總結(jié)是一個(gè)自我成長的機(jī)會，我們可以從中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要保持獨(dú)立的思考和表達(dá)。希望大家在閱讀這些總結(jié)范文的同時(shí)，也能夠?qū)ψ约旱膶懽鬟M(jìn)行反思和反饋。
船政精神心得篇一
船政校慶是每個(gè)船政人最盼望的時(shí)刻之一。今年，我有幸參加了船政校慶，這是我人生中的一次難忘的經(jīng)歷。在這次校慶中，我深刻感受到了船政精神的魅力，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。
二、海洋文化的魅力
船政校慶是對海洋文化的一次展示。在校慶期間，我參觀了海洋博物館，參加了攝影比賽和演講比賽，還有幸聆聽了一位海洋學(xué)者的講座。通過這些活動，我更加深刻地了解到海洋對于一個(gè)國家的重要性，以及船政在弘揚(yáng)海洋文化方面所做出的巨大貢獻(xiàn)。海洋給我們提供了豐富的資源和無限的發(fā)展空間，而作為船政學(xué)子，我們更應(yīng)該投身于海洋事業(yè)，為國家的繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
三、船政精神的力量
船政校慶不僅是對海洋文化的一次展示，更是對船政精神的一種傳承和弘揚(yáng)。船政精神包括勇往直前、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新等核心價(jià)值觀。在校慶期間，我參加了各種體育比賽和團(tuán)隊(duì)活動，親身體驗(yàn)了船政精神的力量。無論是在集體項(xiàng)目中的團(tuán)結(jié)協(xié)作，還是在個(gè)人競技項(xiàng)目中的勇往直前，船政精神都在我們的心中燃起了激情的火焰。這種精神將伴隨我一生，引領(lǐng)我在人生的道路上不斷前行。
四、珍惜青春，傳承火炬
船政校慶是船政人共同的節(jié)日，也是一次團(tuán)結(jié)向上的盛會。在校慶期間，我看到了許多老校友重回校舍，向我們傳授他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。他們講述了他們當(dāng)年為船政事業(yè)奮斗的故事，讓我深感他們對船政的深厚眷戀和熱愛。他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧是寶貴的財(cái)富，更是我們傳承船政精神的火炬。作為新一代的船政人，我們要珍惜青春，傳承火炬，為船政事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
五、追求卓越，砥礪前行
船政校慶是對船政人的一次集體鼓勵(lì)，也是對我們追求卓越的一次激勵(lì)。在校慶結(jié)束的時(shí)候，我意識到，我們要不斷砥礪前行，追求卓越，才能不辜負(fù)這次校慶給予我們的激勵(lì)和鼓舞。我們要立下遠(yuǎn)大的志向，樹立堅(jiān)定的信念，不斷努力學(xué)習(xí)和鍛煉自己，為實(shí)現(xiàn)中國海洋強(qiáng)國的夢想貢獻(xiàn)自己的力量。船政校慶是一個(gè)新的起點(diǎn)，只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，才能帶領(lǐng)我們走向更加輝煌的未來。
總結(jié)
船政校慶是一次難忘的經(jīng)歷，讓我深刻感受到了海洋文化的魅力和船政精神的力量。這次校慶讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和使命感。我將珍惜青春，傳承火炬，追求卓越，砥礪前行，為船政事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望能有更多的船政人能夠體會到這份難忘的經(jīng)歷，并為實(shí)現(xiàn)中國海洋強(qiáng)國的夢想努力奮斗。
船政精神心得篇二
雷鋒精神產(chǎn)生自特殊的年代，人們學(xué)雷鋒，更多地象是在搞一場運(yùn)動、完成一項(xiàng)組織交給的任務(wù)，由自發(fā)變成了命令、由主動變成了被動，學(xué)雷鋒行動，也離真正的雷鋒精神越來越遠(yuǎn)，成了一種為教條主義的政治服務(wù)的形式。在形式主義的支配下，學(xué)雷鋒就是為了應(yīng)付一下，就是喊幾句政治口號。久而久之，也就使人們對于學(xué)雷鋒產(chǎn)生了厭惡、懷疑、和逆反心理，進(jìn)而，城門失火、殃及池魚，導(dǎo)致最后，連雷鋒精神，都沒有人相信了。
應(yīng)該說，從以前狂熱地學(xué)雷鋒，到懷疑雷鋒精神，是一種社會進(jìn)步，因?yàn)樗砹霜?dú)立思考的人文精神。到了今天，又有許多人開始重新思考雷鋒精神，則標(biāo)志著我們社會心理的進(jìn)一步成熟：我們既不能想從前那樣的狂熱和盲從，也不能就因此而一概否定。剝離那些具有濃厚時(shí)代色彩的字眼兒，不難發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神其實(shí)給我們提供了一個(gè)平凡的普通人基本的生活準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。
首先，我們拋開雷鋒精神的形式主義外殼，就會發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，就是愛，愛別人、愛生活、愛工作、愛自己。我們從雷鋒生前的照片上，可以看到雷鋒那充實(shí)、燦爛的微笑，我們的確能從他的笑中，體會到春天般的溫暖、體會到他發(fā)自內(nèi)心的快樂。雷鋒幫助了別人、溫暖了朋友，也快樂了自己。雷鋒是個(gè)孤兒，從小就得到了鄉(xiāng)親們、黨和政府的深切關(guān)懷和愛。因此，他的“我把黨來比母親”的感受，是發(fā)自肺腑的。他從別人那里得到了寶貴的愛，又把愛回報(bào)給社會。他的愛和奉獻(xiàn)，是有著堅(jiān)實(shí)的社會基礎(chǔ)和豐富的'情感理由的。
因此，雷鋒精神并不過時(shí)，或者說，雷鋒精神并不是雷鋒獨(dú)創(chuàng)的，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，就是愛，而互助互愛是人類最古老、最美好的情感和精神。雷鋒，是一個(gè)把愛弘揚(yáng)光大到一定境界的人。人類永遠(yuǎn)都需要愛、渴望愛，愛是永遠(yuǎn)都不會過時(shí)的，所以，雷鋒精神當(dāng)然也永遠(yuǎn)不會過時(shí)。也正是因?yàn)槿绱耍艜心敲炊嗳艘驗(yàn)榭戳恕峨x開雷鋒的日子》而感動，才會有那么些不認(rèn)為自己是在學(xué)雷鋒的中外活雷鋒。雷鋒離開了我們，但是，他的博愛精神沒有走，以愛為核心的雷鋒精神，是永遠(yuǎn)都不會珉滅的。
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船政精神心得篇三
船政精神一詞來自中國古代的宋代福建泉州港船政制度，這一制度在那個(gè)時(shí)代發(fā)揮了重要作用，使泉州成為繁榮的海港城市。船政精神主要體現(xiàn)在對海洋文化的尊重、對船政事務(wù)的高效管理、對人才的培養(yǎng)和對社區(qū)的關(guān)懷等方面。通過對船政精神的學(xué)習(xí)和思考，我體會到了許多寶貴的知識和智慧，下面我將就船政精神談?wù)勎易约旱男牡皿w會。
首先，船政精神教會了我對海洋文化的重視。在古代，船政制度是泉州港的管理和組織方式，在實(shí)施的過程中，對于海洋文化的尊重一直是它的核心原則。船政機(jī)構(gòu)會議以科舉制度選拔出來的學(xué)子為主，他們被要求要“深通船務(wù)”。他們的海洋知識、技能和智慧都是他們能夠勝任這一職位的關(guān)鍵。這給我敲響了警鐘，提醒我要注重學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步深入了解和尊重不同領(lǐng)域的文化，以不同的角度思考問題，適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境。
其次，船政精神讓我深刻認(rèn)識到高效管理的重要性。船政制度在管理方面是高度嚴(yán)格，它要求管理者要有足夠的能力和責(zé)任感來維護(hù)船政的運(yùn)營和秩序。船政制度所降低的社會成本，提高了工作效率，使泉州港成為了一個(gè)遍布世界各地的海外華僑的聚居地。這也是船政精神的重要體現(xiàn)。我深感過去幾年自己在工作中的種種不足，個(gè)人能力和管理能力的欠缺是重要原因。通過船政精神的學(xué)習(xí)，我明確了自己在工作和學(xué)習(xí)中需要提升的地方，比如學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神、加強(qiáng)組織能力和協(xié)調(diào)能力等。在今后的工作中，我將更加注重對領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的模仿和學(xué)習(xí)，提高自己的管理能力。
再次，船政精神啟發(fā)我對人才的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。船政制度要求船政機(jī)構(gòu)把培養(yǎng)管理人員和普通員工放在同等的重要位置上，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)年輕人的潛力，讓年輕人有機(jī)會發(fā)揮自己的才能。這種人才流動機(jī)制和培養(yǎng)良好后備人才的做法對我產(chǎn)生了深刻的觸動。在今天這個(gè)競爭激烈的社會中，培養(yǎng)人才是每個(gè)組織和企業(yè)都面臨的重要任務(wù)。通過深入研究船政精神，我相信培養(yǎng)人才不僅要從理論上引導(dǎo)，還要通過實(shí)踐來培養(yǎng)和鍛煉。只有通過不斷的實(shí)踐和努力，才能真正發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)潛力，并使之得到有效的發(fā)展。
