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傳承中國精神心得篇一
隨著社會不斷變革和發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸淡化，新文化正在崛起，這種文化的傳承和發(fā)展需要新一代接力，而精神傳承則是傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵。作為新一代，我們不僅需要了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更需要將其精髓傳承下去。本文將圍繞“精神傳承心得體會”這一主題進(jìn)行探討。
第二段：傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵
首先，傳統(tǒng)文化所傳遞的精神內(nèi)涵非常重要。不同于西方文化追求物質(zhì)和享受的主旋律，傳統(tǒng)文化更注重人的內(nèi)心感受和精神境界。例如，儒家思想強調(diào)仁愛和中庸之道，詩詞歌賦則是表達(dá)人生哲學(xué)和情感的藝術(shù)形式。這些精神內(nèi)涵對于塑造新一代的人格、價值觀和人生態(tài)度具有深遠(yuǎn)的影響。
第三段：傳承方式的多樣性
其次，精神傳承的方式多種多樣，可以通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究、雙親的言傳身教、社會交往等途徑進(jìn)行。對于青少年而言，最為直接的方式則是通過親身參與和體驗。例如，學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式來感受傳統(tǒng)文化的魅力，參加傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒觼砹私鈧鹘y(tǒng)文化的習(xí)俗和風(fēng)情。
第四段：傳承實踐的重要性
最后，精神傳承需要不斷的實踐。只有通過親身的參與和實踐才能深刻地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的魅力和精華。傳承者需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，逐漸將傳統(tǒng)文化融入到日常生活中，并將其傳承下去。同時，傳承者也需要樹立正確的人生觀、價值觀和人格，成為一個優(yōu)秀的傳承者和引領(lǐng)者。
第五段：總結(jié)
在現(xiàn)代社會中，精神傳承顯得尤為重要。傳統(tǒng)文化的精髓和精神內(nèi)涵是我們寶貴的財富，而將其傳承下去則是我們應(yīng)盡的義務(wù)。只有不斷地探索和實踐，將傳統(tǒng)文化融入到生活之中，才能讓我們更好地領(lǐng)會其價值和意義。在此，我們應(yīng)當(dāng)引以為豪，并將其傳承下去。
傳承中國精神心得篇二
光陰荏苒，物換星移。102年前，中國大地爆發(fā)了震驚中外的五四運動，廣大青年在國家危難之間、民族存亡之際，以赤誠之心勇立潮頭，喚起了中華民族的覺醒。102年來，一代代中國青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅強領(lǐng)導(dǎo)下，同人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
習(xí)近平總書記強調(diào)，“新時代中國青年要繼承和發(fā)揚五四精神，堅定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領(lǐng)，投身強國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)?！毙聲r代青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的先鋒力量，新時代青年繼承和弘揚五四精神應(yīng)從“做人、做事、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”四個維度加以把握。
從做人上講，新時代青年要在“大氣包容”的格局中錘煉品德立修為。青年的價值取向決定了整個未來的價值取向，在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時代，青年的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀等尚在形成之中，社會環(huán)境的疊加影響容易使他們產(chǎn)生徘徊與動搖。對新時代中國青年來說，在個人夢和國家夢的關(guān)系上，要以立德為第一要務(wù)，把“自轉(zhuǎn)”和“公轉(zhuǎn)”結(jié)合起來，個人理想的實現(xiàn)有賴于自身的努力和素養(yǎng)，也必須和國家、社會、民族的發(fā)展大勢緊密結(jié)合，明大德、守公德、嚴(yán)私德，樹立正確的價值觀，不盲目跟風(fēng)，扎扎實實干事，真正把小我融入大我，與時代同步伐、與人民共命運，才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。
從做事上講，新時代青年要在“奮斗奮進(jìn)”的征程中燃燒激情成大事。青年是早上八、九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風(fēng)氣之先的力量。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中，青年英雄輩出。中共一大召開時毛澤東是28歲，周恩來參加中國共產(chǎn)黨時是23歲，鄧小平參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨時是18歲。當(dāng)前，無數(shù)青年干部在基層一線中練就真金，心無旁騖。唐朝詩人李紳曾在《答章孝標(biāo)》中寫道“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金?！睂τ谛聲r代的青年干部來說，更要摒棄“鍍金”思想，在深化改革、鄉(xiāng)村振興、疫情防控等大戰(zhàn)大考中，學(xué)會“苦練七十二變，笑看八十一難”，不斷激發(fā)個人潛能，奮斗不止，才能真正經(jīng)風(fēng)雨、見世面，煉就“真金”。
從創(chuàng)新上講，新時代青年要在“守正出新”的變革中意氣風(fēng)發(fā)走在前。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。新時代青年要在堅持“守正”的基礎(chǔ)上力求“出新”。面對信息時代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。如，陜西省渭南市蒲城縣青年黨員劉兆積極發(fā)揮電商優(yōu)勢，采取“電商+直播”模式，三個月助農(nóng)銷售蘋果、酥梨、甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品60萬斤。新時代青年要充分發(fā)揮在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢，為中國網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)貢獻(xiàn)才智，成為推動中國創(chuàng)新發(fā)展的未來主力軍;要學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，切實增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
從奉獻(xiàn)上講，新時代青年要在“敢為人先”的精神中向上向善作表率。在五四青年節(jié)之際，共青團中央、全國青聯(lián)共同頒授第25屆中國青年五四獎?wù)?，表彰了一批青年中的?yōu)秀典型和模范代表。他們當(dāng)中有白衣執(zhí)甲、逆行出征，交出合格答卷的抗疫醫(yī)療隊;有“聚攏溫暖、守護英雄”的最美快遞員;有活躍在科技攻關(guān)最前沿，探索浩瀚宇宙，“把夢做上天”的某團隊……他們的身影總是出現(xiàn)在國家最需要的地方，為全國青年樹立了標(biāo)桿。無私奉獻(xiàn)、敢為人先從來不是一句空洞的口號，而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當(dāng)中，體現(xiàn)在在關(guān)鍵時刻能否頂上去，堅守初心、踐行使命。也只有在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格，綻放人生的光芒。
傳承中國精神心得篇三
五四運動，__年的奮斗征程，__載的光輝歲月。
__年前，我們在_廣場外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
__年過去了，時代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強大力量。因為在這九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運動，他們發(fā)揚了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運動。這場運動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨秀創(chuàng)辦了“新文化運動”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運動的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運動中的中堅力量……他們的身上無時無刻不體現(xiàn)著那個時代所代表的愛國主義。
“少年強，則國家強”。五四運動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎?wù)碌墨@得者。在國家有難的時候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個龐大的隊伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運會中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運會成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運動已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運動，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫毩⒂诮夥哦範(fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會”的時代下，中國正慢慢的強大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗，發(fā)揚以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時代的潮流，把握時代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對五四價值的丈量，可是看做是現(xiàn)實的一種映射。五四運動作為一個時間點，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會的精神藍(lán)圖。
讓我們一起接受五四精神的傳承，讓我們的青春在新時代的光芒下綻放美麗的色彩!
