唯有總結(jié)，才能更好地回顧過去，展望未來。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該對所要總結(jié)的內(nèi)容進行認真梳理和整理。你可以從范文中學(xué)習(xí)一些寫作技巧和表達方法，以便提高你的寫作能力。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇一
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是華夏兒女修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)道德的重要依據(jù)。其中，大學(xué)作為《中庸》的第一篇，闡述了修身齊家治國平天下的基本原則和方法。通過學(xué)習(xí)大學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到了修身齊家治國平天下的要義，并從中汲取了寶貴的修身之道。接下來，我將從四個方面闡述我的大學(xué)心得體會。
首先，大學(xué)告訴我們修身的重要性?！洞髮W(xué)》開篇就告訴我們“修身齊家治國平天下”，這告訴我們修身是國家治理的基石。修身，不僅僅是指培養(yǎng)個人的道德品質(zhì)，更是指一種修養(yǎng)和自律精神的培養(yǎng)。在修身過程中，我們要時刻自我反省，不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)，塑造出健全的人格，做到禮儀恭敬、誠實守信、孝敬父母、盡責任等，通過自身的修煉來達到天下治理的目標。
其次，大學(xué)教會我們齊家的藝術(shù)。家庭是一個人一生中最重要的環(huán)境，它直接關(guān)系到一個人的成長和發(fā)展?！洞髮W(xué)》中強調(diào)“止于至善，敬于事業(yè)，依于仁義，存于和平”。這告訴我們要先做好親子關(guān)系，尊老愛幼，和諧家庭。我們要從修身做起，做到自律自愛，做好家庭的表率。只有我們的家庭幸福和諧，我們才能把這種良好的家風影響到社會，建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第三，大學(xué)教會我們治國的智慧。一個國家的治理需要有一種智慧，既要尊重人民的意愿，又要符合國情和實際情況?！洞髮W(xué)》中提到了“修身齊家治國平天下”的理念，這告訴我們治國的首要任務(wù)是先修身。只有我們做到了自律、正直、誠信，才能贏得人民的信任。另外，大學(xué)還強調(diào)了“明明德于天下”的原則，這告訴我們要做到以德治國，要用心靈去治理一個國家，提高人民的道德素質(zhì)，才能實現(xiàn)國家的繁榮和民眾的福祉。
最后，大學(xué)告訴我們天下的普遍關(guān)懷。大學(xué)講到：“天下為公，天下為公”，這是告訴我們要抱著天下蒼生的感情，用自己的智慧和能力為天下人民謀福利?！洞髮W(xué)》中還告訴我們要“修身以正心，治國以治心，平天下以安心”，這是告訴我們首先要從修身做起，做到道德情操的升華。只有我們修身齊家治國平天下的標準，才能真正實現(xiàn)天下為公。
通過學(xué)習(xí)大學(xué)，我對自己的人生目標有了更明確的規(guī)劃和認識。修身齊家治國平天下并非一蹴而就，需要我們不斷努力和提高。但只要我們心存善念，以德為本，就可以在平凡的本職工作中實現(xiàn)大學(xué)的精神。因此，大學(xué)不僅是當代中國重要的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，更是我們每個人一生的指南和動力。讓我們秉承大學(xué)的精神，立足本職工作，服務(wù)社會，共同為建設(shè)美好的中華家園而努力奮斗。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇二
四書五經(jīng)是中國古代經(jīng)典著作，包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》以及《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等。這些經(jīng)典對于塑造中國傳統(tǒng)文化和價值觀具有重要意義。作為大學(xué)生，通過學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，我深刻領(lǐng)悟到這些經(jīng)典的智慧和啟示，對我的成長和發(fā)展具有巨大的影響。
首先，四書五經(jīng)讓我深入體會到“修身齊家治國平天下”的價值觀?！洞髮W(xué)》中提到，“修身者，其家齊；齊則治；治則平；平則天下和”。這句話告訴我們，只有從自身做起，修身養(yǎng)性，才能帶動家庭和整個社會的進步。作為大學(xué)生，我明白了自己的修身之道是通過努力學(xué)習(xí)、鍛煉思維能力和品德修養(yǎng)來實現(xiàn)的。同時，四書五經(jīng)也教導(dǎo)我們，要有良好的家庭倫理觀念和家庭價值觀，才能建立和諧美滿的家庭。這種價值觀對于我個人來說，是指引我的人生道路的重要支撐。
其次，四書五經(jīng)對于培養(yǎng)正確的道德觀念和做人原則有著深遠影響。在《論語》和《孟子》中，有許多精辟的言論和道德故事，向人們展示了什么是真正的仁愛、仁義、忠誠和正直。經(jīng)過我們的學(xué)習(xí)，可以更好地理解道德是如何塑造一個人的品格和行為的，明白捍衛(wèi)社會公義的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們常常會面臨各種誘惑和挑戰(zhàn)，而四書五經(jīng)中的教導(dǎo)會給我們提供正確的選擇和處理問題的方法。這種道德觀念和做人原則對于每個大學(xué)生都是至關(guān)重要的。
再次，四書五經(jīng)培養(yǎng)了我對教育的重視和教育的目標的認識?！洞髮W(xué)》中提到，“修身而天下為范，其加于家庭，其身正而天下服；其身正，其家庭協(xié)；其家庭協(xié)，其國家治；其國家治，天下平”。這告訴我們，教育不應(yīng)該只關(guān)注個人的發(fā)展，更要考慮整個社會的利益。通過教育，我們可以傳播正確的價值觀，培養(yǎng)具有責任感和舍己為人的精神。在我的大學(xué)生活中，我意識到自己作為受教育者的同時，也擁有傳播知識和影響他人的責任。因此，我將努力成為一個有愛心和有能力的教育者，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
最后，四書五經(jīng)教給我明確的學(xué)習(xí)方法和思考方式。在《中庸》中，孔子說：“靜聽、仁、智、勇，這四個是我聽到的言語?！边@句話告訴我們，學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背，更要有內(nèi)外兼修的目標。通過靜下心來傾聽他人的意見和建議，學(xué)會遵循仁義和道德的原則，培養(yǎng)自己的智慧和勇氣。而在《大學(xué)》中，我們被教導(dǎo)要以誠為本，虛心學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法和思考方式成為我提高自我和追求卓越的指導(dǎo)原則。
總而言之，四書五經(jīng)對于大學(xué)生來說，不僅是一個學(xué)科，更是一門修煉自我的道路。它們教導(dǎo)我們做一個仁愛、獨立、有責任心的人，擁有正確的道德觀念和行為原則。它們也啟迪我們對教育的認識和目標，引導(dǎo)我們學(xué)會思考和學(xué)習(xí)，提高自我。四書五經(jīng)不僅對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，對整個社會的進步和繁榮也有著深遠影響。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜這次學(xué)習(xí)機會，從四書五經(jīng)中汲取智慧和力量，為自己的人生道路奠定堅實的基礎(chǔ)。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇三
