總結是一種對過去經(jīng)驗的總結和總結，有助于我們更好地規(guī)劃未來。要寫一篇完美的總結，需要在語言表達上做到精煉和準確。以下是一些總結的范文，供大家參考和學習。
小學科學小論文封面篇一
小學生畢竟還是孩子，貪玩好動是孩子們的天性，要想讓他們規(guī)規(guī)矩矩地在課堂上坐四十分鐘，安安靜靜地聽，對很多孩子來說都很難。一些老師對那些在上課時總是好動的孩子會采取批評的方式，責怪他們“不聽話”，其實這樣不對，老師也需要從學生的實際心理出發(fā)，了解孩子們的特點，并且加以利用。這也就是說，在小學科學教學中，老師不應該再采用老方法，只是單純地講課，而可以換一種方式，以玩促學，通過一些小游戲、小實驗，讓學生得以自己動手操作，讓他們切實參與到課堂活動中。這樣一來，孩子們就不會再覺得上課很無聊，因為他們不需要一直紋絲不動地坐在凳子上，而是能夠參與到課堂活動中，動態(tài)的學比靜態(tài)的聽有意思很多。只要學生有興趣，通過主動參與，在玩樂中學習，就可以培養(yǎng)他們的自主學習能力，他們對學習、對知識掌握情況明顯會好很多。以玩促學，讓學生切實參與到課堂活動中，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
小學科學，不同于語文、數(shù)學，它是一門走在時代發(fā)展前沿的學科，對日常生活中的一些現(xiàn)象做了最科學、最真實的解釋，小學開設這門課，就是為了讓孩子們了解更多的科學知識。我們發(fā)現(xiàn)，在實際教學中，很多老師都是一個勁地告訴孩子們這些知識，學生好像就只是一個接收器，牢牢記住老師所講的東西，這樣很不利于培養(yǎng)他們的自主學習能力。其實，老師完全可以換一種方式，讓學生自己總結，對這件事、對這種現(xiàn)象，你怎么看？為什么？自己去找答案，老師在旁進行指導，循循善誘，幫助他們。要知道，孩子們自己找到、總結的答案，肯定比老師告訴他們的要印象深刻。這樣總結的過程，其實就是自主學習的過程。如此，學生就可以主動發(fā)現(xiàn)身邊的科學，不僅掌握了老師想要告訴學生的知識，更重要的是，他們學會了這種能力，在今后遇到類似事情，完全可以憑自己去解決、發(fā)現(xiàn)。通過這樣的教學方式，讓學生不再做學習的接收器，而是主動進攻，積極學習。自己總結，讓學生主動發(fā)現(xiàn)身邊的科學，可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在小學科學教學中培養(yǎng)學生的自主學習能力，是老師的一項非常重要的教學目標。只有學生具備了這種能力，他們的思維才不會僅僅局限于老師所講的某一個點，而是可以擴散開來，更有利于他們的學習。通過老師的培養(yǎng)，讓所有學生都擁有自主學習能力，提高他們自身的綜合能力，讓這些祖國的花朵在陽光下燦爛綻放。
小學科學小論文封面篇二
摘要：生成性教學在科學課堂中的應用是一種突破，它能促進學生的探究能力從滋生到成熟的發(fā)展進程。在生成性教學中，關鍵在“活動—體驗”的基礎上發(fā)揮動態(tài)生成的作用，即教師在教學過程中，引導學生自主發(fā)揮、自主思考、自主獲取教師與學生之間交流的經(jīng)驗、科學知識，使課堂在對話中生成，在生成中引導，在引導中感悟，最終促進學生實現(xiàn)認知水平的提升、探究能力的提高和科學素養(yǎng)的完善發(fā)展。
關鍵詞：科學 課堂教學 生成 動態(tài) 探索
葉瀾教授曾經(jīng)指出：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。新課程標準所倡導的學生學習方式是自主的、合作的、探究的，以學生的自主學習為基礎，以合作學習為途徑，以探究學習為目的新型教學模式，成為課堂動態(tài)生成的沃土，這些“生成”演繹著課堂的精彩，更充分體現(xiàn)了學生學習的主體性，從而激發(fā)了學習的積極性。課堂教學不再是教師按照預設的教學方案機械、僵化地傳授知識的線性的過程，而應是根據(jù)學生學習的實際需要，不斷調(diào)整，動態(tài)發(fā)展的過程。課堂因生成而出彩，課堂因生成而充滿生機。
關注課堂教學的生成性，決不意味著“預設”已不再重要。恰恰相反，課堂教學生成機制的高效發(fā)揮，正有賴于科學預設的充分和周到。充分的“預設”不僅與“生成”不相矛盾，而且高度統(tǒng)一，相輔相成。“預設”不為別的，正是為了更有效的生成?？茖W的“預設”應當也包含了對課堂生成前景的估計。
[案例]：
這是我自己在今年執(zhí)教的一堂課，內(nèi)容是小學科學四年級（上冊）《空氣的性質》。我按照預設好的教學設計流程進行教學。在做“噴氣氣球充氣量的多少與它跑的距離是否有關？”的實驗時，第一個氣球是按照預設向前前進的，然而第二個氣球在實驗時卻出現(xiàn)了狀況，它在原地動了動，最后是往長氣球中間縮了，沒有按照原計劃向前進，而且連續(xù)幾次都是這種狀況。這種情況與我設計的相差很大，但是我并沒有放棄讓學生時刻養(yǎng)成留意各種現(xiàn)象的習慣，我接著就提問學生為什么會出現(xiàn)這種情況，你們能找出其中的原因嗎？學生們是大眼瞪小眼，東張西望后沒有人舉手。我就說：“請同學們再看一遍，發(fā)現(xiàn)這次與第一次的情況有什么區(qū)別，然后思考為什么會出現(xiàn)往中間縮的情況？”通過再次實驗，有些同學找到了它們之間的區(qū)別，就是第一次氣球打氣時，氣球前后粗細是差不多的，而后來幾次氣球都是中間特別大，前后不一樣粗細，但是還是不能回答為什么會往中間縮。這時候我就給學生講這其中的原因了：是因為氣球本身的材料有彈性，當中間特別大時，中間部分的收縮力就小，而兩端的收縮力較大，導致了氣球往中間縮了，而不向前去。最后，我又找了好幾個氣球，直到充氣后前后差不多大小才進行實驗。結果當然按照預設的那樣：充氣多的氣球跑得遠，充氣少的氣球跑得近。課堂在經(jīng)歷了一些插曲后終于回到了正途。
[反思]：
傳統(tǒng)的課堂教學成功的一個重要因素是教師有充分的預設，然后通過自己豐富的教學經(jīng)驗和教學機智來引導學生進入自己的預設，從而達到順利完成教學任務的目的。同樣我們現(xiàn)在的科學教師包括我自己，為完成一堂成功的課堂教學，同樣是在課前進行精心的醞釀，每一個環(huán)節(jié)都考慮的十分周到，無非也是在做更為精細的預設。我能夠深刻理解課堂教學預設的重要性，但課堂教學是千變?nèi)f化的，再好的預設也不可能預見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況，更多的時候我們都會突然遭遇。并且是和預設相距甚遠的生成。在這種情況下就要我們教師依靠自身的機智和文化科學底蘊來把這個課堂生成處理成錦上添花，取得意想不到的效果。在今后的課堂教學中，生成還是會不斷地涌現(xiàn)，那么我們要怎樣地來處理這些生成呢？我想從下面幾點來嘗試：
新課程背景下的課堂教學是一個動態(tài)生成的過程，也是教師生成新的實踐智慧的立足點。
１、捕捉亮點，讓“花絮”在課堂中綻放。新課程提倡的課堂是一個綠色的生態(tài)環(huán)境，在課堂中，學生要有思考的自由，更要有說話的權利。在學生的小腦袋中，總有著大人覺得不可思議的“奇思妙想”，在課堂中，他們也會浮想翩翩，令教師措手不及。課堂中，教師要鼓勵學生的“奇思妙想”，善待學生的“奇談怪論”，面對學生突如其來的、個性化的理解，應巧妙地將“生成”與“預設”融合起來，現(xiàn)場捕捉，啟迪智慧，使學生在與學生、學生與教師的思維碰撞中領悟科學真諦，形成一定的創(chuàng)新能力。
2、聆聽稚音，讓“意外”在課堂中爭鳴。課堂是教師與學生生命體驗的交流場，傾聽是師生之間內(nèi)心世界的呼應。教師要學會傾聽，因為傾聽意味著理解、尊重，一味著接納、期待，意味著分擔痛苦、分享快樂。它的意義遠不是給孩子一個表達的機會，它或許帶來的是早已失落的人格尊嚴，點燃的或許是即將熄滅的思維火花，揚起的或許是塵封已久的信念追求。學會耐心傾聽，就能獲取來自孩子的一切信息，學會耐心傾聽，就會發(fā)現(xiàn)學生在制造一個個的“意外”，它或許會打亂教學的節(jié)奏，而正是這一個個的“意外”，許多不曾預約的精彩不期而至，課堂也呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的精彩。這樣的課堂，教師與學生都能夠彼此享受到尊重的幸福，交流的幸福，思索的幸福，成長的幸福。
一堂普通的科學課，讓我體驗到了理想與現(xiàn)實的差距，也深深感受到了預設與生成的重要。“映階碧草自春色”--臺階上的小草雖然不起眼，但詩人用心靈發(fā)現(xiàn)了它的生命價值，發(fā)現(xiàn)了每一個生命獨特的春情、春意。如果，我們每一位教師都能像這位詩人一樣，用自己的慧眼去捕捉課堂中的每一朵浪花，每一抹亮色，讓他們自由暢談個人真實的想法，使課堂在對話中生成，在生成中引導，在引導中感悟，那么我們的課堂也將在生成中綻放生命的旋律，課堂也會萌發(fā)個性化的氣息，聽到學生靈動的表達。這樣的課堂，一定會時時精彩的！我們也會在課堂中找到作為一名教師的幸福。
小學科學小論文封面篇三
本次調(diào)查選取的d小學具有一定的代表性，d小學位于甘孜藏區(qū)康定市，是一所公立重點小學，學生總人數(shù)為667名，由藏族、漢族、彝族、回族等少數(shù)民族學生組成，其中少數(shù)民族學生467名，占總學生數(shù)的70%。教師總人數(shù)36名，主要為藏族和漢族，其中少數(shù)民族教師21名，占總教師數(shù)的58.3%。該校信息化程度較高，科學教學方面配有科學教學實驗室，并建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動。研究設計了學生卷、教師卷和學校卷三類問卷進行調(diào)查研究，問卷內(nèi)容主要從基本信息、教師配備、教學方法、教學評價、教學資源、民族特色教學資源開發(fā)和作業(yè)設計六個方面進行編制設計，呈現(xiàn)方式為單項選擇題、開放性多項選擇題和開放性簡答題，另外，為進一步了解科學教學還進行了針對性的訪談和課堂聽課調(diào)查。分層隨機向學生發(fā)放問卷70份，回收有效問卷62份，并由d小學校長和科學教師分別填寫學校問卷和教師問卷各1份，針對小學生年齡小，調(diào)查前進行了問卷填寫指導，明確填寫問卷的注意事項,問卷填寫完畢當場收回,數(shù)據(jù)采用excel軟件進行統(tǒng)計和處理。
1.科學教師的配備。科學教師的配備和素質是科學教學質量的重要影響因素。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革，課堂改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)發(fā)展。d小學現(xiàn)有科學教師1名，負責全校667名小學生的科學課的教學及學生科技活動指導，師生比極低，科學教師教學壓力大，疲于備課上課，無暇進行科學實驗的開展、科學教學方法的改革和創(chuàng)新、學生科學興趣的培養(yǎng)以及科學教學質量的進一步提升。另外，調(diào)查d小學的這位科學課教師發(fā)現(xiàn)，該教師本來是數(shù)學課教師，所學的專業(yè)也是數(shù)學，由于學校缺科學課教師，再加上該教師對小學科學很感興趣，就由兼職科學課教師慢慢轉為專職的科學老師。由于非科學教育專業(yè)背景，再加上全校的科學課程教學任務，教學壓力可想而知。
