讀后感是讀書過(guò)程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。那么如何寫一篇有內(nèi)涵的讀后感呢?首先要提煉出書中的核心思想,然后結(jié)合自身的感受進(jìn)行分析和歸納,可以借助自己的經(jīng)歷和情感來(lái)體現(xiàn)對(duì)書籍的理解和感悟,最后要注意語(yǔ)言的表達(dá)方式,讓讀后感更加生動(dòng)有趣,引人入勝。接下來(lái),小編為大家精選了一些讀后感范文,供大家參考和借鑒。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇一
絲綢之路是中國(guó)古代唯一一條通向西方的道路。張騫是第一個(gè)走過(guò)絲綢之路的。張騫讓世人知道它并不是無(wú)法通過(guò)的!人們通過(guò)它。中國(guó)第一次與西方國(guó)家聯(lián)系在一起。從那以后以前中國(guó)所沒(méi)有的.葡萄、核桃、石榴、蠶蟲(chóng)、黃瓜、芝麻、無(wú)花果。還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物被源源不斷的引入中國(guó)并變成我們生活中不可缺少的一部分。經(jīng)過(guò)多次文化交流。中國(guó)人將國(guó)外文化長(zhǎng)處加入中國(guó)藝術(shù)中,中國(guó)藝術(shù)變的更加多姿多彩。
這一切是從公元前138年,張騫第一次踏上這偉大的路時(shí)開(kāi)始的!
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇二
“四方上下曰宇,往古來(lái)今曰宙”,歷史和地理的認(rèn)知對(duì)于人的成長(zhǎng)具有很大的幫助,在少年兒童階段,能夠養(yǎng)成歷史和地理的興趣,是一個(gè)孩子終生受用不盡的好習(xí)慣。
崇尚“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”的儒家歷來(lái)講究將讀書與游歷放在同等重要位置,所以大儒們有著流傳久遠(yuǎn)的游記。對(duì)于游記來(lái)說(shuō),時(shí)間和空間是兩個(gè)重要的組成部分,搭配上當(dāng)事人的經(jīng)歷和心路歷程,便成為色香味俱全的一道大餐。如此而言,游記便成為歷史和地理的最好載體。
在西方有“世界一大奇書”之稱的《馬可·波羅游記》,是第一部把中國(guó)詳細(xì)介紹給全世界的著作。中國(guó)科學(xué)技術(shù)館推出了兒童歷史百科繪本:《絲綢之路-我想去中國(guó)》,將馬可波羅的經(jīng)歷用一種新的形式展現(xiàn)出來(lái)。從時(shí)間跨度上,《我想去中國(guó)》描述了從馬可·波羅15歲開(kāi)始,一直到在東方中國(guó)游歷,前后歷經(jīng)的數(shù)年時(shí)光??臻g維度上,從歐洲的意大利出發(fā),橫跨中亞、穿過(guò)帕米爾高原,到達(dá)東方的古老中國(guó)??梢哉f(shuō),《我想去中國(guó)》這本書記錄了一個(gè)15歲少年到東方去的萬(wàn)里征途。
經(jīng)歷上,馬可·波羅初始乘船浮于海抵達(dá)阿卡港,在霍爾木茲海峽因?yàn)榇《荒苓x擇陸路,在波斯遭遇強(qiáng)盜搶劫。還在穿越帕米爾高原的路途上發(fā)燒、感冒,出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。即使在今天,對(duì)于初上高原的人而言,高原反應(yīng)也是精神和身體雙重磨難。幸運(yùn)的馬可·波羅逃過(guò)了這一劫,恢復(fù)了健康,成功的翻越了帕米爾高原。
世人只見(jiàn)到華美精致的玉器,雕刻精美的做工,卻很少有人見(jiàn)過(guò)玉器的制作過(guò)程。馬可·波羅有幸見(jiàn)識(shí)了和田玉器制作的全流程,對(duì)工具和工藝還都有繪畫留存。歷史和地理在這本書中有了完美的融合。精美的畫面給讀者帶來(lái)了最直觀的美感。獵奇,便是去未到處,學(xué)未曾學(xué),長(zhǎng)未有之見(jiàn)識(shí)。就成為游歷最大的目的。想來(lái)這次從歐洲到中國(guó)的過(guò)程,極大的滿足了一個(gè)15歲孩子好奇心,也在這個(gè)孩子的內(nèi)心里種下了對(duì)整個(gè)世界的求知欲和敬畏感。
古老的絲綢之路在東西方的交流上發(fā)揮了重要的作用,海上與陸上不同的路線歷經(jīng)不同的國(guó)度,在人員、信息、商品物資的溝通上各有不同。這種交流與溝通,極大的促進(jìn)了東西方文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
當(dāng)今形勢(shì)下,脫胎化骨于絲綢之路的“一帶一路”的建設(shè)成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要一環(huán)。加大對(duì)少年兒童的歷史觀、世界觀教育,也引得很多家長(zhǎng)頗為關(guān)注。像《我想去中國(guó)》這種兼顧歷史地理,采用繪本形式呈現(xiàn)出來(lái)的書籍,無(wú)疑是家長(zhǎng)們的首選。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇三
我讀了一片課文叫《絲綢之路》,我大致給大家講講。
在漢代,偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力,在“西域”共同抗擊匈奴。但是在路上就遇到了匈奴兵,張騫一行人死的死,傷的傷,活的也被當(dāng)成了俘虜。
張騫被軟禁后,一舉一動(dòng)都受人監(jiān)視。一轉(zhuǎn)眼十一年過(guò)去了,在一天夜里逃了。張騫等人馬不停蹄的到了西域各國(guó),并了解了哪里的人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn),然后一起打敗了匈奴,打出了一條路。
張騫用了一生的精力打通了這條路,表現(xiàn)了我們中國(guó)人是很厲害的!
