演講稿應(yīng)該具備邏輯性、條理性和表達力,以確保演講的效果和影響力。那么如何寫一篇引人入勝的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和主題。其次,要結(jié)構(gòu)清晰,從引言、正文到結(jié)尾都要有條理地組織內(nèi)容。此外,語言要簡潔明了,抓住關(guān)鍵詞和論據(jù),用生動的例子和恰當?shù)谋扔鱽碓黾颖憩F(xiàn)力。通過%20演講稿%20+%20那么,如何寫一篇引人入勝的演講稿呢?%20+%20以下是小編為大家整理的演講稿范文,供大家參考??梢詮倪@些范文中學習到如何運用語言技巧、結(jié)構(gòu)布局、感染力等方面的表達方式,以提升自己的演講水平。讓我們一起來看看吧。
吾將上下而求索演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導、評委,親愛的老師,同學們:
大家好!我叫胡存鵬,在這陽光明媚風和日麗的春天,我很榮興和各位交流,剛剛看到同學們慷慨陳辭、侃侃而談,我也倍受鼓舞。是啊,科技的創(chuàng)新給社會帶來的沖擊實在是太大了,科技所涉及到的方方面面實在是太廣了,那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新,來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。
首先我來講個小故事,從前,有個國王在大臣們的陪同下,來到御花園散步。國王瞧著面前的水池,忽然心血來潮,問身邊的大臣:“這水池里共有幾桶水?”眾臣一聽面面相覷,全答不上來。國王發(fā)旨:“給你們?nèi)炜紤],回答上來重賞,回答不上來重罰!”眨眼三天到了,大臣們?nèi)砸换I莫展。
就在此時,一個小孩走向?qū)m殿,聲稱自己知道池塘里有多少桶水。
就在于他們?nèi)暨M了常規(guī)思維的陷阱,被思維定勢所困,越思考陷得就越深,越不能自拔。而那個小孩并沒受到人們常規(guī)思維的限制,撇開了池塘里水的多少,而從桶的大小的角度來思考問題,一下子就迎刃而解。這說明,跳出思維陷阱進行非常規(guī)思維,有時只需換一種思維方式或換一個思維角度。我們中國人做許多事情總愛自己嚇自己,喜歡把事情神秘化,總認為這也不可能,那也不可能,事情哪有那么容易啊?事情還沒開始做,就自己把自己嚇得退縮了。對于中國人來說,或許最缺乏的還不是創(chuàng)新的能力,而是創(chuàng)新的意識、勇氣、欲望、沖動以及相關(guān)的人格,總之,最缺乏的可能是一種創(chuàng)新的精神。
人類得益于科技,科技得益于創(chuàng)新?,F(xiàn)代無論是街頭巷尾,還是茶余飯后,人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”,這基因技術(shù)中蘊含著大量的科學技術(shù)!從前,我們的祖輩們面朝黃土背朝天,用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今,幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了,粒大籽飽,一年一熟,還抗旱呢!還有我們吃的西瓜,以前,我總是埋怨西瓜子太多,吃起來一點兒也不過癮,有時我在想,要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了,三倍體無籽西瓜,早已走進了千家萬戶!個大瓤甜,老少皆宜!這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場,無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。
如果把科技比作一棵參天大樹,那么創(chuàng)新是根,科技是葉,成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!在談到“引進技術(shù)”這一點時,陸老語教授曾經(jīng)這樣說:“我們僅僅知道引進別人的技術(shù)就得永遠在別人后面爬行,霸權(quán)主義者的確喜歡賣給我們技術(shù),可那些技術(shù)都是比我們將要研究出來的略好一點的技術(shù)啊。因為他們就是在用技術(shù)欺負我們,侵略我們。所以我們別無選擇,只有自己做出來,用我們自己的創(chuàng)新趕上他們,超過他們!你們這一代要啊!”
是啊!回顧歷史,他八國聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空,把我們的萬園之園毀于一旦,不就是欺負咱們.科學就在強烈的創(chuàng)新意識啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!那么,怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識呢?此時此刻,我的耳邊回想起中國工程院院士地震預測專家許紹燮老先生的話,他曾動情地說:“創(chuàng)新有大小、深淺之分,可就其創(chuàng)新點而言,都是世界第一。
一個人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀,而是一點點培養(yǎng)起來的。從我們做學生時有答案不看,非要自己做出來培養(yǎng)起。當然,創(chuàng)新有其偶然的存在,而歸根到底,是對客觀事實的切實把握,相關(guān)現(xiàn)象的充沛占有,綜合現(xiàn)象的反復推敲,思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進水平,但地震預測別人都不敢做,我們一直在做,我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”。
吾將上下而求索演講稿篇二
《離騷》可分為前后兩部分,即自“帝高陽之苗裔兮”,至“豈余心之可懲”,為前一部分;從“女嬃之嬋嬡兮”,至“吾將從彭咸之所居”,為后一部分。
前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫他自幼就努力自修美德、鍛煉才能,并決心報效楚國的愿望;然而由于屈原的政治理想和改革的實踐觸犯了腐朽的貴族集團的既得利益,因而招致了他們的重重迫害和打擊,而楚王也聽信讒言,疏遠和放逐了屈原;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反復無常,不辨忠奸,昏庸無能的作為;同時揭露腐朽的貴族集團貪婪嫉妒,茍且偷安,背法妄行,結(jié)黨營私,把祖國引向危亡的罪惡;描寫了屈原不向反動勢力屈服的斗爭精神。
后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。首先,女嬃勸他接受歷史的教訓,不要“博謇好修”,而要明哲保身;但是屈原通過向重華陳辭,分析了古往今來的'史實,否定了女嬃建議;于是屈原開始了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的追求理想的歷程。
屈原簡介
屈原(約公元前340—公元前278年),中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌)。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺,端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇,成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者,在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟,與《詩經(jīng)》并稱“風騷”二體,對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