最后，船政精神讓我明白了社區(qū)關(guān)懷的重要性。船政制度注重社區(qū)的參與和奉獻(xiàn)，通過捐贈物資和資金等方式幫助社區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)，為社區(qū)發(fā)展和公共福利作出貢獻(xiàn)。這充分體現(xiàn)了船政機(jī)構(gòu)對社會的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在我看來，一個(gè)組織或企業(yè)的成功，不能只看其經(jīng)濟(jì)繁榮程度，還要看是否對社會有貢獻(xiàn)。船政制度的社區(qū)關(guān)懷理念給了我很大的啟發(fā)，使我對未來參與社會活動充滿了信心和熱情。通過自己的實(shí)際行動來回報(bào)社會，與社區(qū)建立良好的互動關(guān)系，將使我更加滿意。
總之，船政精神是一種綜合性的思維方式和行為準(zhǔn)則，涵蓋了對海洋文化的尊重、對船政事務(wù)的高效管理、對人才的培養(yǎng)和對社區(qū)的關(guān)懷等方面。通過對船政精神的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識到了有效管理和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，增強(qiáng)了對人才培養(yǎng)和社區(qū)關(guān)懷的重視。未來，我將以船政精神為指引，不斷提升自己的能力和修養(yǎng)，為個(gè)人和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
船政精神心得篇四
小學(xué)生作文：烈士精神永存我心正文：
那天早晨，我和同學(xué)們一樣，懷著一顆激動的心情在公路上走著，哈哈，我們要去掃墓了呢！一路上，鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，似乎在問：“小朋友，你們?nèi)ツ膬?，能帶我們一起去嗎？”我微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，那些小鳥叫得更歡了，好象在說：“謝謝......”大約走了半個(gè)小時(shí)多，顧龍山公園終于到了。
一進(jìn)大門，哇，好漂亮??！桃花開了，迎春花也鉆出小腦袋來湊熱鬧了，好一副綠意，好一副綠意盎然的景色??！河邊的六書姑娘的長頭發(fā)真好看啊！一陣微風(fēng)吹過，柳樹姑娘的辮子好象在跳舞呢！就這樣，一個(gè)上午不知不覺的過去了。
下午到了，我和同學(xué)們一起來到了烈士林園掃墓，廣播里先是傳出了一個(gè)輔導(dǎo)員的聲音：“現(xiàn)在默哀3分鐘?！闭f完，廣播里放出了一段默哀的曲子，我隱隱約約從人群中聽到了抽泣聲，伴隨著這么感人，這么哀傷的曲子，我的眼淚也不由自主地流了下來。隨后，廣播里又傳來了一陣聲音，打斷了我的思路：“現(xiàn)在，我來介紹幾位因奮勇殺敵，卻死在戰(zhàn)場上的英雄，李小洋，生于19......”聽完后，我的心仿佛被人用錘子重?fù)袅艘幌?。我在心中感嘆道：啊，這些戰(zhàn)士們殺敵是為了什么？是為了我們的幸福生活，小的時(shí)候，我常常聽媽媽對我說過，紅領(lǐng)巾是用烈士們的鮮血染成的，可我不懂這句話的含義?，F(xiàn)在，我張大了，知道了，烈士們用他們寶貴的生命和青春換來了如今的幸福美滿的生活！爸爸也曾對我說過，我們現(xiàn)在的.生活來之不易。但我不明白，現(xiàn)在我聽到烈士的故事，我理解了，他們用自己的血肉筑成了我們新的家園！
是他們，是他們，是他們用血肉之軀建設(shè)了中華民族。我從此要好好學(xué)習(xí)的信念在我的腦海只更加深刻可。而且，我不但要讓我自己奮發(fā)向上，還要?jiǎng)訂T全班同學(xué)們一起建設(shè)我們美好的祖國和家園，讓我們大家為中華人民共和國獻(xiàn)出自己的一份力量。
船政精神心得篇五
船政校是我就讀的學(xué)校，不論從歷史的角度還是教育質(zhì)量的角度，這所學(xué)校都無疑是全國一流的。為了紀(jì)念船政校建校五十周年，學(xué)校舉辦了一系列的慶?；顒?，我有幸參與其中，并從中受益匪淺。這次的校慶活動讓我回顧了船政校五十年的發(fā)展歷程，也深化了我對這所學(xué)校的情感。
第二段：回歸校園
在這次校慶的活動中，校方安排了回歸校園的活動，在活動中我見到了許多離校多年的校友。他們中有的是企業(yè)家，有的是科研人員，有的是教育工作者……但無論他們當(dāng)年是何方身份，如今都毫不猶豫地回到了他們的母校。這讓我深刻體會到母校在他們心中的地位，同時(shí)也激起了我對母校的更多感激之情。
第三段：校園改變
在回歸校園的活動中，我發(fā)現(xiàn)了許多改變。與五十年前相比，校園變得更加美麗寬廣，校舍也更加現(xiàn)代化。但最大的變化還是學(xué)校的教育理念和師資力量。作為一所船政校，航海領(lǐng)域一直是學(xué)校的特長，但如今，學(xué)校的專業(yè)設(shè)置更加多元化，涵蓋了航海技術(shù)、航運(yùn)管理、國際貿(mào)易等多個(gè)領(lǐng)域。這一變化讓我深感學(xué)校注重教育的廣度和深度，讓畢業(yè)生能夠更好地適應(yīng)社會的需求。
第四段：師生情誼
在校慶活動中，我與許多老師和校友進(jìn)行了交流，親身感受到了船政校非常密切和溫暖的師生情誼。無論是我在學(xué)習(xí)中遇到的困難，還是生活中的煩惱，老師們總是耐心地指導(dǎo)并給予我支持。與此同時(shí)，我也見證了許多校友回校表達(dá)對學(xué)校的感激之情，他們對學(xué)校的精神和文化始終保持著濃厚的興趣。師生情誼的持續(xù)和積極發(fā)展，使我更加堅(jiān)定了未來為學(xué)校努力的決心。
第五段：展望未來
校慶活動讓我深深感受到船政校的魅力和潛力，也對我的未來產(chǎn)生了積極的影響。我意識到，作為船政校的一名學(xué)生，我有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校的精神和傳統(tǒng)。我希望能夠在未來的學(xué)習(xí)中更加努力，學(xué)好專業(yè)知識，努力成為為國家和人民做出貢獻(xiàn)的人才。同時(shí)，我也期望未來的船政校在教育質(zhì)量和專業(yè)發(fā)展上能夠更上一層樓，為更多的學(xué)子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長機(jī)會。
總結(jié)：
通過船政校慶活動的參與，我回顧了學(xué)校五十年來的發(fā)展歷程，了解了學(xué)校的成就和目前的狀況。我看到了學(xué)校對教育的重視和專業(yè)發(fā)展的努力，也感受到了師生情誼的濃厚和校友的懷舊之情。這次活動讓我對學(xué)校充滿了感激之情，并對自己的未來有了更明確的發(fā)展方向。我期待著未來船政校的更好，也堅(jiān)信自己將會成為學(xué)校傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。
船政精神心得篇六
船政精神是我國古代船政機(jī)構(gòu)的一種工作方式和行事風(fēng)格，更是一種古代中國船政制度的體現(xiàn)。船政精神包含了兢兢業(yè)業(yè)、大公無私、創(chuàng)新務(wù)實(shí)等諸多要素，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。如今，船政精神早已滲透到我們工作和生活的方方面面。在這里，我想分享一下自己對船政精神的一些心得體會。
首先，船政精神告訴我們要秉持兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度。無論從事何種職業(yè)，都需要對工作保持高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，從而能夠更好地完成自己的使命。船政機(jī)構(gòu)曾是古代中國的重要機(jī)構(gòu)，他們要負(fù)責(zé)船運(yùn)、船舶維修等工作，需要具備高度的專業(yè)技能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。正是船政精神的影響，他們才能做到兢兢業(yè)業(yè)，船運(yùn)安全有保障。
其次，船政精神倡導(dǎo)大公無私的氛圍。這種精神要求我們丟掉個(gè)人私利，把集體利益放在首位。如今，社會上有許多志愿組織都是充滿了船政精神的人士，他們無私奉獻(xiàn)，默默地為他人付出。舍小家為大家，具有這樣的精神，才能有更好的社會發(fā)展和家庭和諧。
第三，船政精神鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新和務(wù)實(shí)。古代的船政機(jī)構(gòu)需要面對各種復(fù)雜的情況和挑戰(zhàn)，必須時(shí)刻保持頭腦清醒和勇往直前的態(tài)度。只有勇于創(chuàng)新，敢于破除舊有的束縛，才能推動船政機(jī)構(gòu)的發(fā)展。如今的社會也需要我們具備這樣的精神，鼓勵(lì)我們在工作和生活中勇于創(chuàng)新，實(shí)踐各種新的理念和方法。
第四，船政精神注重團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神。在古代船政機(jī)構(gòu)，每個(gè)船政成員都要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，只有緊密協(xié)作才能共同推動事業(yè)的發(fā)展。每一個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中的一員，每個(gè)人都要為整個(gè)船政機(jī)構(gòu)的利益貢獻(xiàn)自己的力量。只有團(tuán)結(jié)合作和互相支持，才能實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。
最后，船政精神教會我們力爭上游，永不滿足。古代船政機(jī)構(gòu)作為國家的重要部門，他們要不斷努力追求船運(yùn)的安全和效益的最大化。這個(gè)精神告訴我們，我們不能滿足于現(xiàn)狀，要有持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，不斷提升自己，追求更好的成就。
