最熱書法美術(shù)鑒賞心得大全(14篇)

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最熱書法美術(shù)鑒賞心得大全(14篇)
時間:2023-11-01 16:44:45     小編:筆舞

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,使我們更加了解和珍視自己的民族文化和精神文明。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維,解決問題時能夠有新的視角和方法?接下來是一些總結(jié)寫作的范文,大家可以借鑒一下。

書法美術(shù)鑒賞心得篇一

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了,我仍有種意猶未盡的感覺。本學期,我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學科。原因其實很簡單,我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西,對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇,很想從這課程當中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學到美術(shù)知識,更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義,也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性,使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升。

通過這幾個星期的短暫學習,我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無比豐富,但對每個兒人來講,不管他如何見多識廣,也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。

在美術(shù)上,我國發(fā)展的尤為迅速,從古到今,山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致,發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前,被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?!肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風俗畫,更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng),以精致的工筆,記錄了北宋時期,首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風光,城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價值,北宋年間的卞京,城內(nèi)河流貫通,交通發(fā)達,為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市,街市開設(shè)有各種店鋪,甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié),京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,雜亂無。細細的一瞧,這些人是不同行業(yè)的人,從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,或指指點點,或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓,酒館,當鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷:有挑擔趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多,可謂千帆競發(fā),百舸爭流。有的停泊在碼頭附近,有的'正在河中行駛。有的大船由于負載過重,船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這只大船上的船夫顯得十分忙亂,快要撞到橋上了,這一場面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生,更增添了其生活氣息。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色:第一、內(nèi)容豐富?!肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集?!肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動,神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動,其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無窮回味。

書法美術(shù)鑒賞心得篇二

"美術(shù)"一聽到這個詞就會給人一種美的感受,我的整個心情也變得豁然開朗,這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術(shù)的世界,也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想:

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),淺意識地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,蘊涵著社會矛盾,反映了社會底層勞動人民的`生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭時期,也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究價值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫的一些畫總是讓人匪夷所思,而如今他的畫舉世聞名,具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時代價值來說,那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫,美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫時。欣賞古代繪畫,不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?,F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來,才有所體會。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,以人物畫為例,重點人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。

學了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學到了日常生活的一些小常識,讓我時刻觀察生活中的美,知識面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息。

書法美術(shù)鑒賞心得篇三

通過鑒賞美術(shù)作品,可以開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認識宋代社會、服飾、風俗、技術(shù)、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。

5美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性

通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認識世界。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,作為美育的重要組成部分,大學美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義,。

書法美術(shù)鑒賞心得篇四

美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂趣與浪漫同時也是任何學科都無法媲美的。經(jīng)過這一學期的相處和學習,在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。

美術(shù)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及她的溫柔,最重要的是,老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們,沒見她發(fā)過脾氣。通過學習美術(shù)鑒賞,我也慢慢的學會了欣賞美術(shù),在美術(shù)鑒賞學習中,我緊跟著老師講課的步伐,通過對不同美術(shù)作品的欣賞,也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的`美術(shù)細胞,自己也稍微的有點成就感。

美術(shù)鑒賞課堂上,老師通過不同的方式,深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,宗旨就是提高學生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力。活躍課堂氣氛,讓同學們感覺到美術(shù)的樂趣。

一直都覺得,直到現(xiàn)在還是這么認為,美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè),像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵,其實我也挺喜歡美術(shù)的,我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》,呼吁全國人民只有團結(jié)起來,共同奮斗,積小勝為大勝,才能打敗日本帝國主義,我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號,它表達人的所思所想,是人們思想的載體之一,是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗,思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù),是情感的藝術(shù),是時間的藝術(shù),也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化,感受美術(shù)的藝術(shù)魅力,了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段,同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。

美術(shù)鑒賞課堂,老師講授了許多美術(shù)作品,例如:梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神,凝聚著民族藝術(shù)的精華,深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道,我國有56個民族,擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民族藝術(shù),它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫,老師也給我們說過:美術(shù)藝術(shù)是不分國界的,了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng),可以提高我們的綜合素質(zhì)。

