實用假期讀書心得體會(案例20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 16:11:02
實用假期讀書心得體會(案例20篇)
時間:2023-11-01 16:11:02     小編:書香墨

通過心得體會的總結(jié),可以形成更加系統(tǒng)和深入的思考。寫心得體會時,我們要通過言簡意賅的語言表達(dá)出自己的思考和感悟。這些心得體會范文都是經(jīng)過精心挑選的,內(nèi)容詳實、觀點明確,可供大家參考和學(xué)習(xí)。

假期讀書心得體會篇一

作為一位名人,或許正是張海迪人格的崇高和精神的偉大,人們是從先認(rèn)識她的名字和事跡開始,而后才認(rèn)識她的作品的。她的作品《絕頂》,是作者張海迪對自身的一次搏擊與超越,是她在原有作品基礎(chǔ)上的又一次新的攀登。《絕頂》作品中有著激越浪漫的情感、秀麗委婉的思緒和大氣磅礴的文勢,所顯現(xiàn)的是一部令人心儀的佳作。

張海迪在作品《絕頂》中說“我每天都想放棄生命,但每天我又小心翼翼地把它拾起來,精心地、像看護(hù)一小簇火苗一樣讓它燃燒,生怕它熄滅……”每當(dāng)我在困難面前退縮時,想想這句話,想想身殘志堅的張海迪,我就會充滿動力,在她身上我清楚的看見了那被人忽略了的彌足珍貴的東西――不是淺薄的庸俗化了的樂觀,而是理性。

這本書向我們展現(xiàn)了一副不屈奮斗的動人畫卷,書中的各個人物都在努力地向著理想的巔峰攀登,本質(zhì)上走的是同一條道路因為他們心中都點燃著對事業(yè)執(zhí)著追求的熊熊火焰?!盁o限風(fēng)光在險峰”因為只有敢于攀登敢于冒險的人,才能在蟾宮折桂,到達(dá)光輝的極點。

說《絕頂》大氣,是指它回蕩著一股歷久彌新的磅礴激情。生命短促、能力有限的人類面向浩瀚的未知領(lǐng)域所表現(xiàn)出來的永恒的探索和創(chuàng)造精神?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”那高處的風(fēng)景是我們所追求的理想、是信念、是決心,是想要費盡畢生精力與心血去得到的。世上無難事,只要肯攀登。這也使我不由得想到紅軍二萬五千里長征,爬雪山過草地,前路艱險也勇往直前。

我們今日的美好生活是前輩們拼搏的結(jié)果,但這并不意味著我們就可以坐享其成。同樣,我們也必須為我們的后輩而努力而奮斗。在前進(jìn)的過程中遇到一切艱難困苦、阻力和羈絆都要變成激勵我們向前進(jìn),用于攀登的強(qiáng)大動力。

如今,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,在科技發(fā)達(dá)的今天,我們有著健康的身體,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但我們有面對挫折的勇氣嗎?有克服困難的信念嗎?有戰(zhàn)勝磨難的毅力嗎?沒有?!坝兄菊呤戮钩伞保皥猿志褪莿倮薄晒驮谘矍?,勝利的彼岸就在前方,只要我們有面對挫折的勇氣,有克服困難的信念,有戰(zhàn)勝磨難的毅力,那么,我們就能到達(dá)成功的彼岸,攀登上勝利的高峰!

如同書中寫著那般“生命永遠(yuǎn)不會完結(jié),我們的攀登也是如此?!?/p>

假期讀書心得體會篇二

說起讀書,長了這么大,還頭一次審視讀書。因為從自己當(dāng)學(xué)生開始到身為人師,我們都時刻與書為伴,只不過我們太習(xí)以為常了,甚至沒能好好靜下心來,去品味以下讀書的感覺和收獲。

學(xué)生時代的讀書感覺,一個字“累”,盡管自己沒有在高中畢業(yè)時,把所有的書都撕掉,燒掉,但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉了,可以想象那時候的書對學(xué)生的壓抑。

走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔,甚至無法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時,一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!