傳承中國精神心得篇四
房價太高、工作壓力大、就業(yè)好難、人際關(guān)系很難處理……這是我們青年一代尤其是剛剛步入的90后對青春最常有的感嘆。壓力無處不在，青春是如此不容易。但從古至今，由過去及將來，青春永遠(yuǎn)都是不容易的代名詞。正如白巖松在演講中所說：“沒有一代人的青春是容易的!”每一代人的青春都有各自的傷痛和迷茫，一代如此、代代如此?！扒啻菏苤x，白日昭只”。與其吐槽“不容易”，莫如把握青春，不負(fù)流年。
用理想定義青春的高度，讓流年幻做最好計量尺。清代詩人屈復(fù)曾說：百金買駿馬，千金買美人，萬金買爵祿，何處買青春?青春只此一次，無價可求。但你的理想有多高，青春就有怎樣的高度。在鸚哥嶺有一支致力于深林保護事業(yè)的團隊(2名博士、4名碩士、21名本科生)。為了心中的理想，他們遠(yuǎn)離城市、遠(yuǎn)離繁華，情定深山。但鸚哥嶺的生活并不容易，缺少水電、氣候潮熱、交通不便，但就是在這樣艱苦的環(huán)境中，鸚哥嶺團隊默默奉獻(xiàn)，用行動堅守了理想，也標(biāo)注了自己青春的高度，成為第十六屆“中國青年五四獎?wù)录w”。人生的關(guān)鍵時刻只有幾步，特別是在年輕的時候。與其蹉跎歲月，“等風(fēng)來”，不如心懷理想，哪怕只是從“路人甲”做起。
用擔(dān)當(dāng)塑造青春的形象，讓流年展現(xiàn)最美水彩筆。時代不僅給予了我們各種“不容易”，也賦予了我們這個時代的使命。大學(xué)生村官程廣京將讓群眾脫貧致富作為自己的擔(dān)當(dāng)，從挨家挨戶走訪，到傳播農(nóng)業(yè)技術(shù)，從建立服務(wù)站到創(chuàng)建果蔬專業(yè)合作社，每一步都經(jīng)歷了很多困難和不易，但每一步都走得扎扎實實，也成就滿滿。如今，他已成為“村民貼心人”，而這是他用擔(dān)當(dāng)塑造的青春形象。習(xí)近平總書記告訴我們：“青年時代，選擇了吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚?！卑沿?zé)任推給時代，反過來又因自己“不容易”抱怨吐槽，這其實是一種不擔(dān)當(dāng)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。多一些怨言，不會消解青春的“不容易”;但多一分擔(dān)當(dāng)，青春便會積極而又明快。
用責(zé)任定位青春的取向，讓流年詮釋精準(zhǔn)指南針?！拔覀兠總€人都希望自己好一點，但前提是國家好一些，社會上最弱勢群體他們能夠好一些”?！瓣柟鈺荨眲?chuàng)始人楊臨風(fēng)如是說。誰的青春不迷茫?年齡和時代的原因，使很多年輕人找不到方向，甚至因為“不容易”放棄逐夢，放棄追尋自己的價值。楊臨風(fēng)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，但他并沒有選擇華爾街，而是獻(xiàn)身于中國偏遠(yuǎn)農(nóng)村的教育。這種選擇是把個人興趣與這個社會的大責(zé)任相契合的選擇，充滿了對中國現(xiàn)實世界的驚人理解，也促進(jìn)了農(nóng)村信息化教育的發(fā)展。青春，不應(yīng)迷茫，否則青春將白白交付給光陰。青春，不只有小我，還應(yīng)有大責(zé)任、大情懷，心系國家、心系基層，這樣才真正實現(xiàn)青春的價值。
傳承中國精神心得篇五
作為一種歷史和文化的傳承方式，精神傳承在人類發(fā)展歷程中起到了重要作用。它不僅是人們在現(xiàn)實生活中遇到問題時的指導(dǎo)和支持，更是人們精神世界的根基。在我的人生經(jīng)歷中，我也深刻感受到了精神傳承的重要性。以下，我將就我對精神傳承的認(rèn)識和體會，談一下自己的心得。
第一段：精神傳承的定義和意義
精神傳承作為人類生活中的一個重要方面，不僅僅包括了傳統(tǒng)文化和道德等方面的傳承，還包括了人類的智慧和經(jīng)驗的傳承。通過這種方式，人類可以跨越時間的限制，分享歷史人類經(jīng)驗的基礎(chǔ)，傳遞存在和未來的無限可能。這種傳承方式可以幫助人們在未來的人生歷程中，更好地遭遇各種挑戰(zhàn)和擁抱優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。通過精神傳承，人們不僅能夠感受到自己身處大的歷史和文化的背景中，更能夠?qū)⑦@種自豪和榮譽內(nèi)化為自己的人生價值觀念。
第二段：精神傳承的類型和方式
精神傳承可以在多個方面和以多種不同的方式實現(xiàn)。例如，作為傳統(tǒng)文化和價值觀念的傳承，它可以通過家庭、學(xué)校以及社區(qū)等方面的教育實現(xiàn)。也可以在藝術(shù)、歷史和文學(xué)等不同的領(lǐng)域中，通過多種途徑進(jìn)行了解資源的獲取。還可以通過參與社團和團體活動等方式來進(jìn)行傳承?？偟膩碚f，精神傳承的方式是多種多樣的。它們可以與各種不同的背景和場景相關(guān)聯(lián)，而且實現(xiàn)方式也可以靈活變通。這才是精神傳承的魅力所在。
第三段：精神傳承對于人類自身發(fā)展的意義
處于現(xiàn)代社會中的人們，難以避免對于物質(zhì)生活的追求。但是，如果我們過度沉迷于物質(zhì)，忽視了精神上的發(fā)展，那么我們的人生也就失去了意義。正是在這種情況下，精神傳承變得重要起來，因為它可以幫助人們更好地進(jìn)行精神上的成長。例如，它可以為人們提供正確的道德觀念，給予人們自信和強有力的支持。通過精神傳承，人們可以將自己的小我與更廣泛的選擇以及更豐富的價值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，從而不斷地涵養(yǎng)個性和靈魂。
第四段：精神傳承的實踐意義
在我們的實際生活中，精神傳承的實踐意義大大超出了我們的想象。以中國傳統(tǒng)文化為例，我深深地感受到了精神傳承的魅力。無論是尊重長輩、讀書育人，還是講求正直，勇敢寬容，都是中國傳統(tǒng)文化在精神傳承方面?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚的例子。這種深入骨髓的精神傳承，才是于人們生活思想發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而且，正是這種傳承方案的推動，為中華民族的發(fā)展與繁榮提供了不可估量的力量。
第五段：精神傳承對于年輕人的啟迪
年輕人成長的過程中，往往需要更多的指導(dǎo)和支持。精神傳承可以為年輕人們提供這種指導(dǎo)與支持，在幫助他們成長之外也帶來更多的希望和信念。這對于那些尋求自我實現(xiàn)，并朝著自己的內(nèi)心深處抱有美好愿景的年輕人來說，是尤為重要的。更重要的是，這種精神傳承可以為他們提供一個更廣泛的視野，以及更豐富的精神內(nèi)涵，讓他們不僅僅能夠更深刻了解國家、社會和自己內(nèi)心的發(fā)展需求，還可以在這些方面不斷獲得自我成長與發(fā)展的力量和支持。
總之，精神傳承是我們生活中不可或缺的一部分。通過它，我們可以跨越時間和地域的限制，享受悠久的文化和歷史的積淀，更好地規(guī)劃我們的未來。因此，我們應(yīng)該積極地參與其中，為打造更加美好的人生，以及構(gòu)建一個更加美好的社會盡力做出自己的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇六
人類社會發(fā)展的歷史中，傳承精神一直是推動社會進(jìn)步的重要力量。這種精神不僅幫助人們保持聯(lián)系，還提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會。在本文中，將探討傳承精神的重要性，以及如何將其應(yīng)用于個人和社會的各個方面。
首先，傳承精神有助于幫助我們認(rèn)識自身的身份和價值。通過了解我們的家族、文化和傳統(tǒng)，我們可以更好地理解自己的根源和存在的意義。這種了解幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和困境，并以更自信的姿態(tài)去追求自己的夢想。在日常生活中，傳承精神是一種填補了人們之間差異的紐帶，促進(jìn)了多元文化的共存和交流。
其次，傳承精神對于個人的成長和發(fā)展也非常重要。通過學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和智慧，我們能夠更好地理解這個世界，并從中獲得指導(dǎo)和啟發(fā)。傳承精神不僅幫助我們避免重蹈前人的覆轍，還能夠為我們的決策和行動提供參考。從我們的長輩那里學(xué)習(xí)到的道德和價值觀也會指導(dǎo)我們做出正確的選擇，同時幫助我們建立良好的人際關(guān)系和社會文明。
第三，傳承精神在社會和文化的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。將精神傳承下去的行動和實踐有助于保持社會的穩(wěn)定和團結(jié)，幫助人們與過去的文化和歷史保持聯(lián)系。這種傳承可以通過文化遺產(chǎn)、教育和社會活動來實現(xiàn)。通過傳承精神，我們能夠保護和維護社會的核心價值觀，同時推動社會變革和進(jìn)步。
