通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進(jìn)的空間,從而不斷提升自我。如何寫一篇暢銷小說(shuō),吸引讀者的注意力呢?接下來(lái)將為大家分享一些相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技巧,希望能對(duì)大家有所幫助。
掃墓研學(xué)心得篇一
清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說(shuō),董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對(duì)死亡面不改色;狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛,英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活,都是烈士們用鮮血換來(lái)的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前,不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無(wú)畏的身影。在那樣一個(gè)年代,他們拋頭顱灑熱血,為了人民的幸福,民族的解放和國(guó)家的幸福,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔,使他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭N覀儗⒂眯袆?dòng)去感激他們,去紀(jì)念他們,以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)ソㄔO(shè)祖國(guó)完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日,我們邁著沉重的腳步,懷著沉痛的心境,來(lái)到了那些為建設(shè)新中國(guó),為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前,表達(dá)我們對(duì)先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開(kāi)始后,我們先圍繞墓碑走一圈,在墓碑的后面,刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字,使我頓時(shí)感到氣氛很莊重,敬佩之情油然而生,他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋I瞰I(xiàn)出了寶貴的生命,他們用自我的鮮血染紅祖國(guó)的大地。我思緒萬(wàn)千,我既沒(méi)有烈士們的勇敢,也沒(méi)有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,怎對(duì)得起烈士們用生命換來(lái)的幸福生活呢!
默哀畢后,我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前,你們的肉體雖然走了,可是你們的精神不會(huì)走,它將永遠(yuǎn)留在人們心中,它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn),它將永垂不朽!
掃墓研學(xué)心得篇二
今天,我們學(xué)校四年級(jí)全體師生組織了我們?nèi)チ沂考o(jì)念碑掃墓。
我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆。一到香山革命烈士陵園,首先映入我們眼簾的是雄偉的革命烈士紀(jì)念碑,我們各班都排著整齊的隊(duì)伍,有序地走到革命烈士紀(jì)念碑前。然后,學(xué)校大隊(duì)委員和學(xué)生代表站到紀(jì)念碑前宣誓,聽(tīng)了這番話,我在心里暗想:長(zhǎng)大后,我也要做一個(gè)像烈士們一樣對(duì)國(guó)家有用的人。
宣誓完畢后,熟悉的國(guó)歌旋律在我們耳邊響起,“起來(lái)!不愿做奴隸的人們,……”我們齊口唱著。等唱完國(guó)歌之后,然后為我們革命烈士默哀,在這一分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來(lái)的,也是血紅的鮮血換來(lái)的。于是,我的心中起了一個(gè)念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。
接著,大家都獻(xiàn)上了手中的鮮花,輕輕放在了革命烈士紀(jì)念碑前,緊接著少先隊(duì)員們敬了一個(gè)隊(duì)禮。最后,我們排著隊(duì)繞了革命烈士紀(jì)念碑一圈,此時(shí)此刻,我似乎回到了那個(gè)戰(zhàn)火連天的年代,在危難面前,視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影,看到了他們臉上從容而鎮(zhèn)定的笑容,聽(tīng)到了他們?yōu)榱烁锩鼊倮?,甘愿獻(xiàn)出生命的豪言壯語(yǔ)。是??!正是因?yàn)橛辛怂麄儯庞辛松难永m(xù);正是因?yàn)橛辛怂麄?,才有了生活的安寧?/p>
通過(guò)這次活動(dòng)我懂得了:革命烈士在危難面前,視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影,不怕敵人,堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)。
掃墓研學(xué)心得篇三
今日,我們穿著整整齊齊的校服,穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā),作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁??我告訴你們吧!我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了,在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化,可是猜測(cè)沒(méi)有用,實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中,我們進(jìn)了武羅園。哇!武羅園真變化了!尤其是其中的烈士陵園,祠堂比以前更壯觀了??墒牵冗M(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng),我們先進(jìn)行第一項(xiàng):為先烈默哀,在悲壯的音樂(lè)中,我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子,都沒(méi)有人出聲。周圍十分安靜,仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)。
默哀后,開(kāi)始第二項(xiàng),獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去。花圈在風(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”,可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧!
獻(xiàn)花圈后,開(kāi)始第三項(xiàng),聽(tīng)學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話,其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話讓我深深的震撼了;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。是??!祖國(guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè),去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
聽(tīng)完學(xué)生代表的講話,開(kāi)始第四項(xiàng),聽(tīng)老縣長(zhǎng)講話。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái),用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事,其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密,最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄!
不知不覺(jué)中,掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī),那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
掃墓研學(xué)心得篇四
清明節(jié)是我國(guó)人民,緬懷祭祀先人,烈士的傳統(tǒng)節(jié)日。為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的節(jié)日,清明節(jié)的前夕,區(qū)委老干部局,組織全體離休老干部,去哈爾濱烈士陵園,參加掃墓活動(dòng)。
掃墓當(dāng)天上午,正遇天空垂淚,毛毛細(xì)雨,真是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”啊!