先是看影像資料,聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn),看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時隨地都能翻閱,不受時間和空間的限制,看的書自然就多了起來。最初一個月兩本,發(fā)展到一個月4本,讀書筆記也用了一個又一個。有時候,我還把自己的心得體會寫在日記里,不時被女兒翻閱,她也有了寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。

自從看書以來,對書中的理論知識不太感興趣,甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對讀書者來說,學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個人兒都能寫書!”

對人類最具影響力的《論語》,我看完之后,方感覺出書人競?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任,同樣的一句話,競在書中出現(xiàn)兩次,并且命名在不同的章節(jié)中,賦予了完全不同的兩個意思??磥肀M信書,則不如無書。

讀書中,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個戲劇性的時刻:生病輸液時,是我們讀書的最好時刻。靜靜的躺在病床上,認(rèn)真的讀著每一句話,慢慢的去品味書中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時間在去記時,也許找不著了,這時候是最可惜的了。

書,還是要繼續(xù)讀下去的,吸取精華,去其糟粕。在有書讀的日子里,我們生活的很充實。讀過很多書之后,我們會發(fā)現(xiàn)眼神中充滿了定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界,我們因此會從容的度過每一個精彩的時刻!

假期讀書心得體會篇三

每當(dāng)我讀一本好書,看一篇好文章,就覺得在我眼前展開了一個全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣,它給我啟迪,給我力量。

“燕子去了,又再回來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候?!贝阂獍蝗坏拈_頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去,原來作者并不是只為了描寫春光,而是有這些事物來告訴我們要珍惜時光,要奮發(fā)向上,有所作為。

人們常說,世界最公平的是時間。時間對任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒,也不吝嗇地少給哪一個人一分。每個人每天擁有的都是84000秒。

你瞧,文章里說的多形象?。r光從水盆里,從飯碗里,從雙眼前過去。從身上跨過,從腳邊飛去了,如輕煙,似薄霧那樣飄走了,就像俗話說“光陰似箭,日月如梭?!惫磐駚?,一切有所作為的人都是很珍惜時間的。宋代詩人陸游能做到“帶飯未來還讀書”;魯迅是把別人喝咖啡的時間用在學(xué)習(xí)上,工作上;愛因斯坦,牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時間的楷模。

而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費時間,或干脆無聊地閑逛,或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,或漫無目的的玩?!@最要不得,因為人生短暫,只有抓緊時間做些有益的事,積少成多,才能有所成就。

人生中最寶貴的是青少年時期。青少年時期是短暫的,但這個階段精力充沛,記憶力最旺,我們要珍惜時間,認(rèn)真學(xué)習(xí),做好“入世”的準(zhǔn)備!

讓我們一起珍惜時間吧!努力,從現(xiàn)在開始!

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假期讀書心得體會篇四

今日,不經(jīng)意間,瞅見那本散文集。

剎那間,想起那篇《橄欖》,想起那《夜別楓橋》,想起那花,那水仙花,那女孩子的花。忽然間,似乎又想到什么,翻開那書,翻開那《女孩子的花》,花了有近半個小時,一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章,霎時,啞然失笑,瘋笑,笑我太傻。

記得以前看那文章,看完后腦海只空蕩蕩留下幾個字:語句優(yōu)美,回味無窮。我知道,作者希望生男孩,希望水仙開的是“金盞”,知道水仙開的“百葉”最后自焚了,知道作者嚇壞了,可是,現(xiàn)在想起,我知道的實在是可笑。

原來,讀完后我什么都不懂,我沒有讀懂那花,那水仙花,那女孩子的花!

身為一個女孩子,我竟連最基本的都讀不懂!

可笑!