美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族,不同風格,不同流派,我們在欣賞中提高,在比較中進步。其欣賞價值,文化價值都是不容忽視的,廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分,不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域,是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺,擴充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到我們心靈的歸屬。

所以我們要熱愛生活,熱愛美術(shù),讓我們的生活變得更加絢麗多彩。

書法美術(shù)鑒賞心得篇五

我小時候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。

直到上了美術(shù)鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術(shù)的世界,也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想:欣賞以線造型的.中外美術(shù)作品,提高學生對“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。

線條是美術(shù)最基本的造型手段,是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本因素,無論平面的還是立體的作品;不論是寫實,還是裝飾;不論是抽象的,還是具象的……在長期的美術(shù)發(fā)展過程中?!熬€”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語言,一直處于十分重要的地位,并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫,皴染不多,主要以毛筆線條勾勒,但其中線條流暢自由,輕重虛實的變化,隨意性較強,具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》(油畫)以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線,極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。

書法美術(shù)鑒賞心得篇六

在上民間美術(shù)作品欣賞這門課之前,我對民間美術(shù)的理解就是:一個研習具民間特色美術(shù)作品的學科,例如繪畫。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道,其實民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫,還有剪紙,陶藝,皮影等等。另外,所謂的繪畫也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上,我學到了很多,收獲了很多。下面通過分析幾幅畫來講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門課上的心得體會。

圓在民間就有著一種很祥和的寓意,中間一男一女載歌載舞,呈現(xiàn)了一個很是歡快祥和的場景,其中,龍鳳戲珠的珠改為了一個“祥”,更是很明確地表達出作者要表達的感受。這幅作品表面上是映我們中國最具古典意蘊的主題龍鳳呈祥,但其實作者要表達的遠遠不止是男女之間的“祥和”,更多的是指當時社會的祥和。

其次,我們來講講陶藝。瓷器是中國古代的一項偉發(fā)明,中國的英文名稱叫china,意思是陶瓷。從這一點就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性,流變性,以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律,才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室,真想親自試試。

再次,我們講講皮影戲。對于身處發(fā)達年代的我們,肯定很難以想象以前的孩子沒有電腦,沒手機,甚至沒有電視機,是靠什么來娛樂的,這種處境又該是多么枯燥。其實不然,他們有皮影戲,有戲劇,還有他們那充滿各種奇怪玩樂想法的腦。很多時候,我們總在夸耀著說我們的祖先是多么的智慧,多么的偉,可是卻在回避現(xiàn)在怎么沒有那么多這么優(yōu)秀的人這個話題。我個人覺得其實很一部分是因為條件太過優(yōu)越,使得很多孩子喪失了自主思考創(chuàng)作的能力。發(fā)達國家都很重視自主創(chuàng)新,我們這一代已經(jīng)是這樣了,可是我們是不是也應(yīng)該呼吁一下社會對創(chuàng)新的關(guān)注呢?抱歉,說偏了,我們繼續(xù)回歸到皮影戲的內(nèi)容上來,皮影戲又稱燈影,以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。兩千多年前,漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,武帝的`思念心切神情恍惚,終日不理朝政。臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏悅,就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事,被認為是皮影戲最早的淵源。

最后,我們來講講年畫。年畫是中國畫的一種,始于古代的“門神畫”。清光緒年間,正式稱為年畫,是中國特有的一種繪畫體裁,也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅小和加工多少而有不同稱謂。

下面這幅也是老師的一幅作品,作汽稱是:《書為珍寶也》。作者以年畫的方式傳達書本的重要性?,F(xiàn)在這個年代,人們對書本的重視已經(jīng)慢慢變淡了,這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書得好:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

書法美術(shù)鑒賞心得篇七

在諸多的作品中,我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色,與時俱進的作品主題,深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法,精致的布局,皆讓人印象深刻,駐足欣賞。 其中,《馬林可尼》、《遙遠的馬林可尼》這兩副組畫令我印象很深刻?!翱慈丝茨?,看臉看眼,看眼看神?!蓖高^兩幅畫中人物的面部表情,可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時期,一幅是青少年時期。嬰孩時期孩子的眼睛清澈透明,顯得純潔而對世界充滿了憧憬;長大之 后的馬林可尼,有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐,眼神中表達著他對這個世界的認知和理解。

