小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 15:55:06
小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-11-01 15:55:06     小編:文軒

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇一

“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。

爸爸邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”

爸爸給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”。“年”又來了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的'爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。

“原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”

“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神?!?/p>

“往左一點(diǎn)!”我正聽得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。

晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的'根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇三

當(dāng)我還是個孩子的時候,每到農(nóng)歷新年的30天晚上,村子里到處都是鼓聲。那時,村里的街道上擠滿了人。有些人在敲鑼打鼓,有些人在跳秧歌,有些人在踩高蹺,有些人在玩龍。村子里非常熱鬧。穿著棉衣的孩子們在街上互相追逐。他們不時地放槍。老人們正聚在一起聊天。年輕人和漂亮的女孩正在為人們表演節(jié)目。

在清明節(jié),人們總是把綠色的柳枝掛在門上;在端午節(jié),奶奶總是為我們系五根繩子,煮雞蛋,煮大蒜,包餃子。當(dāng)中秋節(jié)來的時候,我們一家人坐在院子里,抬頭看明月,吃月餅。這是世界上最大的快樂。

現(xiàn)在,人們總是出去吃一頓大餐,通過電視看春節(jié)聯(lián)歡晚會。許多人嘆息著說:“沒有所謂的新年。”他們不知道如何跳秧歌,打鼓和其他文化習(xí)俗正在向我們揮手告別。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先人留給我們的無形財富。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化因素,是中華民族優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生,我建議你為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做點(diǎn)貢獻(xiàn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它屬于世界。我們應(yīng)該盡我們最大的努力向世界推廣我們的傳統(tǒng)節(jié)日,使世界更加豐富多彩。保護(hù)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神。你還能做什么!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是x小學(xué)六(1)班的王x,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我要演講的題目是:中華出色傳統(tǒng)文化。

俗話說的好:“中華文化博大精深?!敝腥A傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對中華美德有著獨(dú)到的見解。

晁說之說過:“不信不立,不誠不行?!边@就是中華美德——誠信。

父愛比山高,母愛比海深,這是中華美德——孝順。

魯迅爺爺曾經(jīng)說過;“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人?!边@就是中華美德——感恩。

華羅庚說過:“聰明出于勤奮,天才在于積累。”這是中華美德——勤奮。

盧梭還說過:“善良的行為使人的靈魂變得高尚?!边@是中華美德——友善。

中華民族不但有著優(yōu)良的美德,還有著豐富的歷史文化。

同學(xué)們,你們知道我國的四大名著有哪些嗎?讓我來告訴你吧!

四大名著有:《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。它們個個都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來的歷史故事:屈原投江,孔融讓梨,司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事:嫦娥奔月,后羿射日,女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事:揠苗助長,守株待兔,掩耳盜鈴……其中,我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會了我做人的道理。

無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始:讀圣賢書,立君子品,做有德人;要行得正,坐得端;要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)出色文化,傳承傳統(tǒng)美德。

作為中華兒女,我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,同學(xué)們,讓我們一起努力,昂首闊步,向著和諧而文明的社會前進(jìn)吧!

謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇六

"親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢。"父母愛我們,我們孝父母,沒什么可說的。一個小動物,主人愛它,它還愛主人呢!可父母不喜歡我們,我們能承歡父母,曲順其意,那才是為人子女應(yīng)盡的本分。又何嘗我的爸爸媽媽那么愛我,給我完整的家,幸福的生活,讓我的生活充滿了幸福和快樂。在外求學(xué)的路上,缺不了寂寞,然而,當(dāng)一個短信發(fā)過來,或者一個電話傳來爸爸媽媽親切的聲音,我還有什么可怕的,我會堅記,有父母在支持我。父母把他們的一生都付出了,我會在任何時候都會想著他們,不要讓他們?yōu)槲覔?dān)心。"念恩快樂一輩子,念怨痛苦一輩子。"生活中記得感恩,我們一個人根本不可能在社會上生存,有父母的養(yǎng)育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關(guān)心的話語,一個關(guān)切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了,我們應(yīng)該感恩。