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇四
絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河,為我們留下了無(wú)窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。
19瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)?lái)到羅布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國(guó)。
我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的`一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇五
最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章,我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
課文一開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)老師的講解,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)我國(guó)的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路,成了中國(guó)走向世界的第一人。
我還知道投筆從戎的班超,他為了祖國(guó)的利益,再西域竟然住了3年,才使西域和內(nèi)地連為一體,為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
我還知道去西天取經(jīng)的玄奘,熱愛(ài)建筑的木爾他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。我也要好好學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇六
我學(xué)過(guò)《絲綢之路》這篇課文后,知道了古代交易的繁榮,人們交易全靠這條偉大的 “ 絲綢之路 ” 。這條絲綢之路是古代人張騫開(kāi)辟的,它東起我國(guó)今陜西西安,往西延伸至羅馬。
本文講的是張騫出使西域的一個(gè)情節(jié)。張騫到了安息國(guó),把我國(guó)當(dāng)時(shí)有名的絲綢贈(zèng)送給了他們,而安息國(guó)也拿了一個(gè)非常大了鳥(niǎo)蛋給了我們,每個(gè)足有斤把重,這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有的鴕鳥(niǎo)蛋。
通過(guò)這次交易,不僅促進(jìn)了與各國(guó)的友誼,還得到了自己沒(méi)有的東西,真是一舉兩得。
于是,中國(guó)更加頻繁的與各國(guó)交易。將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國(guó)。并將那里的食物、動(dòng)物、藝術(shù)等引進(jìn)我國(guó)。我國(guó)因?yàn)槲送鈦?lái)文化的長(zhǎng)處,變的更加強(qiáng)大。
現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣,要和各國(guó)之間增加友誼,相互交易,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長(zhǎng)處展現(xiàn)出來(lái),那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
每當(dāng)想起 “ 絲綢之路 ” ,都會(huì)想起古代商貿(mào)的繁榮和開(kāi)辟 “ 絲綢之路 ” 的張騫。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇七
說(shuō)到絲綢之路,人們一定會(huì)聯(lián)想到那一峰峰駱駝,一個(gè)個(gè)硬漢,是啊,就是他們,打開(kāi)了中西商貿(mào)、文化交流的陸上通道,給中西雙方帶來(lái)了繁榮。
在這一過(guò)程中,他們付出多少鮮血和汗水啊!他們被匈奴追殺,死的死、傷的傷,但是我們偉大祖先沒(méi)有向困難低頭,沒(méi)有向失敗讓路,他們?nèi)淌苤煽?、冷凍和炎熱的煎熬,穿越沙漠戈壁,翻過(guò)草原高山,邁著頑強(qiáng)的.步伐,終于,功夫不負(fù)有心人,他們戰(zhàn)勝了一切困難,來(lái)到了西域,為中西方開(kāi)辟了一個(gè)新天地。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇八
近日有幸閱讀了《絲綢之路》這篇文章,了解到了絲綢之路是中國(guó)歷史輝煌的一部分,再這條漫漫長(zhǎng)路中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性,“絲綢之路”也因此得名。絲綢之路講述了我國(guó)與其他國(guó)家貿(mào)易交流的過(guò)程,這代表了民族和諧共處,也因此讓我們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá),他們加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來(lái)。從那以后,他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺,將中國(guó)的繅絲、制鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中西亞和歐州,將那里的葡萄、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到了我國(guó),還有獅子、良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。
此時(shí)此刻,我對(duì)那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。此文開(kāi)始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
通過(guò)閱讀此文,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,往西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的'貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路,成了中國(guó)走向世界的第一人。
絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,也就是現(xiàn)在的陜西西安,往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢為主,這就是“絲綢之路”名字的由來(lái)。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國(guó)、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān):出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩感到這條路真是條偉大的路呀!