另外,此次展出,我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫藝術(shù),結(jié)合中國特色和個人特點,創(chuàng)造出心的畫風。如杭州畫家方免衰,受著名書畫家陸維建的影響,研習東方繪畫,并在80年代初在美國威斯康辛大學得到西方美術(shù)教育,創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國畫的靈魂線條為核心,隨意涂寫,利用色彩線條的縱橫交錯來營造形象。

近看抽象,遠看具象。畫家米藍尼的作品也很獨特。他用簡單的幾何圖形,布局出一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物,畫面緊湊而有序,顏色的選擇溫暖而令人感覺安靜。除了美術(shù)作品外,在另一塊展區(qū),有許許多多的雕刻作品,形態(tài)各異,栩栩如生,令人流連忘返。

總之,通過這次的參展活動,我拓展了見識,講藝術(shù)欣賞付諸于實踐。更重要的是,我收獲了很多。


美術(shù)鑒賞心得1000字

美術(shù)鑒賞心得800字

書法美術(shù)鑒賞心得篇八

前些日子逛書店時,買了本《楷書技法與指導(dǎo)》的書,粗粗的瀏覽了一遍,對里面談到的關(guān)于書法欣賞的內(nèi)容有了興趣。

書法家沈尹默說過“世人公認中國書法是最高藝術(shù),就是因為它能顯出驚人奇跡,無色而具畫圖的燦爛,無聲而有音樂的和諧,引人欣賞,心暢神怡”(《書法論從》)。確實,一件優(yōu)秀的書法作品,往往能令人百看不厭,心曠神怡,愛不釋手。像唐太宗李世民對蘭亭的喜愛一樣,甚至都到了自私的陪葬的地步。

書法欣賞它本身有一定的規(guī)律:

首先書法是屬于視覺藝術(shù),它主要是通過作品對視覺的沖擊而產(chǎn)生的。因此在欣賞上要注意反復(fù)不斷的觀賞玩味。

第二,書法欣賞的能動性。書法欣賞是積極的、能動的,怎么理解呢?書法的欣賞也要像美術(shù)、音樂作品的欣賞一樣,離不聯(lián)想和想象。如果欣賞者僅僅像認字一樣看待書法作品的話,我想他只要把作品年成是一些刻板抽象的符號,而沒有任何美感而言。因此在欣賞書法作品時,要充分發(fā)揮自身的聯(lián)想和想象,充分的體驗作者的每一個動作,每一次用筆鋪毫,體會每一個急慢快緩的動作,這樣才能充分體驗書法的節(jié)奏、美感。

第三,書法欣賞的主觀色彩。書法作品的欣賞是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造,因此欣賞者不同的文化程度,性情氣質(zhì),審美經(jīng)驗等都會對作品產(chǎn)生不同的看法,正所謂的“仁者樂山,智者樂水”。

同時書法的審美標準也可以從以下幾點進行:

一、點畫的線條美

書法家運用提按、頓挫、輕重、粗細、強弱、徐疾等用筆的技巧,結(jié)全用黑的枯、濕、濃、淡等豐富的變化,使書法線條產(chǎn)生了極強折力感和情感之美。因此在審美的過程中,要注意書法線條的變化,體驗作者的情感和動作變化。

二、結(jié)構(gòu)的造型美

對于書法作品的欣賞,首先人們往往會從作品上的文字內(nèi)容入手,以字為單位進行一逐個的往下看,因此有了豐富的線條表現(xiàn)力后,也要注意整個字的結(jié)構(gòu)變化。如《蘭亭序》中的二十個“之”字一樣,盡管字的點畫簡單,但個個姿態(tài)各不相同,極盡變化,就充分表現(xiàn)了字體結(jié)構(gòu)的造型美同時也體現(xiàn)了作者對字極強的處理能力。

