心得體會不僅是一種總結(jié)經(jīng)驗的方式，更是一種自我反思和成長的過程。在撰寫心得體會時，要注意過于主觀的情感色彩，保持客觀中立的態(tài)度。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
舞蹈鑒賞心得體會篇一
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言傳達情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機會。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識，提高了對舞蹈的鑒賞能力，并體會到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。
首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過觀看視頻和現(xiàn)場演示來研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點和技巧。這讓我對不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識到每個舞蹈都有其獨特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個時期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過這些學(xué)習(xí)，我對舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識。
其次，通過參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動作和表達。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評判一個舞者的技巧和表演。通過這些訓(xùn)練，我不僅提高了對舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動作和情感所打動。他們通過肢體語言傳達出深厚的情感，給觀眾帶來強烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過對社會問題的揭示來引起人們的思考，有些舞蹈作品通過對自然和人類關(guān)系的探索來展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。
此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運動，它可以鍛煉身體健康，增強肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機會體驗了一些簡單的舞蹈動作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂趣，也讓我們體驗到了舞蹈對我們身體和心靈的積極影響。
通過舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞心得體會篇二
舞蹈是一種藝術(shù)形式，通過舞者的身體語言來表達情感和故事。作為一個觀眾，我曾鑒賞過許多不同類型的舞蹈，其中每一次的體驗都讓我有所收獲。本文將就我的鑒賞舞蹈心得體會展開闡述，希望能與讀者分享這一美妙的藝術(shù)體驗。
第二段：審美觀點
每個人對于舞蹈的審美觀點都不盡相同。我個人更偏好那些表達情感和故事的舞蹈，尤其是具有強烈表達力和戲劇性的作品。這樣的舞蹈能夠觸動我的情感，帶給我深刻的共鳴。例如，我曾觀看過一場名為《悲慘世界》的舞劇，通過舞者們精湛的舞技和感人的表演，將小說中的情節(jié)和角色完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在觀看過程中，我仿佛置身于那個殘酷而充滿希望的世界，感受到了劇中人物的悲歡離合，這種體驗讓我對舞蹈產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
第三段：身體表達
舞蹈以舞者身體的動作和姿態(tài)為表達媒介，通過不同的肢體語言來傳達情感和意義。觀看舞蹈的過程就是利用自己的視覺感官去感受和理解這些肢體語言。一位優(yōu)秀的舞者能夠?qū)⒆约旱那楦泻鸵饬x通過舞蹈動作傳遞給觀眾，并且觀眾能夠通過舞者的表演感受到這些情感和意義。在鑒賞舞蹈的過程中，我學(xué)會了用眼睛去“看”舞蹈，用心靈去“聽”舞蹈。當(dāng)我能夠靜心聆聽舞者們以身體語言所訴說的故事時，舞蹈便能夠給我的心靈帶來深深的觸動。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)形式
舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在鑒賞舞蹈的過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的舞蹈類型和風(fēng)格都有其獨特的藝術(shù)特點。例如，古典芭蕾舞展現(xiàn)出了優(yōu)雅和純粹的美；現(xiàn)代舞則更注重情感和表現(xiàn)力的發(fā)揮；民族舞蹈則將文化和藝術(shù)巧妙結(jié)合。每一種舞蹈都有其獨特的魅力，它們通過不同的方式和形式展現(xiàn)著舞者和編舞者的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達。當(dāng)我逐漸了解這些不同的舞蹈類型和風(fēng)格時，我對舞蹈的鑒賞能力也得到了提升。
第五段：心靈與舞蹈的融合
舞蹈不僅是一種身體的表達方式，更是一種心靈的溝通媒介。無論是舞者還是觀眾，在參與舞蹈的過程中，都將自己的情感投入其中，用身體語言傳達內(nèi)心的感受。在我鑒賞舞蹈的過程中，我深刻體會到舞蹈與心靈的融合。當(dāng)我能夠放下自己的雜念和擔(dān)憂，專心聆聽舞者們的心靈表達時，我發(fā)現(xiàn)自己與舞蹈產(chǎn)生了一種奇妙的共鳴和連接。這種連接讓我更加熱愛舞蹈，也體會到了舞蹈這一藝術(shù)形式的無限魅力。
總結(jié)：
通過鑒賞舞蹈，我不僅體會到了舞蹈藝術(shù)的魅力，也提升了自己對于藝術(shù)的理解和欣賞能力。每一次觀看舞蹈，都會給我?guī)硇碌膯⒌虾腕w悟。舞蹈是一門美妙的藝術(shù)，讓我們能夠用心去感受和體驗，讓我們的情感與舞者和編舞者的創(chuàng)意相交融。在未來的日子里，我將繼續(xù)鑒賞不同類型的舞蹈，不斷擴展自己的藝術(shù)視野，享受這一極富表現(xiàn)力的藝術(shù)領(lǐng)域帶給我的樂趣和啟發(fā)。
舞蹈鑒賞心得體會篇三
