心得體會(huì)是記錄自己成長(zhǎng)軌跡和人生感悟的寶貴資料。不同的心得體會(huì)可以選擇不同的角度和視角來(lái)展開(kāi)，以增加文章的多樣性和深度。接下來(lái)是一些成功人士的心得體會(huì)分享，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇一
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睆慕逃前l(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō)，教學(xué)就是要通過(guò)審美理解和運(yùn)用技能來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是教學(xué)的首要任務(wù)。
魏書(shū)生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。”從他介紹的經(jīng)驗(yàn)我們看到，通過(guò)他的三年訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動(dòng)。開(kāi)始時(shí)注意求穩(wěn)、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。第二，逐漸加速。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)后，適當(dāng)加快動(dòng)的速度。第三，系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時(shí)空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時(shí)空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習(xí)慣在時(shí)空內(nèi)的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五，進(jìn)入軌道。經(jīng)過(guò)緩慢的首次推動(dòng)，渡過(guò)了困難期，制定了系統(tǒng)的計(jì)劃，又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)空環(huán)境。
研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過(guò)程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn)：
(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程。
教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過(guò)程，我們會(huì)看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程又是每一個(gè)學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過(guò)了學(xué)生的充分討論研究決定的)，這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺(jué)的行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖或反復(fù)。魏老師針對(duì)不同的情況的學(xué)生和不同階段的問(wèn)題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習(xí)的氛圍，采用組對(duì)互助的形式，促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
(二)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求。
魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對(duì)學(xué)生的要求。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無(wú)數(shù)教師的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。
心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說(shuō)：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也?！倍遥暾膫€(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說(shuō)：“習(xí)成而性成也?！苯虒W(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說(shuō)，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。
假如我們靜下心來(lái)，好好地斟酌研究魏書(shū)生提出來(lái)的“五分鐘”，那么我們就會(huì)由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來(lái)看看魏書(shū)生的“五個(gè)一分鐘”：1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫(xiě)一分鐘。
日記。
;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以做，可是堅(jiān)持下去，學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。
先說(shuō)一分鐘的家務(wù)，對(duì)現(xiàn)時(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，事無(wú)大小，都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書(shū)什么都不用干，可是很多學(xué)生書(shū)沒(méi)讀好，厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重，為數(shù)不少的學(xué)生覺(jué)得是為家長(zhǎng)而讀書(shū)，學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力，升學(xué)沒(méi)考好，覺(jué)得父母掏幾萬(wàn)快擇校費(fèi)理所當(dāng)然，進(jìn)校后也無(wú)心讀書(shū)。小孩能做做家務(wù)，學(xué)會(huì)幫家人分擔(dān)責(zé)任，他才會(huì)明白父母為他付出的心血，學(xué)會(huì)珍惜美好的生活，一個(gè)知道父母親生活不易的小孩，一個(gè)懂得體恤家人的小孩，如果在家都能承擔(dān)責(zé)任，他也會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，那在學(xué)校也絕不會(huì)是一個(gè)問(wèn)題學(xué)生。
第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫(xiě)一分鐘日記的小孩，他提高的不僅僅是寫(xiě)作能力，培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力，他能每日一省，必定會(huì)反省自己的學(xué)習(xí)、生活中的得與失，無(wú)形中也是一種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕，寫(xiě)作水平提高了，思想認(rèn)識(shí)也提高了。
第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘，按魏老師的話來(lái)說(shuō)，他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)一分鐘的價(jià)值。現(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過(guò)氣來(lái)，我們下了課走在走廊上，看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的，那些勤奮讀書(shū)的立馬抓住下課的幾分鐘，趴在桌子上睡覺(jué)，即使是做操，學(xué)生也是一副無(wú)精打采的樣子。如果我們細(xì)心留意，十個(gè)學(xué)生當(dāng)中也找不到四五個(gè)腰身挺拔的，駝背聳肩的不少?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想，挺胸抬頭大踏步一分鐘，可以讓學(xué)生身體挺拔起來(lái)，精神振作起來(lái)。一個(gè)人處于良好的精神狀態(tài)下，身心健康，學(xué)習(xí)效率高。另外還能通過(guò)集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。
第四是每天唱軍歌校歌一分鐘，讓學(xué)生生活在音樂(lè)聲中。人需要夢(mèng)想，需要激勵(lì)，需要熱情，尤其是處于青少年時(shí)期的學(xué)生。假如說(shuō)第三個(gè)五分鐘給學(xué)生帶來(lái)的是外在的精神動(dòng)力，那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時(shí)我們聽(tīng)著軍歌熱血沸騰，曾幾何時(shí)聽(tīng)著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時(shí)間聽(tīng)的是什么歌，有《等你等到我心碎》，有《你為什么不在我身邊》，有《老鼠愛(ài)大米》……這些流行歌曲不是不健康，而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時(shí)才響起，那更不必說(shuō)什么世界名曲了。環(huán)境對(duì)人的影響是有目共睹的，校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的工作，她不可能一蹴而就，每天唱一分鐘的軍歌校歌，就是很好的校園文化，這種文化氛圍是由每一個(gè)學(xué)生去營(yíng)造，是相互影響，而非臨時(shí)或應(yīng)景張貼一些海報(bào)所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲，它的意義已超出歌聲本身，所起的作用是持久有效的。
第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道，記憶力、注意力對(duì)一個(gè)學(xué)生的成績(jī)起了很重要的作用，或者可以這樣說(shuō)，一個(gè)學(xué)生成績(jī)的高低很大程度上取決于他的專(zhuān)注程度，幼兒時(shí)期我們可以有意識(shí)的訓(xùn)練他們，而到了青少年時(shí)期就很難單獨(dú)培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式，在你爭(zhēng)我趕的氛圍下，學(xué)生才能夠全神投入，他們會(huì)集中注意力抄寫(xiě)課文、背書(shū)，在培養(yǎng)注意力的同時(shí)，記憶力也得到鍛煉提高。除此以外，學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴，一分鐘可抄寫(xiě)三四十個(gè)字，可以讀一百多到三百的字，依此類(lèi)推，十分鐘，一節(jié)課，一天，我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時(shí)間。