三、章法的整體美

這一點主要是體現(xiàn)在作品的整體效果上,除了點畫、單字的欣賞上,整體的效果也是十分重要的。章法也稱為“布白”,其實質(zhì)是指作者對作品中空間虛實的藝術(shù)處理?!皩嵦幹?,皆由虛處而生”,“虛”與“實”,“白”與“黑”,相依相生,體現(xiàn)出虛實結(jié)合的美原理。因此要注意作品中章法的欣賞。

四、全幅作品的風格美

風格,用馬克思的話來講:“風格就是人”,說具體一點,“風格在這里一般指的是個別藝術(shù)家在表現(xiàn)方式和筆調(diào)曲折等方面完全現(xiàn)出他的人格的一些特點”(黑格爾《美學》)。因此在書法作品的欣賞上,要注意對作者的風格化的認識與欣賞。

書法美術(shù)鑒賞心得篇九

美術(shù)是一門藝術(shù),它通過創(chuàng)作、表達和展示藝術(shù)作品,使人們感受到美的力量和藝術(shù)家的創(chuàng)造力。美術(shù)鑒賞是指對藝術(shù)作品進行觀賞、理解和評價的過程,通過對不同類型的藝術(shù)作品進行觀察和思考,我們可以培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)欣賞能力,同時也會收獲一些心得體會。

首先,美術(shù)鑒賞為我們提供了一種獨特的審美體驗。藝術(shù)作品通過藝術(shù)家的創(chuàng)作和表達,將各種情感、思想和意境融入其中。當我們欣賞藝術(shù)作品時,我們會被藝術(shù)家豐富的創(chuàng)意和形象所吸引,與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。例如,當我欣賞梵高的《星夜》時,我仿佛可以感受到他對大自然的熱愛和對生命的無盡追求。這種審美體驗不僅讓我享受了藝術(shù)的美感,也使我對生活和藝術(shù)的理解更加深入。

其次,美術(shù)鑒賞對我們的審美能力有所提升。通過觀賞不同類型的藝術(shù)作品,我們可以學習到不同的藝術(shù)風格、表現(xiàn)方式和創(chuàng)作技法。例如,西方繪畫中的光影處理、中國水墨畫的線條表現(xiàn)和色彩運用等等。通過不斷欣賞和思考,我們可以逐漸培養(yǎng)出自己的審美眼光和辨別能力,學會欣賞藝術(shù)作品的美學特點和內(nèi)涵。這不僅豐富了我們的藝術(shù)嗅覺,也讓我們更加敏銳地發(fā)現(xiàn)身邊的美。

再次,美術(shù)鑒賞對我們的思維方式和觀察力有所影響。在美術(shù)作品中,藝術(shù)家往往通過藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法來傳達他們的思想和理念。當我們欣賞這些作品時,我們需要用心去觀察,細致地尋找其中的細節(jié)和弦旋。這不僅鍛煉了我們的觀察力,也培養(yǎng)了我們的思維方式。藝術(shù)作品有時是復(fù)雜而抽象的,需要我們運用邏輯和想象力去理解。通過不斷的欣賞和思考,我們的思維方式會得到訓(xùn)練和改變,開拓了我們的思維空間。

最后,美術(shù)鑒賞讓我們更加懂得欣賞生活中的美。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對生活的一種詮釋和表達,藝術(shù)創(chuàng)作的靈感往往來自于生活中的點點滴滴。通過鑒賞藝術(shù)作品,我們可以學會欣賞平凡之中的美麗,發(fā)現(xiàn)平凡生活中的細節(jié)和情感。例如,當我們走在大街上,看到一幅小巷壁畫時,我們會停下腳步觀賞,并體味其中的意義和情趣。這些細節(jié)和情感可以讓我們更加享受生活,從而提升我們的生活質(zhì)量。

總之,美術(shù)鑒賞是一種力求欣賞、理解和感受藝術(shù)作品的過程,通過這一過程,我們可以獲得獨特的審美體驗,提升自己的審美能力,影響我們的思維方式和觀察力,并讓我們更加懂得欣賞生活中的美。所以,我們應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、畫廊,和朋友一起分享欣賞的經(jīng)歷和心得,從而更好地感受和理解美術(shù)的魅力。