舞蹈是一種身體的語言，是一種通過肢體表達情感的藝術(shù)形式。在觀賞舞蹈的過程中，不僅僅是欣賞舞者的動作技巧和身體靈活性，更重要的是領(lǐng)悟到其中蘊含的深意和舞蹈的美學(xué)價值。在我對舞蹈鑒賞的過程中，我有幸參觀了一場精彩的舞劇，深深地感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。
第一段：舞蹈的欣賞是一種心靈的交流
舞蹈是一種無聲的語言，沒有文字的束縛，沒有聲音的限制，舞者通過身體的力量和技巧來傳遞情感和思想。在觀賞舞蹈的過程中，我能夠感受到舞者們無聲的吶喊和深深的內(nèi)心世界。舞蹈能夠引發(fā)我的情緒波動，讓我與舞者們建立一種心靈的交流。無論是喜悅還是憂傷，舞蹈都能帶給我深層次的觸動和共鳴。
第二段：舞美的藝術(shù)表現(xiàn)獨具魅力
舞美在舞蹈鑒賞中起到了非常重要的作用，它是對舞蹈主題和氛圍的延伸和詮釋。一場精彩的舞蹈不僅僅需要舞者的出色表演，還需要有一個恰到好處的舞臺布景、燈光設(shè)計和服裝造型。在我觀看的舞劇中，舞臺布景的細膩獨特，燈光的巧妙運用，以及服裝的精致華麗，都讓整個舞蹈更加抓人眼球，增強了觀眾的審美體驗。舞美的藝術(shù)表現(xiàn)使舞蹈更加生動、立體，增添了一種獨特的魅力。
第三段：舞蹈鑒賞需要多維度的思考
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它的意義和內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞者表演中，還需要觀眾去發(fā)現(xiàn)。舞蹈的鑒賞需要多維度的思考，不能僅僅停留在表面上的感動和贊美。觀眾需要通過觀察舞者的技巧、動作的編排、音樂的配合等因素來理解其中所蘊含的深意。在舞蹈鑒賞的過程中，我開始學(xué)會去思考和分析表演的細節(jié)，力求去領(lǐng)悟舞者的意圖和內(nèi)心情感。這種思考的過程不僅讓我更好地欣賞舞蹈，還培養(yǎng)了我對藝術(shù)的深度理解和思考能力。
第四段：舞蹈的鑒賞需要情感的參與
舞蹈是一門富有情感的藝術(shù)，需要舞者傾情演繹，也需要觀眾全情投入。在欣賞舞蹈的過程中，我盡量讓自己沉浸于表演中，不僅僅是理智地分析，更要用心地感受。當(dāng)舞者以飽滿的情感展現(xiàn)出舞蹈的魅力時，我會情不自禁地被觸動，舞蹈和觀眾之間產(chǎn)生一種奇妙的共鳴。舞蹈使情感得到釋放，也能喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考。
第五段：舞蹈在鑒賞中改變了我對美的理解
通過舞蹈的鑒賞，我對美的理解得到了拓展和提升。以往我對美的理解僅僅停留在外觀上的欣賞，而舞蹈給我?guī)砹艘环N更加深刻、更加細膩的美。舞蹈之美蘊含于每一個動作、每一個身姿，它不僅僅是外在形象的賞心悅目，更重要的是深層次的意境和情感的抒發(fā)。通過舞蹈的鑒賞，我開始能夠從多個維度去觀察和理解美，這種對美的理解不僅對舞蹈有益，對其他藝術(shù)形式甚至生活中的美也有很大的啟發(fā)和幫助。
通過對舞蹈鑒賞的體驗，我深深感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。舞蹈的欣賞需要多維度的思考，需要情感的參與，更需要觀眾對美的理解和欣賞能力的拓展。舞蹈是一種靈動的藝術(shù)，通過舞蹈的鑒賞，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊含的深意和美的魅力，從而豐富我們的心靈世界，提升我們的審美能力。
舞蹈鑒賞心得體會篇四
舞蹈音樂作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達方式之一，通過音樂和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂鑒賞的感悟和心得體會，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂藝術(shù)形式蘊含的內(nèi)涵與價值。
舞蹈音樂是指通過舞蹈動作和音樂表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長河中，舞蹈音樂一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場合和形式中得以保存和發(fā)揚光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂的基本意義在于傳遞信息、表達情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對于人類精神生活和情感體驗有著極其深遠的影響。
第二段：舞蹈音樂的審美價值。
在鑒賞舞蹈音樂時，我們不僅僅只是對舞蹈動作和音樂進行欣賞，更是通過審美過程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價值。舞蹈的藝術(shù)價值體現(xiàn)在舞者通過肢體和面部表演配合音樂，表達出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂的藝術(shù)價值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達到美化心靈和滿足審美需要的效果。
第三段：舞蹈音樂對人類情感和心理的影響。
舞蹈音樂的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對人類情感和心理產(chǎn)生了深遠的影響。舞蹈可以調(diào)動人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂可以使人放松，熱情的音樂可以使人振奮，這對于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。
第四段：舞蹈音樂的時代性和多元性。
舞蹈音樂的發(fā)展和變化始終和社會、時代、文化背景密切相關(guān)。不同的時代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂形式，這些形式展示了時間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗，同時，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂的多元性不斷拓展。
第五段：舞蹈音樂的未來發(fā)展和期望。
對于舞蹈音樂的未來發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。
總之，舞蹈音樂作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂的過程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過審美過程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價值。我們期望舞蹈音樂在未來能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。