上帝用泥土傳造出了男人,卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉,只要輕輕一碰就會痛徹心腸。因此,女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。

從這個意義上來說,女子是一種及其敏銳的昆蟲。我們的觸角、眼睛,以及那柔軟無骨的軀體,還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛、接受愛和吸引愛而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難,又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。

如百葉水仙一般,女子太美太美,散發(fā)出及其利銳的'芬芳,美得令人不忍心傷害,但只要輕微的一點點的觸碰,就會讓你后悔一輩子。

于是,女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。

它們的花盛開了,漸漸的,要凋謝了,但依舊美麗。

因為它們知道花期如此短暫,便更囂張地展現(xiàn)自己的美,美得令人心疼,美得令人不敢呼吸。

但知道有人不希望她們來到這世界上的時候……

在凋謝之前,它們自焚了。倒在蠟燭上,把火壓滅了?;鸢衙恳欢浠ǘ紵袅艘话?,剩下的一半還是那樣水靈靈地開放著,在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p并非不雅觀!

在世上可以做許多錯事,但絕不能做傷害女孩子的事。

這就是女孩子的花,像刀一樣的花。

讀懂了女孩子的花,我才終于讀懂了女孩子,讀懂了我。

假期讀書心得體會篇五

利用假期時間,我拜讀了吳老師的《致青年教師》,書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深入的認(rèn)識。

《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不舍棄理想"、"播下一粒仁慈的種子",共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,好像和智者經(jīng)歷了徹夜的`長談,感遭到了教育的另一個境域。

懷揣企圖和豪情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中,我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完善的,要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素養(yǎng),就如吳先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼吁人的理性尋求,呼吁建立美麗的人格。渾厚的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出聰明之花。作為一位青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與低微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情形下,都保持教育者的威嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺保護(hù)教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的氣力。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生眼前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深知道到,自己需要磨煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

之于"青年教師","青年"說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去摸索,去知道,去實踐;"教師"說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超出,以至具有精深的傳授技能和精深的教育藝術(shù)。作為一位青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé),不論是對學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精深的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊。這是一件多么幸福的事情!

吳老師的文字,讓我在平實的腔調(diào)中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地重視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!希望我會做好!

假期讀書心得體會篇六

作文假期讀書體會前幾天,媽媽給我推薦了一本好書,名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書,感觸頗多。

故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場主做斗爭的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。

其實,再狡猾的`動物也有父愛、母愛,它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔,讓人崇敬!再狡猾的動物也有人類的誠信道義的情感!這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。

假期讀書心得體會篇七

在暑假所讀的著作里,發(fā)現(xiàn)很多有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目,書中所講的每一個問題,有生動的實際事例,有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實例.書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會存在那些不足。讀后我思緒萬千,同時,為自己過去的想法而慚愧,要學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過,也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過,還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個有著不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè)。當(dāng)我通過閱讀名著后有豁然開朗的感覺。針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,通過閱讀名著使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的.東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。

做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會比以前更融洽。

在書中提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。"其實,在我們教師日常的教育教學(xué)活動中,總會遇到這樣類的學(xué)生。如:我任的初二(1)班的凌闖同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,其效果不佳。很是懊惱,但是在學(xué)校春季運動會上取得優(yōu)異成績,為班級爭的榮譽,卻讓我感受發(fā)生了改變,我覺得他不是那么討厭,相反,我每天看見他有一中親切感。這是我要尊重孩子的差異,同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。他是我班最熱愛勞動的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,但她將來準(zhǔn)會是個優(yōu)秀的保潔員。如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量,由于忽視了學(xué)生的個性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定??荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法"多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生",這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。

我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。

通過讀書我的感受很多,要與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,要有問題意識,憂患意識,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,"完整的教師"、"稱職的教師"、"理性的教師"、"自由的教師"教師職業(yè)這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

假期讀書心得體會篇八

我們在學(xué)校里的時候總是在期盼假期的來臨,可當(dāng)我們真的放假待在家里面之后,其實也不是很清楚自己要做點什么事情,有的人會選擇玩游戲,有的人會選擇學(xué)習(xí)來提升自己,但是我覺得假期不能讓自己太過于壓抑了,應(yīng)該讓自己在學(xué)習(xí)的同時還能放松自身才行,所以啊,我在這個假期里面抽出了不少的時間去閱讀了一些書籍,由于這個假期挺漫長的,所以我也是閱讀了不少的名著,這讓我的見識都豐富了不少,通過讀書的方式讓我了解了不一樣的生活。