吾將上下而求索演講稿篇三
門與路永遠相連,門是路的終點,也是路的起點,它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學的門,一邊連接已知,一邊通向未知。學習、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很淺,有的很深。綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的作文。
“昨天”已經(jīng)落幕,春花已經(jīng)落枝,但帶來的不是對“零落成泥碾作塵”的惋惜,因為夏葉已經(jīng)綻滿枝頭,一樹一樹的碧綠搖曳,十八年前種下的樹苗已然挺拔參天,一如今日放下過去,轉(zhuǎn)身擁抱今天的我們。
我無數(shù)次地設(shè)想著自己的未來規(guī)劃,在那些未知的遼闊草原上,有一個我從未體驗過的全新世界。大學的門,確實是人生的一個全新起點,門后有草長鶯飛也有冰天雪地,有光風霽月也有淤泥堆積,但也難以阻擋我對大學生活的好奇與向往。
而今,十八年光陰如梭而過,我已一步步走到了這扇門前,身后是昨天走過的路,身前是被門阻隔的未知的路。倚在門前,回望昨天留下的腳印,深深淺淺,一路磕磕碰碰。路,從來都不平坦,過去如此,將來的艱辛程度卻只會加劇。但我不害怕,因為腳下的路越是泥濘坎坷,留下的足跡才會深刻堅定。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風雪的嚴寒,那么他也難以感受到來自春天的巨大幸福?!倍颊f人生就像一場旅程,沿途會看到很多風景,遇見很多擁有新奇觀點的人,有光有影,有晴有雨,有左有右,人生之路的.滋味就含在其中。
曾經(jīng)一度是那樣懼怕高考,然而當我此刻坐在考場中,當初的怯懦已不復存在,從容與喜悅?cè)缛魅缒粮枰粯恿魈市拈g。是啊,終于迎來了這一天,不知有多少莘莘學子與我有一樣的感嘆,過去數(shù)千個日日夜夜仿佛就是為了這一天。它是通向大學之路上的最后一塊巨石,我曾以為它遙不可攀,但此時我已端坐其上。人生之路上還有許多這樣的障礙,他們看似巨石,但走遠了才明白,原來當初以為難以逾越的天塹深壑,也不過是上天為我們安置的一座座小土丘。
前方的道路依然艱難而漫長,年輕的我們要學的還有很多。所以,請大步邁向前吧。正如簡幀所言:“人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄?!辈灰咕茱L雨,因為苦難是化了妝的幸福;不要沉溺于安逸,因為意外和明天不知道哪個會先來。大學的門,請盡管用力去推開,就像李白那樣“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;大學的路,請盡管全力去闖蕩去探索,就像屈原所說“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
門后還有門,路后還有路。“不必為了一朵花而駐足停留中,因為一路上還會有其他花兒為你開放?!闭驹谖粗c已知的橋上,面對過去與未來的道路合龍,請銘記乾隆帝在二百年前揮毫寫就的一句話:“而今更篤凌云志,莫教冰鑒負初心!”
吾將上下而求索演講稿篇四
成功的花兒,人們只驚羨于她現(xiàn)實的明艷。然而,當初的芽兒,卻浸透著奮斗的汗水,灑滿了犧牲的血雨。
世上本沒有路,只是,走的人多了,也變成了路。
人生的路有很多條,但,無論怎樣,我們都必須要有劈荊斬棘的勇氣,永不放棄的堅毅,勇于創(chuàng)新的精神。
要有劈荊斬棘的勇氣,為自己吶喊。所有人的成功都不是一蹴而就的。中國女排隊長惠若琪,帶領(lǐng)中國女排在本屆奧運會上,勇奪女排冠軍,贏得了榮譽。她,戰(zhàn)勝自我病痛,戰(zhàn)勝自我意志,戰(zhàn)勝外界質(zhì)疑,一路走來,可算艱辛。無臂鋼琴師劉偉,面對生活荊棘,用自己的堅強與不屈,用非凡的勇氣和毅力。讓雙腳在琴鍵上飛揚,敲出一串串不屈于命運的音符,為夢想插上翅膀,譜寫了一支威武壯歌。
要有永不放棄的堅毅,為夢想堅守。新東方創(chuàng)始人俞敏洪,少有大志,歷經(jīng)三次高考。失敗面前,家人親戚都勸他放棄??伤麉s深信只有上大學才能改變命運,屢敗屢戰(zhàn),始終如一,篤定堅持。終于,以優(yōu)異的成績考入了北京大學。世界男籃巨星,科比,常年保持著高強度的訓練,當別人感嘆他的成功時,他卻問:你看過洛杉磯凌晨四點的樣子嗎?正是,日以繼日地一次又一次的練習,才成就了籃球場上,那個瀟灑耀眼的科比。
要有創(chuàng)新的勇氣,為未來篤定。蒸汽機車的發(fā)明者史蒂芬孫,正是對人類未來的篤定,才在人類交通史上,留下了濃墨重彩的一筆。那時,新造成的機車,外表丑陋,行動遲緩,有人駕著漂亮的馬車與它比賽,漂亮的馬車暫時領(lǐng)了先。面對質(zhì)疑,他沒有放棄,而是,堅定如初,經(jīng)過無數(shù)次的改良,終于,有了火車的前身。從此,人類文明裝上了“輪子”。楊絳先生所處的時代,浮躁功利的寫作之風大行其道,可楊絳先生卻另辟蹊徑,忠于內(nèi)心,書寫心靈深處,真正的顫動與感悟。作品清新自然,樸實無華。時光流去之后,那些曾經(jīng)輝煌一時,志滿意得,高昂激進的文學作品,早已被風吹去。而,楊絳先生的作品,至今,仍能給心靈以震動,給相似的靈魂以慰藉。
攜勇氣、堅毅、創(chuàng)新上路,上下而求索。漫漫長路,你將不會徘徊于無地,不會惶恐于無伴。應(yīng)該是滿滿信心上路,去經(jīng)歷去成就。
吾將上下而求索演講稿篇五
“昨天”已經(jīng)落幕,春花已落枝,但帶來的不是對“零落成泥碾作塵”的惋惜,因為夏葉已經(jīng)綻滿枝頭,一樹一樹的碧綠在搖曳,十八年前種下的樹苗已經(jīng)挺拔參天,一如今日放下過去,轉(zhuǎn)身擁抱今天的我們。
我無數(shù)次地想著自己的未來規(guī)劃,在那些未知的遼闊草原上,有一個我從未體驗過的全新世界。大學的門,確實是人生的一個壘新起點,門后有草長鶯飛也有冰天雪地,有光風霽月也有淤泥堆積,但也難以阻擋我對大學生活的'好奇與向往。
而今,十八年光陰如梭而過,我已一步步到了這扇門前,身后是昨天走過的路,身前是被門阻隔的未知的路。倚在門前,回望昨天留下的腳印,深深淺淺,一路磕磕碰碰。路,從來不平坦,過去如此,將來的艱辛程度也只會加劇。但我不害怕,因為腳下的路越是泥濘坎坷,留下的足跡會更加深刻堅定。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風雪的嚴寒,那么他也難以感受到來自春天的巨大幸福?!倍颊f人生就像一場旅程,沿途會看到很多風景,遇見很多擁有新奇觀點的人,有光有影,有晴有雨,有左有右,人生之路的滋味就含在其中。
曾經(jīng)一度是那樣懼怕高考,然而當我此刻坐在考場中,當初的怯懦巳不復存在,從容與喜悅?cè)缛魅缒粮枰粯恿魈市拈g。是啊,終于迎來了這一天,不知有多少莘莘學子與我一樣的感嘆,過去數(shù)千個日日夜夜仿佛是為了這一天。人生之路還有許多這樣的障礙,他們看似巨石,但走遠了才明白,原來當初以為難以逾越的天塹深壑,也不過是上天為我們安置的一座座小土丘。
前方的道路依然艱難而漫長:求學之路上的深邃與徘徊,成人之路上的迷惘與掙扎,融人社會后的抉擇與困苦……年輕的我們要學的還很多。所以請大步邁向前方吧。正如簡偵所言:“人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。”不要抗拒風雨,因為苦難是化了妝的幸福;不要沉溺于安逸,因為意外和明天不知道哪個會先來。大學的門,請盡全力去推開,就像李白那樣“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”;大學的路,請盡全力去闖蕩去探索,就像屈原所說“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
門后還有門,路后還有路?!安槐貫榱艘欢浠ǘv足停留,因為路上還有其他花兒為你開放?!闭驹谖粗c已知的橋上,面對過去與未來的道路合龍,請銘記乾隆帝在兩百年前揮毫寫就的一句:“寄語至公堂里客,莫教冰鑒負初心!”