舞蹈鑒賞心得體會篇五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，能夠通過舞者的身體表達情感、傳遞思想，給觀眾帶來強烈的視覺和精神上的享受。作為舞蹈愛好者，我常常參加各種舞蹈演出并進行鑒賞。在這個過程中，我不僅享受到了美的感受，還從中體悟到了許多關(guān)于生活和藝術(shù)的啟示和感悟。
第二段：舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性
舞蹈作為一種非語言交流的方式，能夠賦予觀眾極強的想象力，并在無聲的舞臺上表達出豐富的情感。無論是優(yōu)美的動作編排，還是舞者們的表演力，都能夠充分展現(xiàn)舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在觀看一場舞蹈演出時，我往往能夠被舞者通過身體的表演帶入情境，感受到他們所要傳達的情感。這讓我不禁聯(lián)想到生活中的點點滴滴，每個舞者的表演無不在無聲中講述著一個個動人的故事。
第三段：舞蹈的協(xié)調(diào)性和團結(jié)性
第四段：舞蹈的靈感和創(chuàng)新
每一支優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開編舞者的創(chuàng)造力和靈感。他們通過對音樂、情感、動作的理解和表達，創(chuàng)造出獨具個性的舞蹈語言。觀看一場舞蹈演出時，我常常被舞蹈編排中的獨特創(chuàng)意和突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法所吸引。這讓我明白，藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新和突破。只有不斷挑戰(zhàn)自己，才能進一步提高自己的藝術(shù)水平。我也意識到，生活中同樣需要我們保持開放的心態(tài)，勇于嘗試新事物，以不同的視角看待周圍的世界。
第五段：舞蹈的內(nèi)涵和情感
舞蹈是一種內(nèi)外兼修的藝術(shù)形式，它既要求舞者擁有優(yōu)美姿態(tài)和出色的技術(shù)水平，同時也需要他們將內(nèi)心深處的情感傳遞給觀眾。在某些舞蹈作品中，我常常感受到舞者們通過身體的舞動，將內(nèi)在的情感和思想深深地沉浸于舞臺之上。這些內(nèi)涵豐富的作品讓我深受觸動，也讓我意識到，通過舞蹈這種表達方式，我們可以更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。同時，舞蹈也提醒我，生活中的情感和思緒同樣有許多無聲的表達方式，需要我們用心去體會和感受。
總結(jié)：
舞蹈鑒賞不僅是一種欣賞藝術(shù)的方式，更是一種對生活和藝術(shù)的思考和感悟。通過觀看舞蹈演出，我們可以感受到舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，體會到舞蹈所傳達的情感和思想。同時，舞蹈還提醒我們關(guān)注協(xié)調(diào)和團結(jié)的重要性，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。最重要的是，舞蹈通過深入內(nèi)心，幫助我們更好地理解和表達自己。舞蹈鑒賞使我們對生活的態(tài)度變得更加開放和積極，更加熱愛和珍惜自身的內(nèi)在世界。
舞蹈鑒賞心得體會篇六
舞蹈是一種充滿魅力的藝術(shù)形式，它通過肢體的動態(tài)表達，展現(xiàn)出獨特的美感和情感。在觀賞舞蹈時，舞美是一個重要的因素，它不僅僅是舞臺上的布景和燈光，更是通過舞臺藝術(shù)搭配和視覺感受，使觀眾沉浸在舞蹈的世界中。
第二段：舞臺藝術(shù)的觀賞價值
舞美是舞臺藝術(shù)中不可或缺的一部分，它可以為舞蹈作品增添戲劇性和美感。通過燈光、舞臺布景和服裝設(shè)計等，舞美能夠創(chuàng)造出柔和的氛圍、明亮的色彩和獨特的氣氛。這些元素與舞者的表演融為一體，使整個舞臺顯得獨具魅力和舞蹈的動感，從而提升了舞蹈的觀賞價值。
第三段：舞美設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)
舞美設(shè)計是一門復(fù)雜而精巧的藝術(shù)，它涉及到空間布置、燈光設(shè)計、服裝設(shè)計等多個方面。舞臺上不僅有舞者的優(yōu)雅身姿，還有舞臺背景的美麗，這些元素共同創(chuàng)造了一個視覺的盛宴。舞美如同一幅畫面，將觀眾帶入到舞者勾勒的舞蹈世界，讓觀眾在欣賞的同時沉浸其中。
第四段：舞蹈與舞美的完美結(jié)合
舞蹈與舞美的完美結(jié)合，是舞臺藝術(shù)的精髓所在。當(dāng)舞者的身體與舞臺元素相互呼應(yīng)、相互融合時，舞蹈的魅力得到了最大程度的展現(xiàn)。舞美的設(shè)計不僅要與舞者的表演相呼應(yīng)，還要符合舞蹈作品的整體主題和情感需求。只有通過舞者和舞美的完美結(jié)合，觀眾才能真正感受到舞蹈的美。
第五段：舞蹈鑒賞的啟示與收獲
通過對舞蹈舞美的鑒賞，我懂得了舞臺藝術(shù)的無限魅力。舞美不僅給觀眾帶來了視覺上的享受，更是通過畫面和光影的疊加，創(chuàng)造了舞者們自由揮灑、流動舞蹈的空間。觀賞舞蹈時，我體會到了舞蹈與舞美完美結(jié)合所帶來的視覺沖擊力和情感共鳴。這些啟示和收獲使我對舞臺藝術(shù)有了更深入的理解，同時也讓我對舞蹈這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了更大的興趣。
總結(jié)：
通過觀賞舞蹈鑒賞舞美，我深刻了解到舞蹈與舞美的內(nèi)在聯(lián)系和影響。舞蹈藝術(shù)不僅僅是舞者的舞姿，舞美設(shè)計是為舞者的展示和觀眾的沉浸提供了重要的條件。舞美的表現(xiàn)方式多樣，不同的舞蹈作品需要不同的舞美元素來提升整體的觀賞感受。舞蹈鑒賞舞美讓我對舞臺藝術(shù)的美學(xué)和審美有了更深刻的體會，同時也增添了我的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
舞蹈鑒賞心得體會篇七
舞蹈和音樂作為一種藝術(shù)形式，一直以來都受到人們的熱愛和關(guān)注。無論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。
舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專業(yè)知識和審美能力。我曾經(jīng)參加過一場現(xiàn)代舞的演出，那個瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個動作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)?，以此來讓觀眾感受到舞蹈家們的心靈交流。