總之，船政精神是一種可貴的精神品格，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。只有通過辛勤的努力和奉獻(xiàn)，我們才能更好地實(shí)踐這種精神，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能具備船政精神，以積極向上的態(tài)度工作和生活，為實(shí)現(xiàn)中國夢和全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)自己的力量。
船政精神心得篇七
船政精神永存人們常常說我們是新世紀(jì)的接班人，是祖國的希望，但是我們生活在船政的發(fā)源地――馬尾，就應(yīng)該當(dāng)好馬江后代，學(xué)習(xí)船政精神，還要弘揚(yáng)船政精神，這是我們的職責(zé)。
說來說去，到底什么是船政精神呢？船政精神大體分為五種：
一、自強(qiáng)精神
創(chuàng)辦福建船政局，制造新式兵輪船，編練新式海軍，目的是為了“自強(qiáng)”，這是船政創(chuàng)辦者十分強(qiáng)調(diào)的意旨。清朝廷在批準(zhǔn)左宗棠與日意格、德克碑所議訂“保約”，“合同規(guī)約”等船政章程和藝局章程的上諭中指出：“此次創(chuàng)立船政，實(shí)為自強(qiáng)之計(jì),……自當(dāng)堅(jiān)定辦理”。
二、自主精神
福建船政局是在引進(jìn)機(jī)器、引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)人才的情況下建設(shè)起來的。技術(shù)人員從法國聘請，學(xué)堂“教習(xí)”從法國、英國聘請。天朝上國如此“借才異域”師夷，還是破天荒的新鮮事。如何管理這些外國技術(shù)人員是船政當(dāng)局必須考慮的大問題。船政局采取的辦法是與“洋員”、“洋匠”訂立保約、合同規(guī)約，明確雇方和受雇方的職責(zé)。創(chuàng)辦初期，船政局聘法員日意格為正監(jiān)督，德克碑為副監(jiān)督，“一切事務(wù)仍責(zé)成該兩員承辦”。
三、自造精神/四、自駛精神
“師夷長技”、“借法自強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制造輪船技術(shù)、駕駛輪船本領(lǐng)，這是船政創(chuàng)辦的重要意圖。船政創(chuàng)辦者認(rèn)為，“借才異域”只是一時(shí)權(quán)宜之舉，學(xué)習(xí)后，要達(dá)到自己會制造輪船、駕駛輪船才是久遠(yuǎn)之謀、根本之圖。
四、求精精神
求精就是“精益求精”的精神。船政創(chuàng)辦者注意追趕西方先進(jìn)的造船技術(shù)，不斷提高輪船質(zhì)量。從仿造木殼木脅兵船到學(xué)造鐵殼鐵脅兵輪，再到學(xué)造巡?？齑?、魚雷快艇、穹甲船、鋼甲軍艦。輪機(jī)技術(shù)從立機(jī)改為臥機(jī)，再進(jìn)而用省煤“漲力機(jī)”，從單輪機(jī)到雙輪機(jī)，不斷改進(jìn)、提高。從購買輪機(jī)到自造輪機(jī)等，都是“精益求精”的表現(xiàn)。船政的“求精”精神是船政造船不斷進(jìn)步、提高的思想動力。精益求精是在船政造船已有基礎(chǔ)上的求精，或在人才培養(yǎng)已有水平基礎(chǔ)上的求精。自己與自己比，后者與前者比是進(jìn)步，稱得上“精”，如果與先進(jìn)國家的造船技術(shù)水平比，仍然是落后的，稱不上“精”。船政的“求精”精神是一種自我鞭策、自我鼓勵(lì)、追趕世界先進(jìn)造船水平的可佳精神，是值得贊揚(yáng)和肯定。
自強(qiáng)、自主、自造、自駛、求精的五種精神，是福建船政的閃光精神，是船政建設(shè)的可貴精神。它指引船政建設(shè)的方向，體現(xiàn)民族自強(qiáng)、自主、自立、向上的精神。我們在學(xué)習(xí)上、在為人上、在處事上也需要汲取這五種精神，所以，我們要學(xué)習(xí)船政精神。
人們，特別是諳熟近代史的人們，或是住在福州、與福州有親切關(guān)系的人們，對于船政，有很多東西是不能忘懷的。在種種不能忘懷的事物中，我們永遠(yuǎn)記得船政造就了一批捍衛(wèi)海疆和民族尊嚴(yán)的愛國者，他們的事例光榮而悲壯。早在1874年，沈葆楨還在負(fù)責(zé)船政的時(shí)候，受命到臺灣抗擊日本西鄉(xiāng)從道率領(lǐng)的侵略軍，福州造的兵船和剛培養(yǎng)出來的生員初露鋒芒，發(fā)揮了重大作用。沈依靠這支力量調(diào)兵遣將，部署防務(wù)，與敵軍對壘，逼使他們撤退。沈作好準(zhǔn)備，想把敵人趕下海；結(jié)果未歷一場大戰(zhàn)，給敵人顏色看看，那完全是朝廷的決策問題。到了1884年（甲申）中法海戰(zhàn)，苦心經(jīng)營十多年的福建水師遭到覆滅，那更是朝廷和指揮官怯懦的`結(jié)果，將士英勇抗戰(zhàn)，壯烈犧牲，有馬尾昭忠祠和烈士陵園作為歷史的見證。其后的甲午戰(zhàn)爭，更令人刻骨銘心的是對日作戰(zhàn)的慘敗。
“有的人死了，他還活著?！边@是臧克家先生在《有的人》一詩中寫的。那些為國捐軀的烈士們雖然已經(jīng)死了，但是他們的精神卻還活著，直至今天，他們愛國圖強(qiáng)、自力更生、團(tuán)結(jié)御侮、舍身救國的民族氣節(jié)已演變成船政精神里不可分割的一部分。
發(fā)揚(yáng)船政優(yōu)良傳統(tǒng)，再創(chuàng)新的輝煌，是歷史賦予我們的光榮使命，也是炎黃子孫的共同愿望。讓我們一起攜起手來，當(dāng)好馬江后代，弘揚(yáng)船政精神，讓船政精神永存！
船政精神心得篇八
3月，又是我們學(xué)習(xí)雷鋒的傳統(tǒng)文明月。幾十年過去了，雷鋒精神哺育和激勵(lì)一代代中華兒女，在它的照耀下，一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。何玥，用自己的行動對雷鋒精神進(jìn)行完美詮釋。
今年2月，我在電視上看了《感動中國頒獎(jiǎng)典禮》，觀看過程中，我同現(xiàn)場的觀眾一樣，都被那些獲獎(jiǎng)?wù)吒袆拥脺I流滿面。他們就像是個(gè)天使，用平凡的光亮照亮了這個(gè)社會。其中最令我感動的是捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩——廣西小學(xué)生何玥。
12歲的女孩何查出自已因腫瘤擴(kuò)散至腦部組織，她靜靜地躺在醫(yī)院里，當(dāng)她得知自已的生命只有三個(gè)月時(shí)，她決定將自已的器官捐給那些有需要的人。
那天，何對爸爸媽媽說的第一句話是：“爸爸，我想把器官捐出去行不行？”父母嚇了一大跳，把何玥罵了一頓，因?yàn)榘蠢霞业娘L(fēng)俗，人死后尸體被解剖是大逆不道的。何玥哭了：“我想把生命奉獻(xiàn)出來！讓我的生命得到延續(xù)，同時(shí)我也想讓我的生命更有價(jià)值，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)……”最后父母含著淚同意了。
在親人眼里，何玥是個(gè)愛學(xué)習(xí)、有愛心的孩子。她做完手術(shù)第三天，她就回到學(xué)校上課了。她的家里滿滿一面墻都貼著她的“三好學(xué)生”之類的榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。汶川地震時(shí)，她硬逼著父母捐出了一個(gè)月的工錢。她被查出腦瘤后，學(xué)校為她捐錢，她要父親捐給更需要的人。
11月17日，何玥離開了人世。她的兩個(gè)腎被送到解放軍第181醫(yī)院捐給了兩名患者，其中一名是身患尿毒癥的18歲藏族小伙索朗旺青?！半m然我們的女兒沒了，但我們幫她完成了心愿，我們很欣慰！”在演播室里，何玥的'父母從走上臺那一刻起就幾度泣不成聲。
“正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自已，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣習(xí)翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光把人間照亮。這是感動中國主委會給何玥的頒獎(jiǎng)詞。
何玥，你離開了我們，但你瘦弱的身軀呈現(xiàn)出來的卻是感人的力量；你雖然死去，卻永遠(yuǎn)活在人們心中，你的故事永遠(yuǎn)流傳！你的精神將如雷鋒精神一樣內(nèi)化為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神財(cái)富，樹立令人景仰的思想道德豐碑！
船政精神心得篇九
船政博物館是一個(gè)展示航海歷史文化的重要場所，擁有豐富的展品和信息，吸引了眾多游客前來參觀。近日，我就前往船政博物館觀看展覽，并在其中得到了一些心得體會。下面，我將結(jié)合我的觀看經(jīng)歷，以及對船政博物館的深入了解，分享我所獲得的心得體會。
首先，觀看船政展覽使我對船政的歷史和重要性有了更深刻的認(rèn)識。在館內(nèi)，我看到了大量關(guān)于中國航海歷史的展品，如海圖、船模和航海工具等。通過這些展品的介紹和解讀，我了解到船政作為中國古代最重要的航海行政機(jī)構(gòu)，對于國家的海洋事務(wù)和海上貿(mào)易起到了舉足輕重的作用。而在展覽中展示的一艘艘古代船舶的船模，則讓我更加直觀地了解了中國古代航海的發(fā)展歷程和技術(shù)。
其次，觀看船政展覽讓我深刻認(rèn)識到了航海技術(shù)的重要性。在船政博物館的展覽中，我看到了許多航海工具和設(shè)備，如羅盤、渾天儀和海圖等。這些技術(shù)設(shè)備的發(fā)明和使用，不僅提高了航海的精度和安全性，更擴(kuò)大了中國的航海范圍，對海洋貿(mào)易和國家的發(fā)展起到了重要作用。通過親自觀看這些工具和設(shè)備，我深刻感受到了航海技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用對于推動人類社會進(jìn)步的重要作用。