然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實中，并不是一件容易的事情。在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏越來越快，傳統(tǒng)和文化常常被忽視。因此，我們需要付出額外的努力來促進(jìn)傳承精神的實踐。個人可以通過了解自己的個人歷史和文化背景來實現(xiàn)傳承精神。這包括了解自己的家族歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技能和參與宗教或文化慶祝活動。此外，政府和教育機構(gòu)也應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的保護和傳承，推動公眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。
總結(jié)來說，傳承精神是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的基石。通過傳承精神，我們能夠更好地認(rèn)識自己、實現(xiàn)個人成長，并推動社會和文化的發(fā)展。然而，要將傳承精神應(yīng)用于現(xiàn)實生活中，需要個人和社會共同努力。只有通過保持聯(lián)系、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和參與相關(guān)活動，才能真正實現(xiàn)傳承精神的目標(biāo)，為社會的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
（注：此處所寫的文章僅供參考，并非完整的文章。實際進(jìn)行寫作時，請參考并擴展主題。）
傳承中國精神心得篇七
五四：青年干部的“精氣神”
“新時代中國青年要珍惜這個時代、擔(dān)負(fù)時代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長，讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放?！痹?019年紀(jì)念“五四運動”100周年的大會上，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，為青年朋友指明新時代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月，我們迎來了第102個“五四”青年節(jié)，習(xí)近平總書記的講話仿佛還在耳邊。作為新時期青年干部，要不斷提振自個的“精氣神”，方能更好地實現(xiàn)自我價值，無愧時代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅強地走出困境，才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，精益求精。一般的年輕干部，日常工作變化的少、不變的多，一開始往往干勁足、沖勁大，能做到盡善盡美，但時間一長，過了那股子新鮮勁后，對工作就難以避免出現(xiàn)“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部，工作上手了，成長的路卻還很遙遠(yuǎn)，我們要以一絲不茍、細(xì)致入微的態(tài)度，從小處著眼，把每一項工作做具體、做細(xì)致、做扎實，做到“文經(jīng)我手無差錯，事交我辦請放心”。年輕干部要懷有“沒有最好，只有更好”的情懷，堅持“注重細(xì)節(jié)，追求極致，干到精致”的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉“人無我有，人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，同時，也存在“近朱者赤，近墨者黑”。許多剛通過公務(wù)員考試進(jìn)入干部隊伍的同志常把自己比作一張白紙，體現(xiàn)出虛心學(xué)習(xí)、接受培養(yǎng)的心態(tài)，卻忽略了白紙往往更容易染上污點，一開始就錯了更難以救回來。年輕干部的正氣，最關(guān)鍵的是要堅持走中國特色社會主義道路，堅定不移聽黨話、跟黨走，這一點，從一開始就要把握好。再者，青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義，耐得住寂寞，擋得住誘惑，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，自覺抵制糜爛低俗風(fēng)氣、消極腐敗現(xiàn)象，筑過硬作風(fēng)。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經(jīng)常聽到很多地方的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：我們做了很多、也很有特色，但就是宣傳得不好。話里透露出一種無奈，體現(xiàn)的是總結(jié)提煉宣傳得不好，折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動筆本身就是對工作的思考、謀劃和總結(jié)，對于年輕干部而言，練就一支過硬的“筆桿子”，既能讓各類文字工作變得游刃有余，更能使自身綜合素質(zhì)得到顯著提升。然而，要寫好，并非易事。讀書破萬卷，下筆如有神，若要提升文章的思想、知識和文化含量，唯一的途徑就是大量閱讀。讀書，既要博，又要精，通過泛覽達(dá)到博，在泛覽的基礎(chǔ)上有所選擇地細(xì)讀，達(dá)到精。如此在提筆時才會文思泉涌，不會腦子“空空如也”。
曾經(jīng)，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵青年：“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語?！弊鳛楸姸嗄贻p干部隊伍中的一員，我深感黨和人民寄予的厚望與重托，我們應(yīng)該主動承擔(dān)起事業(yè)重任，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作，讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放!
傳承中國精神心得篇八
傳承是人類歷史長河中永不停息的話題，尤其是精神傳承，在現(xiàn)代社會中愈加重要。隨著科技的發(fā)展和文化的多元化，我們的世界越來越開放，但這也為精神傳承帶來了新的挑戰(zhàn)和難度。在未來，如何才能更好地傳承精神文化遺產(chǎn)，成為了一切文化的重要議題。
第二段：傳承與時代
在全球化和新型資本主義的推波助瀾下，我們的時代面臨的是“快餐文化”的侵蝕與沖擊。但精神傳承不同于單純的傳遞信息，如果我們只是以非常快的速度來獲得某個文化傳統(tǒng)的知識，卻不能理解其中的內(nèi)在精神，那么這些過去的遺產(chǎn)會失去精髓。傳承需要在時代背景的理解下，實現(xiàn)其內(nèi)在精神的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，適應(yīng)與時俱進(jìn)的發(fā)展。
第三段：傳承與價值觀
精神傳承的一個重要目的，是為了將文化中的人性思考和人性批判傳遞下去，激勵后人積極參與到社會活動中，為社會和人類進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。因此，傳承并不是簡單的復(fù)制和默誦，更需要傳承人深刻理解其背后的價值觀念，以自己的角度進(jìn)行再創(chuàng)作和再理解，從而促進(jìn)傳統(tǒng)的變革和創(chuàng)新。
第四段：傳承與個人經(jīng)驗
無論什么形式的文化，傳承的是一種智慧和經(jīng)驗，讓我們認(rèn)識人類與自己的關(guān)系，探索生命的真相，更廣闊的拓展了我們的人生經(jīng)驗。在個人層面上，傳承是一個持續(xù)而又富有成就感的過程，也是一次獲取智慧和成長的機會，這種體驗是高度個性化的，需要每個人用自己的眼光去理解。
第五段：傳承與社會責(zé)任
精神傳承不僅僅是個人的歷程，也是社會發(fā)展的長期任務(wù)。傳承需要一個良性的循環(huán)，需要集體的智慧和合作。每個人都需要強化自己的社會責(zé)任和使命感，積極參與到精神傳承、文化創(chuàng)造和維護中。在這個過程中，我們能夠更好地理解中華文化的豐富性和深刻性，增進(jìn)民族自豪感，進(jìn)而激發(fā)集體的凝聚力和向心力。
結(jié)語：
在今天這個急速變革、多元化的世界中，我們需要重新審視傳承這個詞語，充分準(zhǔn)確理解其中的內(nèi)涵，共同把文化的智慧和價值發(fā)揚光大，完成精神文化傳承的偉大使命。
傳承中國精神心得篇九
傳承精神是一種寶貴的財富，是一種讓我們更好地指引人生道路的重要力量。在我們的生活中，通過接觸和了解前輩的經(jīng)驗和智慧，我們可以學(xué)到許多寶貴的東西，幫助我們在成長中快速前進(jìn)。在這篇文章中，我想分享一些我在傳承精神方面的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