音樂是一種超越語言和文化的藝術(shù)形式，它的表達和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開啟內(nèi)心的萬花筒。不同的音樂類型充滿著不同的情感和文化體驗，比如古典音樂的莊嚴(yán)高貴、流行音樂的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽過一場樂隊的現(xiàn)場演出，那種強烈而又綿長的音樂能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂的深淵之中。
提高舞蹈和音樂的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點：
1.增加對音樂和舞蹈的專業(yè)知識，了解各種類型的音樂和舞蹈表現(xiàn)形式。
2.多參加音樂和舞蹈相關(guān)的活動和演出，通過親身感受來提高自己的鑒賞能力。
3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過自己的創(chuàng)作和表演來理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
第五段：總結(jié)觀點。
舞蹈和音樂作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們在人類的文化和情感傳遞中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂，不僅需要有一定的專業(yè)知識和審美能力，更需要有一個開放和探索的心態(tài)。只有通過深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂表現(xiàn)出來的各種情感和文化價值。
舞蹈鑒賞心得體會篇八
舞蹈音樂，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們在欣賞的過程中感受到獨特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂中的無限魅力，讓我體會到了它們所傳達的一些深刻的人生哲理。
第一段：舞蹈音樂所傳達的情感
舞蹈音樂，是一種通過視覺和聽覺溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個動作的細節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗，像在一次心理剖析中一樣讓人無處可逃。
音樂所傳達的情感，往往是深沉而抒情的。音樂的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂將情感展現(xiàn)出來的方式給人帶來了一種舒適和放松的感覺，讓人體驗到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂的表現(xiàn)形式
舞蹈音樂的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂類型。不同的表現(xiàn)形式會受到不同的文化、社會、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨特的魅力和風(fēng)格。
無論是舞蹈還是音樂，其實都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂的共同點
舞蹈音樂雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因為它們在演繹時都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無論類型多么不同，它們都因為共同的創(chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時候能夠有一種共同的體驗。
除此之外，舞蹈音樂與我們生活息息相關(guān)。無論是我們在歡慶、紀(jì)念、祈福、慶?；蛘呖鞓返臅r候，都會接觸到各種音樂舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂的享受和審美
舞蹈音樂不僅能給我們帶去情感上的體驗，也可以帶來美的享受。觀賞舞蹈音樂有時可以加深自我意識的知覺，讓我們能夠意識到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強了我們的身體行動和精神響應(yīng)的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂時，我們需要更多地運用到審美能力。我們應(yīng)該通過聽覺和視覺的合理配合來表現(xiàn)其情感、特點和關(guān)系。與此同時，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達的意義和深度。
第五段：結(jié)語：舞蹈音樂對我的影響
舞蹈音樂對我的影響是深遠的。在我此生的過程中，舞蹈音樂共傳遞給了我無數(shù)的情感體驗、審美體驗和思想關(guān)懷，影響了我對人生的認(rèn)識和態(tài)度。它讓我在沒有言語交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)砹松眢w和精神上的愉悅和滿足。
在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂，比以前更有耐心，更有審美力。無論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。
總之，隨著對舞蹈音樂的研究和體驗不斷加深，我對它們的認(rèn)識也在不斷升華。無論身處何時何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻。
舞蹈鑒賞心得體會篇九
姓名：
學(xué)號：
系部：電氣工程系。
摘要：
舞蹈是時空表現(xiàn)藝術(shù)和動態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達內(nèi)心情感，是人類審美意識和情感表達在人體動態(tài)形式中的對象化，是舞蹈藝術(shù)勞動的具體成果。舞蹈藝術(shù)的審美社會功能是審美的愉悅性和審美的功利性的統(tǒng)一，舞蹈也是人們進行社會交往，開展文化娛樂，促進身心健康，具有廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。它是人們在自然活動的基礎(chǔ)上對人類生產(chǎn)活動、娛樂活動中的動作進行加工提煉,并通過規(guī)范、有節(jié)奏的動作來表達人們的思想感情,反映社會生活的一種表現(xiàn)形式。它對陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、培養(yǎng)人們的品質(zhì)、提高人們的綜合素質(zhì)等起著不可代替的作用。關(guān)鍵字：舞蹈藝術(shù)、舞蹈意境、舞蹈魅力舞蹈的藝術(shù)：
