4.心得體會(huì)可以在學(xué)習(xí)、工作、生活中起到及時(shí)總結(jié)和記錄的作用,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)類似情況。注意心得體會(huì)的文字要簡(jiǎn)練明了,避免使用過于復(fù)雜或晦澀難懂的表達(dá)方式。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,不同的觀點(diǎn)和表達(dá)方式可以給大家提供新的思路。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇一
當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個(gè)有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會(huì)專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè),就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。20xx年3月,他主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對(duì)口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時(shí)光,努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀,直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志,沒有改變他從事教育的選擇,沒有影響他對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限精神追求,在教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。這充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛,體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事,教育無(wú)小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國(guó)模范教師、江西省永修縣太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)教師,她在大深山堅(jiān)守了30年。太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)是山區(qū)典型的“一師一?!?,鄒有云一人身兼多項(xiàng)工作,其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子,他深情地說:“我圖的就是山區(qū)孩子有個(gè)好前程,山村有個(gè)好面貌,山民能過上好日子,自己能當(dāng)個(gè)好老師!他說,看到孩子從山里走出山外,看到山里孩子的人生從這里起程,他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無(wú)法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著我們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻(xiàn)意識(shí)
其次,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利,而必須具有自覺地把自己的全部知識(shí)、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”,也就沒有“索取”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去?!碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè),就意味著把自己的人生價(jià)值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木,百年樹人,樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動(dòng),更需要我們忠于職守,熱愛本職,敬業(yè)愛崗,樂于奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇二
甘愿奉獻(xiàn),意味著愿意為他人或某個(gè)事業(yè)付出自己的時(shí)間、精力、資源等。這種精神不僅能夠幫助他人,也能增加自己的成長(zhǎng)和滿足感。在我的生活中,我曾有幸體驗(yàn)到甘愿奉獻(xiàn)的樂趣和意義。在這篇文章中,我將分享一些我在甘愿奉獻(xiàn)過程中得到的心得體會(huì)。
段二:甘愿奉獻(xiàn)是一種無(wú)私的行為
甘愿奉獻(xiàn)并不是為了追求利益回報(bào),而是出于對(duì)他人的關(guān)懷和愛心。在奉獻(xiàn)的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己變得更加樂于助人,愿意主動(dòng)伸出援手。無(wú)論是為學(xué)校組織一場(chǎng)義賣活動(dòng),還是為社區(qū)的老人提供義務(wù)服務(wù),我能感受到自己給予他人的力量和快樂。這種無(wú)私的行為不僅讓我內(nèi)心充滿喜悅和滿足,也讓我認(rèn)識(shí)到了生活中真正重要的價(jià)值和意義。
段三:甘愿奉獻(xiàn)是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)
通過甘愿奉獻(xiàn),我有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的人和事,這不僅開拓了我的眼界,也讓我學(xué)到了很多新知識(shí)和技能。例如,我參與了一個(gè)社區(qū)的環(huán)保活動(dòng),學(xué)到了關(guān)于垃圾分類和環(huán)保意識(shí)的重要性。我還參加了學(xué)校的義工組織,通過幫助其他同學(xué)解決他們的學(xué)習(xí)難題,我不僅鞏固了自己的知識(shí),還提高了自己的溝通和解決問題的能力。甘愿奉獻(xiàn)讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人。
段四:甘愿奉獻(xiàn)帶來了人際關(guān)系的拓展
通過甘愿奉獻(xiàn),我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友和有共同目標(biāo)的伙伴。我們一起為同一個(gè)事業(yè)奮斗,分享彼此的經(jīng)歷和心得。這種共同的體驗(yàn)和目標(biāo)使我們之間的聯(lián)系更加緊密,我們共同成長(zhǎng),共同享受甘愿奉獻(xiàn)所帶來的成就感。此外,甘愿奉獻(xiàn)還讓我和不同背景、經(jīng)歷的人交流和合作,增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和人際交往能力。
段五:甘愿奉獻(xiàn)給我?guī)砹藵M足感與幸福感
通過甘愿奉獻(xiàn),我感受到了真正的滿足和幸福,這種感覺是金錢無(wú)法衡量的。當(dāng)我看到自己的付出真正地改變了他人的生活,給他們帶來了希望和快樂時(shí),內(nèi)心充滿了喜悅和成就感。甘愿奉獻(xiàn)也讓我更加感恩,認(rèn)識(shí)到自己擁有的與別人相比,是如此的豐富和幸福。這種滿足感和幸福感激勵(lì)著我不斷地堅(jiān)持下去,為更多的人盡自己所能,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總結(jié):