傳承精神的一種體現(xiàn)是學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是凝聚了前人智慧的結(jié)晶，是人類歷史進(jìn)程中的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以了解到我們的祖先是如何面對挫折、逆境和改變的。我們可以從中學(xué)到寬容、堅韌和奉獻(xiàn)精神，這些在當(dāng)今社會依然具有重要價值。傳統(tǒng)文化還能給我們提供根基和歸屬感，使我們更好地理解和尊重不同的文化。
第三段：踐行家族價值觀
家庭是傳承精神的重要載體。家庭中的價值觀傳遞給我們，塑造了我們的人生觀和品德修養(yǎng)。在家庭中，我們可以學(xué)到團結(jié)、互助和勤勞的精神。家族的歷史和傳統(tǒng)也是我們成長中不可或缺的一部分。通過了解和尊重家族的價值觀，我們能夠更好地發(fā)展自己的個性，更好地適應(yīng)社會中的變化，這將使我們走得更遠(yuǎn)。
第四段：學(xué)會尊重并傳遞知識
尊重前輩并向他們學(xué)習(xí)是傳承精神的重要組成部分。前輩們通過他們的經(jīng)驗、智慧和知識探索了許多領(lǐng)域和問題，他們?yōu)槲覀冎该髁饲靶械姆较?。?dāng)我們尊重前輩，并向他們學(xué)習(xí)時，我們在尊重和傳承他們對知識和智慧的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)會通過交流和傳遞知識來維持和傳承這種精神，這樣我們才能夠積極地影響和幫助他人。
第五段：自我傳承精神
最后，傳承精神也涉及到我們自己。我們要學(xué)會保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，追求自身的成長和進(jìn)步。我們要勇敢地面對挑戰(zhàn)，學(xué)會在困境中尋找機遇。我們還要善于反思，從自己的錯誤和挫折中吸取教訓(xùn)，并成為一名更好的人。通過這種自我傳承精神，我們可以在不斷提升自己的同時，積極地影響和激勵他人。
結(jié)論
傳承精神是一種寶貴的財富，我們應(yīng)該學(xué)會從前輩那里學(xué)習(xí)和吸取智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和踐行家族價值觀，我們能夠更好地了解我們的根源和身份。同時，我們要學(xué)會尊重前輩并傳遞知識，這樣我們才能夠在社會中起到積極的作用。最重要的是，我們要有自我傳承精神，始終保持進(jìn)取的心態(tài)，并積極影響他人。通過這樣的努力，我們可以將傳承精神發(fā)揚光大，并為我們的社會做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇十
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒?！边@是青年時期的毛澤東在湖南長沙橘子洲頭發(fā)出的青春吶喊。102年前，在中華民族存亡之際，愛國青年代表們沖破軍警阻撓，懷抱求亡圖存的深刻追問和思考，爆發(fā)了“五四運動”，發(fā)出了時代的最強音。時光流逝，百年往矣，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四精神”卻深植于中華兒女的骨髓之中，成為青年兒女的精神坐標(biāo)。今年適逢“五四運動”102周年、中華人民共和國成立72周年，又正值建黨100周年之際，所以，站在新的歷史節(jié)點上，我們青年兒女務(wù)必要用青年人的熱血意氣、以揮斥方遒之勁發(fā)揚五四精神，接好中華民族復(fù)興的接力棒!
青年兒女要把牢“定盤星”，堅定樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的理想信念，懷抱愛國熱情。“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈”，正是因為吾輩青年兒女樹立了遠(yuǎn)大的理想，才在風(fēng)云激蕩的百年歷史中為中華民族的偉大復(fù)興中增添了濃墨重彩的一筆。年僅21歲的魯迅東渡日本時，為拯救民族大志發(fā)出了“我以我血薦軒轅”的吶喊;毛澤東離開家鄉(xiāng)時慷慨歌之“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”;19歲的周恩來壯志豪情，揮毫寫下“大江歌罷掉頭東”……正是因為青年人懷抱著這樣的的理想信念，他們才奮不顧身地在國家改革建設(shè)中拋頭顱、灑熱血，用他們的青春之我，創(chuàng)造了青春之民族、青春之中國?！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣”，所以我們青春兒女要懷抱愛國熱情，聽黨話、跟黨走，胸懷“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民之心，要用一生的頑強拼搏為祖國奮斗;要志存高遠(yuǎn)，要把牢“定盤星”，樹立“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的堅定信念，樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到祖國建設(shè)的事業(yè)中去，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中揮灑，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚。
青年兒女要敢啃“硬骨頭”，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章，勇于砥礪拼搏。“青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連。”獲得首屆“中國青年五四獎?wù)隆钡那匚馁F回憶為祖國石油事業(yè)工作30多年的經(jīng)歷感慨萬千，“青年只有將遠(yuǎn)大理想付諸艱苦奮斗，將自己的命運與國家、民族的命運緊密相連，才能譜寫無悔的人生華章!”青年興則國家興，青年強則國家強。青年兒女作為新時代的生力軍，理想與信念不可磨滅，但擔(dān)當(dāng)與拼搏同樣珍貴。中華民族正處在發(fā)展的新時期，我們既要懷揣建功立業(yè)的雄心壯志，更要主動擔(dān)當(dāng)“天將降大任于斯人”的時代使命?！盎鶎庸ぷ饔泻芏嗥D難挑戰(zhàn)，脫貧攻堅更需要苦干實干?！痹诟拭C榆中縣掛職的全國臺聯(lián)青年干部成龍奎和鄉(xiāng)親們分享著脫貧摘帽的喜悅。“敢于涉險灘”“敢于啃硬骨頭”這是習(xí)近平總書記對決勝脫貧攻堅對廣大黨員干部提出的要求，作為青年兒女的我們務(wù)必要身先士卒，敢于啃下“硬骨頭”、勇于挑起脫貧重任，奮力譜寫“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的奮斗華章;要勇于乘風(fēng)破浪、不畏險阻，敢于在新時代的洪流中劈波斬浪、砥礪拼搏;要沉下心來，下沉到基層，實地走訪，把幫扶落到人頭、把關(guān)心落到實處，關(guān)心貧困戶的點滴，用實際行動主動擔(dān)當(dāng)作為。
青年兒女要錘煉“金剛鉆”，努力練就“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的過硬本領(lǐng)，提升品德修養(yǎng)。千錘百煉才能造就英才，珍惜韶華方能不負(fù)青春。在紀(jì)念“五四運動”100周年大會上，習(xí)近平總書記勉勵廣大青年要練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。這飽含深情的話語是激起了廣大青年的強烈共鳴，也帶給了廣大青年奮斗的力量。隨著生活水平的日益提高、科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為廣大青年施展才華供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了更高的要求?！扒嗄暾撸瑖暌??！睂τ谀贻p干部而言，要擁有過硬的本領(lǐng)就必須錘煉好“金剛鉆”。要真正安下心來、腳踏實地地修煉內(nèi)功，積極發(fā)揚“工匠精神”，努力練就“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅實本領(lǐng)，一步一個腳印地實干苦干;要善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場觀點方法，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，提升品德修養(yǎng)。要在明大德、守公德、嚴(yán)私德的修養(yǎng)內(nèi)涵中，讓自己的“金剛鉆”更有厚度、更加閃亮。
以理想繪就底色，讓青春飽滿豐盈;以奮斗譜寫華章，讓青春散發(fā)光熱;以苦干錘煉本領(lǐng)，讓青春不負(fù)韶華。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，“五四運動”所包含的精神內(nèi)涵必將指引廣大青年兒女繼往開來、奮勇爭先!今日再看橘子洲頭，江水依然不停地奔騰翻涌;看吾輩青年兒女書生意氣、揮斥方遒，到中流擊水必將浪遏飛舟!
