科技的發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，我們要善于利用科技來提高學習和工作的效率。通過總結(jié)，我們可以找到自己的不足并制定改進計劃。如果你正在寫總結(jié)，以下范文可以幫助你更好地理解總結(jié)的寫作要點。
觀看歷史紀錄片的心得篇一
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設(shè)方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設(shè)中，而新疆那邊已全部建成。當然，這個城市建設(shè)快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內(nèi)卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋砭褪且粔K大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
觀看歷史紀錄片的心得篇二
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動沿線各國加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機制，構(gòu)建區(qū)域性金融風險預警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術(shù)互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內(nèi)涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看歷史紀錄片的心得篇三
《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示，盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會的發(fā)展，推動著社會的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關(guān)注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看歷史紀錄片的心得篇四
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句怕死不是共產(chǎn)黨而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰為人民服務的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
絕無僅有;四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選取信仰很難，堅守信仰更難!
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
觀看歷史紀錄片的心得篇五
1978年12月，十一屆三中全會實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放。2018年，我們共同迎來了改革開放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的大型電視紀錄片《我們一起走過——致敬改革開放40周年》將于十一月下旬播出。紀錄片共有18集，講述了各行各業(yè)的精彩故事，記錄了幾代人的青蔥歲月，展現(xiàn)了40年中國社會的風云變幻和巨大變遷。這部紀錄片里，有你、有我，有我們的衣、食、住、行、學、樂，有屬于我們40年的共同記憶!
每個人，都渴望放飛夢想。1979年，國家決定恢復發(fā)展個體經(jīng)濟，允許有城市戶口的閑散勞動力，從事修理、服務和手工業(yè)個體勞動。改革的突破立竿見影，全國大約有10多萬人加入到個體戶的行列。從放下農(nóng)具的個體戶到辭去公職的下海者，從自主擇業(yè)的新生代到回國創(chuàng)業(yè)的海歸派，40年間，追夢的人們?yōu)樯鐣?chuàng)造著財富。今天，中國的民營企業(yè)已達2700多萬家，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。長安何處在，只在馬蹄下。奮進的人們，依然在為夢想打拼!很多90后也許想象不了買布要布票，買肥皂要肥皂票，買糧食要糧票的生活，其實在物資匱乏的年代，每個家庭必須掰著指頭算計著生活。經(jīng)歷過短缺的人都有著共同的記憶：排隊，憑票，這是當年中國人生活中最常見的景觀。
沒東西，就自己造!中國人，從未放棄過對美好生活的追求。三十多年前，在多家化纖工廠的建設(shè)和共同努力下，中國人曾經(jīng)的穿衣難問題終于得到解決，國家在1983年年底宣布了取消布票。
四十年過去，今天的中國，人們早已不再為吃穿發(fā)愁。在改革開放初期，買飛機票得有介紹信，一張機票四、五十元錢，比一個月的工資還高。如今，全球65個國家和地區(qū)，對中國開放了免簽和落地簽。784條國際航線，手持一本護照，中國人隨時都能來一場說走就走的旅行!1977年，恢復高考，570萬人參加高考;1978年，610萬人參加高考;2018年，975萬學子走進了高考的考場。40年，中國培養(yǎng)的大學生累計超過1.2億人，這是中國推進改革開放、建設(shè)現(xiàn)代化國家的能量之源。一個個考場走出一批批人才，一批批人才支撐起中國科技的騰飛。知識改變了個人的命運，也改變了國家的命運。40年間，中國的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀90年代，人們對汽車的認識就是“老三樣”：富康、桑塔納、捷達。2009年開始，中國連續(xù)九年成為汽車產(chǎn)銷第一大國，從1978年的10萬輛，到2017年的2940萬輛，中國人的購車熱情前所未有地釋放了。