再次，觀看船政展覽讓我對船政的組織和管理有了更深入的了解。在船政博物館的展覽中，我看到了大量關(guān)于船政組織機(jī)構(gòu)和人員職責(zé)的介紹。船政的組織和管理，涉及到了船政總局、各級船政制度以及船政官員等多個(gè)層面。通過了解這些組織和管理機(jī)構(gòu)，我對船政的運(yùn)作和管理有了更清晰的認(rèn)識，同時(shí)也深刻意識到了良好的組織和管理對于保障航海行業(yè)的順利發(fā)展和國家的繁榮穩(wěn)定的重要性。
最后，觀看船政展覽使我更加珍惜現(xiàn)代航?？萍己秃胶l件。船政博物館的展覽中展示了中國古代航海的艱辛和困難，如沒有精確的測量工具和先進(jìn)的航海設(shè)備，航行和導(dǎo)航的困難等等。通過觀看這些展品和介紹，我深刻認(rèn)識到現(xiàn)代航?？萍己秃胶l件的進(jìn)步對于人類航海事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也從中體會到應(yīng)該珍惜現(xiàn)代航海科技和航海條件，同時(shí)也更加關(guān)注和支持航海科技的創(chuàng)新發(fā)展。
通過觀看船政展覽，我對船政的歷史和重要性有了更深刻的認(rèn)識，對航海技術(shù)的重要性有了更深入的了解，對船政的組織和管理有了更深入的認(rèn)識，同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)代航?？萍己秃胶l件。船政博物館的展覽不僅讓我了解了中國航海的發(fā)展歷程，更讓我思考到了人類航海事業(yè)對于社會進(jìn)步和國家發(fā)展的重要意義。在未來，我將更加關(guān)注和支持航海科技的發(fā)展，同時(shí)也希望這些經(jīng)驗(yàn)和體會能夠激發(fā)更多人對航海歷史和文化的興趣，共同傳承和弘揚(yáng)航海的精神。
船政精神心得篇十
第一段：引言（100字）
作為一名大學(xué)生，在課余時(shí)間我選擇了去觀看一部關(guān)于船政歷史的紀(jì)錄片，這讓我有了一種全新的體驗(yàn)和心得。通過觀看船政的歷史，我深刻認(rèn)識到船政的深遠(yuǎn)意義，對于培養(yǎng)國家的海洋實(shí)力、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。下面我將分享我在觀看過程中所得到的體會和感悟。
第二段：理解船政的歷史意義（300字）
船政是一個(gè)古老而偉大的行業(yè)，在我國擁有悠久的歷史。這一行業(yè)的興起和發(fā)展，有力地推動了我國的繁榮和國力增長。船政在培養(yǎng)優(yōu)秀水手、拓展航海航線、研發(fā)船舶技術(shù)等方面都發(fā)揮了重要作用。船政的發(fā)展帶動了國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易的繁榮，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，船政為我國的海洋實(shí)力增長提供了有力的支持，使得我國成為了一個(gè)擁有強(qiáng)大海軍的國家。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對于船政的歷史意義有了更深入的了解。
第三段：認(rèn)識船政的艱辛和輝煌（300字）
觀看船政的歷史紀(jì)錄片讓我深切體會到，船政行業(yè)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。歷史中許多船政機(jī)構(gòu)都經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)辦過程和困難的發(fā)展階段。面對海洋的無垠遼闊和風(fēng)浪的考驗(yàn)，船政人士付出了巨大的努力和犧牲。然而，他們堅(jiān)持不懈地開拓航線、探索海洋，在各種困難和危險(xiǎn)面前挺身而出，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌的歷史篇章。這讓我深刻認(rèn)識到，只有付出才能有收獲，只有勇于面對困難，才能創(chuàng)造出偉業(yè)的輝煌。
第四段：了解船政的現(xiàn)狀和未來發(fā)展（300字）
觀看船政紀(jì)錄片，除了了解其歷史意義和過程，也讓我更加關(guān)注船政的現(xiàn)狀和未來發(fā)展。如今，隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的變遷，船政行業(yè)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我了解到，船政相關(guān)機(jī)構(gòu)正在不斷創(chuàng)新船舶設(shè)計(jì)和技術(shù)，推動船舶行業(yè)的綠色、智能和可持續(xù)發(fā)展。此外，還有更多年輕人投身于船政行業(yè)，努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)船政文化，為我國海洋事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。從這些方面來看，我對我國船政的未來充滿了希望。
第五段：我的收獲和展望（200字）
通過觀看船政的歷史紀(jì)錄片，我獲得了很多知識和體會，也給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。首先，船政的發(fā)展離不開人民的支持和付出，每一個(gè)科技突破和優(yōu)秀船舶背后都有無數(shù)人的默默努力。其次，船政行業(yè)的發(fā)展是與國家的整體發(fā)展息息相關(guān)的，一個(gè)國家的繁榮離不開海洋力量的支持和推動。最后，我希望將來有更多的年輕人能夠投身于船政行業(yè)，為我國的海洋事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。
船政精神心得篇十一
“任何人都不會被忘記，任何事都不會被遺忘!”
硝煙早已散盡，傷痛不能忘卻，珍惜和平吧!1937年盧溝橋的槍聲，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。中國人民堅(jiān)持了7年局部抗戰(zhàn)?8年全面抗戰(zhàn)，計(jì)20__年，經(jīng)過艱苦卓越的斗爭，贏來了抗戰(zhàn)的勝利?1945年5月9日，歷史翻開了嶄新的一頁：法西斯德國無條件投降;1945年8月15日日本天皇宣布無條件投降，9月2日，日本政府代表正式簽字無條件投降，徐永昌代表中國政府在日本投降書上簽字確認(rèn)，從程序上講這才是正式的投降?至此，中國的抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，世界反法西斯戰(zhàn)爭也取得了全面的勝利。歷時(shí)八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙。日本將中國視為世界四大強(qiáng)國之一，正式向中國投降?按照國際慣例，簽字的次日，即9月3日，是日本簽字投降正式生效的日子?當(dāng)時(shí)的國民政府于第二天下令舉國慶祝3天，并從第二年開始以每年9月3日為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”。民主黨派“九三學(xué)社”就是為了紀(jì)念這個(gè)日子而命名的。
虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團(tuán)戰(zhàn)士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。
戰(zhàn)爭、硝煙，帶給人們的是什么?是無盡的傷痛，是家破人亡，是流離失所。1937年7月7日盧溝橋事變，日本帝國主義向中國發(fā)動了大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，中國人民奮起抵抗，從而揭開了抗日戰(zhàn)爭的序幕。九一八!九一八!!!侵略者慘絕人寰的行為，令多少人們喪失生命，多少人無家可歸，背井離鄉(xiāng)!一首用血淚和仇恨譜寫的歌《松花江上》唱出了人們的心聲，就唱出了他們的思鄉(xiāng)之情：“九一八，九一八，從那悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!流浪!整日價(jià)在關(guān)內(nèi)，流浪!哪年，哪月!才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)?哪年，哪月!才能夠收回我那無盡的寶藏??”
這首歌唱出了3000萬東北同胞的悲慘遭遇和思鄉(xiāng)之情，尤其是唱到“爹娘啊，爹娘啊!什么時(shí)候才能歡聚在一堂”時(shí)，更是讓人心酸不已。同時(shí)，這首歌也憤怒地控訴了蔣介石喪權(quán)辱國的“不抵抗”政策給中國人民帶來的災(zāi)難。這首歌受到了廣大群眾的喜愛，傳遍了祖國的山山水水，成為了億萬人高唱的戰(zhàn)歌，鼓舞了人民抗擊日寇收復(fù)失地的戰(zhàn)斗熱情。
自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了，多年前，一葉小舟在風(fēng)雨飄搖的南湖上揚(yáng)帆起航，此時(shí)的華夏大地，正是滿目瘡痍，破碎的河山遍布著斷壁殘?jiān)c墳白骨，多少人的期盼和夢想，多少人的血汗和淚水，終于在死亡線上看到了曙光。您，如噴薄而出的一輪紅日，在東方地平線上冉冉升起，指引著萬千熱血戰(zhàn)士，乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)，如不滅的燈塔，在漫漫長夜，照亮戰(zhàn)士前行方向;您是力量的象征，激勵(lì)著無數(shù)戰(zhàn)士披荊斬棘，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，雖然都是人民大眾組成的，沒有上過軍校，沒有統(tǒng)一的軍裝，沒有好的裝備。炎黃子孫都是好樣的，“我們靠的是什么，我們靠的就是這種軍魂，靠的就是我們的軍隊(duì)廣大戰(zhàn)地指導(dǎo)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，精神我們國家軍隊(duì)的軍魂。劍風(fēng)所指，所向披靡?！彼麄儜{借自己堅(jiān)韌的性格，換來了勝利，換來了自由，換來民族的解放。
誰說炎黃子孫是東亞病夫!炎黃子孫都是好樣的!!!