在假期里面讀書其實也是老師交給我們的任務(wù),老師會推薦一些書籍讓我們在假期里閱讀,或許別的同學(xué)會覺得這樣的事情沒有什么必要,但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情,因為在沒有了解過一本書籍之前,你是不知道書內(nèi)的故事的,也不知道故事最后的結(jié)局會是怎樣,所以這會勾起我們閱讀下去的興趣?,F(xiàn)在的電子書雖然十分的發(fā)達(dá),我身邊不少的同學(xué)也都是利用手機(jī)去閱讀一些小說之類的作品,但是我覺得讀紙質(zhì)書籍會帶給我們更好地體驗,而且紙質(zhì)書也不會那么傷眼睛,不少的名著之所以能流傳這么久就是因為它的價值比較高,所以我還是比較愿意去書店買一些書回來看的,其實從小的時候我就挺喜歡去書店里看書,這讓我會有一種充實的感覺。

這一次我特地去書店買回了幾本名著,有國內(nèi)的也有國外的,雖然有些作品看起來或許會有點生澀難懂,但是只要我下定決心認(rèn)真看的話,那么只要適應(yīng)了故事情節(jié)后就能順利地進(jìn)入書中的世界了。現(xiàn)在大部分的書籍最少都有幾百頁,有的甚至加起來有上千頁,數(shù)十乃至數(shù)百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思,所以說啊,如果我要是不認(rèn)真細(xì)致的把書給看完的話,那就真的有點對不住人家了。一本書在短時間內(nèi)其實是看不完的,所以我每天也只能盡量的去翻下去,看多了的話也會產(chǎn)生疲勞,不過書本的魅力的確是不小,當(dāng)我看到了一些精彩的情節(jié)時,我只想加把勁看下去,根本就不會去考慮其它的事情了,有時候看的太認(rèn)真了我都忽略了爸媽對我說的話了。

讀書就是這樣一種美好的體驗,在假期里多看點好書絕對是利于我們的成長的,這種習(xí)慣我將一直堅持下去。

假期讀書心得體會篇九

教師的個性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)

所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道??芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。

可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時刻相信:

相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心,學(xué)會等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會,慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。

也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!

假期讀書心得體會篇十

我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平時教學(xué)實踐過程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書過程中,大家都受益匪淺。

書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用、行動和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?通過對這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

不過,這本書并不局限于介紹一些事實性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語境之中,試圖提出一些實用的解決方法,更確切地說,是提出一些最適宜的方法,因為就像在任何復(fù)雜領(lǐng)域中一樣,對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者,以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,都會在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書說服力的理由是——年少時的作者就是一個名副其實的后進(jìn)生,但通過自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。

對于我們而言,作為老師也好、家長也好,只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會經(jīng)歷一個什么樣屬于自己的過程?才是真正的有效支持。書中有很多觀點與我們一直以來的教學(xué)理念十分一致:強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個過程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣:只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好,學(xué)生只要認(rèn)真聽,就夠了。

我聽到過很多家長說過此類觀點,他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí),老師就應(yīng)該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而,這一點是不準(zhǔn)確的,因為大家忽略的學(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者,只有學(xué)習(xí)者個人才能學(xué)習(xí),別人不能取而代之??墒俏覀兘?jīng)常會看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室,聽同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時、階段考試時,卻呈現(xiàn)出了大量的差異,由此我們其實可以推斷出:并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說,即教并不是學(xué)。

而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡單的知識傳遞時,某種程度上,它并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會妨礙學(xué)習(xí)。因為當(dāng)老師在課堂上授課的時刻,學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)的實踐,說得更直白些,那些對當(dāng)下知識沒法正確理解的同學(xué)、那些對老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué),他們的大腦并沒有正常工作,并沒用自己頭腦里的原有知識去解碼新知識,也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號接收系統(tǒng)”中,甚至教師由于并沒有用每個學(xué)生能聽懂的語言去闡述自己的課程內(nèi)容,也會突略這一致命的“信息不對稱”,很多時候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說過了,學(xué)生們就會知道。