今天，幾乎家家都有小汽車，成了小康的標配。改革開放的40年，也是世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請進來，也要走出去。到世界經(jīng)濟的大海中經(jīng)風雨、見世面，在游泳中學會游泳，毅然走出去，展示的是堅定的決心和巨大的勇氣。從勞務輸出到工程承包，從投資辦廠到共建“一帶一路”，從推進合作共贏，到倡導構(gòu)建人類命運共同體，中國正在加快融入世界。站在改革開放40周年的歷史節(jié)點，回望過去，我們感慨萬千，豪情滿懷。不能忘，南海邊的春風，讓希望的田野，開滿鮮花。
不能忘，浪濤激蕩洶涌，擋不住開拓者前行的步伐。而當下，新時代的曙光，已經(jīng)鋪開漫天的彩霞。穿越歷史的天空，開啟壯麗的航程。萬里長風，聲聲金鼓，千秋偉業(yè)，夢展宏圖。
觀看歷史紀錄片的心得篇六
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門?？上攵@個紀錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺，就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術(shù)準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦。”第二天，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看歷史紀錄片的心得篇七
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領(lǐng)我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。
觀看歷史紀錄片的心得篇八
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀錄片以其真實、準確、生動、感人的特點，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實、展望未來。因此，歷史紀錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀錄片的難點和要點
制作一部優(yōu)秀的歷史紀錄片是一個非常復雜的過程，需要準確地把握歷史的真相，深入且細致地調(diào)研，精心設(shè)計影像和音效等細節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實與客觀，尊重歷史事實及其要素，不修改、不炒作、不誤導; 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計故事情節(jié)，使得整個紀錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實，讓觀眾可以更好地感知歷史的真實面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀錄片?？催^大大小小的歷史紀錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀錄片引領(lǐng)我走進過去，領(lǐng)略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學習與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達歷史紀錄片的魅力
歷史紀錄片雖然是一個很有學術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀錄片的時候進行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強故事的真實性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運用上，同樣可以起到增強觀眾感受的效果，使得整部紀錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運用到歷史紀錄片的制作上來，增強觀眾體驗的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀錄片無論是在學術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻。
觀看歷史紀錄片的心得篇九
作為中國革命歷史的重要節(jié)點，延安是中國共產(chǎn)黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要基地。延安紀錄片作為一種重要的歷史紀錄，記錄了那個時期的壯麗篇章。最近，我有幸觀看了一部關(guān)于延安的紀錄片，深入了解了這段歷史。通過觀看延安紀錄片，我深受教育，不僅對延安這個地方有了更加深入的了解，也對中國共產(chǎn)黨和中國人民的精神面貌有了更加深刻的認識。
首先，延安紀錄片向我展示了延安作為中國革命的核心基地的重要性。紀錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗，可見延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶，這里地勢險要，是中國革命戰(zhàn)爭的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢，成為中國革命的重要根據(jù)地。紀錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡樸又精致，為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過觀看紀錄片，我對延安的重要性有了更深刻的認識，也更加理解為什么延安成為了中國革命的核心基地。
