通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值觀和目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和例證的使用，使文章更具有說(shuō)服力和感染力。小編為大家搜集了一些精美的心得體會(huì)，希望能給你帶來(lái)靈感和啟示。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開(kāi)放的進(jìn)程，中華民族的傳統(tǒng)美德受到了前所未有的關(guān)注和重視。作為人民的一員，如何發(fā)揚(yáng)民族美德，成為了我們每個(gè)人應(yīng)該思考和踐行的問(wèn)題。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我深深地認(rèn)識(shí)到，發(fā)揚(yáng)民族美德不僅是為了弘揚(yáng)中華文化，更是為了迎接挑戰(zhàn)，走向更美好的未來(lái)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于發(fā)揚(yáng)民族美德的心得體會(huì)。
首先，發(fā)揚(yáng)民族美德需要從家庭入手。家庭是社會(huì)的基本單位，是培養(yǎng)孩子的第一所學(xué)校。我相信，一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的家庭，將是培養(yǎng)孩子成為美德人的理想環(huán)境。孝敬父母、關(guān)心他人、尊重長(zhǎng)輩等傳統(tǒng)美德，在家庭中的培養(yǎng)和傳承至關(guān)重要。我記得小時(shí)候，每天晚上我都會(huì)和父母一起分享一天的收獲和感悟，這樣的交流讓我明白了何為忠孝、何為感恩。因此，我的家庭教育成為了我發(fā)揚(yáng)民族美德的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次，發(fā)揚(yáng)民族美德離不開(kāi)教育的引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)人才、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和社會(huì)責(zé)任感，讓每個(gè)人在知識(shí)的同時(shí)也注重道德修養(yǎng)。作為一名教師，我時(shí)常提醒學(xué)生要勤奮學(xué)習(xí)、樂(lè)于分享、尊重師長(zhǎng)和他人。同時(shí)，我也會(huì)結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)先輩的事跡、閱讀經(jīng)典故事等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)美德的興趣與認(rèn)同，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。
再次，弘揚(yáng)民族美德需要社會(huì)的支持與推動(dòng)。社會(huì)是我們生活的舞臺(tái)，各行各業(yè)的人們共同推進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展。在社會(huì)中，我們要關(guān)注他人的需要，為他人提供幫助。正如一句老話所說(shuō)，“行善積德，才有福報(bào)”。我曾經(jīng)有幸參加一次志愿活動(dòng)，與一些同仁一起給貧困學(xué)生送去暖冬物品。這次活動(dòng)讓我深刻地感受到了社會(huì)的溫暖與力量。只有每個(gè)人都主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，彼此關(guān)心，共同進(jìn)步，我們才能和諧共處，形成發(fā)展的良好氛圍。
最后，發(fā)揚(yáng)民族美德需要個(gè)人的自覺(jué)與付諸行動(dòng)。每個(gè)人都應(yīng)該積極投身到弘揚(yáng)民族美德的行列中。在日常生活中，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，遵守社會(huì)公德，自覺(jué)遵守法律法規(guī)。同時(shí)，我們也要主動(dòng)幫助他人，提供力所能及的幫助與支持。近年來(lái)，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我們提供了更多的平臺(tái)，我們可以通過(guò)網(wǎng)上捐款、志愿服務(wù)等方式，將愛(ài)心和美德傳遞給更多的人。正如一句古語(yǔ)所說(shuō)，“行善積德，無(wú)形中慢慢潤(rùn)澤了整個(gè)社會(huì)”。
綜上所述，發(fā)揚(yáng)民族美德不僅是為了弘揚(yáng)中華文化，更是為了走向更美好的未來(lái)。通過(guò)家庭的培養(yǎng)，教育的引導(dǎo)，社會(huì)的支持與推動(dòng)，以及個(gè)人的自覺(jué)與付諸行動(dòng)，我們每個(gè)人都可以為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)自己的一份力量。唯有如此，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇二
發(fā)揚(yáng)精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢(mèng)想、信仰、實(shí)踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚(yáng)精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性
精神力量是人們進(jìn)入成功之路的必備條件之一，也是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要?jiǎng)恿ΑＫ軌驇椭覀冊(cè)诶щy面前保持冷靜、堅(jiān)定和勇敢，在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中遇到挫折時(shí)，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第三段：發(fā)揚(yáng)精神的方式
