總結(jié)心得體會(huì)不僅可以激發(fā)我們的思維，還可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。表達(dá)自己的想法和感受，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確地傳達(dá)觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。
三國(guó)的心得體會(huì)篇一
金無(wú)赤足，人無(wú)完人?！度龂?guó)演義》中不少有作為的人，因自身的不足而失利，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn)，能為企業(yè)管理提供借鑒，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考。
一戒事必躬親——諸葛亮
諸葛亮第六次出祁山時(shí)，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書(shū)的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早，睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多，吃得少?！彼抉R聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世。
一個(gè)企業(yè)家，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn)，甚至親自操作，生怕出紕漏，因而食之無(wú)味，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理。”不久，他辭職了。
二戒疑人誤事——曹操
曹操胸懷大志，機(jī)智過(guò)人，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治。華佗說(shuō)，要根除病患，需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要?dú)⑺蕦⒁淮t(yī)囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三戒辦事繁瑣——董曾
董曾因辦事繁瑣，700余人死于曹操刀下。
管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì)，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐洌瓉?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表。
四戒驕傲草率——關(guān)羽
關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎，一旦有了成就便自吹自擂，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”。
五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>
劉表雖踞荊州天險(xiǎn)，自稱(chēng)“江夏八俊”，但胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，一事無(wú)成。
過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè)，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”。
六戒感情用事——?jiǎng)?/p>
關(guān)羽死后，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好，心生嫉妒。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱，數(shù)量較多，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷(xiāo)售，結(jié)果造成老大冰箱積壓，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷(xiāo)，旺季一過(guò)，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元。
七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)
全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。
當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì)被他人利用。
一個(gè)撿垃圾的人專(zhuān)門(mén)到各大公司周?chē)鷵鞆U紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣(mài)給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從中牟利。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因。
八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖
失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書(shū)，將兵士屯于山上，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋。美國(guó)福特汽車(chē)公司曾推出一種“品脫”汽車(chē)，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣(mài)出40萬(wàn)輛，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車(chē)的毛病，并有好幾輛車(chē)出事，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái)，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車(chē)收回。
九戒一蹶不振——徐庶
徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊，悲憤萬(wàn)分，從此一生庸庸碌碌。
有個(gè)部門(mén)經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句，就灰心喪氣，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒，一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億，但他仍東山再起，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó)。