魏書(shū)生的“五個(gè)一分鐘”，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，他關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)，注意從小事抓起，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣——?jiǎng)趧?dòng)的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、珍惜時(shí)間的習(xí)慣……他要學(xué)生做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些事情的本身有意義，好習(xí)慣養(yǎng)成了，能力也提高了。
培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣要是從以下幾點(diǎn)入手，效果就會(huì)好一些。
一、引導(dǎo)孩子少說(shuō)空話，多做實(shí)事。
應(yīng)把空想、說(shuō)空話的時(shí)間用在做實(shí)事上。一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句。
口號(hào)。
一千次決心。
二、首次慢動(dòng)。
開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器也像開(kāi)車(chē)一樣，起動(dòng)時(shí)，車(chē)速一定要慢。第一次行動(dòng)要慢，動(dòng)量要小。如培養(yǎng)孩子寫(xiě)日記的習(xí)慣，第一次切莫要求過(guò)高，只寫(xiě)一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語(yǔ)的習(xí)慣，第一次只記一兩個(gè)單詞即可。培養(yǎng)孩子長(zhǎng)跑的習(xí)慣，第一次跑200米就不錯(cuò)。凡事不要一開(kāi)始就急于求成，想一口吃成個(gè)胖子，這樣孩子便覺(jué)得難而又難，從而失去了做事的興趣。
三、逐漸加速。
有了首次慢動(dòng)，尊重了大腦的始動(dòng)原則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了，慢慢地像汽車(chē)一樣開(kāi)了幾十米，這時(shí)就可逐漸加速了。日記長(zhǎng)到了每篇寫(xiě)兩三句話，英語(yǔ)單詞每天背會(huì)兩個(gè)，跑步長(zhǎng)到每天300米。孩子覺(jué)得在慢動(dòng)的基礎(chǔ)上，增加這點(diǎn)運(yùn)動(dòng)量，可以接受，不知不覺(jué)之間，大腦這部汽車(chē)比前幾天運(yùn)轉(zhuǎn)快了。
四、不怕慢，只怕站。
遇到特殊情況，如意外的任務(wù)啦，身體有點(diǎn)小病啦，有不順心的事心情不好啦，也鼓勵(lì)孩子不輕易停止，只要能站直了，就別趴下，只要還能行動(dòng)就別停下。寫(xiě)日記心情不好，寫(xiě)不出太好的文章，但也不要中斷日記，可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當(dāng)時(shí)的心情，可以少寫(xiě)，也不要停下來(lái)。要克服一件事不做則已，做就要做得盡善盡美的想法;建立行動(dòng)就比空想強(qiáng)，只要做，就比不做強(qiáng)的觀念。許多人沒(méi)能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，都跟想盡善盡美有關(guān)。
五、控制時(shí)空，制訂計(jì)劃。
有了一點(diǎn)行動(dòng)，逐漸增加了行動(dòng)的速度，孩子會(huì)品嘗到一點(diǎn)做事的快樂(lè)。進(jìn)一步培養(yǎng)習(xí)慣，就要制訂比較全面的計(jì)劃，增強(qiáng)孩子對(duì)自我的時(shí)間和空間的控制能力。從時(shí)間上，和孩子商定從早到晚的行動(dòng)計(jì)劃，什么時(shí)間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書(shū)，各項(xiàng)活動(dòng)，各用多少分鐘，使每日、每周、每月、每年的時(shí)間安排都有序化，有益化。從空間上，使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境，什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺(tái)球室這些地方，一旦進(jìn)去，孩子便容易失去自控，不由自主地放棄好習(xí)慣。注意訂計(jì)劃的時(shí)候，任務(wù)指標(biāo)不要訂得過(guò)高，使孩子覺(jué)得稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來(lái)。
六、進(jìn)入軌道。
孩子按計(jì)劃行動(dòng)起來(lái)了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時(shí)定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、做題、背單詞、寫(xiě)日記、唱歌，到了某段時(shí)間就做某事，遇到特殊情況少做一點(diǎn)，做慢一點(diǎn)兒，但不停下。按照這樣的計(jì)劃不停地做實(shí)事，慣性就越來(lái)越大，就像列車(chē)在軌道上行駛，甚至像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，就再也不會(huì)走走停停了。
進(jìn)入軌道之后，當(dāng)然也需要檢修。需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障，對(duì)外界不良人的引誘要及時(shí)切斷。對(duì)付內(nèi)部故障，如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法，不是批評(píng)，不是訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時(shí)力所能及的實(shí)事小事上來(lái)。人一旦開(kāi)始做實(shí)事，負(fù)責(zé)憂慮猶豫等不良工作的腦細(xì)胞就休息了。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇二
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。聽(tīng)了他的報(bào)告，我感受頗多，受益終身。
魏老師的語(yǔ)言，就像他的為人，樸實(shí)無(wú)華，幽默風(fēng)趣。對(duì)環(huán)境，他知足長(zhǎng)樂(lè)，隨遇而安。他曾經(jīng)是一名工人，同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，同時(shí)擔(dān)任很多職務(wù)，是稱(chēng)職的丈夫和父親，每一個(gè)角色都能很好的適應(yīng)壞境，而且做得井井有條，優(yōu)秀出色;對(duì)工作，以小為大，講究方法……不管干什么事，沒(méi)有空洞說(shuō)教，在從容中、在平實(shí)中卻蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，使人覺(jué)得親切，拉近了心靈的距離，仿佛是心與心的交流。聽(tīng)他的每一句話，我都是這樣的感受：魏老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
那么，我們到底該向他學(xué)習(xí)些什么呢?我認(rèn)為，他踏踏實(shí)實(shí)地工作，踏踏實(shí)實(shí)地做人，至少這一點(diǎn)，就堪為各行各業(yè)以及各階層人的典范。
“在教育方面，我沒(méi)有什么新辦法，都是老辦法，‘民主加科學(xué)’?！币粋€(gè)當(dāng)老師的，要牢牢地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，最要緊的還是這種出發(fā)點(diǎn)。服務(wù)就得研究被服務(wù)對(duì)象的起點(diǎn)、能力、可接受性。
魏書(shū)生民主教育思想的基本立場(chǎng)是“以人為本”。在教育中，教師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;管理中，校長(zhǎng)要讓教師成為管理的主人。魏書(shū)生說(shuō)：“教與學(xué)的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽(tīng)，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生幫助教師教學(xué)。這種關(guān)系能夠促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。”他說(shuō)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)。其中最重要的是讓學(xué)生參與決策，即“教什么”、“怎么教”等重大問(wèn)題讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，充分發(fā)揚(yáng)民主后按少數(shù)服從多數(shù)的原則實(shí)施。
“我們教書(shū)育人，就是要不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。要守住守住再守住?！蔽豪蠋熣f(shuō)到教學(xué)中我們必須學(xué)習(xí)新理論，學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，聽(tīng)完專(zhuān)家、名師的報(bào)告，會(huì)感動(dòng)、激動(dòng)，但最后怎么行動(dòng)，魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)千萬(wàn)不能離開(kāi)自己的實(shí)際，全盤(pán)照搬先進(jìn)校長(zhǎng)、教師的經(jīng)驗(yàn)。照搬的結(jié)果，會(huì)成為一輪又一輪的折騰，既傷害了自己，又給先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)撕?，既要學(xué)習(xí)又要防止折騰，怎么辦，魏書(shū)生告訴我們要堅(jiān)持三個(gè)守?。菏紫?，堅(jiān)守民族的傳統(tǒng)常識(shí)，根植幾千年中華文明的土壤。先賢先哲說(shuō)的“明德新民，止于至善”、“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“寓教于樂(lè)”“教學(xué)相長(zhǎng)”……古代如此，現(xiàn)在亦然，再過(guò)一萬(wàn)年都用不著改變。其次，堅(jiān)守新中國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，根植于社會(huì)主義建設(shè)的土壤——熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、以人為本、德育為先、注重實(shí)踐、尊重個(gè)性、全面發(fā)展。再次，就是要堅(jiān)守自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，根植于自己心靈真善美的土壤。根莖深了，充滿(mǎn)生命活力，再?gòu)V泛吸收國(guó)內(nèi)外有利于自己抽新枝、長(zhǎng)新葉的理論和經(jīng)驗(yàn)。把人家的理論與經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的營(yíng)養(yǎng)和水分去吸收。既守住發(fā)展了自己，又贊揚(yáng)、肯定別人。
教育就是要解決為什么教?教什么?怎樣教?為人和和社會(huì)的全面發(fā)展而教，教人追真、向善、求美。怎么教?有教無(wú)類(lèi)、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng)。怎么學(xué)?學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒。