而教師在教學(xué)過程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問題,老師在備課過程中把自己認(rèn)為過難的知識砍掉、把自己認(rèn)為過于簡單的知識砍掉,把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來。但這其中有一個要命的點:就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學(xué)習(xí)的動力,而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會變得滿足于被動接受,不再對任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說一句:缺乏主動性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。

因此,對學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃媱澋某霭l(fā)點。只有準(zhǔn)確的評估了學(xué)生對該知識的原始水平,才可以找到那個“摧毀或補充”他們原有知識地圖的點。所以,我們在教學(xué)中所有的概念課中要設(shè)計大量的討論、對質(zhì)、辯論環(huán)節(jié),打個比方來說:老師想傳授一個新知識給學(xué)生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻,學(xué)生頭腦里的墻,要么是會讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結(jié)構(gòu)?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒有火藥和推土機(jī),如果要使用鐵稿,則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時,對于學(xué)生而言,重要的是向老師開放他的知識場域后面是什么東西,如果這堵墻實在是太高,擋住了學(xué)生的視線,那么他就不會有哪怕一絲探究的興趣。這時,那些經(jīng)驗豐富的老師,要向?qū)W生提供梯子,或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。

本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后,又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想:第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機(jī)械的記錄,知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進(jìn)行,學(xué)習(xí)被看做知識傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā),提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個體不再滿足于接受原始信息,要對其進(jìn)行研究和選擇。

在我們現(xiàn)實生活中,不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說?如果一個學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容理解不了,我們會說“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此,學(xué)生不僅沒有學(xué)到東西,還會感到灰心喪氣,再給自己貼上一個“我很笨、我不行”的標(biāo)簽,這是最可惜、和知識背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。

大家要消除一些錯誤的、傳統(tǒng)的思想:認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運件和磁帶是一樣的,只要聽了就應(yīng)該知道。不,整個學(xué)習(xí)的過程從一開始就會有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對于自己要做什么有自己的想法,在他聽到的話里,他只會記住對他而言有意義的東西。

假期讀書心得體會篇十一

這個假期里,我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。

《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙?。他寫的好詞好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是:以前有兩個小孩,大的大林,小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作,中途遇到一個怪物,他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人,小林每天不停地工作,還要挨打。冬天,小林幫助喬喬變成了人,他們領(lǐng)著一群人打死了四四格,他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里,中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀,成了大富翁。后來,大林要和薔薇公主結(jié)婚,大林讓小林給他開車,小林不肯,因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后,到了一個叫富翁島的地方,最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們,金錢并不是萬能的,人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。

《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的,這是用很多小故事寫成的一本書,卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理,人要靠勞動,要堅持到底。

《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理,人要靠勞動,幸福也要靠勞動。

這三本書寫了同樣的道理,幸福要靠勞動,我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動,知道勞動最光榮的意思。所以,我們要勞動起來!

假期讀書心得體會篇十二

讀了《苦練書法的王羲之》這個故事,我明白了一分辛苦一分才的道理。

王羲之是我國偉大的書法家,他的書法藝術(shù)達(dá)到了登峰造極的地步,被人尊稱為“書圣”。他之所以能有如此大的成就,秘訣就在于他的刻苦和專注。他為了練書法,不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺,而且,竟然有一次把墨汁當(dāng)成蒜泥,蘸饅頭吃。

讀完這個故事,我想了很多。如果王羲之沒有那樣全神貫注地刻苦練習(xí)書法,我們今天就沒有辦法欣賞他留下來的墨跡了,這將是多么令人遺憾的事情埃而對于王羲之自己來說,如果沒有他堅持不懈的努力,他就不會取得巨大的成就,他的一生,也就不會充實、輝煌,而變得懶散、平淡了。