怎樣才能夠更好地發(fā)揚(yáng)精神呢？其實(shí)，關(guān)鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅(jiān)定的信念、不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)和實(shí)際行動(dòng)來(lái)不斷發(fā)揚(yáng)精神，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第四段：實(shí)踐發(fā)揚(yáng)精神的重要性和方法
發(fā)揚(yáng)精神是一種內(nèi)在的力量，我們需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。同時(shí)，在實(shí)踐中，我們也要有正確的方法，學(xué)會(huì)不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)揚(yáng)精神。
第五段：結(jié)語(yǔ)
發(fā)揚(yáng)精神是人生的必修課。無(wú)論是在面對(duì)困難時(shí)，還是在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中，我們都需要發(fā)揚(yáng)精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。讓我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇三
人類(lèi)的歷史是一部漫長(zhǎng)而輝煌的歷史，從古至今，人民勇往直前，不斷戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡和輝煌。如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們更加需要發(fā)揚(yáng)精神來(lái)面對(duì)這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。
第二段：什么是精神
精神，指人們價(jià)值觀和道德倫理的內(nèi)在修養(yǎng)。它貫串著人們認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人和認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，是思想上的積淀和道德上的建設(shè)。精神始終是人類(lèi)進(jìn)步的根本源泉。
第三段：精神的重要性
在通往成功的道路上，勇氣、恒心、毅力等精神品質(zhì)是必不可少的，只有擁有了強(qiáng)大的精神力量，才能在日常生活中不斷戰(zhàn)勝困難成為更好的自己。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，精神更是激勵(lì)成員不怕疲勞，戰(zhàn)勝難關(guān)，最終實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的靈魂。
第四段：怎樣發(fā)揚(yáng)精神
首先，我們需要確立正確的價(jià)值觀，時(shí)刻謹(jǐn)記社會(huì)責(zé)任，努力實(shí)踐積極健康的生活方式。其次，明確我們要追求的方向，不斷尋求知識(shí)，開(kāi)拓視野，增強(qiáng)自身實(shí)力。最后，我們需要正視自己的缺點(diǎn)，從而不斷完善自身，逐漸成為精神品質(zhì)更加完美的人。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)代社會(huì)，精神品質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)對(duì)于人才的一個(gè)重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是社會(huì)進(jìn)步，都需要強(qiáng)大的精神力量。通過(guò)發(fā)揚(yáng)精神、培育精神，我們才能在新時(shí)代不斷前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和奮斗目標(biāo)而不斷努力。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇四
民族精神的體現(xiàn)是多種多樣的地，運(yùn)籌帷幄的將軍、血戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士值得尊敬，為人類(lèi)做出了杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)的運(yùn)動(dòng)員同樣令人欽佩，還有那些在平凡工作崗位上辛勤勞動(dòng)的工人、農(nóng)民，正是他們發(fā)揚(yáng)、和繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一代一代地演繹了我們的民族精神。這就是我眼中的民族精神，一種偉大的，可以存在于每一個(gè)人的心底，激勵(lì)人奮發(fā)向上的精神。
弘揚(yáng)民族精神心得體會(huì)
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇五
我們都知道，今年是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年，三十年的改革開(kāi)放使我國(guó)形勢(shì)大變，不僅社會(huì)主義以嶄新發(fā)展模式穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳，我國(guó)的實(shí)力和影響力也超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期。我們正在崛起，這是任何人都可以看到的事實(shí)，但“盛世”之說(shuō)為時(shí)尚早。許多挑戰(zhàn)正擺在我們的面前，有些還是相當(dāng)嚴(yán)峻的。比如近月甚囂塵上的__分子，慘無(wú)人道的搶砸燒殺活動(dòng)，讓全體中國(guó)人都?xì)鈶嵅灰?
因此，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，必須找到一條既適合自己、又符合時(shí)代要求的發(fā)展路徑。而今，我們滿懷激情正大踏步地前進(jìn)在中國(guó)特色社會(huì)主義大道上，這是黨和人民堅(jiān)定不移的信心與意志。我們青少年應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)振興祖國(guó)的神圣責(zé)任.
