文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。在總結(jié)中適當(dāng)運(yùn)用修辭手法提升作品的文采。我們可以從這些總結(jié)范文中汲取靈感和啟示，以便更好地進(jìn)行自己的總結(jié)寫作。
人物創(chuàng)作心得篇一
人物創(chuàng)作是文學(xué)創(chuàng)作中的重要組成部分，無(wú)論是小說(shuō)、戲劇還是影視作品，都需要通過(guò)刻畫人物來(lái)傳達(dá)作品的主題和情感。在我的創(chuàng)作經(jīng)歷中，我認(rèn)識(shí)到刻畫人物需要積累大量的素材和技巧，并在不斷的實(shí)踐中不斷完善。以下是我對(duì)人物創(chuàng)作的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，人物創(chuàng)作需要有細(xì)致入微的觀察和敏銳的洞察力。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，他們的思想、行為和言語(yǔ)都是內(nèi)在性格的外在表現(xiàn)。為了創(chuàng)作一個(gè)立體的人物形象，我們需要觀察周圍的人和生活細(xì)節(jié)，洞察他們的內(nèi)心世界和情感動(dòng)機(jī)，然后通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的塑造和刻畫，讓人物在讀者心中栩栩如生。例如，在我創(chuàng)作的小說(shuō)中，我曾通過(guò)觀察一個(gè)鄰居的行為和習(xí)慣，來(lái)刻畫一個(gè)獨(dú)特而古怪的人物形象，從而豐富了整個(gè)故事的情節(jié)和氛圍。
其次，人物創(chuàng)作需要有深入的思考和分析。人物的性格和個(gè)性是由他們的經(jīng)歷和環(huán)境所塑造的，因此，在創(chuàng)作人物時(shí)，我們需要深入思考他們的成長(zhǎng)背景、家庭關(guān)系、生活經(jīng)歷等因素對(duì)其人格的影響，以及這些因素對(duì)故事發(fā)展的推動(dòng)作用。例如，在我創(chuàng)作的一個(gè)短篇小說(shuō)中，我刻畫了一個(gè)自卑而受欺負(fù)的主人公，通過(guò)分析他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家庭環(huán)境，揭示了他內(nèi)心所承受的壓力和痛苦，以及最終面對(duì)困境時(shí)的成長(zhǎng)和勇氣。
第三，人物創(chuàng)作需要注意個(gè)性化和獨(dú)特性。每個(gè)人物都應(yīng)該具有自己獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，不能僅僅依靠模板或刻板印象來(lái)構(gòu)建。我們可以通過(guò)對(duì)人物的言行舉止、個(gè)人愛(ài)好、思考方式等方面進(jìn)行巧妙的刻畫，使其與眾不同。例如，在我在一個(gè)短劇中創(chuàng)作的一個(gè)配角，我將他的個(gè)人愛(ài)好設(shè)定為收集古董，通過(guò)他對(duì)古董的熱情和對(duì)歷史的深入思考，凸顯了他的學(xué)識(shí)和智慧，以及對(duì)主角的影響力。
第四，人物創(chuàng)作需要有情感的渲染和表達(dá)。一個(gè)好的人物形象應(yīng)該能夠引起讀者的共鳴和情感共鳴，讓讀者能夠與其在情感上產(chǎn)生聯(lián)系。我們可以通過(guò)描述人物的情感狀態(tài)、內(nèi)心的思緒和矛盾情感等方式來(lái)渲染人物的情感，從而加深讀者對(duì)人物的理解和關(guān)注。例如，在我創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)中，我描寫了主人公的內(nèi)心掙扎和憂愁，通過(guò)他與讀者的情感交流來(lái)引發(fā)讀者對(duì)于人性的思考和思索。
最后，人物創(chuàng)作需要不斷的實(shí)踐和反思。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，才能夠提高自己的人物創(chuàng)作能力。我們可以通過(guò)寫作練習(xí)、閱讀優(yōu)秀作品以及與他人的交流和討論等方式來(lái)不斷提高自己的人物創(chuàng)作能力。同時(shí)，我們還需要不斷反思和總結(jié)自己的創(chuàng)作過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足和不足之處，并努力改進(jìn)和完善。只有不斷探索和挑戰(zhàn)，才能夠不斷提高自己在人物創(chuàng)作方面的水平和能力。
總而言之，人物創(chuàng)作是一門藝術(shù)，它需要我們對(duì)生活進(jìn)行深度觀察、思考和表達(dá)。通過(guò)細(xì)致入微的觀察和洞察力，深入的思考和分析，以及個(gè)性化和獨(dú)特性的刻畫，我們可以創(chuàng)造出真實(shí)、立體和富有情感的人物形象，從而使作品更加生動(dòng)和有趣。因此，在進(jìn)行人物創(chuàng)作時(shí)，我們需要不斷的實(shí)踐和反思，以不斷提高自己的創(chuàng)作能力，創(chuàng)作出更好的作品。
人物創(chuàng)作心得篇二
人物是一個(gè)有血有肉的形象，是思想、感情、行為和言談的綜合體。我們身邊有許多不同類型的人物，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和經(jīng)歷。通過(guò)觀察這些人物，我們可以從中獲得許多寶貴的心得體會(huì)。下面就讓我們來(lái)看看這些人物給我們帶來(lái)的心得體會(huì)吧。
第一段：自信心的力量
在我眼中，媽媽是一個(gè)充滿自信的人物。她總是充滿自信地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。不論是工作上的壓力還是家庭中的瑣事，媽媽總是能夠以積極樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。她從不退縮，總是勇敢地迎接新的挑戰(zhàn)。我從媽媽身上學(xué)到了自信心的力量，學(xué)會(huì)了在困難面前保持樂(lè)觀和堅(jiān)持的勇氣。
第二段：堅(jiān)韌不拔的精神
我的好朋友小明是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的人物。他在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，總是不甘失敗，通過(guò)不斷努力和堅(jiān)持，最終取得了很大的進(jìn)步。他的成功給了我很大的啟發(fā)，教會(huì)了我面對(duì)困難時(shí)不要輕易放棄，要堅(jiān)持不懈地努力。正是因?yàn)橛辛藞?jiān)韌不拔的精神，我才能在學(xué)習(xí)和生活中克服各種困難，取得了許多成就。
第三段：寬容的力量
我的班主任是一個(gè)非常寬容的人物。她對(duì)每一個(gè)學(xué)生都包容并鼓勵(lì)，從不歧視或排斥任何人。她教會(huì)了我寬容的力量，教會(huì)了我學(xué)會(huì)接受和包容不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。在她的影響下，我變得更加開(kāi)放、寬容和善良。寬容的力量不僅能讓我們更加和諧地與他人相處，還能幫助我們建立良好的人際關(guān)系，獲得更多的支持和理解。
第四段：耐心與細(xì)心
我的導(dǎo)師是一個(gè)非常耐心和細(xì)心的人物。他對(duì)我在研究方向上的指導(dǎo)非常細(xì)致，總是耐心地解答我的問(wèn)題，并幫助我克服困難。他的耐心和細(xì)心讓我明白，只有花費(fèi)了足夠的時(shí)間和精力，才能獲得更好的成果。他的耐心和細(xì)心也教會(huì)了我在與他人交往時(shí)要有耐心和體貼，關(guān)心他人的需求和感受，才能建立良好的人際關(guān)系。
第五段：創(chuàng)造力的重要性
我的一個(gè)藝術(shù)老師是一個(gè)極具創(chuàng)造力的人物。她總是能夠從簡(jiǎn)單的材料中創(chuàng)造出驚人的藝術(shù)作品，激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和創(chuàng)造力的追求。她的教導(dǎo)讓我明白，創(chuàng)造力是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中不可或缺的一項(xiàng)能力。只有通過(guò)創(chuàng)造力的發(fā)揮，我們才能不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總結(jié)：通過(guò)觀察不同類型的人物，我從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。自信心的力量、堅(jiān)韌不拔的精神、寬容的力量、耐心與細(xì)心，以及創(chuàng)造力的重要性，這些都是我從這些人物身上學(xué)到的重要品質(zhì)。通過(guò)借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和取長(zhǎng)補(bǔ)短，我相信我能夠不斷完善自己，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和成功的人。
人物創(chuàng)作心得篇三
書法創(chuàng)作心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的書法創(chuàng)作心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【書法創(chuàng)作心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
人們熟知蘇東坡的一句詩(shī)，“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰?！逼鋵?shí)，東坡還說(shuō)過(guò)：“有道而無(wú)藝，則物雖形于心，不形于手?！毙刂兄?，畢竟不等于手中之竹。王國(guó)維所說(shuō)的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫作，惟妙惟肖;為了畫好昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦，他長(zhǎng)時(shí)間地觀察寫生。老人的畫，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)都不行。這些，充分說(shuō)明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說(shuō)“寧真率、毋安排”，不是說(shuō)不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無(wú)布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機(jī)，正像韓退之詩(shī)中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無(wú)”。
東坡論書“無(wú)意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書畫的人，沒(méi)有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長(zhǎng)期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實(shí)寫照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于具備一定水平的書畫家來(lái)說(shuō)，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的佳作?！坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ)，“無(wú)意于佳”才是境界。一個(gè)為獲得更大市場(chǎng)份額而改變初衷討好買主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出，“書非使人愛(ài)之為難，而不求人愛(ài)之為難。蓋有欲無(wú)欲，書之所以別人天也?！?/p>
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無(wú)意處。戴熙說(shuō)：“有意于畫，筆墨每去尋畫。無(wú)意于畫，畫自來(lái)尋筆墨。有意蓋不如無(wú)意之妙耳?！标惵舱f(shuō)：“凡詩(shī)文書畫，不必十分到家，乃見(jiàn)天趣?！庇袝r(shí)，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上，已是畫蛇添足。
即便是優(yōu)點(diǎn)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會(huì)變質(zhì)變味。惲南田論畫“習(xí)氣者，即用力之過(guò)”，強(qiáng)調(diào)“寧恒見(jiàn)不足，毋使有余”，正是這個(gè)道理。相反，局部的瑕疵，有時(shí)并不妨礙作品整體的成功，恰如黃庭堅(jiān)所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國(guó)書畫注重功夫，熬出來(lái)的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿;最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實(shí)基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對(duì)他的殷切期望和良苦用心!