我們這近百人的隊(duì)伍,兩人一行列隊(duì)向烈士陵園走去,雖然僅有二十分鐘的路程,但大家都是邁著沉重的腳步,懷著沉痛的心境,來(lái)到陵園祭掃烈士墓的。
我們和來(lái)那里的幾個(gè)小學(xué)校的帶紅領(lǐng)巾的孩子們一齊列隊(duì),肅立園內(nèi)的烈士墓前,開(kāi)始進(jìn)行祭奠掃墓活動(dòng)。
主持人宣布,全體肅立,向烈士們默哀,各単位向烈士墓獻(xiàn)花圈,老干部代表,少先隊(duì)員代表講話,團(tuán)體宣誓,繼承烈士遺志,參觀陵墓,瞻仰烈士遺像,掃墓,最終將朵朵的小白花,敬放在墓碑前,祭奠先烈們的英魂,緬懷先烈們的豐功偉績(jī),寄托我們的哀思。
掃墓研學(xué)心得篇五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村?!彪S著清明時(shí)節(jié)逼近,不禁暗生怯意。孤墳凄凄,野草立立,人間天上,雨紛飛,花落地,悲涼更勝?gòu)那?。讓我想起?.12親朋的亡靈。思念的淚,感恩的淚,哭泣的淚都融合在了一齊。
人們常說(shuō),故人已有自我的世界,他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思,亡靈凄凄,莫非一寸思念的境地都不能保全,莫非一點(diǎn)點(diǎn)眷念都不能再繼續(xù)歲月流失,光陰荏苒,人間天上又何其悲凄忽地迷茫重重,生為誰(shuí)為何哭著來(lái)到這個(gè)世界是不情愿,還是舍不下前世的糾纏去竟為誰(shuí)來(lái)去無(wú)牽掛,復(fù)幾度迷離與彷徨。
哀哀清明,恨恨離歌,頻頻回首,恍如隔世??v未有深遂的目光,亦沒(méi)有澄凈的心境,一番離愁,竟換了人間,冥冥中滋生一種物是人非的幻覺(jué),緊緊纏繞,相伴相隨。
清明,思念似雪漫天飛舞;清明,思念如淚如雨揮灑?;ㄚB渎洌趟蓪偬硇聣灐o(wú)意,喚醒的心靈,無(wú)意,惹來(lái)滿心的傷悲。徒步還唱“清明時(shí)節(jié)雨紛飛,路上行人欲斷魂”,竟教路旁桃花黯然失色,清明節(jié)若不是在草長(zhǎng)鶯飛的春天,若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天,恐怕會(huì)徒增更多的傷感吧。至少,春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。
試著告訴自親朋不要在意清明節(jié),極力抒解一股因清明來(lái)臨而驟生的愁緒。淡然相對(duì)生生別離,從容與共死之訣絕,然而,卻是愈逃避愈無(wú)法解脫。人一世僅有一次生命,想籍著生來(lái)表達(dá)更為堅(jiān)強(qiáng)的信念,想以亡來(lái)陳述更為坦然的豁達(dá)。終在“人非草木,敦能無(wú)情”的寬容里一次次釋懷又一次次地束縛自我,終究在應(yīng)對(duì)歸處時(shí)情不自禁地流露出幾份生怯。
清明節(jié)的情結(jié)緣于無(wú)法釋懷的離別,人間天上從此永不再見(jiàn)的決裂。區(qū)別僅是一個(gè)在地下長(zhǎng)眠,一個(gè)在人間徘徊,但最終的歸宿仍只是一捧黃土,逃可是灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過(guò)于此吧。一聲喟嘆,泄露了心底的傷。正如紅樓夢(mèng)的歌曲,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!
請(qǐng)?jiān)试S我借這一方小小的角落,為5.12親朋的亡靈緬懷過(guò)往;請(qǐng)?jiān)试S我獨(dú)自擁有片刻的安靜,為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場(chǎng);請(qǐng)?jiān)试S我折一束鮮花,插在巴蜀大地的山坡上。無(wú)名氏,我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無(wú)名氏”,不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個(gè)名字,為5.12親朋的亡靈立一個(gè)無(wú)字碑,請(qǐng)?jiān)徫业淖宰髦鲝?,緬?.12親朋的亡靈的時(shí)候,追憶歲月過(guò)往的時(shí)候,我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無(wú)名氏”,以此來(lái)填補(bǔ)人生的空白。說(shuō),生命是永恒的,是不息不滅的,永遠(yuǎn)都是美麗如花的。借由這清明時(shí)節(jié)的幾朵如雪白梨,慰燙內(nèi)心的煎熬與思念。或許當(dāng)下一個(gè)清明節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,又或許若干年后的某一天,永恒的生命將能拉近人間天上的距離,平息內(nèi)心深處因清明時(shí)節(jié)卷起的滾滾浪潮。到那個(gè)時(shí)候,陽(yáng)光是炙熱的,鮮花是嬌艷的,而你我不再是陌生的,我們會(huì)擁有共同的名字:“永恒”。
清明時(shí)節(jié)情幾許,天上人間永相隨。但愿,天上人間一年三月里的春天,花團(tuán)錦簇,沒(méi)有離別時(shí)的哀愁,也沒(méi)有追憶時(shí)的惆悵,有的是豁達(dá),從容,溫暖和幸福。