十戒心胸狹窄——周瑜
周瑜很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì)，便把他氣死了。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降，用戶(hù)不滿(mǎn)。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘，我們走了十年彎路?！?/p>
三國(guó)的心得體會(huì)篇二
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的`心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為珍貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們翻開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?；叵胫袊?guó)華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車(chē)輪滾滾駛來(lái)。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
三國(guó)的心得體會(huì)篇三
在這個(gè)擁有上百款游戲的時(shí)代，如何選擇一款能夠給你帶來(lái)暢快游戲體驗(yàn)的游戲顯得尤為重要。而《三國(guó)志版》作為一款經(jīng)典歷史題材的游戲，引起了廣大玩家的關(guān)注。我最近剛剛玩了這款游戲，并且深深地被他的魅力所吸引。在這篇文章中，我將會(huì)分享我對(duì)《三國(guó)志版》的心得體會(huì)。
首先，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的畫(huà)面設(shè)計(jì)非常精致，給人一種身臨其境的感覺(jué)。游戲中的三國(guó)歷史人物形象栩栩如生，畫(huà)面質(zhì)感極佳。每個(gè)武將的服裝、相貌和儀態(tài)都根據(jù)歷史真實(shí)情況進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，給人強(qiáng)烈的代入感。并且，游戲中的城市和地形也被細(xì)節(jié)描繪得非常逼真，無(wú)論是山脈的壯麗還是河流的蜿蜒都給人一種令人難以忘懷的印象。通過(guò)觀賞游戲中的畫(huà)面，我不僅了解到了歷史上的人物和事件，而且仿佛親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治的較量。
其次，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的劇情設(shè)置非常精彩，給人以無(wú)限的想象空間。這款游戲根據(jù)歷史背景進(jìn)行設(shè)定，讓玩家扮演三國(guó)歷史上的著名人物，如劉備、曹操和孫權(quán)等等。游戲以刺激的開(kāi)局和令人吃驚的轉(zhuǎn)折，構(gòu)建了一個(gè)跌宕起伏的故事情節(jié)。通過(guò)完成任務(wù)和談判，玩家們可以逐漸了解到各方勢(shì)力的發(fā)展和戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展。在游戲中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次令人緊張的戰(zhàn)斗，也見(jiàn)證了許多拒絕和妥協(xié)的政治談判。這些劇情設(shè)置為游戲增添了無(wú)盡的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)，吸引了大量玩家的關(guān)注。
此外，《三國(guó)志版》的游戲機(jī)制非常獨(dú)特，給人一種獨(dú)特的策略體驗(yàn)。在游戲中，玩家需要通過(guò)建筑、科技發(fā)展和戰(zhàn)略外交等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。每個(gè)武將都有自己的特點(diǎn)和能力，玩家需要根據(jù)局勢(shì)和任務(wù)的不同來(lái)選擇合適的人物，并運(yùn)用各種策略來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗和決策。游戲中的隨機(jī)事件和任務(wù)系統(tǒng)，讓玩家要時(shí)刻保持警惕和靈活應(yīng)對(duì)，增加了游戲的可玩性和挑戰(zhàn)性。通過(guò)與其他玩家進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)和合作，我學(xué)會(huì)了合理分配資源、推演戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)我培養(yǎng)了策略思維和領(lǐng)導(dǎo)力。
最后，我想說(shuō)的是，《三國(guó)志版》的社交互動(dòng)讓我找到了一個(gè)志同道合的游戲圈子。在游戲中，我結(jié)識(shí)了許多熱衷于歷史和游戲的朋友，我們一起組隊(duì)、開(kāi)黑，共同探索三國(guó)歷史的奧秘。我們通過(guò)游戲中的社交系統(tǒng)互相交流，分享自己的游戲心得和決策經(jīng)驗(yàn)。這種互動(dòng)讓我感到非常的愉快和滿(mǎn)足，同時(shí)也擴(kuò)充了我的社交圈子。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)志版》是一款非常出色的游戲，不僅畫(huà)面精致，劇情精彩，而且游戲機(jī)制獨(dú)特，社交體驗(yàn)豐富。通過(guò)玩這款游戲，我不僅得到了娛樂(lè)享受，還學(xué)到了很多歷史知識(shí)和策略技巧。我相信，《三國(guó)志版》會(huì)給每個(gè)玩家?guī)?lái)不同的體驗(yàn)，讓人沉迷其中。如果你是歷史和策略游戲愛(ài)好者，那么我強(qiáng)烈推薦你來(lái)嘗試一下，《三國(guó)志版》絕對(duì)不會(huì)讓你失望！
三國(guó)的心得體會(huì)篇四
三國(guó)演是我國(guó)優(yōu)秀的古典劇目之一，由后人創(chuàng)編而成。我有幸觀看了這場(chǎng)精彩的演出，并且從中獲得了許多心得與體會(huì)。下面我將通過(guò)五段式的形式，向大家分享我對(duì)三國(guó)演的體驗(yàn)和感悟。
第一段：開(kāi)始的震撼
演出開(kāi)始時(shí)，鼓聲震耳欲聾，瞬間點(diǎn)燃了我對(duì)戲劇的熱情。全場(chǎng)一片黑暗，只有臺(tái)上的燈光顯得格外亮眼。接下來(lái)，舞臺(tái)上忽然出現(xiàn)了精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)道具和布景，仿佛把觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代。演員們出場(chǎng)時(shí)的氣勢(shì)磅礴，令我仿佛看到了真正的將軍和謀士。他們的表演技巧精湛，塑造角色的刻畫(huà)深入人心。這一幕幕精彩的場(chǎng)面讓我瞬間沉浸其中，完全忘記了自己是在觀看演出。