2.科學教學資源的應用。d小學科學教學資源、設施在甘孜藏區(qū)中是比較齊全的。校園信息化程度較高，教室配有多媒體設施設備，能夠進行遠程視頻教學；配有科學教學實驗室，建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動；建有圖書館供學生借閱，圖書館科普類書籍比較豐富，能夠基本滿足學生科普閱讀需求。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)d小學科學教學資源設備利用率不高，尤其是科學教學實驗室和甘孜州青少年科技教育示范基地展館。從表1可以看出，學生近一年來做偶爾做科學實驗的學生占44.1%，很少做的占9.7%，幾乎沒有做的占16.1%，而經(jīng)常做的僅占8.1%，可見學生很少使用科學實驗室，科學實驗室利用率不高。
3.科學課教學方法的選擇?？茖W課教學注重實驗探究和“做中學”，教學方法應該形式多樣，重視實驗教學。從表2可以看出學生認為科學課教學中應該多做實驗的人數(shù)占100%，次之是多列舉民族地區(qū)生活、自然實例和關心學生，分別占45.2%和43.5%。可知科學課教學實驗探究較少，需要在教學中增加實驗探究教學。
4.民族特色科學教學資源的開發(fā)?？茖W的特點要求科學教學要關注學生身邊的自然現(xiàn)象和物質，引導學生從身邊入手，用所學的科學知識解釋身邊的自然現(xiàn)象。民族特色的科學教學資源對于學生學習科學有很大促進作用。同時，應該注重地域文化資源的科學教學資源開發(fā)。從表2可以看出學生認為科學教師應該在教學中多列舉民族地區(qū)生活、自然實例認識的人占45.2%。另外，在訪談科學教師中也體現(xiàn)了教師對于民族地區(qū)特色科學教學資源開發(fā)認識不足，甚至認為民族地區(qū)的自然環(huán)境、文化、宗教等對于科學課教學沒有影響。
5.科學教學的課后練習。學生除在課堂學習科學課程之外，課后很少進行科學知識的繼續(xù)學習和鞏固應用。從表3可以看出回答沒有科學課作業(yè)的占96.8%，可知科學課上并沒有給學生設計課后作業(yè)，學生對于科學知識、技能和科學方法的鞏固實踐缺乏。
1.問題及成因分析
（1）科學教師配備不足，教學壓力大。原因有三點：一是科學課目長期被看成“副科”，不受重視。二是我國科學教師培養(yǎng)起步較晚，科學教師缺口比較大。三是，甘孜藏區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展和自然地理環(huán)境等原因，專業(yè)科學課教師招聘進來比較困難。（2）科學教學資源利用率不高。原因有兩點：一是科學課教師不清楚科學實驗室部分儀器具體使用方法和如何指導學生進行科學實驗探究；二是科學教學資源管理和使用沒有相應規(guī)章制度，教師和學生利用起來困難。（3）科學課教學方法單一，實驗探究教學少。原因有三點：一是實驗探究需要大量時間準備，在科學教師配備不足的情況下，很難組織大量的科學實驗探究教學；二是科學教師對科學實驗探究的重大意義認識不足；三是科學實驗室相對于學生數(shù)量配備不足，生均實驗室占有量較低，實驗探究活動開展起來困難。（4）民族特色科學教學資源開發(fā)較少。原因有二點：一是科學教師缺乏科學課程資源開發(fā)的知識與技能；二是以教材為中心的傳統(tǒng)教學思想阻礙了民族特色科學課程資源開發(fā)。
2.應對策略
（1）外引內(nèi)培，增加科學教師師資力量。一方面，也最直接的辦法就是從校外引進科學教育專業(yè)教師，現(xiàn)在很多師范類大學都設有科學教育本?？茖I(yè)，并且小學教育專業(yè)師范生的培養(yǎng)也在注重小學科學教師方向的培養(yǎng)。另一方面，加強校內(nèi)專、兼職科學教師的培養(yǎng)與培訓，鼓勵一些具有理科專業(yè)背景的校內(nèi)優(yōu)秀教師轉到科學教師崗位上來。（2）統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備利用率。對學校內(nèi)外科學教學資源設備進行充分挖掘，結合學生數(shù)量、學習時間安排等情況統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備的利用率，不能建了不用或偶爾使用。保證科學教學實驗室的演示實驗和分組實驗能連續(xù)進行。（3）考察學習，多元科學教學方法。學校應該有計劃地組織科學教師到科學教學比較先進的小學考察學習，學習不同的科學教學方法，多元科學教學方法，改革更新原有的科學教學方法，引進先進的科學教學方法。（4）制定計劃，加強科學探究實驗教學。制定學?？茖W教學實驗探究目錄和指導手冊，并列出學生必做實驗和選做實驗清單和計劃安排，加強科學實驗探究教學，滿足學生動手做科學，學科的需要，讓實驗探究成為小學科學教學的核心。（5）校地合作，加大科學課外實踐活動。學校應該加強與所在地的博物館、科技館、展覽館、高校實驗室、科研機構、少年宮等的合作，在開發(fā)和利用校內(nèi)資源的基礎上，學校和教師要充分調(diào)動學生家長、社區(qū)的積極性，多途徑開發(fā)和利用豐富的家庭和社會資源。（6）因地制宜，開發(fā)民族特色科學課程資源。甘孜藏區(qū)民族特色濃厚，保留較好，其中的衣、食、住、行、用蘊含民族智慧結晶，特別是甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)科技。學校應鼓勵科學教師和學生積極進行民族特色科學技術教學資源開發(fā)，使科學課教學生動活潑、貼近生活、激發(fā)學生學習興趣，并且有利于甘孜藏區(qū)民族文化傳承與保護。
[3]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[j].全球教育展望，20xx，（1）
[4]廖伯琴．科學教育學[m]．北京：科學出版社，20xx
[5]黃健毅，廖伯琴.我國20xx—20xx年義務教育科學教師缺口量預測[j].教師教育研究，20xx，（4）
小學科學小論文封面篇四
信息技術把以往的教學模式來了一個顛覆，從視覺、聽覺等方面給學生一定的震撼，實現(xiàn)了知識的完美轉化，把抽象空洞的理論知識轉變成了具體直觀的動態(tài)化知識。小學生對于知識的學習自覺性不是很高，如果他們沒有學習興趣的話，很難在課堂上集中精力。小學生天生好動，對于灌輸性的知識提不起興趣，如果把知識穿插到圖片、視頻等形式上，就能吸引到他們的注意力，提升課堂教學的趣味性。小學科學本身就是傳播科學知識和生活經(jīng)驗的學科，在教學方式的應用上應該選擇學生喜聞樂見的方式。cai課件的使用實現(xiàn)了知識的動態(tài)化，知識呈現(xiàn)的方式學生也比較喜歡，學生的學習主觀能動性也得到了激發(fā)，將被動式的學習轉變?yōu)榉e極主動的學習，實現(xiàn)了樂學樂教的目標。比如在學習《在星空中》的章節(jié)內(nèi)容時，首先讓學生進行預習，粗淺的了解相關的知識。但是牽扯的內(nèi)容都比較抽象，為了讓學生體驗到知識的魅力，把遙遠、神秘、美麗的星空呈現(xiàn)給學生，教師就可以巧妙的運用authorware、powerpoint和flash技術創(chuàng)設學習情景，把美麗的星空通過視頻，圖像的方式呈現(xiàn)出來，然后再結合這些信息技術詮釋理論知識。
小學科學講授的內(nèi)容很多是非常貼近學生生活的，但是對于一些抽象化的理論知識，學生還是很難理解，對于這些學習難度系數(shù)較大的知識點如果采取機械式記憶的方法，效果肯定很差，學生聽不懂、學不會的現(xiàn)象就會出現(xiàn)，甚至會出現(xiàn)厭學的情況。對于小學科學而言，知識有簡單和復雜之分，有重點難點之分，運用現(xiàn)代信息技術，有助于解決教學中的重難點。常規(guī)的課堂教學方法，比如板書版畫授課，使用掛圖，純碎的語言描述等，這些途徑小學生一般不是很喜歡，雖然老師講的津津有味，甚至口若懸河，但是學生的學習興趣卻得不到激發(fā)。如果運用信息技術的話，就可以通過聲文并茂的方式呈現(xiàn)知識，也有利于突破教學的重難點。多媒體技術在一線教學中的應用，優(yōu)化了教學過程，從視覺、聽覺和體驗上給學生很大的沖擊，在輔助教學上發(fā)揮出巨大的促進作用。多媒體技術的優(yōu)勢可以把復雜枯燥的知識轉化為鮮活的圖像、動畫等，大大提升了教學質量。小學生天性好動、貪耍，如果課堂吸引不到他的注意力和興趣，他就會脫離課堂，甚至思想逃離到課堂之外。而多媒體以聲文圖茂的優(yōu)勢從視覺、聽覺等方面刺激著他們，有利于他們參與其中。比如在學習《把種子散播到遠處》的時候，對于課堂中牽扯的知識點，植物種子的散播方式：包括自身傳播、動物傳播、風傳播、水傳播等，小學生生活閱歷膚淺，了解的生活常識也比較少，講授式的授課學生是很難理解的，為此攻破這些重難點，教師可以運用現(xiàn)代信息技術。如果能通過視頻講解或者利用3dmax制作的三維動畫給學生演示的話，學生就會非常理解了，并且理解的更加透徹。信息技術的運用實現(xiàn)了知識的轉化，把枯燥乏味的知識變得更加簡單易懂，大大提升了教學和學習的效果。
教學顧名思義是由教師的“教”與學生的“學”共同組成的，其實教學質量的高低不是教師講授了多少知識，而是學生接受和了解了多少知識以及學以致用的能力。在小學科學課堂，小學生才是課堂的主體，教學目標的設計應該考慮到學情，應該落腳于學生的發(fā)展上。教育的目的不是簡單的知識灌輸，而是讓學生掌握一定的知識去解決實際問題或者是在學習的過程中掌握學習的方法，做到學會學習。信息技術的使用顛覆了以往的課堂教學模式，給學生留足了思考和探究的時間與空間，一定程度上提升了學生的思維能力，促進了學生的發(fā)展。比如在講授《面包發(fā)霉了》的時候，主要的目的就是讓學生了解發(fā)霉面包的危害以及發(fā)霉的原因。但是無論是從化學常識還是醫(yī)學常識，學生都很難理解。但是計算機進入課堂后，這一切就變得十分容易了。教師可把這一課制成課件，先在屏幕上顯示一塊發(fā)霉的面包，然后再顯示兩組試驗的詳細過程，最后在本課教學的最后一個環(huán)節(jié)進行文字性小結。使學生在觀察試驗過程中，直觀地感覺到當時的情景，使他們的思維活躍起來，使學生的思維能力從平面走向立體，使其思維性、創(chuàng)造性和嚴密性都得到很好的鍛煉。
小學科學小論文封面篇五
摘要：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經(jīng)驗，從“現(xiàn)代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
關鍵詞：小學；自然科學；新課標；現(xiàn)代教育技術；綜合實踐活動；開發(fā)教學資源