就慢慢形成了具有藝術(shù)性的舞蹈。比如“巫”與“舞”在中文里同源因為古時候人們在祭祀的時候的一些特定動作逐漸就演化為了一種獨特的舞蹈。
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是隨著時間的流逝，依附社會的發(fā)展，在生活中通過勞動而達到目的的，所以舞蹈藝術(shù)本身不可避免地留有時代的烙印，具有鮮明的時間性。中華民族歷史悠久，燦爛的舞蹈文化達到了極高的境界。這種境界是經(jīng)歷了漫長的時間沉積、發(fā)展而來的。文化靠不斷積累、藝術(shù)要不斷發(fā)展、創(chuàng)作要不斷革新，整個文化的發(fā)展是隨時代進程而發(fā)展的。縱觀舞蹈藝術(shù)發(fā)展的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)每個歷史時期流行的舞蹈形式都不僅適應(yīng)當(dāng)時的時代潮流，還保留和發(fā)展了前代的舞蹈藝術(shù)。舞蹈的意境：
言象之外、自然含蓄、天機妙悟、悠然神會、綿綿不盡、余味無窮的哲理和詩情，它也是優(yōu)秀舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。
“韻味”，是指意境中所蘊含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊和綜合美感效應(yīng)。意境是創(chuàng)作主體和欣賞主體共同創(chuàng)造的多層次、整體的、動態(tài)的、空間的意象，是作者得于心、觀者會于意的產(chǎn)物。藝術(shù)主體的創(chuàng)造是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提，欣賞主體在接受中的再創(chuàng)造，是意境創(chuàng)造的復(fù)現(xiàn)、衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性、模糊性。創(chuàng)作主體的個性、創(chuàng)作的時代性與欣賞主體的個性、欣賞的時代性之間的差異，形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng)造和再創(chuàng)造的時代、歷史背景中的意蘊的變異性。同一藝術(shù)意境可以生發(fā)出多種不同的闡釋，從而構(gòu)成意境的多義性。意境美的創(chuàng)造是有抱負(fù)的舞蹈藝術(shù)勞動者刻意的審美追求。
舞蹈是人們用來抒發(fā)、表達和交流情感的一種形式。它是無聲的語言，用肢體的動作來演繹內(nèi)涵。通過變幻的姿勢來詮釋舞者要表達的豐富情感和思想內(nèi)容。舞蹈之所以成為人類物質(zhì)生活和精神生活中不可或缺的組成部分，是因為它是對外界身心合一作出反映的藝術(shù)，它能通過“人心之動，物使之然也”和“情動于中，故形于聲”。所以，舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的一般原則就成為完美演繹舞蹈的主要手法。
從本質(zhì)上看，舞蹈是一種既單純又復(fù)雜的藝術(shù)：單純到極致時，足以使人一眼見底，身心得到最大限度的放松和凈化；復(fù)雜到極限時，又可讓人陷入謎團，眼花繚亂直至邏輯不清。說它單純，是因為它是人類最清澄、最坦蕩的傳情達意手段；說它復(fù)雜，是因為它既能統(tǒng)一有形的肉體和無形的靈魂，又能協(xié)調(diào)無度的天然情欲與有節(jié)的道德倫理。舞者在演繹作品時，既要成為作品的忠實解讀者，又要成為作品的創(chuàng)作者。因為演員是編舞者和觀眾之間的傳播介質(zhì)，之所以同樣的舞蹈由不同的演員演繹會有不同的效果，就是源于演員對作品的再創(chuàng)造，也可稱之為“二度創(chuàng)作”。
從個人藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，我們需要提高個人道德修養(yǎng)，注意自己的言行舉止，保持形象，讓我們自身成為藝術(shù)，即在藝術(shù)作品面前，我們能與藝術(shù)相襯托，完美的融合，藝術(shù)作品就仿佛在等待我們，它希望自己的存在可以提高我們的生活質(zhì)量，充實我們的精神文化，而我們又反襯出藝術(shù)作品應(yīng)有的價值。站在藝術(shù)展館中間，環(huán)顧人類最燦爛的藝術(shù)文化成就，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)，它們又何嘗不是以我們這些欣賞者為中心，為人類最高尚的品德、最純樸的品性服務(wù)。
舞蹈鑒賞心得體會篇十
學(xué)院:。
機械學(xué)院。
專業(yè):機制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號:311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識?？赡苁悄挲g使然，雖然進行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來對待，對它的興趣還遠如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動必然使我們必然難以靜下心來細細品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達的意思?；蛟S這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動著你。說起楊麗萍，我想她打動人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對舞蹈對理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國，雀之靈等等，她時而靈動純真、時而柔媚、時而皎潔如月、時而多情如涓涓細雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅韌，對自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識令人難以相信如此瘦弱的她竟會執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢想，堅持就是勝利。