讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對內(nèi)容和思想的理解和感受的簡要陳述。那么，如何寫一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感呢？首先，要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn)，包括作者的寫作意圖和立意。其次，通過仔細(xì)閱讀和思考，提煉出自己的核心思想和感悟，可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。如果你想分享你的讀后感，歡迎參考以下范文，體會與他人的共鳴和分享。
對比閱讀讀后感篇一
本來碼了一中午的感想，結(jié)果沒存好給丟了，本著“忘了的就是不重要的”的原則，在我每周僅有的今天晚上放松時(shí)間，抓緊時(shí)間簡單回顧記錄一下，閱讀救自己讀后感。
這本書的確很大氣，提到的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和兩岸關(guān)系我也沒什么感覺，但還是有很多契合了當(dāng)前我的狀態(tài)，對我有所啟發(fā)和幫助。
書里面提到的很多企業(yè)家，教育家和學(xué)者等等，他們都很有本事，而且有社會責(zé)任感，努力營造好的社會氛圍，做志公企業(yè)家，如溫世仁的百元電腦計(jì)劃，史文遜給耶魯賺了很多錢，他們都是擁有很多財(cái)富，但同時(shí)又精神不空虛，有生活的意義。
至今為止對我的大學(xué)唯一慚愧的就是沒有培養(yǎng)起來一項(xiàng)專業(yè)技能，我知道這是很致命的弱點(diǎn)，我也知道再抱怨這個(gè)無奈的專業(yè)也沒什么用（就繼續(xù)：世界不動，我動?。└呃蠋熣f，前兩項(xiàng)有了之后，再加上自己的軟實(shí)力，比如溝通能力，博愛公益之心，藝術(shù)文化修養(yǎng)等來使自己成為一個(gè)擁有飽滿人格的人，成為專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)行，專業(yè)外不外行的人，還好現(xiàn)在外語能力有抓起來，還好我還大三還有一些機(jī)會，還有現(xiàn)在知道了這些道理，還有李申哥的提醒，讓我不至于為了拋棄本科專業(yè)的`可惜，又功利的追求自己不想要不喜歡的東西，我還有機(jī)會，對！跟著自己的內(nèi)心走》。
自己之前埋怨父母對我和弟弟的教育有些功利，讓我在大一和之前有種學(xué)習(xí)強(qiáng)迫癥，有點(diǎn)被自己和學(xué)習(xí)的奴隸的感覺；其實(shí)他們對于我們教育的重視，在他們的物質(zhì)水平和思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上已經(jīng)非常努力了，讓我們上更好的學(xué)校，小學(xué)初中高中的無數(shù)次接送，早飯，宵夜，很多次的叮囑和開導(dǎo)。所以我有機(jī)會在一個(gè)比較好的學(xué)校，認(rèn)識一些良師益友，對我的成長產(chǎn)生直接的幫助。所以要特別感謝他們對于教育的重視，有了今天我還算茁壯的成長，所以在我馬上要完全掌舵我的人生時(shí)，一定也要堅(jiān)定這一原則：教育是最好的投資，而且要不斷閱讀思考，學(xué)習(xí)成長我相信，我找到專業(yè)方向，并且有扎實(shí)的專業(yè)本領(lǐng)！
對比閱讀讀后感篇二
我讀了《石頭湯》這個(gè)繪本故事，我很喜歡，反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍，我最喜歡里面的一句話就是“分享使人更加富足”。三個(gè)和尚來到一個(gè)飽經(jīng)苦難的村莊，村民們互相不愿意幫助，也不來往，心腸變得堅(jiān)硬。和尚們用煮石頭湯的方法，讓村民們在不知不覺中付出了很多，也明白了付出越多回報(bào)越多的'道理，最后他們終于成了互相幫助，相親相愛的一個(gè)大家庭。他們都很感激和尚們。
對比閱讀讀后感篇三
今天，我們懷著無比激動地心情讀了《中國少年報(bào)》上的《強(qiáng)烈的對比》這篇文章。這篇文章寫了“黑臉叔叔”和“漂亮阿姨”靠自己一技之長取得了很多收入。稅務(wù)局的叔叔阿姨們通知他們于某日8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到稅務(wù)部門繳稅。
那個(gè)“黑臉叔叔”被車撞了，還堅(jiān)持來納稅；而那個(gè)“漂亮阿姨”雖然外表美麗，但內(nèi)心非常丑陋，她竟然不顧國家利益，不盡公民的義務(wù)，偷稅、騙稅和抗稅，而那位“黑臉叔叔”的外表雖然算不上漂亮，可心靈卻很美。他遵紀(jì)守法，認(rèn)真履行納稅義務(wù)，為國家建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，這種行為值得我們學(xué)習(xí)。我國憲法第三十二條規(guī)定：“任何公民心愛那個(gè)有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”