魯迅先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“從有著古老歷史的中州，傳來(lái)了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國(guó)將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)。”魯迅先生所指的“將來(lái)”，正是那些在暗夜里不畏艱難、匍匐前進(jìn)、尋找著光明未來(lái)的革命青年，他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，帶來(lái)了和平。
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”?！扒嗄耆耸亲鎳?guó)的未來(lái)和希望”?！吧倌炅t國(guó)立，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。作為青年中的一員，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們要把優(yōu)秀青年的那一個(gè)精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里，把最寶貴的青春貢獻(xiàn)給了我們所熱愛(ài)的祖國(guó)、所鐘愛(ài)的事業(yè)，把“努力學(xué)習(xí)，勇于攀登”作為我們學(xué)習(xí)的座右銘，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的好青年。我們的奉獻(xiàn)與忠誠(chéng)將融入新時(shí)代改革發(fā)展的巨浪中，融入人民安定團(tuán)結(jié)的幸福生活中。我們將在平凡的崗位上燃燒青春，綻放光芒，譜寫(xiě)出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)時(shí)代的人們，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。而如何發(fā)揚(yáng)這些精神不僅需要理論指導(dǎo)，更需要我們?cè)趯?shí)際生活中去努力踐行。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我也逐漸有了一些發(fā)揚(yáng)精神的心得體會(huì)。下面我將就此展開(kāi)談?wù)摚?/p>
一、發(fā)揚(yáng)民族精神
中國(guó)民族精神包含了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、勤勞善良、傳統(tǒng)文化等方面。在我個(gè)人的生活中，我覺(jué)得最重要的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它涵蓋了對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同、熱愛(ài)，并倡導(dǎo)為國(guó)家、民族奮斗。我們作為新時(shí)代的青年人，應(yīng)該樹(shù)立理性愛(ài)國(guó)的思想和行為，正確認(rèn)識(shí)歷史，了解發(fā)展，為國(guó)家的強(qiáng)盛進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。況且，世界多元文化交融、國(guó)際化的重要環(huán)節(jié)中，發(fā)揚(yáng)民族精神，彰顯中國(guó)文化的特色，才能彰顯我們自己國(guó)家的強(qiáng)大和文化的魅力。
二、發(fā)揚(yáng)革命精神
革命精神是指在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持樂(lè)觀積極，不畏艱難，不厭其煩，堅(jiān)定信念，不懈奮斗的正面精神。在我看來(lái)，當(dāng)今世界不斷變化和發(fā)展，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因此革命精神更趨顯現(xiàn)。革命精神的重要體現(xiàn)之一是頑強(qiáng)拼搏，見(jiàn)縫插針的精神，同時(shí)，積極認(rèn)識(shí)自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)格要求自己的工作和生活，不斷涵養(yǎng)內(nèi)心的自信和毅力，關(guān)鍵是勇往直前，不畏風(fēng)險(xiǎn)，全力以赴具有自我目標(biāo)的奮斗。
三、發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神
科學(xué)精神涵蓋了探究科學(xué)事物的精神，尊重科學(xué)事實(shí)和科學(xué)方法的精神，促進(jìn)科學(xué)文化交流的精神。在當(dāng)下時(shí)代，追求科學(xué)精神已經(jīng)成為了人類(lèi)的責(zé)任與義務(wù)。因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步不僅對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人生活有著決定性的影響，也使得人們站在了學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史風(fēng)口上。發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神不僅包括執(zhí)行科學(xué)方法、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，還要關(guān)注實(shí)踐能力和邏輯思考能力?？茖W(xué)精神的重要之處在于讓我們?cè)诳鐣r(shí)空的觀察角度中看到本質(zhì)，探究科學(xué)事實(shí)，并用科學(xué)思維去解決面臨的問(wèn)題，逐漸開(kāi)拓研究前沿，在思考和行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的飛躍。
四、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神則是指在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)各種問(wèn)題，勇于反思，敢于打破常規(guī)，獨(dú)立思考，尋找新路、新突破的一種觀念和行為。創(chuàng)新精神在當(dāng)下的時(shí)代環(huán)境中扮演了至關(guān)重要的角色。隨著經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展以及科技的不斷進(jìn)步，新事物不斷涌現(xiàn)，而沒(méi)有創(chuàng)新精神的人們往往會(huì)被淘汰和邊緣化。創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)之一是創(chuàng)造力，要自我挑戰(zhàn)、自我評(píng)價(jià)、自我鼓勵(lì)、持續(xù)創(chuàng)新，從多角度挖掘新的思想、新的方法、新的理念，從而實(shí)現(xiàn)跨越，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
五、內(nèi)在精神的聯(lián)結(jié)
以上簡(jiǎn)體的內(nèi)在精神是相輔相承、互相聯(lián)系的。例如，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后要用科學(xué)態(tài)度去思考解決；需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)候，就需要調(diào)動(dòng)革命的熱情和顛覆常規(guī)的精神。發(fā)揚(yáng)民族精神和革命精神，則需要源源不斷的心理支持和鼓勵(lì)，意即不斷涵養(yǎng)自信、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新的精神與實(shí)踐組合，使之保持一定的可塑性和深度。將這些精神融會(huì)貫通，把初心和使命轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量，才能在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，發(fā)揚(yáng)民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神需要我們將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，不斷實(shí)踐，習(xí)慣于積極地面對(duì)各種生活的狀態(tài)和問(wèn)題，去貢獻(xiàn)社會(huì)力量，為自己和國(guó)家的未來(lái)創(chuàng)造美好的景象。俗話說(shuō)，孔子話中有也，身教勝于言教。在未來(lái)的發(fā)展道路上，我相信，我們的內(nèi)在精神和外在實(shí)踐的聯(lián)接將給世界帶來(lái)很多未知的可能性和美好的開(kāi)端。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇七
民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是所有中華后人通過(guò)時(shí)間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長(zhǎng)期的民族的發(fā)展過(guò)程中，積累了厚重的歷史文化底蘊(yùn)和艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對(duì)于中華民族歷史文化、國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛(ài)國(guó)主義是中華民族百年精神中最為核心的價(jià)值觀之一，它是引導(dǎo)中華民族在面對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的時(shí)候，思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個(gè)重要的價(jià)值觀，是為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來(lái)一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會(huì)秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴(lài)于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國(guó)歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長(zhǎng)河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)帝國(guó)主義被迫進(jìn)入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國(guó)人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強(qiáng)的侵略，維護(hù)民族尊嚴(yán)，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)人民從羈絆中解放，國(guó)家重新崛起；而改革開(kāi)放則是中國(guó)走向現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。