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調(diào)。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現(xiàn)結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
一、恰當、科學地運用現(xiàn)代教育技術
信息化是現(xiàn)代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現(xiàn)代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外?！读x務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現(xiàn)代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現(xiàn)代教育技術。”筆者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現(xiàn)代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調(diào)動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內(nèi)容時，筆者就利用現(xiàn)代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近?！痹诖嘶A上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現(xiàn)代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現(xiàn)代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
二、靈活組織豐富多彩的綜合實踐活動現(xiàn)代素質教育理念提倡
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現(xiàn)、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質?！惫P者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內(nèi)容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內(nèi)容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內(nèi)豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們?nèi)甲杂X且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
三、合理開發(fā)一切可用的教育教學資源
《義務教育科學課程標準》強調(diào)：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源?！惫P者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內(nèi)容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內(nèi)容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網(wǎng)絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網(wǎng)絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾抡n標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
參考文獻：
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于是我跑去問爸爸和媽媽，可他們都說不知道。這可怎么辦呢？突然我想到了一個人，那就是我家的“無所不知的老師——電腦”。我立刻去查電腦，原來葉子的莖是用來傳遞水分，吸收陽光。傳遞根部吸收的養(yǎng)料的。??！怪不得，我家的茉莉花開的這么多，這么香，！因為我家的外婆出了一份力，她每天給茉莉花澆水施肥。好辛苦哦！我以后也要向外婆學習，多給我家的花花草草澆水，讓我家的后花園變得更加漂亮。
小學科學小論文封面篇七
受傳統(tǒng)思想的影響，小學科學教學并未受到重視。大多數(shù)學校及教師并未真正認識到科學教學的重要性，只將文化課作為教學重點，片面強調(diào)學生的考試成績與分數(shù)，忽略了對學生科學知識的培養(yǎng)，這嚴重違背了我國“科教興國、人才強國”的發(fā)展戰(zhàn)略。一些學校即使開設了科學課程，但是由于缺乏具有專業(yè)科學素養(yǎng)的教師隊伍，課堂教學只能是簡單地照本宣科，一方面不能調(diào)動學生學習的積極性，另一方面對于一些稍有深度的問題，學生理解不透徹，導致課堂效率低下，達不到教學的目的。課堂教學方式主要以講授為主，教師在講臺上進行講解，學生被動的接受，缺乏交流與互動，這在一定程度上抑制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，因此必須對當前的教學模式進行改革，保障教學的有效性與科學性。
要想使科學課堂實現(xiàn)“對話互動”式教學的轉變，首先要從教學觀念上進行革新。由于傳統(tǒng)的教學思想根深蒂固，所以，必須轉變教學思想，要對以往的單一教學模式進行改進，充分認識到科學教學的重要性，重視學生科學能力的培養(yǎng)，注重學生的主體作用。教師不僅要注重師生間的對話互動，更要關注學生之間的互動交流，為學生提供一個交流的平臺，使學生能夠在課堂教學中，與其他同學的交流合作，學會共享，提升學生的互動意識與共享意識。在這種課堂氛圍下，學生的思維能夠更加開闊，交流能力與探索能力都能夠得到充分地提升。
小學生的身心發(fā)展具有一定的特殊性，他們對科學知識的認識與思考能力有限，因此，片面的課堂講授教學，效果并不理想，學生會存在許多疑問。因此，教師要創(chuàng)設一定的情境，將學生置身于某種特定的情境中，增進學生對科學知識的理解。比如，教師可以設置一定的問題與障礙，激發(fā)學生參與積極性，使學生在對問題的思考過程中學會互動交流，將自己的想法與他人分享，增強對問題思考的深度。在一些具有實踐性的科學項目上，可以每兩人或三人分配一套實驗器材，這樣能夠激發(fā)學生的互動欲望，由多人共同完成的一項實驗項目，每個人負責的項目不同，發(fā)揮的作用也不同，這能夠在一定程度上促進學生的交流合作伙伴。另外，教師還可以在課下給學生留一些具有較強實踐性并且需要多人共同完成的科學作業(yè)，使學生自覺尋求對話合作，順利完成作業(yè)，同時，也使學生養(yǎng)成合作、共享的良好學習習慣。
新課改的實施，對我國的小學教學提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學已經(jīng)不能夠適應當前教學事業(yè)的發(fā)展，因此，必須采取合理、有效地教學策略，實現(xiàn)多樣化教學。分組教學在當前的課堂教學中得到了廣泛地應用，這在科學教學中同樣適用。在教學過程中，可以將學生分成小組，由于學生的個體差異比較大，在分組時要充分考慮到學生的能力與參與性，做到每組均衡配置。在進行科學實踐的過程中，可根據(jù)小組的實際情況進行明確分工，盡量使每一位同學都參與到實踐中，鼓勵學生大膽表達自己的觀點，使小組學生能夠相互合作，團結一致，共同完成教師分配的科學任務。合理分組，營造“對話互動”氛圍，一方面能夠調(diào)動學生的參與積極性，活躍課堂氣氛；另一方面能使學生的探索能力與交流合作能力得到提升，使每一位學生都能夠得到均衡發(fā)展。小學科學教學“對話互動”模式具有無限的潛力，它綜合了目標、教法、內(nèi)容等方面對科學教學的全方位變革，充分貫徹落實了新課改的要求，對學生的邏輯思維能力的提高以及團結合作精神有著重要的作用。針對我國小學科學教學中出現(xiàn)的問題，我們必須做到充分的認識，抓住當前的發(fā)展機遇，全面實施“對話互動”教學模式，促進我國小學科學教學的有效改革。
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良好的`開端是成功的一半。一個好的導入就是一個導火索，可以點燃學生求知的火焰，進而使學生主動而積極地參與到探究活動中，否則探究就會成為學生的負擔，為此在教學中教師要重視導入環(huán)節(jié)，設計新穎而巧妙的導入，以激發(fā)學生更大的探究熱情。
1、實驗導入。
實驗是科學課程的重要內(nèi)容與學習方法，具有很強的操作性，現(xiàn)象更明顯，更能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的探究熱情。如在學習《食鹽的溶解》時，教師首先為學生做演示實驗，準備好一杯清水與若干食鹽，將食鹽放水杯中輕輕搖晃，學生發(fā)現(xiàn)食鹽不見了，這樣學生自然會產(chǎn)生困惑，食鹽去哪兒了？進而激起學生強烈的探究熱情。
2、多媒體導入。
多媒體集圖文聲像于一體，將其運用于教學中更能突出科學課程的學科特征，更符合小學生的心理特點與思維特點。多媒體展現(xiàn)的不再是單一而靜止的內(nèi)容，而是將難以理解的抽象而深奧的知識寓于直觀的事物與生動的場景之中，這樣更能集中學生的注意力，激活學生的思維，調(diào)動學生參與科學探究的主動性與能動性。
3、懸念導入。
小學生好奇心強，運用懸念可以引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，引導學生展開主動思考與積極探究。如在學習磁鐵時，教師可以將磁鐵提前放于衣袖中、口袋中，放于乒乓球中，為學生表演魔術，隨著衣袖的移動，可以將乒乓球吸附于衣服上。學生躍躍欲試，但是學生拿在手里就不靈驗了，這是怎么回事呢？這樣自然可以引發(fā)學生的關注與思考，更利于學生探究活動開展。
學起于思，思源于疑。疑問是學生探究的內(nèi)在動力，是發(fā)現(xiàn)的基石、智慧的開端。我們要善于運用問題引發(fā)學生的好奇心，讓學生進入求知的憤悱狀態(tài)，從而使學生展開主動探究以解決心中的困惑。這樣的教學改變以教師為中心的講解，而是建立在學生主體參與與積極思考基礎上的自主探究與自主構建，實現(xiàn)學生學習方式的根本轉變，這正是培養(yǎng)學生探究能力的關鍵。
1、問題要具有探索性。
過于簡單與過于復雜的問題都不利于學生探究活動開展，會打擊學生學習信心，甚至讓學生失去學習興趣與探究熱情。學生的認知是經(jīng)歷從已知到最近發(fā)展區(qū)再到未知的循環(huán)過程，不斷將未知轉化為已知。在設計問題時要在已知與未知的聯(lián)結處最近發(fā)展區(qū)提問，這樣才能基于學生基礎，又具有一定深度，能夠通過學生的自主探究將未知轉化為已知。