歲月的力量不容忽視，《書譜》所謂“通會(huì)之際，人書俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個(gè)月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無(wú)情的。違背規(guī)律的催長(zhǎng)、“打造”和走捷徑，只會(huì)得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長(zhǎng)的時(shí)間看，書畫家們對(duì)藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時(shí)人頭攢動(dòng)密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀(jì)錄者更是寥寥。那些開(kāi)始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點(diǎn)。有人說(shuō)“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤?，輸?shù)酶鼜氐住?，不無(wú)道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個(gè)人面目的成立，既要得到人們的認(rèn)可，更要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。陸游在《學(xué)書》一詩(shī)中說(shuō)得好：“即今譏評(píng)何足道，后五百年言自公?！币胝嬲谒囆g(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計(jì)較一時(shí)一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅(jiān)持不懈、自甘寂寞。
常聽(tīng)人講論書法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點(diǎn)畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書、隸書、篆書運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì)、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國(guó)粹，更代表中國(guó)的文化精神。
要學(xué)好書法，首先要臨帖。中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書法，就得臨帖。入門需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實(shí)現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開(kāi)課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。
一、臨帖
中國(guó)書法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個(gè)“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個(gè)階段，學(xué)書者通過(guò)毛筆這種特殊的書法工具，從文字的點(diǎn)畫俯仰之中，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開(kāi)來(lái)，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。
四周臨帖的體會(huì)：
1、運(yùn)筆(中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆)
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運(yùn)筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時(shí)期、不同流派、書法家的書寫習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時(shí)還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書寫的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫運(yùn)行時(shí)，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備。古人說(shuō)凝神斂氣，不是夸張。當(dāng)你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫得好呢?必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫出這一筆，完結(jié)之后，再準(zhǔn)備下一筆。久而久之，加上讀書的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無(wú)赴急草率的資笨，更要講求書寫時(shí)的姿勢(shì)，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書風(fēng)，從而融會(huì)貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上，讀比臨、比寫都要多得多。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過(guò)鳳毛麟角，書道中的“厚積”，非同小可。
這段時(shí)間從圖書館借閱了大量的書法臨帖，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨(dú)樹(shù)一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì)，磅礴有度，能感覺(jué)到是用心寫出來(lái)的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書法作品，通過(guò)書法表達(dá)一種心聲。
書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容，然后設(shè)計(jì)章法，把每個(gè)字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色，然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作。
人物創(chuàng)作心得篇四
1、人物簡(jiǎn)介
鐘南山，1936年10月出生，僑眷。江蘇南京人，中國(guó)工程院院士、教授、博士生導(dǎo)師鐘南山，1960年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院并留校任教。1984年被授予首批國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)。鐘南山于5月當(dāng)選為中國(guó)工程院醫(yī)藥與衛(wèi)生工程學(xué)部院士，是中國(guó)工程院醫(yī)藥衛(wèi)生工程學(xué)部副主任，著名呼吸內(nèi)科專家。6月起任中國(guó)工程院醫(yī)藥衛(wèi)生工程學(xué)部副主任。榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，同?月榮獲“中國(guó)醫(yī)學(xué)基金會(huì)華源醫(yī)德風(fēng)范獎(jiǎng)”。
20，作為中國(guó)抗擊非典型肺炎的'領(lǐng)軍人物，在sar猖獗的非常時(shí)期，鐘南山不但始終在醫(yī)療最前線救死扶傷，還積極奔赴各疫區(qū)指導(dǎo)開(kāi)展醫(yī)療工作，倡導(dǎo)與國(guó)際衛(wèi)生組織之間的密切合作，因功勛卓著，榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，同時(shí)被廣東省榮記特等功，被廣州市授予“抗非英雄”稱號(hào)。
現(xiàn)任中華醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)、廣州醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)、廣州市科協(xié)主席、廣東省科協(xié)副主席等職。主要從事高氧/低氧與肺循環(huán)關(guān)系研究。首批國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家，先后擔(dān)任中華醫(yī)學(xué)會(huì)呼吸分會(huì)主任委員，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織吸煙與健康醫(yī)學(xué)顧問(wèn)，國(guó)際胸科學(xué)會(huì)特別會(huì)員，亞太地區(qū)執(zhí)委會(huì)理事。他是近十幾年來(lái)推動(dòng)我國(guó)呼吸疾病科研與臨床醫(yī)療走向世界前列的杰出領(lǐng)頭人之一。
人物創(chuàng)作心得篇五
鐘南山1936年10月出生，中共黨員，中國(guó)工程院院士，教授，博士生導(dǎo)師，著名呼吸內(nèi)科專家。
2003年，作為中國(guó)抗擊非典型肺炎的領(lǐng)軍人物，在sar猖獗的非常時(shí)期，鐘南山不但始終在醫(yī)療最前線救死扶傷，還積極奔赴各疫區(qū)指導(dǎo)開(kāi)展醫(yī)療工作，倡導(dǎo)與國(guó)際衛(wèi)生組織之間的密切合作。
因功勛卓著，榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，同時(shí)被廣東省榮記特等功，被廣州市授予“抗非英雄”稱號(hào)。
擴(kuò)展資料：
鐘南山出生于醫(yī)學(xué)世家;1960年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院;獲英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)榮譽(yù)博士;2010月任呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任;獲香港中文大學(xué)榮譽(yù)理學(xué)博士。
鐘南山長(zhǎng)期從事呼吸內(nèi)科的醫(yī)療、教學(xué)、科研工作。重點(diǎn)開(kāi)展哮喘，慢阻肺疾病，呼吸衰竭和呼吸系統(tǒng)常見(jiàn)疾病的規(guī)范化診療、疑難病、少見(jiàn)病和呼吸危重癥監(jiān)護(hù)與救治等方面的研究。
鐘南山長(zhǎng)期從事呼吸內(nèi)科的醫(yī)療、教學(xué)、科研工作。重點(diǎn)開(kāi)展哮喘，慢阻肺疾病，呼吸衰竭和呼吸系統(tǒng)常見(jiàn)疾病的規(guī)范化診療、疑難病、少見(jiàn)病和呼吸危重癥監(jiān)護(hù)與救治等方面的研究。并首次證實(shí)了隱匿型哮喘的存在。
他所領(lǐng)導(dǎo)的研究所對(duì)慢性不明原因咳嗽診斷成功率達(dá)85%，重癥監(jiān)護(hù)室搶救成功率達(dá)91%。
2003年抗擊“非典”中，鐘南山不顧生命危險(xiǎn)救治危重病人，奔赴疫區(qū)指導(dǎo)醫(yī)療救治工作，倡導(dǎo)與國(guó)際衛(wèi)生組織合作，主持制定我國(guó)“非典”等急性傳染病診治指南，為戰(zhàn)勝“非典”疫情作出重要貢獻(xiàn)。
主動(dòng)承擔(dān)突發(fā)公共衛(wèi)生事件代言人角色，向公眾普及衛(wèi)生知識(shí)，積極建言獻(xiàn)策推動(dòng)公共衛(wèi)生應(yīng)急體系建設(shè)，為奪取應(yīng)對(duì)甲型流感、h7n9禽流感等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的勝利發(fā)揮了重要作用。
2003年，鐘南山被廣州市授予“抗非英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。2003年，鐘南山再次被評(píng)為中國(guó)全國(guó)先進(jìn)工作者(即全國(guó)勞模)并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?2月18日，黨中央、國(guó)務(wù)院授予鐘南山同志改革先鋒稱號(hào)，頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)?，并獲評(píng)“公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動(dòng)者”。
鐘南山的人物事跡5
人物小傳
鐘南山，中共黨員，1936年10月出生，中華醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，廣州醫(yī)學(xué)院廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)工程院院士。在2003年抗擊非典的戰(zhàn)斗中，鐘南山主動(dòng)要求承擔(dān)廣東省危重非典病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，并率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)總結(jié)出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊非典的領(lǐng)軍人物。
鐘南山先后獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、廣東省模范共產(chǎn)黨員、全國(guó)白求恩獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)先進(jìn)工作者等榮譽(yù)稱號(hào)。當(dāng)選黨的十五大代表，為全國(guó)政協(xié)第八、第九、第十屆委員。
鐘南山，一個(gè)在“非常時(shí)期”家喻戶曉的名字。
嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅，不茍言笑;率真、認(rèn)真，魅力十足。
他是義無(wú)反顧的勇敢戰(zhàn)士，
他是眾望所歸的道德楷模，
他用自己的一言一行，書寫著妙手仁心的醫(yī)者傳奇。
責(zé)任如山
2003年的春天，我國(guó)突發(fā)非典疫情。在最早發(fā)現(xiàn)疫情的廣東省，有一種聲音清晰而堅(jiān)定：非典并不可怕，非典可防可治!首先迎擊非典疫情的廣東省呼吸疾病醫(yī)學(xué)專家，在致病病原不明、沒(méi)有特效藥的情況下，短時(shí)間內(nèi)摸索出了一套行之有效的救治辦法，即“三早三合理”，即“早診斷、早隔離、早治療”和“合理使用皮質(zhì)激素、合理使用呼吸機(jī)、合理治療并發(fā)癥”，把這些病人從死亡邊緣上拽了回來(lái)，有力地粉碎了“怪病蔓延，無(wú)藥可醫(yī)”、“染病必死”的謠言和由此引發(fā)的恐慌。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)軍人物，就是后來(lái)聞名動(dòng)全國(guó)乃至國(guó)際的廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士鐘南山。
別人贊他將自身安危置之度外，鐘南山付之一哂：“我們就是搞這個(gè)的，不干誰(shuí)干?”