第四段：民族百年精神在當(dāng)代中國(guó)的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛(ài)國(guó)主義、集體主義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量源泉，是引領(lǐng)中國(guó)崛起的根本動(dòng)力。同時(shí)，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)也成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，以弘揚(yáng)好人好事為主要的宣傳口號(hào)而被廣泛地設(shè)置在全國(guó)范圍內(nèi)。 中華民族的復(fù)興離不開(kāi)這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復(fù)興才能矢志不渝。
第五段：結(jié)語(yǔ)
民族百年精神是中國(guó)的根，中國(guó)復(fù)興之路也離不開(kāi)民族百年精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代下的一代中國(guó)人，我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時(shí)，也要深化對(duì)民族百年精神的認(rèn)識(shí)，真正領(lǐng)會(huì)其中的表達(dá)內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰，將其朝著歷史前進(jìn)的方向發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國(guó)夢(mèng)“貢獻(xiàn)我們的力量。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇八
中華民族素來(lái)是一個(gè)十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強(qiáng)，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強(qiáng)地生存與發(fā)展在這個(gè)藍(lán)色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標(biāo)走來(lái)。
我從書(shū)中領(lǐng)略到了勞動(dòng)對(duì)于生活的價(jià)值和作用，領(lǐng)略到了勤謹(jǐn)多為對(duì)于收獲的珍貴和意義，領(lǐng)略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過(guò)程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊?，感人肺腑，動(dòng)人心弦。這些，都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài)，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個(gè)國(guó)家民族都可以走上強(qiáng)國(guó)之路。反而言知，如果一個(gè)國(guó)家民族停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，都可能面臨滅亡，這是每個(gè)人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國(guó)土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質(zhì)財(cái)富，無(wú)不來(lái)自勤勞。勤勞是財(cái)富之母。
社會(huì)前進(jìn)和歷史發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。勞動(dòng)把人類(lèi)從原始社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)又發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì);交通工具從牛車(chē)發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢?jiàn)沒(méi)有勤勞，就不會(huì)有歷史的前進(jìn)，也就沒(méi)有今天，更不會(huì)有明天與將來(lái)。這一切的一切都證明??勤勞是進(jìn)步之路。
《民族精神代代傳》這本書(shū)深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇九
中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展的重要力量源泉。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到中央民族精神的重要性和影響力。首先，中央民族精神是中華民族的文化基因，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成并傳承至今。其次，中央民族精神是我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。最后，作為中華民族的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
首先，中央民族精神作為中華民族的文化基因，是我們民族的重要精神支柱。中華民族五千年的文明史中，凝聚著先人們的智慧和努力，形成了獨(dú)特的中央民族精神。中央民族精神包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義、道德倫理、奉獻(xiàn)精神等多個(gè)方面，它們是我們中華民族文化的核心和靈魂。這些精神在歷史的長(zhǎng)河中代代相傳，成為我們民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)和寶貴財(cái)富。
其次，中央民族精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的重要力量源泉。偉大的中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要有強(qiáng)大的力量支撐。中央民族精神正是這個(gè)力量的源泉之一。愛(ài)國(guó)主義使我們具有熱愛(ài)祖國(guó)、為祖國(guó)奮斗的勇氣和智慧；集體主義使我們具有團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的力量；道德倫理使我們具有清正廉潔、誠(chéng)實(shí)守信的美德；奉獻(xiàn)精神使我們具有為國(guó)家和人民付出一切的毅力和熱情。中央民族精神的力量凝聚著全體中華兒女，使我們成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的巨大力量。
此外，中央民族精神也是引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神力量。每個(gè)個(gè)體都是中華民族的一份子，每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神。正是因?yàn)橛辛诉@種精神力量的支撐，我們才能在日常生活中始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度。無(wú)論是在學(xué)習(xí)工作中，還是在面對(duì)困難挫折時(shí)，中央民族精神能夠鼓舞我們戰(zhàn)勝困難、追求卓越，保持不懈的奮斗精神。
最后，我們每個(gè)人都要有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)中央民族精神，發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀品質(zhì)。在個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要始終保持愛(ài)國(guó)主義情懷，通過(guò)自己的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。我們要弘揚(yáng)集體主義精神，始終保持同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。同時(shí)，我們要自覺(jué)遵守道德倫理，做到誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公。只有這樣，中央民族精神才能在我們身上煥發(fā)出更加強(qiáng)大的力量。
綜上所述，中央民族精神對(duì)于中華民族的重要性和影響力不可忽視。它作為中華民族的文化基因，在歷史的長(zhǎng)河中成為我們的精神支柱；它作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族復(fù)興的力量源泉，為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力；它作為引領(lǐng)全民族始終保持奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的力量，使我們不斷追求卓越；最后，我們每個(gè)人都有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中央民族精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十
回望歷史的渡口，那些悵然的嘆息，渾濁的眼淚，執(zhí)著的堅(jiān)守，慘淡的犧牲在歷史的洗滌中熠熠發(fā)光。這一愁一嘆沉淀了中華民族怎樣厚重的愛(ài)國(guó)精神啊!這一蹙一淚中串起了多少顆愛(ài)國(guó)的心啊!