什么叫教育?教育就是就是培養(yǎng)人的好習(xí)慣。魏書(shū)生老師的學(xué)生都要養(yǎng)成8個(gè)好習(xí)慣：1.定計(jì)劃。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自留作業(yè)的習(xí)慣。5.整理錯(cuò)題集。6.互相出考試題。7.篩選信息的習(xí)慣。8.大事做不來(lái)，小時(shí)趕快做的好習(xí)慣。
用魏老師的話說(shuō)自己的思想都是長(zhǎng)胡子的思想，是老生常談，30年前這么做，30年后還這么做，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，管他教育屆刮南風(fēng)還是刮北風(fēng)，他是“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。
是呀，有些東西豈止要守住30年，也許一萬(wàn)年都不算長(zhǎng)。聽(tīng)完魏老師的報(bào)告，心里特別踏實(shí)，更熱愛(ài)自己的工作崗位。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇三
作為一名中學(xué)生，我們一直在關(guān)注教育方面的最新動(dòng)態(tài)，也在不斷探索學(xué)習(xí)的方法和技巧，以便提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最近，我們學(xué)校請(qǐng)到了著名教育家魏書(shū)生先生進(jìn)行了一場(chǎng)主題為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的演講，讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我想要與大家分享一下我的心得和體會(huì)，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)能夠有所幫助。
第一段魏書(shū)生的學(xué)習(xí)策略。
魏書(shū)生在演講中提出了許多創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略，其中最吸引我的是他所說(shuō)的“懶人學(xué)習(xí)法”，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不一定要非常努力，而是應(yīng)該講究效率和方法，充分利用自己的時(shí)間和資源，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣。另外，他還分享了一些時(shí)間管理和注意力控制的方法，例如番茄工作法和時(shí)光轉(zhuǎn)換術(shù)。這些工具雖然看似簡(jiǎn)單，但是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明非常有效，可以幫助我們更好地管理時(shí)間和提高集中力。
第二段學(xué)習(xí)方法和學(xué)科選擇。
在演講中，魏書(shū)生還提到了很多學(xué)科的選擇和學(xué)習(xí)方法，例如如何選擇適合自己的學(xué)科，如何培養(yǎng)興趣愛(ài)好等等。他認(rèn)為一名優(yōu)秀的學(xué)生必須具備良好的學(xué)科基礎(chǔ)，而良好的基礎(chǔ)則需要從小培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。同時(shí)，他還鼓勵(lì)學(xué)生們多參加興趣社團(tuán)和課外活動(dòng)，這可以幫助他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中茁壯成長(zhǎng)。
第三段培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情商。
除了上述的學(xué)習(xí)內(nèi)容，魏書(shū)生還著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和情商的重要性。他認(rèn)為好的學(xué)習(xí)能力可以讓人們更快速高效地掌握知識(shí)和技能，而良好的情商可以讓人們更好地與別人溝通和合作，獲得更多的成就和機(jī)會(huì)。他提到的例如抽象思維、邏輯推理、創(chuàng)新思維等多種學(xué)習(xí)能力，還有自我認(rèn)知、情感管理和人際關(guān)系建設(shè)等情商素養(yǎng)，都是提高個(gè)人綜合素質(zhì)的重要方面。
第四段學(xué)習(xí)的未來(lái)和科技創(chuàng)新。
在魏書(shū)生的演講中，他也談到了學(xué)習(xí)的未來(lái)和科技創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)將不再是一種獨(dú)立的個(gè)人行為，而是與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)緊密結(jié)合，進(jìn)一步拓展了人類(lèi)的學(xué)習(xí)空間和可能性。他還介紹了許多新穎的技術(shù)產(chǎn)品和平臺(tái)，例如智能圖書(shū)館、在線教育、虛擬實(shí)驗(yàn)室等等，這些都是未來(lái)學(xué)習(xí)的新趨勢(shì)和方向。
第五段學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。
在魏書(shū)生的演講中，他提到了學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)和意義。他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)和技能，更重要的是為了發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展。他鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極追尋自己的夢(mèng)想和追求，為未來(lái)的職業(yè)生涯和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，在這次魏書(shū)生的演講中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)策略和方法，也深刻理解到了學(xué)習(xí)的意義和目標(biāo)。我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，不斷探索和嘗試，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)，成為每個(gè)人都能夠敬仰和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生！
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇四
魏書(shū)生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來(lái)向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽(tīng)到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書(shū)生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書(shū)生的教育理念
魏書(shū)生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書(shū)生的學(xué)生們反饋回來(lái)的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f(shuō)，魏書(shū)生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書(shū)生的啟示
聽(tīng)到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書(shū)生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書(shū)生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書(shū)生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇五
魏書(shū)生作為一名優(yōu)秀的教育家，深受學(xué)生的喜愛(ài)。他的教學(xué)方法在當(dāng)今教育界仍有著深遠(yuǎn)的影響。作為魏書(shū)生的一名學(xué)生，我深刻地感受到了他的教育理念對(duì)我們的影響，下面就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段，我們對(duì)魏書(shū)生的敬仰
魏書(shū)生老師對(duì)我們的影響可以用“耳濡目染”來(lái)形容。他從他的一言一行、教學(xué)課堂到文化素養(yǎng)都深深影響了我們。我們從他身上學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。在他的教誨下，我們深深體會(huì)到教育的神圣與偉大，對(duì)于他的敬仰之情歷歷在目。
第二段，我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效
魏書(shū)生老師在課堂上向我們介紹了很多學(xué)習(xí)方法，這些方法不僅增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)興趣，還提高了我們的學(xué)習(xí)效率。他強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐、體驗(yàn)和思考的重要性，讓我們了解到學(xué)習(xí)不是刻板的背誦，而是要有靈活多樣的方法。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，不斷思考，不斷思考，提高我們的學(xué)習(xí)效率，讓我們的學(xué)習(xí)方法變得更為高效。
第三段，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變
在魏書(shū)生老師的引導(dǎo)下，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度得到了很好的改變。他教育我們要有一顆敢于進(jìn)取的心，不斷學(xué)習(xí)，追求卓越，更要堅(jiān)持不懈地努力奮斗。同時(shí)他也教育我們要有一顆感恩的心，感恩父母、感恩師長(zhǎng)、感恩社會(huì)，讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)做人。
第四段，我們?cè)诶斫夂捅磉_(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步
我們?cè)谖簳?shū)生老師的課堂上學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，但更重要的是，在他的引導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了理解和表達(dá)。他教育我們要注重聽(tīng)，注重問(wèn)，注重思，注重說(shuō)，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中有了不小的改進(jìn)。我們的表達(dá)能力也有了很大的提高，變得更加自信和流暢，這些都離不開(kāi)他的教育和引導(dǎo)。
第五段，我們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益良多