2、問題要具有層次性。
學生之間存在一定的差異性，這是客觀存在的教育事實，但也是最寶貴的教學資源，可以引導學生展開創(chuàng)造性探究，促進學生富有個性化地發(fā)展。因此，針對不同水平的學生不能提出“一刀切”問題，這樣的問題并不能面向全體，只能成為部分學生的探究。要尊重學生間的個體差異設計不同層次的問題，這樣才能滿足不同層次學生的不同學習需求，實現(xiàn)全體學生的共同探究。
3、問題要具有開放性。
傳統(tǒng)教學提出的大多是檢測型問題，只限于學生對知識的識記，并不利于學生思維與探究的開展。不能拘泥于標準答案，而要提出開放性問題，給予學生更大的思維空間，讓學生將學習與運用結合起來，突破傳統(tǒng)教學的束縛，擺脫固有思維的枷鎖，激活學生思維，激發(fā)學生創(chuàng)新，這樣才能引導學生開展有效的科學探究活動。
巴爾扎克說：“打開一切科學大門的鑰匙毫無疑義是問號?！庇行У目茖W探究不僅要關注學生探究的結果，更要關注學生探究的過程，要鼓勵學生在探究過程中勇于提出問題，這是高效課堂的一個重要標準。小學生活潑好動，好奇心強，想象力豐富，喜愛追根溯源。教師要根據(jù)學生好問的特點，營造民主的教學氛圍，鼓勵學生大膽發(fā)表個人見解，引導學生自主提出問題，讓學生學會學習、學會探究。如在學習《觀察土壤》時，我首先讓學生課下采集土壤，課上我引導學生思考，我們采集土壤是為了研究，那么我們要研究土壤的什么呢？一石激起千層浪，打開學生思維的閘門，學生展開認真而積極的思考，結合生活經(jīng)驗與所學知識提出要研究土壤的成分、是否含有水分等。學生自主提出的問題，探究熱情更高。當然小學生受各種條件的影響，提出的問題難免膚淺甚至是錯誤的，此時教師不可武斷地否定，首先要肯定學生提問的積極性，發(fā)揮教師的主導作用，引導學生展開深入思考，進而提出有價值的問題。
課外有著更寬廣的探究空間，更利于學生探究能力培養(yǎng)。我們要在搞好課堂探究的同時，為學生開展豐富的課外探究活動，這樣更能開闊學生的視野，增長學生的見聞，更利于學生科學學習興趣與科學探究能力培養(yǎng)。如學完《樹葉落了》，可以引導學生觀察隨著天氣的變化，植物有何變化？讓學生展開長期而認真的觀察，這樣更利于學生養(yǎng)成觀察的好習慣。學完《鹽在水里溶解了》，讓學生探究如何將溶解在水中的食鹽提取出來？這些課外探究與學生的現(xiàn)實生活密切相關，更能引發(fā)學生的關注，激發(fā)學生的探究熱情，從而使學生展開主動探究，讓學生在探究中認識到科學課程與現(xiàn)實生活的密切關系，更重要的是可以增強學生的探究意識，提高學生的探究水平，更利于學生綜合水平提高。
總之，我們要發(fā)揮科學課程的學科特征，為學生營造探究氛圍，激發(fā)學生學習熱情，放妥學生探究動機，引導學生展開一系列主動而積極的探究，讓學生經(jīng)歷探究過程，再現(xiàn)真理發(fā)現(xiàn)全過程。這樣既可以加深學生對知識的理解與掌握，又可以讓學生學會探究這一基本方法，讓學生學會探究，成為科學探究的主人，促進學生科學探究能力全面發(fā)展。
小學科學小論文封面篇九
小學科學課開展的教學目標就是要通過科學的活動來提高學生的科學素養(yǎng)，小學生現(xiàn)在正是知識學習和接受的基礎階段，同時，也是進行發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)造的重要階段。所以，在小學科學教學課堂中老師要積極調(diào)動學生的學習熱情，培養(yǎng)學生對科學知識的探究技能，還要通過學習讓學生養(yǎng)成合作學習的好習慣，讓學生在討論的過程中善于提出自己的想法，這樣可以進一步培養(yǎng)學生實事求是的學習態(tài)度。而通過生活中的細節(jié)來進行教學，則可以達到上述目的，有效提升小學科學課堂的教學效率。
實驗本身就是開展教學的一個有效方法，我們在進行教學的時候要運用實驗來吸引學生的注意力，學生在學習的時候也會被實驗的器材、現(xiàn)象和蘊含的知識吸引。老師最好選用生活中的例子來進行教學，這樣學生在理解的時候會感覺更加容易，或者說更加貼近生活。
比如，我們在對浮力進行探究的時候，可以通過實驗的方法讓大家進行分析，老師選用廚房里比較常用的蔬菜馬鈴薯來進行試驗，在實驗的過程中可以把三塊形狀、大小都基本相同的馬鈴薯放到體積相同的鹽水、糖水和清水中來，觀察會出現(xiàn)什么樣的現(xiàn)象。通過耐心地觀察，學生發(fā)現(xiàn)大小一樣的馬鈴薯在不同的液體里面沉浮情況是不相同的，出現(xiàn)這個現(xiàn)象的原因是什么？我們在這個時候可以運用小組討論的方式來進行探討，讓學生自己來翻閱資料了解一下出現(xiàn)這些問題的原因，后來大家通過推斷來判定是因為密度不一樣，那么什么是密度？密度對物質有哪些重要的影響？老師這時可以進行指導，鹽水和糖水的密度都比清水要大，馬鈴薯之所以能夠在水中沉浮，都是與排開同體積的液體有著密切的聯(lián)系，因為馬鈴薯比同體積的水重，所以就會下沉，如果比同體積的水輕，就會不斷上浮。為了讓學生可以舉一反三，在課堂上要求學生想一下日常生活中和水有關的實際例子，很多學生就會想到游泳，在大海中游泳和在游泳池里游泳有很大的不同，原因就是海水中有鹽的成分，所以浮力相對比較大，人就容易學會游泳，死海也是因為含鹽成分比較多，所以人能夠自由地浮到水面上來。我們在開展課堂教學的時候要注重教學細節(jié)，讓學生通過實驗來進行分析、總結，培養(yǎng)學生的總結能力，得出可信的科學原理，有效地推動小學科學課堂教學的提升。
課下的實驗對于課堂教學也有一定的幫助，可以激發(fā)學生對科學學習的熱情，老師可以給學生布置課下的實驗項目，通過實驗可以讓學生看到科學的實用性。例如，讓學生觀察平時吃的白米飯，讓每個學生準備一些白米粥，自己在家里做一些實驗，準備一些碘酒，把碘酒滴到大米粥里面，讓家里人和學生一起來觀察會發(fā)生什么樣的變化。學生會看到玻璃杯中黏稠的大米粥顏色發(fā)生了變化，原來是清澈的，后來慢慢地變成了藍色，這時候學生就會感覺很新奇。很多好奇心比較強的學生都會皺緊眉頭，思考是什么原因產(chǎn)生了這個神奇的現(xiàn)象。學生可以自己組成課下實驗小組，共同對問題進行探討，可以上網(wǎng)查閱資料，發(fā)現(xiàn)大米的主要成分是淀粉，碘酒和淀粉的混合物會發(fā)生化學反應，產(chǎn)生藍色的物質，學生自己探究的知識會有很深刻的記憶。學生有時候還會聯(lián)想到我們在細細咀嚼米飯的時候會感到有一絲的甜味，其實原因就是里面有淀粉。在課堂上老師講相關知識的時候，學生接受起來就會很容易，這樣能有效地推動課堂教學的發(fā)展，培養(yǎng)學生對課外知識的獲取量，讓學生主動對課外知識進行獲取，提高他們的學習熱情。
在日常生活中，我們也能夠發(fā)現(xiàn)一些科學知識，比如在擰瓶蓋的時候，如果我們的手滑就不容易擰開，媽媽在廚房做飯，有時候手上沾滿水，為了擰開瓶蓋，就要墊上一個干抹布來擰，我們可以引導學生思考這是什么原理。通過了解學生發(fā)現(xiàn)這和摩擦力有一定的關系，因為如果接觸面過于平滑，摩擦力就小，就不能打開瓶蓋。這時有的學生就會提問：在火車站發(fā)現(xiàn)很多箱子上面都有輪子，那么輪子和地面也有摩擦力，為什么就比沒有輪子的箱子在搬運的過程中省力？老師這時候可以給學生講解滑動摩擦力和滾動摩擦力之間的相互關系。這樣在進行知識講解的時候就會順暢很多。我們通過對生活的觀察對摩擦力有了一定的了解。
還有，在平時燒水的時候我們要讓學生觀察水蒸氣，但是很多學生都認為冒出的"白煙"是水蒸氣，老師有時候會糾正說白煙不是水蒸氣，是水蒸氣遇冷凝結成的小水珠。其實，這樣的解釋對于低年級學生來說很難理解，我們可以在課堂上通過實驗的方式來給學生解釋。首先，問學生"白煙"是什么顏色的？學生回答白煙是白色的，那么我們問學生水蒸氣的特點是什么？學生回答無色無味，那么白煙是水蒸氣嗎？我們可以這樣理解為"不是".學生通過這樣的方式會更加容易進行理解，通過這個常識，我們要告訴學生在燒水的時候要離壺面遠一些，因為在水要燒開了的時候，我們因為離水壺比較近，噴出的水蒸氣會落到皮膚上，因為水蒸氣遇冷就會凝結成小水珠，在凝結的過程中會吸收熱量，如果落到皮膚上吸收的就是我們皮膚的熱量，會造成灼傷。這樣可以讓學生有安全意識，只有學生了解了原理，才能夠有所警示，也避免了安全隱患。
對于實驗來說，細節(jié)決定成敗，我們在教學的時候要讓學生把生活實際和學到的知識進行聯(lián)系。在小學生的實際生活中已經(jīng)有一些相關的科學體驗，科學的學習是對科學現(xiàn)象的重新認識，也是在原有知識的基礎上進行的總結以及升華，我們讓小學生把原有的知識體系進行梳理，這樣學生的思維在整個活動的過程中不斷地發(fā)展，學生在親自參與的過程中也是對知識和生活經(jīng)驗的一種積累，在日常生活中，我們要培養(yǎng)學生良好的生活習慣，傳遞正能量來進行科學知識的普及。還有我們在日常生活中要不斷觀察，對生活細節(jié)進行思考，對于不明白的現(xiàn)象可以和老師、同學進行討論，也可以自己查閱資料來進行思考，讓科學知識能夠真正地服務于生活。
在小學科學課堂教學過程中，科學的教學要貼近學生的現(xiàn)實生活，關注科學課堂的動態(tài)學習過程，把生活中科學想象和教材中的知識進行有機的聯(lián)系和運用，這樣可以讓生活和科學融為一體，讓科學源于生活、高于生活。通過對生活的真正透視來提高學生的學習興趣，讓學生可以把學到的知識進行合理的運用，教給學生科學學習的方法，提高探究能力，努力地觀察生活，在生活中發(fā)現(xiàn)科學。
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花只能喝水嗎？
世界上的所有花都是靠著喝水長大的，那么，花只能喝水嗎？花能像我們?nèi)祟愐粯映噪u皮、喝牛奶、喝飲料嗎？這是一個值得討論的問題。
那天，我來到我家花園，看見每一朵花都精神抖數(shù)的樣貌，真是狠不下心去做實驗，我繞著花園走了一圈后，發(fā)現(xiàn)了一朵花好象無精打采的樣貌，也正好能夠給我做實驗。我想到這些，連忙回家拿材料，材料有：雞皮，牛奶，和飲料。怎樣才能讓花把這些材料“消化”掉呢？我想到了以下幾點方法：先“喂”一些雞皮給花吃，然后再放半杯牛奶和放半杯飲料下去，過了一天后，我又下來了，我一下來就跑去看那朵被我做過實驗的花，我睜大眼睛一看，那朵花還是生著病，我就明白必須是失敗了，但是我沒有因為一次小小的實驗失敗而放下，而是更激發(fā)了我繼續(xù)做實驗的情緒，所以我有一次地做了實驗，可我還是失敗了，之后我連著幾次都做了這個實驗，但是都失敗了，最后，我都做得不耐煩了，可在這個時候，我想起老師經(jīng)常說的一句話：只要你能夠堅持不懈地做一件事情，就必須能夠成功的。我想到這些后，又做了幾次實驗，功不負有心人，結果成功了，這一次實驗我是了兩塊雞皮，然后再在里面放入一半都沒有的牛奶和飲料才成功的。
花！一個美麗的神圣的花仙子，無論什么東西種植給你，你都會長得多姿多彩美麗致極，多觀察你，我們的科學成果將會更加豐富。
小學科學小論文封面篇十一
摘要：