其次，延安紀錄片還展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在延安的艱苦奮斗和頑強精神。延安時期，中國共產(chǎn)黨實行了從內(nèi)戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉(zhuǎn)變，同時還要面對國內(nèi)外的各種困難。紀錄片中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的延安人民風風雨雨的過程，其中包括救助全國人民的工作、抗日戰(zhàn)爭的宣傳和動員、黨內(nèi)黨外派人等等。在紀錄片中，我看到了中國共產(chǎn)黨一方面埋頭苦干，保障人民生活，一方面緊密團結(jié)黨內(nèi)外各界力量，為中國抗擊日寇奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過觀看紀錄片，我被中國共產(chǎn)黨延安時期的艱苦奮斗和頑強不屈的精神所深深打動。
第三，觀看延安紀錄片也讓我了解了延安時期中國人民的生活面貌。紀錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊、傳媒工作者等。紀錄片中展示了他們艱苦奮斗的場景，無論是吃飯時籃子里的粗糧，還是在一草堂舉行的晚會上表演的節(jié)目，都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過觀看這些場景，我看到了延安時期中國人民的熱情、智慧和團結(jié)，這種精神令人非常欽佩。
第四，觀看延安紀錄片讓我更加明白了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。紀錄片中展示的一系列事例，無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨以人民為中心，一切工作都是為了人民的利益。在紀錄片中，中國共產(chǎn)黨的黨員和領(lǐng)導人以身作則，傾聽人民心聲，為人民辦實事，解決實際問題。通過觀看紀錄片，我更加明白了中國共產(chǎn)黨為什么能夠在中國社會取得偉大成就，它是因為始終堅守初心使命，緊密依靠人民，賦予了中國共產(chǎn)黨無窮的力量。
總之，通過觀看延安紀錄片，我對延安和中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解和認識。延安是中國革命的重要基地，中國共產(chǎn)黨在延安時期艱苦奮斗，展現(xiàn)了頑強不屈的精神，中國人民為了國家和民族的解放而艱苦奮斗，展現(xiàn)了熱情、智慧和團結(jié)。觀看這部紀錄片，讓我更加熱愛祖國，堅定了我要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗的信念。同時，我也更加深刻理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，深刻認識到中國共產(chǎn)黨是中國的領(lǐng)導核心，只有緊緊依靠人民，始終堅守初心使命，才能使我們的國家強大起來。
觀看歷史紀錄片的心得篇十
郵輪旅行近年來在旅游市場上日益流行，成為人們休閑度假的重要選擇之一。然而，對于大部分人來說，真正了解郵輪的機會并不多。因此，觀看郵輪紀錄片成為了一種了解和親身體驗郵輪旅行的有效途徑。本文將通過觀看郵輪紀錄片的心得體會，詳細介紹了郵輪的魅力所在。
首先，郵輪紀錄片帶給我深刻的感受是郵輪的豪華與舒適。在片中，可以清晰地看到郵輪上的各類設(shè)施和服務設(shè)備。舒適寬敞的客房、多樣化的餐飲選擇、游泳池、健身房等都是郵輪上常見的設(shè)施，而豪華的裝修、奢華的餐桌、精致的燭光晚餐更是給人留下深刻印象。觀看這些場景，使我對郵輪旅行有了更加真實和直觀的感受。郵輪上的設(shè)施齊全，服務周到，讓人可以更好地享受旅行。
其次，郵輪紀錄片也向我展示了郵輪旅行的多元化體驗。片中展示了郵輪上的各類娛樂設(shè)施和活動，讓人目不暇接。從大型劇場表演、音樂舞蹈演出到水上娛樂項目如滑水道、沖浪設(shè)備，再到各種主題派對和賽事等，郵輪上的娛樂活動多種多樣，足夠滿足不同人的喜好和需求。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的趣味性和多樣性有了更深的認識。無論是沉浸在文化藝術(shù)的氛圍中，還是參與運動和娛樂活動，都能在舒適的環(huán)境中找到快樂和放松。
第三，郵輪紀錄片還帶給我對郵輪旅行中的目的地與景點的認識。片中展示了不同的郵輪航線和停靠城市，讓人對不同的目的地有了更加具體和直觀的了解。從熱帶島嶼到歐洲古鎮(zhèn)，從大都市到漁村小鎮(zhèn)，郵輪行程的多樣性使人可以探索到世界各地的美景和文化。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的意義和價值有了更加深入的理解。相較于傳統(tǒng)旅游方式，乘坐郵輪可以更全面地領(lǐng)略不同地區(qū)的風土人情，體驗不同的文化氛圍。
第四，郵輪紀錄片還向我展示了郵輪旅行中的社交與交流。郵輪上的客人來自世界各地，他們有著不同的背景、文化和語言。片中展示了在郵輪上的社交活動，如舞會、聚餐、比賽等，讓人可以輕松找到志同道合的朋友。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的社交效應有了更深的認識。乘坐郵輪不僅可以享受到旅行的樂趣，還能結(jié)識新朋友，擴大人際交往圈子。
最后，郵輪紀錄片還讓我對郵輪旅行的環(huán)保和可持續(xù)性有了新的認識。片中展示了郵輪上的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的舉措，如節(jié)水節(jié)電、垃圾分類、使用環(huán)保材料等。觀看這些場景，讓我更加意識到郵輪旅行也要負責任地對待環(huán)境。郵輪行業(yè)應當更加注重可持續(xù)發(fā)展，減少對環(huán)境的影響，以確保后續(xù)的旅行者仍能享受到美好的自然環(huán)境。