魏書(shū)生老師讓我們更加了解了優(yōu)秀的教育的意義，讓我們懂得在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)進(jìn)取、學(xué)會(huì)感恩。他讓我們的心靈得到了錘煉與陶冶，成長(zhǎng)了很多。在今后的成長(zhǎng)道路上，我們一定會(huì)銘記他的教誨，不斷進(jìn)取，繼續(xù)成長(zhǎng)，在他的理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，成為更好的自己。
總之，魏書(shū)生老師是一位優(yōu)秀的教育家，他的教育理念對(duì)我們的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)習(xí)、敢于探究、學(xué)會(huì)思考，在這樣的成長(zhǎng)中，我們才能更好地走向未來(lái)。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇六
認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書(shū)生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己，無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛(ài)。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書(shū)學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類(lèi)事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇七
剛才看了劉校長(zhǎng)博客上發(fā)的關(guān)于魏書(shū)生報(bào)告的三段視頻，確實(shí)有很多感觸。其實(shí)我對(duì)魏書(shū)生的名字聽(tīng)過(guò)很多，很多講座的人都曾提到他，說(shuō)他怎樣怎樣的了不起，他在教育界可謂是名聲赫赫，但是真的了解這個(gè)人我還是從這三段視頻開(kāi)始。
我想先談?wù)勥@個(gè)人，魏書(shū)生現(xiàn)在能有自己的一套教育風(fēng)格，最重要的是能被眾人所認(rèn)可，確實(shí)是一個(gè)有能力的人，做老師做到這種水平，也算是功成名就。我想這與他的性格也有很大關(guān)系，就算他的名氣再大，地位再高，都是那樣平易近人，不做作，不高高在上，別說(shuō)學(xué)生喜歡，我也喜歡這樣的人。越是干大事的人越是能體諒平民百姓的疾苦。
先說(shuō)說(shuō)他的語(yǔ)文課堂，雖然他說(shuō)自己懶，在我看來(lái)，其實(shí)他是有智慧，他能想辦法在不累著自己，又快樂(lè)的前提下，高效率的完成教學(xué)任務(wù)，他其實(shí)用自己的懶來(lái)成就學(xué)生的勤。我覺(jué)得這種做法對(duì)一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)很冒險(xiǎn)，但是也有必要試驗(yàn)一下，可以從一節(jié)課的一點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)始，交給學(xué)生完成。學(xué)習(xí)借鑒魏書(shū)生老師好的做法，然后根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況來(lái)實(shí)踐，相信可以有所收獲。
對(duì)于魏書(shū)生的班級(jí)管理，把學(xué)生當(dāng)助手，把班級(jí)管理責(zé)任到人，愛(ài)芳老師在班級(jí)管理中就是這么做的，特別實(shí)用，班級(jí)管理特別到位。愛(ài)芳老師對(duì)我們的教導(dǎo)，讓我在現(xiàn)實(shí)中體會(huì)到了它的價(jià)值。我也會(huì)在今后的班級(jí)管理中智慧的運(yùn)用。
魏書(shū)生的松靜勻樂(lè)，其實(shí)就是人的心態(tài)，不管干什么要有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，工作也好，生活也好，開(kāi)心才是最重要的。給自己太大壓力只會(huì)給自己負(fù)擔(dān)，并不會(huì)解決什么問(wèn)題。這也是我現(xiàn)在工作中所追求的目標(biāo)，我現(xiàn)在確實(shí)越來(lái)越快樂(lè)，自己的生活也一步步向著快樂(lè)的方向前進(jìn)。
我要做的就是把眼前的工作列成一條條清單，編上號(hào)碼，每干完一條，就用筆爽爽的劃去，這個(gè)時(shí)候我就很快樂(lè)。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的教育資源可以被廣泛的學(xué)生所利用。在這些資源中，以知名管理專(zhuān)家魏書(shū)生所教授的商業(yè)心理學(xué)課程為例，可以幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自我和了解商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。近些年來(lái)，我也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程，并從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。下面，我將從自己的角度出發(fā)，就學(xué)生聽(tīng)魏書(shū)生心得體會(huì)這一主題，為大家分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
一、課程內(nèi)容的實(shí)用性。
魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程內(nèi)容涉及了組織管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等多個(gè)領(lǐng)域，課程內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展，生動(dòng)具體，且以案例為主，注重實(shí)用性。從中，我了解到重要性并學(xué)習(xí)到了面對(duì)市場(chǎng)變化應(yīng)該如何調(diào)整戰(zhàn)略。魏書(shū)生的授課方式也鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，幫助我們開(kāi)拓思維，提升解決問(wèn)題的能力，對(duì)我們的日常工作和生活有極為實(shí)質(zhì)性的幫助。
二、激勵(lì)學(xué)生積極向上。
魏書(shū)生教授的教學(xué)方法是十分鼓勵(lì)學(xué)生積極向上的。他經(jīng)常講述自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，以及用具體的語(yǔ)言和案例向?qū)W生傳遞了積極向上的態(tài)度。他鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)舞臺(tái)上的一些技巧，說(shuō)如果學(xué)會(huì)了這些技巧，我們就能贏得人們的信任甚至是喜歡，用自己的能力成就自己的事業(yè)，讓學(xué)生對(duì)自己具備了信心，激勵(lì)了學(xué)生不斷前進(jìn)的精神，同時(shí)，也給了學(xué)生充滿(mǎn)希望的未來(lái)與奮斗方向。
三、培養(yǎng)合作與交流的能力。
在魏老師的授課過(guò)程中，他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“勇于表達(dá)”和“互相交流”。魏老師要求學(xué)生主動(dòng)積極，善于與他人溝通、協(xié)作、學(xué)習(xí)和分享。在這個(gè)大家庭中，他幫助同學(xué)之間順利溝通協(xié)作，幫助同學(xué)們建立和諧融洽的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系。通過(guò)和同學(xué)們的互相學(xué)習(xí)交流，我們?cè)诓粩嗵嵘约旱耐瑫r(shí)，也更懂得了關(guān)心和尊重他人，同時(shí)學(xué)會(huì)了一起分享學(xué)習(xí)資源，共同創(chuàng)造價(jià)值。
四、引發(fā)思考。
魏書(shū)生的授課方式相當(dāng)簡(jiǎn)明易懂，而且他更注重引導(dǎo)學(xué)生思考，而不是灌輸一般的教學(xué)方式。這種授課方式使得學(xué)生容易理解和記憶課程內(nèi)容。這種引導(dǎo)思考的方式更適用于商業(yè)方面的學(xué)習(xí)，因?yàn)樯虡I(yè)領(lǐng)域不僅僅是知識(shí)的冷硬堆砌，更多的是要求學(xué)員們具備靈活的思考能力，了解如何根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)整自己的企業(yè)戰(zhàn)略。
五、填補(bǔ)教育缺失。
在我看來(lái)，魏書(shū)生的教學(xué)成就不僅在于課程的實(shí)用性，更在于他填補(bǔ)了許多我們大學(xué)教育的不足。我們大學(xué)課程講的很多是理論知識(shí)，缺乏實(shí)用性，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際、案例，沒(méi)有指導(dǎo)我們?nèi)绾尉C合應(yīng)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。而魏書(shū)生打破了我們對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐的重理論、輕實(shí)踐的偏見(jiàn)，通過(guò)許多有價(jià)值的案例，我們將知識(shí)從理論的窄縫中拾起，他幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，感悟商業(yè)行為的精髓，了解市場(chǎng)需求變化和企業(yè)戰(zhàn)略調(diào)整的緊迫性。
總之，學(xué)生聽(tīng)魏書(shū)生心得體會(huì)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，魏書(shū)生的商業(yè)心理學(xué)課程給我提供了非常豐富的實(shí)際案例，使我更加深入地理解了商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)，他也給了我們很多啟示和良好的學(xué)習(xí)方法。希望通過(guò)我的分享，可以使更多的學(xué)子受益于優(yōu)秀的教育資源，不斷成長(zhǎng)，成為人生中更完美的自己。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇九
魏書(shū)生，是一個(gè)著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
第二段：魏書(shū)生的教育理念
魏書(shū)生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問(wèn)的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂(lè)趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來(lái)。通過(guò)老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗(yàn)
在魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿(mǎn)了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書(shū)本，通過(guò)一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng)，使我們更全面地發(fā)展。同時(shí)，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
第五段：總結(jié)