甘愿奉獻(xiàn)不僅是為他人做出貢獻(xiàn),也是一個(gè)人成長(zhǎng)和做更好自己的過程。通過無(wú)私的奉獻(xiàn),我們可以學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),拓展人際關(guān)系,同時(shí)也獲得了滿足感和幸福感。在未來的生活中,我將繼續(xù)甘愿奉獻(xiàn),希望能夠影響更多的人,為社會(huì)的進(jìn)步和美好做出自己的貢獻(xiàn)。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇三
教師職業(yè)對(duì)講奉獻(xiàn)有作為的精神體現(xiàn)是有目共睹的,下面就共同閱讀教師對(duì)學(xué)習(xí)講奉獻(xiàn)有作為的心得體會(huì)吧。
近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。我園立馬響應(yīng),園領(lǐng)導(dǎo)和教師召開“兩學(xué)一做”研討會(huì),學(xué)習(xí)相關(guān)精神。聽完會(huì)議精神后,心里深有感觸。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!秉h章是黨的基本法、總規(guī)矩,黨員、干部要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課,自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章,按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識(shí),堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。黨規(guī)是對(duì)黨員行為的進(jìn)一步規(guī)范和指引。守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,不越雷池一步,不碰紅線一下,把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義,也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文,全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身,必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè),必須強(qiáng)化理論武裝,豐富學(xué)習(xí)載體,創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí),以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的參與者推動(dòng)者,也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。要常懷忠誠(chéng)之心,自覺遵守黨章,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,做到在思想、行動(dòng)上始終與黨保持高度一致,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基,做政治上的明白人。
當(dāng)前我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實(shí)處、取得實(shí)效,關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育的深入開展,廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng),勇于作為,聚集務(wù)實(shí)高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量,以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁,珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),才能切實(shí)增強(qiáng)夯實(shí)基層、推動(dòng)發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命,才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
作為一名教師,要腳踏實(shí)地,努力做好本職工作,服從組織分配,堅(jiān)決服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。在平時(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列講話精神,著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇四
第一段:引言(150字)
矢志奮斗甘愿奉獻(xiàn),是每個(gè)人內(nèi)心深處的一股力量。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,只有通過不懈的努力和奉獻(xiàn),才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的人生價(jià)值和夢(mèng)想。在我的成長(zhǎng)過程中,我深切體會(huì)到了矢志奮斗甘愿奉獻(xiàn)的重要性,并積累了一些心得體會(huì)。
第二段:奮斗(250字)
奮斗是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ),是我們矢志奮斗甘愿奉獻(xiàn)的首要條件。只有付出辛勤的努力,才能夠收獲成功的喜悅。在學(xué)業(yè)上,我時(shí)刻保持著高度的自律和專注,不斷鉆研知識(shí),努力提高自己的能力水平。在工作上,我積極參與各項(xiàng)任務(wù),勇于承擔(dān)責(zé)任,盡心盡力地完成工作。奮斗讓我體會(huì)到了拼搏的樂趣,為我?guī)砹顺删透泻妥院栏小?/p>
第三段:甘愿(250字)
甘愿奉獻(xiàn)是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,是為他人和社會(huì)付出的一種姿態(tài)。在生活中,我始終堅(jiān)持著助人為樂的原則,樂于幫助他人解決問題,樂于與他人分享和學(xué)習(xí)。在工作中,我時(shí)刻保持著積極的態(tài)度,主動(dòng)承擔(dān)起日常工作中的瑣碎事務(wù),為團(tuán)隊(duì)的順利運(yùn)作盡一份力量。甘愿奉獻(xiàn)不僅使我獲得了他人的信任和尊重,也讓我成為更好的自己。
第四段:心得體會(huì)(250字)
通過長(zhǎng)時(shí)間的矢志奮斗和甘愿奉獻(xiàn),我獲得了一些重要的心得體會(huì)。首先,奮斗不僅是一種付出,更是一種積累。通過不斷的奮斗和努力,我們能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),提高自己的能力水平,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,奉獻(xiàn)是一種獲得幸福感和滿足感的方式。在奉獻(xiàn)中,我們能夠感受到幫助他人的快樂和成就感,這種快樂和成就感是金錢買不到的。最后,奮斗和奉獻(xiàn)需要堅(jiān)守初心和理想。只有擁有明確的目標(biāo)和追求,我們才能夠保持積極向上的精神狀態(tài),不斷向前,創(chuàng)造更好的未來。
第五段:總結(jié)(200字)
矢志奮斗甘愿奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)和精神。通過不懈的努力和無(wú)私的奉獻(xiàn),我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值,并幫助他人和社會(huì)。奮斗讓我們成長(zhǎng),奉獻(xiàn)讓我們快樂,只有在不斷奮斗和奉獻(xiàn)的道路上,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,成為一個(gè)有意義的人。讓我們一起矢志奮斗,甘愿奉獻(xiàn),共同創(chuàng)造美好的未來!