面對(duì)小人的誹謗和君王的猜疑，屈原嘆息，他何嘗不想解國(guó)家于危難救百姓于水火?？墒牵茉趺崔k?他只能帶著“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這一份憂憤投身于冰冷的汨羅江中。三閭大夫離開(kāi)了，可他的精神被雕刻于汗青之上。
說(shuō)起屈原，我不由得想到那個(gè)“翻手為云，覆手為雨”的董卓，還有那個(gè)僅憑“莫須有”的罪名而殺害了南宋第一大將的秦檜。他們帶著私欲的靈魂游蕩于歷史的長(zhǎng)河，將自己釘在了歷史的恥辱柱上。
同樣身為人臣，為什么有的人如勁竹堅(jiān)韌不屈，有的人如螻蟻般茍活于世也?這便是靈魂的升華與缺失。
偉人的崇高，往往是“舍小我”而“存大家”，把民族、國(guó)家的利益放在第一位。蘇武，十九年“暴霜露”，“吮毛血”，抵御高官厚祿的誘惑，始終心向大漢;陸游，用“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”鋪展了至死不忘收復(fù)山河的難酬壯志;譚嗣同，用“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，踐行了“中國(guó)變法要流血，從我開(kāi)始”的無(wú)奈悲愴的諾言。這千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女用他們的行動(dòng)展示了堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)決、堅(jiān)韌的愛(ài)國(guó)主義精神。
然而怎樣才能保持一腔愛(ài)國(guó)情操呢?
吟哦“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李白告訴我們，守護(hù)人格的尊嚴(yán)，方能獨(dú)傲于泥淖之上;高誦“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的范仲淹告訴我們，能“不以物喜，不以己悲”方能使精神不老;疾書(shū)“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的文天祥告訴我們，敢于為國(guó)捐軀方能使其精神閃光。
擺渡與歷史間，讓我們以自強(qiáng)不息的民族精神為漿，尋著偉人們的航線駛向未來(lái)的港灣。
2020傳民族精神心得體會(huì)
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十一
“君子一言，駟馬難追”，“言而無(wú)信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)的代名詞，是坑蒙拐騙，投機(jī)取巧，滿天過(guò)海的死對(duì)頭。
《玉泉誰(shuí)》一書(shū)記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子，搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立”，沒(méi)誠(chéng)信的人，不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí)，要能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，放眼四望，凡是有為之土，無(wú)不憑著真誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專(zhuān)訪時(shí)，也此露出他的成功之道??格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠(chéng)信”。如在考試過(guò)程中，應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址ǎ员匦?，行必果?/p>
傳民族精神心得體會(huì)
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十二
小度民族精神是指深藏于少數(shù)民族民間文化之中的思想觀念、道德規(guī)范和藝術(shù)形式等。小度族群是指分布在中國(guó)西南、四川、云南、貴州、湖南、廣西等省份的19個(gè)少數(shù)民族，其中以侗族、苗族、瑤族、布依族、土家族、水族、黎族、傈僳族為代表。這些少數(shù)民族都有自己的文化特色和傳統(tǒng)習(xí)俗，而小度民族精神，正是這些特點(diǎn)的集合。本文將圍繞著小度民族精神，談?wù)剛€(gè)人的體驗(yàn)與感悟。
一、和諧的民族觀念
小度民族精神中最為重要的一點(diǎn)，就是和諧的民族觀念。在小度族群中，人與自然、人與家庭、人與社會(huì)都應(yīng)該和諧相處。這種與生俱來(lái)的觀念，使得小度族群中的每個(gè)人都生活在一個(gè)充滿和諧與自然的環(huán)境中。在我看來(lái)，這種和諧的民族觀念能夠給我們帶來(lái)很多啟示。相比較于現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的互動(dòng)，小度族群中的交流更加自然和融洽。我們可以從中學(xué)習(xí)到一些處理人際關(guān)系的方法，從而提高我們的生活質(zhì)量。
二、勤勞的精神
和諧的民族觀念不過(guò)是小度民族精神的一部分，在其中還有一點(diǎn)尤為顯著，那就是勤勞的精神。在小度族群中，人們從孩提時(shí)就接受?chē)?yán)加管教，學(xué)習(xí)勤勞拼搏的精神。這種精神會(huì)在他們的生活中無(wú)處不在地表現(xiàn)出來(lái)，不僅帶來(lái)了美好的生活和財(cái)富，更帶來(lái)了對(duì)人生的全方位認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在如今工作壓力和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們同樣需要具備勤勞的精神，才能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷地進(jìn)步與提高自己。