魏書(shū)生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展，為了未來(lái)的人生能夠更加美好精彩。在接下來(lái)的人生道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持魏書(shū)生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十
著名教育家魏書(shū)生應(yīng)邀講學(xué)告誡老師們說(shuō)：“培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)，獲得成就感?！蔽簳?shū)生把“自育自學(xué)”當(dāng)做教育的最高理想和教學(xué)的宗旨，與葉圣陶先生定義學(xué)校教育“教是為了不教”如出一轍。近幾年來(lái)教育改革大潮涌動(dòng)，標(biāo)新立異雨后春筍。但歸根結(jié)底，最理想的教育就是“授之以漁”，教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們一輩子享受自育自學(xué)的紅利。
魏書(shū)生一直堅(jiān)持讓學(xué)生自育自學(xué)的教育原則，并取得令人矚目的成效。即使他一學(xué)期多達(dá)兩個(gè)月在外地講學(xué)，班里的學(xué)生完全靠自律自學(xué)，仍然能夠保持良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，能夠在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中一直保持領(lǐng)先地位，文化課考試依舊取得令人驚詫的好成績(jī)。歸納起來(lái)，他在學(xué)生自我教育的舉措上，最基本的一點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)，鼓起積極向上的學(xué)習(xí)姿態(tài)和生活態(tài)度。另外，他在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題上，一直按照給學(xué)生樹(shù)立總體目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法和途徑。
自我教育最重要的是讓學(xué)生真實(shí)了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，鼓舞學(xué)生的自信心。魏書(shū)生的經(jīng)驗(yàn)是，他給學(xué)生上第一節(jié)課的時(shí)候往往會(huì)讓他們寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。那些學(xué)習(xí)好表現(xiàn)好的學(xué)生可能很快寫(xiě)好了，有些所謂的“差生”就苦著臉說(shuō)：“老師，我沒(méi)什么長(zhǎng)處?！蔽簳?shū)生就親切的誘導(dǎo)他們說(shuō)：“孩子，你怎么沒(méi)有長(zhǎng)處呢？你不想來(lái)學(xué)校，但還是天天來(lái)，意志力多頑強(qiáng)??；你學(xué)習(xí)成績(jī)不好，父母罵、老師挖苦，但你還是每天好好坐著聽(tīng)課，抗挫折能力多強(qiáng)啊；你就算被老師挖苦了，但見(jiàn)到老師還是說(shuō)‘老師好’，這是多么寬容的心態(tài)啊??你怎么能說(shuō)這些不是你的優(yōu)點(diǎn)呢？”教育大師的話拉近了與學(xué)生心靈之間的距離，鼓舞起學(xué)習(xí)存在障礙學(xué)生的自信心，很多學(xué)生因此而堅(jiān)定地告別昨天，從此開(kāi)始了重塑人生——做好學(xué)生——的艱難路程。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的身上都有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)好是優(yōu)點(diǎn)，樂(lè)于助人、熱愛(ài)班集體等和學(xué)習(xí)好一樣，也是值得發(fā)揚(yáng)的長(zhǎng)處。教育，就是要將學(xué)生的這些優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處明確出來(lái)，堅(jiān)守住做人之本和那些平常不太引人注意的優(yōu)點(diǎn)。即便是不太明顯的優(yōu)點(diǎn)，堅(jiān)守住，用善心和汗水澆灌，也一定會(huì)開(kāi)出燦爛的花朵。
光有自我管理能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，關(guān)鍵是要在這種狀態(tài)下讓學(xué)生擁有一輩子受用不盡的自主學(xué)習(xí)能力，取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。魏書(shū)生曾經(jīng)有點(diǎn)灰色幽默地說(shuō)：“讓教育回歸草根、回歸心田。守住學(xué)生的長(zhǎng)處，守住優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，守住傳統(tǒng)常識(shí)，別總是瞎嚷嚷著創(chuàng)新，教育其實(shí)很單純，沒(méi)有那么多花哨的創(chuàng)新?！贝髱煹脑?，一語(yǔ)切中教育問(wèn)題的肯綮。其實(shí)教育本來(lái)是很單純的，培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行自我教育，提升他們的自學(xué)能力，讓他們明白學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己受教育，那他們就能更好地從學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)、獲得成就感。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，重要的是相信學(xué)生，敢于放手讓學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，發(fā)揮的學(xué)生主觀能動(dòng)性。老師的重心在于“輔導(dǎo)、引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)”，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性智力差異，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在寬松、和諧、愉悅的氛圍中獲取學(xué)習(xí)成功的喜悅。
現(xiàn)在有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏自我把控能力，他們更多的是習(xí)慣于依賴(lài)?yán)蠋?，?xí)慣于有老師監(jiān)督指導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式，不會(huì)也不能自我設(shè)計(jì)安排學(xué)習(xí)事宜。我們的老師如果像魏書(shū)生那樣，制訂符合學(xué)生實(shí)際的一日常規(guī)，從各方面引領(lǐng)疏導(dǎo)學(xué)生，就一定能夠給他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：教會(huì)他們自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，確立適宜自己的學(xué)習(xí)方法，采用行之有效的聽(tīng)課技巧，規(guī)劃自己的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)方案。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)，學(xué)生只有養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能有效提高學(xué)習(xí)效果，形成終身受益的學(xué)習(xí)能力?？傊罾硐氲慕逃妥寣W(xué)生自育自學(xué)，就是讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具備了自育自學(xué)能力的學(xué)生，才有可能在激烈的大浪淘沙的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，通過(guò)高考躋身高等學(xué)府，然后成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十一
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，通常是死記硬背，到最后卻記不住多少知識(shí)，而且還很容易忘記。魏老師說(shuō)：“學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)是一種享受?！蔽耶?dāng)時(shí)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是很困難、很累的，不可能是一種享受。
但是聽(tīng)完講座，我就馬上認(rèn)可了這種說(shuō)法。我們的前方有很多條路，而我們一味的選擇寬敞的“馬路”，那些來(lái)來(lái)往往的“車(chē)子”總是阻礙我們前進(jìn)，并且前方的馬路盡頭就可能是一個(gè)“死胡同”。其實(shí)我們只需要向四周看看，仔細(xì)找找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條小道，我們?cè)谶@條捷徑上走著，就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上，我找到了我的學(xué)習(xí)方法：先把每一個(gè)重點(diǎn)字詞、句理解了，再理解文章，體會(huì)感情，記起來(lái)就容易多了。用這樣的方法，學(xué)習(xí)每一篇課文，就會(huì)事半功倍。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然，每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，我希望，我個(gè)人能沿著自己的“小道”，找到自己的光明。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十二
魏書(shū)生老師，我是早有所聞，他是一位教育大師。今天，看了魏書(shū)生老師的講座，和他進(jìn)行了一次超越時(shí)空的精神交流，確實(shí)讓我受益匪淺。我深感求學(xué)即求道。我們應(yīng)該有著“活到老，學(xué)到老”的精神。求學(xué)本無(wú)捷徑可走，卻有方法可循，不同求學(xué)之人，如果能找到方法，定會(huì)事半功倍。
在魏書(shū)生老師的序言中，他詮釋了自己的教育責(zé)任，教育情操，收集了上萬(wàn)師生的教育求學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?？偨Y(jié)除了廣義的學(xué)習(xí)方法：引發(fā)動(dòng)力，發(fā)展智力，掌握技術(shù)。三者互為條件，互為因果，想要學(xué)習(xí)效率高，三者都要兼顧，才能互相促進(jìn)，形成良性循環(huán)。
講座的第一篇就是引發(fā)動(dòng)力，明確目的，磨練意志，激發(fā)興趣，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。我經(jīng)常說(shuō)：“學(xué)習(xí)那么苦，怎能成為一種享受。”但我慢慢懂得去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的每一細(xì)節(jié)的享受。老師說(shuō)過(guò)一句話，值得讓我去謹(jǐn)記：“學(xué)習(xí)是我們每個(gè)人人生中的必經(jīng)之路，與其悲觀，消極地面對(duì)，不如樂(lè)觀，積極的享受?！敝R(shí)的復(fù)習(xí)方法有許多方法可循，只要我們制定合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的復(fù)習(xí)方法，學(xué)習(xí)必然會(huì)輕輕松松，享受其中。