吾將上下而求索演講稿篇六
舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾。
讀書志在圣賢,為官心存君國?!煊眉儭?/p>
僅次于選擇益友,就是選擇好書?!紶柕?。
少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府長歌行》。
和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣?!_曼羅蘭。
奇文共欣賞,疑義相如析?!諟Y明。
興于《詩》,立于禮,成于樂?!?。
孔子。
立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修。
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈。
沒有求知欲的學生,就像沒有翅膀的鳥兒——薩迪。
鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!钊舳U。
書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實?!?。
雨果。
讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心——朱熹。
鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書,車胤匡衡——許名奎。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!拼膶W家韓愈。
倘能生存,我當然仍要學習。——。
魯迅。
游手好閑的學習并不比學習游手好閑好?!s貝勒斯。
時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?。
吾將上下而求索演講稿篇七
小草在黃土中不斷摸索,終于破土而出,這是它對春天的探求;候鳥不斷遷徙,最終尋到它季節(jié)的歸宿,這是它對生活的探求;人類在歷史長河中不停跋涉,推進社會進步,這是人類對未來和希望的探求!
只有探索、追求才能讓我們站在時代的浪尖上,創(chuàng)造有意義、有價值的人生。相反,固步自封,不肯進前,則會讓我們落后、愚昧。古希臘先哲們對思想領(lǐng)域的不斷探索、追求,喚醒了人類的思想,開辟了哲學的天地。正是他們對人文主義精神的孜孜探求,沖破了神學和封建制度的桎梏,打開了人類思想的枷鎖,賦予了人類思想更多的自由。蘇格拉底探求人類的心靈智慧,他的名言“認識你自己”成為人類完善自我的指南;馬???;路德探求理性高于信仰的人文精神,推動了人類精神的前進步伐;盧梭探求一個平等的社會,成為啟蒙運動的代表,翻開了人類思想新的一頁。
相反地,清政府固步自封的“閉關(guān)鎖國”政策,蒙遮了人們探求世界、探求進步的眼睛,最終使中國淪為一個落后、愚昧的國度。鑒古覽今,我們應(yīng)相信,只有走出山谷,才能識得廬山真面目,只有不斷探求,才能覓得有一樣、有價值的道路!
探求,同時也是一個永不滿足、不斷充實的過程,是一個堅信真理、一絲不茍的過程。只有揀盡寒枝終不棲的孜孜探求,才能精益求精,才能創(chuàng)造輝煌,才能到達精彩人生的彼岸。
假如探求允許“謬之一厘”,那么真理、知識、成就就會“失之千里”。古往今來,只有一絲不茍、精益求精的人才能探求得真正的進步。愛迪生嘗試電燈燈絲,不斷探求,從不滿足,經(jīng)過一千多次的試驗,他終于探求得來之不易的成功。曹雪芹創(chuàng)作嚴謹,披閱十載,增刪五次,終于探求得顛峰的輝煌。要相信,只有永不滿足、一絲不茍的探求才能實現(xiàn)探求的真正意義!
漫漫人生路,如果踏著別人走過的路生活,那是沒有任何貢獻和意義的。前方混沌迷茫,正等著我們?nèi)ヌ角?、去開拓,去做對人們有貢獻的先驅(qū)者。我探求,故我在。為了探求人生的美麗,我——上下求索。
吾將上下而求索演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
美麗的校園文化走廊,讓我們一路攀登,一路詩意。今天,我?guī)Т蠹乙黄鹱呓姼栉幕A站的第二站——《楚辭》。
“楚辭”是屈原創(chuàng)作的一種新詩體,因它運用了楚地(即今湖南、湖北一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產(chǎn),具有濃厚的地方色彩,故名“楚辭”?!冻o》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。也是繼《詩經(jīng)》之后中國詩史的又一次頂峰之作。對整個中國文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義。
《楚辭》的創(chuàng)作者屈原,是我國最早的浪漫主義詩人,也是中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他蒼勁的聲音、蒼老的身影、滄桑的心境,總是那么清晰的站在歷史的高山之顛,為后人所敬仰。他熱愛祖國、關(guān)心人民的政治理想,他個性鮮明、上下求索的道德力量,他想象奇特、語言斑斕的浪漫色彩,他意境蒼茫、詩韻悠長的創(chuàng)作風格,都散發(fā)著耀眼的光芒。雖然時光空隔,我們?nèi)匀豢梢匀伟嘴F茫茫穿過歷史的帷帳,去朝拜洞庭湖邊那帶露的文字;盡管歲月太長,我們?nèi)匀豢梢匀屋筝缟n蒼結(jié)成溯流的蘭舟,去觸碰汨羅江畔那憂郁的眼光。是《楚辭》,讓我們完成穿越時空的對話,在流光溢彩的今天,學會安靜的面對一個孤獨而干凈的靈魂。
《楚辭》共收錄作品十七篇,大部分為屈原所做。三樓詩歌驛站《楚辭》篇中遴選的四句話,其中右邊的兩句就來自屈原?!胺虺哂兴?,寸有所長;物有所不足,智有所不明?!背鲎浴恫肪印罚馑际牵撼哂兴亩烫?,寸也有它的長處;任何事物都有它的不足之處,再聰明的人也有他不明白的時候。告誡我們,人或事物各有長處和短處,不應(yīng)求全責備,而應(yīng)揚長避短?!皽胬酥遒?,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!背鲎浴稘O父》,直譯為:江水如果干凈,可以洗我的帽子;江水如果渾濁了,可以洗我的腳。但作者表達的是一種豁達的處世態(tài)度,以水之清濁來比喻社會:遇太平盛世時,則應(yīng)積極進?。蝗缬鍪赖罍啙?,不能同流合污,應(yīng)退隱江湖,這也是“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的另一種表達。
左邊的兩句?!捌淝鷱浉?,其和彌寡?!背鲎运斡竦摹秾Τ鯁枴?,意思是:樂曲格調(diào)越高,能唱和的人就越少。泛指某種思想認識非常有深度,超越了常規(guī)見識,一般人難以理解;也指言行孤高特立的人,知音難覓?!八沉鞫唇哔?,木去根而不長?!背鲎再Z誼的《惜誓》,意思是:河水背離源頭就會枯竭,樹木脫離樹根不能生長。告訴我們,做任何事情,要想成功,必須遵循規(guī)律,牢記根本,固守本源。
老師們,同學們,巴金先生在《燈》一文中說過“人不是單靠吃米活著”。在當前功利浮躁的社會中,我們太需要一種精神的濡養(yǎng)了?!冻o》,這顆孕育湖湘文化精髓的明珠,就像一束燈光,陪我們前行,讓我們在上下求索的漫漫途中,多些光亮和溫暖,多些詩意和風景!