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇五
第一段:引言(大約200字)
甘愿奉獻(xiàn)是一種崇高的精神品質(zhì),它涵蓋了對(duì)他人無(wú)私奉獻(xiàn)的態(tài)度和行動(dòng)。人生中,每個(gè)人都可能遇到甘愿奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)和選擇,這個(gè)過程可以讓我們體會(huì)到社會(huì)的善意和溫暖,同時(shí)也能幫助我們改善自己的心態(tài)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我也曾有機(jī)會(huì)甘愿奉獻(xiàn),通過這個(gè)過程,我更加深刻地體會(huì)到了為他人奉獻(xiàn)的重要性和非凡的成就感。
第二段:理解甘愿奉獻(xiàn)的重要性(大約200字)
甘愿奉獻(xiàn)的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先,甘愿奉獻(xiàn)使人們能更加關(guān)注他人的需求和利益,而非只關(guān)注自我。這種關(guān)心他人的態(tài)度能促進(jìn)社會(huì)的和諧以及人與人之間的和睦與合作。其次,甘愿奉獻(xiàn)可以提高自我價(jià)值感和成就感,因?yàn)橥ㄟ^幫助他人實(shí)現(xiàn)幸福和滿足,我們自己也能獲得更多的情感滿足與內(nèi)心的安寧。最后,甘愿奉獻(xiàn)是一種反思人生的機(jī)會(huì),通過為他人的利益著想,我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足,并通過這個(gè)過程不斷提高和成長(zhǎng)。
第三段:甘愿奉獻(xiàn)的積極影響(大約200字)
甘愿奉獻(xiàn)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都能帶來積極的影響。個(gè)人方面,甘愿奉獻(xiàn)能提升自己的社交能力和人際關(guān)系,使我們與他人之間建立起更加緊密的聯(lián)系。同時(shí),通過為他人奉獻(xiàn),我們也能獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧,以及成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。社會(huì)方面,甘愿奉獻(xiàn)能夠凝聚社會(huì)的正能量,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力。在面對(duì)社會(huì)問題和困難時(shí),人們的甘愿奉獻(xiàn)更是像陽(yáng)光一樣,照耀著那些受困的人并幫助他們渡過難關(guān)。
第四段:個(gè)人體驗(yàn)與成長(zhǎng)(大約200字)
在我的親身經(jīng)歷中,我曾有機(jī)會(huì)去支教偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)校,這個(gè)經(jīng)歷是我人生中一次難忘的甘愿奉獻(xiàn)的經(jīng)歷。在這個(gè)過程中,我跟一群可愛的孩子們相處,給他們上課,幫助他們解決學(xué)習(xí)中的問題,也盡力關(guān)心他們的生活和成長(zhǎng)。這段經(jīng)歷讓我深刻地體會(huì)到了甘愿奉獻(xiàn)的快樂和意義。通過與孩子們的接觸,我感受到了他們的純真與渴望,同時(shí),我也感受到了自己所能給予他們的正能量和幫助。這個(gè)經(jīng)歷不僅讓我更加堅(jiān)定自己甘愿奉獻(xiàn)的決心,也讓我更加明確了自己的人生價(jià)值。
第五段:結(jié)語(yǔ)(大約200字)
甘愿奉獻(xiàn)是一種崇高的品質(zhì),它不僅能改善他人的生活,也能帶給我們自己心靈的平靜和滿足。通過甘愿奉獻(xiàn),我們能與他人建立起長(zhǎng)久的關(guān)系,獲得更多的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧,并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都可以從甘愿奉獻(xiàn)中獲得成長(zhǎng)和收獲,因?yàn)樗粌H是一種行為,更是一種心態(tài)和生活方式。讓我們共同努力,用我們的愛和關(guān)懷為這個(gè)社會(huì)帶來更多的溫暖和善良。在甘愿奉獻(xiàn)中,我們將會(huì)收獲更多的成就和幸福。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇六
