我自己的讀書(shū)樂(lè)趣與心得。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
大觀園中人物繁多，性情更是各不相同，儼然成了一個(gè)小社會(huì)。在當(dāng)今社會(huì)中，光有才識(shí)、文憑和關(guān)系早已不能夠如魚(yú)得水，關(guān)鍵還是處理人際關(guān)系的能力。
想想我們的林妹妹，“堪憐詠絮才”，更是賈母的親孫女，還是仙女下凡，不管從硬件還是軟件都可以說(shuō)是過(guò)硬。可紅玉還是說(shuō)“林姑娘嘴里又愛(ài)刻薄人，心里又細(xì)”。再看看薛寶釵，不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹，從人心上擊敗情敵并籠絡(luò)住人心。（看看紅玉又是怎么說(shuō)，“若是寶姑娘聽(tīng)見(jiàn)，還倒罷了?！保┕植坏谩氨闶悄切┬⊙绢^子們，亦多喜與寶釵去玩?！庇纱丝梢?jiàn)寶釵是多么八面玲瓏，善于處理人與人之間的關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》除了有許多處理人際關(guān)系的案例可以讓我們?nèi)シ治?、吸收，同時(shí)也有著對(duì)人生的啟示。
王熙鳳從小就被當(dāng)做男孩子養(yǎng)，管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下，一人之上，眾人之上的感受，將賈府管理的井井有條，可謂是賈府中的風(fēng)云人物。
再說(shuō)那賈寶玉，未曾在讀書(shū)上上過(guò)心，更是討厭做官，但由于情勢(shì)所逼，便略一經(jīng)心，中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利，不愿被功名所累的性情，入了空門(mén)，遂了心，也不枉費(fèi)了天賦。
在當(dāng)今，有許多畢業(yè)生面臨就業(yè)，都按父母安排，跟風(fēng)似的選擇自己并不感興趣，有時(shí)又是自己能力不能到達(dá)的職業(yè)，這種情況并不少見(jiàn)，但往往事與愿違，耽誤了自己的光陰。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
所以在面對(duì)人生時(shí)要先找到自己的人生目標(biāo)、定位，再努力奮斗，便事半功倍了，否則必會(huì)后悔。
其實(shí)，在《紅樓夢(mèng)》中不乏人生的哲理、做人處事的道理，關(guān)鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟，每個(gè)人對(duì)同一件是多會(huì)有不同的'感受和見(jiàn)解。
也許我無(wú)法，像作者那樣了解自己的作品，但我試著去了解其中味，去用心體會(huì)《紅樓夢(mèng)》。我想人人心中都會(huì)有自己的紅樓夢(mèng)。
紅樓一夢(mèng)，共解其中味。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十一
從小就喜歡看四大古典小說(shuō)之一的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)檫@里有跌宕起伏，人物生動(dòng)。每一個(gè)角色的`性格和命運(yùn)都是如此深深的吸引著我。
今年夏天，我去了北京。許多游客都去過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)、天壇和長(zhǎng)城。我一直有一個(gè)愿望：可以去大觀園看看，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是《紅樓夢(mèng)》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園，體驗(yàn)這里發(fā)生的故事。
20xx年8月14日，我來(lái)到北京大觀園。我一進(jìn)門(mén)，就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個(gè)很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇，花壇里盛開(kāi)著五顏六色的鮮花，使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。
第一次來(lái)到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子，連她住的房子都是竹子做的，象征著她正直的性格。除此之外，我還發(fā)現(xiàn)這里掛著很多演員陳的照片。因?yàn)檠輪T把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年來(lái)在人們心目中的形象?？上叩脑纾屓撕芟胨?。在她家后面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，幾棵梨樹(shù)上的梨已經(jīng)成熟了，但不幸的是，碩果累累的果實(shí)落到了地上和池塘里。
接下來(lái)，我來(lái)到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒(méi)有奇花異草，只有奇草。太神奇了！她的房間里有很多書(shū)，書(shū)桌占據(jù)了房間的很大一部分，這說(shuō)明她是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和書(shū)籍的女士。最后，我來(lái)到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫(xiě)著“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香氣很香，體現(xiàn)了他濃郁的粉味。
我在這里看到的風(fēng)景和我在書(shū)上看到的很熟悉，仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界。我覺(jué)得：讀書(shū)真的是一件很有趣的事情！
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十二
《紅樓夢(mèng)》是四大古典小說(shuō)之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國(guó)古代統(tǒng)治一方的封建惡勢(shì)力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過(guò)著被捧在手心里的生活，生來(lái)就被奶奶當(dāng)成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因?yàn)檫@樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當(dāng)然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭(zhēng)的黑心人，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉兩個(gè)一類(lèi)人確實(shí)相愛(ài)，但都逃脫不了封建社會(huì)婚姻和父母的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人。她經(jīng)?？?，說(shuō)自己心胸小，卻只有賈寶玉這個(gè)知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機(jī)的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)。她盡力討好每一個(gè)人，更不用說(shuō)賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個(gè)人。
看了《紅樓夢(mèng)》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十三
賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書(shū)中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關(guān)于婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團(tuán)圓，圓滿(mǎn)結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結(jié)了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)?！赌档ねぁ妨鴫?mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過(guò)去了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其說(shuō)他是異步偉大的中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng)，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì)，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì)，她講這個(gè)話(huà)，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效，他必須自己選擇，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據(jù)前八十回的本子，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十四
就《紅樓夢(mèng)》一書(shū)前十回分析王熙鳳這個(gè)人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個(gè)性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢(shì)力、殘酷。對(duì)于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn)，作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
潑辣是鳳姐最突出的特點(diǎn)。在第七回中，尤氏就稱(chēng)鳳姐是個(gè)潑辣貨，鳳姐不承認(rèn)，還居然說(shuō)出了臟話(huà)，這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見(jiàn)秦鐘時(shí)發(fā)生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對(duì)比。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。鳳姐在見(jiàn)到秦鐘之前，以傲慢無(wú)理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說(shuō)：“你們請(qǐng)我來(lái)作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻(xiàn)上來(lái)罷，我還有事呢!”。在第六回見(jiàn)劉姥姥時(shí)，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請(qǐng)進(jìn)來(lái)?”。這些描寫(xiě)都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。