我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評我寫錯別字,說是由于不專心,才會犯這樣的錯誤。我還不服氣,覺得那都是正常的,不用太在意?,F(xiàn)在我明白了,專心,是成功的第一步。還有的時候,我下了很大的.決心,有很美的愿望,但是就是懶于行動。讀完《苦練書法的王羲之》,我明白了,成績都是從行動中獲得的。

我一定要改掉自己的壞習(xí)慣,做一個專心做事,持之以恒的人。

假期讀書心得體會篇十三

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是故教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的.老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。

教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。

一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

假期讀書心得體會篇十四

今天,我又從書中挑出一篇我喜歡的書來看了。書名叫《你自己就是伯樂》。主要講一位十六歲的殘疾少年,像毛遂自薦理的毛遂一樣,去努力地推薦自己上大舞臺,更好地表演。他叫姚躍,是一位非常聰明的'人,只可惜,因為身材過于矮小,成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此,常常被別人忽視。但他并沒有因此灰心。上小學(xué)時,學(xué)校舉行發(fā)明比賽,他主動提出要參加。他的作品就拿了學(xué)校里和市里的獎。

正因此事,他在中學(xué)參加“青少年科技大賽”,獲得大賽一等獎,為學(xué)校爭了光。二零零三年,聯(lián)合國教科文組織要在每國選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試,居然成了中國唯一的入選者。

姚躍在接受西班牙國家記者采訪是,他說:“你自己就是伯樂!”在我看來,這句話的意思是:“請你發(fā)現(xiàn)你自己的才能!”

假期讀書心得體會篇十五

沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

讀書,讓我神游中華大地。

“日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優(yōu)傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!

假期讀書心得體會篇十六

近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要,個人的`一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

做一個幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個職業(yè),在做過的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

要做一個幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流,但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個人都有自己的興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是,我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人,每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云,不會死搬硬套,不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。

做一個幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會敬畏,學(xué)會表達(dá)自己,學(xué)會評價自己,學(xué)會寬容別人,學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會,跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因為學(xué)生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩!

人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

總之,過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

二零一三年二月

假期讀書心得體會篇十七

這本書是教研員方老師推薦閱讀的,繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書,收獲甚多,非常感謝方老師對我們年輕老師的了解,知道什么書對我們科學(xué)老師的幫助,這本書非常貼近我們的教學(xué),引發(fā)我們從科學(xué)的角度對科學(xué)教育本質(zhì)的思考。

首先,這本書的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中,我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?!百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會非常欠缺的一種文化,不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì),“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。

其次,通讀全文發(fā)現(xiàn),本書中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處,本書中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗形成后并不是簡單的存儲起來,而是時刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài),大腦不斷粉碎它的存貨,進(jìn)行實時重組。

再者,我最想談?wù)勥@本書給我的啟發(fā),既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略,為什么教師在學(xué)習(xí)后實踐中還是遇到重重困難,你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時候根本不吃你這一套,學(xué)生也感覺我已經(jīng)按照老師說的去做了,為什么學(xué)起來還是這么難。這就是這本書的可貴之處,我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制,學(xué)習(xí)是一個很復(fù)雜的過程,像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想,在這方面也是欠缺的。

1.我們要意識到,學(xué)習(xí)有一個解構(gòu)的過程

我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ),知識的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造,需要打好地基,實際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了,明明手上有材料,圖紙也有了,這是為什么呢,我想是因為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)時的情景不夠成熟,也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗不夠豐富,如果興趣又不強(qiáng)的話,這個學(xué)習(xí)過程只好中斷,態(tài)度好的學(xué)生,也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會議上提到的“反問”、“追問”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié),這幾個環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì),尤其是“候答”,更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以,學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。