三、友善的文化價(jià)值
小度族群中最為珍貴的文化價(jià)值，便是友善。小度族群中的人們總是友好和善地對(duì)待彼此，這種友善的文化被滲透到了他們的生活中。對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生活的人們來(lái)說(shuō)，友善同樣是非常重要的一點(diǎn)。我們常常忽略對(duì)他人的尊重和重視，而實(shí)際上，我們的生活應(yīng)該是彼此友善、支持和理解的。友善的文化價(jià)值提醒我們，建立和諧的人際關(guān)系，才能夠讓我們更加幸福、更加愉悅地生活。
四、創(chuàng)新的狀態(tài)
創(chuàng)新是需要一個(gè)和諧、友善和發(fā)達(dá)的環(huán)境，小度族群為此提供了一個(gè)非常好的例子。在這里，人們生活在和諧自然的環(huán)境下，鼓勵(lì)創(chuàng)新和進(jìn)取。每個(gè)人都在積極地探索新的事物和創(chuàng)新的方法。這種創(chuàng)新精神，為小度族群帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、文化上的全面發(fā)展。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種積極的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，不僅大力倡導(dǎo)創(chuàng)新思維，也需要鼓勵(lì)探索性思維，永不停滯地進(jìn)步和創(chuàng)新。
五、傳統(tǒng)的傳承
文化傳承，提醒我們珍惜和傳承自己的文化歷史，也為我們提供了很好的文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總而言之，小度民族精神是中國(guó)少數(shù)民族文化的重要組成部分。其中蘊(yùn)含了和諧的民族觀念、勤勞的精神、友善的文化價(jià)值、創(chuàng)新的狀態(tài)以及傳統(tǒng)的傳承等多種文化特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都反映著一種健康、積極的生活方式。希望通過(guò)我們的共同努力，讓更多人了解和感受小度民族精神，從中汲取養(yǎng)分，成為更好、更強(qiáng)大的人。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十三
中華民族有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化建設(shè)，民族百年精神是中華民族在歷經(jīng)滄桑變遷中的精神核心，代表著無(wú)數(shù)英烈的奮斗和犧牲。通過(guò)學(xué)習(xí)和回顧中華民族百年精神，不僅可以更好地傳承中華民族優(yōu)秀文化、增強(qiáng)中華民族的文化自信，也可以激勵(lì)我們?cè)诮ㄔO(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的道路上繼續(xù)奮發(fā)努力。
第二段：民族百年精神的內(nèi)涵
民族百年精神是中華民族在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的一種堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的進(jìn)取精神。它包括對(duì)民族的深切感情、忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)熱情，面對(duì)壓迫和艱苦環(huán)境的無(wú)畏精神，為民族前途命運(yùn)不懈奮斗的信念和行動(dòng)。
從晚清的百日維新、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族在歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、國(guó)難當(dāng)頭、艱苦奮斗中形成了無(wú)數(shù)英烈的精神遺產(chǎn)。他們有的是自由民主的思想者，有的是革命烈士，有的是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝€有無(wú)數(shù)的平民百姓。他們用無(wú)畏的信念為中華民族的獨(dú)立、自主和發(fā)展作出了義無(wú)反顧的努力和犧牲。
第三段：民族百年精神的價(jià)值意義
中華民族百年精神的價(jià)值意義在于傳承中華民族優(yōu)秀文化、建設(shè)美好中國(guó)。中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，從百里挑一的詩(shī)人文學(xué)家到居高臨下的思想家、文化名人，這些文化精華都成為我們民族優(yōu)秀文化的代表。
通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承中華民族百年精神，我們可以增強(qiáng)中華民族的文化自信心、樹(shù)立民族自豪感、維護(hù)民族尊嚴(yán)、推進(jìn)中華民族的中國(guó)夢(mèng)。我們要在傳承中華民族文化上面，將這些精神遺產(chǎn)傳承給后代，讓更多人肩負(fù)起中華民族未來(lái)的事業(yè)。
第四段：如何發(fā)揚(yáng)民族百年精神
通過(guò)對(duì)民族百年精神的學(xué)習(xí)，我們理應(yīng)將它轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)和實(shí)踐。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族的偉大歷史，了解中華民族的優(yōu)秀文化和先賢遺志，不斷堅(jiān)定自己的文化自信。其次，要加強(qiáng)實(shí)際行動(dòng)，在盡自己的力量的情況下為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。我們也要將中華民族百年精神的理念發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人知曉、參與，并一起為民族復(fù)興的目標(biāo)而奮斗。