讀四書五經(jīng)大學(xué)，是中國古代儒家思想的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)文化的精髓。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我深入了解了儒家思想的核心價值觀，對于修身、齊家、治國、平天下有了更深入的理解。在讀四書五經(jīng)大學(xué)的過程中，我不僅從中汲取了豐富的人生智慧和道德準則，也感受到了深厚的文化底蘊和精神力量。
首先，讀四書五經(jīng)大學(xué)讓我對于修身有了更清晰的認識。四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》）作為儒家文化的經(jīng)典之作，強調(diào)了修身齊家治國平天下的重要性?！洞髮W(xué)》告訴我們，修身齊家治國平天下的基礎(chǔ)在于“格物致知”，通過實踐來修正自己的思維方式和行為準則，努力做到格物致知?！墩撜Z》中的孔子言行，如“君子篤于親”，“君子泰而不驕”等，也給我提供了做人處世的道德標準和行為規(guī)范。通過讀四書，我明白了修身是人生的根本，只有將個人的言行改造好，才能在社會中有更好的發(fā)展。
其次，讀四書五經(jīng)大學(xué)讓我明白了家庭的價值在社會生活中的重要地位?！吨杏埂分杏醒裕骸熬又茨苋缌x焉者，聽其言也?！边@句話表明了家中教育的重要性，一個家庭的言行舉止是孩子未來為人師表的重要影響因素之一。儒家思想中的“父母、兄弟”是道德的首要關(guān)系，通過正確教導(dǎo)和家庭和諧，我們能夠成為有益于社會并出色的人。通過讀五經(jīng)，我理解到了什么是明辨是非、法則由心，受教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。
第三，讀四書五經(jīng)大學(xué)使我認識到了治國的重要性。在《大學(xué)》中，指出了治國的重要性，以及如何通過治國來實現(xiàn)社會和諧。而《孟子》中的“仁政”思想則強調(diào)了以民心為本的治國之道，只有關(guān)心民生，才能實現(xiàn)社會的長治久安。通過學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，我明白了一個國家的繁榮昌盛不僅僅靠硬實力和物質(zhì)條件，更需要建立和諧的社會關(guān)系和公正的制度來保證社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。
最后，讀四書五經(jīng)大學(xué)使我認識到，“己所不欲，勿施于人”是人際關(guān)系的應(yīng)有態(tài)度?！墩撜Z》中的“己所不欲，勿施于人”告訴我們要懂得尊重他人，不要做出傷害他人的行為。儒家思想強調(diào)了和諧相處的重要性，通過修身齊家，我們能夠建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)建和諧的社會。讀四書五經(jīng)大學(xué)使我深刻體會到，只有通過互相尊重、理解和寬容，我們才能在社會中和諧共處，共同進步。
總之，讀四書五經(jīng)大學(xué)是我一段寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，這些古代經(jīng)典著作不僅傳遞了儒家思想的永恒智慧，也啟發(fā)了我個人修身齊家治國平天下的思考。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》、《論語》、《中庸》和《孟子》，我了解到了自身的不足，并得到了建設(shè)性的反思。這些經(jīng)典作品不僅在道義上提供了指導(dǎo)，也為我樹立了正確的人生觀、價值觀和道德觀，幫助我成為更自律、有擔當、有智慧的人。閱讀四書五經(jīng)大學(xué)是一次讓我修養(yǎng)內(nèi)涵、提升思想境界的心靈之旅。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇四
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，人們可以領(lǐng)悟到儒家思想的精髓。其中，大學(xué)作為四書的一部分，一直受到人們的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)大學(xué)，我深感大學(xué)內(nèi)涵豐富，思想深刻，以下是我對《大學(xué)》的一些心得體會。
第一段：大學(xué)教育的重要性
大學(xué)作為人們受教育的基本階段，對個人的成長與發(fā)展起著重要的作用?！洞髮W(xué)》中強調(diào)“修身齊家治國平天下”，這意味著要想成為一個全面發(fā)展的人，首先要注重個人修養(yǎng)。只有修身，才能達到家庭和睦、社會和諧的目標。大學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，使其具備道德、知識、能力等方面的素養(yǎng)，讓學(xué)生成為有責任心和創(chuàng)造力的人才。
第二段：大學(xué)培養(yǎng)人的方法
大學(xué)不僅注重學(xué)科知識的傳授，更重視如何培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度?！洞髮W(xué)》中指出“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”，這是大學(xué)培養(yǎng)人的方法。志于道，即樹立正確的人生道德價值觀；據(jù)于德，注重培養(yǎng)品德修養(yǎng)；依于仁，強調(diào)關(guān)心他人，幫助他人；游于藝，提倡廣泛涉獵各種藝術(shù)和學(xué)科。這些方法使學(xué)生在大學(xué)中得以全面發(fā)展，成為有道德、有智慧的人。
第三段：大學(xué)教育的社會意義
大學(xué)除了對個人意義重大，還對整個社會有著積極的影響?！洞髮W(xué)》中提到“達使自然”，意即大學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生在社會生活中能夠順應(yīng)自然的規(guī)律。大學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感和公民素質(zhì)，使其能夠積極融入社會，為社會做出貢獻。大學(xué)教育的初衷是培養(yǎng)人才，為社會的繁榮和進步做出貢獻，因此大學(xué)教育具有重要的社會意義。
第四段：大學(xué)教育的挑戰(zhàn)與問題
盡管大學(xué)教育具有重要的意義，但也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。如今，大學(xué)教育過于注重知識和技能的灌輸，而忽視了道德和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，大學(xué)教育中的應(yīng)試教育也需要得到改變，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。此外，大學(xué)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，使其具備自主學(xué)習(xí)的能力，面對未來社會的變化和挑戰(zhàn)。
第五段：對大學(xué)的期望與致謝
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻理解到了大學(xué)教育的重要性和價值。我期望大學(xué)教育能夠更加注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，使他們成為有道德、有智慧和有責任心的人。同時，我要感謝《大學(xué)》給我?guī)淼膯⑹荆屛覍Υ髮W(xué)教育有了更深入的認識。希望在未來的學(xué)習(xí)生活中，能夠不斷努力，把大學(xué)的精神和使命融入到自己的成長和發(fā)展中。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇五