誰說中華人民共和國是一頭沉睡的雄獅，1949年10月1日，毛主席在天安門城樓上的一句話，響徹天空，穿越時(shí)空，一個(gè)世紀(jì)的屈辱隨著這聲巨響，銷聲匿跡。華夏民族從此站立起來了，中國從此不再是一頭沉睡的雄獅，那些所謂的東亞病夫的稱號已不復(fù)存在，中國從此屹立在世界的東方，光陰似箭，日歷撕了一張又一張，_多年了，在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民過上了好日子!!!
誰說中國人沒志氣，左權(quán)一腔熱血灑太行、戴安瀾馬革裹尸抗敵梟、吉鴻昌變賣家產(chǎn)為抗日、馬本齋回民支隊(duì)的司令員、楊靖宇侵略軍最害怕的抗聯(lián)司令、趙一曼：著名的巾幗英雄、衛(wèi)立煌：指揮忻口戰(zhàn)役的抗日將領(lǐng)、謝晉元：八百壯士的指揮官、張自忠：盡忠報(bào)國的一代名將、趙登禹：血戰(zhàn)南苑的北方大漢??他們都是好樣的!!!
_多年的光輝，彈指一揮間，在前進(jìn)的路上，美好的未來向人們招手。不是陽春白雪，也不是高山流水，而是人民在前進(jìn)的高歌!!!
鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯的國歌歌聲飄揚(yáng)。啊!我的祖國!中國共產(chǎn)黨!我偉大的祖**親!你的兒子衷心祝愿你：
愿您的人民更加幸福安康!
愿您的明天更加繁榮昌盛!
船政精神心得篇十二
第一段：介紹馬尾船政的背景和目的（200字）
馬尾船政是中國近代史上的一項(xiàng)重要政策，也是清朝末年對外海商業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要措施。它始于清道光年間，也稱為“海禁從簡”，主要目的是為了保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，防止外國勢力對中國的港口進(jìn)行控制。馬尾船政一開始實(shí)行的較為嚴(yán)格，但之后逐漸放寬。這項(xiàng)政策持續(xù)了一百多年，對中國的經(jīng)濟(jì)、社會以及外交等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：馬尾船政的利弊分析（300字）
馬尾船政的實(shí)行在一定程度上保護(hù)了中國的經(jīng)濟(jì)安全和國內(nèi)產(chǎn)業(yè)。通過控制對外貿(mào)易，保護(hù)了國內(nèi)制造業(yè)的發(fā)展。然而，這一政策也限制了中國與外界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會，導(dǎo)致中國在近代科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)展方面逐漸落后。此外，馬尾船政也造成了腐敗和貪污的問題。由于對外貿(mào)易的限制，官員可以通過賄賂和其他不正當(dāng)手段獲取私利，導(dǎo)致國家的財(cái)政收入嚴(yán)重缺乏。
第三段：馬尾船政對中國社會的影響（300字）
馬尾船政限制了中國人與西方世界接觸的機(jī)會，對中國社會的影響深遠(yuǎn)。它使得中國社會封閉，缺乏對外面世界的了解和交流。在這種封閉的環(huán)境下，中國日益落后于西方國家。因此，馬尾船政也引起了中國社會內(nèi)部的不滿和反抗情緒，間接促進(jìn)了中國近代化的進(jìn)程。
第四段：馬尾船政對中國外交的影響（250字）
馬尾船政對中國的外交關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由于中國與外界的交流受限，中國逐漸失去了在國際社會中的話語權(quán)和地位。而西方列強(qiáng)則越來越占據(jù)對中國的經(jīng)濟(jì)和政治控制權(quán)。這種狀況為中國后來的國家解放運(yùn)動提供了外在的動力，中國人民的反抗愈發(fā)濃烈。
第五段：馬尾船政的啟示和今日的影響（250字）
馬尾船政的實(shí)行在一定程度上顯示了中國政府的封閉和排外傾向。對此，今天的中國要充分吸取過去的教訓(xùn)，積極開放國門，主動與世界各國建立良好的合作關(guān)系。在全球化浪潮下，互利共贏的合作是中國和其他國家都應(yīng)該追求的目標(biāo)。同時(shí)，馬尾船政還給中國留下的一筆遺產(chǎn)是中國現(xiàn)在在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中需要注意清廉、反腐和防范不正當(dāng)手段的使用。
總結(jié)：馬尾船政作為中國歷史上的一項(xiàng)重要政策，對經(jīng)濟(jì)、社會和外交方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盡管有其一定的積極意義，但也限制了中國與外界的交流，導(dǎo)致中國的落后。通過對過去的教訓(xùn)的總結(jié)，今日的中國應(yīng)努力開展與世界合作，提升國際地位。
船政精神心得篇十三
我對紅色經(jīng)典小說情有獨(dú)鐘?！肚啻褐琛?，便是其中讓我非常欣賞的一部。這部充滿理想和激情的作品我已看過多遍，然而每每重讀，卻都有新的感悟、新的收獲。書中那火一樣的青春激情總是能點(diǎn)燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵(lì)我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運(yùn)動期間，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時(shí)代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強(qiáng)烈地感受到了那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識到，在那個(gè)時(shí)代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節(jié)奏快步前行，我讀它的時(shí)候只能緊跟其節(jié)拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代不讓你停下來，它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)!這就構(gòu)成了它獨(dú)特的催人奮進(jìn)的青春旋律，只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，它就能點(diǎn)亮你，燃燒你!
青春，對于每個(gè)人來說，都太短促了。也許，正是因?yàn)樗亩檀伲斤@彌足珍貴。我們每個(gè)人都擁有過青春，對于那些年過半百的人，青春給了他們回憶和遐想;而對于我們這些風(fēng)華正茂的人，青春則給予我們無盡的活力和美好的憧憬。如果說林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對得起那些英雄前輩用血肉拼出來的美好今天，才對得起黨和國家對青年一代無微不至的關(guān)懷。
朋友們，讓我們將自己的個(gè)人前途同國家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌!
這標(biāo)志著自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族飽受屈辱和壓迫的歷史終于結(jié)束了!中國人民終于站起來了!
回想中國近代歷史，是一部中國人民歷經(jīng)磨難和外來壓迫的血淚史，同時(shí)也是一部無數(shù)中華英雄兒女為振興中華而前赴后繼、拋頭顱、灑熱血的奮斗史。
革命先輩們用盡生命的最后的一點(diǎn)光芒照亮我們前進(jìn)的道路，正如《開國大典》所描繪的那樣，千千萬萬的革命志士的血肉之軀鋪成了我們今天的共和國，這是我們要時(shí)刻銘記的歷史!為了報(bào)答先烈們的英勇犧牲，我們要更加珍惜今天的幸福生活。
船政精神心得篇十四
高職院校管理文化由學(xué)校理念、管理制度和相關(guān)行為組成，當(dāng)前高職院校面臨著轉(zhuǎn)型，其管理方式中很多地方已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前高職教育的發(fā)展需要，必須加以改進(jìn)。說到底，管理方式是管理文化的折射，正是高職院校以學(xué)校管理者追求政績的理念為中心的管理文化導(dǎo)致了其管理過程中的諸多問題，這也是需要改革的地方。
（一）管理方式行政化
管理文化中包含的方面非常多，其中一個(gè)非常重要的便是管理方式。當(dāng)審視一個(gè)高職院校的管理文化時(shí)，首先就要從其管理方式入手來判斷，因?yàn)橐粋€(gè)院校的管理方式能夠生動地體現(xiàn)出其管理文化，給人直觀的印象。管理文化是當(dāng)今經(jīng)常提起的一個(gè)詞匯，從國家到企業(yè)都比較推崇管理文化的作用，現(xiàn)在學(xué)校也非常重視管理文化的凝聚力作用。高職院校的管理是對學(xué)校老師和學(xué)生的管理，其管理模式無論如何變化都不應(yīng)該改變以老師和學(xué)生為中心的特點(diǎn)，這也是所有教育機(jī)構(gòu)的共性。
從中國的高職院校來看，行政權(quán)力使用過度是最常見的問題。高職院校是教育機(jī)構(gòu)，是進(jìn)行科研和教學(xué)傳道授業(yè)的場所，這里的一切管理都是圍繞著學(xué)生和教學(xué)展開，在管理方面也應(yīng)該是由熟悉學(xué)校事務(wù)的教師或其他人員負(fù)責(zé)。但是中國的高職院校卻不是按照學(xué)校該有的思路來進(jìn)行管理的，是用行政方式來進(jìn)行管理。具體來說，在管理過程中，管理者的目標(biāo)是完成政績，管理手段是行政方式方法，在管理的過程中不重視追求學(xué)術(shù)價(jià)值和作用，也不重視教師和學(xué)生的作用，最后就導(dǎo)致學(xué)校的管理以追求政績?yōu)楹诵?，失去了以師生為中心的原則，高職院校的管理被異化了。
（二）管理理念文本化