真正的壓力，來(lái)自那幾次著名的“發(fā)言”。從“非典可防可治不可怕”到質(zhì)疑權(quán)威機(jī)構(gòu)的結(jié)論，鐘南山站在了風(fēng)口浪尖上。
疫情正肆虐，有權(quán)威機(jī)構(gòu)傳來(lái)消息，在病例中發(fā)現(xiàn)了典型衣原體，并建議對(duì)同類病例使用抗生素進(jìn)行治療。鐘南山對(duì)此表示質(zhì)疑：“到目前為止，我們所有臨床的實(shí)踐都不支持衣原體是非典致病病原體這一結(jié)論。我認(rèn)為非典由一種未知病毒致病的可能性較大。是什么，不能輕率定論。”
后來(lái)，在一片“對(duì)非典已經(jīng)有效控制”的樂(lè)觀判斷中，鐘南山又一次直言：在病原體未明，沒(méi)有找到對(duì)病原處理方法的情況下，不宜用“有效控制”的說(shuō)法，用“有效遏制”比較客觀合適。
鐘南山的幾次講話對(duì)穩(wěn)定人心起了很大作用。最早被非典災(zāi)難侵襲的廣東，社會(huì)穩(wěn)定，不停課，不停產(chǎn)，不停市，不停止辦公，還如期舉辦了廣交會(huì)。
出現(xiàn)在媒體前的鐘南山，面沉如水，語(yǔ)氣平淡，無(wú)人窺見(jiàn)他內(nèi)心的波瀾。事隔一年，在和網(wǎng)友對(duì)話時(shí)，他終于打開(kāi)心扉：“在大家都對(duì)疫情缺乏把握的時(shí)候大膽發(fā)言，壓力可想而知。這個(gè)事情你沒(méi)有完全的把握，但需要你做出決策。我所面對(duì)的不是一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是生與死。科學(xué)研究往往在反復(fù)驗(yàn)證以后才做出最后判斷，但緊要關(guān)頭如果你慢慢研究，后果不堪設(shè)想。在生與死的考驗(yàn)面前，如果你還不敢負(fù)責(zé)任，猶猶豫豫，就會(huì)導(dǎo)致更多的死亡。當(dāng)然，我大膽發(fā)言不是沒(méi)有依據(jù)的，是集中了多數(shù)人的看法和智慧才得出的結(jié)論?！?/p>
在鐘南山等醫(yī)務(wù)工作者的努力下，廣東省創(chuàng)下了非典患者在全國(guó)死亡率最低、治愈率最高的佳績(jī)。2003年6月，廣東省舉行“抗擊非典表彰先進(jìn)大會(huì)”，鐘南山被授予唯一的特等功。這一年，他還榮獲了全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、白求恩?jiǎng)?wù)?，并被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)人物。
情深似海
非典一役，鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時(shí)才“功成名就”，就大錯(cuò)特錯(cuò)。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國(guó)工程院院士的他，就以“奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地，19，他光榮地當(dāng)選為黨的十五大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國(guó)，他和妻子的大部分親戚都在國(guó)外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級(jí)教授，當(dāng)年從美國(guó)學(xué)成歸國(guó)，在其時(shí)廣州最大的中央醫(yī)院任院長(zhǎng)，掌管著醫(yī)院一筆13萬(wàn)美元的巨款。解放前夕，國(guó)民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來(lái)了四五次，動(dòng)員父親將這筆款子帶往臺(tái)灣。父親雖然不問(wèn)政治，但還是覺(jué)得應(yīng)該留在祖國(guó)大陸。當(dāng)時(shí)的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個(gè)時(shí)代，也曾為鐘南山帶來(lái)不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過(guò)農(nóng)民，干過(guò)宣傳隊(duì)，當(dāng)過(guò)鍋爐工人，當(dāng)過(guò)北醫(yī)校報(bào)的編輯，什么都干過(guò)。我并不覺(jué)得后悔，因?yàn)檫@些經(jīng)歷讓我懂得了社會(huì)的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時(shí)間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格。”鐘南山常常提起早年把胃部出血病人當(dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人。”
1979年至1981年，鐘南山到英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對(duì)導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國(guó)人爭(zhēng)口氣，長(zhǎng)期學(xué)俄語(yǔ)的他僅用了半年時(shí)間就攻克了語(yǔ)言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國(guó)進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時(shí)，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時(shí)不斷抽血檢驗(yàn)，一直堅(jiān)持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實(shí)驗(yàn)取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時(shí)抽800cc的鮮血。
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對(duì)他嚴(yán)苛的父親第一次表?yè)P(yáng)了他。年過(guò)40的鐘南山流淚了。多年以后，說(shuō)起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表?yè)P(yáng)過(guò)我，總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國(guó)人爭(zhēng)了點(diǎn)氣，他表?yè)P(yáng)了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國(guó)，到與非典殊死搏斗，20多年過(guò)去了?；厥淄拢娔仙秸f(shuō)：在國(guó)內(nèi)做研究，困難要多一些，有時(shí)國(guó)外只要一年時(shí)間，國(guó)內(nèi)要3年，但這是為自己的國(guó)家干，心里踏實(shí)，有成就感。
作文范文
我敬佩那面對(duì)元朝高官誘惑仍誓死不降的文天祥，我敬佩那面對(duì)彈盡糧絕仍堅(jiān)持抗日的楊靖宇，我敬佩那面對(duì)兇惡的反動(dòng)派仍寧死不屈的夏明翰……他們都是中華民族的偉大英雄，都值得我們敬佩?？晌倚闹械挠⑿?，還有奮戰(zhàn)在防疫第一線的鐘南山院士。
鐘南山，一位84歲的耄耋老人，也是中國(guó)工程院院士，著名呼吸病學(xué)專家，而且是當(dāng)之無(wú)愧中國(guó)呼吸系統(tǒng)傳染病防治的領(lǐng)軍人物。
前，非典型肺炎疫情爆發(fā)，面對(duì)未知的病毒，人們墜入恐慌，鐘南山院士冷靜、無(wú)畏，以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命，不顧自身生命危險(xiǎn)救治危重病人，與死神爭(zhēng)奪生命——老人，變成了戰(zhàn)士。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：“抗擊非典如果沒(méi)有鐘南山院士，結(jié)果可能就不會(huì)是這樣?！?003年，鐘南山被廣州市授予“抗非英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。
17年后，84歲的鐘南山院士依然在感動(dòng)所有中國(guó)人。當(dāng)新型冠狀病毒肺炎出現(xiàn)時(shí)，他依然奮戰(zhàn)在和病毒較量的第一線，尋找戰(zhàn)勝病毒的良藥?，F(xiàn)在，在肺炎的情況危急時(shí)刻，鐘南山院士成為人民群眾的主心骨。有了他，就有了戰(zhàn)勝的信念。您就是我們心中的定海神針!