公是指國(guó)家和人民的利益,甘愿奉獻(xiàn)則是指不計(jì)個(gè)人得失,全心全意為公的目標(biāo)而努力付出。一心為公甘愿奉獻(xiàn)是一種高尚的品質(zhì),不僅是公務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的,也是每個(gè)人都應(yīng)該追求的價(jià)值觀。本文將通過幾個(gè)方面的體會(huì),探討一心為公甘愿奉獻(xiàn)的重要性和實(shí)施方法。
二、明確責(zé)任
一心為公甘愿奉獻(xiàn)的第一步是明確自己的責(zé)任。作為公民,每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)、為他人承擔(dān)一定的責(zé)任。無(wú)論是從事什么職業(yè),都要明確自己的工作職責(zé),并努力做到盡心盡責(zé),以實(shí)現(xiàn)對(duì)公的奉獻(xiàn)。警察應(yīng)保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,醫(yī)生應(yīng)救治病患,教師應(yīng)傳承知識(shí),每個(gè)人都有自己的角色和職責(zé),只有明確責(zé)任,才能做到一心為公。
三、舍小我顧大家
一心為公甘愿奉獻(xiàn)不僅僅是為公而奉獻(xiàn),更是為整個(gè)社會(huì)、為他人的幸福而奉獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常??吹接行┤艘晃蹲非髠€(gè)人利益,忽視了他人的需要和幸福。然而,真正的一心為公的人會(huì)放下自己的私利,將大家的利益放在首位。例如,在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí),有些人挺身而出,不計(jì)個(gè)人安危,顧大家的安全和福祉。只有舍小我顧大家,才能真正體現(xiàn)一心為公甘愿奉獻(xiàn)的精神。
四、積極投入社會(huì)公益事業(yè)
一心為公甘愿奉獻(xiàn)的體現(xiàn)還在于積極投入社會(huì)公益事業(yè)。社會(huì)公益事業(yè)包括教育、扶貧、環(huán)保、慈善等不同領(lǐng)域。人們可以通過志愿服務(wù)、捐款、捐獻(xiàn)物品等形式來參與和支持這些事業(yè)。這些事業(yè)的發(fā)展和改善離不開每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn),投入公益事業(yè)不僅能回報(bào)社會(huì),也能讓自己感受到無(wú)私奉獻(xiàn)的快樂和成就。積極投入社會(huì)公益事業(yè),是一心為公甘愿奉獻(xiàn)的具體表現(xiàn)。
五、培養(yǎng)一心為公的品質(zhì)
一心為公甘愿奉獻(xiàn)并非一蹴而就,而是需要培養(yǎng)和鍛煉。首先,要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀念,認(rèn)識(shí)到一心為公的重要性。其次,要保持謙卑之心,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提高自己的能力和素質(zhì)。同時(shí),要具備堅(jiān)定的意志和毅力,面對(duì)困難和挫折時(shí),能堅(jiān)持原則,不忘初心。最后,要注重團(tuán)隊(duì)合作,相互支持,共同努力為公共利益服務(wù)。通過不斷培養(yǎng)這些品質(zhì),我們才能真正做到一心為公甘愿奉獻(xiàn)。
總結(jié)起來,一心為公甘愿奉獻(xiàn)是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì),通過明確責(zé)任、舍小我顧大家、積極投入社會(huì)公益事業(yè)和培養(yǎng)培養(yǎng)一心為公甘愿奉獻(xiàn)的品質(zhì),我們才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)公的奉獻(xiàn)。在這個(gè)過程中,我們不但能體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的快樂和成就,也能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力,做一個(gè)一心為公的人!
