每到年末或者一段時間的結(jié)束，我們都需要寫一份總結(jié)來梳理一下自己的成長和進步。寫一篇完美的總結(jié)需要我們用簡練、精煉的語言表達自己的思想和觀點，讓讀者易于理解和領(lǐng)會。為了幫助大家更好地寫出一篇完美的總結(jié)，以下是一些相關(guān)范文，供大家參考。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇一
一個奇特的數(shù)字電梯，你想進去嗎？一個奇怪的數(shù)字大門，你想闖進去嗎？一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進入數(shù)學(xué)的世界吧！
“可怕”的數(shù)學(xué)這本書主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學(xué)魔鬼，它會領(lǐng)著你來到數(shù)學(xué)的王國里，當然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數(shù)學(xué)兩個字的含義數(shù)不清，也十分深奧，如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數(shù)學(xué)，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇二
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當上了獻帝。最后還是王允獻連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進七出。
我十分喜愛這一本書。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇三
20xx年4月，我外出學(xué)習(xí)了2個月，和其它學(xué)員一起團購了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細翻土地那樣精心設(shè)計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細心呵護每一棵莊稼那樣，尊重每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。”細細品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是??！我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必擔(dān)心被“證偽”，可以毫無思想負擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西，遇到問題習(xí)慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇四
主要內(nèi)容：陳景潤玩捉迷藏還拿著一本書，他最愛數(shù)學(xué)，成了一個數(shù)學(xué)家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤不懂就問，別看他平時沉默寡言，但向老師請教時他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問問題。
（3）許多年之后，陳景潤如愿以償?shù)剡M入了中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。
好段：他往往拿著一本書，藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，邊津津有味地看書，一邊等著別人來“捉”他。
讀書感悟：我佩服陳景潤那么愛看書，而且玩游戲時也看，那種愛讀書的精神值得我們學(xué)習(xí)，他能有成就，就是憑著自己的實力和努力創(chuàng)就的。我們玩時沒想要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的.時間是由我們自己而擠出來的，沒有不靠擠就有時間，我們應(yīng)用雙手去做。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇五
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
的確就是他了，一個落魄的讀書人，沒有從迂腐的時代覺醒的'人，還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此，更是一個死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇六
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的'，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇七
本書作者是全國著名的特級教師——任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學(xué)反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學(xué)實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當指出的是，反思并非教師對教育教學(xué)工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學(xué)實踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學(xué)的認識，發(fā)展教學(xué)實踐智慧，在"反思—實踐—反思"的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計了什么樣的教育教學(xué)活動讓學(xué)生進行主動探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思：我傳授給學(xué)生的知識是否是準確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識的重點；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點；我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動組織與開展過程的反思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評價；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么；我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇八
上個周末，我閱讀了《我就是數(shù)學(xué)》。一開始我被這霸氣的書名震撼了，一種好奇心油然而生。這究竟是個什么樣的老師？為什么這么說？于是我迫不及待看完了這本書。結(jié)果我再次被震撼了，也被這樣一個愛數(shù)學(xué)、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經(jīng)全身心都投在了數(shù)學(xué)上，投在了教育上。華老師真的就是為數(shù)學(xué)而生。他真的就是數(shù)學(xué)。