孟子說:"惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也,人有是四端也,猶其有四體也。""端"即事物的萌芽、開始。"端"表明惻隱、羞惡、辭讓、是非不是一種既定、完成的東西。從惻隱、羞惡、辭讓、是非到仁義禮智有一個生長、發(fā)展的過程,正如樹苗到樹木有一個生長、發(fā)展的過程一樣。所以,孟子說"仁義禮智根于心",一個"根"字形象地說明了孟子思想的特點(diǎn)。在孟子那里,惻隱、羞惡、辭讓、是非屬于道德情感,仁義禮智則屬于道德理性,二者并不完全相同。但在孟子看來,道德情感與道德理性雖有不同,卻不能截然分開,道德理性不能脫離道德情感,道德情感也需升華為道德理性。

在法制比較健全的.國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發(fā)生后,都有許多人在背后活動,找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨(dú)欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞;在維護(hù)極少數(shù)人的特權(quán)利益的同時,最大程度地?fù)p害了廣大民眾的根本利益,最大程度地阻礙了整個民族的不斷發(fā)展。

我們應(yīng)該從我們博大的文化中學(xué)習(xí)應(yīng)用優(yōu)秀的文化,這來之不易,更重要的是我們應(yīng)該借助這些文化來是生活更加美好,社會更加和諧。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇七

我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今天我就給你們介紹一兩個吧!

你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺,那里有兩處古跡,一處是曬書臺,另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識,有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨,可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬,可是曬好以后書的`有一些地方看不見了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個水池,叫大家來洗硯,從此這個石板人們叫曬書臺,洗硯的地方叫作洗硯池。

其實還有許多的古跡比方說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇八

近些年來,當(dāng)不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候,在海外的.中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經(jīng)歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習(xí)俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風(fēng)民俗的尊重,更是保護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化,恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外傷害,但這并不能成為強(qiáng)制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強(qiáng)煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理,加強(qiáng)安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內(nèi)涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

今天站在這里,我感到既慚愧又興奮。慚愧的是,我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,和真正的大師相比,是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是,年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。

我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉,但是你一進(jìn)去,首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,匯成商學(xué)院排了三個柜子。

我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實這也是我小時候的想法。這種理解看似簡單粗暴,但其實有一定的道理。沒錯,進(jìn)入大學(xué)之前的我們,基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué),也有不少同學(xué)對“之乎者也”的古文嗤之以鼻,總想趕緊擺脫。

面對這樣的現(xiàn)象,有人痛心,也有人痛斥,但我覺得,時代的浪潮會把所有的泥沙都淘洗干凈,只要是金子總會發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個非常典型的榜樣,他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),熟讀四書五經(jīng),信手拈來完全不是問題。

一開始大家會覺得他就是個書呆子,平常也不怎么說話,走路飛快,人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流,或者說“辯論”之后,我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,這個看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄。也是因為他,讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,而是不可或缺的,值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。

除了文化典籍之外,“活動”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言,大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時間。在這里,我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動之外,通過老師的介紹,我還參加了一些社會上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)。現(xiàn)在社會上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,“四維國學(xué)”是我個人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的。

它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動,而且還會資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假,我個人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊,和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),收獲頗豐。這些社會活動可以幫助大學(xué)生走出校園,去更廣闊的天地,獲取到更多出色的文化資源和更高維度的能量。歸根結(jié)底,其實這些社會活動是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,走進(jìn)我們的生活。就首都師范大學(xué)而言,本身就有非常優(yōu)厚的文化資源。

文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社,兩個社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動。作為鹿鳴演頌社的社長,我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,在他的指導(dǎo)下,我們演頌社蓬勃發(fā)展,先后出演了二十幾場大大小小的活動。比如說4月23號的世界讀書日,東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動,我社社員集體表演了《光的贊歌》。對處于這個階段的我們來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,老師的帶領(lǐng)對我們來說至關(guān)重要。