自古以來(lái),人們發(fā)現(xiàn)每逢清明,總有雨水相伴。故諺語(yǔ)有云:清明難得晴,谷雨難得雨。雖然這種自然現(xiàn)象隨著世事的變遷,人心的浮動(dòng),人類活動(dòng)對(duì)自然天象日益嚴(yán)重的影響,已經(jīng)使其有所變化。正如有人所言,是否有雨,要受大氣環(huán)流的影響。如近年來(lái)的清明節(jié),某些地方就有未降雨的時(shí)候。但在許多地方,人們依然能夠見(jiàn)到清明降雨的天氣。今年的清明節(jié)也不例外,會(huì)烏云密布,隨即陰雨連綿,午后天氣卻急轉(zhuǎn)直下,艷陽(yáng)高照,讓人倍感清明雨水的特點(diǎn)。對(duì)于清明時(shí)降雨,網(wǎng)絡(luò)上如是解釋:清明正值夏季風(fēng)發(fā)展,西北季風(fēng)后退的時(shí)候。從海洋上過(guò)來(lái)的濕熱的暖氣團(tuán)和勢(shì)力逐漸減弱但仍然比較強(qiáng)的冷氣團(tuán)相遇,暖氣團(tuán)中的很多水汽遇冷氣團(tuán)產(chǎn)生凝結(jié),于是發(fā)生很多降水;清明時(shí)節(jié)江南遇雨的幾率很大,清明節(jié)前后,東南海洋上的暖濕空氣開(kāi)始活躍,與北方南下的冷空氣交匯,往往構(gòu)成降雨。并且由于這個(gè)季節(jié)冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁,所以常出現(xiàn)綿綿細(xì)雨。所以清明時(shí)節(jié)的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節(jié)通常主要分布在長(zhǎng)江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區(qū)。而民間對(duì)于清明降雨的解釋則更為直接了當(dāng):鬼不走干路。
我們相信一切客觀存在必然有其內(nèi)在的根源。人們永遠(yuǎn)都在其自身力所能及的知識(shí)體系和認(rèn)知層面上對(duì)其做出盡可能詳盡、合理的解釋,人們也在不斷探索,使其理論不斷完善,終歸使其闡述科學(xué)合理。這也是正確的做法,我們只需要理解自我能夠理解的解釋就足夠了。當(dāng)然人也能夠就此自然現(xiàn)象按照自我的理解不妨進(jìn)行觀想,也許更趣味味和意義。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩(shī)人杜牧這首著名的絕句進(jìn)行觀想。清明時(shí)節(jié)正值人們祭祀故人的時(shí)候,無(wú)量無(wú)邊,生生世世因?yàn)槊曰箢嵉梗N種造作而墮入六道的群靈,最終能夠在這個(gè)時(shí)候暫時(shí)脫離惡道種種酷刑的折磨,來(lái)理解家親眷屬的供養(yǎng)。
寺院、庵堂,人間各處道場(chǎng)都要舉行各種形式的超度、施食法會(huì)。法師、居士們乞請(qǐng)佛力加持,誦念《開(kāi)咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等,在為六道群靈滅罪、超度的同時(shí),讓他們有本事進(jìn)食,飲水。他們?cè)跉v經(jīng)漫長(zhǎng)的饑餓、干渴之后,最終能夠得到一些緩解。在這樣的時(shí)候,他們的感慨必須也是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。感恩的淚,懺悔的淚,悔恨的淚都融合在了一齊。
境界的變遷,苦難的磨練能夠使人真正明白生命的真相。才后悔在世時(shí)的愚昧和執(zhí)著。后悔不相信圣賢教誨的結(jié)果,最終僅有害苦了自我。因果實(shí)實(shí)在在,真實(shí)不虛,恐怖無(wú)比。雖然如此,可是在地獄之中,縱然善念提起,想解脫卻無(wú)路可走,不但聞不到佛法,沒(méi)有善知識(shí),就是明白了念佛,喉嚨發(fā)聲也十分艱難。哪里有在人道時(shí)那么容易做,可是在容易做的時(shí)候,卻始終不相信,不愿意去做。甚至嘲笑修道的人,真是罪過(guò)。錯(cuò)過(guò)了在人道時(shí)學(xué)佛的機(jī)緣,是最可惜的事情。
在世的家親眷屬清明時(shí)至誠(chéng)的孝敬,修善、超度、救拔、誦經(jīng),持咒、念佛、回向,是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一齊也十分巨大,也是感天動(dòng)地普降甘霖的緣起。天人感應(yīng),同時(shí)調(diào)動(dòng)了世出世間真誠(chéng)、慈悲、清凈、平等的力量,虛空法界有如此龐大的感應(yīng)在起作用,清明時(shí)節(jié)出現(xiàn)雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機(jī)緣,哪個(gè)惡道眾生會(huì)輕易放過(guò)只怕是個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后出來(lái)理解供養(yǎng)和超度了。于是無(wú)處不是群靈們行進(jìn)的隊(duì)伍。人道中的眾生雖然沒(méi)有得見(jiàn)其身影的神通,當(dāng)然沒(méi)有工夫的人也不適宜看見(jiàn)他們,但卻能感受到他們的存在。因?yàn)槿说纳褡R(shí)有知。不一樣心境的人自然會(huì)有不一樣程度的感應(yīng)。加之在這樣的時(shí)候,追念故人,必然會(huì)聯(lián)想到他們?cè)谑罆r(shí)的種種情景,不由得使人聯(lián)系到自我,感慨人生的短促和世事的無(wú)常。不禁悲從中來(lái),憂從此生。如何排遣個(gè)中的情緒,古人習(xí)慣于選擇借酒來(lái)抒發(fā)身心的煩憂。
佛在法華經(jīng)譬喻品中曰:“三界無(wú)安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息?!逼鋵?shí)人生之苦這個(gè)客觀存在人們時(shí)常都能體會(huì)到,只可是是許多人對(duì)世事的認(rèn)知層次有別,習(xí)慣于被動(dòng)承受,以為無(wú)法改變,也就不去努力。苦難的三界眾生也不是人人都已經(jīng)善根因緣成熟,愿意理解圣賢慈悲的教誨,從根本上去改變命運(yùn)。所以輪回之苦也就永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。甚至因?yàn)橛廾炼笏猎熳?,其苦就僅有不斷加重,墮落就日益加深,果報(bào)也就苦不堪言了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,法雨普降似灌頂。
了脫生死何處覓,求生凈土最殊勝。
大地如畫歲月如歌厲我心志化我抑郁
早年足印化作詩(shī)行昭示著我回歸之途
有一種愛(ài),從來(lái)不奢望回報(bào)!有一種愛(ài),至真至誠(chéng)!有一種愛(ài),血濃于水!