第五十六條規(guī)定：“公民依法納稅義務(wù)?！眹叶愂帐恰叭≈诿瘢弥诿??！眹野堰@些錢都用來修大樓筑橋，搞科研等等，使人民得到益處。我以前總認(rèn)為外婆是退休教師，拿的工資是退休金，很自然。至于工資是哪里來的，我不知道。讀了這篇文章，聽了老師的講解，同學(xué)們的討論，我才知道了工資的來源——稅。我一定要向那里的那個(gè)“黑臉叔叔”學(xué)習(xí)，長大了做一個(gè)依法納稅的好公民。
對比閱讀讀后感篇四
“一個(gè)胖老人,一個(gè)瘦老人；一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神。”
世人的追求各不相同，有些人沉溺于物質(zhì)上的豐富，有些人則渴望得到精神上的滿足，當(dāng)然也有人同時(shí)追求物質(zhì)與精神的雙重美。如果單單只拿物質(zhì)與精神這兩方面比較的話，我更傾向于精神上的慰籍。因?yàn)榧词挂粋€(gè)人擁有數(shù)不盡的物質(zhì)財(cái)富，可他永遠(yuǎn)滿足不了他內(nèi)心最深處的那份需求，他的心靈是空虛的。但是如果一個(gè)人得到了他在精神上的追求時(shí)，他會覺得物質(zhì)對他來說是可有可無的。像哥白尼所研究的日心說，備受教會迫害，到晚年困頓于城堡中雙目失明，舉步維艱，但他終于完成了劃時(shí)代的巨著《天體運(yùn)行論》。到去世前一刻，他摸了摸，這本剛出版的新書欣然離開了人世。這時(shí)他在天文世界里已獲得了最大的精神自由。物質(zhì)與精神并存是最理想的境界，若只能二者取其一，也許精神能帶來更大的動力。
“一個(gè)是喜劇美，一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。”
所有的事物都有正反兩面，人類也一樣，沒有絕對的正面，也沒有絕對的反面，都要進(jìn)行比較才能知道。也不能說正面就一定是好的，反面就一定是壞的，也許他們都有各自美麗的地方，都有各自不足的地方。雖然他們背道而馳，互相斗爭，但只有他們在一起才能算是完整的一體，誰也離不開誰。人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)剛好是正反兩面，一個(gè)再好的人也會有缺點(diǎn)在身上，一個(gè)再壞的人也會擁有優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)我認(rèn)為只有同時(shí)擁有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)的人才是完美的。
“沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？他們的價(jià)值都得由對手來證明?！?/p>
物理學(xué)中，若要說一個(gè)物體在運(yùn)動，則一定要為它找一個(gè)參照系，而且也只能說成是物體相對于參照系在運(yùn)動；若把物體作為參照系，則變成參照系相對于物體在運(yùn)動。所以在對某一事物下結(jié)論時(shí)，肯定會有一個(gè)比較對象。像我媽她常常對我說：“你怎么這么笨，看你們班***，###怎么就會這么聰明?！倍衣牭貌凰?，所以就想出了一段讓她無法反駁的話：“你知不知道愛因斯坦的《相對論》，你知不知道事物都是相對而言的`，沒有我的笨，何來他們的聰明，也許當(dāng)他們遇到更聰明的人時(shí)，他們就變成笨，當(dāng)我遇到比我笨的人時(shí)，我就變成聰明。一個(gè)人的笨與聰明，要看和誰比，也就是說在這個(gè)世界沒有人是絕對笨的，也沒有人是絕對聰明的。”雖然我說的只是一時(shí)氣話，但我覺得也不無道理?，F(xiàn)在的人老是喜歡比較，比帥，比美，比聰明，比金錢，比權(quán)力，比地位，其實(shí)有什么好比的呢，我認(rèn)為有句話說得特有道理“人比人比死人”。
當(dāng)你想和別人比較的時(shí)候，也許是因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了自己在某一方面比別人優(yōu)秀，或者說你有什么過人之處需要展現(xiàn)出來，可你是否想過，被你比的人他的感受，你是否想過可能有些人比你優(yōu)秀，只是他們不愿表露。事實(shí)上，當(dāng)每個(gè)人都真正地意識到自己的價(jià)值時(shí)，比較也就會慢慢地?zé)o立足之地了。
對比閱讀讀后感篇五
有一本六年級上冊里有一篇這樣的文章，你們可別小看這本書啊，這是我好不容易下哦那個(gè)我哥哥手里騙回來的。忘了告訴你們了，這篇文章的名字是《養(yǎng)花》這篇文章主要寫的'是：
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因?yàn)闆]有時(shí)間去研究和試驗(yàn)，我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一點(diǎn)樂趣，話開的大小好壞都不計(jì)較，只要在，我就高興。在我的院子里，一到夏天，就滿是花草?；m然多，但是沒有奇花異草，珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一朵好花，生病要走，是一件難過的事。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識，這才是養(yǎng)花的樂趣。
對比閱讀讀后感篇六