第五段：結(jié)論
中華民族百年精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是代表中華民族的一種信仰和精神內(nèi)核。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中華民族百年精神的基礎(chǔ)上，用它來(lái)指引我們的人生、指引我們的前進(jìn)方向，做出更多為中華民族復(fù)興而奮斗的具體行動(dòng)，為建設(shè)更強(qiáng)大、更美好的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十四
你見(jiàn)過(guò)昆侖屈膝嗎?沒(méi)有。你見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城彎腰嗎?沒(méi)有。讀完《中國(guó)人：不跪的人》一詩(shī)，讓人怦然心跳，一種強(qiáng)烈的民族精神和時(shí)代責(zé)任感蕩滌心胸。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，單純?yōu)榱私疱X(qián)的人也還不少，他們?yōu)榱私疱X(qián)，可以什么都不要，心甘情愿當(dāng)奴才。但更有像孫天帥這樣的人，當(dāng)金錢(qián)、人格與國(guó)家尊嚴(yán)發(fā)生沖突時(shí)，能夠做出響亮的回答：“我是中國(guó)人，我是不會(huì)給你下跪的!”
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，在五千年中華民族文明史里，多少英雄兒女、愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改;林則徐虎門(mén)痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;___清貧一生，名垂史冊(cè)、、、、、、他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。
不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類(lèi)、是罪犯。下跪的秦檜，留下世人唾棄的奸相;下跪的琦善，留下了割地求榮的丑惡嘴臉;下跪的汪精衛(wèi)，留下了賣(mài)國(guó)賊的卑鄙行徑。這些從狗洞里爬出來(lái)的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對(duì)。
中國(guó)，一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，形成了一種光榮的民族精神。憑著這種民族精神，我們贏得了人民的信任和支持，戰(zhàn)勝了武裝精良，比我們強(qiáng)大幾十倍的敵人，奪取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
所以，我們中國(guó)人不會(huì)下跪，我們的中華民族也永不下跪。從虎門(mén)銷(xiāo)煙到甲午風(fēng)云，從太平天國(guó)到義和團(tuán)，從八年抗戰(zhàn)到抗美援朝，面對(duì)邪惡，面對(duì)侵略，我們扛起槍?zhuān)鹋?，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，從解決溫飽到“長(zhǎng)二捆”，從浦東開(kāi)發(fā)到“東方之珠”的回歸，從小浪底到長(zhǎng)江黃河的高峽開(kāi)潮，一次又一次顯示了中華民族的力量。今天，改革的春風(fēng)蕩漾祖國(guó)大地，人們的生活在變，觀念在變，但是，光榮的民族精神不能丟。我們要把它發(fā)揚(yáng)光大，用它去開(kāi)創(chuàng)更加壯麗輝煌的美好未來(lái)。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦著這首詩(shī)：“我們中國(guó)人，是頂天立地的人!我們中國(guó)人，是不跪的人!”
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十五
“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!”每當(dāng)聽(tīng)到這首雄渾有力的歌曲時(shí)，便有一股愛(ài)國(guó)的熱泉涌向心頭。
有著五千年古老文化的中華民族，可謂是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，究竟是什么使這頭沉睡千年的雄獅覺(jué)醒呢?是精神!是濃厚的民族精神!民族精神使我們戰(zhàn)勝了腐敗，擊倒了懦弱，反抗了侵略，是它使我們逐漸壯大起來(lái)!
回首往事，認(rèn)識(shí)民族精神!
19世紀(jì)上半期，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲中國(guó)，林則徐帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)展禁煙活動(dòng)，并下令在虎門(mén)銷(xiāo)煙，是因?yàn)樾闹械哪枪擅褡寰?，使他壯大了軍?duì)的勢(shì)力與維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治;1851年，洪秀全帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍反擊洋槍隊(duì)，左宗棠收復(fù)新疆;1894年，我國(guó)航海名將鄧世昌帶領(lǐng)“致遠(yuǎn)”艦隊(duì)滅敵，英勇就義;1900年，我國(guó)英勇的義和團(tuán)勤練武功，與八國(guó)聯(lián)軍抗擊。腐敗的清朝因?yàn)檫@些懷有民族精神的同志存在而可以抗擊外敵，可見(jiàn)民族精神的重要性。
仰望今天，弘揚(yáng)和培育民族精神!