本文針對小學科學較重如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神這一關鍵性論題展開分析，從反思以往中的不足出發(fā)，總結出小學科學教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。本文希望可以結合實際提出筆者的一些建議，以此來促進我國小學科學教學的效率。
關鍵詞：
小學；科學教學；創(chuàng)新
引言
步入2015年以后，我國科學學習的要求發(fā)生了新的變化，科學探究在《小學科學課程標準》中被重新劃定角色作用，變更成為了科學學習的核心環(huán)節(jié)。加強科學探究，不僅僅能夠促進小學生對科學學習的好奇心，還能在一起程度上讓學生更好地了解科學的含義，科學辨認什么才是真正的科學。除此之外，在探究的過程中，學生從問題的提出、問題的分析一直到問題的解決，這前后的過程基本上都是由學生在教師的指引下完成的，而這個過程完成之后，學生往往能夠鍛煉出獨立思考以及具備創(chuàng)新特點的科學精神，而這兩點極其重要的思想觀念將會有利于我國小學科學教育的開展。
1反思傳統(tǒng)實驗教學模式的不足
在人類發(fā)展進程中，觀察與實驗是人類與自然接觸的必要方法，也是科學教育中非常重要的組成部分。為了能夠實現(xiàn)科學教學的目標，絕大多數(shù)的科學教師都會利用實驗教學方法，讓小學生通過直觀的肉眼觀察，體會科學實驗的過程以及魅力。不過，因為傳統(tǒng)教育思想的束縛，很多科學教師對待實驗觀察教學法的態(tài)度往往都是程式化的眼光：實驗開始之前，教師講述一大堆與實驗相關甚至是不相關的知識，然后叮囑學生在接下來的學習中要注意到一些什么；然后實驗進行的時候，教師通過手把手的教導，指著一些關鍵點告知學生，實驗結束后，也不要求學生做什么總結性的陳述。正是這種程式化的教學方式，導致整個教學過程中，學生已然失去了發(fā)揮創(chuàng)新思維的動力，教師說什么，學生就想什么，做什么，前后根本不需要進行獨立思考。這樣的教學方法，真的能夠提升小學生的科學素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意思和動手能力嗎？答案顯然是不能。這樣做的后果只能是壓抑學生自由發(fā)散的天性思維，限制學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，只有真正放手的教學方法，才能讓學生養(yǎng)成獨立思考的習慣，只有這樣，學生才會主動選擇創(chuàng)新學習。
2培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的方法
2．1鍛煉學生的創(chuàng)新意識：
在創(chuàng)新教學開始之前，教師首先要做的就是利用身邊一切可行的正確手段，有力促進小學生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，只有具備了創(chuàng)新意識，小學生對接下來開展的創(chuàng)新活動才能有創(chuàng)新的意愿。在小學科學教學課堂上，以教師為主的傳統(tǒng)教學模式已然跟不上時代的發(fā)展，取而代之的是以學生為主體的啟發(fā)式教學。許多小學對創(chuàng)新的態(tài)度是認為其是神秘而又虛幻的，而小學科學教師為了能夠讓學生感受到創(chuàng)新就在身邊的道理，可以借用歷史的一些科學典故以及身邊存在的小發(fā)明以言語以及展覽的形式，告訴學生科學就在生活的細節(jié)中，就在他們的身邊，只有充分展開啟發(fā)式教學，才能讓學生擁有愿意去探索科學的動力和積極性。
2．2創(chuàng)造條件給學生動手的機會：
在小學科學課堂的開展過程中，小學生永遠是不可或缺的主體部分，所以，根據(jù)《小學科學課程標準》的相關規(guī)定，小學科學教師必須要想方設法，利用身邊一切有利的條件，給予學生親身經(jīng)歷或者操作實驗的機會。例如：《水能溶解一些物質》這一課程教授的過程中，學生可以通過直觀的肉眼觀察了解水溶解的過程與結果，只是針對水溶解的一些知識僅僅是停留在表面上，簡而言之，大多數(shù)學生只知道水能夠溶解一些物質，但是不同物質在水中的溶解能力強弱卻是不甚明白。針對這個教學問題，教師如果僅僅用口頭表達直接性地解釋出來的話，雖然能夠教會學生這方面的知識，但是卻無法讓學生獨立自主的思考。所以，教師可以采用一些引導式發(fā)問的方法，比如詢問學生：不同物質在水中的溶解能力是同等的嗎？帶著這樣的問題，一些學生就會產(chǎn)生疑問和好奇心，那么接下來趁著這個機會，教師可以繼續(xù)將問題的深入進一步深化，逐一引導學生自己慢慢發(fā)現(xiàn)不同的物質在水中的溶解能力是不一樣的。
2．3給予適當?shù)囊龑В?/p>
無論是科學實驗又或者是科學問題的解答，教師如果僅僅是傳授答案的話，那么也僅僅是授之以魚，這種方法顯然沒什么根本的意義。教師在教學過程中，最根本的目的便是授之以漁，對于這一點，教師就需要在學生解決問題的時候，不能單單說出答案，而是要指出一條可以解決問題的線索，讓學生獨立自主地去解決問題。例如：在《聲音變化》這一課程的教學中，教學的目的是為了教會學生熟悉并且掌握聲音在不同環(huán)境下的變動情況，在課程開始之前，教師可是適當?shù)匾龑W生展開幾個方面的實驗，例如：兩個物體遠近聲音的變化、在不同物質中聲音傳播的速度變化等等。通過這種比較分析的方法，在實驗進展的時候，慢慢指引學生進行“聲音遠近變化”以及“聲音環(huán)境變化”等實驗，進而采用對比分析的方法，切實讓學生了解課程設置的目的以及方法。或許在實驗操作階段，一些小學生因為第一次接觸到陌生事物有些不習慣，但是只要通過循循漸進的引導以及教學，這種不習慣的觀念才能被克服。要想鍛煉小學生的創(chuàng)新精神，一味地告知學生結果顯然是不適合的，這樣雖然也是解決問題的一種方法，但是起不到真正培養(yǎng)小學生獨立自主的課程目標。而引導教學方法則不一樣，在給予學生一條可以順延的線索之后，讓學生自主進行實驗和學習，充分了解這個過程中有可能出現(xiàn)的問題以及一些特殊的細節(jié)，在實驗之后，學生在潛意識中將會形成實驗的記憶，這種記憶往往是非常深刻的，對學生日后的成長將會非常大的作用。
3結論
小學科學教學的改革，一方面體現(xiàn)出了我國教育制度是伴隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的，另一方面則是體現(xiàn)出當前我國教育環(huán)境改革的必要性。通過長期的研究和實踐，我們可以非常清晰地看到，科學教學的改革路程是一條非常艱辛而又漫長的道路，在這條道路上，教育工作者必須要秉承堅持不懈的信念，用于破除陳腐教育思想，用科學、可持續(xù)、創(chuàng)新的眼光指導科學教學，站在學生的角度為學生設計專業(yè)的教育環(huán)境以及教育方法，只有這樣，整個教學改革才能順利展開，只有這樣，教學改革前進的道路才能實現(xiàn)新的突破。
作者：鞏鳳華單位：吉林省四平市鐵東實驗小學
參考文獻
小學科學小論文封面篇十二
新理念下的科學教學——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
新理念下的科學教學
——培養(yǎng)學生探究能力初探
汕頭市澄海實驗小學林月清
《科學》作為小學的一門新課，其意義和作用已不言而喻。作為科學科教師都已明白：在當今科學課教學中，教師不單是課堂上的主栽者，更是學生探究科學的合作者、引導者和參與者。學生才是課堂學習的主體，才是知識的主人。新課程標準指出：“改變學生的學習方式，讓學生由被動的接受性學習，轉變?yōu)橹鲃拥奶骄啃詫W習，是新課程改革的重點之一?！蔽艺J為，探究學習方式應成為小學科學課學習的主要方式。
要培養(yǎng)學生的探究能力，教師必須樹立新的教學理念，精心創(chuàng)設情境，努力探索引導學生自主選擇學習的方法、路徑，巧撥妙引，讓探究能力成為培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的捷徑。下面談我在《科學》教學中如何運用新理念培養(yǎng)學生的探究能力。
一、創(chuàng)設情境，喚起探究欲望。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈?！痹谡n堂教學中，面對著一雙雙好奇的眼睛，一雙雙躍躍欲試的小手，教師應善于激勵，把好奇轉化為強烈的求知欲望和主動的學習行為。我認為，教師的激勵應包括語言、神情、動作等，一聲深情的贊揚，一縷柔和的眼光，或是一個小的激勵動作都能呵護兒童與生俱來的好奇心，激發(fā)和培養(yǎng)他們對《科學》的興趣和求知欲，喚起探究欲望。
提出如下問題：怎么變這個魔術？老師給噴壺里裝的是什么東西？老師的白布有什么秘密？此刻，學生自主探究的欲望被充分地激發(fā)出來了，他們七嘴八舌想馬上找到答案。
其次，老師做好充分的課前準備，根據(jù)教學目標，創(chuàng)設一個個生動，而又能引發(fā)學生探究興趣的情景，是促使學生盡快進入角色并探究主題的上策。比如：《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課，課題以問題的形式出現(xiàn)，引入時我們緊扣“聲音”二字設計了送“禮物”的小游戲。當我對學生說：“同學們，老師今天要送給大家一些禮物，請注意聽聽是什么?！睍r，學生個個情緒高漲，興高采烈。這時，我把收錄機中各種聲音（如，牛、馬、羊的叫聲、母雞下蛋后的叫聲、摩托啟動聲??）送給學生，我看到的是欣喜的目光，滿意的笑臉。學生驚奇地發(fā)問：這么多有趣的聲音是怎樣產(chǎn)生的呢？一個巧妙的情景創(chuàng)設了學生去思考，心中必定有無數(shù)個問號。接下來不用老師多引導，學生就會主動提出更多非常有價值的問題。我想這樣的好例子，實際在我們的科學教學中早已不勝枚舉了，只是要求我們老師在課前必須根據(jù)教學目標，多花心思創(chuàng)設一個最佳的情景來，學生探究科學的自主性必能充分體現(xiàn)。
二、自主選擇，嘗試探究學習。
新課標指出：教師應尊重學生的個別差異，尊重學生個性化的學習方式；學生有選擇學習內(nèi)容、學習方式、學習伙伴等權利。探究性學習正是一種發(fā)現(xiàn)的學習。在教師精心設計的創(chuàng)造性問題情境中，學生個體主動地去發(fā)現(xiàn)問題，并從不同的視角，通過不同的思維方式探求問題的解決方法。它最終表現(xiàn)為學生獨立地、創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，追求人性化、個性化，盡可能變教師“指令性”為學生的“選擇性”，激發(fā)學生自主探究的興趣，讓學生嘗試探究學習。
1、學生自主選擇探究內(nèi)容。