2.我們要意識到,思維也是需要消化的

我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個好的現(xiàn)象,這都是無視我們大腦和思維的表現(xiàn),其實我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子,看上去總是那么沉穩(wěn),回答總是慢條斯理,但有時課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢,一味的抱怨,這真是我們的無知。我們看到的東西,大腦會對他進(jìn)行消化,但絕不是原樣存儲,更不會把感覺和記憶照原樣存儲,而是要對他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價值、美學(xué)價值或情感價值。因此,書中也建議我們適時用圖像、模型的方法,可以幫助學(xué)生記憶,也只有經(jīng)常調(diào)用知識,也就是我們通俗說的“知識的應(yīng)用”或“遷移”,學(xué)習(xí)才更有價值。

以上只是個人一點淺薄的感悟,還望批評指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》,還需要我反復(fù)的閱讀和實踐。

假期讀書心得體會篇十八

隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會給與老師的要求。

盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因為你對他說了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對學(xué)生真誠、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話,走下講臺給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗,讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價,努力做學(xué)生喜歡的教師。

教師要學(xué)會寬容,寬容學(xué)生的錯誤和過失,寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

這天我正在上課的時候,我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的??停驗樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。

另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,他有點結(jié)巴,因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天??粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說,你已經(jīng)做得很好了。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題,其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。

善待每一個學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

假期讀書心得體會篇十九

《假如給我三天光明》這本書記述的是一個真實的,感人心腑的故事。我一口氣讀完了它,從中受到了許多教益。

書中介紹了美國盲女學(xué)者海倫凱勒的一生,她雙目失明,又失去了聽力,可她憑著超人的毅力,學(xué)會了講話,并且學(xué)會了五種語言文字,為人類作出了重大的貢獻(xiàn),她受到過許多國家和人民的獎賞和贊揚,一生擁有無數(shù)的鮮花與掌聲。

一個盲聾殘疾人,為何能取得這么大的成就呢?如果海倫屈服于不幸的命運,那么,她將成為一個可憐又無知的人。然而,她并沒有向命運低頭,而是以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神,走完了自己光蠶餓人生,成為一個知識廣博、受人尊重的人。

讀完此書,我深刻的意識到:一個人能不能取得成就,并不在于條件的好壞,而在于有沒有奮斗的精神。平時,有些人總是以條件差啦,困難多呀,而不能取得成就的理由。但是,和海倫相比,哲學(xué)困難又顯得多么微不足道啊。一個人只要有胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),并且為這個目標(biāo)不懈的努力奮斗,就不會為不理想的客觀條件束幾擁有無盡的力量,就能發(fā)揮自己的潛能,胸有成竹地去獲得成功。

海倫·凱勒這般堅定不搖的毅志讓我覺得,應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。

假期讀書心得體會篇二十

有人說民國是中國思想繼春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”之后又一個思想巔峰。民國,即便是戰(zhàn)亂頻仍,學(xué)校,依然弦歌一堂,詩意而溫暖。教育,仍然高貴而尊嚴(yán),桃李棟梁。涌現(xiàn)出了一個個真才學(xué)、真性情、真境界、真風(fēng)骨的學(xué)士名人,諸如梁啟超、陳寅恪、蔡元培、胡適、魯迅、錢鐘書、周作人、季羨林、聞一多、梁漱溟、王國維、林語堂等等。時勢造英雄!民國真可謂是一個人才云集、大師輩出的年代。

我對這些學(xué)士名人早有耳聞,但知之甚少,亦較為表面表面淺顯,僅限于一些人人皆知的算是常識性的內(nèi)容。但是,《民國先生》一書卻讓我對這些名士有了更深入的了解,甚至有了全新的認(rèn)識。本書從名人雅集到友人情誼,呈現(xiàn)了民國文化人的人生百態(tài)。既有大道思想,也有逸聞趣事,讓人每每讀來,不禁莞爾,民國大先生的人物形象躍然紙上,呼之欲出。

“先生”一詞,是以往對老師的尊稱,對有名望的知識分子的尊稱。民國先生,看似一個遙遠(yuǎn)的稱謂,卻深刻影響著當(dāng)代的中國。蔡元培、陶行知、陳寅恪……這一個個光輝的名字就像一座座燈塔,他們知識淵博,遠(yuǎn)見卓識,他們心系國民,胸懷天下,他們崇尚獨立之精神,自由之思想,他們勇于革新,勇于傳承和擔(dān)當(dāng),他們顛沛流離于戰(zhàn)火中,而不茍全性命。