今年放寒假之前，老師給我們每個(gè)同學(xué)發(fā)了一本《閱讀年選》，當(dāng)我第一眼看到它時(shí)，就被它深深地吸引住了，翻開淡黃色的封面，我如饑似渴地“享受”了起來。
第一個(gè)映入眼簾的就是“閱讀旅行”系列文章，看了《栽一棵樹》這篇文章，它告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會感恩，栽一棵樹不容易，培育一個(gè)人更不容易，我們要感恩周圍關(guān)心和照顧我們的每一個(gè)人。
帶著一顆感恩的心，我又來到了“成長故事”的樂園，我讀了《使我失敗的10元錢》，啟發(fā)了我們做什么事都要有恒心和毅力，只有做好小事情才能成就大事情。
然后，我又走進(jìn)了“大自然的啟迪”家園，《義鼠》這篇文章深深地感動了我，一只義鼠為了救古麗娜一家而不惜犧牲自己的生命，結(jié)果古麗娜一家躲過了一場大地震，義鼠卻被打死了，動物雖然不會說話，但它也是生命，我們要愛護(hù)動物。
“生活的啟迪”中，《日本人用筷子給我上“環(huán)保課”》對我觸動很大。我覺得我們每個(gè)人要從自身做起，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們的家園，節(jié)約每一滴水每一度電，盡量不用一次性筷子和飯盒，保護(hù)我們賴以生存的地球。
在“你應(yīng)該知道”的欄目內(nèi)，《人體的數(shù)字》一文真是不看不知道，一看嚇一跳，原來人的各個(gè)器官都很奧妙，也很神秘，都可以都過數(shù)字反映出來。有了對人體生命的.探索，我又饒有興趣地讀完了“科普之窗”，沒有想到世界上還有《比鋼鐵還要硬的樹》，這種樹叫鐵樺樹，連子彈也打不穿，水里也浸不爛，真是不可思議。
最后，我又在“童話世界”里暢游了一番，《最時(shí)尚的女巫》中，琪雅是一個(gè)時(shí)尚的女巫，雖然她是一個(gè)女巫，但她有一顆善良的心。
我覺得這本《閱讀年選》是我新年最好的禮物，它不僅教會了我許多做人做事的道理，還讓我學(xué)習(xí)了許多科普知識，我一定會好好珍藏它。
對比閱讀讀后感篇七
對于《心法》鑒讀，我想一千個(gè)人會有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)階段年齡層的人更有會有各自不同看法觀點(diǎn)。
讀完這本書，對這稻盛先生的人生經(jīng)歷令人肅然起敬。他從一位默默無聞的普通青年，逐步進(jìn)化為一名科學(xué)家，企業(yè)家，哲學(xué)家，慈善家，這種波瀾壯闊的人生閱歷令人嘆服。對于90后的我，也已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)不再青春的年紀(jì)，是時(shí)候?qū)W會去參悟自己的人生，讓生命變得更加有意義。刨去社會浮躁情緒的干擾，直面審視自己的靈魂。每個(gè)人都會面對我為何而來，人生的終極目的究竟是什么。對于這樣的拷問，稻盛先生的哲學(xué)觀給出了非常深刻的參考。人生一場，只是為了更美好更高尚靈魂的修煉。這種理解卻真的是當(dāng)你經(jīng)歷過困境后才會恍然醒悟的。
人生路漫漫，命運(yùn)反復(fù)無常。在對生命的最初看法上，得理解人生一定并非一帆風(fēng)順的模式。每個(gè)人被安排了不同的命運(yùn)，在不同的階段遭遇不同的經(jīng)歷，或是幸運(yùn)或是痛苦，但這樣的安排卻不是命運(yùn)的本意。當(dāng)面對幸運(yùn)，生活順風(fēng)順?biāo)?階段，應(yīng)該懂得去思考如何克制自己的欲望，避免貪婪不知足拖你走入泥潭，同時(shí)更要通過現(xiàn)有的成功和資源去帶動幫助其他人取得成功和幸福；而當(dāng)面對苦難，生活一籌莫展的時(shí)候，應(yīng)該懂得擺脫抱怨憤恨的情緒，避免負(fù)面消極的態(tài)度把情況變得更糟，盡快丟掉思想的枷鎖趕緊投身到改變現(xiàn)狀的生活工作當(dāng)中，鉆研精進(jìn)工作，培養(yǎng)勤奮的品行。
不管是順境還是逆境，都不過是人生的不同考驗(yàn)罷了，要想完成正解達(dá)成人生的最終目的，那就是通過人生各式各樣的不同的考驗(yàn)鍛煉磨礪自己的心性，打造美好高尚的靈魂。
當(dāng)明白理解了這些原理，瞬間就釋然放松了許多。當(dāng)今的社會，年輕人面對很多挑戰(zhàn)和壓力。往往當(dāng)遇到困難的時(shí)候，會深陷悲觀的情緒當(dāng)中無法自拔，最終對生活無能為力惶惶不可終日，曾經(jīng)我可能也是這樣一直迷途的羔羊，完全不懂得生命的意義?，F(xiàn)在卻豁然開朗一身輕松。面對煩惱苦難，選擇認(rèn)真工作，精進(jìn)自己的技能消除煩惱的侵占；選擇鍛煉身體，保持健康同時(shí)磨煉自己的意志；選擇誠善待人，去關(guān)懷自己的家人且去幫助他人提升愛的能力。這一切不光光僅是脫離困境之道，在其過程中更會得到意想不到的人生幸福和淳厚靈魂。
對比閱讀讀后感篇八
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個(gè)系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認(rèn)識有所提高。