第二段：劇情的起伏
三國(guó)演的劇情跌宕起伏，扣人心弦。劇中的主要人物劉備、關(guān)羽、張飛等九個(gè)國(guó)士無(wú)雙的英雄形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的發(fā)展，他們的命運(yùn)開(kāi)始交錯(cuò)，往來(lái)于各個(gè)國(guó)家之間。他們要應(yīng)對(duì)內(nèi)外外敵人的圍攻，隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)。而經(jīng)典的對(duì)白和激烈的對(duì)峙場(chǎng)面更是給人留下了深刻的印象。這一切讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代的歷史更加感興趣，也讓我深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的殘酷和人性的百態(tài)。
第三段：人物塑造的魅力
三國(guó)演中的人物塑造令我難忘。每個(gè)角色不僅個(gè)性鮮明，而且都有著在特定情況下展現(xiàn)出的情感和智慧。例如，關(guān)羽的義薄云天，張飛的勇猛直率，曹操的機(jī)智狡詐等等，都讓人對(duì)這些歷史人物的形象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他們塑造的人物形象既真實(shí)又生動(dòng)，每個(gè)臺(tái)詞都飽含著情感，喚起了觀眾的共鳴。
第四段：道德觀念的啟示
三國(guó)演雖然是一部歷史劇，但其中也蘊(yùn)含著許多深刻的道德觀念。例如，誠(chéng)信、忠誠(chéng)、仁愛(ài)等等。劉備始終保持著高尚的人格，表現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)和才智；曹操則追求自己的權(quán)勢(shì)，無(wú)論付出多少代價(jià)，都要達(dá)到目的。這些人物的對(duì)比讓我思考人生的意義，也讓我更加珍惜真誠(chéng)和友愛(ài)之間的關(guān)系。
第五段：激動(dòng)人心的結(jié)局
演出的高潮是劇中的最后一幕，也是整個(gè)劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉備在與曹操的決戰(zhàn)中獲勝，終于達(dá)到了統(tǒng)一中原的目標(biāo)。他站在高處，面對(duì)著滿(mǎn)場(chǎng)觀眾，豪情萬(wàn)丈地說(shuō)出：“蜀國(guó)天下是我劉備的了！”這一刻，觀眾們一起鼓掌歡呼，也仿佛分享了劉備的喜悅和成就。整個(gè)演出在歡呼聲和掌聲中落下了帷幕，觀眾們留下的都是歡欣和對(duì)歷史的向往。
三國(guó)演是我近年來(lái)觀看的一場(chǎng)精彩演出，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史和文化有了更加深入的了解。通過(guò)觀看這場(chǎng)演出，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也被其中的英雄傳奇和道德價(jià)值所感染。希望更多的人能夠去欣賞這場(chǎng)精彩的演出，從中獲得力量和啟示。
三國(guó)的心得體會(huì)篇五
最近，我閱讀了一本經(jīng)典的歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》，在書(shū)中感受到了歷史的印記和故事的魅力。在這里，我想分享一些《三國(guó)演義》給我的啟示和感悟。
首先，我在書(shū)中感受到了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、孫權(quán)等各自為政的諸侯，都具備了杰出的領(lǐng)導(dǎo)力。不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和個(gè)性，形成了各自獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)策略和戰(zhàn)術(shù)思路。這啟示我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是個(gè)人還是組織，領(lǐng)導(dǎo)力都是非常重要的素質(zhì)。
其次，我從《三國(guó)演義》中了解到了忠誠(chéng)、信仰的重要性。在這個(gè)大亂世里，忠誠(chéng)和信仰成為了人們最珍貴的東西，是人們不屈的精神。從《三國(guó)演義》中，我們可以看到張飛為了忠誠(chéng)于劉備而舍棄自己的兒子；于禁在遭遇曹操試圖在安陽(yáng)襲殺袁術(shù)的事情后，選擇了相信做人不做虧心事，天不會(huì)虧待自己的信仰，在危難時(shí)刻不負(fù)責(zé)任；黃忠對(duì)劉備絕對(duì)的忠誠(chéng)和信仰，包括花了十年堅(jiān)持不斷的對(duì)江東的進(jìn)犯。這與現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該有怎樣的信仰與忠誠(chéng)所謂勤奮工作和堅(jiān)持自己信念，做一名對(duì)我們的工作忠誠(chéng)，堅(jiān)信自己信仰的人。
再次，我認(rèn)為，《三國(guó)演義》也深刻地揭示了權(quán)力的兩面性。權(quán)力在人類(lèi)歷史上一直都是一個(gè)重要的主題。在《三國(guó)演義》中，我們看到曹操、孫權(quán)等人在權(quán)力的誘惑下，為了能夠達(dá)到自己的目的，不擇手段，甚至在身邊親友的關(guān)系中也會(huì)大行暴虐，這啟示我們，權(quán)力往往會(huì)令人失去理智和道德底線(xiàn)，因此我們需要警惕權(quán)力的滑坡，始終保持高尚的道德和行為準(zhǔn)則。
最后，我想說(shuō)，《三國(guó)演義》也給了我深刻的反思：人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史過(guò)程中，面對(duì)各種挫折、磨難、戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向前，走過(guò)了漫漫征程，最終得到了戰(zhàn)勝敵人的勝利。這啟示我們，人生道路上也會(huì)有各種困難和挑戰(zhàn)，如果我們能夠堅(jiān)定信仰、堅(jiān)持不懈，總會(huì)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一天。
總之，《三國(guó)演義》這本書(shū)給了我太多值得深思的地方。無(wú)論是那些偉大的人物形象，還是那些充滿(mǎn)哲理的故事情節(jié)，都值得我們深入探究和思考。希望我的讀書(shū)心得能夠給大家?guī)?lái)啟示，讓我們能夠有所收獲，更好地思考人生的意義和價(jià)值。