謝謝大家!
吾將上下而求索演講稿篇九
周邊常有朋友抱怨睡眠不好,癥狀雖不大相同,但痛苦難堪,而且能表達出苦痛的人還算有勇氣和豁達,至少勇于面對自己的欲罷不能,只是本沒有想什么的自我,為什么會長時間陷于此地而無法自拔。我也常友笑朋友們,你們有一定的學識和社會經(jīng)歷,才會如此,那些個在工地做苦力的勞動人民和眾多受苦受難的農(nóng)民兄弟們,就不太會出現(xiàn)這等狀況。
就抑郁的病因和病理不多贅述,洛杉磯精神醫(yī)療中心的加里埃默提出了“三a法”,即明白、回答、行動。因三詞的英文字母均以a開頭,故稱“三a法”。
中國人的傳統(tǒng)思想和就醫(yī)心態(tài)與西方有截然不同的根本,西方人的思維簡約,注重生命和生活品質(zhì),他們更注重對自我心理因素的調(diào)整與修繕。而國人常羞于此道,甚至還有更偏激的所謂的簡單為人為事的論調(diào),生怕表達自己的思想而受到無謂的傷害,保留最后的一點私密,用于感知自我的存在,消除與生俱來的不安全感和受挫感,這種本能的自我保護意識有源可查,加上國內(nèi)近代,無論從政治,經(jīng)濟還是生活長時間的面上和諧而實質(zhì)紛擾的環(huán)境壓力,給每個個體在存在和能量發(fā)揮的通道上,或多或少地制造了更多不屬于自我個體可把控的盤結(jié)細末。
因此,我認為國外的“三a法”可用于借鑒和參考,并不能做為中國土壤上的主流治療依據(jù)。再者,中國近年來把抑郁從稱謂可怕的精神病領(lǐng)域剝離出來,形成對心理學范疇的研究和思考,我覺得這是勢在必行的趨勢,從特定的角度來說,這也是發(fā)展中國家進步的一種側(cè)面的象征,至少溫飽的問題初步解決了。
個體是有能量的,舉個簡單的例子,吃飯喝水就是補充能量,運動思考就是消耗能量,每個個體都是一塊電池,需要良性的充電機制和正常的流程,如果長時間處于非正常的狀態(tài),或者充電不足,或者消耗不了的話,就會惡性循環(huán),變成廢電池,這點很容易理解。
重點要說明的是,輕度抑郁不單單屬于身體的補充和消耗,個體的能量電池實際是二塊,一是精神也可以說是思想,二是身體。思想的電池是后天慢慢形成的,已往的經(jīng)歷閱歷,經(jīng)過自己的思維過濾沉淀后,電池般的載體變生成,容量由小變大,然后通過每日的工作,生活的點滴用眼用耳包括用心地感受,還有回憶甚至是總結(jié),擴充它的容量和能量,教育的體制主流地得到了體現(xiàn),這種流程式的整合思維的方式,會在每個個體上刻印出既定的消化吸收模式,便有了我說的思想電池,這樣說來,體力工作者在不受教育和思維模式的影響下,只有身體的電池就很好理解了。
個體在思想電池的組合下,只有能量的大小,善思者無非是正負極更準確些,更能自如的運用沖與放的空間,除此之外,抑郁的人在核心上出現(xiàn)了偏差,那就是思維的電池如何與身體的電池和諧共處,互相轉(zhuǎn)換,發(fā)揮個體最大的能力和能量的問題。再舉個例子,學過簡單的物理原理的人都懂,如果把二塊電池連接的話,有二種方式,串聯(lián)或并聯(lián),首先不論何種方式,得接對,接錯的話后果可想而知,串聯(lián)與并聯(lián)最大的不同是,當一個環(huán)節(jié)受損時,發(fā)揮的狀態(tài)依然存在,就像有個最直接的'比喻:“決勝于千里之外”的思想能力和決策力一樣,這時候的能量跟身體的能量并無直接的關(guān)系,而“匹夫之勇”說的就是只有身體的能力一個道理。
學會連接二塊電池的最佳符合自己人生定位的能力很關(guān)鍵,在我看來,首先得先把自己放下,適度地審讀自我思想形成的整個歷程,把自己的思維慣性和思維模式梳理清晰,這點無關(guān)優(yōu)秀與否,無關(guān)價值,無關(guān)人性等附加物,僅僅只有對自我個體最本原的認識和看清,而后才有對自己的未來或期待的延伸和理解,否則只會是紛亂和迷茫,疲于對每件瑣事的消化和解決了,最后的電池惡性必將帶來對自我甚至于身體的傷害,對自己當下的觀看是極其重要的環(huán)節(jié),這點不算自私,學會恨自己或愛自己是種合理的現(xiàn)象,但不可淺嘗即止。
唯有把自我認清,也就是說把思想的正負極分清,結(jié)合自己身體的能量,才有可能在今后的短暫人生中活出最有可能的精彩。
吾將上下而求索演講稿篇十
中華書局《中華經(jīng)典藏書·楚辭》第19頁:“路曼曼其修遠兮”。
1、曼曼:形容距離遠或時間長。《楚辭·離騷》:“路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。”《文選·司馬相如〈長門賦〉》:“夜曼曼其若歲兮,懷郁郁其不可再更?!?/p>
李善注:“曼曼,長也?!薄夺釢h書·列女傳·董祀妻》:“山谷眇兮路曼曼,眷東顧兮但悲嘆。”南朝宋謝靈運《撰征賦》:“易千里之曼曼,泝江流之湯湯?!?/p>
2、漫漫:
廣遠無際貌?!豆茏印に臅r》:“五漫漫,六惛惛,孰知之哉!”尹知章注:“漫漫,曠遠貌?!睗h劉向《九嘆·憂苦》:“山修遠其遼遼兮,涂漫漫其無時?!彼畏冻纱蟆额}山水橫看》詩之一:“煙山漠漠水漫漫,老柳知秋渡口寒?!睔W陽予倩《木蘭從軍》第六場:“長路漫漫北風緊,帶鎖配枷實難行?!?/p>
長貌;久貌?!夺釢h書·蔡邕傳》“甯子有清商之歌,百里有豢牛之事”李賢注引《三齊記》載寧戚歌曰:“從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦!”三國魏曹丕《雜詩》之一:“漫漫秋夜長,烈烈北風涼?!?/p>
平緩貌?!稄V雅·釋訓》:“漫漫,平也?!蹦铣荷蚣s《早發(fā)定山》詩:“歸海流漫漫,出浦水濺濺。”宋王安石《寄韓持國》詩:“淥遶宮城漫漫流,鵝黃小蝶弄春柔?!?/p>
遍布貌?!短接[》卷八引《尚書大傳》:“舜歌曰:‘卿云爛兮,糺漫漫?!苯癖尽渡袝髠鳌纷鳌翱z縵”。唐戴叔倫《蘇溪亭》詩:“蘇溪亭上草漫漫,誰依東風十二闌?!?/p>