在大河之舞變幻莫測的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛，丑陋人性理想現(xiàn)實矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個國度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因為如此原本單薄的舞蹈才會變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對民族舞的認(rèn)識和了解，與其說是對其有了重新的認(rèn)識，還不如說喜愛民族舞其實是一種本能，五千多年的中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊藏著對于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺更多的是意境，像中國的古詩詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個又一個美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時對我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞心得體會篇十一
教學(xué)內(nèi)容：中國舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點。
三維目標(biāo)：通過對中國舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國舞蹈的分類、特點等基礎(chǔ)知識點，激發(fā)起學(xué)生對舞蹈的熱愛，學(xué)會欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點難點：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動 教學(xué)方式：多媒體教學(xué) 教學(xué)過程：
1、古典舞蹈
2、民間舞蹈
3、現(xiàn)代舞蹈
4、當(dāng)代舞蹈
5、芭蕾舞
我們重點認(rèn)識一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分 民族民間舞
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實際含義其實應(yīng)該是指“中國各民族的民間舞”。全國五十六個兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。我國舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈 大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自娛自樂、社交擇偶、健身競技、表演賣藝等
舉例：傣族“孔雀舞” ：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達人們對美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動中進行的舞蹈。
舉例：獨龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場面壯觀、氣勢宏大的集誦經(jīng)、音樂、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對民族舞蹈分類的認(rèn)識）第二部分——古典舞簡介
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國是世界文明古國之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國古典時期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國時期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計未留下姓名的舞者，為中國古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實際上是又奏樂又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等 唐詩中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時傳授給學(xué)生們：“云手”的動作，進行師生互動，通過前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識后，再通過肢體語言讓學(xué)生們有更深刻的體會，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來進一步激發(fā)學(xué)生們對舞蹈的熱愛。）
3、建國以后的舞蹈成就：
經(jīng)過舞蹈、音樂、文物工作者的共同努力，從大量文獻、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂舞》、《祭孔樂舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂舞》、《長安樂舞》、《敦煌樂舞》、《大夢敦煌》、《清宮樂舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過對本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點，提高了我們對于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對舞蹈的熱愛之情。
板書：
一、中國舞蹈的種類
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時期的舞蹈風(fēng)格
三、中國古典舞
建國以后的舞蹈成就
舞蹈鑒賞心得體會篇十二
學(xué)院:。
機械學(xué)院。
專業(yè):機制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號:311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識?？赡苁悄挲g使然，雖然進行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來對待，對它的興趣還遠如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動必然使我們必然難以靜下心來細細品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達的意思?；蛟S這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動著你。