綜上所述，觀看郵輪紀錄片給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。郵輪的豪華與舒適、多元化的娛樂體驗、不同目的地與景點的探索、社交與交流的機會以及環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的重要性，都使我對郵輪旅行有了更為深入和全面的了解。以郵輪紀錄片為窗口，我有信心將來能夠?qū)崿F(xiàn)一次夢幻的郵輪之旅，享受到更多美好的體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇十一
第一段：引子（100字）
近年來，歷史轉(zhuǎn)折紀錄片在電視、網(wǎng)絡等媒體平臺上備受關(guān)注。這些紀錄片通過講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結(jié)合個人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點，以及其對觀眾的啟示和警示。
第二段：真實還原歷史（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片以其真實還原歷史的特點引人注目。通過大量的史實、影像和專家訪談，紀錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景，感受到了那段血與火的歲月。通過這些真實的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來龍去脈，獲得全新的歷史認知。
第三段：觸動人心的故事（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的價值在于展現(xiàn)那些觸動人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過紀錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見證那些平凡人物在歷史轉(zhuǎn)折中的奮斗和付出?！堕L征》這部紀錄片中，觀眾目睹了共產(chǎn)黨在極艱苦的條件下完成長征的壯舉，感受到了那種堅持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對歷史產(chǎn)生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價值觀。
第四段：歷史轉(zhuǎn)折的影響（300字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片還能通過對歷史事件的深入分析，揭示這些事件對社會和個人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀錄片中，通過對文革期間的激烈運動和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對中國社會造成的深遠影響。同時，紀錄片還對文革的起因和發(fā)展進行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉(zhuǎn)折紀錄片的特點使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個思考和反思的過程。通過觀看這些紀錄片，觀眾可以思考歷史事件與當下社會的聯(lián)系，進而反思歷史的重演和個人的選擇。紀錄片所提供的歷史教育意義深遠，通過對歷史的認識和理解，人們能夠更好地把握當下，為未來做出更明智的選擇。
總結(jié)（100字）
觀看歷史轉(zhuǎn)折紀錄片是一個既能增進歷史知識，又能引發(fā)思考的過程。這些紀錄片通過真實還原歷史、觸動人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來了對歷史的新認識和更加深刻的體驗。值得我們花時間去觀看和思考。
觀看歷史紀錄片的心得篇十二
第一段：引言（150字）
紀錄片《歷史科舉》深入探索了中國古代科舉制度的起源、發(fā)展和影響，向觀眾展現(xiàn)了這一制度在中國歷史中的重要地位。通過觀看這部紀錄片，我深刻體會到了科舉制度對中國古代社會的巨大影響力和中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在這部紀錄片中，不僅展現(xiàn)了歷史的現(xiàn)實性，還通過獨特的故事切入點，讓觀眾更好地了解了科舉制度的內(nèi)涵。
第二段：科舉制度的起源和發(fā)展（250字）
在紀錄片中，導演通過詳細解說和歷史事件的再現(xiàn)，向觀眾展示了科舉制度的起源和發(fā)展?？婆e制度起源于公元前269年的中國秦朝，而經(jīng)過漫長的發(fā)展、調(diào)整和改革，一直沿用至清朝晚期。這一制度實質(zhì)上是通過考試選拔人才，確保人才選拔公正和國家治理的穩(wěn)定?？婆e制度的建立不僅推動了中國古代文化和社會的發(fā)展，還培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的士人。
第三段：科舉制度與社會變革（300字）
觀看這部紀錄片讓我意識到，科舉制度與社會的變革密不可分?？婆e制度的建立使得人才選拔不再依賴血緣關(guān)系，而是通過公平的考試來選拔優(yōu)秀的人才，這為社會的發(fā)展開辟了一條新的道路?？婆e制度的興起也使得人們有了朝廷爭權(quán)奪利的動力，同時也培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的官員和文人，推動了社會的穩(wěn)定和繁榮。
第四段：科舉制度與傳統(tǒng)文化（300字）
科舉制度在中國古代社會中長期存在，并對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響。紀錄片通過講述科舉制度對文人的重要性，展示了科舉制度在文學、詩詞、書法等方面的影響?？婆e制度不僅提供了一個向往的目標，也催生了豐富多樣的文化作品。科舉制度的影響持續(xù)至今，傳統(tǒng)文化中的文人風雅、儒家文化和科舉制度的關(guān)系依然被人們所追求和重視。