四書五經(jīng)是古代中國儒家經(jīng)典，包括《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《禮記》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《春秋》。這些經(jīng)典被公認為儒家思想的重要代表，對中國古代文化及人們的品德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠的影響。作為大學(xué)生，我通過學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，四書五經(jīng)讓我深刻理解到“修身齊家治國平天下”的重要性。在《大學(xué)》和《中庸》中，提到“大道之行，天下為公”。這告訴我們，首先我們要從個人做起，修身養(yǎng)性，確保自己的行為符合道德準則。只有自律和道德觀念的培養(yǎng)，才能讓我們成為對家庭、社會和國家有益的人。只有每個人都能做到道德規(guī)范，整個社會才能實現(xiàn)和諧穩(wěn)定。
其次，四書五經(jīng)教導(dǎo)我們守正為治。在《禮記》和《尚書》中，我們可以了解到很多古代的風俗習(xí)慣和治理原則。其中強調(diào)了天人合一的觀念，認為人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，以天命為依歸，以禮儀來規(guī)范行為。這樣的約束和規(guī)范有助于維持社會秩序和個人行為的規(guī)范性。對我來說，守正為治也從側(cè)面教會了我做人做事要有原則，不受外界誘惑和干擾，堅持正確的道路。
第三，四書五經(jīng)中的經(jīng)典給予我很多對世界的認知和思考方式。在《尚書》和《周易》中，我學(xué)習(xí)到了古代政治、歷史和哲學(xué)的基本原理。而《論語》和《孟子》中的智慧和經(jīng)驗則給了我處理人際關(guān)系和解決問題的思路。這些思考方式和方法啟發(fā)了我的思維模式，使我能夠更全面、深入地理解世界和生活。的確，這些經(jīng)典對于大學(xué)生的思考能力和批判性思維的培養(yǎng)有著重要的作用。
另外，通過學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，我還明白了務(wù)實和奉獻的重要性。四書五經(jīng)中的許多經(jīng)典都強調(diào)了奉獻精神和實踐行動的重要性。在《大學(xué)》和《孟子》中，我們可以看到這些經(jīng)典中崇高的情操和人生追求。這些鼓勵人們追求遠大理想的思想，讓我明白了自己在大學(xué)生活中應(yīng)該如何付出和奉獻。只有通過實際行動，我們才能在實踐中體驗到真理的力量，并為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
最后，四書五經(jīng)也教會了我持之以恒的精神。古代圣賢們的經(jīng)典作品是他們多年來的學(xué)習(xí)和思考的結(jié)晶，并不是一蹴而就的。在讀《論語》和《孟子》的過程中，我深刻體會到了堅持不懈、不斷學(xué)習(xí)的重要性。只有通過持之以恒地閱讀和思考，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的深層含義，并將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活中。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，我不僅加深了對于儒家經(jīng)典的理解，也獲得了很多寶貴的心得體會。這些經(jīng)典不僅在學(xué)術(shù)上給予了我們指導(dǎo)，更在道德和人格培養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。大學(xué)生作為新時代的接班人，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，以四書五經(jīng)的智慧為指導(dǎo)，努力修身齊家治國平天下。這樣，我們才能真正擔當起時代給予的責任，為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇六
四書五經(jīng)是我國古代文化的重要組成部分，也是中國古代文化的瑰寶。作為大學(xué)生，我們有幸學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典著作，從中汲取到了許多寶貴的智慧和啟示。下面我將從《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》和《周易》這五本經(jīng)典入手，與大家分享一下我對這些經(jīng)典的心得體會。
《大學(xué)》是四書之一，也是孔子著作的一部分。它強調(diào)修身齊家治國平天下的重要性。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我體會到，一個人能否成為一國之君，首先要從修身做起。只有內(nèi)在的修養(yǎng)和品德修為達到了一定的水平，才能夠影響到家庭、國家乃至天下的穩(wěn)定和進步。因此，我時刻提醒自己要注重個人修養(yǎng)，充實自己的素質(zhì)，不斷追求自己的進步。
《中庸》是呂氏家學(xué)的杰作，強調(diào)“中正”，即平衡和中庸之道。在《中庸》中，呂氏闡釋了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系，提出要以平衡的態(tài)度去處理事務(wù)，不偏不倚地發(fā)展自己。這使我深受啟發(fā)，我開始注重在自己的生活和學(xué)習(xí)中保持良好的平衡。我注意到，只有在學(xué)業(yè)和社交、個人發(fā)展和家庭責任等各個方面保持平衡，我才能夠更好地發(fā)展自己，并且對身邊的人和事做出更好的貢獻。
《論語》是孔子的弟子及其再傳弟子的言行錄，是中國古代最重要的儒家經(jīng)典之一。通過學(xué)習(xí)《論語》，我發(fā)現(xiàn)孔子注重人際關(guān)系的建立和維護。他告訴我們，要與人為善，待人誠懇，不論是與師長相處還是與同學(xué)交往，都要以誠信和友好為基礎(chǔ)，建立良好的人際關(guān)系。這對我有著重要的啟示，我開始注重與同學(xué)的交流和合作，與老師保持良好的溝通，希望能夠建立起一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《孟子》是儒家學(xué)派的重要著作，也是中國古代最重要的經(jīng)典之一。《孟子》強調(diào)人性的善良和天性的積極，提倡“性即仁”，即人的性格和天性本就是善良和仁愛的。通過學(xué)習(xí)《孟子》，我明白了人性本善的觀點，也深深被孟子的無私奉獻和關(guān)心他人的精神所感動。在日常生活中，我努力以一顆善良的心對待身邊的人，盡我所能去關(guān)心他人，并樂于給予幫助。這不僅使我成為身邊人的傾聽者和支持者，也為自己積累了更多的人脈和人生經(jīng)驗。
《周易》是我們國家最古老的一部典籍，也是卜筮學(xué)的經(jīng)典之一?！吨芤住吠ㄟ^卦象的變化揭示了自然規(guī)律和人與自然的關(guān)系，告訴我們要順應(yīng)天地之道，不要違反自然規(guī)律。我從《周易》中看到了尊重自然和環(huán)境的重要性，在生活中要盡量減少對自然的破壞，保持自然界的和諧。我開始鼓勵身邊的人，與他們分享保護環(huán)境的意識和行動，通過我們的努力來推動保護環(huán)境的進程。
通過學(xué)習(xí)和研究四書五經(jīng)，我深刻領(lǐng)悟到了儒家思想的精髓和長遠影響。這些經(jīng)典不僅讓我了解了古人的智慧，更讓我明白了如何在當今社會中應(yīng)用這些智慧。四書五經(jīng)的思想我將一直秉承和踐行，我希望在今后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠用這些經(jīng)典的智慧指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的品格，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇七
大學(xué)生四書五經(jīng)是中華文化和道德傳承的基石，這些經(jīng)典包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》。大學(xué)生學(xué)習(xí)這些經(jīng)典的目的是不僅僅是為了獲得知識，還要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，提高自己的人格素質(zhì)。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)中，我也深深感受到了這些書籍的魅力和內(nèi)涵。