通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經(jīng)驗，感覺自己面對可愛的頑皮的小學(xué)生定能應(yīng)付自如了。可是當我走進課堂面對五《1》和五《2》班學(xué)生的那種渴望與好奇的眼睛時。心里真的有懂了，華老師的課之所以那樣精彩，很多都來自于他在課前的慎思，課前慎思不應(yīng)只是去背誦你要怎樣去說，而是要把自己的想法加進去，每個班級的學(xué)情也不盡相同，只有聯(lián)系學(xué)生，聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準備好。
同時，華老師也十分注重課中的求索，就是一件小事，他也能從中受益。我認為華老師的這一舉動，即顯示了對學(xué)生的尊重，又對學(xué)生起到了‘潤物無聲’的教育，即顯示了一種精神，也顯示了教師的一種氣勢。所以我要學(xué)習(xí)這種無聲的教育，為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學(xué)生知識，才能更好地教學(xué)生如何做人。
在教學(xué)中，才能在與孩子交往的過程中找到接觸點，尤其要站在兒童的角度去思考，畢竟他們只是孩子。從華老師那里學(xué)到了課堂上的差錯可能成為正確的‘先導(dǎo)’。善待差錯，感謝差錯。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析，恰當?shù)卦u價，靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還把‘陽光心態(tài)’傳染給了我們，相信課堂因融錯而精彩’！我要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西，給予熱情的肯定，并積極加以引導(dǎo)，讓學(xué)生一步一步推到那95%的錯誤。
最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思，學(xué)生的一個錯，一句話，都讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)好的地方與不當之處，尤其是反思后的再實踐，他認為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。當我讀到這里時，甚感慚愧?；仡欁约簬资甑?教學(xué)，在這方面相差太遠。如今面對新的環(huán)境，新的學(xué)生，我要重新定位，我相信自己，構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠。
讀完全書，我被華老師對教育的深深熱愛所感動，被他靈活的智慧，淵博的學(xué)識所嘆服，被他對工作的負責(zé)，對學(xué)生的尊重所敬佩。他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學(xué)的代言人，教學(xué)的生命體。所以才會有‘我就是數(shù)學(xué)的宣言吧！
最后，我要引用華老師的話激勵自己：‘教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要完善，需要耐心，需要期待，需要守望，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)，能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇九
作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時時常會遇到一些疑難問題,小學(xué)里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學(xué),就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門研究“關(guān)系”的學(xué)問這一命題的提出,則進一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問題均存在于關(guān)系之中,可以說,對小學(xué)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。
所以這本書成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細細品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書本上的知識教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十
作為一名數(shù)學(xué)教師，閱讀不僅是提高專業(yè)知識和教學(xué)技能的重要途徑，也是豐富個人生活和擴大知識視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書，作者是吳軍博士。這本書深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，同時也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，對我產(chǎn)生了深遠的影響。
在閱讀過程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無味的公式和符號，它與我們的生活息息相關(guān)。例如，在計算機科學(xué)中，數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測自然現(xiàn)象。通過閱讀，我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
在閱讀過程中，我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如，我意識到自己在教學(xué)中過于強調(diào)數(shù)學(xué)的工具性，而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂趣。此外，我也深刻認識到自己在課堂上的教學(xué)方法，有時過于抽象和枯燥，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過這次閱讀，我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，并找到了改進的方向。例如，我會更多地引入生活中的例子，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用；我也會嘗試使用更加生動有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總的來說，這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進方向。我相信，這次閱讀將會對我未來的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十一