第五段：結(jié)尾與個人感悟（200字）
觀看紀錄片《歷史科舉》，讓我對科舉制度有了更深入的了解和思考?？婆e制度作為中國古代重要的政治和文化制度，不僅深刻影響了中國古代社會的發(fā)展，也對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了重大的影響。通過這部紀錄片，我深刻體會到了科舉制度對中國歷史的重要意義，也讓我更加珍視和傳承中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這部紀錄片的精彩呈現(xiàn)讓我深感歷史的厚重和文化的底蘊，也讓我更加熱愛和自豪自己的祖國。
觀看歷史紀錄片的心得篇十三
歷史作為一種特殊的人文學科，一方面是探究過去真實的人類社會現(xiàn)象和文化遺產(chǎn)，另一方面是考查對現(xiàn)實人類社會的了解、認識和思考。歷史紀錄片這一載體，為我們深入了解歷史提供了一個重要的途徑。在本文中，我將分享我看了幾部歷史紀錄片后的心得體會以及對紀錄片制作的一些思考。
第二段：觀影感受
在我的觀影中，有幾部紀錄片給我留下了深刻的印象。比如，講述二戰(zhàn)中美國對日本進行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實的了解了戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫了那段激情澎湃的歷史時刻，看完后我對祖國的民族自尊和骨氣充滿了敬佩。同時，我也看到了一些紀錄片容易陷入過分夸張或者刻意渲染情緒的傾向，在這種情況下，觀眾們可能會對紀錄片內(nèi)容和真實性產(chǎn)生質(zhì)疑。
第三段：關(guān)注制片過程
我認為，紀錄片制片過程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關(guān)鍵的。首先，選材上要注重數(shù)據(jù)來源的真實性和權(quán)威性，不能濫用“道聽途說”的消息進行制作；其次，在表現(xiàn)手法上要堅守真實、客觀，切勿過分煽情、刻意夸張；最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角，充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性，讓觀眾在充分了解歷史的同時深刻認知到歷史事件的復雜性。
第四段：受益感悟
通過觀看這些紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。歷史作為研究人類經(jīng)驗的一門學科，不僅有助于加深我們對民族文化傳承的理解，也能讓我們從中汲取豐富的思想營養(yǎng)。通過制作歷史紀錄片，人們能夠向觀眾們傳達更加真實，更加精準的歷史事件，讓觀眾們了解到世界、了解到人類文明的進程。
第五段：總結(jié)
通過了解歷史紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。同時，我也明白了制片人在制作紀錄片中需要重視真正的歷史當事人，注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質(zhì)感的歷史紀錄片，讓歷史不僅成為我們了解過去、理解現(xiàn)在、構(gòu)建未來的重要工具，也成為了我們?nèi)松缆飞喜豢苫蛉钡囊娐勁c體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇十四
為人民服務，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的'教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求，從學生實際出發(fā)，努力完成教學任務。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導學生改進學習方法，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高教育和教學質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看歷史紀錄片的心得篇十五
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內(nèi)掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準備工作。這些準備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風格和目標讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎(chǔ)上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標準，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術(shù)有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎(chǔ)上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結(jié)論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領(lǐng)著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導能力、謹慎審視，有靈魂的審美標準和無聲的內(nèi)在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應當是向人類贈送的偉大財富。
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