三國(guó)的心得體會(huì)篇六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話(huà)正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻，我心中頓時(shí)熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買(mǎi)關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。
讀完這一章節(jié)，我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催，他沒(méi)有低頭折節(jié)，沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國(guó)家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)?。≌撬遣煌督档木?，喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō)：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕。”我認(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重！
在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說(shuō)：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅(jiān)定不移：比如說(shuō)解難提，許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓，但是如果堅(jiān)持就能解出，這就是堅(jiān)定??！”路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對(duì)困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán)，使我一輩子受用不盡！
三國(guó)的心得體會(huì)篇七
“三國(guó)法”是指劉備、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、孫權(quán)、周瑜等人的智謀、曹操、司馬懿等人的權(quán)謀。他們的故事早已成為歷史的經(jīng)典。而在這個(gè)歷史劇中，三國(guó)時(shí)代的法制更是值得我們反思和學(xué)習(xí)。在本文中將分享個(gè)人對(duì)“三國(guó)法”的體會(huì)和感悟。
第二段：穩(wěn)健的法律觀念
對(duì)于三國(guó)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，法律和刑罰是維護(hù)社會(huì)秩序的不可或缺的手段。在三國(guó)時(shí)代，刑罰嚴(yán)格，所有行為都必須遵守規(guī)定。而對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，法律思維也是非常重要的。他們遵循法律，依法行事，不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。這樣，才能實(shí)現(xiàn)真正的公正和平等。
第三段：合理的法律制度
三國(guó)時(shí)代的法律制度是比較完善的。三國(guó)主要是基于官制和土地制度建立的。它不僅明確了官員的職責(zé)和權(quán)利，也確立了人民的土地權(quán)屬關(guān)系。同時(shí)，它還規(guī)定了稅收和賦役制度。這個(gè)制度具有推動(dòng)力，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。
第四段：公正的司法制度
三國(guó)時(shí)代的司法制度不僅應(yīng)該有法律制度，而且應(yīng)該有透明和公正的司法制度。這需要刻錄著負(fù)責(zé)審判案件的法官的旗幟，依照法律和公平原則，作出公正的判決。法官不能以權(quán)謀私，而法律也應(yīng)該保證那些被錯(cuò)判的人得到公正獲釋的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
“三國(guó)法”讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到了法律和法制的重要性，也讓我們體會(huì)到了合理、透明和公正的法制對(duì)社會(huì)和人民的促進(jìn)意義。因此，我們應(yīng)該推進(jìn)我們的法律制度，讓它更切實(shí)地服務(wù)于我們的社會(huì)和人民。只要我們尊重法律，對(duì)待法律才是可以被接受的，這樣我們才能在公正和平等的社會(huì)中享受和諧的生活。
三國(guó)的心得體會(huì)篇八
最近，我們辦開(kāi)展了“圖書(shū)漂流”的活動(dòng)，我也看了不少，他們不僅讓我開(kāi)拓了視野，積累了豐富的課外知識(shí)，更令我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》塑造了近200多個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象。其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老_巨猾的曹操﹑忠肝義膽的關(guān)羽﹑寬厚仁德的劉備這些人的性格特點(diǎn)極為突出?！度龂?guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的故事，構(gòu)思宏偉，手法多樣。讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄﹑蕩氣回腸﹑感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)。
《三國(guó)演義》中一些人物被稱(chēng)為“絕”，他們分別是：“_絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“武絕”——關(guān)羽。
“_絕”——曹操。他有一句話(huà)十分的耐人尋味：“令教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!?！庇捎谶@句話(huà)，曹操惹來(lái)了殺身之禍，若不是他的運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。
“智絕”——諸葛亮。他才智過(guò)人，從草船借箭和借東風(fēng)這兩件事足以看出。
“武絕”——關(guān)羽。他是《三國(guó)演義》中武功非常好的人的人。從杯酒斬華雄，斬顏良，誅文丑。他過(guò)五關(guān)，斬六將。
《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一，它令我受益匪淺!