中國是個(gè)歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領(lǐng)土形成一個(gè)相對封閉的環(huán)境，在這樣一個(gè)相對的地理環(huán)境中形成了一種獨(dú)立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應(yīng)自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個(gè)民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運(yùn)動項(xiàng)目及方式，大體都是身體運(yùn)動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運(yùn)動要適宜，量不可大也不可小，運(yùn)動量大了會傷身，反之小了就達(dá)不到修身養(yǎng)心的目的了，同時(shí)還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個(gè)中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎(chǔ)性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強(qiáng)奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個(gè)人自由、沖上個(gè)人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟(jì)體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點(diǎn)。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項(xiàng)目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應(yīng)萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個(gè)人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個(gè)人能力的發(fā)展。要想突出個(gè)人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強(qiáng)”的經(jīng)濟(jì)體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標(biāo)，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達(dá)到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點(diǎn)。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達(dá)內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進(jìn)無形精神的升華，實(shí)現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應(yīng)的特點(diǎn)，高度重視心理狀態(tài)的訓(xùn)練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務(wù)于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強(qiáng)調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎(chǔ)。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運(yùn)動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達(dá)、骨骼強(qiáng)壯，進(jìn)而促進(jìn)內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強(qiáng)調(diào)的是身體的外部運(yùn)動，追求的是更快、更高、更強(qiáng)，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強(qiáng)化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強(qiáng)名族體質(zhì)，還能增強(qiáng)整個(gè)名族對自己文化的自信心，弘揚(yáng)自己文化。因此中西方體育文化應(yīng)該達(dá)到有效交流，相互學(xué)習(xí)，相互融合，進(jìn)而促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動全球文化的進(jìn)步。
簡單的道理范文“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——《團(tuán)結(jié)就是力量》。是啊，團(tuán)結(jié)才會有力量，如果不團(tuán)結(jié)世界上將會出大事?！逗?.....