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇七
一心為公,是指以全局、群體為重,將個(gè)人利益置于大局之下。一心為公甘愿奉獻(xiàn),意味著為了更大的利益,愿意毫不保留地將自己的力量和智慧奉獻(xiàn)出來。在這個(gè)自私自利的時(shí)代,一心為公甘愿奉獻(xiàn)成為了一種難能可貴的品質(zhì)。在我的成長(zhǎng)過程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了一心為公甘愿奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義,并通過親身經(jīng)歷得出了一些心得體會(huì)。
首先,一心為公甘愿奉獻(xiàn)能夠培養(yǎng)自身人格的高尚品質(zhì)。只有心胸寬廣,不計(jì)較個(gè)人得失的人才能將自己的利益置于大局之下,追求更高的公共利益。通過長(zhǎng)時(shí)間以來的觀察和思考,我發(fā)現(xiàn)那些樂于付出,無(wú)私奉獻(xiàn)的人往往都擁有崇高的人格品質(zhì),他們具有堅(jiān)定的意志和信念,善良友善,樂觀向上。而與此相反,那些只追求個(gè)人利益,只計(jì)較個(gè)人得失的人,往往顯得狹隘無(wú)謀,喪失了社會(huì)責(zé)任感和人情味。因此,一心為公甘愿奉獻(xiàn)不僅可以提升自己的修養(yǎng),也是做人的一個(gè)重要品質(zhì)。
其次,一心為公甘愿奉獻(xiàn)可以帶來更廣闊的人脈和社會(huì)資源。在現(xiàn)代社會(huì)中,人際關(guān)系具有舉足輕重的重要性。而只追求個(gè)人利益,不顧他人感受的人,往往會(huì)在人際交往中處于不利地位。相反,一心為公甘愿奉獻(xiàn)的人往往能夠獲得更多的合作機(jī)會(huì)、社會(huì)資源和人脈關(guān)系,這在今天的競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中無(wú)疑是一種重大的優(yōu)勢(shì)。通過我的觀察和體驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)那些樂于奉獻(xiàn)和幫助他人的人,在工作、學(xué)習(xí)和生活中都能夠得到更多的支持和幫助,從而實(shí)現(xiàn)更高的成就。
再次,一心為公甘愿奉獻(xiàn)有助于個(gè)人成長(zhǎng)和提升。只有放下個(gè)人利益,關(guān)注集體利益,才能夠拓寬自己的視野,鍛煉自己的能力。通過參與各種公共事務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng),我逐漸發(fā)現(xiàn),自己在為別人服務(wù)的過程中不僅獲得了成就感,也培養(yǎng)了許多實(shí)用的能力,比如溝通能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力等。這些能力的提升又進(jìn)一步促進(jìn)了我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí),一心為公甘愿奉獻(xiàn)也能夠幫助我們不斷認(rèn)識(shí)和開拓自己的潛力,培養(yǎng)出更加務(wù)實(shí)和成熟的人格。
最后,一心為公甘愿奉獻(xiàn)也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要因素。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中,彼此之間有著各種各樣的差異。而只有關(guān)愛他人,理解他人,才能夠有效地化解沖突,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過甘愿奉獻(xiàn)自己的力量和智慧,我們能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。一心為公甘愿奉獻(xiàn)的人,不僅僅是在滿足自己的價(jià)值追求,也能夠?yàn)樯磉叺娜撕驼麄€(gè)社會(huì)帶來更多的幸福感和福祉。