隨著革命烈士抗日的勝利，我們迎來(lái)了21世紀(jì);伴著改革的春風(fēng)，我們過(guò)上了幸福的生活。面對(duì)富裕和平的今天，我們更應(yīng)該不忘舊恥，弘揚(yáng)與培育民族精神!平時(shí)，衣冠整潔，文明做人，學(xué)會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美德——尊老愛(ài)幼，不做令人討厭或有損良心與品德的事情。最重要的是，要學(xué)會(huì)成為一個(gè)有志向，有理想，有文化，堅(jiān)強(qiáng)勇毅的男子漢!
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立!”現(xiàn)在的少年，弘揚(yáng)與培育民族精神成為健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程!
展望明天，實(shí)現(xiàn)民族精神!
今天，少年志強(qiáng);明天，祖國(guó)騰飛!少年伴隨著祖國(guó)一起成長(zhǎng)!即使我們不可為祖國(guó)抗鋼槍?zhuān)嵬?，也很難拋頭顱、灑熱血，但我們可以努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好和道德主義觀念，將來(lái)為祖國(guó)增磚添瓦，為祖國(guó)的四化作貢獻(xiàn)!
當(dāng)鮮紅的五星紅旗緩緩升起的時(shí)候，東方亮起一片紅光。民族精神代代相傳，祖國(guó)發(fā)展蒸蒸日上!
發(fā)揚(yáng)民族精神心得體會(huì)篇十六
作為一個(gè)中華兒女，我一直都覺(jué)得我們民族的歷史悠久、文化博大精深，而民族百年的精神更是集中了我們民族之所長(zhǎng)，凝聚著我們民族的力量。百年輝煌，我們民族經(jīng)歷了太多的艱難險(xiǎn)阻，在這場(chǎng)百年風(fēng)雨中，我們民族的精神風(fēng)貌也在不斷地演繹著，所以今天，我想分享一下對(duì)于民族百年精神的一些心得體會(huì)。
第一段：熱愛(ài)祖國(guó)，守護(hù)家園的精神
作為中國(guó)人，當(dāng)我們說(shuō)到民族百年精神的時(shí)候，我們首先想到的就是熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神。這一百年，我們要面對(duì)的種種困境，都有一個(gè)最基本的根源，那就是我們的祖國(guó)不太強(qiáng)大。因此，熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神就成了我們民族必須要秉持的信仰。正是這種信仰讓我們民族有了最為堅(jiān)實(shí)的保護(hù)墻，讓我們?cè)诎倌隃嫔Ｖ猩幌ⅰ?/p>
第二段：勇于創(chuàng)新，敢于追夢(mèng)的精神
相信我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到種種難題，那時(shí)我們的父母或是老師或是朋友總會(huì)鼓勵(lì)我們勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新。這也是我們中華民族的百年精神，就是勇于創(chuàng)新、敢于追夢(mèng)。沒(méi)有這種精神，我們?cè)趺磿?huì)有那么多英雄人物，怎么會(huì)有那么多偉大成果。
第三段：團(tuán)結(jié)一心，共克時(shí)艱的精神
一個(gè)民族，如果想要在風(fēng)雨中不倒，必須要有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神。在百年風(fēng)雨中，我們面臨的挑戰(zhàn)無(wú)數(shù)，每次都是我們民族的團(tuán)結(jié)一致才能度過(guò)。尤其是在今天，疫情肆虐，全球危機(jī)，民族團(tuán)結(jié)一致成為了我們面對(duì)困境的強(qiáng)心劑。
第四段：剛毅堅(jiān)韌，勇往直前的精神
每當(dāng)我們遇到挫折或是逆境的時(shí)候，剛毅堅(jiān)韌、勇往直前的精神就顯得至關(guān)重要。這也是我們民族百年精神的一部分。有了這種精神就算是在百?gòu)U待興的年代，我們民族也不會(huì)被打倒，會(huì)有更多的人才冒頭，會(huì)有更多的科技突破。
第五段：熱愛(ài)生命，追求和平的精神
最后，我想談的是熱愛(ài)生命、追求和平的精神。民族百年的風(fēng)雨歷程中，和平的重要性非常顯著。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難無(wú)一不是人間悲劇，人們只有珍視生命，追求和平，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
總之，每一段歷史的滄桑險(xiǎn)阻，都形成了我們民族百年的精神，無(wú)論是其瑰麗與壯闊、深刻與真摯，都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和內(nèi)存深度。我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)民族百年精神，就一定能開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的未來(lái)。
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