對比閱讀讀后感篇九
讀過本書后，我通過書中內(nèi)容對中西方的體育文化有了一個(gè)系統(tǒng)的了解，以下是我讀過以后的一些體會和總結(jié)，希望能記錄下來對自己對體育文化的認(rèn)識有所提高。
中國是個(gè)歷史悠久的大國，位于亞洲東部大陸，東面是海洋，西北是高山、沙漠，將近1000萬平方公里的領(lǐng)土形成一個(gè)相對封閉的環(huán)境，在這樣一個(gè)相對的地理環(huán)境中形成了一種獨(dú)立的文化系統(tǒng)。中國體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，折舊決定了其思想核心是重視人與自然的和諧、追求天人合一、順應(yīng)自然的發(fā)展。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中戶個(gè)民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有激烈的運(yùn)動項(xiàng)目及方式，大體都是身體運(yùn)動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。中國古代人人為運(yùn)動要適宜，量不可大也不可小，運(yùn)動量大了會傷身，反之小了就達(dá)不到修身養(yǎng)心的目的了，同時(shí)還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育發(fā)展的背景是以整個(gè)中國的文化為背景。
西方競技體育發(fā)祥于古希臘，希臘文化對西方近代競技體育有著基礎(chǔ)性的影響。希臘三面臨海，境內(nèi)多山。大多數(shù)地區(qū)不宜農(nóng)耕，但宜海外貿(mào)易，因此希臘人養(yǎng)成了自強(qiáng)奮斗、熱烈追求、思變好動、善于競爭的民族性格。希臘文化經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個(gè)人自由、沖上個(gè)人奮斗為特色的海洋性文化。西方人更重視身體外在的塑造以及競爭的能力，崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。因此，西方經(jīng)濟(jì)體育文化從一開始就具有競爭性、功利性的特點(diǎn)。
中國自古流傳下來的是“天人合一”、“崇尚和諧”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的體育文化也是“重文輕武”，重精神輕身體的選擇意趣。例如中國傳統(tǒng)體育典型項(xiàng)目太極拳，其特色是以柔克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應(yīng)萬變，將人與自然融為一體不受外界因素干擾，并且要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。中國體育文化旨在突出和諧。
西方的人文精神以突出“個(gè)人中心”、“崇尚競爭”，以自己為中心，重視個(gè)人能力的發(fā)展。要想突出個(gè)人，就必須要在競爭中贏得勝利才會“鶴立雞群”“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。西方體育還極力推崇超越自然、征服自然，向自然挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以競爭是西方體育的核心理念，“更高、更快、更強(qiáng)”的經(jīng)濟(jì)體育是西方體育的主流。