讓我們向這位老人致敬，向所有奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)務(wù)工作者致敬!
人物創(chuàng)作心得篇六
在生活的道路上，總有一些人，他們的經(jīng)歷、智慧和心得體會(huì)，成為我們前行的指南針。他們或是偉大的領(lǐng)袖、或是成功的企業(yè)家、或是深思熟慮的學(xué)者，他們的人生經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。例如，喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“要有堅(jiān)持不懈的信念，沒(méi)有別的東西能替代努力工作?！边@一句話深深觸動(dòng)了我的心靈，讓我明白了成功的背后必定是不懈的努力和堅(jiān)持。正是這些名人的智慧言行，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和前行的方向。
第二段：家人的心得
家人，是我們終身的支撐和依靠。在我們成長(zhǎng)的道路上，他們不僅給予我們無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷，還教會(huì)了我們?cè)S多人生的真理和智慧。曾經(jīng)，我的母親對(duì)我說(shuō)：“不要輕易放棄，相信自己的實(shí)力，總會(huì)有一片屬于你的土地?！边@句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓我在困難面前能夠堅(jiān)持不懈、勇往直前。家人的心得體會(huì)始終伴隨著我，給予我力量，讓我更加堅(jiān)信，只要我努力拼搏，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三段：朋友的心得
朋友，是陪伴我們成長(zhǎng)的伙伴。他們?cè)谖覀兊娜松?，給予我們支持和鼓勵(lì)，也為我們提供了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我有一位非常好的朋友，他認(rèn)為：“快樂(lè)不是他人給予的，而是自己發(fā)現(xiàn)的?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我明白了快樂(lè)的真諦。我們不能依賴別人的肯定和贊許來(lái)獲得快樂(lè)，而是需要從自己的內(nèi)心深處感受到快樂(lè)的源泉。朋友的心得讓我懂得了自己的價(jià)值和快樂(lè)的來(lái)源，讓我擁有了積極向上的生活態(tài)度。
第四段：自我心得
人生的每一天都是一次寶貴的經(jīng)歷，我們可以從中學(xué)到許多東西。因此，我開(kāi)始思考和總結(jié)自己的人生經(jīng)驗(yàn)，形成自己的心得體會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)持和耐心是成功的關(guān)鍵；積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒能讓生活更加美好；與人為善和分享能夠帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。通過(guò)這些心得體會(huì)，我在成長(zhǎng)的路上逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，不再害怕困難和挫折，而是勇敢地面對(duì)并解決問(wèn)題。
第五段：未來(lái)展望
通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)，我變得更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和前行的方向。我明白了成功的真諦，懂得了快樂(lè)的來(lái)源，也體會(huì)到了成長(zhǎng)的重要性。因此，我決心要不斷充實(shí)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力和素養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。我相信，只要我保持一顆積極向上的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生理想，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒他人的心得體會(huì)，我們可以獲得成長(zhǎng)和啟示。名人的心得啟發(fā)了我們的思考和行動(dòng)，家人的心得支持了我們的成長(zhǎng)和堅(jiān)持，朋友的心得啟迪了我們的心靈和人生態(tài)度，而自己的心得則讓我們更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和前行的方向。在未來(lái)，我們應(yīng)該保持一顆積極向上的心態(tài)，不斷充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力奮斗。只有這樣，我們才能在人生的舞臺(tái)上綻放出屬于自己的光芒。
人物創(chuàng)作心得篇七
作為一種心理學(xué)家使用的繪畫技巧，PS（人設(shè)）廣泛應(yīng)用于小說(shuō)、電影、游戲等作品中，能夠幫助創(chuàng)作者塑造豐富立體的人物形象。通過(guò)與自己、他人和世界的關(guān)系，無(wú)論是正面還是負(fù)面的角色，都具備了豐富的個(gè)性、情感和動(dòng)機(jī)。在我近期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了使用PS技巧塑造人物形象的重要性。本文將從五個(gè)方面對(duì)這個(gè)主題進(jìn)行展開(kāi)講述。
首先，塑造人物的過(guò)程中，要關(guān)注人物的內(nèi)心世界和情感層面。通過(guò)人物的行為和舉止等外在表現(xiàn)形式，可以很好地反映他們內(nèi)心的情感和思維方式。一個(gè)成功的人物形象，應(yīng)該能夠引起觀眾的共鳴和情感共鳴，使其在觀看作品的過(guò)程中能夠與人物產(chǎn)生情感上的共鳴，這也是深受讀者、觀眾喜愛(ài)的人物形象的重要原因之一。
其次，人物的立體感和豐富性也是塑造人物形象的重要方面。通過(guò)對(duì)人物的描寫和刻畫，可以讓讀者或觀眾更加真切地感受到人物的存在感和生動(dòng)性。一個(gè)成功的人物形象，不應(yīng)該是一個(gè)單一的角色，而應(yīng)該具備多個(gè)維度的特性和特點(diǎn)，使人物更加立體鮮活。
再次，人物的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)對(duì)于塑造人物形象也具有重要的作用。人物的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)，可以反映其性格特點(diǎn)、價(jià)值觀和人生觀等方面的特點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)人物的行為和決策。只有具備了明確的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)，人物的行為才有力量，才能更加真實(shí)可信地將故事推動(dòng)起來(lái)。
另外，人物的人際關(guān)系和相互作用也是塑造人物形象的關(guān)鍵因素之一。人物之間的關(guān)系網(wǎng)和互動(dòng)，可以體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)和情感變化。通過(guò)人物之間的訴求、沖突和合作等方面的表現(xiàn)，可以很好地展示人物之間的關(guān)系以及逐漸變化的過(guò)程，使人物形象更加有趣、復(fù)雜和引人入勝。
最后，一個(gè)成功的人物形象還應(yīng)該具有較高的可塑性和適應(yīng)性。人物在一開(kāi)始的設(shè)定中可能是一個(gè)比較單一和簡(jiǎn)單的形象，但在后續(xù)的故事發(fā)展中，隨著情節(jié)的推進(jìn)和人物的成長(zhǎng)，應(yīng)該能夠適應(yīng)不同的情況和環(huán)境，呈現(xiàn)出不同的一面。一個(gè)具備可塑性的人物形象，可以更加完整地展示人物的成長(zhǎng)和變化，從而更加飽滿和有吸引力。
總之，通過(guò)使用PS技巧塑造人物形象，可以使人物更加豐富和立體，更加貼近現(xiàn)實(shí)和共鳴，也可以更好地推動(dòng)故事的發(fā)展。對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，熟練運(yùn)用PS技巧，可以幫助他們塑造出更加生動(dòng)和可信的人物形象，使作品更加吸引人。同時(shí)，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，對(duì)人物形象的欣賞和理解，也能夠帶給他們更加豐富的閱讀和觀影體驗(yàn)。對(duì)于我個(gè)人而言，深入學(xué)習(xí)和掌握這一技巧將使我在未來(lái)的創(chuàng)作中更加出彩。
人物創(chuàng)作心得篇八
畫人物是繪畫中的一項(xiàng)重要技巧，能夠展現(xiàn)出人物的神情和性格特征。在實(shí)踐中，我不斷鉆研畫人物的技巧，通過(guò)不斷的練習(xí)和探索，我逐漸掌握了一些重要的心得和體會(huì)。以下是我對(duì)畫人物的心得體會(huì)的分享。
首先，在畫人物時(shí)要捕捉到人物的特征和表情。每個(gè)人都有獨(dú)特的外貌特征和個(gè)性特點(diǎn)，我們需要通過(guò)細(xì)致觀察，捕捉到這些特點(diǎn)，然后再將其轉(zhuǎn)化為畫布上的形象。例如，一雙明亮的眼睛、一張掛在嘴角的微笑、或者是一個(gè)固執(zhí)的下巴，這些細(xì)節(jié)都能夠準(zhǔn)確地展現(xiàn)出人物的個(gè)性和情感。因此，在畫人物時(shí)，我們必須注重觀察和研究，以掌握人物的特征和表情。