民國先生開一代風(fēng)氣之先,不墜青云之志,他們的思想、情懷、人格、風(fēng)骨,莫不是時代的榜樣。拿大先生們講課來說,整體上有兩種迥然不同的風(fēng)格,一種嚴(yán)謹(jǐn)縝密,代表人物有吳宓、章太炎、陳寅恪等;一種隨性天真,代表人物很多,金岳霖、林語堂、劉文典、錢穆、葉公超等均是如此。但是他們的氣場足、風(fēng)度佳,深受學(xué)生追捧,均以才高八斗、學(xué)貫中西為基礎(chǔ)。今天的老師自然難以望其項背,但是以他們?yōu)榘駱樱嘧x些書對自己的教學(xué)與修養(yǎng)都是大有裨益的。先拿幽默大師林語堂來說,第一堂課是請學(xué)生吃花生米,說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。”他執(zhí)教的課從不考試,評面相打分。因為林語堂記性極好,誰水平高低,用功多少,他早在平時的教學(xué)中有了數(shù)。這種評分方式恐怕比考試還公平合理。

西南聯(lián)大的劉文典教授講課不拘常規(guī),常常乘興隨意,別開生面。有一天,他只講了半個小時的課,就突然宣布要提前下課,改在星期三晚七點半繼續(xù)上課。原來那天是陰歷五月十五,他要在月光下講《月賦》。在校園的草地上,當(dāng)空一輪皓月,學(xué)生們圍成一圈,劉文典先生端坐中間,仰望明月,大講《月賦》,師生和樂,人月交融,讓人心向往之。

可吳宓的授課卻“像機(jī)械一樣縝密”,另有一種風(fēng)味。他每堂課都早早地到,講起課來很少看講稿,卻旁征博引,信手拈來,沒一句廢話,也無一處錯誤。一堂課下來,學(xué)生往往記了幾十頁筆記。當(dāng)然,先生之所以為先生,還在于他們的為人處世的真性情、對自由獨立的真追求,對民族存亡的真憂患,對文化傳承的真擔(dān)當(dāng)。

胡適為人耿直熱誠、慷慨大度。他在林語堂留學(xué)哈佛窮困潦倒之際,慷慨解囊借他一千美元,后來又借一千美元,幫林語堂渡過難關(guān)。他晚年在中國臺灣也不遺余力地幫青年人實現(xiàn)留學(xué)夢想。他說:“把一位有前途的青年送到國外留學(xué),一旦學(xué)有所成,其貢獻(xiàn)無法計量,這是最劃算的投資!”他有常人難有的雅量與胸懷。他總能容忍別人的謾罵。并歡迎之至。臨終前他還說:“這是代表了中國的言論自由和思想自由!”這種風(fēng)度讓人敬佩!

陶行知的教育思想和實踐直到今天也未被超越。陶行知的教育實踐與他的熱愛生活、偶與好友吟風(fēng)詠月并不矛盾,這不他不遠(yuǎn)千里從安徽來浙江僅是為了與一干好友觀潮戲水,舞文弄墨嗎?而我們習(xí)慣于把陶行知們塑造成?鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)者,其實一個沒有高雅生活情趣的人,是很難把工作做到極致的。

書中所寫的這些人,都是有血有肉的、鮮活的人物,不管曾經(jīng)的光環(huán)有多華麗或者創(chuàng)傷有多沉重,他們都懷揣著自己的堅定信念與遠(yuǎn)大理想,為人師表,率先垂范,從自己做起。他們堂堂正正的做人,也因此成為受人仰慕的師長;他們都是普通中國人的榜樣,也為教育領(lǐng)域樹立起了一座座豐碑。

高山仰止,景行行止;雖不能至,心向往之!

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