中國體育以心為本，崇尚超人的智慧和完美的賢德。中國體育以心為本，以身為標(biāo)，在心的統(tǒng)攝下，通過身體的整體鍛煉，達(dá)到身心健康是中國傳統(tǒng)體育的一大特點(diǎn)。由于中國傳統(tǒng)文化對人的培養(yǎng)更注重的是內(nèi)在氣質(zhì)、品格和精神修養(yǎng)，把人的身體視作是寓精神之舍。因此，中國傳統(tǒng)體育主張通過身體鍛煉以外達(dá)內(nèi)，由表及里，由有形的身體活動，促進(jìn)無形精神的升華，實(shí)現(xiàn)理想人格的塑造。在體育活動的方式手段上也形成了與之相應(yīng)的特點(diǎn)，高度重視心理狀態(tài)的訓(xùn)練，一切肢體活動與心緊密結(jié)合，并服務(wù)于“調(diào)心煉意”。在諸多的以養(yǎng)生為主的傳統(tǒng)體育活動中，強(qiáng)調(diào)的是“澄心如鏡”、“守志如一”、“形隨神游”，而極少有單純鍛煉人體外形的活動。
西方體育文化競技觀的以對力的崇尚和肉體的贊美為基礎(chǔ)。西方體育文化是一種征服型文化，提倡不斷向人體自身挑戰(zhàn)，不斷挖掘人體潛能，突破人體能力極限。西方體育主張通過運(yùn)動系統(tǒng)的一系列積極活動，使肌肉發(fā)達(dá)、骨骼強(qiáng)壯，進(jìn)而促進(jìn)內(nèi)臟器官的健康。因此，西方體育強(qiáng)調(diào)的是身體的外部運(yùn)動，追求的是更快、更高、更強(qiáng)，充滿了對健美人體的崇拜和對力的贊美，透射出雄勁的陽剛之氣。西方體育文化注重競技能力培養(yǎng)、追求肌肉強(qiáng)化，而忽視人體精神與外型和諧的傾向。
中西方體育文化存在著淺層和深層的雙層差異。體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅能增強(qiáng)名族體質(zhì)，還能增強(qiáng)整個(gè)名族對自己文化的自信心，弘揚(yáng)自己文化。因此中西方體育文化應(yīng)該達(dá)到有效交流，相互學(xué)習(xí)，相互融合，進(jìn)而促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動全球文化的進(jìn)步。
對比閱讀讀后感篇十
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說某人能力不強(qiáng)，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績。總之，習(xí)慣對人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
對比閱讀讀后感篇十一
梅教授說：“我們都是點(diǎn)燈人！”，其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人，點(diǎn)亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。
對于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進(jìn)行沒有目標(biāo)的機(jī)械運(yùn)動，讀就是讀，從第一頁一直翻到最后一頁，讀完了那就讀完了。盡管有時(shí)自己不斷的追問自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對童書失去了信心。
當(dāng)看到梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才恍然大悟，原來這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛生活、珍惜生活。
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開心的！即使最弱的人！”“原來表達(dá)自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無不被梅教授的獨(dú)特見解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
對比閱讀讀后感篇十二
閱讀猶如一杯芳香而而苦味的茶，給你越品位越刻骨銘心;閱讀，猶如一道色彩繽紛的七色彩虹，將你的日常生活裝點(diǎn)得絢麗多彩;閱讀，猶如一次驚險(xiǎn)刺激的叢林冒險(xiǎn)，給你平淡的生活添上幾絲刺激性。閱讀是日常生活的享有，閱讀是一種自我的幸福，閱讀幫我產(chǎn)生無窮無盡愉悅。