感謝魏老師，他的每一句話都深深刻在我的心里，讓我受益終生。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十三
教育是一門(mén)豐富，耐人尋味的藝術(shù)?？赐炅宋簳?shū)生的學(xué)習(xí)方法的視頻后，自己真的有很多感觸。
魏書(shū)生的教學(xué)之所以取得如此巨大的成績(jī)，我覺(jué)得根本的一點(diǎn)是充分相信、努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，讓每個(gè)學(xué)生有較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。比如怎樣集中注意力，怎樣訓(xùn)練記憶力，怎樣發(fā)展思維能力，怎樣計(jì)劃，怎樣預(yù)習(xí)，怎樣聽(tīng)課，怎樣記筆記，怎樣復(fù)習(xí)，怎樣提高復(fù)習(xí)效率等，他的學(xué)生都能根據(jù)自身情況形成適合自己的最優(yōu)的方式。再一點(diǎn)，他非常注重從細(xì)節(jié)入手培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，他和學(xué)生們形成共識(shí)：最重要的不是口號(hào)，不是認(rèn)識(shí)，不是情感，而是習(xí)慣。因此學(xué)習(xí)生活力求養(yǎng)成習(xí)慣：堅(jiān)持預(yù)習(xí)，按作息時(shí)間學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)課，自主留作業(yè)，每天跑步，制定長(zhǎng)期、中期、短期雙休日、日學(xué)習(xí)計(jì)劃，巧用時(shí)間的“邊角余料”，學(xué)會(huì)自學(xué)整冊(cè)教材，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣等。習(xí)慣使魏書(shū)生和他的學(xué)生們忙而不亂，緊而有序。
現(xiàn)在我要學(xué)習(xí)的就是結(jié)合自身及學(xué)生實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)的事就持之以恒地干下去，做身體力行的實(shí)踐者，并在此過(guò)程中不斷改進(jìn)完善自己的教育教學(xué)工作，我想，這樣我就能享受到幸福的教育人。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十四
有幸聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生的一次報(bào)告，很精彩。于是，魏書(shū)生成了我的教育偶像。學(xué)校開(kāi)展學(xué)名師活動(dòng)，魏書(shū)生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書(shū)籍，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書(shū)生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹(shù)；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書(shū)生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生？”牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書(shū)生先生？既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書(shū)生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子?！睅资陙?lái)，魏書(shū)生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周?chē)娜?，周?chē)氖?，?duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容；面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
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魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十五
巧用“收”與“放”
南充七中。
杜生高。
21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)希望和光明的世紀(jì)，也是一個(gè)人面臨著諸多危機(jī)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人接受的教育無(wú)外乎學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和自我教育四種。那么這四種教育哪種才更重要？才最有效果？理論和實(shí)踐都揭示出“自我教育”是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。
蘇霍姆林斯基指出：真正的教育是自我教育。所謂自我教育，就是用一定的尺度衡量自己，激發(fā)學(xué)生的自我教育，啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。自我教育作為學(xué)校德育的一種方法﹐要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)﹐充分發(fā)揮他們提高思想品德的自覺(jué)性﹑積極性﹐使他們能把教育者的要求﹐變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo)。要幫助受教育者樹(shù)立明確的是非觀念﹐善于區(qū)別真?zhèn)惟p善惡和美丑﹐鼓勵(lì)他們追求真﹑善﹑美﹐反對(duì)假﹑惡﹑丑。要培養(yǎng)受教育者自我認(rèn)識(shí)﹑自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)的能力﹐善于肯定并堅(jiān)持自己正確的思想言行﹐勇于否定并改正自己錯(cuò)誤的思想言行。
教師和父母的最大魅力就是，幫助孩子形成自我教育的能力。人只有認(rèn)識(shí)自己，才能戰(zhàn)勝自己，而人是很難認(rèn)識(shí)自己的。認(rèn)識(shí)自己通常都依據(jù)他人的反饋而實(shí)現(xiàn)的，就像人們通過(guò)照“鏡子”來(lái)觀察自己，認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。要提高孩子的自我意識(shí)，就需要教師和父母的反饋?zhàn)饔?。相反，最讓孩子傷心、失落的師長(zhǎng)是這樣的——凡事都喜歡做“交通警察”，總是用一種懲罰和評(píng)判的目光來(lái)“審視”自己。
試想，如果一個(gè)班的學(xué)生非要老師形影不離，離開(kāi)老師就亂成一團(tuán)糟，當(dāng)著老師一個(gè)樣，背著老師又是另一個(gè)樣，即便是老師在場(chǎng)的時(shí)候班上鴉雀無(wú)聲，這樣的班級(jí)管理能算是成功的嗎？老師不可能與學(xué)生腳跟腿，要想真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性積極性，就必須想辦法培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。著名教育改革家魏書(shū)生，既當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)班主任，還要教兩個(gè)班的語(yǔ)文，社會(huì)兼職到四十多個(gè)，一年大部分時(shí)間在外講學(xué)，班級(jí)管理有條不紊，其精髓就在于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，這是值得我們很好學(xué)習(xí)和借鑒的。
自我教育因素是影響人成才的重要因素之一，這一因素對(duì)成人、成才的重大作用，過(guò)去一直被人們忽視。自我教育是指人通過(guò)認(rèn)識(shí)自己，要求自己，調(diào)控自己和評(píng)價(jià)自己，自己教育自己。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過(guò)來(lái)發(fā)揮作用，極大地影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，而且隨著人的成長(zhǎng)，它的作用在四個(gè)因素中越來(lái)越占據(jù)重要地位。最終，它在人的成才各種因素中，成為最重要的因素?；仡櫲祟?lèi)歷史，所有取得巨大成就的人，無(wú)不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力。
自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。沒(méi)有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過(guò)受教育者的內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn)，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用，這是人人皆知的道理。
而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過(guò)程。一個(gè)學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)。相反，沒(méi)有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長(zhǎng)和老師的教育，只不過(guò)這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。
心理學(xué)家告訴我們：自我意識(shí)的發(fā)展是初中生個(gè)性發(fā)展的重要特征。進(jìn)入青春期的初中生正處在精神上的斷乳期，他們從心理上想擺脫對(duì)成人的依賴(lài)，愿以獨(dú)立的思考、獨(dú)立的個(gè)性去擁有世界，渴望獨(dú)立自主，要求自己的事情自己辦。也希望得到別人的尊重。教師對(duì)此要因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行教育，不能把好發(fā)表意見(jiàn)當(dāng)作逞能或自高自大。要積極支持他們的活動(dòng)，并向他們提出嚴(yán)格的要求，使其在完成集體委托的任務(wù)中鍛煉提高發(fā)揮獨(dú)立性，提高學(xué)生的自理能力。
與自我教育相輔相成的學(xué)習(xí)方式就要學(xué)生的自學(xué)能力。所謂自學(xué)能力，是指在沒(méi)有教師和其它人幫助的情況下自我學(xué)習(xí)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就必須給學(xué)生自我學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，亦即要“放”。該“放”的時(shí)候不放，學(xué)生怎樣自學(xué)？那種一味的“緊’，靠高壓管理班級(jí)的做法，一包到底的做法必須擯棄。