在管理文化中，管理理念是最重要的部分，“對于高等院校的管理模式來說，其表現(xiàn)在外的是具體的規(guī)范和制度，而隱含的決定性的部分則是其管理理念?！焙芏喔呗氃盒Ｊ怯芍袑W(xué)校發(fā)展而來的，因此在其管理方式之中至今仍舊保留著濃郁的中專院校的特點(diǎn)。中專學(xué)校更加重視向?qū)W生傳授知識，不重視幫助學(xué)生培養(yǎng)其實(shí)踐技能，這一特點(diǎn)在很多高職院校中保留了下來，導(dǎo)致很多高職院校在教育方式的選擇上與其本身的目標(biāo)背道而馳。高職院校與一般的高等院校不同的地方在于其培養(yǎng)學(xué)生是以促進(jìn)就業(yè)為目標(biāo)的，因此高職院校的教育必然要加強(qiáng)跟其所設(shè)專業(yè)有關(guān)的行業(yè)的聯(lián)系，也就是說高職院校在教育的過程中必須要走出校門，更多的與社會力量相結(jié)合來辦學(xué)。但是，中國很多高職院校并不合格，尤其在管理和建設(shè)方面，很多時(shí)候只是應(yīng)付上級的檢查，沒有進(jìn)行更深刻的管理改革，導(dǎo)致我國很多高職院校的管理效率和教育質(zhì)量低下，難以培養(yǎng)出社會需要的人才。這些高職院校在發(fā)展的過程中之所以出現(xiàn)上述問題，根本原因都與其管理理念不正確有關(guān)。意識到管理理念對于高職院校文化建設(shè)的重要意義，所以現(xiàn)在我國高職院校開始了新一輪以管理理念為中心的內(nèi)涵建設(shè)。
（三）管理模式扁平化
當(dāng)前中國大部分高職院校在具體的管理方式上都是實(shí)行院系兩級方式，而且在管理上是以學(xué)院為中心進(jìn)行的。這種管理方式過分重視學(xué)院的作用，在管理上也是以學(xué)院管理為主，不重視系部的管理。而在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐過程中，教育教學(xué)的主體是系部，不是學(xué)院，對老師和學(xué)生進(jìn)行具體的管理活動的也是系部，也就是說系部才是最熟悉學(xué)校的管理工作的。但是因?yàn)橄挡繘]有足夠的管理權(quán)限，導(dǎo)致其管理工作沒有辦法有效開展，所以高職院校的管理受此制約較大，管理效率比較低下。想要提高高職院校的管理效率，必須給予系部充分的管理權(quán)限，發(fā)展其綜合管理功能。
二、船政文化對高職院校管理的豐富與發(fā)展
中國當(dāng)前高職院校的管理可以從船政文化中汲取許多經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)要學(xué)習(xí)其創(chuàng)新和重視實(shí)踐的特點(diǎn)，尤其是船政文化中的管理文化更是具有豐富的內(nèi)涵，而且非常適合當(dāng)今中國高職院校的管理方式。
船政文化的精神內(nèi)涵是非常寶貴的財(cái)富，歸納起來就是重視創(chuàng)新，敢想敢干和重視人的作用，這些都是有利于當(dāng)今高職院校管理文化建設(shè)的方面。首先，高職院校在新一輪教育教學(xué)管理方式改革中要充分重視創(chuàng)新的`價(jià)值和作用，要善于在既有的管理方式基礎(chǔ)上進(jìn)行改革，突破原來的束縛，追求更有成效的管理；其次，高職院校的新一輪內(nèi)涵建設(shè)要重視發(fā)揮人的作用，只有充分調(diào)動全校師生的力量，群策群力，才能逐漸摸索到最適合的管理方式；最后，改革必然會觸動部分人的利益，會引起其強(qiáng)烈的反抗，在高職院校管理改革的過程中，也將會遭受來自不同方面的阻力，這就要充分發(fā)揮船政文化中敢作敢當(dāng)?shù)木?，不向任何黑暗勢力低頭。
三、船政文化對高職院校管理文化建設(shè)的啟示
（一）促進(jìn)學(xué)術(shù)管理和行政管理權(quán)力的平衡
在管理的過程中，高等院校必須重視學(xué)術(shù)管理的重要作用。當(dāng)前中國的高等院校過于追求所謂的政績，使得學(xué)術(shù)管理的作用沒有得到充分發(fā)揮，也使得大部分高職院校逐漸失去了正確的管理價(jià)值觀，這是高職院校管理方面需要首先改進(jìn)的地方。打破舊有的、根深蒂固的行政管理理念的束縛，需要一定的大無畏的精神和力量，這可以從船政文化中汲取。
船政文化非常重視人的使命感和敢為人先的精神，在高職院校改革的過程中吸取這些精神方面的精華，大膽突破原有的不合理的管理體制，不再以追求校領(lǐng)導(dǎo)的政績?yōu)閷W(xué)院的目標(biāo)，而是以學(xué)院老師和學(xué)生的進(jìn)步為目標(biāo)，促使全校師生都參與到院校的管理改革中來，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)管理的重要性和價(jià)值，推崇取得學(xué)術(shù)方面的進(jìn)步，爭取培養(yǎng)更多的對社會有用的人才，這才是高職院校管理文化所應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
（二）重視并加強(qiáng)高職院校內(nèi)涵建設(shè)
高職院校教育教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀人才，所以要了解市場對于各類人才的需求程度，以市場為導(dǎo)向來培養(yǎng)最受市場歡迎的專業(yè)人才，避免培養(yǎng)的學(xué)生與市場需求格格不入。此外，高職院校還要注重提升自身的辦學(xué)力量和教學(xué)質(zhì)量，以較高的師資力量來培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
想要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，高職院校必須加強(qiáng)和重視其內(nèi)涵建設(shè)，尤其要發(fā)展學(xué)校自己的核心特長。具體來說，院校要注重開發(fā)本校最具競爭力和特色的專業(yè)和課程，通過科學(xué)的管理和重視創(chuàng)新，促進(jìn)院校的全面發(fā)展。除了學(xué)術(shù)方面的特長，高職院校也要重視其培養(yǎng)學(xué)生的方式和方法，重視其專業(yè)服務(wù)質(zhì)量的提升，通過建立多個(gè)具有知名度的特長或品牌，促進(jìn)自身競爭力的不斷提升。
（三）給予系部充分的自主管理的權(quán)限
當(dāng)前中國大部分高職院校都采取院系二級管理的方式，盡管系部乃是教學(xué)和管理的主體，但是真正的管理權(quán)又被束縛在學(xué)院處，系部在管理的時(shí)候沒有足夠的權(quán)限，導(dǎo)致管理工作無法有效開展。為了更好地進(jìn)行高職院校的管理文化建設(shè)，就需要充分發(fā)揮系部的作用，給予系部足夠的管理權(quán)限，促進(jìn)院校管理模式的良性發(fā)展和改革。
四、結(jié)語
船政文化是非常富有特色的傳統(tǒng)文化，其強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、勇氣、創(chuàng)新和人的作用，其中的許多精粹非常適合用于當(dāng)今的高職院校的管理中去。尤其是在管理和組織的制度和文化方面，高職教育應(yīng)該多向船政文化中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，相信必能推動高職教育管理方式的改良。
船政精神心得篇十五
馬尾船政是古代中國的一種特殊的船政制度，其具有嚴(yán)格的組織結(jié)構(gòu)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾矸椒?，成為海上貿(mào)易的重要支撐。作為一種獨(dú)特的船政制度，在其實(shí)踐過程中，我深有所感并從中汲取了不少經(jīng)驗(yàn)。本文將從船政的組織管理、船隊(duì)的作戰(zhàn)能力、船員的紀(jì)律要求、航海技術(shù)和外交交往五個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先，馬尾船政的組織管理是十分嚴(yán)格的。船隊(duì)分為上船、掛船、買船、錢船、觸船，每個(gè)船隊(duì)都有詳細(xì)的任務(wù)職責(zé)，各個(gè)職位的分工協(xié)同工作，形成了相對寬松但又不失高效的管理體系。這種組織模式不僅使船政的監(jiān)管更加全面，也大大提升了船隊(duì)的戰(zhàn)斗力。此外，馬尾船政通過考評制度來激勵(lì)人員，表彰優(yōu)秀，也讓每個(gè)人對自己的工作充滿了信心和動力。
其次，馬尾船隊(duì)的作戰(zhàn)能力非常出色。不僅僅是因?yàn)榇?duì)密集的編制，更重要的是由于船政制度下的嚴(yán)格訓(xùn)練和作戰(zhàn)準(zhǔn)備。船政注重提升船員的作戰(zhàn)技能，通過經(jīng)常性的演練和實(shí)戰(zhàn)，使船員們養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鲬?zhàn)習(xí)慣，提高了他們在應(yīng)急情況下的反應(yīng)速度和處理問題的能力。這種高效的作戰(zhàn)能力在海軍力量的對抗中脫穎而出，使得馬尾船隊(duì)成為當(dāng)時(shí)兩類船隊(duì)之中的佼佼者。
再次，馬尾船政對船員的紀(jì)律要求是極高的。船員在馬尾船政下必須遵守嚴(yán)格的紀(jì)律制度，例如不能私自離船、不能隨意逃避上船等。這種紀(jì)律的建設(shè)對于保持船員的秩序和執(zhí)行力有著重要的作用。紀(jì)律不僅僅只是個(gè)人行為的監(jiān)管，更是建立了整個(gè)船隊(duì)的秩序和規(guī)范，為馬尾船隊(duì)的作戰(zhàn)能力提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