說起楊麗萍，我想她打動人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對舞蹈對理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國，雀之靈等等，她時而靈動純真、時而柔媚、時而皎潔如月、時而多情如涓涓細雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅韌，對自己所愛的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識令人難以相信如此瘦弱的她竟會執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢想，堅持就是勝利。在大河之舞變幻莫測的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛，丑陋人性理想現(xiàn)實矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個國度深重的苦難和愛爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因為如此原本單薄的舞蹈才會變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對民族舞的認(rèn)識和了解，與其說是對其有了重新的認(rèn)識，還不如說喜愛民族舞其實是一種本能，五千多年的中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊藏著對于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺更多的是意境，像中國的古詩詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個又一個美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時對我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞心得體會篇十三
序號：學(xué)號：班級：姓名：
162號。
1032231。
英語102。
孫翌鵬。
《小城雨巷》。
我特高興能夠選上“舞蹈鑒賞”這門選修課程。以前看過少許的中國舞風(fēng)的視頻，大多數(shù)看得多是街舞之類的視覺、聽覺沖擊很強的舞蹈。但也看過一些古典的中國風(fēng)舞蹈比如在春節(jié)聯(lián)歡晚會上。在舞蹈鑒賞課上，我學(xué)習(xí)了舞蹈的起源、歷史，學(xué)習(xí)了中國的舞蹈發(fā)展歷史及西方國家的舞蹈發(fā)展史，了解了中國古代、西方及印度等國家古代舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)當(dāng)代的舞蹈發(fā)展情況。但就我個人而言，還是必要喜歡中國舞蹈。根據(jù)老師上課所講的舞蹈寫出自己的分析、鑒賞，在老師所講的舞蹈中正好有《小城雨巷》這一個在我印象中非常深刻的舞蹈，我在網(wǎng)上一查，正式07年春晚上最吸引我眼球的舞蹈《小城雨巷》。下面由我來為大家做一個《小城雨巷》的賞析。
小城雨巷這部舞蹈聽其名再看這部作品讓我想起了詩歌名篇《雨巷》。但《小城雨巷》舞蹈并不完全是詩歌《雨巷》的情景，《小城雨巷》舞蹈之中沒有了憂郁彷徨的詩人，沒有結(jié)滿愁怨的丁香姑娘，然而，她們有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。一群身著絲質(zhì)旗袍，撐著油紙傘的清麗女子，從雨巷深處走上了舞蹈又走進了觀眾們的心中。在《小城雨巷》這部舞蹈作品中，還保留和深化了詩歌里中情緒特色特點，比如柔美、淡雅、婉約、純凈。
《小城雨巷》是一部雅俗共賞的經(jīng)典佳作。《小城雨巷》的成功之處在于創(chuàng)作、音樂、舞美和表演的完美結(jié)合，在于它唯美的表現(xiàn)手法。在喧囂紛繁、激烈競爭的當(dāng)今社會，人們需要寧靜的港灣。絢爛的舞臺上，20位持傘姑娘，翩翩起舞，正給了人們幽雅靜逸的視覺享受。他的成功之處有三：
其一“神似”—文化品格的定位。江南文化因地域而限定了它的“水鄉(xiāng)文化”之特性，因歷史凸顯出儒雅的文人墨客之品格。
其二“韻似”—人物性格定位。眾所周知，最美最柔莫過于江南女子，無論怎么看，都是最最中國的女子，最最東方的女子。
其三“心境、情愫”。取材于戴望舒的成名作《雨巷》。抒發(fā)詩人極度憂愁和追求失落之情。而《小城雨巷》表現(xiàn)了極致而夢幻的江南美景，姑娘們撐著油紙傘，在細雨中嬉戲穿行。結(jié)尾設(shè)計了女孩在屋檐下躲雨，屋里伸出雨傘為其擋雨，升華主題。（參考老師上課的ppt。）。
記得《小城雨巷》這一舞蹈曾在2007年央視春晚上亮相。悠揚的絲竹聲中，薄薄水霧和著煙雨，頃刻間將觀眾帶到了細雨飄零的江南水鄉(xiāng)；當(dāng)舞者手執(zhí)一把紙傘，在空靈的旋律中翩翩起舞時,讓人不禁想到了那首著名的詩篇《雨巷》。并且被認(rèn)為是近年來少見的、具有經(jīng)典意義的佳作?！洞蟪怯晗铩芬唤?jīng)在經(jīng)過了近百場普遍叫好的演出之后，被中央電視臺選中，并成為2007“春晚”的一大亮點。為什么《小城雨巷》能夠如此的成功，如此的引人注目？我覺得它有這樣幾項特別比如：
一、它的音樂樂曲，極富激情默示力；
三、它在現(xiàn)代科技上的運用。3d動畫建造的布景年夜屏幕上，獨具江南特色的徽派建筑秦淮夫子廟風(fēng)光，漂移的粉墻黛瓦青石小橋，配膳縵閽蒙的細雨，美麗的綢傘，淡雅美麗清白與藕荷相間的絲質(zhì)旗袍，把人們帶入如詩如畫的江南水鄉(xiāng)聯(lián)想。
四、舞蹈具有文學(xué)意境。它參考了《雨巷》這首詩歌，巧妙的結(jié)合了詩歌中的意境又有自己的獨特之處。
《小城雨巷》充分運用了舞蹈的特性和現(xiàn)代的表達方式展示了一個優(yōu)美的情境。它看似表現(xiàn)的不是當(dāng)下的時尚生活，沒有多少大開大闔、跌宕起伏，沒有多少高難度技巧的展示，也沒有什么轟轟烈烈的宏大場景等等，但它卻讓我們感動，讓我們一再地回味。這給了我們這樣的啟示，必須找到一條走進人類情感深處的通道，用詩性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦；必須重視對于中國傳統(tǒng)文化的深入開掘，讓當(dāng)代藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。
通過這一學(xué)期的舞蹈鑒賞課程，讓我對舞蹈有了系統(tǒng)的、深刻的認(rèn)識。課堂上言教與身教相結(jié)合，讓我們記憶深刻并能充分的理解！總之，我認(rèn)為我選了大學(xué)生藝術(shù)欣賞這節(jié)課對我非常有好處。
舞蹈鑒賞心得體會篇十四