第二段：四書心得體會
《大學(xué)》與《中庸》是《禮記》中兩篇重要文章。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我從中體驗到了尊敬、敬畏和謙遜的美德，學(xué)會了明辨是非，發(fā)現(xiàn)了自我修養(yǎng)的重要性。同時，這些經(jīng)典也教會了我如何判斷和解決問題，以及如何成為一個誠實的人。我也學(xué)到了如何通過自我反省和改變來完善自己。
第三段：五經(jīng)心得體會
《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》是另外五部經(jīng)典。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典是非常復(fù)雜和深奧的，需要認真學(xué)習(xí)和研究。但是通過學(xué)習(xí)，我也深刻領(lǐng)悟到人性的偉大與復(fù)雜。這些經(jīng)典不僅為我們解答了生活中的種種問題，也為我們提供了深刻的思考和探索的范式。
第四段：四書五經(jīng)對我的影響
大學(xué)生的四書五經(jīng)的學(xué)習(xí)，對我的人生產(chǎn)生了真正的影響?！洞髮W(xué)》和《中庸》讓我認識到，正確的行為和態(tài)度基于尊重和謙虛，也需要不斷完善自己。《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》通過對歷史、人類和社會的研究，啟發(fā)了我對這個世界的理解和思考。 這些經(jīng)典為我提供了個人和人類倫理規(guī)范的指導(dǎo)，也讓我認識到每個人的責任是如此的重要。
第五段：結(jié)語
大學(xué)生四書五經(jīng)對于我們的學(xué)習(xí)和生活有著深遠的影響。這些書籍催化了我的成長和培養(yǎng)了我良好的價值觀。同時，它也教會了我許多的知識，可以運用于日常生活，為自己和家庭做出正確的決策。這些經(jīng)典書籍深深地刻在我的心中，我相信，我們應(yīng)該沉浸在其中，從中汲取智慧，成為一個道德高尚、有品質(zhì)的人。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇八
近年來，隨著中國大學(xué)教育的逐步推進，越來越多的學(xué)校開始在教育模式中引入傳統(tǒng)文化，其中最重要的就是《四書五經(jīng)》。在大學(xué)生的成長道路中，這些古代經(jīng)典不僅有著極高的知識傳授價值，更重要的是對于現(xiàn)代人的品德修養(yǎng)與思維方式的指導(dǎo)，使得大學(xué)生們在四書五經(jīng)中挖掘到了深刻的心得體會。
第一段，談?wù)剬τ凇墩撜Z》的讀后感。
《論語》是中國古代孔子及其弟子們的言行錄，記錄了孔子的言論和行為及其弟子們的言語行為。在我讀完《論語》后，我深刻地了解到了孔子的為人處世之道?！熬又坏缢薄ⅰ熬右匝詾樘?，以行為地”這些名言對于我有著不可估量的意義。我認為，做人應(yīng)該首先肯定自己的價值，并且尊重與自己價值相似的人，堅守個人的道德底線，做到言行一致，正直守信、不言不語。在與人交往過程中，能夠體現(xiàn)出自己真正的價值和思想，才能夠獲得他人的認可和尊重。
第二段，談?wù)剬τ凇洞髮W(xué)》的讀后感。
《大學(xué)》是中國古代的一部經(jīng)典著作，是儒家經(jīng)典的集大成之作之一。在我讀完《大學(xué)》這部經(jīng)典之后，我對于知識的重要性有了更深刻的認識?！洞髮W(xué)》中提到的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這句話讓我更加明白了，只有對知識有深入的思考和探討，才能真正領(lǐng)略到知識的價值和深度。同時，在學(xué)習(xí)知識的過程中，需要注重知識的應(yīng)用和實踐，要與時俱進，不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，以獲得持續(xù)的成功和進步。
第三段，談?wù)剬τ凇吨杏埂返淖x后感。
《中庸》是一部匯集了儒家思想精華的著作，在我讀完之后，我意識到堅持中庸之道的重要性。在這部經(jīng)典的引導(dǎo)下，我認為，無論是在人際交往中還是在工作學(xué)習(xí)中，都需要保持中庸的態(tài)度和心態(tài)，對待事物應(yīng)該有的是平和、不偏不倚，同時要有高度的道德標準，堅守正確價值觀，并盡量實現(xiàn)自己的人生價值。此外，還需要注意對于自己的養(yǎng)生保健，在日常生活中的飲食和習(xí)慣上，選擇正確的方法來維護自身的健康。
第四段，談?wù)剬τ凇兑捉?jīng)》的讀后感。
《易經(jīng)》是一個重要的古代中國的哲學(xué)著作，它包含了我們用于分析自然和人類現(xiàn)象的八卦圖、六十四卦和相關(guān)評論。在我讀完《易經(jīng)》之后，我意識到了自然與人的共生之道?！暗婪ㄗ匀弧笔瞧渲械囊痪涿裕ㄟ^研究自然規(guī)律和人生規(guī)律，我們能夠更好地把握事物本質(zhì)，及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該時刻關(guān)注自然環(huán)境的變化和個人所處的環(huán)境變化，并時刻保持平和的心態(tài)，從而以更好的方式應(yīng)對種種問題和挑戰(zhàn)。
第五段，談?wù)剬τ凇蹲髠鳌返淖x后感。
《左傳》是一部具有重要歷史價值的古代著作，在我讀完這部經(jīng)典之后，我對于歷史的重要性和價值更加的明晰。學(xué)習(xí)歷史，重要的不是它具體的事實細節(jié)，更重要的是它反映出來的人類進步與歷史軌跡。我們需要通過歷史的鏡子來反思設(shè)身處地的當下，從而更加有力的激發(fā)我們面對未來的信念和勇氣。
綜上所述，四書五經(jīng)對于中國傳統(tǒng)教育和文化有著極為重要的影響，同時它們對于現(xiàn)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)和思維方式的指導(dǎo)也是十分重要的。大學(xué)生們應(yīng)該積極挖掘這些古典著作中深刻的心得體會，從中汲取自己成長的精神力量和思想指導(dǎo)。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇九
四書五經(jīng)是中國古代經(jīng)典著作的代表，包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》這四本著作和《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》這五部書。這些經(jīng)典是中國古代文化的瑰寶，也是中國傳統(tǒng)教育的重要組成部分。讀四書五經(jīng)所得的心得體會，是對中國古代智慧的領(lǐng)悟和對社會現(xiàn)實的反思。
第二段：學(xué)習(xí)四書的價值
讀四書五經(jīng)大學(xué)讓我深切感受到了這些經(jīng)典作品的深奧智慧?！洞髮W(xué)》告訴我要修身齊家治國平天下，從修身做起；《中庸》讓我明白了中庸之道的重要性；《論語》中的孔子言行對我產(chǎn)生了巨大的影響，使我明白什么是仁、義、禮、智和信；《孟子》則教會了我如何從思想境界上去建設(shè)一個和諧的社會。這些經(jīng)典所蘊含的智慧深入淺出，將人類的智慧凝聚其中，非常值得學(xué)習(xí)。
第三段：讀四書的心得體會
讀四書五經(jīng)大學(xué)，讓我受益匪淺?！洞髮W(xué)》中講到“格物致知”，教會了我要勇于思考，不斷追求真理?！吨杏埂穭t告訴我“惻隱之心”，要善于體察他人的感受，建立良好的人際關(guān)系。《論語》中談到誠實守信，使我明白誠信的重要性?！睹献印穭t教會了我要“修身齊家治國平天下”，從自己做起，從小事做起，為社會做貢獻。這些心得體會改變了我的思維方式和世界觀，使我變得更加理性、善良和勤奮。
第四段：讀四書對個人的影響
讀四書五經(jīng)大學(xué)不僅影響了我的思維方式和行為舉止，還讓我對人生有了更深的思考。我通過閱讀《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》這五部經(jīng)典，了解了中國古代社會的發(fā)展歷程，也更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化。我認識到歷史文化對一個國家的重要性，也對自己的國家有了更深的熱愛。同時，我也意識到人類的智慧是不可估量的，要虛心學(xué)習(xí)他人的智慧，以不斷提升自己。