容進行探究，并尋找合適的途徑去解決問題，這樣既不會抹殺學生的自主積極性，又能使學生反復體驗，學習科學探究的方法，形成科學的思維方式。如教《蝸牛》這一課，當我把蝸牛一拿出來，學生對小動物天生好奇，頓時你爭我搶，都想提出自己探究的主題。面對著躍躍欲試的小“科學家”，怎么辦？我先照單全收，全部都在黑板上記錄下來，肯定學生的見解，按照學生的意愿，將學生分成課內(nèi)探究組和課外探究組，然后把在課堂上能解決的問題讓學生進行探索。這樣師生共同確立了研究課題，又體現(xiàn)了學生的自主性。實踐證明，課堂上如果常用“自主選擇探究”的學習方法，學生就能丟下思想顧慮的包袱，自主性學習的能力也會悄悄地形成。
2、讓學生自主選擇探究伙伴。
在科學教學中，探究同一內(nèi)容的同學可以組成臨時探究小組，共同合作，教學《蝸?！芬徽n時，喜歡“課內(nèi)探究組”與喜歡“課外探究組”的學生參差不齊，要是按平常前后四人為一小組合作探究，學生的學習興趣一定會大打折扣，教學很難達到預期效果。此時，我因勢利導，讓他們自找探究伙伴，合作完成學習目標。不同的伙伴，共同的愛好，多元的優(yōu)勢互補，再困難的問題也在歡聲笑語中迎刃而解。實踐證明，多數(shù)學生愿意和自己喜歡的伙伴共同探究，商量一個大家都感興趣的問題。
三、巧撥妙引，提高探究能力。
學生是學習的主人，探究性學習提倡讓學生自主探究，并不是放任自流。教師要巧妙點撥，相機誘導，在教學中教給學生自主探究的方法。
1、自我評價法
在課堂教學中，老師應注意引導學生對探究的過程進行總結反思。在每節(jié)課的拓展環(huán)節(jié)，我特別注意鼓勵學生自我評價，包括對課題意義的再認識，對成功與失敗的原因進行總結，報告自己的收獲，等待。這樣，課堂上不再是簡單的“授一受”的教學模式，而是學生自主學習，課堂上往往變成了學生學習的辯論會。比如，在教學《聲音是怎樣產(chǎn)生的》這一課的拓展辯論會。當我提出：“這一課你有什么收獲呢？”這樣的問題時，學生們都積極列舉自己的收獲，有一個同學說：“我知道了聲音是由物體的振動產(chǎn)生的?！绷⒓从型瑢W舉手補充：“我認為單知道結果是不夠的，重要的是這節(jié)課我學到了主動思考，積極‘做’親身體驗聲音是由物體的振動產(chǎn)生的，這樣才記得牢?！庇钟型瑢W舉手說：“在做音叉實驗時我一連敲擊幾次都沒有讓水面濺出水花，后來在老師的提醒下才做成功，這使我明白凡事都要聽清楚了再做?！边@樣，自我評價既總結所學知識，又給學生一個展示自己的機會，為學生在今后課堂上的自主探究、思考觀察，不斷走向成功，奠定了基礎。
2、自行探知法
在課堂教學中，要提高學生自主探究的能力，老師要創(chuàng)造有利于學生主動求知的學習環(huán)境，充分挖掘學生的創(chuàng)新潛力，大膽放手，讓學生自行探知，做學習的主人。
例如：我在教學《各種各樣的花》時，結合我們學校有花壇、育花苗的花圃，有高聳的大樹，有開得正旺的菊花。于是我?guī)ьI全班同學到室外去觀察，去研究，我結合本課教學內(nèi)容向學生提出一個問題：“你們能像觀察油花菜一樣觀察菊花嗎？”同學們都躍躍欲試。但最讓我吃驚的是：有一位學生對我說：“老師，我建議以小組為單位，每組選一位學生來觀察，這樣，我們的‘科學文件夾’內(nèi)容不是更豐富嗎？”于是我對她說：“你的建議很好，見解獨特，長大了一定能成為出色的組織者?！甭犚娨宦暵暟l(fā)自內(nèi)心的建議，看到一張張信心十足的笑臉，我心里很激動。
探究活動中，老師大膽放手，讓學生自主地制作一些必須的材料，能達到一箭雙雕的效果。
總之，在科學課中培養(yǎng)學生自主探究的方法是多種多樣的。老師要結合當?shù)貙嶋H及學生情況，對教材進行再創(chuàng)造，大膽嘗試。只要我們不斷反思自己的教學實踐，不斷更新，不斷努力，我們肯定能與科學課同成長。
(本文獲2004/2005學澄海區(qū)科學論文評比一等獎)
小學科學小論文封面篇十三
以現(xiàn)代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學觀點來看“道”的本質、“道”的性質、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了?！?949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質可能就類似于混沌。“它可以分化為一切基本粒子，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質結構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結構是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?/p>
那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經(jīng)跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也?！焙苊黠@，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產(chǎn)生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產(chǎn)生物質的是唯心的“理”。“唯心論”或許有一定道理，但若以現(xiàn)代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉專茖W其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎?！盵5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎?、一生二、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內(nèi)的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內(nèi)的所有物質，那么這個容器內(nèi)的空間依然會不斷地出現(xiàn)不?；ハ噤螠绲恼摿Ｗ?，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因為那里物質的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學認為“無中生有”并非不可能?；艚鹫J為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚?！焙螞r現(xiàn)代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質與運動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物。”這句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟?。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?/p>
量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現(xiàn)象的本質。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們?nèi)匀粫崒嵲谠诘卮Ａ⒃诘孛嫔?，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產(chǎn)生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內(nèi)，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系?？紤]到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質與空間，從現(xiàn)代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學第二定律，任何物質都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展。現(xiàn)代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量。縱觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然?！薄耙暂o萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神?；剡^頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農(nóng)耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像。現(xiàn)代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗?！庇终f：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真?！币簿褪钦f，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經(jīng)遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它?！盵8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經(jīng)過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現(xiàn)代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
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小學科學小論文封面篇十四
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學小論文封面篇十五
社會高度現(xiàn)代化的發(fā)展下，風險伴隨發(fā)展，因此，風險社會理論逐漸成為國內(nèi)外學者的研究熱點。
一、有關風險和風險范式研究
在眾多對風險的研究中，德伯拉·勒普頓(deborahlupton)歸類出三種風險范式，由瑪麗·道格拉斯(marydouglas)等人為代表的利用文化人類學方法研究風險的“文化/象征”理論，吉登斯和貝克為代表的“風險社會”理論以及艾瓦爾德(ewald)等人借助?？碌睦碚撎岢龅摹爸卫硇浴?governmentality)理論。國內(nèi)以馬克思思想為視角研究風險社會范式的，如：莊友剛的《風險范式與歷史唯物主義的當代出場》、《從馬克思主義視野對風險社會的二重審視》。
國內(nèi)郭強《高度現(xiàn)代性條件下知識缺失與風險疊加》也從風險文化角度分析，認為知識是飽和又缺失的，社會知識會提高人類戰(zhàn)勝災害的同時也增強制造風險能力;知識缺失使我們進入風險社會時代。陳忠、黃承愈在《風險社會:知識與實在--貝克“風險社會理論”的“知識問題”與“歷史超越”》中認為揭示、剖析貝克風險社會理論的“知識問題”,全面認識風險社會的實在本質，歷史性的超越當代西方風險社會理論，具有重要方法論意義。