在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的初始階段，要提倡班主任跟班，當(dāng)其習(xí)慣基本形成后，班主任就要逐漸的放手，讓班干部和學(xué)生主動(dòng)參與班級(jí)管理，自己則慢慢地退居幕后。我班的自習(xí)課和數(shù)學(xué)考試，我盡量不在教室，而是在辦公室或過(guò)道，有時(shí)找學(xué)生談心，有時(shí)躲到一個(gè)學(xué)生觀察不到的地方觀察。老師不在場(chǎng)的時(shí)候，學(xué)生的表現(xiàn)往往是其能內(nèi)心的獨(dú)白，若能察其言觀其行，更能使班主任了解到學(xué)生的真實(shí)情況。班級(jí)管理在監(jiān)控中適當(dāng)?shù)姆乓环?，我覺(jué)得是應(yīng)該的也是必須的。“放”不是放任自流，不是“放”得班主任自己心里都無(wú)底。班主任就要練就自己的千里眼順風(fēng)耳，不在學(xué)生眼前但又能了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)。個(gè)別談話、寫(xiě)周記、發(fā)揮干部作用，民主管理等都是其有效的方法。
班會(huì)課是學(xué)生自我教育的重要途徑，形式應(yīng)多種多樣，班主任必要的訓(xùn)導(dǎo)是應(yīng)該的，但更應(yīng)該讓學(xué)生活動(dòng)。把班會(huì)還給學(xué)生，應(yīng)是班會(huì)課的主基調(diào)。常規(guī)的班會(huì)，我是讓班長(zhǎng)主持，干部總結(jié)班上的情況，然后開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，有時(shí)也帶學(xué)生到室外開(kāi)展一些活動(dòng)。只有在活動(dòng)中才能讓學(xué)生充分的展示自我，增進(jìn)同學(xué)的友誼和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班集體的凝聚力戰(zhàn)斗力。在班會(huì)中，老師只當(dāng)顧問(wèn)或列席代表，學(xué)生自主參與。
班級(jí)管理實(shí)行自我教育、自我管理，不僅有利于學(xué)生自理能力的提高，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生自強(qiáng)奮斗意識(shí)，自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主意識(shí)，自我評(píng)價(jià)意識(shí)和自我完善意識(shí)有很大的促進(jìn)作用。
我本人從讀初中就開(kāi)始自學(xué)，曾以農(nóng)村兩年制的初中生的身份與城市三年制的初中生一同參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲南充市現(xiàn)在的學(xué)生，一般沒(méi)有看書(shū)自學(xué)的習(xí)慣，習(xí)慣只聽(tīng)課，甚至教材都不想看，課后拿起作業(yè)本就做，做完了事，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、拓展完全成了一句空話。這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握的知識(shí)極其有限，能力得不到充分的發(fā)展。特別是目前所謂的優(yōu)等生，即班上成績(jī)排名靠前一點(diǎn)的學(xué)生，其實(shí)他們學(xué)習(xí)的后勁嚴(yán)重不足。究其原因，是多方面的，有學(xué)生怕苦怕累的思想，也與我們老師習(xí)慣滿(mǎn)堂灌，沒(méi)有給與正確的引導(dǎo)教育有關(guān)。我經(jīng)常給學(xué)生講自學(xué)的重要性，講自學(xué)成才的事例，并指導(dǎo)自學(xué)的方法。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生自學(xué)的效果開(kāi)始的時(shí)候不太好，但隨著自學(xué)時(shí)間的持續(xù)，效果會(huì)愈來(lái)愈明顯，特別是當(dāng)他們嘗到自學(xué)的甜頭，看到身邊的同學(xué)自學(xué)入迷，成績(jī)愈來(lái)愈好的時(shí)候，他們不再懷疑自學(xué)的方法，會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)并不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法，這時(shí)候，可以說(shuō)自學(xué)給他們架起了騰飛的翅膀。我教的學(xué)生超前自學(xué)的很多，有的在初中就把高中的數(shù)學(xué)學(xué)完了，高一就到達(dá)了大學(xué)專(zhuān)科的水平，學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽頻頻獲獎(jiǎng)，奧秘就在這里。
要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也需要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，也就是教師要敢于“放”。課堂教學(xué)根本任務(wù)是為學(xué)生學(xué)會(huì)做人和終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。凡是學(xué)生能夠做的，教師覺(jué)不包辦代替；凡是能夠讓大多數(shù)學(xué)生活動(dòng)的，絕不讓少數(shù)學(xué)生活動(dòng)。課堂不僅僅是傳授知識(shí)的地方，更是探究知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、升華認(rèn)識(shí)的地方；不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的地方，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、創(chuàng)造的地方。我們應(yīng)意識(shí)到，學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填充的容器，而是一個(gè)有待點(diǎn)燃的火把。課堂應(yīng)成為教育智慧和教學(xué)機(jī)智充分展現(xiàn)的場(chǎng)所，成為師生相互交流的場(chǎng)所。讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，讓課堂真正成為學(xué)生思維活動(dòng)的海洋。在“放”的同時(shí)，教師要善于組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，提高高質(zhì)量的學(xué)習(xí)材料，隨時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程，適時(shí)作出教學(xué)調(diào)整，這又是教師“收”的本領(lǐng)。
心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的興趣只有當(dāng)其對(duì)學(xué)習(xí)材料本身感興趣時(shí)才能持久。自學(xué)的成功能使學(xué)生感受到知識(shí)的內(nèi)在魅力，可以極大的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)能增強(qiáng)“我能行”的信心，使學(xué)習(xí)活動(dòng)步入良性循環(huán)的軌道。越學(xué)成績(jī)?cè)胶?，成?jī)?cè)胶迷接信d趣，越有興趣越想學(xué)。
葉圣陶講“教是為了不教”，如果我們的學(xué)生離開(kāi)老師就不能學(xué)習(xí)，這是我們教育的失??；如果離開(kāi)了老師班級(jí)就亂成一團(tuán)，這就是我們教育的失敗。如果一個(gè)人離開(kāi)了學(xué)校就無(wú)所適從，這就是我們整個(gè)教育的失敗！
“真正的教育是自我教育，真正的學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)”應(yīng)該是班級(jí)管理的最高境界。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十六
3月20日下午，我們復(fù)州灣全體教師在中心校大會(huì)議室聽(tīng)了趙校長(zhǎng)關(guān)于“學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想講座”，我深受感動(dòng)。著名教育改革家魏書(shū)生，完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。從他的成功不難看出，魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力！
學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生，真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈，只要他為學(xué)生指明方向，學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做，他給予學(xué)生莫大的信任，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿(mǎn)足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性，使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
他在教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神，鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他身體力行，以他自身的行為做表率，，從不間斷地去鍛煉身體，經(jīng)受各方面的考驗(yàn)，這就是一種難能可貴的高尚人格的見(jiàn)證。
他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想，深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生，教書(shū)是為育人，育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中，充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧開(kāi)啟學(xué)生內(nèi)在的潛能，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生具備各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下，身心愉悅，學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。
他用博大寬廣的愛(ài)心，去探尋著一條寫(xiě)滿(mǎn)了愛(ài)的教育改革之路。他的成功，為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我們身為教師都應(yīng)該學(xué)習(xí)魏老師的.教育教學(xué)思想及方法，領(lǐng)悟其真諦。做一名合格的小學(xué)教師。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十七
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書(shū)生老師卻對(duì)班主任工作是如此的癡迷?！拔覍儆谠敢猱?dāng)班主任的那類(lèi)教師。我總覺(jué)得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧?！蔽簳?shū)生如是說(shuō)。的確，魏書(shū)生教了解20xx年的書(shū)，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤(pán)錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書(shū)記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見(jiàn)其對(duì)班主任這一工作的青睞。這一切源于他對(duì)教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺(jué)感悟，對(duì)學(xué)生源自?xún)?nèi)心深沉博大的真愛(ài)。由此可見(jiàn)，“愛(ài)這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書(shū)生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生。