閱讀是一種與名人會話的開心。在愛因斯坦的《昆蟲記》中，我好像聽見蜜峰震動羽翼的.“嗡嗡響”聲，蟈蟈若隱若現(xiàn)有帶著規(guī)律性的嗚聲;又好像見到蝴蝶翅膀上五彩的色調(diào)往返浮現(xiàn)……我猶如親臨其境，填滿著對昆蟲世界的好奇心與憧憬。一瞬間，我認(rèn)為自身的觀念伴隨著愛因斯坦飛來到那繁茂的森林里，一起去探尋。閱讀要我體會來到名人的觀念，所以我開心。
閱讀是一種聆聽發(fā)自肺腑響聲的開心。岳陽樓應(yīng)對“陰風(fēng)怒吼，陰天排氣”，岸邊透明汀蘭，綠意盎然”的園林景觀，感受不到自各兒悲哀的王安石，在心里傳達(dá)著“前天下的憂愁和憂愁，后天下的喜悅和喜悅”?！痹跐窭浠璋档睦畏坷镞厡︺@石珠寶，橫眉冷對的文天祥傳出大吼：“人生自古誰無死，取材丹心照汗青?！边@種英豪將士們發(fā)自內(nèi)心深處，要我體會頗豐。由于閱讀，也沒有錯(cuò)過了那樣熱情磅礴的豪言壯語，所以我開心。
閱讀是一種聚集希望的開心。“滿嘴荒謬的話，一滴苦澀的眼淚，都是作者癡人說夢，誰知道味道如何？”它是《紅樓夢》的創(chuàng)作者曹雪芹。正由于他十年艱苦的創(chuàng)作，十年聚集取得成功的希望，才使我們今日還有機(jī)會拜讀這部逆世經(jīng)典著作。由于閱讀，我期待著比爾的才可以和頗具;由于閱讀，我欽佩著張海迪的聰慧與才氣;由于閱讀，我羨慕著芭蕾舞蹈家戴茜的翩翩飛舞……在閱讀的全過程中我了解了名人們的艱苦與理想化，這類填滿希望，堆積希望的開心要我無法言喻。
閱讀幫我產(chǎn)生開心。閱讀為我開啟那扇窗，立即與名人會話，所以我開心;閱讀紀(jì)錄下不一樣的精神世界和來源于心里的響聲，要我聆聽到英豪的心里話，所以我開心;在閱讀中堆積著希望，要我見到希望，所以我開心。
對比閱讀讀后感篇十三
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會尊重您。
草房子小學(xué)生閱讀后感100字范文(10)
本書資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗(yàn)中對生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因?yàn)樯鼉H有一次，一次僅有短短一百年不到。平時(shí)不珍惜友誼，在你生命的最終時(shí)刻，你就會后悔平時(shí)不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能成為常識，僅有一樣?xùn)|西是永不衰老的，那就是美?！恫莘孔印肪褪墙^對的美!
對比閱讀讀后感篇十四
今天，我在家里看了一本叫《階梯閱讀》的書。這本書書面是青綠色的，摸上去滑滑的，看起來格外美麗。我迫不及待地打開它，哇！里面有整整三頁編者對我們寫的話，非常多。主要是說這本書對我們有什么幫助。看了“編者的話”后，我翻到第一課，里面原來還要答題的呢。
我邊看邊做，開始時(shí)心里有點(diǎn)不自信，因?yàn)槲沂堑谝淮慰催@本書，有點(diǎn)不習(xí)慣。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)每一課都有一個(gè)特點(diǎn)：就是出的題目在課文中都有提示。只要認(rèn)真閱讀，就能輕松答題。我做起來覺得又簡單又有趣，很有意思。
我津津有味一口氣看了5段，越看越入迷……看完這本書，我收獲很大，這里的'每一篇文章都很美，對我寫作有很大的幫助。以后我一定要每天都認(rèn)真看這本書。
對比閱讀讀后感篇十五
今天，我讀了一本《漂亮老師和壞小子》的書，剛開始讀的時(shí)候，我就被它幽默而曲折的故事情節(jié)深深地吸引了。但我又覺得它過于理想化，因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，誰也沒有遇到過像米蘭這樣的老師。有一種伸手摸不著太陽的感覺。但等我復(fù)讀了幾遍后，又覺得這本書寫的真實(shí)!于是，我處于現(xiàn)實(shí)與理想的夾層，或許這個(gè)矛盾正是這本書引人入勝的亮點(diǎn)。