三國(guó)的心得體會(huì)篇九
三國(guó)時(shí)期在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位，它不僅僅是一個(gè)時(shí)期，更是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的時(shí)代，對(duì)中國(guó)人民的精神文明和文化傳承都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而其中的三國(guó)法更是被譽(yù)為東方法治的代表之一，它在提高司法效率、維護(hù)社會(huì)秩序、保障民生方面發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)法，我深刻認(rèn)識(shí)到了法律的作用與意義，也從中明白了一個(gè)人應(yīng)該如何遵紀(jì)守法，做好自己的本分。
第二段：三國(guó)法的法律原則
作為東方法治的代表之一，三國(guó)法在法律原則上具有自己的獨(dú)特性。我認(rèn)為，三國(guó)法的主要法律原則可以歸納為以下幾個(gè)方面：公正；公平；公正。公正體現(xiàn)在司法審判工作中，每個(gè)案件都要經(jīng)過(guò)完整、科學(xué)、嚴(yán)格的程序來(lái)處理，并依據(jù)法律規(guī)定來(lái)定罪量刑；公平是指法律在適用上的一致性和平等性，對(duì)所有人都一視同仁；公開(kāi)是指司法程序的公開(kāi)透明，讓人民群眾能夠全程地監(jiān)督并獲得相應(yīng)的信息。
第三段：三國(guó)法的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)
三國(guó)法的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)與很多法律制度具有不同之處。比如，三國(guó)法旗幟鮮明地反對(duì)虛偽的言行，并強(qiáng)調(diào)公正、公平、公開(kāi)的原則，以確保司法系統(tǒng)長(zhǎng)期穩(wěn)定和有效。此外，三國(guó)法還具備科學(xué)性、嚴(yán)密性和實(shí)踐性，科學(xué)性體現(xiàn)在三國(guó)法在適用上非常精準(zhǔn)、準(zhǔn)確，并能夠在現(xiàn)實(shí)生活中具有顯著的效果；嚴(yán)密性是指其法條具有明確性、規(guī)范性和嚴(yán)密性，在適用上不會(huì)出現(xiàn)歧義和矛盾；實(shí)踐性則是指三國(guó)法在司法實(shí)踐中能夠有效地解決實(shí)際問(wèn)題，并贏得了廣泛的社會(huì)認(rèn)可和支持。
第四段：三國(guó)法的啟示與反思
通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)法，我也受益匪淺，認(rèn)識(shí)到了法律的意義和作用，并從中得到了很多啟示和反思。首先，三國(guó)法告訴我們，作為一個(gè)公民，每個(gè)人都應(yīng)該遵紀(jì)守法，不以個(gè)人主觀意志挑戰(zhàn)法律制度。其次，在社會(huì)交往中，我們應(yīng)該遵循公正、公平、公開(kāi)的原則，既要尊重他人的合法權(quán)益，也要為自己的權(quán)益維護(hù)和爭(zhēng)取。最后，在人生道路上，我們應(yīng)該明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，自覺(jué)接受社會(huì)任務(wù)，推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步，為美好的未來(lái)而努力奮斗。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)法，我深刻認(rèn)識(shí)到了法律的作用和意義，也明白了一個(gè)人應(yīng)該如何做好自己的本分，遵紀(jì)守法，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，在日常生活中掌握正確的知識(shí)和技能，積極地為社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)文明進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。相信，在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探索中，我們一定會(huì)取得更大的進(jìn)步和成就，讓三國(guó)法在今后的生活中發(fā)揮更加重要和積極的作用。
三國(guó)的心得體會(huì)篇十
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍“青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)的心得體會(huì)5
三國(guó)的心得體會(huì)篇十一
我在暑假讀了不少書(shū)，有《假如給我三天光明》這本書(shū)等。其中我最?lèi)?ài)看的是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
《三國(guó)演義》是明朝的文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的，他用他那如輝的大筆描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關(guān)羽、有粗中有細(xì)的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛(ài)才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無(wú)能，整天沉在在酒色之中，不理國(guó)家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名，秘密的創(chuàng)立了有幾十萬(wàn)人的“黃巾教”，張角自稱(chēng)為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來(lái)三國(guó)鼎立，打起了仗來(lái)了，可三國(guó)最后歸為晉國(guó)了。
《三國(guó)演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，周瑜因?yàn)榧啥手T葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬(wàn)多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我進(jìn)一步了解歷史。
三國(guó)演義讀書(shū)心得
三國(guó)的心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
三國(guó)的心得體會(huì)4
三國(guó)的心得體會(huì)篇十三
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹小；呂布的反復(fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶?，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬?，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的'描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬?？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚?！彪m如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?/p>
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì)”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見(jiàn)。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)
羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠于師長(zhǎng)，忠于工作；我們的義，是守道義，講信譽(yù)；我們的“勇”，是勇于面對(duì)困難和挫折，敢見(jiàn)義勇為；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛；龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：
成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