胡樂民老師正是這樣一個具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和,每次他出差回來都會和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會議,他將所思所得分享在我們的微信群里,足足有一個小冊子那么長,我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里,同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩,還能將之生動地演繹出來。

此外,我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干,參演過一些吟誦節(jié)目,比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等。主要是我個人比較感興趣,吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,優(yōu)美而高雅。古人三五知己,怡然唱和,旗亭畫壁,流觴曲水。

以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,到時候名師濟(jì)濟(jì)一堂,場面會更加盛大。在這些活動中,我不僅能學(xué)會各種各樣的朗誦、吟誦的技能,還親身體驗到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以,我認(rèn)為,傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實并沒有想象中那么遙遠(yuǎn),反而可以說是觸手可及的,我們要做的,可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),去感染。但并非刻意地表現(xiàn),唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大。

“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?!眡x在北大師生座談會的講話中提到“傳統(tǒng)文化”四個字多達(dá)五次,所引用的`傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案。

我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源,怎能坐而廢棄?因此最后,我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,斗膽以鄙人之見闡述我對“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議:

第一,沉下來。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識,這就要靠積累和沉淀,一邊從閱讀中積累,一邊從活動經(jīng)驗中沉淀。從下往上打基礎(chǔ)。也就是xx所說的“勤學(xué)”和“明辨”。

第二,走進(jìn)去。身處校園之中的我們,不能兩耳只聞窗外,一心只讀圣賢,必須先有勇氣走進(jìn)社會去實踐。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗范圍。在這個環(huán)節(jié),是否能做到“修德”和“篤實”往往決定了一個人價值的高低。

第三,選出來。根據(jù)自己的理解,從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的,最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍,同時繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化。

第四,升上去。在體驗古人的傳統(tǒng)精神,吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅持,傳統(tǒng)文化對我們來說不是一塊墊腳石,而是我們不可缺少的養(yǎng)料。

謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我今天演講的題目是“傳統(tǒng),是不能忘記的`”。

“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光?!敝腥A世紀(jì)壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌?!爸腥A文化,源遠(yuǎn)流長;博大精深,卓越輝煌?!倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨,“閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡?!钡蛔兊氖侵腥A文化始終如大河般流淌,從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。

當(dāng)新中國進(jìn)入21世紀(jì),新的發(fā)展機(jī)遇使中國進(jìn)入了一個飛速發(fā)展時期,經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn),政治更加民主,國際話語權(quán)更加給力。然而,當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國一些本質(zhì)的東西。中國的經(jīng)濟(jì)條件在變,無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國的社會生活在變,無論社會改革有什么變化,但總有一種變化,總是使人難以忘記,是整個中國有著發(fā)展的根本動力,有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國的歷史,從三皇五帝的創(chuàng)世傳說,到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國,繼承大統(tǒng),再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河,始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化,必須繼承傳統(tǒng),推陳出新。

傳統(tǒng),是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng)。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,我們就會想到江南的煙雨朦朧,想到那個落魄的詩人,在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月,千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng)。這就是因為,傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶,這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同,風(fēng)百里不同俗”,傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低,牽動著我們的情絲。

傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,封孔廟的習(xí)俗,正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,我們才被稱為“炎黃子孫”,而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,而隨著華人的遷徙,東南亞各地都有了媽祖的印記,而這一切的背后,都是血緣的聯(lián)系。有了傳統(tǒng)文化的支持,我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感,即使身處異鄉(xiāng),有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴,到哪里都是自己的家!

所以,無論當(dāng)今的社會如何,歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官,美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,不能丟掉我們賴以生存的精神支柱,讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責(zé)任!

對于我們更是如此,我們是中國的年輕的一代,我們?nèi)绾吻啻?,如何放蕩,都不能怠慢中華文化,更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們,用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任。

中國夢,我們的青春夢,真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談,暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤,青花瓷里婉約的神韻,敦煌壁畫靚麗的彩繪,還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,雖不能“誦明月之詩,歌“窈窕之章,卻可以唱”蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時明月,而不是x戰(zhàn)警、盜夢空間!