第五段：讀四書對社會的貢獻
讀四書五經(jīng)大學(xué)對于整個社會的貢獻不容小覷。這些經(jīng)典帶給人們的不僅僅是智慧，更是價值觀的建設(shè)和道德的修養(yǎng)。四書五經(jīng)中所針對的問題不僅僅是古代社會所遇到的，同樣也是當下社會所面臨的。四書五經(jīng)給予人們正確的行為準則和價值觀，引導(dǎo)人們正確處理人與人之間的關(guān)系，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會。因此，讀四書五經(jīng)大學(xué)不僅僅是個人的需要，也是當代社會的需要。
總結(jié)：通過讀四書五經(jīng)大學(xué)，我深刻領(lǐng)悟到了中國古代智慧的博大精深。這些經(jīng)典書籍所蘊含的智慧不僅對個人成長有指導(dǎo)作用，更對整個社會的發(fā)展和進步起到了積極的推動作用。讀四書五經(jīng)是對中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，也是對個人品質(zhì)的提升和完善。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將會不斷學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化的火種，為建設(shè)更加和諧穩(wěn)定的社會貢獻自己的力量。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十
四書五經(jīng)是中國古代經(jīng)典著作，集中反映了古代文化和思想的精髓。其中，大學(xué)作為《四書》之一，對于修身養(yǎng)性、為人處世等方面具有重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻體會到了自身的不足以及該如何做到修身齊家治國平天下的道路。
第一段：了解修身養(yǎng)性的重要性
《大學(xué)》首先明確了修身齊家治國平天下的目標和要求。修身是個人修養(yǎng)的重要一環(huán)，只有修身才能立身；齊家是個人家庭的要求，只有齊家才能治國；治國是社會治理的要求，只有治國才能平天下?！洞髮W(xué)》告訴我們，一個人的道德修養(yǎng)和品德塑造是對所處環(huán)境負責的基礎(chǔ)，只有修身齊家，才能為國家社會的長治久安貢獻力量。在現(xiàn)代社會，我們也應(yīng)該注重修身養(yǎng)性，培養(yǎng)健康的道德情操，為社會的和諧穩(wěn)定奉獻自己的力量。
第二段：注重知行合一的實踐
《大學(xué)》強調(diào)知行合一的重要性。只有將知識應(yīng)用于實踐中，才能真正提高自我修養(yǎng)和解決現(xiàn)實問題。知識只有在實踐中才能體現(xiàn)其價值。而單純的學(xué)習(xí)而不加以實踐，只會停留在理論層面，無法真正改變自己和周圍的環(huán)境。因此，當我們在學(xué)習(xí)《大學(xué)》時，需要將書本中的智慧融入到自己的實際生活中，將書中的道理付諸實踐，才能使修身養(yǎng)性的目標真正地實現(xiàn)。
第三段：塑造良好的品德與行為習(xí)慣
《大學(xué)》告訴我們，塑造良好的品德和行為習(xí)慣是修身的關(guān)鍵。修身，首先要培養(yǎng)正確的品德觀念，使道德觀念內(nèi)化為自己的行為準則。同時，要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做到言行一致?！洞髮W(xué)》中提到的“中庸之道”，即保持適度和平衡的行為態(tài)度，也是我們在現(xiàn)實生活中應(yīng)該追求的理想狀態(tài)。只有通過持之以恒的努力，才能真正讓修身的價值觀轉(zhuǎn)化為實際行動，成為我們?nèi)粘Ｐ袨榈闹笇?dǎo)原則。
第四段：培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法
除了修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)方面的要求我們也不能忽視?！洞髮W(xué)》強調(diào)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是謙虛、專注和勤奮，要以虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，不斷充實自己的學(xué)識。學(xué)習(xí)方法上，要通過反復(fù)閱讀、思考和實踐，去深化對知識的理解。此外，遇到問題時要主動尋找解決辦法，才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。只有真正掌握正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，我們才能在學(xué)習(xí)中不斷進步，取得更好的成績。
第五段：將大學(xué)精神融入現(xiàn)實生活
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深入領(lǐng)悟到修身為本，齊家治國的重要性。我將繼續(xù)堅持修身養(yǎng)性，努力將《大學(xué)》中的智慧與實踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)正確的品德和行為習(xí)慣。同時，我還要始終保持謙虛、專注、勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，用正確的學(xué)習(xí)方法提升自己的學(xué)習(xí)水平。最終，我將把《大學(xué)》的精神融入到現(xiàn)實生活中，為社會的和諧穩(wěn)定，為國家的繁榮進步貢獻自己的力量。只有這樣，我才能真正實現(xiàn)修身齊家治國平天下的目標，成為一個有用之人，為我們現(xiàn)代社會的發(fā)展做出一份貢獻。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十一
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的經(jīng)典之一，它包括了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《禮記》、《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《春秋》和《詩經(jīng)》。這些典籍歷經(jīng)千年傳承，代表著中國人對于生命、人性、社會和自我認知等方面的根本思考和體驗。同樣，學(xué)習(xí)這些典籍對于大學(xué)生來說也顯得格外重要。在這篇文章中，我將分享一些我在大學(xué)生四書五經(jīng)之旅中的體會和感悟。
第二段：四書體會
四書中的《大學(xué)》和《中庸》，通過論述學(xué)習(xí)方法和為人處世之道，給了我不少啟示。它們告訴我們，人的成長是一個不斷探究、不斷進取的過程，只有在不斷地挑戰(zhàn)自己，養(yǎng)成好習(xí)慣的過程中，才能成為一個真正意義上的人才。學(xué)習(xí)需要一步一步積累，日積月累才能有所成就。而就個人而言，它們告訴我們做人最重要的是自知之明。一個自知之明的人既能明確自己的優(yōu)點，也能坦誠面對自己的缺點，并通過自己的努力去修正自己，來獲得更好的發(fā)展和進步。
第三段：五經(jīng)體會
在五經(jīng)中，我最被感染的是《孟子》。他通過提倡人性本善、天下為公，讓我重新審視了人性這個課題。我想，每個人在成長的過程中，都希望遵循內(nèi)心的聲音，成為一位有信念、有追求、有價值觀的人?！睹献印吠怵B(yǎng)五常、內(nèi)養(yǎng)良心，用內(nèi)心使人德行漸進，氣質(zhì)獨特，讓人不斷地升華，給了我很多的指引和思考。
第四段：個人感悟
在大學(xué)生四書五經(jīng)的學(xué)習(xí)中，我更多的是對傳統(tǒng)文化的認識上有了一個大的提升。這深深的又引發(fā)了我對現(xiàn)實生活中的問題的思索，對于社會以及個人的成長有了更深刻的認識。同時，這些經(jīng)典也不斷地給我安慰和指引，讓我在人生道路上更加自信、睿智、遇事也能從容解決問題。這樣的感受也讓我平心而論，做一個容納不同文化和思想的大學(xué)生。