這，就是我讀此書(shū)的最大感想。
三國(guó)的心得體會(huì)篇十四
身為四大名著的《三國(guó)演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。曹操挾天子以令諸侯；占據(jù)天時(shí)，孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，占據(jù)地利；劉備仁德廣布，占據(jù)人和。三分天下，成鼎立之勢(shì)。在百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，謀士斗智，波瀾壯闊， 悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權(quán)的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹?。粎尾嫉姆磸?fù)無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛(ài)蜀國(guó)一方，因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn)奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國(guó)孫權(quán)又太自私，只為自己著想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國(guó)一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因?yàn)樗奶?，也不喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗鈿庥檬?，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯(cuò)。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì)之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當(dāng)陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國(guó)還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國(guó)演義》給我的印象就是“精彩”，故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠(yuǎn)的中國(guó)，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權(quán)術(shù)的曹操，預(yù)謀天機(jī)的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛 、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河北解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。可謂氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?/p>
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報(bào)答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當(dāng)代價(jià)，在華容道捉放曹。當(dāng)初若不是如此，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護(hù)著劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì)”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄?！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見(jiàn)。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)
羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、學(xué)習(xí)古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠于師長(zhǎng)，忠于工作；我們的義，是守道義，講信譽(yù)；我們的“勇”，是勇于面對(duì)困難和挫折，敢見(jiàn)義勇為；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，
司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。 從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：
成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的.淚泉，灑遍了犧牲的血雨.
這，就是我讀此書(shū)的最大感想。
三國(guó)的心得體會(huì)篇十五
今天，我看了一本《三國(guó)演義》，書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。
書(shū)中描繪了許多歷史人物，有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù)，有勇無(wú)謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛，重情重義的關(guān)羽，熱愛(ài)百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù)，無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!
還有一個(gè)人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿，不用說(shuō)大家就知道了，對(duì)了他就是令后人稱(chēng)作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役，先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干，曹操中計(jì)痛失蔡瑁，張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng)，曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái)，以便火攻，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因，一、不三思而后行。若是想想的話(huà)也就不會(huì)上周瑜的當(dāng)，把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘?。二、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話(huà)那他的士兵也看不見(jiàn)呀，那樣的話(huà)他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話(huà)也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí)，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識(shí)破，把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出，與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動(dòng)兵。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
三國(guó)的心得體會(huì)2
三國(guó)的心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，媽媽買(mǎi)了這本書(shū)給我，我十分開(kāi)心，認(rèn)真閱讀后，收獲十分大。
諸葛亮草船借箭，黃蓋假裝故意投降曹操，最后周瑜和諸葛亮火燒曹軍戰(zhàn)船，真是一計(jì)又連著一計(jì)，讓人年看得津津有味。
有時(shí)候，我會(huì)假想自己變成三國(guó)中的人物，在戰(zhàn)場(chǎng)上騎馬馳騁疆場(chǎng)，和周瑜喝酒，和張飛扳手腕，或者加入到三英戰(zhàn)呂布的`陣中去……沒(méi)準(zhǔn)兒長(zhǎng)大能發(fā)明一種時(shí)空穿梭機(jī)，到時(shí)候和好朋友穿越時(shí)空去找趙云玩!