清明時(shí)節(jié)祭奠親人!“清明時(shí)節(jié)想故人,祭奠懷念了心愿”!
清明節(jié)中國(guó)人自我的感恩節(jié)!!
掃墓研學(xué)心得篇六
“清明時(shí)節(jié)接連下雨,路上人欲斷魂。問(wèn)餐廳在哪里,牧童指著興化村?!本拖裉拼笤?shī)人杜牧的名句《清明》年年細(xì)雨,總給人一種悲戚的感覺(jué)。
不,一年一度的清明節(jié)要來(lái)了,還下著毛毛雨。
今天早上,又是一個(gè)富足的日子,徘徊了一會(huì),感覺(jué)特別難過(guò),還是不合適!被父親拖著去吃早飯,拿起香紙,扛著鋤頭去掃墓。
踏著路上的荊棘,沿著泥濘的小路,我們來(lái)到了老人和祖母的墳?zāi)骨?。父親把墳周圍的雜草除掉后,我在上面貼了黃紙,放了香就走了。
很多親戚都去過(guò)墳,我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上,花,草,我無(wú)意欣賞;小鳥(niǎo),昆蟲(chóng),我沒(méi)有聽(tīng),我只是想早點(diǎn)來(lái)陰間。過(guò)了一會(huì)兒,我們到了??粗陋?dú)的墳?zāi)?,我不禁充滿了悲傷。爸爸除草糊完紙后,我們拿出紙錢跪在墳前,把它們都撒在墳上。
雨越下越大,花草被打到地上,周圍一片死寂。這種情況帶給我一種思念的感覺(jué):想到他們?cè)谖矣猩陮?duì)我的愛(ài),想到他們帶給我的快樂(lè),我不禁感到惆悵,淚流滿面。此時(shí),父親也流淚了。雨還沒(méi)有停,我們已經(jīng)哭哭啼啼,站了很久。
這時(shí),我看到遠(yuǎn)處紅色的杜鵑花。我聽(tīng)我媽說(shuō),杜鵑花,也叫清明花,在清明時(shí)期開(kāi)花,因?yàn)樗鼈兪羌o(jì)念和安撫死者的最好的物品。于是,我跑過(guò)去,挑了幾捆,放在爺爺奶奶的墳前,希望他們能得到安慰。
每年都有晴天,每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰(shuí)都感受不到。我向往這雨里的悲傷,所以我向往清明的來(lái)臨!
掃墓研學(xué)心得篇七
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。下面是小編為大家?guī)?lái)的掃墓
心得體會(huì)
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這次清明節(jié)顯然與眾不同。它讓我明白幸福生活的來(lái)之不易;它讓我知道烈士的英勇事跡;還教育我們要發(fā)揚(yáng)光大……雖然這次清明節(jié)活動(dòng)只有一個(gè)下午,但它卻教育了我們一生!
今天下午,我們懷著激動(dòng)的心情去魯藝紀(jì)念館掃墓,緬懷革命烈士,并參觀喬冠華故居。
路上,陽(yáng)光灑到我們的臉上,路旁的花兒仰起了美麗的笑臉……可我的心情卻很悲痛:是誰(shuí)用鮮血澆灌出今天的幸福生活?是誰(shuí)冒著槍彈如雨去殺敵呢?……想著想著,我們已經(jīng)到了魯藝紀(jì)念館。下了車,烈日將燙燙的陽(yáng)光投到我們的身上,但我們絲毫感覺(jué)不到炎烈。默默地看著四位少先隊(duì)員獻(xiàn)花,哀悼聲伴著微風(fēng)輕輕響起。我們不約而同地低下頭,看見(jiàn)那隨風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾,心里默默地說(shuō):“紅旗的一角,你是用烈士的鮮血染成的。飄吧!飄吧!讓我們的祖國(guó)騰飛起來(lái)吧!
懷念過(guò)革命烈士后,我們又來(lái)到喬冠華故居。走上前去,只見(jiàn)門前紅墻黃瓦、雕梁畫棟。兩座石獅坐落在門口,非常威武。一進(jìn)去,我們便進(jìn)了一間房子,里面全都書法作品,又進(jìn)了一間房子,上面掛滿了喬冠華的介紹……參觀完了,我們才依依不舍地離開(kāi)。
這次清明節(jié),我永遠(yuǎn)忘不了。
?