賞析
《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩,它在中國文學史上享有崇高的地位。這篇名作寫于屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。屈原痛感自己的治國之道不能為楚王所接受,他只好悲憤地走開了,去尋求那理想中的人生之道。他在此詩中運用了浪漫主義手法,作了一番抒情的描述:早晨從蒼梧啟程了,晚上到達了懸圃。一天的奔波,該是多么地疲勞啊!本想在宮門之外少休息一會,但是不能啊!時間緊迫,天已快黑了。我請求羲和,不要再驅(qū)車前進了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!擺在我們面前的路程是那樣的長,那樣的遠,我已經(jīng)立志,要百折不撓的去尋找那理想中的人生之道。
屈原
屈原(約公元前340—公元前278年),羋姓,屈氏,名平,字原,又自云名正則,字靈均,出生于楚國丹陽秭歸(今湖北宜昌),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后,自沉于汨羅江,以身殉楚國。他是中國歷史上一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng),被譽為“楚辭之祖”,楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié)。端午節(jié)最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因屈原在這一天死去,便演變成了中國人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
教學反思:路漫其修遠兮,
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吾將上下而求索演講稿篇十一
時代在變,教材在變,人的觀念也在變。語文新課標的頒布實施,對語文教師而言,既是一種機遇,更是一種挑戰(zhàn),語文課堂教學的改革,不僅是課程改革的熱點,更是課程改革的難點。我們教師努力學習新課標,同時又進行了有力的探索。
面對新課標,面對新的教學目標和評價體系,我們就有必要重新學習,甘當一名小學生。要認真領(lǐng)悟課程改革的新理念,區(qū)別新課程標準與以往教學大綱的不同,吃透新教材的.特點,重構(gòu)新的教學體系。而不能自以為是,要不然在教學實踐中只會“新瓶裝舊酒”,或是“換湯不換藥”而已。作為語文教師,不但要成為課堂教學中的主要載體,還有必要在新一輪的教學改革中充當教研的先鋒,邊教學,邊研究,成為專家型,學者型的教師,這應(yīng)該是我們語文老師努力的方向。同時在具體的語文教學中,還要注意充當不同的角色。既要當學生的教練員,又要當學生的陪練員,有時還是學生學習中的伙伴。應(yīng)當說,在新課程標準下,對語文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置,不能扮演好自己的角色,那只會失去向,無所適從。
對于新課標,新理念,我們也要理性的對待。語文教學需要改革,這是必然的,于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng),而裹足不前;但是,我們又不能急于冒進,要結(jié)合舊教材,結(jié)合傳統(tǒng)教學法,構(gòu)建“在實踐中嘗試,在反思中研究”的教學新模式。在每一天的具體教學實踐中,不斷的總結(jié),不斷的反思,從而得到不斷的進步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語文教材內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)的縱橫交錯,以及與其它學科、社會生活的聯(lián)系。多年來,我們語文老師教學上習慣于“滿堂灌”,用理性肢解人文性很強的文學作品,用理性肢解禁錮學生的審美評價想象;將一篇篇文質(zhì)兼美的文章,將一個個互為聯(lián)系的知識點,肢解得零離破碎,學習新課標以后,在教科書的使用上,就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科,提倡“用教科書教”,而不是“教教科書”,這是教學中的基本任務(wù)。再說語文課,也不一定就是局限于語文教材,應(yīng)結(jié)合其它學習內(nèi)容,拓寬學習資源。并且要結(jié)合生活,用于生活,真正做到學以致用。學習資源的整合是一個極為廣泛的概念,它包括學習的方式、內(nèi)容等方面。就學習的方式而言,有整體學習,合作學習,個人學習三種。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂,是教師的獨白,是一對多的單一交流,而忽視了其他幾種學習方式。
“路漫其修遠兮,吾將上下而求索?!闭Z文新課標就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學習方式,主張師生、生生、人機等多種互動的學習方式,使學生在僅有的學習資源中獲取最大限度的教學效益。
吾將上下而求索演講稿篇十二
多媒體計算機教學軟件并不能完全代替教師,教師仍擔負著極其重要的角色??墒牵虒W的方法已發(fā)生變革。當今時代,任何一人都要有知識的更新,才能緊緊跟上科技的腳步。尤其是作為信息技術(shù)的授課教師應(yīng)該如何應(yīng)對面臨的一些問題呢?下面我就淺論一下我對信息技術(shù)教學的粗淺看法。
一、信息技術(shù)面臨的挑戰(zhàn)