傳承中國精神心得篇十一
第一段：引言（150字）
霹靂布袋戲自1992年創(chuàng)辦以來，在國內(nèi)外廣受關(guān)注和喜愛。而所謂的“霹靂精神”，指的是布袋戲中所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和人生價值。在長期的演出中，霹靂精神的傳承和發(fā)揚已經(jīng)成為布袋戲發(fā)展的一大要素，甚至成為了許多追求自我成長的年輕人所崇尚的精神信條。在這篇文章中，我將與大家分享一下我對于傳承霹靂精神的個人體會和心得。
第二段：傳承霹靂精神的內(nèi)涵（200字）
“霹靂精神”主要體現(xiàn)在布袋戲中的人物形象、劇情結(jié)構(gòu)和臺詞表達(dá)等方面。其中最為核心的是忠誠、友情、勇氣、愛與求道。忠誠是指對自己的使命、對祖國家族的忠誠；友情是指幫助他人、團結(jié)在一起，共同戰(zhàn)斗；勇氣是指面對困難時，不畏懼，敢于沖鋒陷陣；愛是指關(guān)愛、保護和珍視別人的生命；求道是指探尋人生價值、追逐真理的進(jìn)程。
第三段：在現(xiàn)實生活中傳承霹靂精神（300字）
在現(xiàn)實生活中，我們可以將霹靂精神運用于我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中。例如，當(dāng)我們在工作中遇到困難時，可以不退縮，而是勇于擔(dān)當(dāng)，堅定信念，毫不動搖；當(dāng)我們與同事朋友相處時，可以坦誠相待，互相理解，彼此扶持；當(dāng)我們在探索生命的意義時，可以培養(yǎng)自己的好奇心，不斷求知，自覺提高認(rèn)知層次。只有這樣，我們才能更好地體現(xiàn)出霹靂精神的內(nèi)涵。
第四段：我從霹靂精神中體會到的啟示（300字）
對于我個人而言，從霹靂精神的傳承中，我體會到了許多有益的啟示。首先是信念和勇氣的重要性。作為一個年輕人，我們要有自己獨立思考的能力，要有自己的信仰和追求，并且始終保持勇氣和堅定。其次是團結(jié)才能拼搏的道理。只有在集體中，我們才能克服困難，發(fā)揮個人的潛力，取得更加優(yōu)秀的表現(xiàn)。最后是對待自己和他人的態(tài)度。在不同的時刻，我們需要在關(guān)心和敬畏兩種情緒之間做出抉擇，獲得健康成熟的人生。
第五段：總結(jié)（250字）
面對現(xiàn)實社會的各種困難和挑戰(zhàn)，只有靠自己的實力來乘勝追擊并保持能量。作為一個新時代的年輕人，我們應(yīng)該樹立自己的信仰，倡導(dǎo)真善美的價值觀，以此來傳承霹靂精神，讓武林傳說永遠(yuǎn)不散場，始終追求成長與進(jìn)步。我們可以從精神世界中獲得新的能量，踏上前行的路程，用自己的實踐行動去感悟、去實現(xiàn)這些價值觀念；讓這些原本只在角色人物身上的拓?fù)浜筒▌娱_始在我們的生命中落地生根，可見，這就是霹靂精神的傳承。
傳承中國精神心得篇十二
有一些人，他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經(jīng)不時新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開始被問時，這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?/p>
南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個過程如同給計算機編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個念頭，“我們要把這項事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>
在這個時代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求。為了獲得更多的財富，不知道從什么時候起，細(xì)節(jié)、堅持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。
傳承中國精神心得篇十三
十一假期，我和爸爸、媽媽去大慶進(jìn)行了工業(yè)之行，近距離感受“鐵人精神”。
在鐵人紀(jì)念館，鐵人王進(jìn)喜和他的“鐵人精神”深深打動了我。他說過：“石油工人一聲吼，地球都得抖三抖；石油工人干勁大，天大困難也不怕；寧可少活二十年，也要拼命拿下大油田?！钡暮姥詨颜Z。在紀(jì)念館里，我看到他和他的鉆井隊的英雄事跡，看到他們創(chuàng)造了一個又一個奇跡，為我國摘掉了“貧油國”的帽子，為我國工業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們都是讓人敬佩的英雄。
近距離參觀抽油機，讓我了解了石油的地址勘探和石油的開采過程。在石油檢查站，我穿著石油工人的制服，拿著他們干活的工具，看著抽油機將地下的石油抽出來，深深體會到了一個石油工人的光榮，也理解了鐵人王進(jìn)喜的自豪。
大慶石油科技館為我解密了世界第一大能源石油。我了解了石油、天然氣來源、生成條件，和石油在生活上的多種用途。在參觀過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多課本上沒有的知識，更深深體會到了我們中國科技的進(jìn)步和社會的發(fā)展。
“鐵人精神”是永不褪色的驕傲！傳承鐵人精神，致敬英雄！
我要學(xué)習(xí)鐵人那種不怕困難、勇于向前、毫不退縮的精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
傳承中國精神心得篇十四
第一段：介紹財務(wù)精神的重要性和必要性（200字）
財務(wù)精神是指在財務(wù)管理和投資方面的正確思維方式和態(tài)度。它不僅是一種個人能力，還是一種社會責(zé)任和共同的道德價值觀。財務(wù)精神的傳承對個人和社會的經(jīng)濟發(fā)展都至關(guān)重要。個人應(yīng)具備財務(wù)精神，以便更好地管理自己的財務(wù)和投資，而社會則需要廣泛傳承財務(wù)精神，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。
第二段：從家庭教育中傳承財務(wù)精神（250字）
財務(wù)精神的傳承應(yīng)該從家庭教育中開始。父母要以身作則，向子女傳授正確的財務(wù)觀念和管理技巧。他們可以通過在家庭生活中進(jìn)行簡單的理財教育，例如教孩子們?nèi)绾未驽X、如何合理支配零用錢等。同時，父母也應(yīng)該鼓勵孩子們提前規(guī)劃未來，為自己的財務(wù)狀況做好準(zhǔn)備。這樣，孩子們在成長過程中會樹立正確的消費觀念和理財意識，為將來的財務(wù)健康打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：學(xué)校教育中傳承財務(wù)精神（250字）
學(xué)校教育也是傳承財務(wù)精神的重要途徑。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)財務(wù)管理課程，教授學(xué)生們?nèi)绾芜M(jìn)行預(yù)算、投資和財務(wù)規(guī)劃等基礎(chǔ)知識。此外，學(xué)?？梢越M織一些有針對性的活動，例如股票模擬交易和理財大賽，鼓勵學(xué)生們主動學(xué)習(xí)財務(wù)知識，并在實踐中提高實際操作能力。通過這樣的教育方式，學(xué)生們能夠更好地理解和掌握財務(wù)管理的基本原理，并培養(yǎng)正確的財務(wù)決策能力。
第四段：社會倡導(dǎo)財務(wù)精神的重要性（250字）
除了家庭和學(xué)校的教育，社會也需要倡導(dǎo)財務(wù)精神的重要性。政府、媒體和非營利組織等社會機構(gòu)應(yīng)該加大對財務(wù)教育的宣傳力度，并提供相關(guān)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。同時，企業(yè)也應(yīng)該出面關(guān)注員工的財務(wù)狀況，提供相應(yīng)的福利和培訓(xùn)，幫助員工提高財務(wù)素養(yǎng)和管理能力。通過社會的共同努力，我們可以建立一個更加財務(wù)健康和穩(wěn)定的社會環(huán)境，為個人和社會的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
第五段：個人的努力和總結(jié)（250字）
作為個人，我們也應(yīng)該努力傳承財務(wù)精神。首先，我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí)財務(wù)知識，盡量提高自己的財務(wù)素養(yǎng)。其次，我們應(yīng)該制定合理的財務(wù)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的規(guī)劃和措施，幫助我們實現(xiàn)這些目標(biāo)。最后，我們應(yīng)該總結(jié)自己的財務(wù)經(jīng)驗，不斷優(yōu)化自己的財務(wù)決策和管理，從而實現(xiàn)財務(wù)的穩(wěn)健增長。
總結(jié)：
財務(wù)精神的傳承涵蓋了家庭、學(xué)校和社會等方方面面，需要個人和社會共同努力。每個人都應(yīng)該意識到財務(wù)精神對個人和社會的重要性，并積極參與傳承。只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我們才能實現(xiàn)個人財富的增長，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的繁榮與發(fā)展。
傳承中國精神心得篇十五
在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。
現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。
常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。
只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。
其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。