其次，畫人物需要注意比例和構(gòu)圖。人體的比例是繪畫中的基本原則之一，一個(gè)比例不準(zhǔn)確的人物顯然會(huì)給人以不適和不自然的感覺(jué)。所以，在畫人物時(shí)，我們要仔細(xì)觀察和分析人體的比例關(guān)系，特別是頭部、肢體和身體各部位之間的比例。此外，合理的構(gòu)圖也是畫人物非常重要的一點(diǎn)。通過(guò)構(gòu)圖的安排，我們可以突出人物的重點(diǎn)，營(yíng)造出合適的氛圍和情感。因此，畫人物時(shí)要注重比例和構(gòu)圖的合理運(yùn)用。
第三，用色和光影的處理能夠給人物增添不同的情感和氛圍。顏色在繪畫中有著非常重要的作用，不同的顏色代表著不同的情感和意境。所以，在畫人物時(shí)要根據(jù)人物的性格、氛圍和主題來(lái)選擇合適的顏色。同時(shí)，光影的運(yùn)用也能夠讓人物更加立體和生動(dòng)。通過(guò)掌握光影的處理技巧，我們可以使人物的形象更加真實(shí)和有立體感。因此，用色和光影的處理能夠?yàn)槿宋镒髌吩鎏聿煌那楦泻头諊?/p>
第四，畫人物要注重筆觸和細(xì)節(jié)的處理。不同的畫筆和筆觸能夠呈現(xiàn)出不同的畫風(fēng)和效果。所以，在畫人物時(shí)要根據(jù)人物的特點(diǎn)和主題來(lái)選擇合適的畫筆和筆觸。同時(shí)，在畫人物時(shí)要注重細(xì)節(jié)的處理，例如人物的頭發(fā)、服裝和肌膚等。通過(guò)精細(xì)的細(xì)節(jié)處理，我們可以使畫作更加真實(shí)、生動(dòng)和立體。
最后，我認(rèn)為畫人物是一門需要不斷學(xué)習(xí)和探索的藝術(shù)。只有不斷地練習(xí)和嘗試，才能夠不斷提高畫人物的技巧和水平。同時(shí)，觀察和欣賞其他優(yōu)秀藝術(shù)家的作品也是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的技巧和經(jīng)驗(yàn)，我們可以豐富自己的畫人物的方法和風(fēng)格。因此，對(duì)于畫人物，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和探索的心態(tài)，并不斷挑戰(zhàn)自我。
總之，畫人物是一項(xiàng)需要細(xì)致觀察、熟悉比例、合理構(gòu)圖、運(yùn)用適當(dāng)?shù)纳屎凸庥?、?xì)致處理筆觸和細(xì)節(jié)的藝術(shù)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)，我們可以提高畫人物的技巧和水平，展現(xiàn)出真實(shí)、生動(dòng)和立體的人物形象。畫人物是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)和溝通的方式，它讓我們能夠更深刻地理解人物的內(nèi)心世界，并通過(guò)作品向觀者傳遞情感和信息。
人物創(chuàng)作心得篇九
作為一種文學(xué)形式，人物傳一直是廣大讀者追捧的閱讀題材，通過(guò)讀這些傳記故事，能夠感受到人生的跌宕起伏，從中獲得人生的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)于人物傳這種文學(xué)形式的心得和體會(huì)。
第一段：人物傳中有什么魔力？
人物傳是一種真實(shí)的故事，它講述的人物大多數(shù)是歷史上的真實(shí)人物，他們?cè)?jīng)在這個(gè)世界上活過(guò)。正因?yàn)槿绱?，人物傳中流淌著的都是真?shí)的血液和生命，讓讀者很容易跟隨著其中的主人公，感同身受。而且，人物傳中往往會(huì)有一些不可思議的故事，如英雄救美、成竹在胸等，讓我們看到了超越人類智慧的力量。
第二段：人物傳對(duì)人生有什么啟示？
人物傳中的主人公往往率先沖破生活和磨難的障礙，展現(xiàn)出超越尋常的才能和意志，這種力量對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有啟示性的。例如，我們可以從古代名將的故事中學(xué)習(xí)勇氣和領(lǐng)導(dǎo)才能，從成功商人的人物傳中學(xué)習(xí)如何創(chuàng)業(yè)和挑戰(zhàn)極限。而且，這些人物傳中通常都會(huì)有主角的成長(zhǎng)歷程，包括他們成功和失敗的故事，這些故事對(duì)我們的人生決策和發(fā)展也是非常有意義的。
第三段：人物傳中的哲理深度？
很多人物傳中的主人公都能夠嘗試去解決人生的哲學(xué)問(wèn)題和意義，這些問(wèn)題通常是我們平凡人不太容易解決的。例如，人類是如何與時(shí)間進(jìn)行斗爭(zhēng)的？生命與死亡的關(guān)系是怎樣的？人類有沒(méi)有意志力的力量去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想？這些哲學(xué)問(wèn)題讓人物傳不僅是故事的講述，也是智慧的傳遞。
第四段：人物傳的敘事技巧？
人物傳往往是通過(guò)人物的成長(zhǎng)故事來(lái)逐步展開(kāi)講述手法，這種敘事手法可以讓讀者真正地融入到主人公的心靈中，感覺(jué)到他們的成長(zhǎng)過(guò)程和內(nèi)心的起起落落。而且，人物傳還會(huì)有一些非常迷人的情節(jié)，例如感人至深的愛(ài)情故事和磨難重重的挑戰(zhàn)，這些情節(jié)讓讀者看到人物傳中主人公的依然是普通人，盡管他們有著非凡的能力和超凡的智慧，但他們也會(huì)受到人性的腐化和痛苦的考驗(yàn)。
第五段：讀人物傳給我們帶來(lái)了什么？
讀人物傳可以讓我們不僅僅是了解歷史，更是感受到歷史的力量和生命的持久。人物傳中的主人公往往都是一些實(shí)實(shí)在在的英雄和先知，他們用自己的故事為我們指引著前方的道路，讓我們可以更加自信和勇敢地走向未來(lái)。
在結(jié)尾處，我想說(shuō)“如果你想更好地了解世界和你自己，請(qǐng)不要忘記讀人物傳”。它將為你發(fā)現(xiàn)一個(gè)豐富多彩的人生世界和一個(gè)充滿智慧的內(nèi)心世界。
人物創(chuàng)作心得篇十
作為一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，我一直很喜歡通過(guò)閱讀小說(shuō)和傳記來(lái)了解不同的人物。這些人物在小說(shuō)中有時(shí)是虛構(gòu)的，但他們的性格、情感和行為所帶來(lái)的共鳴是真實(shí)而深刻的。通過(guò)這些角色，我深刻體會(huì)到了人物對(duì)于文學(xué)作品的重要性，并認(rèn)識(shí)到了人物對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的意義和影響。
首先，文學(xué)作品中的人物屬于虛構(gòu)領(lǐng)域，但他們所表現(xiàn)出來(lái)的情感和性格卻深刻提現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中很多人所具備的特質(zhì)。在閱讀小說(shuō)時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己在某些人物身上看到自己或身邊人的影子，而這些性格和情感的塑造是作者對(duì)于人性的深刻描摹，是他們?cè)谖膶W(xué)上的創(chuàng)造和突破。
其次，人物在整個(gè)故事的情節(jié)推進(jìn)和展開(kāi)中至關(guān)重要。一個(gè)好的人物可以為故事注入新的動(dòng)力和能量，讓故事更加生動(dòng)和有趣。如同一個(gè)音樂(lè)劇中的男女主角一樣，人物可以通過(guò)情感線和角色關(guān)系的展示，讓故事更加有代入感和情感沖擊力。而如果角色刻畫不夠深入、行動(dòng)不夠連貫或出現(xiàn)漏洞，可能會(huì)對(duì)故事造成不良的影響。
再者，人物可以通過(guò)故事所傳達(dá)的信息，影響其所屬的文化和社會(huì)。舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)小說(shuō)中通過(guò)對(duì)某一人物的無(wú)數(shù)刻畫和描繪，揭示出了該人物本質(zhì)上的善良和正義感，這樣的人物形象可以極大地影響讀者的價(jià)值觀和思考方式，甚至在某一特定時(shí)期中，對(duì)于整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的調(diào)整起到積極的作用。
此外，人物對(duì)于整個(gè)文學(xué)敘事形式的影響也非常關(guān)鍵。一個(gè)作品的敘事方式不同，所采用的人物形象和塑造方式也不同，這樣會(huì)對(duì)整個(gè)作品的呈現(xiàn)打下濃重的色彩。如同一個(gè)交響樂(lè)曲一樣，數(shù)百年不斷的演繹使得，在經(jīng)過(guò)不斷的磨礪之后，音樂(lè)家們總結(jié)出一整套的交響樂(lè)劇情展示技巧，而同樣的，體現(xiàn)在作品人物方面的表現(xiàn)規(guī)則也越來(lái)越成熟完善，成為作品的一部分，讓人們?cè)谖膶W(xué)場(chǎng)面中充分感受到人物對(duì)于敘事的力度和影響。
最后，人物對(duì)于文學(xué)作品的貢獻(xiàn)非常顯著。無(wú)論是一篇完整的小說(shuō)、一篇傳記、一幅漫畫圖案，每個(gè)作品背后都有無(wú)數(shù)的人物產(chǎn)生生命、活躍在人們的想象中。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，才讓整個(gè)文學(xué)敘事家族擁有了無(wú)盡的生氣和變化。而且如果一個(gè)人物被讀者教會(huì)了一些價(jià)值觀和倫理道德，那么這一點(diǎn)對(duì)于世界人類的進(jìn)步也是非常重要的一個(gè)步驟。