當今的小學教育,已體現(xiàn)出了學生對傳統(tǒng)的教學方法、老套子的舊模式是十分排斥的。他們的心理、生理方面都提前了,他們早早地接觸到了先進的科技,有的玩電腦比大人們還要熟練。大人們在他們眼中只是個“菜鳥”。所以他們肯定希望教師會高于他們的水平,并且對于知識的接收方式,他們也希望是新的。而計算機這一學科,可以滿足他們的要求,也是他們所期望的。因為教育水平的提高,學生素質(zhì)的提高所使用教材也不是一成不變的,出現(xiàn)了許多前所未見的事物、所涉及的知識面也會很廣泛,小學教師只憑說、只憑講,學生是不會完全認識的。而且我們教師本人也是難以表述的。
怎么讓學生完全領(lǐng)悟教師,怎么透徹地解答只有靠計算機。教學器材教學用具當中所沒有的,大可以通過信息技術(shù)教學來彌補。并且此方法又具有直觀化、形象化的特點,可以更滿足學生學習的熱情。通過一些畫面、圖示、背景音樂等將知識完美呈現(xiàn)。并且學生的特點也決定著他們對于形象化的依賴,而這些是我們教師不可能都滿足的,信息技術(shù)教學可以做到這些,從而提高教師課堂教學的效率。對于單調(diào)、枯燥的上機操作練習和那些高深的信息技術(shù)理論,教師更要運用讓學生樂意接受的方法來培養(yǎng)他們的興趣。學生如果對學習有了學習的動機即產(chǎn)生了濃厚學習訴求,就會產(chǎn)生主動性與積極性,只要有了興趣,就會有動機,他們有了興趣,注意力便會高度集中,思維也就會活躍了,求知的訴求十分強烈,那么就能發(fā)揮出他們對于學習的積極性、發(fā)揮出他們對于學習的主動性,那么他們的創(chuàng)造性的思維活動就能夠開發(fā)。
因此,在信息技術(shù)的教學中,教師不能只為了能完成自己的教學而忽略了學生對一些知識的興趣,那么結(jié)果只會導致學生對所學知識不能愉悅地接受,這樣就會讓學生在被動的學、消極的學的情緒中呆板地上課,結(jié)果學生肯定失去了創(chuàng)造性思維的主動性。所以,作為信息技術(shù)的授課教師在教學時應(yīng)持著發(fā)現(xiàn)的眼光,秉著能圍繞培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性的原則進行教學工作。
二、信息技術(shù)教學的方法
信息技術(shù)與其他學科不同的教學特點,表現(xiàn)在要求學生們動手進行操作,相對的教師也會對學生采取個別的輔導方式,教師經(jīng)常會走來走去地在機房中“打游擊”,以便能第一時間找出學生在操作中出現(xiàn)了什么問題,然后再通過耐心細致地幫助他們解決疑惑,糾正他們可能出現(xiàn)的錯誤,教給他們正確做法,盡快掌握所學。教師假如懈怠輔導放鴨子一樣任憑學生們自己練,肯定會有一部分學生特別是自制力不行的學生,會對學習失去興趣,他們就會感覺沒勁兒,甚至最終棄學。
針對可能出現(xiàn)的情況我們教師更應(yīng)該多加關(guān)注這些學生,自制力強的學生可以讓他們結(jié)小組學習操作。首先,教學法要直觀、形象、盡量讓他們在玩中學。教師所接觸到的小學生思維活躍,運用直觀形象化的教學,讓學生在愉快的課堂氛圍中,快樂地學習信息技術(shù)。對于小學生而言,信息技術(shù)教學里的一些抽象的術(shù)語應(yīng)該是他們最難接受的,教師如果用一些比喻類的,可以讓他們樂于去接受知識。
玩耍是孩子們的天性,那么就讓學生在玩中學由此,不僅可以使學生聽課有興趣,還能達到教師預期的目標。其次,培養(yǎng)了他們的合作精神。合作學習指兩個或者兩個以上的學生在一起,一塊去參與學習活動,互相學習,來提高他們的學習效果的教學方式。組織學生合作學習,一方面可以培養(yǎng)他們的學習興趣,可以激發(fā)他們學習的主動性;另外還可以讓學生依據(jù)個人的情況有序地安排他們的學習內(nèi)容及其學習進度,可以鍛煉他們的自學能力,培養(yǎng)他們的合作精神。
三、信息技術(shù)與教學的完美結(jié)合
教師不能簡單地傳遞給學生知識,而應(yīng)該是學生的大腦進行主動地建構(gòu)形成。如今的'學習環(huán)境,起到豐富學生知識的作用,計算機教信息系統(tǒng)又帶給學生們學習方面的主動性。教師由原先的“講”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“導”。舊式的串講家就應(yīng)該避弱就強地變成一個很棒的“導演”。
做到充分發(fā)揮出學生的潛力和激發(fā)他們的興趣。信息技術(shù)給我們的教學提供了許多信息及手段,為我們各學科的教學內(nèi)容以及教學方法、方式等方面提供了極大的可以挖掘的潛力。課程標準已為我們提出了新的目標。因此,每位教師應(yīng)該做到將先進思想與信息技術(shù)的完美結(jié)合,以便能讓學生在學習中,激發(fā)創(chuàng)造力,提高自身素養(yǎng)。從教學整體來看,信息技術(shù)如果做到與教學的完美結(jié)合,那么多媒體技術(shù)的確使教學內(nèi)容更加豐富了,教學效果提高了,教學規(guī)模也擴大了,最終使教學神速發(fā)展。
可是如果我們對于計算機教學理解得不太透徹,只強調(diào)信息技術(shù)在教學方面的作用,卻不去研究它的內(nèi)涵,就會導致只重視技術(shù),卻輕視媒體資料更好利用的問題。信息時代的學生具有令人驚嘆的創(chuàng)造力,信息技術(shù)給我們的教學帶來了巨大的改變,對于每一位教師來言“路漫漫其修遠兮”,我們教師唯有“上下而求索”方可。
吾將上下而求索演講稿篇十三
在日常生活中,我們時常面臨各種問題和困擾,而要解決問題和克服困難,就需要我們有上下求索的精神態(tài)度。上下求索意味著我們要主動探索和尋找答案,不斷積累經(jīng)驗和知識。在我上下求索的過程中,我明白了它的重要性,并從中獲得了一些心得體會。