同時(shí)，在航海技術(shù)方面，馬尾船隊(duì)也有獨(dú)到之處。馬尾船政中的馬尾就取自馬英思，其用途是為了在遠(yuǎn)海航行時(shí)減輕船只的重量，提高航行效率。這種技術(shù)上的創(chuàng)新不僅使得馬尾船隊(duì)更具有航行能力，并且得以在當(dāng)時(shí)的殖民地?cái)U(kuò)張中展示自己的實(shí)力。
最后，馬尾船政廣泛的外交交往體現(xiàn)了中國古代船政制度的開放性。馬尾船隊(duì)通過與其他國家的交往，積累了大量的國際交往經(jīng)驗(yàn)，并且借鑒了其他國家的航海技術(shù)和管理方法。這種開放的心態(tài)對于船隊(duì)自身的發(fā)展、對外關(guān)系的建立有著十分重要的意義。
綜上所述，我對于馬尾船政有著較深的認(rèn)識。無論是在船政的組織管理、船隊(duì)的作戰(zhàn)能力、船員的紀(jì)律要求、航海技術(shù)還是外交交往方面，馬尾船隊(duì)都展示出了極高的水平和成功的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)不僅僅適用于古代船政制度，也為現(xiàn)代管理和軍事發(fā)展提供了啟示和借鑒。
船政精神心得篇十六
第一段：介紹船政培訓(xùn)的背景和目的（大約200字）
船政培訓(xùn)是一種專門針對船舶相關(guān)職業(yè)的培訓(xùn)項(xiàng)目，旨在提升學(xué)員的航海知識、技能和專業(yè)素養(yǎng)。我有幸參加了一次船政培訓(xùn)，并從中受益匪淺。本文將分享我在培訓(xùn)過程中得到的心得體會。
第二段：培訓(xùn)帶給我的認(rèn)知和技能提升（大約300字）
首先，船政培訓(xùn)讓我對航海行業(yè)有了更全面的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)船舶的各個(gè)組成部分、船舶的結(jié)構(gòu)和機(jī)理，我對船舶行業(yè)的運(yùn)作和運(yùn)輸過程有了更深入的了解。其次，培訓(xùn)還加強(qiáng)了我在海上導(dǎo)航和航海安全方面的技能。我學(xué)會了使用導(dǎo)航儀器、制作航海圖表并進(jìn)行航線規(guī)劃，這些技能在實(shí)際操作中非常有用。此外，培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和高效溝通能力，這對未來的職業(yè)發(fā)展非常重要。
第三段：培訓(xùn)所帶來的思考和啟發(fā)（大約300字）
在船政培訓(xùn)過程中，我也不斷思考自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向。通過和導(dǎo)師以及同學(xué)們的交流互動，我逐漸明確了自己對船舶行業(yè)的興趣和熱愛，決心在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。培訓(xùn)還啟發(fā)我關(guān)于航海文化和航海歷史的思考。我對于海上航行的艱辛、船員們不懈努力的故事有了更多的了解，對于船員們的職業(yè)精神和專業(yè)精神也有了更深入的認(rèn)識。
第四段：培訓(xùn)中的挑戰(zhàn)和突破（大約200字）
在船政培訓(xùn)中，我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，學(xué)習(xí)航海知識和技能需要耐心和毅力，尤其是對于沒有相關(guān)基礎(chǔ)的學(xué)員而言。我克服了種種困難，通過堅(jiān)持不懈的努力，最終取得了不錯(cuò)的成績。其次，培訓(xùn)中的實(shí)操環(huán)節(jié)也是一場技術(shù)層面的挑戰(zhàn)。但是，通過導(dǎo)師的指導(dǎo)和同學(xué)們的互助，我很快適應(yīng)了實(shí)操的要求，取得了進(jìn)步。
第五段：培訓(xùn)對我未來的影響和展望（大約200字）
船政培訓(xùn)將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。首先，我將把所學(xué)的知識和技能應(yīng)用于實(shí)際工作中，為船舶行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)航海相關(guān)的知識，并不斷提升自己的專業(yè)能力。最后，我也希望將船政培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)和體會與更多的人分享，鼓勵(lì)更多的青年加入船舶行業(yè)，共同為海洋事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：船政培訓(xùn)通過提升航海知識、技能和專業(yè)素養(yǎng)，益處多多。我通過培訓(xùn)認(rèn)識到航海行業(yè)的廣闊前景和富有挑戰(zhàn)的工作環(huán)境，同時(shí)也對自己未來的發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。船政培訓(xùn)的收獲將對我未來的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。
船政精神心得篇十七
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”浪奔浪流，任憑江水淘盡世間事。英雄人物也隨時(shí)間的流逝而消失無影蹤，青山卻依舊矗立。在福州，當(dāng)年轟轟烈烈地創(chuàng)辦馬尾船政的仁人志士已不在，但船政的文化并未消失，世人仍舊銘記。走進(jìn)馬尾船政文化博物館，昔日那彪炳中國近代史的馬尾船政就展示在眼前。
中國船政文化博物館位于福州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)區(qū)昭忠路馬限山東麓，前身是馬尾造船廠，建于1866年。該館依山而建，為五層建筑，建筑面積4100平方米，正面造型為兩艘乘風(fēng)破浪的戰(zhàn)艦，氣勢磅礴，頗具現(xiàn)代建筑風(fēng)格。
博物館的前方是一座長長的雕塑墻，那些浮雕展示了當(dāng)年福建船政的輝煌。還有一架白色的水上飛機(jī)，飛機(jī)上的漆已脫落得所剩無幾，但絲毫不會減少我們對它的興趣，我和伙伴們?nèi)耘d致勃勃地圍著它拍照。之后進(jìn)入博物館的門廳，首先映入我們眼簾的就是一座巨大的銅質(zhì)浮雕——“鐵石同心”，這座浮雕再現(xiàn)了當(dāng)年創(chuàng)立船政之艱難。而浮雕上幾位穿官袍、戴烏紗的創(chuàng)始人的形象更是栩栩如生。墻上的壁畫讓我們仿佛回到馬江海戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，對于打還是不打，和面對囂張的法國軍隊(duì)，最后還是服從上級的指示，沉默的選擇無力的死亡，我們可以感受到他們火熱的心，激揚(yáng)的斗志，還有摩拳擦掌的氣焰，但一切的一切都已成定局。
然后再轉(zhuǎn)向大廳的右側(cè)，看那以藍(lán)色燈光營造出藍(lán)色海洋的氛圍的展廳，一片靜謐蔚藍(lán)，在這當(dāng)中，一艘當(dāng)年福建船政建造的木質(zhì)帆船正在揚(yáng)帆。二樓過道上有一道古香古色的大門，是原船政局的大門，雖然是翻新的，但那古式造型依舊能從中感受歷史帶來的滄桑感。“且漫道見所未見，聞所未聞，即此是致格關(guān)頭，認(rèn)真下手處；何以能精益求精，密益求密，定須從鬼神屋漏，仔細(xì)捫心來”，這是沈葆楨為當(dāng)年的馬尾船政局撰寫的頭門聯(lián)。據(jù)說當(dāng)時(shí)興辦船政局，被列為“非常之舉”，為了完成創(chuàng)辦使命，沈葆楨特在頭門撰聯(lián)，以儒家“格物致知”學(xué)說，抵制保守派非議，提出精益求精，力求成效的要求，做人進(jìn)出振作。展廳墻上懸掛著許多船政時(shí)期的物品，不乏有當(dāng)時(shí)的用地圖、錢幣、海軍徽章、船政先輩留下的扳指等小物品配飾；展廳中也陳列著詹天佑等歷史人物用過或出海遠(yuǎn)渡帶回來的“大家伙”，例如英文打字機(jī)、造型難辨的早期的電話、笨重的地球儀等等。
眾多展品都已是銹跡斑斑，有一些還破損嚴(yán)重，只能依稀辨出大概輪廓，但就是這些歲月刻畫的痕跡，才讓我們更清楚感受到過往歷史與現(xiàn)今的差異，回眸歷史，感受舊時(shí)文化。開放展示的還有一處是模擬船艙，地板、桌椅、墻壁都是木制的，看起來特別簡潔，我們站在船艙門口，往里看船壁上的舷窗，宛如真的身處于輪船中。
記得曾經(jīng)看過一個(gè)節(jié)目，是探訪一個(gè)在海上拼搏快一輩子的老海員，老人敘述的經(jīng)歷沒有冒險(xiǎn)也沒海上奇遇，就是這么一個(gè)平平淡淡的故事：年少時(shí)的他總是盼望著出發(fā)，期待著起錨那一瞬濺起的浪花，因?yàn)槟鞘谴硇潞匠坛霭l(fā)的信號；但到了一眼望不到邊的大海上，四周除了水還是水，廣闊的海面總會帶給人莫名狀的恐懼，唯有輪船一直堅(jiān)固和身邊的伙伴能讓心中感到安全，那船就是他和其他海員在海上的另一個(gè)家。在文化館展廳巖壁上，就懸掛有一只船錨，漆著的新黑漆，像掩蓋不住歲月侵蝕的痕跡般，仍可尋些許銹跡；繞著碗口粗的鐵鏈，粗糙而沉重，想必也歷經(jīng)了不少的風(fēng)浪。
在三樓展廳有模擬當(dāng)時(shí)教學(xué)的場景房間，里面的銅人栩栩如生，面容神情形象生動，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)船政學(xué)子熱切學(xué)習(xí)知識的情景,在當(dāng)時(shí)，船政學(xué)堂還請了外國老師來教學(xué)，可見當(dāng)時(shí)政府對創(chuàng)辦船政的重視。展廳陳列有嚴(yán)復(fù)、劉步蟾、薩鎮(zhèn)冰等船政精英用過的物品，館內(nèi)也有介紹他們的事跡，讓我們對當(dāng)時(shí)的那些船政精英有了進(jìn)一步的了解。據(jù)說那時(shí)船政學(xué)堂招收學(xué)子的范圍擴(kuò)大到下層平民，學(xué)堂的待遇很是不錯(cuò)，既有教授知識又有工資能拿。