王熙鳳為人虛偽、勢(shì)力表現(xiàn)在第六回，劉姥姥拜見(jiàn)了鳳姐，鳳姐才說(shuō)：“周姐姐，攙著不拜罷。我年輕，不大認(rèn)得，可也不知是什么輩數(shù)兒，不敢稱(chēng)呼?！睆镍P姐的口氣中，可以感覺(jué)到她對(duì)劉姥姥只是表面的禮貌，其實(shí)根本瞧不起她這個(gè)窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說(shuō)是本來(lái)做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認(rèn)識(shí)到有錢(qián)人的錢(qián)也不是隨便給的。最后她一面說(shuō)著客套的送客的話(huà)，一面就站起來(lái)了，表現(xiàn)出她對(duì)劉姥姥其實(shí)是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對(duì)焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說(shuō)：“還不早些打發(fā)了沒(méi)王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。
王熙鳳是作者在小說(shuō)中主要批判的人物，她代表了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)剝削階級(jí)，對(duì)勞動(dòng)人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十五
最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》，感受頗深。讓我更深地認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深?yuàn)W，看不懂，說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候，終于開(kāi)始懂了?！都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí)，將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才，為國(guó)爭(zhēng)光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類(lèi)對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”如此美人，最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死，只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一?？上攵且粋€(gè)多么固執(zhí)的人。
傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛(ài)情是宿命的，愛(ài)情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀園里，愛(ài)情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對(duì)人性的思考，對(duì)生活的思考。
人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十六
很多年前我讀紅樓，可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書(shū)博大精深。我沒(méi)有耐心看完，也不懂其中的意思。書(shū)中細(xì)致繁瑣的描寫(xiě)絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué)，幾分鐘就開(kāi)始唱“啊”字，讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹，但是不能吃，不能消化。不，瓊瑤阿姨有一串直接而快樂(lè)的水晶夢(mèng)?，F(xiàn)在變老了，瓊瑤的書(shū)就像嚼口香糖和吐泡泡糖，所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”，我連個(gè)味道都沒(méi)有。越嚼越愛(ài)。我遲早會(huì)放棄的。
首先，我意識(shí)到這本書(shū)不僅僅是關(guān)于你的愛(ài)。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的？這真的震驚了他的毅力。而且整本書(shū)對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科，包羅萬(wàn)象，包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專(zhuān)門(mén)研究紅學(xué)的，實(shí)在是太多太多了。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力，更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字，一個(gè)人物刻畫(huà)的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳，然后“鳳鳳粉胖，端端正正地坐在那里，……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒，馮峰沒(méi)問(wèn)就不敢打招呼，可見(jiàn)馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見(jiàn)了劉姥姥，便說(shuō)：“我忙起來(lái)了，還不起來(lái)，笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候，劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了，劉奶奶足夠聰明，在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒(méi)求救，馮杰哭了很久很窮，說(shuō)明馮杰更有心機(jī)，手腕更靈活。筆墨不多，人物突出，讓讀者覺(jué)得人物看得見(jiàn)摸得著。
紅樓的內(nèi)涵是深刻的，但作者都是寫(xiě)生活的世俗細(xì)節(jié)，也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂(lè)。
人類(lèi)都是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，愛(ài)不是對(duì)人類(lèi)的浪費(fèi)，而愛(ài)是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛(ài)一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛(ài)？“紅塵中有一些樂(lè)趣，但不能永遠(yuǎn)持有?！碑吘故虑椴皇菈?mèng)，一切都是空的。
我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!
相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十七
這幾天讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開(kāi)的世界觀，不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛(ài)情悲劇和一個(gè)大家族的興衰來(lái)描述的。讀完這本書(shū)，我感觸最深的就是林黛玉這個(gè)人物，她性子里的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無(wú)論是清寒入骨的詩(shī)情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無(wú)不體現(xiàn)出她的詩(shī)人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨(dú)，也注定了她的悲哀。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開(kāi)始，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個(gè)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對(duì)封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價(jià)，批判了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
每當(dāng)讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》這部名著讓我感慨萬(wàn)千。慶幸自己生活在一個(gè)民主的時(shí)代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十八
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因?yàn)橐痪湓?huà)：愛(ài)是對(duì)的，愛(ài)是錯(cuò)的，青春是錯(cuò)的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開(kāi)始，她將獨(dú)自在這個(gè)世界上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè)融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開(kāi)，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開(kāi)了西天的云?！?/p>
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱(chēng)為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十九
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二十
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話(huà)”的。
在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應(yīng)天上有，人間哪得幾回?！?/p>
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