首先,上下求索幫助我拓寬了視野。當我們遇到新的問題時,往往是因為我們對這個問題的認識有限。然而,如果我們能夠上下求索,主動積極尋找答案,我們就能夠不斷拓寬我們的知識面和思維邊界。通過廣泛閱讀書籍、參加各種活動、與他人交流與分享,我們可以學到更多的知識,從不同的角度看待問題。例如,在學習一門新的學科時,我會利用各種資源,如互聯(lián)網(wǎng)、圖書館和學長學姐的經(jīng)驗分享,全面了解該學科的理論與應(yīng)用,并在實踐中不斷摸索,從而進一步鞏固知識。
其次,上下求索培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力。當我們遇到問題時,不能簡單地照搬既有的辦法和思維模式,而是要通過上下求索,尋找新的解決方案。這就需要我們具備創(chuàng)新的思維和能力。通過上下求索,我們可以接觸到各種不同領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗,從而啟發(fā)我們的思維,激發(fā)創(chuàng)造力。在我的求索過程中,我曾遇到過很多棘手的問題,而正是通過不斷思考,嘗試和創(chuàng)新,我找到了一些切實可行的解決方法。例如,在解決一個復雜的工程問題時,我嘗試了多種方法,最終創(chuàng)造性地設(shè)計了一個新的工具,解決了困擾我的難題。
第三,上下求索增強了我解決問題的能力。在生活和學習中,我們總是面臨各種各樣的問題,這些問題往往需要我們找到合適的解決辦法。通過上下求索,我們可以找到更多解決問題的思路和方法。無論是在學習上還是在工作中,通過不斷尋找和嘗試,我逐漸建立了一套解決問題的策略。當遇到問題時,我會先收集和整理相關(guān)信息,然后分析和比較不同的解決方案,并最終選擇最合適的方法嘗試。通過這樣的方法,我在解決問題上變得更加高效和果斷。
最后,上下求索培養(yǎng)了我堅持的毅力。在追尋答案和解決問題的過程中,我們始終面臨著挑戰(zhàn)和困難。而要克服這些困難,就需要我們有堅持不懈的毅力。通過上下求索,我們會在不斷的摸索和失敗中積累經(jīng)驗,從而鍛煉出堅韌的品質(zhì)。我曾遇到過很多困難的學習和生活問題,但是通過不斷嘗試和反思,我逐漸學會了堅持不懈、從失敗中吸取教訓,并最終克服了困難。
總之,上下求索是一種積極主動、求知進取的精神態(tài)度,它拓寬了我的視野,增強了我的創(chuàng)新能力,提升了我的問題解決能力,培養(yǎng)了我的毅力。在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)保持上下求索的心態(tài),不斷追求進步和創(chuàng)新。
吾將上下而求索演講稿篇十四
隨著學校單元組管理的進一步深入,隨著學生知識學習的進一步深入和能力的逐步提高,我深深感覺到,作為一名教師和學生一樣,高素質(zhì)的提高并非一朝一夕就能成就的,追求之路路漫漫,看來幸福也就在這追求路上的無限風景了。1、所負責的九人單元小組成績再創(chuàng)新高。同層評價的課外作業(yè)總名次由第二周的102上升為96,距離第二周所定的`基礎(chǔ)目標90還有6個名次。樹立堅定的“金牌意識,永爭第一”的誓言也由第二周的10人次,上升到了17人次。課堂第一由第二周的5個變成了美麗的6個。每一名學生都在進步中享受到了進步的喜悅(進步最大4個名次,只有兩人后退1和2個名次,其中還包含著生病的特殊情況),頑強的生命力就像這春意無窮的季節(jié)一樣,令人心動;無限的生命潛能,也想窗外的迎春花那樣,次第開放,令人驚喜無限。
2、群星燦爛星空魅力無限。不論是語文作文中于淑文、曹海霞、王楚卉、趙伊凡、王瑩等“獻給母親的歌”中那份引人震撼和感動的真情,還是于淑文由問得多到講得多,一直到周名次一直名列第一,再到充分利用周末時間挑戰(zhàn)自我,自我補加升華數(shù)學英語數(shù)學難題。不要說賈廣博、許曉靜早上檢查作業(yè)時對同學的幫助;也不要說王梓馨、楊淼泠、于淑文《陳涉世家》中考題的完美無誤。單是高才琳和王旭的進步,徐才晶跟家長的密切協(xié)作酒令我們師生驚詫不已。
3、不可否認,我們的高素質(zhì)追求之路還是路漫漫的。王旭、李曉u的書寫問題,閆廣地的好問及時解決問題,許曉靜等的提出問題的能力等,都有待于進一步強化和提高。
吾將上下而求索演講稿篇十五
尊敬的評委老師,親愛的同學們:
大家好!
我是來長橋中心小學六年級(1)班的徐雨棋,今天我演講的題目是《安全護航幸福生活》“孩子,繞過前面的石子”,這是母親在我蹣跚學步時的指點;“當心路上的汽車呀”,這是父親在我飛車上學時身后的叮嚀;“珍愛生命,安全第一”,這是我現(xiàn)在恪守的信念。從我們離開母親的懷抱,搖搖晃晃行走在人生道路上時,我們一直依賴著“安全”這個拐杖。沒有它,我們可能會摔得頭破血流;沒有它,我們可能走不過風風雨雨;沒有它,我們更不可能到達人生輝煌的頂峰。誰若忽視安全,誰就將付出慘痛的代價!
安全意識的淡薄總是能讓我們聽到一次次血的教訓,讓我們看到一幕幕人間慘劇。但你們想過嗎,其實,80%的意外傷害事故是可以避免的。紅燈短暫而生命長久,當我們過馬路時,多一份謙讓與耐心,我們會收獲更多美好。我始終堅信,安全重于一切,而我們,是安全的第一責任人。
沒有安全,就談不上生存,更談不上發(fā)展!試問,保證不了安全,我們談什么家庭幸福?談什么個人理想?又談什么創(chuàng)造生活,擔負其使他人幸福,同時也使自己幸福的事業(yè)?親愛的同學們,如果我們現(xiàn)在還沒有安全第一的意識,那么,請從此刻開始樹立這個意識吧!個人不僅僅是個人,因為個人的幸福與家庭的幸福息息相關(guān),同時也與每個人的未來緊密相連,為了家庭的幸福,同時也為了我們自己,讓我們共筑身體與心理的安全長城吧!最后,祝大家永遠與平安相伴,與幸福相隨!謝謝大家!