傳承中國精神心得篇十六
執(zhí)法精神是一項源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)，幾千年來一直在我們生活中扮演著重要的角色。作為一名執(zhí)法者，我深刻體會到傳承執(zhí)法精神的重要性。在執(zhí)法過程中，我不僅學(xué)到了知識和技能，更深入了解到執(zhí)法精神的內(nèi)涵，讓我明白了自己的責(zé)任和使命。在此，我將分享我對傳承執(zhí)法精神的心得體會。
在我的理解中，傳承執(zhí)法精神意味著繼承和傳承執(zhí)法者身上的智慧、堅韌和公平正義的精神。無論我們是執(zhí)法工作的領(lǐng)導(dǎo)還是基層執(zhí)法者，在工作中都要嚴(yán)守法紀(jì)、公正執(zhí)法。這種精神要求我們具備高尚的品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)，始終站在法律和公正的一方，維護社會秩序和正義。
第三段：心得體會之堅守原則。
在執(zhí)法過程中，我始終堅守原則是很重要的一點。執(zhí)法者的職責(zé)不僅僅是執(zhí)行法律，而是要秉持公正、公平和法制的理念來處理問題。很多時候，我們面對的是復(fù)雜的情況和沖突，但只有堅守原則，我們才能做到公正無私。在我工作的經(jīng)歷中，我遵循著這個原則，即使面對各種挑戰(zhàn)和壓力，我也能夠保持冷靜和公正。
第四段：心得體會之堅持法制。
作為執(zhí)法者，我們必須嚴(yán)守法紀(jì)，遵守法律，做到法無例外。執(zhí)法者自己首先要明確什么是合法的，什么是非法的，同時要準(zhǔn)確掌握法律的適用范圍。在執(zhí)法過程中，我們要有堅持法制的勇氣和決心，不偏袒、不妥協(xié)。只有這樣，才能維護社會的公正和穩(wěn)定，讓人民群眾對法律有更加深入的理解和信任。
第五段：心得體會之自我提升。
作為一名執(zhí)法者，我深知自己的不足和需要提升之處。在工作中，我不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)，通過不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷充實自己的知識和技能。同時，我也在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，反思自己的不足，并努力改進(jìn)。只有不斷提升自己，才能更好地履行執(zhí)法者的責(zé)任，更好地傳承執(zhí)法精神。
結(jié)論：
傳承執(zhí)法精神是每一名執(zhí)法者的責(zé)任和使命，它要求我們堅守原則、堅持法制、自我提升。在我個人的工作中，我深刻體會到這一精神的重要性，并不斷實踐和完善。通過學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗的積累，我相信我能夠更好地傳承和發(fā)揚執(zhí)法精神，為社會的和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也呼吁更多的人加入到執(zhí)法事業(yè)中來，共同傳承和發(fā)展執(zhí)法精神，共同為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
傳承中國精神心得篇十七
沂蒙山區(qū)是中國知名的革命老區(qū)，也是產(chǎn)生了眾多革命烈士的地方。這里的人們經(jīng)歷了無數(shù)的苦難和困境，但是依然保持著奮斗的精神，這就是沂蒙精神。作為一個沂蒙山區(qū)的人，我深深地感受到了這種精神對于我們個體及社會的巨大影響，這篇文章就是分享我的心得體會。
第二段：對沂蒙精神的理解
沂蒙精神代表著中國人民頑強不屈的意志和信念，這種精神源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中實踐出來的理論與經(jīng)驗。它有著積極進(jìn)取、團結(jié)互助、自力更生的特點，體現(xiàn)了中國人民為革命、為民族利益而不顧個人安危、迎難而上、舍小家為大家的一種精神境界。它代表著一種共產(chǎn)主義精神，表現(xiàn)在革命隊伍的組織化、自覺性上。
第三段：沂蒙精神在當(dāng)代的價值
沂蒙精神為我們提供了不竭的精神動力，它表達(dá)了中國人民為了心中信念和緊迫的價值追求而奮斗的精神，表現(xiàn)了人類精神的高度。這種精神并不僅僅是一種歷史的遺產(chǎn)，它也是一種當(dāng)代人們應(yīng)該承襲的精神，是驅(qū)動中國不斷發(fā)展的動力之一。在當(dāng)代社會現(xiàn)實中，我們需要的不僅僅是物質(zhì)價值，更需要具有積極向上、團結(jié)互助、自力更生等價值觀念的一種精神。同時，在全球化的大背景下，我們還需要一種具有國際視野、不懼挑戰(zhàn)、創(chuàng)造機遇的精神。
第四段：感受沂蒙精神的重要性
作為一個沂蒙山區(qū)出生的人，我深知沂蒙精神的重要性，這種精神賦予了我們面對困難和挑戰(zhàn)的勇氣和堅韌?！奥愤b知馬力，日久見人心”，在生活中，我經(jīng)常感受到這個精神的力量，這種精神鼓勵我們始終保持奮進(jìn)的姿態(tài)，不放棄任何一個機會去為實現(xiàn)理想而奮斗。
第五段：繼承沂蒙精神的具體方式
作為一名年輕人，我們需要時刻保持對沂蒙精神的尊重和繼承。具體的方法包括要樹立正確的價值觀念、堅持自己的理想、勤勉學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我們要始終堅信，只有不斷地努力和奮斗，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己和世界的潛力，為社會繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
沂蒙精神是中華民族寶貴的精神財富，在我們的生活中有著極其重要的價值。作為沂蒙山區(qū)的人，我們將沂蒙精神作為一種寶貴的遺產(chǎn)，去不斷發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而努力奮斗。
傳承中國精神心得篇十八
勞動模范是廣大勞動群眾中的優(yōu)秀代表。20世紀(jì)三四十年代，中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)等革命根據(jù)地發(fā)出“自己動手、豐衣足食”的號召，發(fā)起了以勞動競賽為主要形式的大生產(chǎn)運動，涌現(xiàn)出一大批勞動模范，他們篳路藍(lán)縷、艱苦奮斗，為生產(chǎn)自救、進(jìn)行革命根據(jù)地建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
1950年9月25日至10月2日，新中國召開了全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席開幕式。會上，中央人民政府授予464人“全國勞動模范”稱號。此后，《關(guān)于全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議的總結(jié)報告》提出，要“把評選勞模形成固定的制度”。
前進(jìn)帽，中山裝，粗糲的臉上帶著質(zhì)樸的笑容——在鞍鋼博物館的英模展區(qū)，陳列著新中國第一代勞動模范孟泰的照片。新中國成立初期，孟泰組織人員進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)，先后解決了十幾項技術(shù)難題，自制成功大型軋輥，填補了我國冶金史上的空白。
“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜帶領(lǐng)石油工人頑強拼搏，鐵人精神成為激勵各族人民投身社會主義建設(shè)的強大力量;“寧肯一人臟、換來萬人凈”的掏糞工人時傳祥獲得榮譽無數(shù)，仍每天背著糞桶在大街小巷穿梭……他們的事跡激發(fā)了全國人民自力更生建設(shè)社會主義的信心和熱情，至今催人奮進(jìn)。
改革開放，萬象更新。黨和國家號召尊重知識、尊重人才，充分肯定了知識分子的地位和作用，擴大了勞模隊伍的外延，豐富了勞模隊伍的內(nèi)涵，涌現(xiàn)出以吳文俊、陳景潤、蔣筑英等知識分子和科研工作者為代表的勞動模范。與此同時，“工人發(fā)明家”包起帆、“金牌鉚工”楊建華、“專家型工人”李斌……一大批知識型產(chǎn)業(yè)工人的勞動模范勇立時代潮頭、銳意改革創(chuàng)新，他們敢啃硬骨頭、敢于涉險灘，在波瀾壯闊的改革開放歷史進(jìn)程中綻放出奪目光彩。
傳承中國精神心得篇十九
“孟夏之日，萬物并秀?！泵篮玫臅r節(jié)，孕育新的希望;合作的盛會，激蕩奮進(jìn)力量。14日，“一帶一路”國際合作高峰論壇拉開帷幕，來自100多個國家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計。
“我期待著大家集思廣益、暢所欲言，為推動‘一帶一路’建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，讓這一世紀(jì)工程造福各國人民?！绷?xí)近平主席在論壇開幕式上的演講中，溯歷史之源流，揭示絲路精神的豐富內(nèi)涵;觀時代之變遷，闡述“一帶一路”建設(shè)的重大意義;望人類之未來，就攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)闡明中國主張、提出中國方案，深刻回答了建設(shè)什么樣的“一帶一路”、怎樣建設(shè)好“一帶一路”等重大問題，為加強國際合作、實現(xiàn)共贏發(fā)展指明前進(jìn)方向、注入澎湃動力。
“桑田未聞改，日月曾幾昏?！眱汕隁q月如歌，我們的先輩穿越草原沙漠，搏擊驚濤駭浪，開辟了綿亙?nèi)f里的古絲綢之路。張騫、鄭和、馬可·波羅等一代代“絲路人”，用駝隊與寶船架起東西方交流的橋梁;不同文明、宗教、種族求同存異，書寫了相互尊重、共同發(fā)展的壯麗詩篇;沿線國家通商易貨、交流知識，文明成果燭照古今;陸上海上商旅不絕，生產(chǎn)要素自由流動，在共享中創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。激蕩人心的歷史，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，帶來深刻啟示：無論相隔多遠(yuǎn)，只要勇敢邁出第一步，堅持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。