二、組織和培養(yǎng)班集體。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書(shū)生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“格言警句”引路。
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳?shū)生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書(shū)生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲(chóng)忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理。
魏書(shū)生把寫(xiě)日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?，年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫(xiě)日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊。絕大部分心理正常的人，寫(xiě)日記時(shí)都說(shuō)心里話，說(shuō)真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫(xiě)日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛(ài)美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫(xiě)日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約。
三、做好個(gè)別教育工作。
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書(shū)生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書(shū)生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書(shū)生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書(shū)生一直要求全校專(zhuān)職任課教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!魏書(shū)生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無(wú)華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒(méi)的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生?！笆澜缫苍S很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大;讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂(lè)的道路的決心。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十八
認(rèn)真品讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書(shū)生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書(shū)生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書(shū)生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家？育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書(shū)生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己，無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿(mǎn)信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開(kāi)闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺(jué)得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛(ài)。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書(shū)學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類(lèi)事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。
對(duì)學(xué)生的教育，魏書(shū)生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師！人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇十九
12月4日，作為一名基層高中教師，我有幸親耳聆聽(tīng)了當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座，他以自己親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響著大家，他的演講使我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。聽(tīng)了這次講座我受益匪淺、感慨良多：
魏老師說(shuō)：“人應(yīng)該快樂(lè)的活著，確定好自己的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己。”在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。面對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自己的心態(tài)，多改變自己，少埋怨環(huán)境，以積極的角色面對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏老師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的老師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。
我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū)；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦?！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧?yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”?？茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！笔澜绮⒉蝗鄙倜利?，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿(mǎn)意的答卷。
在魏老師的講座中，他一直向在坐的人傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒快樂(lè)，簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實(shí)地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對(duì)待自己的生活環(huán)境，回憶起過(guò)去吃不飽，穿不暖的時(shí)代，更得感恩現(xiàn)在，就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，面對(duì)生活，平淡是真，平淡是金。以一種快樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎么樣，保持自己一顆真我的心，從每一天的細(xì)節(jié)著手，從改變自己做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來(lái)，心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要，一定要少一些抱怨，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)，活好當(dāng)下的每一天?！皩櫲璨惑@，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”?！八?、靜、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為，它是實(shí)現(xiàn)心中理想的一種健康方法，有了它，理想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標(biāo)更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。
同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模！
魏書(shū)生培養(yǎng)樣的學(xué)生心得體會(huì)篇二十
在星期五的時(shí)候老師讓同學(xué)們談?wù)劼?tīng)了魏書(shū)生講座的感想，我很有感觸。
在這堂課中我學(xué)到了很多，我們要熱愛(ài)家庭，熱愛(ài)社會(huì)，熱愛(ài)父母，熱愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人。還有魏書(shū)生說(shuō)過(guò):凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不要干。在這句話中可看出魏書(shū)生的民主。他還說(shuō)過(guò)：要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，就必須了解學(xué)生、依靠學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。
在魏書(shū)生講座中我知道了每個(gè)人都要對(duì)生活充滿(mǎn)自信，在學(xué)習(xí)上充滿(mǎn)自信。要對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)積極性，主動(dòng)性，這樣才會(huì)讓自己的學(xué)習(xí)事半功倍。要對(duì)父母好，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。把自己前一名的同學(xué)定位目標(biāo)，超過(guò)以后，再定一個(gè)目標(biāo)。每天定一個(gè)小目標(biāo)超過(guò)，這樣我們的學(xué)習(xí)才會(huì)學(xué)好，在生活上要有積極樂(lè)觀的心態(tài)。
這堂課中我明白了以后要積極樂(lè)觀，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
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