吾將上下而求索演講稿篇十六
9月18日在教體局的組織下,一行66人前往山東師范大學尋求課程建設(shè)密碼,通過5天聆聽專家講座、實地考察學校、加班研討等活動,逐步明白課程建設(shè)的重要性。
8月調(diào)入英民學校,就開始探討課改之路,去沁陽永威學習“先學后教,當堂訓練”、到江西寧達學習“民主型,開放式”、訪漯河二中學習“讀、議、展、點、練”、赴杜郎口學習“三三六立體式大容量”課堂教學模式、3月引進“五步三查”在全區(qū)推廣應(yīng)用,這一路艱辛的探索與實踐都是在課堂教學方式方法上不斷改進,讓大部分教師轉(zhuǎn)變觀念,把“教”中心轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W”中心,把教師一言堂灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p主地位。這只是在怎么教上下功夫,課堂效果還不能有大的提升。至于教什么?一直不能得到很好的突破。
通過到海門、重慶、上海的考察學習,發(fā)現(xiàn)課程改革不是簡單的改變教法學法而已,還需要開展豐富的讀書活動、德育活動、家校共育、社團活動等,加上配套的各種評價激勵機制,讓學生在學校生活的有意思、上學有興趣,培養(yǎng)學生的自主管理能力,養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣,所以就打破了原來沉寂的校園,出現(xiàn)了好多社團,各校也不斷模仿研發(fā)入學課程、畢業(yè)課程、電影課程、魔方課程、手工課程、閱讀課程等,讓課改更進一步,校園不再過于單調(diào)。
經(jīng)過去濟源考察,到山東師范大學學習才認識到,要想真正搞課改,還需再進一步深化,各校進行實質(zhì)性的探討,根據(jù)本校實際調(diào)研在大多數(shù)學生中缺什么?我校資源有什么?我們能做什么?通過努力能達到什么效果?這就需要進行課程建設(shè)。
課程建設(shè)是在原有課程的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新,有目標、有規(guī)劃、有具體的內(nèi)容、有實施的方法、能在課程表上體現(xiàn)出正常上課,在不同級段讓本級段全體學生參與的系統(tǒng)工程,不是搞新花樣,也不是幾個幾十個師生參與的一些活動,要立足于圍繞學科、服務(wù)學科的思想,可以建設(shè)學科課程、活動課程、實踐課程、特色課程。
通過學習,經(jīng)過幾個學校反復研討,我區(qū)暫時確定從閱讀課程入手進行實踐。要求各校:
1.針對不同級段學生特點,根據(jù)課標要求,專家推薦,由優(yōu)秀教師參與選購適合學生閱讀、學生喜歡閱讀的圖書,做好學生閱讀規(guī)劃,具體定時間、定內(nèi)容、定指導閱讀方法、定形式多樣的展示成果活動、定檢查措施、定評價激勵措施,鼓勵海量閱讀。
2.整合教材資源,拓展相關(guān)篇目,研究一篇帶多篇、篇章帶整本的群文閱讀教學模式,不斷實踐與創(chuàng)新,逐步形成群文閱讀課程。
3.各班每周至少上1節(jié)閱讀課。教師研究導讀課,設(shè)計導讀單,培養(yǎng)學生閱讀習慣,指導閱讀方法。學校組織教師上導讀課、推進課、主題交流展示課,實行專項評比,建立長效激勵機制。
4.學生誦讀基本要求:
根據(jù)課標要求,結(jié)合學生實際進行拓展,學校統(tǒng)一規(guī)劃選編具體誦讀經(jīng)典內(nèi)容,逐步形成校本教材。
養(yǎng)成入校即讀習慣。每天入校統(tǒng)一組織晨誦、午讀。內(nèi)容具體,檢查有標準、有方法、有專人負責,評比結(jié)果及時反饋。
誦讀要求:讀出姿勢,讀出韻味,讀出精神。
5.精心設(shè)計讀書活動展示,培養(yǎng)閱讀興趣。
本次學習是仰望星空,課程建設(shè)不是一蹴而就的工程,還理解不到位,不敢盲目上馬,也要腳踏實地,需要在學習中探索,在實踐中摸索,在探討中突破延伸。相信,只要行動就有收獲,只要堅持就有奇跡,我們在努力踐行著,將課程改革進行到底。
吾將上下而求索演講稿篇十七
10年前,什邡市雙盛鎮(zhèn)麟鳳村53歲的陳其壽報名參加法律專業(yè)??谱詫W考試,直到前不久,已63歲的他終于通過了最后一門課程的考試,成為德陽自考史上年齡最大的考生?,F(xiàn)在,他決定繼續(xù)參加法律本科的自考。他這樣鍥而不舍,是為了圓心中的一個夢想。
夢想當一名律師“我最大的愿望是當一名律師。”近日,記者來到雙盛鎮(zhèn)陳其壽家里。正在翻看法律書籍的老人告訴記者,就是為了這個夢想,他于4月開始了自考歷程?!懊恳淮慰荚嚕瑢W們一個個都奇怪地看著我?!?/p>
在過去那個年代,高小畢業(yè)的陳其壽在當?shù)厮愕蒙鲜莻€知識分子,在村上當上了會計。1979年,他被村里選派到鎮(zhèn)上參加新《刑法》知識培訓。雖然學習時間只有短短7天,但他對法律從一無所知開始有了初步的認知,同時也感受到了法律的莊嚴和神圣。之后,他用省吃儉用余下的錢買了一些法律書籍,一有空就“啃”。
1991年,一個偶然的機會,陳其壽第一次走上法庭,為被告江某擔任辯護人。準備充分的他在法庭上引根論據(jù),法官采納了他的辯護意見。從此,“陳會計”的名頭不如“陳律師”響亮。找他幫忙打官司、寫訴狀的群眾絡(luò)繹不絕。
實踐法律越多,陳其壽越覺得自己在法律知識上有欠缺。于是,1995年,他參加了四川省法律工作者統(tǒng)一考試,但以20分之差落敗。第二年,他卷土重來,以320分的不俗成績正式成為注冊法律工作者,可以代理一些民事案件。不過,他卻夢想著有一天通過律師資格考試,取得律師資格證。而這一切,必須要邁過??莆膽{這一門檻。為此,當年4月,他來到什邡市自考辦,報名參加法律專業(yè)專科自考。
酸甜苦辣誰人知“雖然年齡大了,但考試還是比較輕松,很多科目都一次過關(guān)。”陳其壽說,到,所有14門課程,他考過了11門。
沒想到最后3科是如此難“啃”的“硬骨頭”。這一年,他一口氣把剩下的這3門課程全報了,想早些拿到畢業(yè)證,以參加他期待已久的`律師資格考試。
考試結(jié)果大大出乎他的意料,3科考試成績都慘不忍睹。這對陳其壽打擊很大,這讓他有些心灰意冷。
“當時家里人勸我算了,幾十歲的人了,還考什么?叫我打打牌,跳跳舞,頤養(yǎng)天年?!?/p>
說服家人,60歲的陳其壽又來到自考辦報考剩下的科目,經(jīng)過努力,終于又考過了兩科。剩下的1門,考了兩次都沒通過。他沒有放棄,經(jīng)過近一年閉門苦讀,今年10月,終于以67分的成績通過。
追求夢想一如既往“我還要參加本科自考,拿到本科文憑后,再考取律師資格證?!标惼鋲劾先藢ψ约鹤非蟮膲粝胍蝗缂韧?。
除積極參加各種體育活動外,老人每天堅持看近4個小時的書,做筆記,同時,還培養(yǎng)起填詞作賦的雅興。
“學海無涯,藝無止境?!标惼鋲郾硎荆〉脤?莆膽{,只是一個新的起點,自己要活到老,學到老。
四川日報
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