二、有關風險社會特征的研究
國內(nèi)學者劉巖在《風險社會理論新探》中總結了風險社會理論研究并且得出風險社會的獨特性表現(xiàn)，第一，全球性風險;第二，人為性;第三，現(xiàn)代性變異的產(chǎn)物;第四，社會風險是當代社會的一個結構性特征。莊友剛在《風險社會理論研究述評》指出風險也強調(diào)風險不確定性，風險有破壞性的同時也具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)新性，風險與機會同在，即風險二重性。
對于國外學者的研究特征主要集中在以下幾個方面：
風險具有現(xiàn)實性與非現(xiàn)實性。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學》中描述可能性也就是一種未來性、不確定性。發(fā)生概率不定，風險是一種“不確定性回歸到社會中”,不確定性掌控生活和行動。而且這樣的不確定性本身就預示了風險的二重性。吉登斯《失控的世界》中風險指的是與將來可能性關系中被評價的`危險程度，是一種看作將來被征服的范圍。
風險關涉領域具有廣泛性。貝克在《風險社會》寫到風險不僅關涉到社會還涉及到個體，不僅涉及經(jīng)濟還涉及政治、文化等。吉登斯《現(xiàn)代性的后果》中指出由于財富分配邏輯向風險分配邏輯轉換，風險一開始體現(xiàn)在經(jīng)濟領域，隨后逐漸蔓延到政治領域、經(jīng)濟領域、生態(tài)領域、文化領域。
社會風險具有人為性與非先在性。吉登斯《失控的世界》指出人現(xiàn)在面對危險更多地來自于自己而不是來源于外界。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現(xiàn)代化--現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學》中總結指出人們被動的卷入由人們自己進行的實驗，并且這場實驗早已不受人們的控制。
道格拉斯和威爾德韋斯強調(diào)制造風險，而拉什則強調(diào)規(guī)避風險。
三、自反現(xiàn)代性分析的研究
國內(nèi)學者中楊亮才在《現(xiàn)代性視域中的風險》認為社會可能面臨“危險”和“災難”人類社會處于由簡單現(xiàn)代性向反思現(xiàn)代性的轉變過程中，并且特別指出中國轉型下雖沒有進入風險社會，但是風險具有潛性且大量交織，提出以科學發(fā)展觀為指導的風險意識和風險管理，實現(xiàn)全球合作下的風險治理。莊友剛在《風險社會理論研究述評》從馬克思主義批判理論的角度對西方風險社會理論進行反思，而且反思的基本理論應指向對全球資本主義關系的批判的前提下的改良實質。郝建梅在《風險社會：一種新的社會發(fā)展形態(tài)》不僅將風險問題與自反性現(xiàn)代化聯(lián)系并且視為風險社會的兩大主題，將貝克的社會理論定位于現(xiàn)代理論與后現(xiàn)代理論之外的“第三條道路”,對自反性現(xiàn)代化的重視。
吉登斯、拉什、貝克在各自著作中分別詳細對自反現(xiàn)代性的概念進行重構和批判。尼格爾·多德《社會理論與現(xiàn)代性》現(xiàn)代社會已達到了極限的情況下現(xiàn)代工程沒有陷落，并沒有面臨現(xiàn)代性枯竭，是第二波，只是變得激進的情況下重建。
四、風險對策的研究
溫志強在《風險社會中突發(fā)事件的再認識--以公共危機管理為視角》一文中指出政府主要要從風險突發(fā)情況下轉變處置突發(fā)事件的理念入手，以人為本，做到取信于民，調(diào)和各方利益的情況建立危機預警系統(tǒng);齊立廣在《風險社會中政府責任擔當?shù)膯栴}》提出政府不僅應該從責任倫理、在行為導向上對風險文化、意識等邏輯轉換，還要重視預警、決策、問責機制構建;吳英姿在《風險時代的秩序重建與法治信念--以“能動司法”為對象的討論》中從司法角度指出要法治信念裁判制，社會共享價值體系重建，還要通過始終如一的適用法律，實現(xiàn)民眾參與的社會治理模式向規(guī)則之治轉型司法機制;武術杰、李昭昊在《風險社會中政府的媒體管理和形象管理》中指出政府在現(xiàn)代社會必須學會危機管理，尤其要注意媒體管理與形象管理，否則處理不當會削弱政府合法性基礎，而使政府的合法性得到鞏固和加強又要從提高政策透明度和改善政府形象激勵和引導公眾共同克服危機入手。
縱觀以上資料，對于風險社會理論的研究國內(nèi)很多學者多討論其現(xiàn)代性，從各學者的研究資料看出，大多學者只是對風險社會中的表象問題分析研究，少有能探究到其背后的本質問題，特別是對其風險制度、實踐觀問題研究及反思，即沒有很好的將貝克的社會理論作為一個整體來把握，也對其背后本質單獨分析不夠。
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小學科學小論文封面篇十六
在我國古代的典籍當中，有關于聲學的文獻相當豐富，這些文獻資料同時也是音樂文化的典籍。內(nèi)容主要有音樂史、音樂理論、樂器史、樂律學、樂器制造及演奏等方面?！端牟咳珪分薪?jīng)部的《書》、《詩》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學有關的早期內(nèi)容；史部中的《律歷志》或《音樂志》是必讀的聲學史料；子部藝術類的音樂之屬是與律學、樂器學、音樂聲學關系密切的著作。
樂器的制作離不開聲學原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強弱、長短、音色等特性，一件樂器所使用的物質材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關?！抖Y記?樂記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質材料做成的樂器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國時期就有人對“中聲”進行過討論，“中聲”其實就相當于我們現(xiàn)代鋼琴中央?yún)^(qū)的發(fā)音問題。在戰(zhàn)國末期成書的《呂氏春秋?仲夏紀?適音》中有這樣的觀點：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強、弱適中的音才能稱之為“中聲”。從這些記載來看，我們可以知道當時的人們規(guī)定“中聲”有兩個必備因素：高低、強弱。
二、樂器制作中的選材
北宋的沈括在《夢溪筆談》中總結了琴材特性與琴的音色密切相關，同時他也第一個認識到材料的傳聲沒有選擇性，它可以傳播任意音調(diào)的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質材料本身能發(fā)出諸多樂音?！坝謶T調(diào)”是指該材料能夠傳播各種調(diào)式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點，如果沒有這一特點，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應，那這種聲音將是音樂欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細敘述了琴材與其發(fā)聲的關系。琴聲效果與其選用的木料的關系，就像今天選購鋼琴，總要仔細挑選鋼琴各方的面板是否“紋理條條如絲線密達而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒毛病，那么這鋼琴的音質、音色就屬上乘。
不同的樂器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問題，為什么古人制樂器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書?律歷志》中，該書作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現(xiàn)象。這顯然不對，因為銅的膨脹系數(shù)比鐵大，按此原理，應該是“鐵為物之至精”。然而當時的科學家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現(xiàn)代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂器與振動
我們從分析樂器入手，從物理學角度來認識一下物體的振動。古代中國人早在春秋末期已經(jīng)知道聲音的來源及音調(diào)的高低是由振動決定的?！犊脊び?鳧氏》在述及鐘體的設計與制造時，曾寫道：“薄厚之所振動，清濁之所由出?！边@說明最晚在公元前6世紀下半葉到公元前5世紀初已有“振動”一詞，而且人們已將“振動”現(xiàn)象與鐘壁厚薄、音調(diào)的高低聯(lián)系起來，正確地認識到它們?nèi)咧g的關系：鐘壁的厚薄決定了其振動的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調(diào)高低的依據(jù)。由此可見，振動產(chǎn)生聲音的看法，對古代中國人來說并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂器，他們都有著豐富的調(diào)音經(jīng)驗，在長期的實踐中，他們都遵循一個弦振動原理，弦長、張力、絲線的密度與弦振動的頻率密切相關，改變弦長、張力、絲線密度中的任何一個因素，弦振動的頻率都會發(fā)生變化。尤其是對同一弦線來說，當張力固定不變時，弦上音調(diào)的高低僅僅決定于所取弦長。這正是古代樂律學和定律法的物理依據(jù)。宋代何e《春渚紀聞》說：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟?。古代文獻中大量的有關記載，表明古人在演奏實踐與理論中都認識到張力與音調(diào)的比例關系，準確地說，音調(diào)與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數(shù)保證其粗細有序。早在戰(zhàn)國時期，人們就以文字的形式記錄了音調(diào)與線密度的比例關系，準確地說，音調(diào)與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細的方法，各音所在弦的絲數(shù)與其三分損相生的長度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂器的低音用纏弦，這個方法被今天的鋼琴等弦樂器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂器，在它的制作過程當中，很好的把科學性和音樂性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機械裝置，這一裝置是手指通過觸鍵來直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現(xiàn)力，同時極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來制造師對擊弦機的結構進行了深入的改革，在原來的機械當中，安裝了一種起動杠桿，這種裝置與現(xiàn)代擊弦機的復震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來的10倍，可以連續(xù)的快速彈奏；并且擴大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現(xiàn)代鋼琴的雛形。