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神,我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng),現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式,大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間,號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí),讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義,從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間,讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志,聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂,他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?;顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng),做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員,樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,更好地寄托哀思,少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈,共鑄中華魂”活動(dòng)?;顒?dòng)中,校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議,號(hào)召師生以班級(jí)為單位,積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng),為先烈獻(xiàn)花、留言,寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng),每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事,向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活,勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午,在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下,學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花,懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓,開(kāi)展以“接過(guò)先輩的'旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接,共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神, 3月22日-24日,xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館,開(kāi)展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展,使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn),有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)科技,報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海,登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神,為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之,通過(guò)本次教育活動(dòng),全體師生都受到一定程度的教育,今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
掃墓研學(xué)心得篇八
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了那里。那里依然彌漫著鮮花的清香,那里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,那里的紀(jì)念碑前立著的花圈,那里的一切證明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。還記得小時(shí)候每次掃墓完回來(lái)總是要寫作文的,沒(méi)想到此刻都大學(xué)了,還是要寫。呵呵。小時(shí)候會(huì)寫邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心境,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫??墒牵f(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不明白什么是死亡,不明白死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感激義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么會(huì)悲傷么究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在那里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自我年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┮酝谙鯚煈?zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,可是經(jīng)過(guò)這些遺物我們卻能夠體味今日的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)當(dāng)珍惜啊!。
對(duì)于我們這一批***主義青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的職責(zé)應(yīng)當(dāng)由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷提高自我的專業(yè)技能,提高自我的政治覺(jué)悟,把自我的青春與***奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
掃墓研學(xué)心得篇九
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香,這里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,這里的紀(jì)念碑前立著的花圈,這里的一切表明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博義士陵園,首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑,中間燙金大字,在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑,固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓,但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁和xxx絲毫沒(méi)有褪往,看著那碑文總有種讓人覺(jué)得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃,口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中,在這特別的日子里。踏進(jìn)大門,那意味著萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏,依然挺立,幾座裝飾樣的白橋,在嫩柳拂來(lái)拂往的縫隙間若隱若現(xiàn),這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心情,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫。可是,說(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么?那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不知道什么是死亡,不知道死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的`確要感謝義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么?會(huì)悲傷么?究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在這里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,但是通過(guò)這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)該珍惜啊!。
對(duì)于我們這一批青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能,進(jìn)步自己的政治覺(jué)悟,把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
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掃墓研學(xué)心得篇十
今日,我們中心小學(xué)全體師生來(lái)到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓,深切緬懷先烈們的豐功偉績(jī),表達(dá)我們對(duì)蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠(chéng)摯的敬意和深深地懷念!
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡,有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命,烈士們走了,但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月,肝膽映河山”。是你們使我們過(guò)上了幸福的生活,給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境,你們是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女,你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。同學(xué)們,不必為烈士生命的消失而悲嘆,而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾;過(guò)去,革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國(guó)站起來(lái);今日,我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué),讓中國(guó)站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)牢記:人民為先,祖國(guó)至上,誠(chéng)實(shí)勇敢,自律自強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí);全面提高自身素質(zhì),努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校,以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng),告慰烈士忠魂。做合格ms人,優(yōu)秀句容人,自豪中國(guó)人!
隊(duì)員們,昨日永遠(yuǎn)屬于過(guò)去,今日就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,發(fā)揚(yáng)他們的精神,去開(kāi)拓完美幸福的未來(lái),讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒,讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧!蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽!您們的英名將萬(wàn)古長(zhǎng)青!
掃墓研學(xué)心得篇十一
杜牧寫的這首詩(shī)大家一定都背了吧?清明節(jié)到了,要去掃墓祭奠前輩。這是我們年輕一代的禮儀。周六下午出發(fā)。
我和媽媽、爸爸、哥哥、表哥一起買了祭拜的食物,準(zhǔn)備上山。很快,在山腳下。據(jù)說(shuō)這座山很陡,不是很陡,也很平坦,但從一個(gè)角度看,這座山的斜坡看起來(lái)很傾斜。雖然我一年來(lái)一次,但我并不覺(jué)得很奇怪。
在路上,我們看到了許多墳?zāi)埂N覀冏屑?xì)一看,有些墓碑上有一個(gè)五邊形的心形,上面的顏色已經(jīng)褪色了。后來(lái)我問(wèn)我奶奶,就清楚了,這意味著我為國(guó)捐軀了。我很想上去朝拜,但是因?yàn)闀r(shí)間有限,沒(méi)有太多時(shí)間在這里度過(guò),所以這個(gè)夢(mèng)想不得不破滅。
我們終于到了。我們?cè)O(shè)立了禮拜儀式,開(kāi)始燒掃墓必需的黃紙。禮拜完就開(kāi)始在小區(qū)里住了。附近有很多茶葉,嫩綠色的。雖然旁邊有很多墳?zāi)?,但這個(gè)春天的鳥(niǎo)兒,都是很香的茶葉,好像看不見(jiàn)一樣。我全神貫注于自己,幾乎被他們拋在后面。
最后一站,每個(gè)人的額頭上都冒出了汗水,我們的目標(biāo)漸漸的好像是采茶而不是掃墓(希望天上的前輩不要生氣。),我們挑了滿滿一杯黛子茶,看這茶,我似乎能看出這茶被我們對(duì)待的滋味。
我這次真的是受益匪淺。
掃墓研學(xué)心得篇十二
今天是清明節(jié),我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓,緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三,關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的,所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí),他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候,他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái),把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄!正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈,你們的無(wú)私,你們的崇高,才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?!叭绻闶蔷К摰穆吨?,一路向著大海歌唱,那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴,跟隨你,沖破驚濤駭浪。”是的,的確,就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落,但是我們,無(wú)數(shù)的小星星,會(huì)繼承你的事業(yè),永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓研學(xué)心得篇十三
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知,4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??汕迕鞴?jié)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι?,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!倍拍吝@首詩(shī)寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié),你在緬懷著誰(shuí)?