綜上所述，人物對(duì)于文學(xué)作品以及現(xiàn)實(shí)生活都有很大的影響和貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是整個(gè)文學(xué)構(gòu)成中不可或缺的重要元素。因此，在以后的閱讀和寫作中，我將更加注意人物刻畫的深入和連貫，保證每一個(gè)人物都能深入人心，讓人們對(duì)于故事產(chǎn)生更多的代入感和情感共鳴。
人物創(chuàng)作心得篇十一
人物是作品中最重要的元素之一，通過(guò)描寫人物的形象、個(gè)性和經(jīng)歷，可以讓讀者更加深入地了解故事中的情節(jié)和主題。在創(chuàng)作過(guò)程中，寫人物需要有細(xì)膩的觀察力和深入的思考，才能讓人物形象更為生動(dòng)立體。下面我將通過(guò)我的寫人體驗(yàn)，談一談對(duì)于創(chuàng)作人物的心得和體會(huì)。
首先，寫人物首先要建立一個(gè)鮮明而具體的形象。在創(chuàng)作人物時(shí)，我通常會(huì)通過(guò)描寫他們的外貌特征、穿著打扮等方面來(lái)形成他們的形象，以便讀者一眼就能記住這個(gè)人物。例如，我曾經(jīng)在一篇小說(shuō)中創(chuàng)造了一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的女主角，她身材高挑，眼睛深邃，頭發(fā)披肩而下，氣質(zhì)優(yōu)雅。這種形象刻畫不僅有利于讀者形成對(duì)人物的初步印象，也能更好地契合故事情節(jié)的需要。
其次，寫人物除了對(duì)外貌進(jìn)行描寫，還需要對(duì)人物的個(gè)性進(jìn)行深入的展現(xiàn)。我曾經(jīng)在寫一位男主角時(shí)，在外表上刻畫了他的陽(yáng)光帥氣，但對(duì)于內(nèi)心世界的描寫更為注重。通過(guò)他的動(dòng)作、言語(yǔ)和思維，展現(xiàn)他的心思和態(tài)度。這種內(nèi)在的描寫可以讓人物更加立體，讀者能夠更好地理解他們的情感和動(dòng)機(jī)，從而增加讀者與人物之間的共鳴。
再次，寫人物需要捕捉細(xì)節(jié)。小說(shuō)中的人物更多時(shí)候是架空的，但讀者依然對(duì)人物的真實(shí)性有一定的要求。在寫人物時(shí)，我常常會(huì)觀察現(xiàn)實(shí)生活中的人物，借鑒他們的性格特點(diǎn)和表達(dá)方式。例如，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)很有自信和魅力的人，他的舉止和態(tài)度給了我很多寫作靈感。在創(chuàng)作過(guò)程中，我把這些細(xì)節(jié)融入到人物之中，并通過(guò)對(duì)他們言談舉止的描寫來(lái)展現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)，讓他們顯得更加真實(shí)可信。
此外，在寫人物的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的原則，那就是人物需要有變化。一個(gè)沒(méi)有變化的人物很難吸引讀者的興趣，也無(wú)法推動(dòng)故事的發(fā)展。因此，在寫人物時(shí)，我不斷考慮人物的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，并通過(guò)情節(jié)和沖突來(lái)展現(xiàn)他們的變化。這樣不僅能增加故事的吸引力，也能讓人物顯得更加有魅力和可感知性。
最后，寫人物是一種深入觀察和思考的過(guò)程。通過(guò)觀察周圍的人物，將他們的形象、個(gè)性和思維融入到作品中，可以讓人物更加立體和真實(shí)。同時(shí)，對(duì)于人物的描寫需要有深入的思考和細(xì)心的塑造，不能主觀簡(jiǎn)單地對(duì)待人物。只有通過(guò)不斷地反復(fù)推敲和修改，才能形成鮮明的人物形象，帶給讀者更加深刻的閱讀體驗(yàn)。
總結(jié)起來(lái)，寫人物是一項(xiàng)需要深入觀察和思考的創(chuàng)作工作。通過(guò)建立鮮明的形象、描寫準(zhǔn)確的個(gè)性特點(diǎn)、捕捉人物的細(xì)節(jié)和展現(xiàn)人物的變化等手法，可以讓人物更加生動(dòng)立體。在創(chuàng)作過(guò)程中，我們需要借助于對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，不斷分析和推敲，才能寫出令讀者滿意的人物形象。通過(guò)這樣的努力，我們可以將讀者帶入到一個(gè)更加有趣、有感染力和有思考的文學(xué)世界中。
人物創(chuàng)作心得篇十二
在我們的人生旅途中，難免會(huì)遇到各種各樣的人，有善良的、有聰明的、有勤奮的、有懶惰的……但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，最重要的是如何去認(rèn)識(shí)和了解這些人。只有深入了解他們的內(nèi)心，才能夠更好的與他們相處，也才能更好的發(fā)展自己的人際交往能力。如何讀懂他人輕易的流露出來(lái)的行為，是一項(xiàng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì)的技巧。
第二段：觀察與觸摸
了解他人的內(nèi)心，首先需要有一雙善于觀察和觸摸的眼睛和手。我們可以從一個(gè)人的言行舉止、穿著打扮、行動(dòng)舉止等方面，去推斷和了解他們的性格、壓力、情感等方面。例如，一個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的憤怒，可能是由于過(guò)度亢奮、緊張、或由于心理障礙等原因所引起的。而當(dāng)我們握住別人的手時(shí)，是否感到他們的手顫抖，是否感覺(jué)到他們的身體產(chǎn)生了冷汗，這些細(xì)節(jié)的變化，更多的會(huì)告訴我們他們的情感狀況和精神狀態(tài)。
第三段：口語(yǔ)和語(yǔ)言技巧
除了觀察和觸摸，了解別人的內(nèi)心還需要我們善于運(yùn)用口語(yǔ)和語(yǔ)言技巧。人類的語(yǔ)言文化是非常復(fù)雜和多樣的，不同的人群會(huì)使用不同的語(yǔ)法和表達(dá)方式來(lái)表達(dá)他們的感受和想法。我們要學(xué)會(huì)如何理解別人所表達(dá)的意思，以及如何在對(duì)話中優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感和想法。同時(shí)，還要有耐心和同理心去傾聽(tīng)和理解別人的感受，而不是在自己的話語(yǔ)中尋求優(yōu)越和言語(yǔ)上的勝利。只有真正的同理和尊重，在人際交往中才能取得更好的效果。
第四段：聽(tīng)取別人的話語(yǔ)
讀懂他人，更多地意味著要善于聽(tīng)取和感知?jiǎng)e人的話語(yǔ)。隨著社交媒體和文化多樣性的日益增長(zhǎng)，信息的形式和來(lái)源也變得愈加多樣。然而，這些信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，仍然需要我們謹(jǐn)慎分辨和判斷。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、保持警覺(jué)、從多方面獲取信息并組成自己的判斷，這樣才能更好的了解和尊重他人的想法，也才能走向更多的思想探究和創(chuàng)新。
第五段：結(jié)論
總之，讀懂他人的內(nèi)心，需要我們用心去觀察、用心去聽(tīng)取和接觸、用心去推理和分析、用心去溝通和理解。這需要我們?cè)谌宋摹⑸鐣?huì)、心理等方面不斷的積累和總結(jié)，也需要我們勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)自己的心理和認(rèn)知局限。只有用心和耐心去讀懂他人，才能更好的與他們相處，也才能更好的發(fā)展自己的人際交往和情感表達(dá)能力。
人物創(chuàng)作心得篇十三
人物是文學(xué)作品中的靈魂，其形象的塑造和描寫對(duì)于作品的流傳和傳統(tǒng)的延續(xù)起著重要的作用。作為讀者和觀眾，我們對(duì)于人物的了解和體會(huì)也是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的一種感悟和反思。在閱讀和欣賞文學(xué)作品的過(guò)程中，我深深感受到人物形象的魅力和力量，同時(shí)也獲得了一些對(duì)于人物塑造和描寫的心得體會(huì)。
首先，人物形象要具有獨(dú)特性和鮮明特征。優(yōu)秀的人物形象往往具有與眾不同的個(gè)性特質(zhì)和形象特征，這使他們?cè)谧髌分酗@得獨(dú)一無(wú)二，令人難以忘懷。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他邋遢、憂郁、浪漫的形象深入人心，成為了一代代讀者的心中偶像。而另一方面，某些人物形象的具體特征被放大和夸大，以達(dá)到塑造形象的目的。這種夸張手法既有助于突出人物的重要性和矛盾沖突，又能夠引起讀者的共鳴和認(rèn)同。
其次，人物形象的塑造和描寫應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和心理描寫。在文學(xué)作品中，作者往往通過(guò)描寫人物的行為、語(yǔ)言、外貌和思想等細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物的形象。這些細(xì)節(jié)既可以體現(xiàn)出人物的個(gè)性特征，也可以幫助讀者更好地理解和接受他們。同時(shí)，人物的心理描寫也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。通過(guò)描寫人物的內(nèi)心世界，讀者可以更加深入地了解人物的動(dòng)機(jī)和情感，對(duì)于人物形象的理解也會(huì)更加全面和深刻。