總之,一心為公甘愿奉獻(xiàn)不僅僅是一種精神追求,更是一種行動(dòng)。通過自己的經(jīng)歷和思考,我深刻認(rèn)識(shí)到一心為公甘愿奉獻(xiàn)的重要性和意義。這不僅僅是一種為社會(huì)付出的精神追求,而且也是培養(yǎng)自身能力、提升個(gè)人品質(zhì)的重要方式。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該堅(jiān)持一心為公甘愿奉獻(xiàn)的原則,積極參與到公益活動(dòng)和社會(huì)公共事務(wù)中,為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣,我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并為社會(huì)所需要。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇八
第一段:引言(200字)
在人生的道路上,無(wú)論我們的追求是什么,我們都需要具備矢志奮斗的品質(zhì)和甘愿奉獻(xiàn)的精神。矢志奮斗意味著對(duì)自己的目標(biāo)和理想堅(jiān)定不移地追求,無(wú)論遇到什么困難都能堅(jiān)持不懈,有足夠的毅力與持久力。甘愿奉獻(xiàn)則是指心甘情愿地為了他人或者社會(huì)付出,毫無(wú)怠慢和求償?shù)挠^念。在我自己的人生經(jīng)歷中,我深深體會(huì)到了矢志奮斗與甘愿奉獻(xiàn)的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段:追求夢(mèng)想的奮斗(200字)
對(duì)于我而言,矢志奮斗的體現(xiàn)是在追求我的夢(mèng)想的過程中。我一直渴望成為一名作家,將自己的想法與感受通過文字展現(xiàn)給世人。然而,寫作對(duì)我來說并非一帆風(fēng)順,往往伴隨著無(wú)數(shù)的困難與挑戰(zhàn)。在初入文壇的時(shí)候,我遇到了許多批評(píng)和質(zhì)疑,甚至有人認(rèn)為我不配稱為作家。但是我沒有因此而氣餒,相反地,我更加堅(jiān)定了自己的追求。我花了大量的時(shí)間讀書、培養(yǎng)寫作技巧,不斷提高自己的素養(yǎng)。盡管遭遇過許多困難,但我堅(jiān)信只要堅(jiān)持不懈,就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第三段:為他人付出的奉獻(xiàn)(200字)
而在甘愿奉獻(xiàn)的過程中,我從關(guān)心他人、幫助他人中獲得了巨大的成長(zhǎng)。曾經(jīng)有一次,我遇到了一名身患重病的學(xué)生。他需要長(zhǎng)時(shí)間休養(yǎng),卻無(wú)法及時(shí)完成學(xué)業(yè)。我主動(dòng)和他交流,了解他的困境,并主動(dòng)提供幫助。我為他整理筆記,幫助他完成任務(wù),以確保他學(xué)業(yè)不受影響。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻感受到,奉獻(xiàn)和關(guān)心他人的能力不僅能夠幫助別人,也能夠提升自己的人際關(guān)系、培養(yǎng)同理心和責(zé)任心。
第四段:矢志奮斗與甘愿奉獻(xiàn)的相互關(guān)系(200字)
矢志奮斗和甘愿奉獻(xiàn)之間存在著緊密的聯(lián)系。矢志奮斗是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想的前提,是堅(jiān)持不懈的動(dòng)力;而甘愿奉獻(xiàn)則是矢志奮斗的具體體現(xiàn),是為他人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的行動(dòng)。矢志奮斗的過程中,我們往往會(huì)遇到困難和挫折,這時(shí)候甘愿奉獻(xiàn)的精神就能激勵(lì)我們堅(jiān)持下去,為了自己和他人的幸福而努力奮斗。
第五段:總結(jié)與反思(200字)
在矢志奮斗和甘愿奉獻(xiàn)的道路上,我深刻體會(huì)到了它們的重要性,并從中學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。堅(jiān)持不懈,不放棄的奮斗精神讓我在追求夢(mèng)想的過程中收獲了成長(zhǎng)和進(jìn)步;甘愿奉獻(xiàn)讓我懂得了與他人共享快樂的重要性,培養(yǎng)了同理心和責(zé)任心。通過矢志奮斗和甘愿奉獻(xiàn),我不僅實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),也為他人和社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。讓我們共同矢志奮斗,甘愿奉獻(xiàn),為自己的夢(mèng)想和他人的幸福而努力奮斗吧!