簡單的說，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤驅動打擊鋼絲線產(chǎn)生聲音，可以通過踏板的方式調(diào)輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡單的解釋便是，手指觸鍵通過機械傳導的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實驗當中，當我們彈某一個鋼琴鍵時，和它相對應的弦槌則會被帶動去敲擊相對應的琴弦，從而引起琴弦的振動。這一振動通過弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內(nèi)最后面的一塊大的金屬鋼板，它會使聲音產(chǎn)生雙重共鳴，聲音通過響板反射并且擴大出來。音板是一塊比較大的薄木板，當琴弦振動時，音板表里兩面的空氣就會形成疏密不均的波，這就產(chǎn)生了我們感官上所能聽到的音。琴弦振動包括全弦振動與分段振動兩種，全弦振動所產(chǎn)生的是基音，分段振動所產(chǎn)生的是諧音。諧音的多少以及其相對的強度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對鋼琴音色來說也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉化為實踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過長期的實踐和經(jīng)驗，設計師們對中音以下的琴弦的擊弦點做了規(guī)定，他們通常把擊弦點定在弦長的1/8處。這個擊弦點并不適用于較高的音，根據(jù)實踐經(jīng)驗，從中音向高音，擊弦點這個數(shù)字應該逐漸成為一個較小的分數(shù)，在最高音的時候，一般會采用1/14到1/16的點位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒有音板對琴聲的共鳴和反射，我們聽到的聲音將會是微弱的鋼絲振動的聲音。正是因為有音板，它的結構、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長笛和竹笛音色完全不一樣，就是因為它們有著不同材料的共振體。世界上沒有兩塊完全相同的材質，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂器。而就手工制作來說，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質和加工過程的制作工藝。
我們前面說過，鋼琴的音色要受琴弦分段振動所產(chǎn)生的諧音的影響，而這個諧音也同時受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細、數(shù)量、以及兩端的形狀，弦碼材質的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動、手工制作的復雜性，導致世界上沒有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關于新型鋼琴聲源結構的探索
當前，國內(nèi)外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經(jīng)過弦碼釘處會形成一個角度，鋼絲經(jīng)過弦碼時有一個向下的壓力來達到發(fā)聲。比如在一個名稱為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結構”的申請文件中，描述了這樣一個技術方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標號1號至琴鍵標號30號對應的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標號31號至琴鍵標號58號對應的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標號59號至琴鍵標號88號對應的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實際安裝過程中，由于發(fā)音板震動頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無法完全釋放出來，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個問題，我們設計了一種用于鋼琴的聲源結構，可以減少低音琴弦對聲源音板所產(chǎn)生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動。這種聲源結構的技術方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構成，每個彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個彈簧都豎直安裝，上端通過上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設有弦碼和琴弦，琴弦通過過橋結構與弦碼相連，過橋結構包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結構，兩端設有凸起的弧形支點，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內(nèi)設有琴弦固定軸，琴弦設置于內(nèi)卡扣并通過琴弦固定軸進行固定。軟膠套上設有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配?？蹫榻饘贅嫾?，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結構可以減少低音琴弦對聲源音板所產(chǎn)生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動。在實際制作過程當中，還可以進行一些合理的改進。
小學科學小論文封面篇十七
小學階段的兒童思維能力處在從形象思維向抽象思維過渡的階段，六年級學生的抽象思維雖然仍要借助于直觀形象的支撐，但已經(jīng)有了長足的發(fā)展，分析、推理能力有了明顯的提高。所以在六年級科學教學中，教師的引導作用要逐漸的被削弱，而學生的自主探究能力要不斷的被增強，甚至可以完全依靠學生的自主探究與合作探究。
科學第一單元“工具與機械”學生要學習選擇使用工具并體會它們的作用。這一單元與生活的聯(lián)系比較緊密，學生在生活中也大都有過體驗，所以在第一單元的教學中，我主要采用了以下教學方法：
生活是知識的沃土。只有讓知識回到生活中，才能開花結果。在教學《生活中的工具》時，我引導每一位學生回憶敘述：自己在生活中所使用過的工具；利用這些工具干了什么事情；如果沒有這些工具你能干成嗎？等等問題。學生回憶的熱情很高，要求回答的也很踴躍。這樣以來，學生即體會了工具的作用，又感受到知識在生活中的作用，激發(fā)了進一步學習的欲望。
興趣是最好的老師，而科學實驗又是學生最感興趣的。所以在教學時我放手讓學生去實驗，去探究：學生自己選擇實驗課題；組織實驗材料；設計實驗方法；觀察記錄實驗數(shù)據(jù)；討論小結實驗結論；交流匯報實驗成果。這樣做雖然多花了一些時間，但是學生得到了自己想要的知識，同時各方面的能力得到了發(fā)展。
解決生活中的問題才是學習知識的目的。教學第一單元要讓學生意識到工具和機械可以幫助我們做一些事情，恰當?shù)剡x擇工具和機械可以提高我們的工作效率。在教學時我出示了生活中需要解決的問題，讓學生自己動手去選擇工具。例如要打開一個奶粉筒，我給學生了一些工具：手鉗、羊角錘、剪刀、螺絲刀。學生根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗和知識，迅速的找到用螺絲刀開啟，即省力又方便。然后讓學生自由發(fā)揮，如果沒有螺絲刀，你怎么辦？學生通過交流討論，利用杠桿原理又很快找到了省力的工具。學生在選擇工具中鞏固了所學知識，享受到成功的喜悅。
小學科學小論文封面篇十八
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內(nèi)容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內(nèi)容，或論文內(nèi)容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數(shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數(shù)少而影響題目對內(nèi)容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數(shù)便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內(nèi)容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內(nèi)容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現(xiàn)的內(nèi)容是否醒目，其產(chǎn)生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結構形式上可使整篇內(nèi)容層次分明；從內(nèi)容上是對每章、每節(jié)中心內(nèi)容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內(nèi)容的高度概括。主要內(nèi)容包括：1）該項研究工作的內(nèi)容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結研究成果，突出作者的新見解。4）研究結論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
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