再次，人物形象的塑造和描寫要具有時(shí)代性和社會(huì)性。人物形象是跟隨著時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的變遷而變化的，他們的形象特征和行為舉止常常會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚和道德觀念的影響。比如《西游記》中的孫悟空，他的形象特征和行為舉止都是中國(guó)古代民間傳說(shuō)和文化背景的產(chǎn)物，這不僅體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于英雄形象的向往和追求，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化和價(jià)值觀的特點(diǎn)。因此，我們?cè)诶斫夂头治鋈宋镄蜗蟮臅r(shí)候，也要考慮到作品所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境。
最后，人物形象的塑造和描寫要有思想性和藝術(shù)性的結(jié)合。人物形象不僅僅是個(gè)體的展示，更是作者思想和情感的表達(dá)。通過(guò)人物形象的塑造，作者不僅可以展現(xiàn)自己的價(jià)值觀和世界觀，也可以引導(dǎo)讀者對(duì)于人生、社會(huì)和人性等問(wèn)題的思考和審視。而這種引導(dǎo)和啟發(fā)往往是通過(guò)藝術(shù)手法和藝術(shù)形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。優(yōu)秀的人物形象能夠使讀者在欣賞作品的同時(shí)也獲得更多的啟示和感悟，這種思想性和藝術(shù)性的結(jié)合使作品的內(nèi)涵更為深刻和豐富。
在閱讀和欣賞文學(xué)作品的過(guò)程中，我深深感受到人物形象的魅力和力量。通過(guò)對(duì)于人物形象的理解和感悟，我逐漸學(xué)會(huì)了欣賞和賞析文學(xué)作品中的人物形象，也對(duì)于人物塑造和描寫有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我相信，繼續(xù)閱讀和研究?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，將會(huì)有更多關(guān)于人物形象的心得體會(huì)等待著我去探索和發(fā)現(xiàn)。
人物創(chuàng)作心得篇十四
大人物，不僅僅是指身份高、權(quán)勢(shì)大的人，更是一種心態(tài)和態(tài)度。在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，都存在著一些人格魅力獨(dú)特、合作能力強(qiáng)、被眾人仰慕的大人物。他們?cè)诓煌沫h(huán)境中逐漸形成了自己的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的指導(dǎo)作用。
第二段：心得體會(huì)的形成
大人物的心得體會(huì)來(lái)源于他們?cè)谌穗H交往、工作生活中的經(jīng)歷總結(jié)。首先，大人物清楚地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的成功離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和支持。他們懂得如何與人相處，善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重每一個(gè)人的觀點(diǎn)，不計(jì)較個(gè)人得失，更注重集體利益。其次，大人物具有堅(jiān)持不懈、百折不撓的品質(zhì)。他們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中遇到挫折和困難時(shí)不會(huì)退縮，而是勇往直前，無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)都會(huì)堅(jiān)持下去。最后，大人物具備良好的自我管理能力。他們清楚地知道自己的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，能夠很好地克制自己的情緒，保持積極向上的心態(tài)，并且能夠根據(jù)不同的情況進(jìn)行自我調(diào)整和管理。
第三段：大人物的心得體會(huì)在工作中的應(yīng)用
大人物的心得體會(huì)在工作中起到了至關(guān)重要的作用。首先，大人物的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)能夠帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)形成合力，提高工作效率。其次，大人物的堅(jiān)持不懈能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性，使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄，堅(jiān)持努力。最后，大人物的自我管理能力能夠幫助他們?cè)诠ぷ髦斜３掷潇o、理智的判斷力，避免因個(gè)人情緒的影響而影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。
第四段：大人物的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示
大人物的心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示是巨大的。首先，我們要重視與人的溝通和交流，善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尊重不同的觀點(diǎn)。在交往中要懂得寬容和包容，不計(jì)較個(gè)人得失，而是更加注重集體利益。其次，我們要樹(shù)立堅(jiān)持不懈的勇氣和毅力，遇到困難和挫折時(shí)不放棄，要有堅(jiān)定的信念和決心去追求自己的目標(biāo)。最后，我們要學(xué)會(huì)自我管理，清楚地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，做到心態(tài)平和、情緒穩(wěn)定，適時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)和情緒。
第五段：總結(jié)
大人物的心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，可以指引我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪械穆废蚋臃e極向上、自信健康的方向發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)大人物的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地與人相處，更好地面對(duì)工作中的困難和挑戰(zhàn)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。讓我們一起汲取大人物的智慧和心得體會(huì)，成為真正的大人物。
人物創(chuàng)作心得篇十五
第一段：明確目標(biāo)，樹(shù)立信心
追求成功是每個(gè)人的夢(mèng)想，然而，要成為真正的大人物，并非易事。成功的道路并不平坦，面臨的挑戰(zhàn)和困難常常會(huì)使人產(chǎn)生迷茫和動(dòng)搖。然而，那些真正能夠成為大人物的人，都具備一個(gè)共同的特征，那就是堅(jiān)定且明確的目標(biāo)。只有明確自己想要的是什么，才能為之努力，并在困難面前保持信心。
第二段：勇往直前，超越自我
要成為大人物，勇氣是至關(guān)重要的品質(zhì)。在攀登成功的高峰時(shí)，人們常常會(huì)遇到令人氣餒的失敗和挫折。然而，這些并不應(yīng)該被視為停滯不前，而是一種超越自我的機(jī)會(huì)。正如著名作家愛(ài)迪生所說(shuō)：“我并沒(méi)有失敗，我只是找到了一千種不行的方法。”大人物們懂得如何從失敗中吸取教訓(xùn)，勇敢地面對(duì)困難，并不斷超越自我，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三段：冷靜思考，智慧決策
成為大人物需要具備冷靜思考和智慧決策的能力。在復(fù)雜多變的社會(huì)中，我們經(jīng)常面臨許多抉擇，這些決策直接影響我們的未來(lái)。因此，我們需要擺脫情緒的干擾，冷靜分析情況，并權(quán)衡利弊。大人物不會(huì)輕易沖動(dòng)和盲從，而是在深入思考之后，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)做出明智的決策。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短
在如今高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，每個(gè)個(gè)人可能都有所長(zhǎng)有所短。要成為大人物，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)合作，我們可以從他人身上學(xué)到更多，也可以通過(guò)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短來(lái)解決問(wèn)題。真正的大人物不是孤軍奮戰(zhàn)，而是善于與他人合作，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，永不止步