有很多朋友都在問(wèn)清明果是什么,我去百度查了查,把部分資料放上來(lái)給大家看看:
清明果是在清明前后制作的一種食物,據(jù)說(shuō)是用來(lái)祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉,隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@首詩(shī)杜牧寫的詩(shī)大家一定都會(huì)背吧?清明節(jié)了,應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜,這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。
媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子,一起買好了祭拜的食物準(zhǔn)備上山去。很快,到了山下。這座山說(shuō)它陡峭,也不是很是很陡,說(shuō)他平坦可是一眼望去這一座山看起來(lái)斜面很斜。雖然說(shuō)每年來(lái)這里一次,但是感覺(jué)上并不是很陌生。
我們?cè)诼吠局?,看到很多的墳?zāi)梗屑?xì)一看,有一些的墓碑上面有一個(gè)五角心,上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來(lái)我問(wèn)奶奶才清楚了,原來(lái)這代表曾經(jīng)為國(guó)家捐軀過(guò)的。我真有想要上去祭拜一下,可是因?yàn)闀r(shí)間有限,沒(méi)有許多的時(shí)間在這里耗,所以這個(gè)夢(mèng)想只好作為泡影。
到了,終于到了。我們擺好了祭拜的儀式,開(kāi)始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開(kāi)始在附近逗留,這附近有好多的茶葉,嫩嫩的,綠綠的,雖然說(shuō)旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻猓墒?,加上這春天的鳥(niǎo)叫聲很茶葉的清香,好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
到了最后的一站的時(shí)候,大家額頭上都冒出了汗珠,我們來(lái)的目標(biāo)也漸漸好象不是在掃墓,而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。),我們采了滿滿的一戴子茶葉,看這茶葉,我似乎可以看到這茶葉被我們處理過(guò)的味道了。
這次去掃墓,我真是受益非深淺。
一年一季的清明節(jié)明天就要到了,
早上我早早的起床,梳洗好了之后便朗誦這“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見(jiàn)很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對(duì)先祖的敬意出發(fā)。
終于到了自家祖地了,我們擺好了祭拜的儀式,開(kāi)始邊燒黃紙邊和死去的先祖說(shuō)說(shuō)話。我拜好之后就開(kāi)始在附近逗留,這附近有好多的茶葉,嫩嫩的,綠綠的,雖然說(shuō)旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?,可是,加上這春天的鳥(niǎo)叫聲很茶葉的清香,好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點(diǎn)被他們落下。
這次掃墓,我感觸很深!
掃墓研學(xué)心得篇十四
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,也是掃墓的重要時(shí)刻。在這一天,人們懷著深情去祭奠先人,表達(dá)對(duì)故人的思念與緬懷。而對(duì)于每個(gè)進(jìn)行掃墓活動(dòng)的人來(lái)說(shuō),每一次掃墓都是一次難得的心靈體驗(yàn)。下面,我將分享我在掃墓過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段:感受先人歲月
每一次掃墓都是一次重溫歷史的旅程。當(dāng)我跪在先人的墳前,拿著香燭,慎重地敬拜三鞠躬時(shí),歷史仿佛在我的眼前展開(kāi)。我可以感受到那些在年代中歲月蹉跎而又堅(jiān)毅的身影,他們經(jīng)歷了亂世與風(fēng)雨,為我們后代換取了和平與安寧。掃墓時(shí),我們可以聽(tīng)著年長(zhǎng)的親人講述曾祖父輩的往事,我們也可以在墓碑上觸摸到斑駁的歲月。這讓我明白,我們今天的幸福與安穩(wěn)是前輩們辛勤勞動(dòng)與犧牲的結(jié)果,更讓我對(duì)先輩們的辛勞與奉獻(xiàn)深感敬意。
第二段:傳承家風(fēng)家訓(xùn)
在掃墓過(guò)程中,我看到了先人們對(duì)家庭價(jià)值觀念的執(zhí)著堅(jiān)持。先人們用自己的一生書寫了一部簡(jiǎn)單而又深刻的家族史。當(dāng)我漸漸明白這其中的含義時(shí),我不禁感到驕傲。掃墓讓我明白,一個(gè)人的成長(zhǎng)與人生價(jià)值不止于個(gè)人,更在于他對(duì)家庭的奉獻(xiàn)和付出。先人們注重家庭的和睦和團(tuán)結(jié),他們重視道德和人倫關(guān)系,這些都是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第三段:感受生命的無(wú)常
掃墓是一次面對(duì)生命與死亡的過(guò)程,讓我們深刻感受到生命的脆弱和無(wú)常。當(dāng)我看到鮮花在墳前開(kāi)放,又漸漸凋敗時(shí),我明白了生命的流轉(zhuǎn)和輪回。人生如同花開(kāi)花落,時(shí)光匆匆,不能停留。因此,我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一天,活在當(dāng)下,對(duì)親人、朋友以及身邊的人們心懷感激,并以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段:思考人生的意義
在掃墓的過(guò)程中,我開(kāi)始反思人生的意義和價(jià)值。什么是真正重要的,什么才是我們應(yīng)該努力追求和珍惜的東西?或許答案并不是金錢和權(quán)力,而是我們對(duì)待他人的善意和關(guān)愛(ài),是我們對(duì)自我的塑造和提升。掃墓讓我明白,生命是短暫的,價(jià)值來(lái)自于我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)和對(duì)待他人的仁愛(ài)慈悲。每一個(gè)人都應(yīng)該反思自己的行為和處事方式,努力成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人。
第五段:激發(fā)人們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神
掃墓是一次心靈的洗禮,喚醒了我們心底柔軟的那一面。面對(duì)先人的墓碑,我們感受到親情的厚重和責(zé)任的重負(fù)。掃墓使得我們認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)美好幸福的社會(huì)中,我們不僅僅是為了自己而活著,更要為了下一代和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我們要學(xué)會(huì)履行自己的責(zé)任和義務(wù),為身邊的人和整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
總結(jié):
在掃墓的過(guò)程中,我們不僅僅是在表達(dá)對(duì)先人的哀思和尊重,更是在思考人生的意義和價(jià)值。掃墓激發(fā)了我們的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神,讓我們更加明確自己在這個(gè)世界上的使命。換句話說(shuō),掃墓不僅是一種傳統(tǒng)的儀式,更是一次讓人反思、成長(zhǎng)和進(jìn)步的心靈磨礪。讓我們?cè)趻吣谷粘_@一天,用心去感受,用行動(dòng)去表達(dá),為我們的先人,為我們的子孫后代,為一個(gè)更美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
掃墓研學(xué)心得篇十五
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念,也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié),我也和家人一起去掃墓,踏著春風(fēng),享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段:掃墓前的準(zhǔn)備