數(shù)學(xué)一直被人們認為是一門非常嚴謹?shù)膶W(xué)科，既需要理解數(shù)學(xué)公式，又需要靈活應(yīng)用求解問題。在這個過程中，數(shù)學(xué)著作成為了我們學(xué)習(xí)的最佳指南。這篇文章將從五個方面分享我對數(shù)學(xué)著作的體會和心得。
第一段，數(shù)字的美妙
數(shù)學(xué)一直有一種特殊的美感，這種美感可以來源于數(shù)字之間的豐富而又優(yōu)美的聯(lián)系。許多數(shù)學(xué)著作揭示了這種聯(lián)系，并通過嚴謹?shù)淖C明和方法，使我們更加深入地了解其中的奧秘。當我們深入研究其中的數(shù)字時，我們會發(fā)現(xiàn)很多真理和規(guī)律，如黃金分割比例、特殊數(shù)字序列等，這些都有助于我們在實際中更好地運用數(shù)學(xué)的知識。
第二段，奇妙的數(shù)學(xué)題目
數(shù)學(xué)著作中，有許多著名的數(shù)學(xué)題目，如費馬大定理、歐拉公式等。這些經(jīng)典的題目不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)思維方式，更激發(fā)出了數(shù)學(xué)家的好奇心和創(chuàng)造力。我感受到的是，當我們擁有了更多的數(shù)學(xué)知識和技能，我們也會對這些題目有更深刻的理解和創(chuàng)新思路。
第三段，數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用
數(shù)學(xué)并不僅僅是理論上的存在，它也有著實際應(yīng)用的價值。許多商業(yè)和科學(xué)領(lǐng)域需要依賴數(shù)學(xué)的運算和分析，例如金融分析、物理學(xué)等。數(shù)學(xué)著作中的實際應(yīng)用案例可以幫助我們將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為真正的解決方案，并增強我們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
第四段，數(shù)學(xué)的思維方式
數(shù)學(xué)著作中的思維方式也是我們學(xué)習(xí)和成長過程中的重要受益者。這些思維方式可以從許多不同的角度來切入，例如歸納法、推理和證明等。通過學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)思維方式，我們可以從更深層次地分析和解決問題，也可以培養(yǎng)出一系列拓展思考和創(chuàng)新思維的技能。
第五段，數(shù)學(xué)的美學(xué)價值
最后，數(shù)學(xué)的美學(xué)價值是我們不容忽視且最值得追求的。數(shù)學(xué)著作中的數(shù)學(xué)公式和問題實際上是由一系列嚴謹?shù)脑O(shè)計和規(guī)律構(gòu)成的，這種嚴謹和優(yōu)美的結(jié)構(gòu)是許多文藝和設(shè)計領(lǐng)域所需要的。因此，這個美學(xué)價值可能會成為我們重要且永遠受益的知識來源。
總之，數(shù)學(xué)著作對我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著極大的幫助，我們可以從中獲得數(shù)學(xué)知識、思維方式和美學(xué)價值的多層次的啟示和收獲。它們幫助我們成為更優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，并賦予我們更廣泛的思維和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該在數(shù)學(xué)著作中找到自己的興趣和提高，不斷實踐自己，創(chuàng)新思考，并不斷發(fā)掘這些豐富的數(shù)學(xué)領(lǐng)域。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十二
記得那時剛上五年級剛學(xué)方程的時候，上課沒有認真聽講，犯了錯誤，讓我吃盡了苦頭。
那天，放完學(xué)回家，媽媽把方程題印了出來，讓我做題。“準是媽媽提前看我的書了，要不，怎會知道我開始學(xué)方程了。”自己心里嘀咕著。其中有一道題是：2x+5=45。
當時，可是把我給難住了，我真的是不會?。∴?，早知道，上課認真聽一下，這會也不會這樣抓瞎。題看著我，我看著題，就這樣漠視幾分鐘，也沒寫出來。只能放棄這道題，繼續(xù)往下做，慶幸別的題，自己還算都做了出來，拐回頭了，再看看這題，“題認識我，我不認識這題?！边€是最終選擇“自首”老實交代吧！
我把上課沒有認真聽講，現(xiàn)在拿到這樣的'題，無從下手的想法告訴了媽媽，媽媽知道了我的薄弱地方，加大了題量，只是為能真正弄懂，弄明白。
一道小小的題，不認真聽講的后果，我吸取這次教訓(xùn)，再也沒有出現(xiàn)這樣的狀況。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十三
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的書后，一個偉大的身影頓時浮現(xiàn)在我的眼中，他就是勇敢的航海家，探險家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，決不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到在輪船甲板上站著這樣的一個人，他放棄了舒適而又衣食無憂的生活，討厭那平淡的生活，開始了一次與死神決斗的生死挑戰(zhàn)。種.種的不幸與困難并沒有難倒魯濱孫，反而讓他更加自信。
一次航海中，魯濱孫所乘的船在一個荒島附近發(fā)生了意外，船上的人大部分都被淹死了，只有他一個人活了下來。他克服了所有的困難。他堅強的過起了荒島生活。經(jīng)過不懈的努力，他得到了很多很多的東西，最重要的一點是他得到了對生活不放棄的信念。在這種苦難的條件下他能夠堅強地活下去，這是一個奇跡。
有一句名言：只有那些勇敢的人，才能度過黑暗，迎來光明。魯濱孫是個偉大的人，頑強的人，孤身一人在這個荒島上活了20--年。他敢于同惡劣的環(huán)境斗爭，勞動勤奮，才將小島整頓得井井有條。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
曾有人說過，“作為一個人，首先應(yīng)該學(xué)會的便是如何生存?！濒敒I孫并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節(jié)卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環(huán)境中，困境被放大了，對抗困境的時間被拉長了。
如今，我們的生活如此豐富多彩，我們是否有去珍惜，甚至還有人會去輕生，多么愚昧的舉動啊.想想魯濱遜，他為了生存下來，回到正常的社會中去，一直堅持不懈地拼搏著.而對于那些人們，我不知他們領(lǐng)悟到了什么.生活中是存在著千千萬萬個困難，但也共存這許許多多的精彩與幸福，我們應(yīng)該去挖掘去體會，那我們才會得到更多。
魯濱孫漂流記讀書心得4