我感到這條路傳承了無(wú)數(shù)的駱駝商旅,他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺,將中國(guó)的絲綢運(yùn)往亞歐,將那里的食品帶回中國(guó),我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長(zhǎng)處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道??!亞歐各國(guó)的人們能這樣友好相處,這是為什么呢?因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才智;因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?;因?yàn)榇蠹叶没突ダ?/p>
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇九
一年前,習(xí)近平總書記提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路"簡(jiǎn)稱為"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想,即刻受到國(guó)際社會(huì)的高度重視和熱烈響應(yīng)。這不僅是現(xiàn)實(shí)的需要,更是文化的吸引。
絲綢之路這個(gè)以和平、繁榮為內(nèi)涵的歷史概念與中國(guó)未來(lái)全球化發(fā)展的關(guān)系,中國(guó)在絲綢之路中占有什么位置,都可以在劉迎勝教授的新書《絲綢之路》中找到答案。
"絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引。"這是《絲綢之路》一書開(kāi)宗明義的一句話。四大文明古國(guó)即古代中國(guó)、印度、巴比倫和埃及,散布于亞、非大陸,地理位置的排列,決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上,不同文明的人們征服巨山大川,克服天然的、地理的巨大障礙,建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路,如同絲綢的璀璨斑斕一樣,絲綢之路在人類文明史上光彩奪目,絢爛輝煌。
絲綢是華夏祖先對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn),這種源于農(nóng)耕文明的絲織物,由于其輕軟、耐用的特性,對(duì)于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力,這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步,絲綢象征著華美、尊貴、富有,中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對(duì)絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜,這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性,成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間,以絲綢為介質(zhì),在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,在橫貫數(shù)萬(wàn)里的地理區(qū)間內(nèi),相互進(jìn)行著交通往來(lái)和文明交融。時(shí)至今日,生活在這個(gè)世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來(lái)的福蔭。
既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道,生活在不同地區(qū)的人們就會(huì)走自己最適合的通道,因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管,有很多條,但主要的也就是兩條大動(dòng)脈:陸路和海路,也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個(gè)組成部分,上篇為草原絲綢之路,下篇為海上絲綢之路。
《絲綢之路》一書是劉迎勝關(guān)于絲綢之路學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的成果,由此構(gòu)成本書最突出的特色。作者早年師從蒙元史大家韓儒林先生,通曉十幾種語(yǔ)言,包括歐亞大陸的古代語(yǔ)言,在蒙元史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲及中國(guó)伊斯蘭文化研究領(lǐng)域,取得了國(guó)際學(xué)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)成就。這本書作為學(xué)術(shù)大家長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的結(jié)晶,其權(quán)威性、前沿性在絲綢之路主題圖書中獨(dú)樹(shù)一幟。
書中,作者實(shí)地考察與文獻(xiàn)記錄相結(jié)合的論述隨處可見(jiàn),有著很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感,更不用說(shuō)訂正傳說(shuō)中以訛傳訛的謬誤了。無(wú)論是草原絲綢之路還是海上絲綢之路,中國(guó)元素?zé)o處不在,中國(guó)始終是絲路的主角,中國(guó)古代文獻(xiàn)的記錄是最為豐富的,成于中國(guó)知名學(xué)者的著作也最具參考價(jià)值。
絲綢之路是不同文明相互吸引的產(chǎn)物,從古至今,絲綢之路一直銜接著"中國(guó)夢(mèng)"與"世界夢(mèng)",在新的歷史條件下,古老的絲綢之路必將煥發(fā)新的生機(jī),中華文明必將對(duì)人類文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇十
絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河,為我們留下了無(wú)窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。
1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)?lái)到羅布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國(guó)。