書法美術(shù)鑒賞心得篇十

美術(shù)是一門獨具魅力的藝術(shù)形式,它通過色彩、形狀、線條等元素來表達藝術(shù)家的情感和觀點。作為一個愛好者,我對美術(shù)鑒賞有著濃厚的興趣,并從中得到許多啟發(fā)和心得體會。美術(shù)鑒賞對于一個人的視野開闊、情感表達和審美素養(yǎng)等方面都有著積極的影響。以下是我關(guān)于美術(shù)鑒賞的心得體會。

首先,美術(shù)鑒賞讓我擁有了廣闊的視野。通過欣賞不同藝術(shù)家的作品,我能夠領(lǐng)略到不同文化、不同時代的藝術(shù)表達方式。在一幅畫作中,可以看到作者的思想、情感、對社會現(xiàn)象的關(guān)注等。通常,一個優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠通過作品傳遞出一種特有的風格和思想,讓人們對他的創(chuàng)作有更深入的理解。例如,梵高的《向日葵》系列作品,通過細膩的色彩和獨特的構(gòu)圖,展現(xiàn)出對自然之美的謳歌以及對人生和希望的思考。這樣的作品使我能夠在藝術(shù)中擴展思維和眼界,更好地理解世界和生活。

其次,美術(shù)鑒賞能夠幫助我更好地表達自己的情感。很多時候,藝術(shù)家通過他們的作品表達出對生活的熱愛、對自然的贊美、對人性的思考等。在欣賞這些作品的同時,我也能夠感受到藝術(shù)家與我之間的共鳴。當我被一幅作品深深打動時,我會感到內(nèi)心的喜悅和震撼。這樣的時刻讓我感到,藝術(shù)無國界,它能夠超越時間和空間,與人們的情感相通。所以,我也開始嘗試通過自己的畫作來表達個人的感受和情感。這種表達方式讓我找到了一種獨特的情感出口,幫助我更好地理解自己和與他人進行交流。

進而,美術(shù)鑒賞提升了我的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)是指對美的鑒別和欣賞能力。通過不斷欣賞藝術(shù)作品,我對于色彩的搭配、形狀的構(gòu)成、線條的運用等方面有了更敏銳的感知。我能夠更準確地辨別出優(yōu)秀作品與普通作品之間的差別,并對它們的美感產(chǎn)生更深刻的認識。同時,我也開始關(guān)注藝術(shù)市場的動態(tài)和展覽活動,在平時的學習中也更注重對美的感悟和品味。這一切都促使我對美的要素和藝術(shù)發(fā)展有著更全面的理解,提升了我的審美經(jīng)驗和判斷力。

從另一個角度看,美術(shù)鑒賞對于我的生活也有著積極的影響。平時,我會找時間去美術(shù)館、畫廊等地方觀賞作品。在欣賞的過程中,我能夠從繁忙的工作、學習中暫時解脫出來,享受到一種寧靜和平和。藝術(shù)作為一種表達和抒發(fā)情感的方式,能夠給人一種精神上的放松和滿足。同時,美術(shù)鑒賞對于我個人的成長也起到了促進作用。它培養(yǎng)了我的觀察力、思考力和想象力,并激發(fā)了我的創(chuàng)造力。這讓我在面對問題和挑戰(zhàn)時能夠更加積極地思考和解決。

綜上所述,美術(shù)鑒賞給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和感悟。通過欣賞作品,我能夠開闊自己的視野,理解藝術(shù)家的創(chuàng)作和思想;通過表達情感,我能夠與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴,找到自己的情感出口;通過提升審美素養(yǎng),我能夠更好地辨別和欣賞美的作品;通過藝術(shù)的享受,我能夠在生活中尋找一份寧靜和滿足。美術(shù)鑒賞不僅是一種娛樂,更是一種修身養(yǎng)性的方式。我希望通過繼續(xù)學習和欣賞美術(shù),能夠?qū)λ囆g(shù)有更深入的了解,并在生活和工作中更好地運用藝術(shù)的智慧。