再往上的展廳，設(shè)置了船政輪機(jī)車間景觀造型，制作展示船政造船成果之船模，在展館中，陳列的是中國近代海洋艦隊(duì)的發(fā)展史，從無到有，從木制到鐵制、鋼制，詳細(xì)清楚地介紹船政造船技術(shù)的發(fā)展過程及科技成果。那大大小小的船艦?zāi)Ｐ?，做工精?xì)，很是好看；還有些船只模型很小巧，但船的桅桿、繩索、旗幟、大炮都有。這些雖然只是模型，但通過模型我們也已能想象到真正戰(zhàn)船的浩大，那時(shí)船政先驅(qū)們一步一步摸索學(xué)習(xí)建造的，相信當(dāng)年的造船知識對現(xiàn)如今的造船界也是有一定的借鑒意義。
船政文化博物館內(nèi)在不同的樓層設(shè)立了不同的展區(qū)，通過大量珍貴文物、船模、船政精英塑像、車床、羅經(jīng)、舵輪、海軍日記、古炮、照片、文字介紹等展品，以及各種仿真場景，從船政創(chuàng)建、人才培育、海軍建設(shè)、重大海戰(zhàn)、科技發(fā)展、文化建設(shè)六個(gè)方面來介紹馬尾船政文化，展示了中國船政在近代中國先進(jìn)科技、新式教育、工業(yè)制造、西方經(jīng)典文化翻譯傳播等方面取得豐碩成果，體現(xiàn)了諸多仁人志士及其先進(jìn)思想，折射出中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長、勇于創(chuàng)新、忠心報(bào)國的傳統(tǒng)文化神韻，說明了馬尾船政文化對近代中國的深遠(yuǎn)影響。
船政精神心得篇十八
馬尾船政是中國古代對外貿(mào)易的一個(gè)重要窗口，也是福建省馬尾海港的政府組織形式。通過參觀馬尾船政，我深刻感受到了這一歷史現(xiàn)象對中國封建社會的重要影響，同時(shí)也從中獲得了一些寶貴的心得體會。以下是我對馬尾船政的感受和思考。
首先，馬尾船政展示了中國古代海洋強(qiáng)國的風(fēng)采。作為一個(gè)歷史悠久的港口城市，馬尾曾經(jīng)是中國對外貿(mào)易的重要港口之一。馬尾船政的建立，不僅為對外貿(mào)易提供了有力的組織保障，同時(shí)也在一定程度上展示了當(dāng)時(shí)中國海洋強(qiáng)國的實(shí)力和政治意愿。如今，中國經(jīng)濟(jì)的崛起再次將世界目光聚焦在這個(gè)古老而又繁榮的地方，而馬尾船政的歷史背景無疑為馬尾的發(fā)展提供了歷史記憶和經(jīng)驗(yàn)借鑒。
其次，馬尾船政反映了中國古代封建社會的官商關(guān)系。在馬尾船政中，政府機(jī)關(guān)與商人之間有著密切的合作和聯(lián)系。政府以維護(hù)商人的利益為己任，提供了許多優(yōu)惠政策和保護(hù)措施。而商人則通過向政府繳納稅收和提供海外貿(mào)易的資源，與政府共同促進(jìn)了馬尾的繁榮和發(fā)展。這一官商關(guān)系的形成和發(fā)展，反映了中國古代封建社會的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
再次，馬尾船政展示了中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展與交流。中國古代對外貿(mào)易主要通過航行海洋進(jìn)行，而馬尾船政的建立則為這一貿(mào)易活動提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在馬尾船政中，商人通過政府的組織和指導(dǎo)，積極開展對外貿(mào)易，將中國商品帶到了世界各地。這一貿(mào)易活動不僅促進(jìn)了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也帶來了外國商品和文化的引進(jìn)，豐富了中國的物質(zhì)文化生活。
此外，馬尾船政的發(fā)展還帶來了一系列的社會問題和對策。在對外貿(mào)易中，商人們不僅要面臨風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，還要應(yīng)對商業(yè)糾紛、安全風(fēng)險(xiǎn)等問題。為了應(yīng)對這些問題，馬尾船政加強(qiáng)了對商人的法律與監(jiān)管，同時(shí)也建立了一系列的行規(guī)和機(jī)構(gòu)，以確保貿(mào)易的順利進(jìn)行。這一系列的舉措既反映了政府的管理水平，也為今后的貿(mào)易活動提供了參考和借鑒。
最后，參觀馬尾船政使我深感歷史的偉大和智慧的珍貴。通過觀察和研究這段歷史，我深刻理解到了歷史對今天的重要意義。無論是中國古代的對外貿(mào)易，還是官商關(guān)系的形成，都對今天的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。只有通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地認(rèn)識并應(yīng)對當(dāng)下的問題和挑戰(zhàn)。
總的來說，馬尾船政是中國古代對外貿(mào)易的精彩篇章，也是中國封建社會官商關(guān)系的重要體現(xiàn)。通過參觀馬尾船政，我深刻認(rèn)識到了這一歷史現(xiàn)象的重要意義和影響。馬尾船政不僅展示了中國古代海洋強(qiáng)國的風(fēng)采，也反映了中國古代封建社會的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，馬尾船政的建立與發(fā)展還推動了中國古代對外貿(mào)易的發(fā)展和交流。在這一過程中，政府與商人形成了密切的官商關(guān)系，共同促進(jìn)了馬尾的繁榮和發(fā)展。然而，馬尾船政的發(fā)展也面臨著一系列的社會問題和對策，這些問題和對策反映了歷史的智慧與智慧。通過對馬尾船政的研究和反思，我們可以更好地認(rèn)識歷史的重要性，更好地應(yīng)對當(dāng)下的問題和挑戰(zhàn)。
船政精神心得篇十九
第一段：引言（100字）
作為一名航海專業(yè)的學(xué)生，我參加了一次為期一個(gè)月的船政培訓(xùn)，這次培訓(xùn)為我的學(xué)習(xí)和將來的航海生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多實(shí)用的知識和技能，并積累了一些寶貴的心得體會。下面我將分享一些我在船政培訓(xùn)中所獲得的感悟。
第二段：學(xué)以致用（250字）
在船政培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多實(shí)際應(yīng)用的知識和技能。比如，航海規(guī)則的學(xué)習(xí)讓我對于國際海上交通規(guī)則有了更深入的了解，這對于以后的駕駛船只和協(xié)調(diào)船舶交通至關(guān)重要。船舶繩結(jié)的學(xué)習(xí)讓我知道了不同的繩結(jié)在航海中的應(yīng)用，不僅能夠確保船舶的牽引力，還能夠承受大風(fēng)大浪等環(huán)境變化。此外，我還學(xué)會了各種海上求救信號和救生設(shè)備的使用方法，這些知識將在緊急情況下保證我能正確應(yīng)對海上事故，并確保船上船員的生命安全。
第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作（250字）
在船政培訓(xùn)中，我充分體會到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。在每天的實(shí)際操作中，我們被安排分成幾個(gè)小組進(jìn)行船舶操作。每個(gè)小組都有不同的任務(wù)和職責(zé)，需要相互合作才能完成。通過與隊(duì)友的密切合作，我逐漸明白了只有團(tuán)結(jié)合作，才能真正發(fā)揮個(gè)人的潛力。每個(gè)人在小組中都要發(fā)揮自己的專長，同時(shí)也要學(xué)會傾聽和接受他人的建議。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神將對我未來的航海職業(yè)產(chǎn)生巨大的影響，讓我能夠更好地與船員合作，保證船舶的安全運(yùn)行。
第四段：自我管理（300字）
參加船政培訓(xùn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識和技能，更是一個(gè)對自我管理能力的考驗(yàn)。在船上生活長達(dá)一個(gè)月的時(shí)間，我需要充分規(guī)劃和利用時(shí)間，合理安排各項(xiàng)任務(wù)。我學(xué)會了如何擺脫拖延癥，準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)，培養(yǎng)了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。此外，艱苦的船上生活也鍛煉了我的耐力和毅力。在航行中，我們經(jīng)歷了各種惡劣的天氣和海況，但我從未放棄過，在困難面前堅(jiān)持不懈地解決問題。這種自我管理的能力將成為我未來航海生涯中必不可少的一部分。
第五段：心靈成長（200字）
船政培訓(xùn)的一個(gè)很大的收獲是心靈成長。在這一個(gè)月的培訓(xùn)中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但也學(xué)會了如何面對和克服它們。我學(xué)會了如何保持冷靜和沉著，面對航海中的各種緊急情況。我還學(xué)會了與不同背景和文化的人相處，并尊重他們的差異。這些經(jīng)歷讓我更加成熟和自信，為我未來的航海生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)論（100字）
通過這次船政培訓(xùn)，我不僅學(xué)會了許多實(shí)踐技能，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和自我管理的能力，獲得了心靈上的成長。這次培訓(xùn)讓我的航海夢更加清晰，相信這些積累將對我未來的職業(yè)發(fā)展起到重要的推動作用。我將始終保持學(xué)習(xí)和進(jìn)取的心態(tài)，不斷提高自己，在航海領(lǐng)域踐行自己的航海夢想。
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