著名作家張潔說過:愛是不能忘記的,對于我們來講,責(zé)任是不能忘記的,而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十一

中華民族有著5000年的悠久歷史,是艱苦奮斗的'結(jié)果。聰明的中國人創(chuàng)造了光明的禮貌。中國素有“禮儀之邦”之稱。作為21世紀(jì)的青年先鋒隊和新世紀(jì)的接班人,我們應(yīng)該珍惜我們的祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀滲透校園有很多書籍,讓禮儀成為永久保存在中國的土地。

現(xiàn)在,有很多學(xué)生追求名牌。高檔。華麗的衣服。在我的課堂上,有許多學(xué)生穿著名牌衣服向?qū)W生炫耀,或比較一些不時髦的學(xué)生,以滿足他們的虛榮心。但是我認(rèn)為對小學(xué)生來說最重要的是快樂地學(xué)習(xí),而不是與他們的同學(xué)比較。只要我們的小學(xué)生穿著得體,符合他們的身份,我們就可以用禮儀和知識來提升我們的形象,而不是用時尚華麗的衣服來衡量我們的形象。

我們應(yīng)該互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。如果學(xué)生之間有矛盾,應(yīng)該進(jìn)行更多的自省,不要把錯誤推給別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦軌跡消失。相互理解和寬容可以使班級更加團(tuán)結(jié),友誼更加深厚。我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生,與我們周圍的學(xué)生相處融洽。

讓我們秉承傳承禮儀的使命,走向未來,教育我們美麗的校園。讓我們以“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”為宗旨,追上大潮的意象,沐浴禮儀的陽光!

另一個清明節(jié)?!霸谇迕鞴?jié),有很多雨,路上的行人想打破他們的靈魂?!鼻迕鞴?jié)并不熱鬧,只是有點(diǎn)傷感。革命烈士們,你們犧牲了多少!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來自x。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十三

中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族最獨(dú)具特色的精神風(fēng)貌。想到中國,我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老愛幼,什么執(zhí)著追求,都是我們中華兒女的代名詞。風(fēng)流人物、九州風(fēng)景、民間故事、藝術(shù)符號、八方習(xí)俗、文學(xué)瑰寶……都反映了我國的傳統(tǒng)與改革。我沉浸在這一則則故事里,猶如置身于廣大的海洋。

《中華傳統(tǒng)文化》中記載了許許多多,有神話、有歷史、有藝術(shù)、有瑰寶……其間我最喜愛那美輪美奐的民間故事。那牛郎不顧那洶涌奔流的銀河,同兒女拿起糞瓢去舀那天河的水。皇天不負(fù)苦心人,他們那堅強(qiáng)而執(zhí)著的愛情,感動了皇母娘娘,終于允許他們相見一次。這讓我想起一句話:把愛情去掉一個字,那就是愛。是啊,這就是純真而堅韌的愛?。×荷讲c祝英臺到死都要相見,在墳?zāi)估锘饕粚x鴦鳥,飛到高高的樹上去了。那扯下的裙角,化作蝴蝶,也化作心里沉淀的愛意了。

如此美麗的愛情,如此純真的`愛,也值得我為之感動。但還是文學(xué)瑰寶更對我的胃口。我同書本一起探討誰才是《三國演義》的“一號人物”?!度龂萘x》我看過,但不過草草翻了一下而已,根本不記得什么“計”。這個故事里卻貶低諸葛亮,抬高反派曹操的身價。其實也不算是貶低抬高,事實證明就是這樣。諸葛亮表面謙虛內(nèi)心卻十分狂傲,不但編造歌謠搞當(dāng)?shù)貍€人崇拜,還廣告揚(yáng)名,即使屬下是個能人,他也認(rèn)為那不過是智商底下。反而曹操卻真實得多,他是一個生來就有領(lǐng)袖能力的人,也是個浪漫主義者,他干的那些壞事,也多半是“不得不”的。我們很多人都認(rèn)為周瑜氣量小,心胸狹窄,恨不得殺死處處都勝過他的諸葛亮,就是教科書也是這樣說。其實并非如此。殺諸葛亮是為了護(hù)國家的安全,是替大眾著想。這樣一分析,我想你也改變了傳統(tǒng)的看法吧。