我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇十一
說(shuō)到絲綢之路,人們一定會(huì)聯(lián)想到那一峰峰駱駝,一個(gè)個(gè)硬漢,是啊,就是他們,打開(kāi)了中西商貿(mào)、文化交流的陸上通道,給中西雙方帶來(lái)了繁榮。
在這一過(guò)程中,他們付出多少鮮血和汗水啊!他們被匈奴追殺,死的死、傷的傷,但是我們偉大祖先沒(méi)有向困難低頭,沒(méi)有向失敗讓路,他們?nèi)淌苤煽?、冷凍和炎熱的煎熬,穿越沙漠戈壁,翻過(guò)草原高山,邁著頑強(qiáng)的步伐,終于,功夫不負(fù)有心人,他們戰(zhàn)勝了一切困難,來(lái)到了西域,為中西方開(kāi)辟了一個(gè)新天地。
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇十二
這幾天,我們學(xué)習(xí)了《絲綢之路》這篇課文,讓我懂得了許多與這條路相關(guān)的知識(shí)。
這篇課文主要講了古代在絲綢之路上發(fā)生的事------中國(guó)使者(張騫)與安息國(guó)將軍交往的故事。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,也就是現(xiàn)在的.陜西西安,往西一直延伸到羅馬。在這條路(上)進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢為主,這就是"絲綢之路"名字的由來(lái)。絲綢之路不僅是古代亞歐互通的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國(guó)、溝通東西方文化的友誼之路。而且還有許多名人的故事都與這條路有關(guān):出使西域的張騫、投筆從戎的班超、西天取經(jīng)的玄奘……我真敬佩(感到)這條路(真是條)偉大的路呀!-----媽媽批注:敬佩應(yīng)該用于對(duì)人,對(duì)路說(shuō)敬佩,感到用詞不當(dāng),所以略作修改。
我感到這條路傳承了無(wú)數(shù)的駱駝商旅,他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺,將中國(guó)的絲綢運(yùn)往亞歐,將那里的食品帶回中國(guó),我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫等由于吸收了西方文化的長(zhǎng)處而變得美輪美奐……正是這條路傳播了東西方的古老文化;正是這條路傳承了亞歐的文化與友誼-----它真是中西文化交流的要道啊!亞歐各國(guó)的人們能這樣友好相處,這是為什么呢?因?yàn)楣糯?、外人民的智慧和才?因?yàn)樗麄冎烙押孟嗵?因?yàn)榇蠹叶没突ダ?
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇十三
我讀了一片課文叫《絲綢之路》,我大致給大家講講。
在漢代,偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力,在“西域”共同抗擊匈奴。但是在路上就遇到了匈奴兵,張騫一行人死的死,傷的傷,活的也被當(dāng)成了俘虜。
張騫被軟禁后,一舉一動(dòng)都受人監(jiān)視。一轉(zhuǎn)眼十一年過(guò)去了,在一天夜里逃了。張騫等人馬不停蹄的到了西域各國(guó),并了解了哪里的人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn),然后一起打敗了匈奴,打出了一條路。
張騫用了一生的精力打通了這條路,表現(xiàn)了我們中國(guó)人是很厲害的!
中國(guó)絲綢與絲綢之路讀后感篇十四
來(lái)來(lái)回回在飛機(jī)上把這本大部頭啃完了。雖然后面近代史與現(xiàn)代史的部分大多草草略過(guò),古代史我還是認(rèn)認(rèn)真真地看完了。
書的一開(kāi)頭,作者就說(shuō)“數(shù)千年來(lái),連接著歐洲和太平洋、坐落在東西方之間的那塊區(qū)域,才是地球運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心?!焙苊黠@,作者寫這本書的意圖是要扭轉(zhuǎn)世界史一如既往的“西方中心論”。且不說(shuō)他這個(gè)企圖有沒(méi)有成功,我認(rèn)為他還是起到了科普“東方中心論”的作用,也即人類歷史起源于東方,一切大事件都與東方有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
書中有關(guān)“絲綢之路”這個(gè)概念,比我們通常認(rèn)為的'狹義的絲綢之路(也即從長(zhǎng)安出發(fā),通往南亞中亞的貿(mào)易道路)。作者所說(shuō)的絲綢之路,幾乎可以囊括整個(gè)亞歐大陸——世界的中心從兩河流域逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移,這一歷時(shí)幾千年的過(guò)程,也是全球融合的過(guò)程。全球化比我們意識(shí)到的開(kāi)始要早得多得多。
這本書并不晦澀難懂,可以說(shuō)是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地圖,閱讀體驗(yàn)會(huì)更順暢。作者書寫的筆法也很有趣,每一章的過(guò)渡處會(huì)有一種“欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下回分解”的章回體小說(shuō)之感。比如這段:“十字軍所面臨的,也是歐洲所面臨的,并不是一條通往天堂的道路,反而似乎是一條地獄之路。馳騁在這條路上的,是蒙古人?!?/p>
總體來(lái)說(shuō),假如你想了解一個(gè)大致的世界史,這本書確實(shí)是不錯(cuò)的選擇,會(huì)讓你更細(xì)致地了解到東方在世界歷史中發(fā)揮的重大作用。對(duì)我來(lái)說(shuō),不同民族與文化之間的交流借鑒與融合真的很迷人。我們今天所安身立命的一切,有可能是從幾千年前的異域傳過(guò)來(lái)的。在現(xiàn)今的世界,每一個(gè)民族與文化,都應(yīng)該意識(shí)到自己不可能獨(dú)善其身。全球化的過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的。這本書讓我意識(shí)到我為什么如此熱愛(ài)絲路歷史——因?yàn)樗旧砭褪且徊咳蚴贰?/p>
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