這本書很好笑，文中那幾個(gè)整天快活有點(diǎn)小聰明的h4也就是肥貓幾個(gè)。他們在班上有時(shí)調(diào)皮搗蛋，但有時(shí)也很正義。我喜歡文中的米蘭老師，也喜歡六三班的'“壞小子”，這些“壞小子”們幾乎天天都要吃漢堡、奶昔、炸雞卷、可樂等等，畢竟吃、喝、玩、樂是每個(gè)兒童的天性。米蘭老師沒有心動的對象，但白副校長和毛志達(dá)對米蘭老師動心了，可最終米蘭老師對兩個(gè)人都沒有心動。h4中的肥貓，大名叫魯云飛，可他太胖了，又有點(diǎn)像貓，所以大家都叫他肥貓。米老鼠叫米奇，因?yàn)樗麅深w大門牙都露在外面，像老鼠，所以大家就叫他米老鼠，豆芽兒叫黃豆豆，兔巴哥是戰(zhàn)小歐。他們是出了名的h4。
對比閱讀讀后感篇十六
今天，我讀了《神筆馬良》這，遍課文。讀完后，讓我很長時(shí)間都難忘記，尤其是馬良的`正直、善良、勇敢這，深深的感動了我。這個(gè)故事講的是從前有個(gè)小男咳叫馬良，他得到一只神筆，神筆畫什么就有什么，他用神筆幫助窮人，懲治大官的故事。
讀完后我覺得應(yīng)該向馬良一樣善良，助人為樂我要向他學(xué)習(xí)！
對比閱讀讀后感篇十七
我讀完《陽光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國家動物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護(hù)它，可它仍舊沒精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗?；@領(lǐng)導(dǎo)聽他說得有理，就捉了三只豹子投進(jìn)虎園。這一招果然很靈驗(yàn)。
動物需要對手，人和動物一樣也需要對手。人有了對手就會有了更高的目標(biāo)，我們就會更加努力，最終才能打敗對手。
對比閱讀讀后感篇十八
人生中會有許多美好的相遇，但當(dāng)你沉浸在書本的海洋中，你就會愛上讀書。今天就讓我們走進(jìn)《美麗閱讀》吧！
《美麗閱讀》中有許多篇有趣的民間故事，比如：《文成公主進(jìn)藏》《漁夫的故事》《神農(nóng)嘗百草》等等，其中這本書中最令我難忘的是《學(xué)會看病》這篇文章。
這篇文章主要講述：兒子感冒了，母親本來想給兒子找點(diǎn)藥吃，最后決定讓兒子獨(dú)自去醫(yī)院看病，兒子看病回來，母親欣喜若狂，兒子學(xué)會了看病。
一般家庭孩子生病了，母親都會非常著急，陪孩子去醫(yī)院看病，非常擔(dān)心的詢問醫(yī)生“孩子的病怎么啦？厲害嗎？”唯恐醫(yī)生耽誤孩子的病情。孩子生病期間給予最高的待遇：端茶送水，做最好吃的飯菜。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。一味的對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，長大后孩子能自力更生嗎？現(xiàn)在有些父母過于溺愛孩子，把孩子寵成“小皇帝”“小公主”，衣來伸手，飯來張口，一些力所能及的體力勞動都舍不得讓孩子做。孩子長大能獨(dú)立生存嗎？父母能時(shí)刻呆在孩子身邊嗎？萬一有一天父母不在身邊，孩子生病了怎么辦？答案讓人無法想象。
現(xiàn)在我明白了，星期天媽媽讓我學(xué)煎雞蛋的用意。剛開始我很不理解。心想：我還是個(gè)孩子呢？學(xué)做什么飯??？媽媽是不是想偷懶，以后把做飯的任務(wù)都交給我??！原來媽媽是在鍛煉我，教會我獨(dú)立生存的能力??！
我非常敬佩文中的母親，看似狠心，卻用獨(dú)自看病的方式教會兒子獨(dú)立生存的本領(lǐng)，是一種深深的母愛！
這篇文章使我明白了一個(gè)道理：有時(shí)候父母想讓你增長本領(lǐng)，也會痛心地讓你獨(dú)自去冒險(xiǎn)。這是多么偉大的愛??！愛上閱讀吧！它會給你一生帶來享受不盡的快樂源泉！
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