第五段：結(jié)語
總之，在大學(xué)學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，有很多的收獲和特別感悟。這些古代經(jīng)典對于當代大學(xué)生的思考和人生規(guī)劃，有著無以倫比的啟示作用。我想，通過這些經(jīng)典的探究、思考與認信，不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是養(yǎng)成了一種處事、做人的方式，讓我們的內(nèi)心更加的有底氣和自信。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十二
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們包含了眾多經(jīng)典著作，如《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《易經(jīng)》、《尚書》等。這些經(jīng)書集中體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)、倫理學(xué)以及政治學(xué)的理論思想，對于培養(yǎng)人的思維能力和品德修養(yǎng)具有重要作用。在讀四書五經(jīng)大學(xué)的過程中，我深深感受到了這些經(jīng)典著作的博大精深，也從中受益匪淺。
第二段：讀四書五經(jīng)對思維能力的培養(yǎng)
四書五經(jīng)中的經(jīng)典著作，如《大學(xué)》、《論語》等，強調(diào)了個人的修養(yǎng)和思維方法。在閱讀《大學(xué)》時，我受到了“修身齊家治國平天下”的教誨，明白了要做好自己的事情，必須首先從內(nèi)心做起。與此同時，讀《論語》讓我了解到了儒家思想的核心是“仁”，并且通過其中的案例，理解到仁是通過嚴格要求自己來達到的。這樣的學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)了我的思維能力，使我能夠更加理性地思考問題，分析和解決問題時，更加客觀有效。
第三段：讀四書五經(jīng)對品德修養(yǎng)的影響
四書五經(jīng)中的經(jīng)典著作，如《大學(xué)》、《中庸》等，強調(diào)了人的道德修養(yǎng)和自我克制。讀《大學(xué)》，了解到人與天地之間有著密切的關(guān)系，要做到“格物致知”以及“誠意正心”；讀《中庸》，明白到人應(yīng)追求各個方面的平衡，心性守中，以達到人生的最高境界。這些經(jīng)典著作的閱讀，讓我深刻地認識到道德的重要性，教育了我要秉持善良的行為和正確的價值觀，培養(yǎng)了我做人的品格和修養(yǎng)。
第四段：讀四書五經(jīng)對政治學(xué)的啟迪
四書五經(jīng)中的經(jīng)典著作，如《孟子》、《尚書》等，對政治學(xué)的理論研究提供了重要的啟示。讀《孟子》，明白到了君主與臣民之間的關(guān)系，以及如何制定良好的政策來服務(wù)民眾；讀《尚書》，了解到了古代政治的行為準則，如政治的合法性和公正性。這些經(jīng)典著作的閱讀，使我更加了解政治學(xué)的理論基礎(chǔ)，并從中汲取智慧和經(jīng)驗，為我今后在社會生活中的政治實踐提供了重要的參考。
第五段：結(jié)尾
讀四書五經(jīng)大學(xué)是我人生中非常寶貴的經(jīng)歷，通過閱讀這些經(jīng)典著作，我在思維能力、品德修養(yǎng)以及政治學(xué)等方面都得到了鍛煉和提高。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會繼續(xù)保持對這些經(jīng)書的閱讀和研究，不斷提高自己的思考能力和修養(yǎng)水平。我相信，讀四書五經(jīng)大學(xué)將對我的人生產(chǎn)生重要而深遠的影響，使我成為一個有思想、有修養(yǎng)、有擔當?shù)娜恕?/p>
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十三
在大學(xué)中、社會上也正需要有這樣的心、這樣的勇氣、這樣的精神，也才能頂天立地。否則，你就像一只螞蟻，輕而易舉地被踩死，被整個世界所淘汰。沒有規(guī)矩，不成方圓。這也正是軍訓(xùn)中，我們所明白的。如果一個人在生活中放放蕩蕩的地，那么這個人將被稱為瘋子;如果一個家庭在生活中爭吵不息，那么他很快四分五裂;如果一個國家總產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)，那么最后只能走進滅亡這一惡門。因此，我也深深地懂得了只有團結(jié)、友愛、奮斗、堅強才能在這個世界上生存。
在軍訓(xùn)中雖然有無數(shù)艱苦的考驗，但是跟教官們相比，我們這種訓(xùn)練就像一根毫毛輕而易舉。因此，再苦再累也應(yīng)該堅強，要永遠相信陽光總在風雨后這句話，這也是為今后的生活奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。今后的路還長著，需要尋求的東西也還很多。因此，我們要永遠記住軍訓(xùn)所教給我們的每一個道理，放飛心中這只青春的小鳥，去尋找自己真正的'一片藍天，去挑戰(zhàn)更多撲面而來的考驗，去迎接一刻刻美好的未來。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十四
四書五經(jīng)是中國古代經(jīng)典著作的集合，其中包括了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》，以及《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》和《春秋》。這些經(jīng)典著作貫穿了中國古代文化的方方面面，不僅影響了古代學(xué)者的思想，也對后世產(chǎn)生了深遠的影響。通過研讀四書五經(jīng)，我深刻體會到其中的智慧和價值觀，以及對人生的啟示。在下文中，我將分享我對四書五經(jīng)的心得體會。
第一段：深入解讀四書五經(jīng)
在讀四書五經(jīng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊含了豐富的智慧和價值觀。《大學(xué)》強調(diào)“格物致知”，鼓勵人們通過觀察事物的本質(zhì)來追求真理。《中庸》主張“中正”，提倡在一切事物中保持平衡和穩(wěn)定?！墩撜Z》記錄了孔子的言行，弘揚了仁德之道?！睹献印穭t注重培養(yǎng)良好的品德和人與人之間的關(guān)系。五經(jīng)中的每一本都展現(xiàn)了不同的智慧，讓我對人生有了更深入的認識。
第二段：人生的啟示
四書五經(jīng)中的智慧啟示，為我對人生的思考提供了指引。在追求知識的道路上，我深深體會到“格物致知”的重要性。通過觀察和思考，可以增加對事物本質(zhì)的了解，從而擁有更深入的智慧。同時，學(xué)習(xí)《中庸》幫助我認識到，保持平衡和穩(wěn)定對于一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。人生若是能夠堅持“中正”，既不陷入極端思維，也不偏離正確道路，便能夠?qū)崿F(xiàn)真正的平衡和發(fā)展。
第三段：人際關(guān)系的重要性
通過《論語》和《孟子》，我意識到良好的人際關(guān)系對于個人的成長至關(guān)重要?？鬃犹岢娜蕫壑栏嬲]我們要善待他人，關(guān)心他人的處境，以及培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)。與人相處的過程中，我們需要尊重他人、珍惜友誼，并在困難時伸出援手。只有建立起和諧的人際關(guān)系，我們才能夠在家庭、學(xué)校和社會中取得成功。
第四段：反思現(xiàn)代社會與古人智慧的結(jié)合
雖然四書五經(jīng)誕生于古代，但其中的智慧思想在現(xiàn)代社會同樣具有重要意義。《易經(jīng)》作為一本古老的哲學(xué)經(jīng)典，為我們提供了一種思考和分析問題的方法。其“變卦”之法，引發(fā)了我對當今世界的思考。我們生活在一個瞬息萬變的時代，了解并適應(yīng)變化成為了生存的關(guān)鍵。同時，我們應(yīng)該借鑒古人對人性本質(zhì)和社會關(guān)系的思考，使之與現(xiàn)代價值觀相結(jié)合，從而更好地面對現(xiàn)實生活中的種種困境。