“凡是過去，皆為序章?！比祟惿鐣幵谝粋€大發(fā)展大變革大調(diào)整時代，我們正處在一個挑戰(zhàn)頻發(fā)的世界。和平發(fā)展的大勢依然強勁，變革創(chuàng)新的步伐繼續(xù)向前;同時，人類面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。把握發(fā)展大勢，破解時代課題，習(xí)近平主席于2013年提出了“一帶一路”倡議。4年來，全球100多個國家和國際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，政策溝通不斷深化，設(shè)施聯(lián)通不斷加強，貿(mào)易暢通不斷提升，資金融通不斷擴大，民心相通不斷促進(jìn)，取得豐碩成果。實踐證明，“一帶一路”倡議順應(yīng)時代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。
萬事開頭難，“一帶一路”建設(shè)已經(jīng)邁出堅實步伐。只有乘勢而上、順勢而為，推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能邁向更加美好的未來。敢問路在何方?路在腳下。銘記“和時興、戰(zhàn)時衰”的歷史法則，攜手構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，將“一帶一路”建成和平之路;用好發(fā)展這把總鑰匙，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，實現(xiàn)經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享，將“一帶一路”建成繁榮之路;著力打造開放型合作平臺，推動構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系，將“一帶一路”建成開放之路;向創(chuàng)新要動力，堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，踐行綠色發(fā)展新理念，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路;建立多層次人文合作機制，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任，將“一帶一路”建成文明之路。
“千里之行，始于足下?！闭驹谛碌钠瘘c上，中國將深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，為“一帶一路”注入強大動力，為世界發(fā)展帶來新的機遇。推動已經(jīng)達(dá)成的務(wù)實合作協(xié)議早見成效，向絲路基金新增資金1000億元人民幣，從2018年起舉辦中國國際進(jìn)口博覽會，啟動“一帶一路”科技創(chuàng)新行動計劃，在未來3年提供600億元人民幣援建更多民生項目，設(shè)立后續(xù)聯(lián)絡(luò)機制……一系列務(wù)實舉措彰顯中國的誠意與擔(dān)當(dāng)，預(yù)示著“一帶一路”的美好前景?！安环e跬步，無以至千里?！敝灰覀儓猿止采獭⒐步?、共享，一步一個腳印向前推進(jìn)，一點一滴抓出成果，就一定能讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福世界、造福人民。
傳承中國精神心得篇二十
絲綢之路作為一條古老而又璀璨的貿(mào)易通道，一直以來都是東西方文化交流的橋梁。而“傳承絲路精神”這一主題，則讓我們回顧歷史、思考現(xiàn)實，并從中獲得心得體會。在與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作的過程中，我深刻感受到了傳承絲路精神對于我們的重要意義。這一精神讓我體會到了文明互鑒的價值，理解了合作共贏的理念，并且明白了歷史承傳的重要性。
首先，傳承絲路精神體現(xiàn)了文明互鑒的價值。在古代，絲綢之路不僅僅是一條貿(mào)易之路，更是文化的交融之地。各國商人從絲綢之路上來往，帶去了自己的文化和背景。而這種文化的交流和融合，不僅僅是簡單的物質(zhì)交換，更是一種價值的傳遞。通過與來自不同地方的人們的交談和合作，我深刻感受到了絲綢之路所蘊含的多樣性和包容性。這種文明互鑒不僅豐富了各個國家的文化，也讓不同民族間的交流變得更加的順暢和友好。
其次，傳承絲路精神讓我明白了合作共贏的理念。絲綢之路上的商人需要彼此合作，才能完成更復(fù)雜的貿(mào)易活動。而這種合作共贏的理念，不僅僅適用于商界，在現(xiàn)實生活中也具有重要意義。正如世界各國之間在重大議題上需要通力合作一樣，我們的個人行為也需要考慮到社會整體的利益。通過與不同背景的人們長時間的合作和交流，我深刻感受到了合作共贏的力量與魅力。只有通力合作，我們才能夠共同實現(xiàn)更大的共同目標(biāo)，并為人類的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，傳承絲路精神讓我認(rèn)識到了歷史承傳的重要性。絲綢之路作為一個歷史遺跡，提醒著我們要珍惜歷史，承傳中華文明的精髓。通過參觀和了解絲綢之路的歷史，我深深感受到了歷史的博大精深和人類文明的偉大。我們應(yīng)該從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這樣才能夠建立起自己的文化認(rèn)同，并為未來的發(fā)展提供參考和指導(dǎo)。
總之，傳承絲路精神使我深刻認(rèn)識到了文明互鑒的價值，明白了合作共贏的理念，并且意識到了歷史承傳的重要性。只有通過與世界各地的人們進(jìn)行交流和合作，我們才能夠打破磚墻，發(fā)展人類文明。同時，我們還要從歷史中吸取智慧，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為自己的發(fā)展提供源源不斷的能量。只有這樣，我們才能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)，為世界的和平與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳承中國精神心得篇二十一
弘揚中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中國精神的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的xxx：
一個民族有一個民族的文化，一個民族有一個民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪，永不消退的情結(jié)，是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起，將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心，浩浩中華魂，我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
古人云：“三人行，必有我?guī)煛！薄皫熣撸瑐鞯?、授業(yè)、解惑也。”“一日為師，終生為師?！边@些都體現(xiàn)了自古至今我們中華民族傳承下來的優(yōu)良的尊師重教的傳統(tǒng)美德。教師的本質(zhì)和教育的本質(zhì)是什么?當(dāng)然是教書育人。但是我們再抽象一下的話，我認(rèn)為它的本質(zhì)就是民族文化的傳承和民族事業(yè)的延續(xù)，也是民族種族的延續(xù)。
作為一名教學(xué)一線的小學(xué)教師，我們能夠深刻體會到身為一名教育工作者的責(zé)任之重。社會的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才，人才的培養(yǎng)離不開優(yōu)秀的教育，而教育的實施者是我們廣大的教師，教師的重要性是毋庸置疑的。作為教師的我們也應(yīng)該時時刻刻地為大局著想，為了祖國的未來，社會的發(fā)展努力提高自己?；谝陨峡紤]，我有如下感想：
要充滿愛心，要忠誠事業(yè)。我們每一天都要以飽滿的情緒、平和的心態(tài)去面對每一名學(xué)生。厭棄一個孩子就等于毀壞一個孩子，而熱愛一個孩子則無異于塑造一個孩子。
要努力鉆研，要學(xué)為人師。俗話說：活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)是沒有止境的，人人如此。身為教師的我們需要把培養(yǎng)人才作為自己的本職工作，對自身的要求就得更高，不止要從專業(yè)發(fā)展方面努力提高自己，還要從業(yè)務(wù)水平上嚴(yán)格要求自己，更得從師德方面時刻鞭策自己。學(xué)生的一生幸福和發(fā)展，要求我們必須快速成長和進(jìn)步，我們責(zé)無旁貸。
要以身作則，要行為世范。為人師表是作為教師最基本的行為道德規(guī)范。學(xué)生無時無刻都在用眼睛看著，我想，他們希望看到的是老師榜樣的作用，或是能給他們帶來震撼的心靈啟示，也或是使他們情感交集的思維觸動。因為“教師個人的范例對于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可能替代的最燦爛的陽光?！蔽蚁?，只要我們注重師德培養(yǎng)，自尊自律，必定會用自己高尚的情操和教師特有的人格魅力贏得學(xué)生和社會的認(rèn)可。
最后我要給自己制定一個目標(biāo)：從自身做起，經(jīng)常思索，經(jīng)常實踐，經(jīng)常創(chuàng)新，做一個關(guān)心國家和世界命運的人，做一個關(guān)心國家教育發(fā)展和創(chuàng)新的人，做一個平凡教師崗位上日益求精的人。
讓我們今后真的做到學(xué)為人師，行為世范，能夠為這樣一個偉大的民族、偉大的教育事業(yè)、偉大的教師隊伍的建設(shè)肝腦涂地。
謝謝大家!