書法美術(shù)鑒賞心得篇十一

《美術(shù)鑒賞》是一門重要的專業(yè)課程,它對于廣大藝術(shù)愛好者和美術(shù)專業(yè)學生來說都具有非常重要的作用。它不僅可以幫助我們更好地了解繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)門類,更重要的是可以幫助我們提高藝術(shù)鑒賞能力,讓我們從中感受到藝術(shù)的美和藝術(shù)家的精神。

第二段:概括《美術(shù)鑒賞》的主旨

《美術(shù)鑒賞》的主旨是以人類文化藝術(shù)為內(nèi)容,通過對藝術(shù)品的分類、形式、風格、技法、作品背景等方面進行分析和講解,使學生及愛好者較全面地了解藝術(shù)的發(fā)展,加深對藝術(shù)現(xiàn)象的認識,提高藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造能力。

第三段:談?wù)劇睹佬g(shù)鑒賞》對自己的影響

我個人覺得,《美術(shù)鑒賞》對我的影響非常大。在課程學習過程中,我學會了如何通過具體細節(jié),如構(gòu)圖、細節(jié)處理等,來分析藝術(shù)品,并且慢慢地明白了繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)門類的不同的鑒賞方法。在學習藝術(shù)史方面,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與古藝術(shù)的課程安排十分有用,它們幫助我了解到當代藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意,并且學會用更加自由和開放的角度看待藝術(shù)。此外,還有教師引導(dǎo)我們做一些創(chuàng)作性的作業(yè),真正幫助我發(fā)現(xiàn)了我對藝術(shù)的熱愛,使我更加自信地進行創(chuàng)作。

第四段:談?wù)勅绾翁岣呙佬g(shù)鑒賞能力

通過《美術(shù)鑒賞》,我認為提高美術(shù)鑒賞能力有三個方面。首先,要認真學習相應(yīng)的歷史和理論知識,掌握藝術(shù)品的背景和特點,盡可能多了解大師們的思考和創(chuàng)作方法。其次,要平時多欣賞、多聆聽,多參加各種藝術(shù)活動,如美術(shù)展覽、舞臺表演等,積累更多的藝術(shù)經(jīng)驗,并且結(jié)合自己的感悟,進行歸納和總結(jié)。最后,要有創(chuàng)造性思維,應(yīng)該有勇氣和決心嘗試自己的創(chuàng)作,從中發(fā)掘自己的不足和優(yōu)勢之處,并且不斷完善和提高自己的技術(shù)和表現(xiàn)力。

第五段:總結(jié)體會,展望未來

《美術(shù)鑒賞》是一門非常重要的課程,對于提高我們美術(shù)鑒賞能力有非常大的幫助。在以后的學習和創(chuàng)作過程中,我將繼續(xù)在歷史、理論知識的基礎(chǔ)上,加強實踐,注重體驗,不斷地學習、研究和探索,在藝術(shù)之路上不斷地追求和創(chuàng)新,努力成為一名具有創(chuàng)造性、有思想、有實踐經(jīng)驗的藝術(shù)工作者。

書法美術(shù)鑒賞心得篇十二

作為一名學美術(shù)的學生,并不僅僅是學習畫畫和顏色,同樣重要的是學習美術(shù)鑒賞。對于美術(shù)鑒賞,我的理解是通過自己的感官去了解藝術(shù)品,并自己主觀發(fā)揮出對這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會,分享給大家。

第一段:感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)

美術(shù)鑒賞是一種感性認識,這對于我來說是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時,我會先用感覺接受它,然后再去分析、比較、評價,才能知道它的美學價值和文化內(nèi)涵。沒有感性的認識,就看不到藝術(shù)品獨特的藝術(shù)價值和文化意蘊。因此,我的鑒賞過程中注重感性認識,從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感,這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。

第二段:了解藝術(shù)家與作品的歷史背景

藝術(shù)品之所以能夠有著獨特的價值和意義,除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外,還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時,我會通過了解它的歷史、時代和社會環(huán)境,從而建立了解它的框架。當我知道了這些背景信息后,我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達的文化內(nèi)涵,從而更好地領(lǐng)悟作品的價值。