第五段：培養(yǎng)自己的品德與修養(yǎng)
通過閱讀四書五經(jīng)，我深刻體會到個人修養(yǎng)和品德的重要性。這些經(jīng)典著作強調(diào)培養(yǎng)良好的品德，如孝敬父母、尊敬師長、關(guān)心他人等。這些道德規(guī)范不僅是古代社會的基石，也是現(xiàn)代社會的基礎(chǔ)。只有通過修身養(yǎng)性，才能夠成為有價值的人。同時，這些經(jīng)典著作還提醒我要關(guān)注自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘個人的潛力，并通過不斷學(xué)習(xí)和實踐來提高自己。
通過對四書五經(jīng)的研讀，我深深感受到其中蘊含的智慧和價值觀，以及對人生的啟示。從中，我明白了保持平衡的重要性，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系的必要性，結(jié)合古人智慧反思現(xiàn)代社會，以及培養(yǎng)自己的品德與修養(yǎng)的重要性。這些體會和認識在我今后的人生道路上將起到重要的指引作用。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十五
首先，這本書讓我改變了我之前的許多觀點。譬如以前，我在上大學(xué)之前，心中就有了一個根深蒂固的觀念，逃課的學(xué)生不是個好學(xué)生。而此時，我卻得到了完全相反的答案。作者用幽默詼諧的語言方式，列舉了三大理由，寓諧于理，大膽地批判了中國的“填鴨”式教學(xué)，并侃稱“君子有所逃，有所不逃”，切中肯綮地道明大學(xué)生是愿意與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，與真理為友，并指出雖然沒有權(quán)利選擇優(yōu)秀的老師，但我們有權(quán)利拒絕學(xué)術(shù)投機分子。
還有很多一反傳統(tǒng)觀念的“謬論”比如：眾所周知兼職、勤工儉學(xué)往往有利而幾乎無弊，在上大學(xué)以前，早有李開復(fù)寫的《怎樣在大學(xué)里掙回你的學(xué)費》等等諸如此類大肆弘揚“兼職無害論”的文章，而進大學(xué)不到一周，也有很多位好友約我去做兼職，而且現(xiàn)在我身邊的同學(xué)確實很多已經(jīng)“公務(wù)纏身”了，統(tǒng)觀看來，他們大多是想鍛煉自己的能力，但值得思考的是，確有覃總指出的“不管蚊子還是蒼蠅、逮著就抓”，“不管啥形式，只要是兼職”的觀念，浪費一天就是站在烈日之下往行人手里遞張傳單到底能收獲多少？值得親愛的朋友深深反思?。?/p>
最引起我情感共鳴的當屬考研。魯迅老先生曾打了個比方：某人在路口吐了一口痰，然后找兩個人盯著看，過一會兒就會有很多人圍著看，再過一會還會有更多的站在外面的削尖腦袋擠進去看?，F(xiàn)在，考研熱似乎也有這點味道，越來越多的學(xué)生加入到考研的隊伍中，然而覃總卻將考研比作“痛苦的安樂死”。對此，作者援引了北大論壇里的故事，主人公李均大學(xué)畢業(yè)后回貴州家鄉(xiāng)的縣城法院做了書記員，可是為了留京，為了得到女友父母的支持進而和女友在一起，他毅然放棄工作，回到北京專心考北大研究生。然而在連考五年未能考上的殘酷現(xiàn)實面前，他由希望到堅持到冰冷粗暴再到為了填補絕望而報復(fù)女友的沉淪，如同巨石擊入平靜的海面一般，給人心靈以久久的撼動。同那些考研專業(yè)戶類似，考入重點高中以后，我依然沉浸在過去的輝煌里，高一高二幾乎在荒廢中度過，高三為了彌補而專門在校外租了一間房子，家里忙，我便自己住在那里，由于學(xué)習(xí)壓力大，晚上常熬夜，為了省時間學(xué)習(xí)，也很少和同學(xué)來往，漸漸地，我的性情很暴躁，動不動就發(fā)火，家里也很困難，我的心里更是充滿了壓力，常想：考不上怎么辦？一定要考上一類…高考成績出來后，果真不如人意，差一點就上一類了。想想當時真是自己把自己逼出毛病了，正如書中的考研學(xué)生一樣，唉，逝者如斯，不復(fù)返矣…后來準備復(fù)讀的，但家里沒同意，最終我是抱著一定要考研的信念來上大學(xué)的，現(xiàn)在這本書又讓我對考研有了重新而深刻的認識：雖說不是所有考研的都是李均，但有時真的不必在一棵樹上吊死，放棄也是一種智慧，又何苦“為伊消得人憔悴”。
第二，覃總的書生動具體解析了很多問題，我明白了人生規(guī)劃關(guān)于三大方向的選擇；我懂得了“天道未必酬勤”，要學(xué)適合自己的；我了解了記筆記切不可不分青紅皂白，一律工整記下，英語和計算機只是工具，不應(yīng)太過投入；我領(lǐng)悟到了大學(xué)是學(xué)知識的地方，不是擺闊氣的地方，要剔除自己的虛榮心；我深刻體悟到了要想擴展自己的人脈，必須先讓自己具有成為別人朋友的資本及怎樣去更好的與人相處；我知曉了愛情的不期而至，“花開堪折直須折，莫讓鮮花敗殘折”。
第三，作者的寫作思路和技巧值得學(xué)習(xí)，首先是作者文筆流暢，妙用比喻，文學(xué)性較強。如用“買一送一”的套餐效應(yīng)來比喻自己除了專長之外不要一無所有，把自己的特長作為非賣品贈送；又如把互聯(lián)網(wǎng)喻作倚天劍和達摩克利斯之劍，生動解析了網(wǎng)絡(luò)的利弊；又如用希緒弗斯推巨石這徒勞的苦役比喻了考研專業(yè)戶的艱辛歷程和無賴，說明了每個人都是自己的宙斯，命運掌握在自己的手里…其次，作者嚴密的辯證思維能力?？蓮摹疤斓莱昵?，但天道未必酬一切勤”理解勤奮的內(nèi)涵；可從“不可一業(yè)不專，不可只專一業(yè)”中明曉專業(yè)與特長的關(guān)系及怎樣增加自己的籌碼；可從“互聯(lián)網(wǎng)有著倚天不出，誰與爭鋒”的威力，但也有達摩克里斯之劍的可以隨時引來殺身之禍的破壞力。洞悉互聯(lián)網(wǎng)的利弊，把握好尺寸。最后，作者引用大量事例，文學(xué)作品，文人名言，詩歌等予以佐證，敘議結(jié)合，生動而不乏味，此不贅述。
讀智者之言，性品香茗。而此書正是如此，掩卷長思，只覺心中更生一絲澄亮，眼前送過一縷陽光，耳旁飄過聲聲回響，鼻前頓嗅陣陣芳香……在此，謝謝覃彪喜。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十六
一、引言（100字）
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是古人智慧的結(jié)晶，也是中國文化的瑰寶。通過閱讀四書五經(jīng)，我深深地感受到其中蘊含的智慧和哲理之深邃。這些經(jīng)典著作不僅讓我得以了解古代先賢的思想，也為我提供了許多啟示和指導(dǎo)。在讀書的過程中，我從中汲取了許多心得體會和收獲。
二、四書的啟示（300字）
在四書中，最能感動我的是《論語》。里面記載了孔子及其學(xué)生的言行，傳達了古人的思想和道德觀念。讀《論語》給我留下的最深刻的印象是孔子的高尚道德和為人處世的智慧。他談吐間充滿智慧和幽默，言行間透露出對人類發(fā)展的關(guān)注和期盼?？鬃拥膶W(xué)生也在書中有過問答和對話，這讓我明白了師生關(guān)系的重要性以及傳道授業(yè)解惑的意義。
《大學(xué)》和《中庸》也是值得研讀的一書?！洞髮W(xué)》介紹了修身齊家治國平天下的方法和原則，強調(diào)個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性?！吨杏埂犯翘岢隽恕爸杏怪馈钡睦砟?，即“不偏不倚”的原則。在現(xiàn)代社會中，這些道德觀念仍然有很大的借鑒意義，可以指引我們在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持正義和平衡。
三、五經(jīng)的感悟（300字）
除了四書外，五經(jīng)也給我留下了深刻的印象?！对娊?jīng)》是我最喜歡的一本經(jīng)典。里面的詩歌充滿感情和呼喚，展現(xiàn)了古代人們的真實生活和情感。這些詩歌有些直白，有些含蓄，正如生活中的種種情感一樣豐富多樣。通過閱讀《詩經(jīng)》，我學(xué)會了欣賞美和表達情感的方式，同時也更好地理解了古人的生活和文化。