在掃墓前,先要準(zhǔn)備祭品和用品,手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊,這些都是掃墓的必需品,但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭,除此之外,我們也可以選擇故人喜歡的物品,或是他們生前非常珍視的東西,這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情,也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段:掃墓時(shí)候的感悟
走在回家的路上,家人們一個(gè)一個(gè)沉默著,我也不禁開(kāi)始沉思。掃墓,就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶,能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種,然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流,每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中,隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想,有快樂(lè),有悲傷,有迷惘,有希望。
第四段:掃墓之后的情感寄托
掃墓,發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月,他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別,我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗?,我們也不再為他們的歡樂(lè)或是前途擔(dān)憂,我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定,堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人,讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段:掃墓的意義
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式,而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃,也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí),懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛,不僅是對(duì)故人的感慨,也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情!掃墓之后,我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴,并更加積極地生活在未來(lái)中,讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓研學(xué)心得篇十六
第一段:介紹掃墓的背景和意義(200字)
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖掃墓日,人們?cè)谶@一天會(huì)前往祖墳或者公墓,為祖先或先人祭拜并獻(xiàn)上祭品。 as as a way to show our respect and gratitude towards our ancestors. 除了維系著家族傳統(tǒng)和紀(jì)念逝者,掃墓活動(dòng)還代表著傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任和使命。經(jīng)歷了幾次掃墓的親身經(jīng)歷,我更加深刻地體會(huì)到掃墓的意義和它對(duì)于我個(gè)人的影響。
第二段:描述掃墓的過(guò)程和我心中的感受(200字)
每逢清明節(jié),我都會(huì)帶著一顆虔誠(chéng)的心,跟隨家人一起前往祖墳掃墓。開(kāi)始的時(shí)候,我只是一味地跟隨家人,缺乏對(duì)于掃墓背后深層含義的理解和體會(huì)。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸開(kāi)始思考祭祖的意義以及我個(gè)人與祖先的聯(lián)系。在掃墓的過(guò)程中,我常常靜下心來(lái),凝視著墓碑上那些曾經(jīng)生活過(guò)的名字、年代和墓前供奉的燒紙錢。這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事物,道出了血脈相連、溫情至深的親情。在這個(gè)過(guò)程中,我感受到祖先的存在并調(diào)整自己的內(nèi)心,更加珍惜眼前的一切。通過(guò)為祖先祈福和祭拜的儀式,我學(xué)會(huì)了感恩和珍惜現(xiàn)在的生活,明白了家庭和親情在人生中的重要性。
第三段:掃墓教會(huì)我關(guān)于生死的思考(200字)
隨著年齡的增長(zhǎng),我逐漸開(kāi)始對(duì)生死有了更深的思考。每逢掃墓時(shí),我常常沉浸在對(duì)生死的思考中,思考人生的意義和目的。穿行于墓地之間,我看到了曾經(jīng)默默無(wú)聞的墓碑,想象著他們?cè)?jīng)的故事和辛酸。掃墓這個(gè)活動(dòng)提醒著我生命的脆弱和短暫,我開(kāi)始更加珍惜和感激眼前的一切。掃墓讓我明白了生命的寶貴,讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。每次掃墓后,我都會(huì)積極思考人生的意義,并努力做一些有意義和有貢獻(xiàn)的事情,以此來(lái)銘記祖先的教誨和對(duì)自己未來(lái)的期望。
第四段:掃墓促使我更加關(guān)注家族傳統(tǒng)的延續(xù)(200字)
作為家族的一員,掃墓不僅是一種義務(wù),更是一種責(zé)任和使命。每每看到墓碑上的日期越來(lái)越靠近現(xiàn)代,我意識(shí)到家族的延續(xù)對(duì)于一個(gè)家族的重要性。掃墓讓我更加重視家族傳統(tǒng)的保護(hù)和培養(yǎng),我希望將我所了解的祖先的事跡和價(jià)值觀傳承下去,讓我們的家族文化得以延續(xù)。也正因?yàn)檫@份責(zé)任和使命,我更加努力學(xué)習(xí)、鍛煉自己,為家族的榮譽(yù)和發(fā)展做出我的貢獻(xiàn)。
第五段:總結(jié)掃墓心得體會(huì)和對(duì)未來(lái)的展望(200字)
通過(guò)多次掃墓活動(dòng),我體會(huì)到了掃墓的意義和其對(duì)我個(gè)人生活的積極影響。掃墓讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,思考和追求人生的真正價(jià)值。同時(shí),它也教會(huì)了我關(guān)注家族傳統(tǒng)的延續(xù),使我更加明白家族的重要性。展望未來(lái),我將繼續(xù)踐行祭祖的傳統(tǒng),傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化,并努力為家族的榮耀和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。掃墓不僅僅是一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗,更是我們中華民族的文化精髓之一,我們應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)這一美好的傳統(tǒng)。
掃墓研學(xué)心得篇十七
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國(guó)清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng),而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻,我們要為我們敬愛(ài)的逝去親人提供貼心的供品,來(lái)表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中,我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段:準(zhǔn)備工作