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇九
近年來,“甘愿奉獻(xiàn)”這一詞匯在社會(huì)中越來越受到關(guān)注,許多人也開始思考自己該如何去甘愿奉獻(xiàn)。在我看來,甘愿奉獻(xiàn)不僅是一種心態(tài),更是一種人生態(tài)度。通過自己的親身經(jīng)歷,我得出了一些心得體會(huì)。
首先,甘愿奉獻(xiàn)是一種無(wú)私的付出。在生活中,我們常常追求個(gè)人利益和物質(zhì)享受,很難真正做到無(wú)私地幫助他人。然而,當(dāng)我們?cè)敢鈷仐壸运降南敕ǎ瑢⒆约旱馁Y源和時(shí)間用于幫助他人時(shí),我們才能真正體會(huì)到甘愿奉獻(xiàn)的意義。我記得有一次,我遇到一位老人摔倒在地,他很虛弱地抬起頭望著周圍的行人,卻沒有一個(gè)人停下來伸出援助之手。看到這一幕,我決定停下來幫助他。雖然最終只是做了一點(diǎn)微小的事情,但我感到內(nèi)心的滿足和平和。
其次,甘愿奉獻(xiàn)可以讓我們更加關(guān)注社會(huì)問題,并為之努力。當(dāng)我們僅僅關(guān)注自身的生活時(shí),我們很容易忽視周圍存在的問題和困境。而當(dāng)我們?cè)敢夥畔伦约旱乃饺死妫渡碛谏鐣?huì)事務(wù),就能夠更加關(guān)注社會(huì)問題,并嘗試為之努力解決。例如,有一次我參加了一次公益活動(dòng),幫助孤兒院的孩子們度過了一個(gè)溫馨的圣誕節(jié)。這次經(jīng)歷讓我對(duì)孤兒院的狀況有了更深入的了解,也讓我對(duì)貧困兒童們的現(xiàn)狀感到痛心。之后,我決定在業(yè)余時(shí)間多參與一些公益活動(dòng),用自己微薄的力量去幫助他們。
此外,甘愿奉獻(xiàn)也是一種自我提升的機(jī)會(huì)。通過幫助他人,我們能夠培養(yǎng)出更多的價(jià)值觀和人生觀。在甘愿奉獻(xiàn)的過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的人和問題,這些經(jīng)歷將對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。例如,在一次義工活動(dòng)中,我結(jié)識(shí)了一個(gè)擁有非凡人生經(jīng)歷的老師。他的故事深深震撼了我,教會(huì)了我許多為人處世的道理和堅(jiān)持信念的重要性。通過與他交流和合作,我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了更清晰的認(rèn)識(shí),也提高了自己的社交和領(lǐng)導(dǎo)能力。
最后,甘愿奉獻(xiàn)讓我們感受到社會(huì)的溫暖和回報(bào)。當(dāng)我們幫助他人,無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力時(shí),往往會(huì)收獲到意想不到的回報(bào)和支持。我們會(huì)看到更多人的關(guān)心和理解,會(huì)感受到來自他人的善意和贊美。這不僅會(huì)加深我們對(duì)人性的信任和對(duì)社會(huì)的認(rèn)同,也將給予我們積極向上的力量和動(dòng)力。曾經(jīng)有一次,我?guī)椭艘晃皇軅男∨?,她的父母?duì)我表達(dá)了深深的感激,還送了我一封感謝信。這封信不僅是對(duì)我?guī)椭幕貞?yīng),更成為了我一直以來的動(dòng)力。
總之,甘愿奉獻(xiàn)的心態(tài)和行為無(wú)疑是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展的重要力量。在甘愿奉獻(xiàn)的過程中,我們能夠摒棄自私,關(guān)注社會(huì)問題,提升自己的素質(zhì)與能力,同時(shí)也可以感受到社會(huì)的溫暖和回報(bào)。因此,我愿意在未來的生活中繼續(xù)秉持甘愿奉獻(xiàn)的態(tài)度,為社會(huì)的進(jìn)步和他人的福祉貢獻(xiàn)自己的一份力量。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
粉身碎骨全不惜只留清白在人間。
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
送人玫瑰,手有余香。
陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。
王師北定中原日家祭無(wú)忘搞乃翁。
衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十一
淡泊是一種心態(tài),更是一種涵養(yǎng)。嬉笑怒罵即是生活,花開花落便是人生。人無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,繁華過后皆云煙。山一程,水一程,走過的都是春秋,看過的都是浮云,沒有一樣是自己的永恒。何不如,張開雙臂,盡情擁抱每一幕花開的幸福,悄然領(lǐng)悟每一片落葉的安息??吹舜呵铮匀豢吹巳鐗?mèng)的浮生。
喜歡在艷陽(yáng)高照的日子里,坐在窗前,聆聽著一首如泉水一樣潺潺流淌的音樂。清脆的曲子穿透空間,在耳邊回響,一種蕩滌心扉的感覺油然而生。在這樣的情境中,慢慢品味出那種淡然而又清凈的人生況味,這,何嘗不是一種醉。