《樂記》有云：詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。舞蹈起源于勞動，古人用模仿狩獵或勞作的簡單動作來歡慶豐收。但是，隨著社會的發(fā)展，舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_人的思想感情為主，鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來說，舞蹈是時空表現(xiàn)藝術(shù)和動態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動作，即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達內(nèi)心情感，是人類審美意識和情感表達在人體動態(tài)形式中的對象化，是舞蹈藝術(shù)勞動的具體成果。在我看來，舞蹈是一種人們用動作，音樂，服裝來表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù)，或者說，現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動場景的簡單意義，人們更多的是在特定情境中，用不同的動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界，顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上，我們在路老師的指導(dǎo)下欣賞了數(shù)部國內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面，我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》，浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，是一部傳奇式的愛情悲劇。編導(dǎo)通過美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說，創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中，平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛，卻突然在看林人希來里昂的告知下得知阿爾伯特的真實身份以及其有未婚妻的事實，在打擊下，患有心臟病的吉賽爾精神崩潰，病發(fā)離開了人世。第二幕里，吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼，是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈，她們會在夜晚圍住走進森林的男子，強迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來到吉賽爾的墓前懺悔，卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護，才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時，有幾處令我影響深刻。其一，在一切揭露前，吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下，吉賽爾對美好的結(jié)果充滿期望，卻不知，在占卜時，他們的悲劇早已注定。其二，是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn)，女演員通過恍惚的面部表情，搖擺不穩(wěn)的步伐，回憶過去的甜蜜與身處現(xiàn)實的的痛苦的對比，及其形象的表現(xiàn)了一個少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三，身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無表情的嚴(yán)肅；活著的吉賽爾的充滿跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動作的對比。不得不承認(rèn)，在前后呼應(yīng)的劇情，具有對比性的動作，同時具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員，卓越的燈光，優(yōu)美的背景下，《吉賽爾》的出色不言而喻。如此，這部充斥著光明與黑暗，生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長歌君莫笑共與諸君樂陶然”。一直以來，魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度，耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈，這個節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出，好像在品味著山間美景。他們在身后傳來的，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長嘯，這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時，鞋上的鈴鐺也晃動出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品，我認(rèn)為最大的區(qū)別在于，西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動作，尤其是足尖舞。而東方的舞蹈，更多的在于演員的手部動作，傣族的舞蹈就是很好的例子。而且，西方的舞蹈更看重的是演員的動作技巧，比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”，更重視舞蹈的情節(jié)。反之，東方的舞蹈在技巧的同時，對演員的神態(tài)要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻，那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之，我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美，學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈，同時，從對舞蹈的喜愛上，更衍生出了我對其他形式藝術(shù)的熱愛。路老師的課上，實踐與欣賞相結(jié)合，讓我們體會到了動人的舞蹈的世界，邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然，如果像觀看話劇演出那樣的實踐課更多點就好了。我也對沒有進入舞蹈房實際練習(xí)一些基本的舞蹈動作感到遺憾。這就是我的全部感受，謝謝路老師。
參考文獻：
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