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作,如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等,這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí),我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣,以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。 除此之外,還需要注意清潔,把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈,這也是對(duì)逝者的尊敬表達(dá)。
第三段:掃墓過(guò)程
掃墓的過(guò)程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的,大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行,為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間,我們需要安靜、莊重,將祭品放到墓前,以示對(duì)逝者的追悼,同時(shí),我們也可以訴說(shuō)對(duì)逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間,通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我們可以更好地加深親情。
第四段:感悟
掃墓是一種對(duì)逝者的尊敬和懷念,這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對(duì)別人有意義,我們也要用我們的歌聲和淚水來(lái)感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段:總結(jié)
掃墓是一種傳統(tǒng)文化,承載著我們對(duì)逝者的思念和對(duì)生命的珍視。在掃墓過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到逝者對(duì)我們的影響和懷念,以及我們對(duì)逝者的思念和之后走過(guò)我們?nèi)松穆?。只有通過(guò)這個(gè)時(shí)間,我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí),通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓研學(xué)心得篇十八
20xx年4月1日,我們學(xué)校組織了去烈士陵園掃墓的活動(dòng),到達(dá)目的地,首先看到的是革命烈士紀(jì)念碑,我們輕輕的給烈士們敬獻(xiàn)了花圈和小白花,生怕驚醒了沉睡的先烈們。
在莊嚴(yán)的紀(jì)念碑下,我們還給低年級(jí)的同學(xué)戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾,并立下了自己的誓言,要好好學(xué)習(xí),刻苦磨練,立志成人,報(bào)效祖國(guó)。
此時(shí)此刻我雙手緊緊地握著紅旗,生怕它倒下,因?yàn)槲抑?,打仗的時(shí)候,只要紅旗飄揚(yáng),就說(shuō)明打了勝仗。為了護(hù)衛(wèi)鮮艷的紅旗,有多少革命烈士獻(xiàn)出了自己年輕的`生命。
我聽(tīng)媽媽說(shuō),五星紅旗是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。旗面為紅色象征革命。國(guó)旗中的大五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨,四顆小五角星分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)四個(gè)階級(jí)。四顆小星各有一尖正對(duì)著大星的中心點(diǎn),其間的位置關(guān)系象征著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。五星采用黃色是為了在紅地上顯出光明,也表示,中華民族為黃色人種。
我高高地舉起了五星紅旗,看著它迎風(fēng)飄揚(yáng),我作為一個(gè)護(hù)旗手而感到無(wú)比的驕傲和自豪。
掃墓研學(xué)心得篇十九
屈原是一個(gè)偉大的人物,他的愛(ài)國(guó)之心是無(wú)人能比的。
我們?cè)跄芡饲?,在懷王客死于秦之時(shí)來(lái)到江邊,顏色憔悴,形容枯槁。“舉世皆醉,而我獨(dú)醒?!睗O夫勸他說(shuō):“舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波,哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割,懷王客死于秦,只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣,我又有何顏面茍活于世?唯有一死,乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦,然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平,以為楚王那樣的昏君,不值得屈原去盡忠和報(bào)效,我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同,前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身,后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”,他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩(shī)人”,即使“國(guó)破山河在”,亦不必去死,詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn),但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神,是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇,他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上,這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死,一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?!案哂喙谥пз?,長(zhǎng)余佩之陸離”,他悲吟著,高歌著,在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地,從容如歸地赴死。
屈原的死是偉大的,他為了祖國(guó),為了社稷,殫思極慮,至死不渝,流芳百世,名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó),生人走到死的邊界,冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人,不只是活在自己的生命里,還活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在歷史里,活在未來(lái)中。五千年積淀的,絕非只是出土的竹簡(jiǎn),而是這中國(guó)式的生命,這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
掃墓研學(xué)心得篇二十
“清明時(shí)節(jié)雨水多,行人欲斷魂?!毕嘈糯蠹叶紩?huì)背這首詩(shī)。今天是清明節(jié),我們應(yīng)該去墓地祭奠我們的前輩。這些是我們年輕一代的禮儀嗎?于是我們上周六就開(kāi)始了!
媽媽、爸爸、哥哥、我、爺爺奶奶和姐姐一家一起買了祭拜的食物,準(zhǔn)備上山。很快火車到達(dá)了山腳。這座山據(jù)說(shuō)很陡,不是很陡,但不能說(shuō)是平坦的??戳艘幌拢刃庇制?。我一年只來(lái)一次,但我對(duì)此并不陌生。
“走,走,走.”隨著歌聲,我們走了一條又一條路,爬了一座又一座山。帶著奶奶臉上的笑容和汗水,我們到了?!拔覀兊搅耍 蔽掖蠼?。大家都笑了。我們安排了禮拜所需的食物,插了香。我們?cè)谀抢锏戎鵁?,然后開(kāi)始燒紙錢。燒完紙錢,我們?cè)谀抢锪镞_(dá),突然想起來(lái)竹筍很多,但是旁邊的墳不是很繁華和諧。但是,這里的春天太美了,旁邊的墳?zāi)挂呀?jīng)不存在了,一個(gè)人沉浸在美麗中,幾乎從不和親人一起離開(kāi)。
在最后一站,每個(gè)人都大汗淋漓。每個(gè)人都在尋找和挖掘竹筍。我們挖了幾袋竹筍。看著竹筍,我好像已經(jīng)能嘗到了。
這個(gè)墳真的滿了!
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