三國(guó)的心得體會(huì)篇十七
三國(guó)法是目前全球大型多人在線(xiàn)游戲中，最為復(fù)雜和精細(xì)的法系之一。該法系設(shè)定在三國(guó)時(shí)代，有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在游戲中，玩家必須深入理解三國(guó)歷史背景和游戲機(jī)制，才能成功地在戰(zhàn)場(chǎng)上使用三國(guó)法造成傷害。
第二段：三國(guó)法心得體會(huì)一：深入了解技能機(jī)制
在三國(guó)法中，技能是非常重要的一環(huán)，掌握技能機(jī)制是獲得勝利的關(guān)鍵。玩家需要仔細(xì)閱讀各種技能介紹，理解技能效果和使用規(guī)則，才能在戰(zhàn)斗中正確使用技能。同時(shí)，玩家還需通過(guò)大量的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，熟練掌握技能的使用時(shí)機(jī)和優(yōu)先級(jí)，提高戰(zhàn)斗技巧和反應(yīng)能力。
第三段：三國(guó)法心得體會(huì)二：合理運(yùn)用裝備和屬性
在三國(guó)法中，玩家的屬性將直接影響他們的能力和戰(zhàn)斗力。因此，正確選擇和合理搭配裝備和屬性至關(guān)重要。在游戲中，玩家可以通過(guò)多種途徑獲取裝備，但是需要合理分配屬性點(diǎn)和根據(jù)裝備屬性選用適合的技能和配合戰(zhàn)斗策略。
第四段：三國(guó)法心得體會(huì)三：注重團(tuán)隊(duì)配合
在三國(guó)法中，團(tuán)隊(duì)配合是非常重要的。因?yàn)橛螒蛑械膽?zhàn)場(chǎng)是非常大的，如果個(gè)人一直單打獨(dú)斗，最終注定會(huì)失敗。因此，在游戲中玩家要時(shí)刻保持溝通和配合，配合隊(duì)友完成各種戰(zhàn)斗任務(wù)。同時(shí)，玩家還需注意團(tuán)隊(duì)分工，根據(jù)自己的技能和屬性合理分配任務(wù)和戰(zhàn)斗位置，發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力量。
第五段：總結(jié)
綜上所述，三國(guó)法是一款需要先戰(zhàn)略，后戰(zhàn)斗的游戲。在游戲中，玩家需要了解游戲機(jī)制，熟悉技能和裝備屬性，注重團(tuán)隊(duì)配合，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮出最好的戰(zhàn)斗能力。只有深入理解游戲規(guī)則和靈活掌握戰(zhàn)斗策略，才能在三國(guó)法中獲得勝利。
三國(guó)的心得體會(huì)篇十八
《三國(guó)志》是一部中國(guó)歷史文獻(xiàn)中的經(jīng)典之作，記錄了三國(guó)鼎立、英雄輩出的歷史事件。作為一名讀者和學(xué)生，我深深地被這部史書(shū)所吸引，并從中獲得了極為寶貴的收獲和體驗(yàn)。本文將分享我讀完《三國(guó)志》后的心得體會(huì)。
第二段：了解歷史、認(rèn)知人性
《三國(guó)志》是一部真實(shí)的歷史記錄，通過(guò)閱讀這部史書(shū)，我可以了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和歷史事件。與此同時(shí)，這部書(shū)也展現(xiàn)了人性中的耳熟能詳?shù)那楦校热鐒?、關(guān)羽、張飛等人的忠誠(chéng)、曹操、孫權(quán)、諸葛亮等人的睿智、周瑜、陸遜等人的機(jī)智。這些人物形象不僅是歷史的見(jiàn)證，也是人性的展示，讓我們更好地認(rèn)識(shí)并理解人類(lèi)的社會(huì)和思維。
第三段：領(lǐng)悟團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作
《三國(guó)志》的故事中充滿(mǎn)了團(tuán)隊(duì)合作和管理。比如，劉備和關(guān)、張的組合、曹操和荀、郭、程、徐等人的組合、孫權(quán)和周瑜、陸遜、魯肅等人的組合。這些人們團(tuán)結(jié)一致，共同應(yīng)對(duì)前方的挑戰(zhàn)并在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。團(tuán)隊(duì)管理和協(xié)作是當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)成功的重要因素，因此，我們可以從中學(xué)習(xí)和推廣。
第四段：修身養(yǎng)性、積德行善