第三段:多個角度的觀看與分析

一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀,而只有這些角度的深入分析,才能真正的領(lǐng)會它的內(nèi)涵和意義。通過批判性的思考,我能夠更好地認識藝術(shù)品背后的社會文化,達到更深入的藝術(shù)理解和認識。在我的美術(shù)鑒賞中,我通常會從不同的角度去看待作品,比如:圖形結(jié)構(gòu)、色彩運用、線條掌控和情感表達,這些都是對作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。

第四段:敢于表現(xiàn)自己的意見

鑒賞可能是一個個人的過程,但是在參加鑒賞活動時,大多數(shù)人會傾向于有公共意見。然而,我發(fā)現(xiàn)這種傾向會限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個人看待藝術(shù)品的方式和觀點都會不同,這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此,我經(jīng)常通過發(fā)表意見,試圖推動鑒賞活動更富有建設(shè)性、多樣化,并能擴大個人的理解和意見。

第五段:長期接觸不同的藝術(shù)品

我認為美術(shù)鑒賞不是一時的,而是需要長期接觸,通過不斷學習和探索來提高自己的鑒賞能力。我會每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書籍和雜志,也會前去藝術(shù)展覽,不斷拓寬自己的美術(shù)知識和經(jīng)驗。如果我們注重長期接觸藝術(shù)品,我們的鑒賞技能將不斷增加,我們的觀點也會更加清晰明了。

總之,我的美術(shù)鑒賞心得體會,始終圍繞著感性認識,了解文化內(nèi)涵,多角度分析,探討別人的意見以及長期接觸各種藝術(shù)品這幾個方面。我希望我的這些體會能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考,并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。

書法美術(shù)鑒賞心得篇十三

近期通過閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書,我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升,同時也對美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗感到十分驚奇和興奮。下面詳細地分享一下我在閱讀這本書時的心得體會。

第一段:美術(shù)鑒賞能夠帶給我什么

美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項興趣愛好,更重要的是它能夠讓人們對事物的認知和經(jīng)驗產(chǎn)生全新的體驗。在這個過程中,我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面,還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進行深入的了解。而這對于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面,具有非常重要的積極作用。

第二段:美術(shù)鑒賞的學習需要哪些方法和技巧

要在美術(shù)鑒賞學習中取得更為優(yōu)秀的成果,我們需要掌握一些技巧和方法。比如說,我們需要對藝術(shù)家的風格、作品的寓意意義、色彩運用等方面進行深入了解。而在閱讀中,我們還需要注意一些細節(jié),比如說線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外,我們還需要在閱讀中不斷地對自己的感性認知進行培養(yǎng)和調(diào)整,只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來的魅力。

第三段:美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國的宋代,美術(shù)鑒賞開始成為一門學問,出現(xiàn)了著名的美學家,如周敦頤。而到了現(xiàn)代,隨著社會的進步和全球化進程的不斷加速,美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們現(xiàn)在可以通過網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品,這對于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動作用。

第四段:美術(shù)鑒賞在實際生活中的應(yīng)用

美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面,它在實際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價值。比如說,市場上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價值和潛力。此外,美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng),通過欣賞藝術(shù)品,我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感,還能夠增強了解世界的能力,拓寬自己的視野。

第五段:結(jié)語

總的來說,美術(shù)鑒賞作為一項非常有價值的活動,不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受,同時也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實際的閱讀過程中,我們需要全面運用觀察、想象和感知的技巧,同時也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進行美術(shù)鑒賞活動。最后,我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。

書法美術(shù)鑒賞心得篇十四

美術(shù)一聽到這個詞就會給人一種美的感受,我的整個心情也變得豁然開朗,這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術(shù)的世界,也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想:

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),淺意識地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,蘊涵著社會矛盾,反映了社會底層勞動人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭時期,也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究價值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫的一些畫總是讓人匪夷所思,而如今他的畫舉世聞名,具有很高的研究價值。正像老師所說的`那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時代價值來說,那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫,美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫時。欣賞古代繪畫,不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?,F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來,才有所體會。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,以人物畫為例,重點人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。

學了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學到了日常生活的一些小常識,讓我時刻觀察生活中的美,知識面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息。

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