成為大人物的道路上并沒(méi)有捷徑，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì)。成功的人通常保持著對(duì)新知識(shí)和技能的渴望，隨時(shí)準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)。不斷學(xué)習(xí)不僅讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪斜３指?jìng)爭(zhēng)力，還能夠發(fā)展自己的潛能和拓寬眼界。大人物不會(huì)滿足于現(xiàn)狀，他們永遠(yuǎn)保持著對(duì)知識(shí)的渴求，并不斷完善自己。
總結(jié)：
成為大人物并非一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，但通過(guò)明確目標(biāo)、勇往直前、冷靜思考、團(tuán)隊(duì)合作和不斷學(xué)習(xí)，我們可以走上邁向成功的關(guān)鍵之路。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要保持堅(jiān)定的信心和不屈不撓的精神，我們就有機(jī)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，成為真正的大人物。
人物創(chuàng)作心得篇十六
畫人物是繪畫藝術(shù)中的重要一環(huán)，通過(guò)畫人物可以展現(xiàn)出人的情感、性格和特征。在畫人物的過(guò)程中，我有了許多心得體會(huì)。首先，我發(fā)現(xiàn)觀察是畫人物的基礎(chǔ)，其次，構(gòu)圖和細(xì)節(jié)是畫人物的關(guān)鍵，再次，要捕捉形態(tài)和表情的變化，最后，我發(fā)現(xiàn)用色的運(yùn)用可以增加畫面的層次感。這些心得體會(huì)使我在畫人物時(shí)更加有信心和技巧。
首先，觀察是畫人物的基礎(chǔ)。在畫人物之前，我會(huì)先觀察人物的輪廓、臉部特征和姿勢(shì)。觀察的目的是為了了解人物的基本形狀和特征，以便能夠準(zhǔn)確地表達(dá)在紙上。觀察還包括細(xì)致觀察肌肉的線條、頭發(fā)的質(zhì)地和衣服的褶皺。只有通過(guò)觀察，才能把人物的特征和表情表達(dá)到畫作中去，使人物形象更加真實(shí)和逼真。
其次，構(gòu)圖和細(xì)節(jié)是畫人物的關(guān)鍵。構(gòu)圖決定了畫面的整體效果，它需要考慮到人物的大小比例、姿勢(shì)和背景的搭配。一個(gè)好的構(gòu)圖可以使畫面更加有層次感和視覺(jué)沖擊力。同時(shí)，細(xì)節(jié)的處理也非常重要。細(xì)節(jié)決定了人物形象的細(xì)膩程度，可以通過(guò)細(xì)致入微的畫風(fēng)展示出人物的特質(zhì)和氣質(zhì)。因此，在畫人物時(shí)，我注重構(gòu)圖的安排，盡量選取能夠體現(xiàn)人物特征的角度，同時(shí)也注重對(duì)細(xì)節(jié)的把握。
再次，要捕捉形態(tài)和表情的變化。人的形態(tài)和表情是多變的，通過(guò)捕捉這些變化可以使畫作更加有生命力。形態(tài)的變化包括人物的姿勢(shì)和動(dòng)作，表情的變化則涉及到人物的情感和內(nèi)心世界。在畫人物時(shí)，我會(huì)觀察人物的各種形態(tài)和表情，并力求在畫作中準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。這就需要我靈敏的觀察力和對(duì)人物行為心理的理解能力。只有通過(guò)捕捉形態(tài)和表情的變化，才能賦予畫作更多的情感和情緒，使人物形象更加生動(dòng)和富有魅力。
最后，用色運(yùn)用可以增加畫面的層次感。色彩在畫作中起到很重要的作用，它可以使畫作更加豐富多彩和富有層次感。在畫人物時(shí)，我會(huì)選擇適當(dāng)?shù)念伾珌?lái)表達(dá)人物的情感和特征。比如，使用明亮的顏色可以表達(dá)人物的開(kāi)朗和積極的性格，而使用暗淡的顏色則可以表達(dá)人物的沉悶和壓抑的心情。通過(guò)運(yùn)用不同的色彩組合，我能夠使畫作更具立體感和逼真感，增加觀賞者的視覺(jué)享受。
綜上所述，畫人物是一項(xiàng)需要觀察力、構(gòu)圖能力、形態(tài)把握和用色運(yùn)用的綜合性工作。通過(guò)畫人物，我能夠表達(dá)出人物的情感和內(nèi)心世界，展現(xiàn)出人的美。在畫人物的過(guò)程中，我積累了許多心得體會(huì)，比如觀察的重要性、構(gòu)圖和細(xì)節(jié)的關(guān)鍵性、捕捉形態(tài)和表情的變化以及用色運(yùn)用的重要性。這些心得體會(huì)使我在畫人物時(shí)更加有信心和技巧，提高了畫作的質(zhì)量和表現(xiàn)力。我相信，在以后的繪畫中，這些心得體會(huì)會(huì)繼續(xù)對(duì)我產(chǎn)生積極的影響。
人物創(chuàng)作心得篇十七
人物形象是文學(xué)作品中非常重要的一部分，它能讓讀者更深入地了解小說(shuō)中的人物，理解他們的思想、態(tài)度和行為。雖然讀者很難直接與人物交流，但是聰明的作者能夠通過(guò)小說(shuō)來(lái)展示他們的內(nèi)心，讓讀者更好地了解他們。閱讀一部小說(shuō)需要深入地理解人物以及人物之間的關(guān)系，這對(duì)于思維的進(jìn)一步發(fā)展也是非常重要的。
第二段：人物的特征
在閱讀小說(shuō)時(shí)，人物的特征是非常重要的。作者通過(guò)描寫人物的外貌、語(yǔ)言和行為等方面來(lái)塑造人物形象。讀者可以從這些細(xì)節(jié)中推斷出人物的性格特征。例如，在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的幼年喜愛(ài)紅杏、黛玉的感性和情感豐富、林黛玉跳井自殺等，這些細(xì)節(jié)描寫構(gòu)造出了深刻的人物形象。
第三段：人物的內(nèi)心特征
除外在細(xì)節(jié)描寫外，作者還可以通過(guò)透視人物的內(nèi)心特征來(lái)塑造人物形象。作者能夠通過(guò)人物的心理活動(dòng)、情感以及價(jià)值觀展示人物的心靈世界。例如，《紅樓夢(mèng)》中的寶釵、黛玉、寶玉等人物形象都是通過(guò)深刻的心理活動(dòng)來(lái)刻畫的。黛玉對(duì)于愛(ài)情的悱惻、寶釵對(duì)于掌控家庭的渴望，這些都是作者透視人物內(nèi)心的一種手法。
第四段：人物之間的關(guān)系
人物之間的關(guān)系也是小說(shuō)中非常重要的一個(gè)方面。人物之間的關(guān)系能夠使讀者更好地理解個(gè)人心理活動(dòng)，以及相互之間的互動(dòng)和影響。例如，《紅樓夢(mèng)》中的對(duì)比描寫就很典型，林黛玉、薛寶釵、王熙鳳這三個(gè)人物，三種不同的性格和價(jià)值觀之間的體現(xiàn)和對(duì)比，更加鮮明了個(gè)人之間的差異。
第五段：感受和啟示
通過(guò)閱讀小說(shuō)，我們可以更好地了解人物，理解別人的思想和感情，看到不同角色之間的關(guān)系，也能夠更好地感受到我們自己的生活和思想的內(nèi)涵。這也就是閱讀的魅力所在。通過(guò)閱讀能夠從人物中汲取思想精華，不僅有助于心靈的升華，更能增加讀者的思維深度和洞察力。
結(jié)論：
在閱讀小說(shuō)時(shí)，讀者不能只是停留在表面上，更應(yīng)該深入品味人物的特征、心理和人際關(guān)系。只有深刻理解人物形象，才能更好地理解小說(shuō)這一文學(xué)形式，并從中籍助我們的思考和文學(xué)創(chuàng)作。
人物創(chuàng)作心得篇十八
昨日，感動(dòng)中國(guó)”年度人物頒獎(jiǎng)典禮在央視播出。程開(kāi)甲、鐘揚(yáng)、王繼才王仕花夫婦、馬旭、杜富國(guó)、呂保民、劉傳鍵、其美多吉、張渠偉、張玉滾紛紛當(dāng)選，他們的事跡，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
尤其值得注意的是，在感動(dòng)中國(guó)十大人物中，其中有6組人物都跟軍人有關(guān)，他們有的是現(xiàn)役軍人，有的是退伍軍人，有的是民兵;有中國(guó)科學(xué)院院士程開(kāi)甲，有排雷英雄杜富國(guó)，有中國(guó)首位空降女兵馬旭，有退伍軍人呂保民，有民兵夫婦王繼才王仕花，有英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳鍵。
在他們身上，我們能真真切切地感受到一股豪邁的軍人氣概，這與年齡無(wú)關(guān)，與性別無(wú)關(guān)，與現(xiàn)役非現(xiàn)役無(wú)關(guān)，只關(guān)乎那顆熾熱的兵心。
細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，在頒獎(jiǎng)典禮上，有兩位獲獎(jiǎng)軍人已經(jīng)去世了，分別是程開(kāi)甲和王繼才。遺憾的是，他們都于2018年去世。
王繼才，一名再普通不過(guò)的民兵，但他也是“最美民兵”，他與妻子王仕花將32年的歲月都獻(xiàn)給了開(kāi)山島哨所，一生清貧度日，在環(huán)境艱苦的孤島日復(fù)一日地堅(jiān)守，譜寫了一曲壯麗的民兵之歌。2018年7月27日，王繼才在巡邏時(shí)突發(fā)疾病，經(jīng)搶救無(wú)效去世，年僅58歲。
程開(kāi)甲是中國(guó)科學(xué)院院士，“兩彈一星"功勛獎(jiǎng)獲得者，被授予“八一勛章”，并獲得“世界因你而美麗”—2017至2018影響世界華人盛典終身成就獎(jiǎng)，是我國(guó)核武器事業(yè)的開(kāi)拓者之一。程老一生淡泊名利，隱姓埋名40年，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了科研事業(yè)。2018年11月17日，程老在北京病逝，享年101歲。
雖然程老和王繼才都已經(jīng)遠(yuǎn)去，但他們的精神將永遠(yuǎn)普照中華，激勵(lì)一代代人在建設(shè)強(qiáng)大的中華民族的道路上不畏艱辛，奮勇向前。
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