《三國(guó)志》中的人物不僅智慧過(guò)人，而且以道德和修身為準(zhǔn)則。幾乎每個(gè)人物都具備高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且在沒(méi)有利益沖突的情況下都積極行善。例如，當(dāng)劉備在歸降劉表時(shí)贈(zèng)送“馬腹山十萬(wàn)斤糧草”時(shí)，他并沒(méi)有要求任何回報(bào)；關(guān)羽臨死前，無(wú)私地將兵器和馬匹分給了對(duì)自己友好的南陽(yáng)太守劉禪。通過(guò)觀察這些歷史人物的行為，我們更容易理解做人的道理，更加努力修身養(yǎng)性，保持做人的合適角度。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《三國(guó)志》是一部依靠歷史人物經(jīng)驗(yàn)的巨大禮物。當(dāng)學(xué)習(xí)此事或通過(guò)它的歷史故事孕育自己的人性，它將極大地助于我們獲得肯定的倫敦是的效果。展望未來(lái)，希望更多的人能夠加入這樣的行列，閱讀《三國(guó)志》并從中汲取智慧和力量。
三國(guó)的心得體會(huì)篇十九
一直以來(lái)，我是一個(gè)自以為聰明的人，很多事上手極快，理解力也強(qiáng)，偏偏于游戲卻是空白一片，笨手笨腳來(lái)形容是絕不為過(guò)的。估計(jì)我的智商能玩好也就是只用一個(gè)鼠標(biāo)就能玩轉(zhuǎn)的游戲，偉大的三國(guó)群英傳1很多年前應(yīng)我而生了。而恰好這一段時(shí)間找工作極為敏感，于我自己，于我周?chē)?，常常不由自主，很多東西都與現(xiàn)在的人生相印證。倒也發(fā)現(xiàn)許多有意思的東西。
東漢末年分三國(guó)，亂世出英雄，而三國(guó)群英傳1的最精彩章節(jié)就是在討伐董卓時(shí)期，這個(gè)時(shí)代，各個(gè)或流芳百世或遺臭萬(wàn)年的英雄都出現(xiàn)了。那選誰(shuí)做君主呢？這里禿顯了“跟對(duì)人”也即是“立場(chǎng)問(wèn)題”的重要性，找一個(gè)好的老板極為重要。選董卓最好，猛將如云，呂布一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒，110的武力，擋者披靡，不見(jiàn)血不還的，直殺得尸橫遍野，血流成河，日月無(wú)光，怪不得小舞姐喜歡他呢，這么厲害，我見(jiàn)了也喜歡。曹操也厲害，曹操手下的實(shí)力更平均，且地形有利，和劉備最近，先把劉備給滅了，抓了張飛和關(guān)羽，108和109的武力啊，每次看到劉備那個(gè)城，都是口水橫流。而如果選了袁術(shù)之流，要地沒(méi)地，要人沒(méi)人。就等著郁悶吧。公孫攢最可憐了，連他自己才三個(gè)武將，可以搜索的武將都沒(méi)有。不過(guò)選公孫攢最難也是最有收獲的君主，下面以公孫攢為主題繼續(xù)。
選了這么個(gè)孱弱的君主實(shí)在是太悲慘不過(guò)的事了，地處北方偏遠(yuǎn)之地，苦寒不說(shuō)，不可以搜索就是說(shuō)找不到人才，21世紀(jì)人才最貴，這句話(huà)是不錯(cuò)，只是范圍宰了些，管他什么世紀(jì)，人才都最貴。所以第一要?jiǎng)?wù)就是要找一個(gè)好地方。南方總是比北方好啊，連城也不要了，扯了張大旗就出去了。漸次向南，袁紹這廝太可恨了，剛找了座城池，連口熱茶都沒(méi)喝呢，屁股還沒(méi)坐踏實(shí)呢，丫的就派了一支部隊(duì)過(guò)來(lái)，把我攆得東逃西串，南上北下啊。最后一想要什么城，大丈夫何患無(wú)家，流浪著靜待時(shí)機(jī)好了。靠，老子還驢友呢，資深的！唉，這也是沒(méi)有辦法的辦法。
選公孫攢你不得不耐心，他只有混水摸魚(yú)得實(shí)力，好比時(shí)大筆下的御泠堂，就待各方勢(shì)力相互拼殺之后，體力，兵力，技力都沒(méi)恢復(fù)的時(shí)候，狠狠的殺過(guò)去。說(shuō)不定能撈一把，撈不著也沒(méi)關(guān)系，打不過(guò)就跑嘛，反正他也不會(huì)追過(guò)來(lái)。但這種等待也有學(xué)問(wèn)，要在兩方勢(shì)力相持的地方，因?yàn)樵缙诖蠹叶荚跀U(kuò)張勢(shì)力，肯定要起沖突。
等公孫攢積累了一定的實(shí)力，有了幾座城，有了幾彪人馬后。曹操的和董卓的，袁紹的勢(shì)力早已做大了，沒(méi)辦法人家的起點(diǎn)本來(lái)就高嘛。這是又果斷的重要，看準(zhǔn)了哪座城稍微薄弱些，立即銜枚走馬，殺他個(gè)干干凈凈去。尤其要注意曹操的動(dòng)向，抓了這老小子，那一幫猛將如云，以后再大殺四方。很好，很好。
最后感慨一下，其實(shí)人生本就游戲一場(chǎng)，只不過(guò)游戲輸了可以重來(lái)，而人生是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的游戲。
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