《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險的航海商人獨自一人飄流到一座荒島。他克服種.種意想不到的困難，靠頑強的意志和自己掌握的科學(xué)知識，在島上生活了20--年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了20--年，整整20--年，多么驚人的數(shù)字。要是我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出所有的生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅強。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)他那樣堅強，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。例如：做人要堅強不要常常哭，遇到緊急關(guān)頭不能懦弱要鎮(zhèn)定的解決問題等等。這些都是在生活中堅強的表現(xiàn)。
魯濱遜的堅強不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用……這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的?？吹竭@里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會氣餒，然后就不做了。這樣是不對的，應(yīng)該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗又重新開始。
魯濱孫20--年的孤島生活阻止不了他的繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現(xiàn)了當時新興的資產(chǎn)階級不滿足于現(xiàn)狀，要開拓世界、占有世界的欲望。故事中關(guān)于魯濱孫在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱孫描繪成充滿勞動熱情的人。他憑著自己頑強不息的勞動與大自然作斗爭，表現(xiàn)出驚人的毅力。魯濱孫一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入了征服大自然的斗爭，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西。他靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數(shù)困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的“生活過得很富?！?。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內(nèi)的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他失敗了再干，從不氣餒。他用近半年的時間造了一只能坐24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花20--年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造一只。這種征服自然的無限勇氣和堅韌不拔的實干精神使魯濱孫的形象產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，強調(diào)了個人的聰明和毅力。
魯濱孫是個勞動者同時又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆?；饦尯汀妒ソ?jīng)》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。魯濱孫頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時候，魯濱孫就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的?！比绻锌赡?，他要傳給他的子孫。當島上有了“星期五”的父親和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱孫身上的兩重性，充分體現(xiàn)了作者自身的時代與階級的局限性。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十四
數(shù)學(xué)是一門深奧的學(xué)科，而對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過程中，我逐漸體會到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深奧的著作，那么我很可能會感到困難；而如果選擇的過于簡單，我們也無法學(xué)習(xí)到有益的知識。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實踐。
數(shù)學(xué)理論和實踐是密不可分的。我們需要不斷地進行數(shù)學(xué)實踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對于實踐，我們需要通過做題和實際操作來掌握。
第四段：堅持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過學(xué)習(xí)和思考來掌握數(shù)學(xué)知識。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無法對數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅持思考和實踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中。數(shù)學(xué)知識不是孤立的，而是需要通過實際應(yīng)用來體現(xiàn)它的價值。通過將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識，掌握一些新的技能并對數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十五
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠不會錯的，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書體會。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學(xué)之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學(xué)校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…"而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的`橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點"。
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