《尚書》則曝露出古代政治和社會制度的方方面面。通過詳細描述各種政治事件、傳達國家政策和賢臣的言行，書中透露出對國家穩(wěn)定和繁榮的思考和努力?！渡袝纷屛颐靼琢苏蔚膹?fù)雜性和政治家的責任。此外，《禮記》是關(guān)于禮儀的經(jīng)典著作，對于我來說更多的是了解中國傳統(tǒng)文化的禮儀文化。禮儀是中華民族的獨特貢獻，通過閱讀《禮記》，我對中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊有了更深一層的理解。
四、借鑒與應(yīng)用（300字）
通過閱讀四書五經(jīng)，我深深感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，以及其中蘊含的人文關(guān)懷和智慧。這些書籍中的思想和道德觀念，對于現(xiàn)代人的成長和發(fā)展具有重要意義。對我的工作和生活而言，四書五經(jīng)中的智慧和哲理對我產(chǎn)生了深遠的影響。
在工作上，我學(xué)會了尊重師長、與同事合作的重要性。我盡力做到“有德有才”，不僅要不斷提升自己的專業(yè)能力，還要注重對他人的理解和關(guān)懷。在處理人際關(guān)系過程中，我學(xué)著學(xué)生時代的先賢們堅持道義準則，遵守禮儀規(guī)范，讓人際關(guān)系更加和諧融洽。
在生活中，四書五經(jīng)教給我堅守道義，發(fā)揚隨遇而安的態(tài)度。曾在《大學(xué)》中說道，“格物、致知、誠意、正心、修身齊家治國平天下”，這指導(dǎo)了我的生活方式，幫助我保持平和的心態(tài)和正確的價值觀。
五、總結(jié)（200字）
通過讀四書五經(jīng)，我加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解，也學(xué)會了在現(xiàn)代社會中運用這些智慧和道德觀念。四書五經(jīng)中蘊含的知識和智慧，不僅為我的工作和生活指明了方向，也為我提供了豐富多樣的啟示和指導(dǎo)。讀四書五經(jīng)對于堅守道義、追求真理、提升自我有著重要的推動作用。在今后的人生旅程中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，汲取其中的智慧，將其融入自己的知識體系中，為自己的發(fā)展和社會的進步做出更大的貢獻。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十七
四書五經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們凝聚了古代智者的思想智慧，對后世影響深遠。在研讀四書五經(jīng)的過程中，我深深感受到了其中蘊含的智慧以及思想的升華，對人生有著重要的指導(dǎo)意義。下面我將談一談我對四書五經(jīng)的心得體會。
首先，我要談的是《論語》?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典，以孔子及其學(xué)生的言行為基礎(chǔ)，總結(jié)提煉出了儒家思想的核心。閱讀《論語》時，我被孔子的思想觸動，他注重“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，告訴人們了解世界并非只是為了消化知識，更要深思熟慮，發(fā)掘思想的深層次，將之應(yīng)用于實際生活中。另外，孔子還提倡做一個有修養(yǎng)、有品德的人，他說：“吾日三省吾身”，是要求人們時刻反省自己的言行，發(fā)現(xiàn)不足并加以改正。因此，《論語》教會了我如何做一個有修養(yǎng)的人。
其次，我要談的是《大學(xué)》?！洞髮W(xué)》是儒家經(jīng)典之一，它強調(diào)了修身齊家治國平天下一個人一生的目標和行動。閱讀《大學(xué)》時，我感受到了追求卓越的力量，其中提到“修身齊家治國平天下”，這是儒家思想的核心。通過修身，我們能夠自律、自強，去追求優(yōu)秀的品質(zhì)和人格；通過齊家，我們能夠維系家庭和諧、培養(yǎng)家庭美德；通過治國，我們能夠為社會做出貢獻、推動社會進步；通過平天下，我們能夠帶領(lǐng)他人、造福人群。這種追求卓越的精神不僅適用于個人，也適用于整個社會。
接下來，我要談的是《中庸》?！吨杏埂肥且槐娟P(guān)于修身治家的書，它論述了人與人之間的關(guān)系，強調(diào)了中正之道。閱讀《中庸》時，我深感人與人之間的平等和互相尊重的重要性。書中提到“中庸之道，可保身，可以全生”，告訴人們要以平和的心態(tài)對待他人，不悖道德準則。另外，《中庸》還著重強調(diào)了激發(fā)個人潛能的重要性，它提醒人們要思考人生的意義，通過個人的努力去實現(xiàn)自我價值，化解人生的困頓，達到人生的極致。
最后，我要談的是《莊子》。《莊子》是一部思想性較強、哲學(xué)性較高的文化經(jīng)典，它主張自由、隨性，追求內(nèi)心的自由和真理。閱讀《莊子》時，我領(lǐng)悟到“無用之用”的道理。莊子認為，所謂的追求功名利祿是虛妄的，而真正的追求應(yīng)該是內(nèi)心的寧靜和自由。同時，他還倡導(dǎo)自然的哲學(xué)思想，認為人應(yīng)該盡可能地自然而然地生活，不拘泥于外界的束縛。這種內(nèi)在真理的追求、自由隨性的態(tài)度，讓人們可以達到心靈的平靜和真實的境界。
通過對四書五經(jīng)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會到了其中蘊含的智慧和哲學(xué)思想，對人生有著重要的指導(dǎo)作用。它們教會了我修身齊家治國的道理，引導(dǎo)我追求卓越，思考人生的意義。它們教會了我關(guān)愛與尊重他人，追求內(nèi)心真實的自由和平靜。四書五經(jīng)是一本博大精深的經(jīng)典，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的智慧，為自己的人生添加更多的光輝。
讀四書五經(jīng)大學(xué)心得篇十八
大學(xué)生活是每個人都渴望迎來并且難以忘懷的階段，因為這一時期既能讓你接觸各種各樣的事物、不斷拓展自己的視野，還能夠獲得許多技能與知識，培養(yǎng)獨立自主的能力及思想。作為一名大學(xué)生，我已走過了大學(xué)的兩年，這兩年里，我在學(xué)業(yè)、交友、精神狀態(tài)等方面都有了不少新的收獲和感悟。今天，我要談?wù)勎业拇髮W(xué)心得體會。
第二段：學(xué)業(yè)背景的比較
在我的高中階段，我并不是一個優(yōu)秀的學(xué)生，但是進入大學(xué)之后，我發(fā)現(xiàn)它與高中相比大不一樣。首先，大學(xué)教育地位更為高、課程設(shè)置更加全面，這使得我在學(xué)科方面具有了更廣泛和深入的了解。其次，在大學(xué)階段，我可以選擇自己感興趣的專業(yè)，也能夠根據(jù)自己的興趣、能力自主定制學(xué)習(xí)方案，為自己的未來鋪路。最后，大學(xué)比高中更加注重實踐，不斷鼓勵學(xué)生發(fā)掘自身的實踐能力，拓展自己的視野和技能。
第三段：拓寬交友圈
大學(xué)期間，我拓展了自己的交友圈。在開學(xué)之前，我曾有熱切的期望，希望在大學(xué)里能夠得到認同和尊重。因此，我參加了不同的社團和組織，也主動嘗試與不同專業(yè)和班級的人交流。通過這些努力和付出，我結(jié)交了許多志同道合、互相支持的好友，得到了他們的鼓勵和幫助，也在不斷交流和溝通中提高了自己的社交能力。
第四段：保持心態(tài)的平衡
在大學(xué)生活中，尤其是面對諸如高強度的學(xué)習(xí)、壓力等因素時，我們可能會出現(xiàn)負面情緒和焦慮。此時，保持一個穩(wěn)定、積極、開放和樂觀的心態(tài)是極其重要的。我通過實踐不斷調(diào)整自己的心態(tài)，開始喜歡上自己的大學(xué)生活，并把學(xué)業(yè)與生活之余的體驗結(jié)合起來，喜歡參加社團活動親身感受上方的各種社交體驗，也喜歡經(jīng)常外出旅游，走出舒適區(qū)，去尋找生活的美好和意義。
第五段： conclusion
總的來說，在大學(xué)期間，我學(xué)會了更多的獨立、自主與成長。因為大學(xué)歲月即為充滿挑戰(zhàn)、舒適區(qū)外探索的旅程。在我一路走來的過程中，我吸取了許多正反面的教訓(xùn)，也有很多糟糕的體驗，但是這些經(jīng)歷和體驗卻都極其珍貴和寶貴。我相信，我會將手中的這份寶藏帶到未來里，繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6356188.html】