九州風(fēng)景也是美麗的很。天空灰蒙蒙的一片,連火紅的果實也沾染上了一絲素白,草尖上幾滴霧氣凝成的水珠,映出遠(yuǎn)處朦朧的山峰。走在這樣的霧里,連衣服都會濕淋淋的。這樣輕幽淡雅的風(fēng)景,無不顯露出中華秀麗的自然風(fēng)光。

這樣的《中華傳統(tǒng)文化》,真是令人興奮難以忘懷啊!

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十四

你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎?不知道的就隨我來看看。

舅舅說:“在很久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果‘歲’高興的話就只會讓小孩生一場病,如果‘歲’不高興的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以這對夫婦非常愛護(hù)這個孩子,大年三十的這天夜晚,這對夫婦怕‘歲’來傷害這個孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對夫婦醒了,他們一看,以為‘歲’沒來過,后來才得知,‘歲’已經(jīng)來過了,在當(dāng)天晚上,這對夫婦睡后,‘歲’就來了,‘歲’看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢走了。到了后來,發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習(xí)俗?!?/p>

我和妹妹聽了這個故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來找她,而我則知道了壓歲錢的.來歷。

小學(xué)生傳統(tǒng)文化朗誦稿篇十五

在中華民族五千年的燦爛文化中,精髓莫過于

國學(xué)

;在歲月的長河中,國學(xué)是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。下面是小編帶來的是傳統(tǒng)文化小學(xué)生

讀后感

,希望對您有幫助。

讀了王財貴教授的中華傳統(tǒng)文化,讓我深受教育,他經(jīng)典的演講升入人心,開始重新反省自己到底了解中國傳統(tǒng)文化多少。

王財貴教授其中的一句話告訴我們應(yīng)該從小把我們的根本學(xué)好,不要做文化的侏儒,是啊,在當(dāng)今這個社會有多少人知道學(xué)會感恩和孝道,知道感恩的真正含義,知道怎樣生活才道德,怎么樣做人才不會失去尊嚴(yán)?,F(xiàn)在的我為人母親了真正體會到了做父母的不容易,熟話說”養(yǎng)女才知父母恩“真是一點(diǎn)都不假。

弟子規(guī)

,我們可以發(fā)現(xiàn)首孝悌是當(dāng)頭第一篇,“百行之首,以孝為先”。就是告訴大家要好好孝敬自己的父母。沒有父母,當(dāng)然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情,世界就會是一片孤獨(dú)和黑暗。這些道理都很淺顯,但是生活中,我們在理所應(yīng)當(dāng)?shù)南碛兄@些的時候,卻常常少了一顆感恩的心。 感恩是每個人應(yīng)有的道德準(zhǔn)則,很多人,很多事,其咎都源于不會,不愿感恩。的確,中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而,這不應(yīng)該是借口。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以,學(xué)會感恩,感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝老師的教誨之恩,感激朋友的幫助之恩,感恩一切善待幫助自己的人。父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾?,嫌煩呢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因為,父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

當(dāng)我們遇到困難能傾注所有一切來幫助我們的人,是父母。

當(dāng)我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。

當(dāng)我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。

當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,是父母。

百行之首,以孝為先。讓我們好好孝敬我們的父母吧!

讀過網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨(dú)到見解始終縈繞在我的腦海中。

我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動,有所感覺。

沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的

名言

,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈,不可動搖。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內(nèi)心的真實感受,同時也使我聯(lián)想到:20xx年雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個欄,飛快地沖過終點(diǎn),以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時,我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其實,正如作者所說的那樣:民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。

我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識,長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記?。河辛嗣褡寰?,就等于有了靈魂。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/6308588.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