各位尊敬的評委老師、親愛的的同學(xué)們：
大家好!今天我的演講出題是：“傳承中華美德，弘揚中國精神”我們的大中國是一個擁有5千多年文明史的大國，與之相應(yīng)，中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
中華精神是中國文化的精髓，是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚和培育中華美德與精神。我們說，作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
詩詞。
就是中華美德最好的傳承;作為一名計算機專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生，能夠保證自己不用所學(xué)的知識去毒殺自己的室友就是對中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生，如果我們不能準(zhǔn)時的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學(xué)校，想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價。當(dāng)你在學(xué)校里整天無所事事的時候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費用流下辛苦的汗水。如果我們連一個學(xué)生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚中國精神”!
中華精神與美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，結(jié)合時代和實踐的要求，弘揚中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚中國精神”絕對不是一句。
口號。
如果不去付出實際行動任憑你嘶聲力竭也無濟于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點點滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對中華美德和精神最好的傳承和弘揚。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的青年朋友們：
大家好!
我演講的題目是《自強不息，傳承中國精神》。
中國是一個具有悠久歷史的國家，在5000多年文明發(fā)展的漫長進(jìn)程中，中華民族以勤勞智慧的民族品格、不懈進(jìn)取的創(chuàng)造活力、自強不息的奮斗精神創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。撫今追昔，偉大祖國的自強不息的民族精神極大地激發(fā)了全國人民的自信心和自豪感，極大地增強了中華民族的向心力和凝聚力。指出：“在開創(chuàng)祖國美好未來的征程上，青年一代責(zé)任重大、使命光榮。”因此，我們青年一代要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，自強不息，傳承中國精神。
剛工作時，我真的不太理解為什么社區(qū)干部們總是能耐心細(xì)致、微笑服務(wù)，有時一句話要反復(fù)說上幾遍甚至十幾遍，她們總能換位思考以居民的角度認(rèn)真地幫助居民排憂解難。在前不久開展的裸土地面改造中，我們社區(qū)的崔書記，每天早上7點來到社區(qū)，頂著烈日挨家挨戶地動員，還親自上陣與20多歲的小伙子一起清理庭院，一干就是一整天，連口水都喝不上，經(jīng)常晚上10點多才回到家，顧不上吃飯就累倒在床上。太過疲憊的她不慎摔壞了腰，大家都勸她去醫(yī)院，但她堅持到全部清理完畢才肯去醫(yī)院檢查。正在進(jìn)行的全國第六次人口普查，我們的社區(qū)主任也都放棄休息時間，每天加班加點認(rèn)真入戶普查。她們就是這樣，總是把人民群眾和社區(qū)的事情放在第一位。漸漸地，在辦事處領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)愛與鼓勵下，在社區(qū)干部的言傳身教中，我對于社區(qū)工作的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
一次，有一位居民來到社區(qū)，五十多歲的他小心翼翼地從門口走進(jìn)來，咨詢辦理就失業(yè)證的問題。我們多次請他坐下，他就是不肯坐。當(dāng)我們讓他說說自己詳細(xì)的情況時，他支支吾吾了半天，最后低著頭才說出他是刑滿釋放人員。我再次把椅子放在他身邊讓他坐下來，他看著我，向后退了兩步，深深地鞠了一躬并連連地說謝謝。那一刻，我愣住了，我的眼睛濕潤了，我做了一個再普通不過的舉動，竟能帶給他如此大的觸動。對于真正需要幫助的社區(qū)居民，他們也許不需要多么高深的理論，有時只是一句簡單的問候，一個動作，甚至一個注視的目光，就能幫助、溫暖他們。
在社區(qū)工作者崗位工作的日子里，我充分認(rèn)識到基層工作是個人成長進(jìn)步的有效平臺、重要舞臺，社區(qū)的建設(shè)需要像我們一樣的青年人，我們的發(fā)展也需要到社區(qū)去歷練。艱辛成就偉業(yè)，奮斗創(chuàng)造輝煌。我們青年就是要在自強不息的中國精神的鼓舞下，努力向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，始終以飽滿的工作熱情在自己的崗位上認(rèn)真工作，用熱心、誠心和愛心全心全意地為人民群眾服務(wù)。
青年朋友們!
作為80后的我們：是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?是張揚個性展現(xiàn)自我的一代;是獨立自主創(chuàng)新的一代!我們要永遠(yuǎn)銘記我們是自強不息的中國精神的傳承者。未來是屬于我們的，讓我們頑強拼搏，讓我們盡情揮灑，為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗!
20xx年11月30日。
傳承中國精神心得篇二十二
從前車馬郵件都很慢，而現(xiàn)如今隨著時代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風(fēng)景圖。而描繪這幅風(fēng)景圖的人就是一直默默無聞，奉獻(xiàn)于自己的科研事業(yè)的手工藝術(shù)者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎(chǔ)。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經(jīng)常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現(xiàn)在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉(xiāng)看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀?現(xiàn)在家里又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了?！钡€是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的態(tài)度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質(zhì)又好的竹子。可能是已經(jīng)很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀(jì)大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經(jīng)在他身上悄悄地走過，留下了痕跡?！盃敔斈c，我?guī)湍?”我急忙走上去想幫他?！安挥茫瑺敔敱车脛樱挥媚銕?，你小心看著點路，山上滑?！奔词?fàn)敔數(shù)耐然加酗L(fēng)濕癥，走老遠(yuǎn)的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經(jīng)過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經(jīng)過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現(xiàn)在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現(xiàn)在這個經(jīng)濟快速發(fā)展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創(chuàng)作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細(xì)認(rèn)真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質(zhì)，是塊好料。”后來回到家中，就看見他拿著那塊木頭進(jìn)了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應(yīng)該是第一次制作。連續(xù)好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進(jìn)了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口?！懊老惆?，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現(xiàn)在這方模樣?爺爺?shù)氖钟衷趺磿軅?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了?！睂@個很神奇的木頭，我當(dāng)然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡?！焙髞磉@個木偶我每天都拿在手里，就當(dāng)個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華?！澳闶掷锏倪@個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應(yīng)你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應(yīng)該是爺爺對自己創(chuàng)作的熱愛，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進(jìn)取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認(rèn)為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當(dāng)今這個浮躁的社會里，我們青少年就應(yīng)該呼吁并踐行工匠精神。
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