喜歡在寒冷的冬夜,于溫暖的小屋中,泡一杯唇齒余香的茶,靜靜地讀著一本好書。在陌生人的喜、怒、哀、樂里行走,別人的故事里,也或多或少地有自己的影子吧。于是,想象在完美的意境中悠悠暢游,情懷在肆意的抒發(fā)中漸漸真摯,這,何嘗不是一種美。
放下所有的繁雜,思緒在簡(jiǎn)單中摸索,心平氣和的時(shí)候最容易悟到和感知生命的真諦,從容地生活,恰如溪水靜靜流過,淡定地工作,宛如微風(fēng)柔柔撫摸,也許只因?yàn)橛辛诉@樣一種從容和淡定,生活和工作也才有了那種激情和快樂。
從來都自以為是的覺得,也只有問心無(wú)愧地做事,認(rèn)認(rèn)真真地做人,然后,拋卻世事的華麗與浮躁,冷眼旁觀外界的誘惑和紛擾,才能在柔軟的內(nèi)心深處,把自己還原成那個(gè)本真純潔的自我。熱愛秀麗,但卻崇尚自然,尋找快樂,卻依然守望簡(jiǎn)單,也即如此,云卷云舒的怡然,才覺出最真,花開花落的灑脫,才品到最美。
拋卻很多的繁雜,做回簡(jiǎn)單的自我,不以物喜,不以己悲。是一片云,就悠閑地飄游在高高的藍(lán)天,卷起和舒張都那么順其自然;是一滴水,就暢快地流動(dòng)在江河湖海,哪怕是小溪和山泉,也能體味到快樂和開懷;是一條魚兒,就安心地在水中游弋,從不羨慕鳥兒的飛翔;是一只鳥兒,就自由地在天空翱翔,從不探詢水底魚兒的去向。
這,實(shí)在需要一種淡泊的境界和氣度。但愿,這淡泊成為一種人生的境界,被我們追求著;成為一種生活的態(tài)度,被我們演繹著;成為一種寬廣的胸懷,被我們持續(xù)著……也許我們不能完全地?fù)碛羞@境界,但我們必須要走在這樣一條路上;也許我們不能完全擁有這態(tài)度,但我們必須要把這態(tài)度發(fā)揮到極限……因?yàn)?,有了這種月白風(fēng)清的淡定,也才有了人淡如菊的從容;因?yàn)?,有了這種天高云遠(yuǎn)的瀟灑,也才有了流水潺潺的情緒。
我們選取不了生命,但我們能夠選取走過生命的方式,做人要幾分淡泊,清風(fēng)細(xì)雨,同樣有韻致,有詩(shī)意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫,依然隨意。不刻意,不虛偽,沒有萬(wàn)卷詩(shī)書的熏陶,我們有的是簡(jiǎn)單歲月的樸素;沒有歷練滄桑后的成熟,我們有的是寵辱不驚的坦然。
走過之后才明白,情是人生最重的滋味,淡是人生最濃的色彩。在喧囂中,獨(dú)守一片寧?kù)o,在濃郁中,默念一份平淡,正如花開花落的悠閑,正如春去冬來的自然,因?yàn)槲覀兠靼?,花落還開,因?yàn)槲覀兠靼?,春去還來。
感悟精選(4):
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十二
日月如梭,光陰似箭,不知不覺間,我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會(huì)到教師除了教書育人,還要甘于平淡,更重要的是要有一種奉獻(xiàn)精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)用來形容教師的奉獻(xiàn)精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個(gè)同事一起聊天,聊著聊著,話題就談到了教師的奉獻(xiàn)精神,我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好,有時(shí)候讓人沮喪。他沒有多說什么,只是從抽屜里面小心拿出一份報(bào)紙給我,讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國(guó)教師報(bào)》,他一直好好保留著,到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了,但報(bào)紙仍然是完整的,上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后,才知道,這篇文章講的是20xx年感動(dòng)中國(guó)的懸崖小學(xué)支教夫妻:李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書,那里條件非常艱苦,收入微薄,特別是交通不便,上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨,沒有計(jì)較,沒有被艱苦的條件嚇到,而是扎根下來,一教就是20xx年。他們把知識(shí)的種子播種在彝寨,為村里的孩子走出彜寨架起了知識(shí)的云梯。感動(dòng)中國(guó)的組委會(huì)給他們夫妻倆的頒獎(jiǎng)詞如下:在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,20xx年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后,我的心久久不能平靜,我深深被他們的事跡感動(dòng)了:在物欲橫流的今天,難能可貴的是還有這樣甘于奉獻(xiàn)的人。他們真正是我們民族的脊梁,更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上,我看到了人性的光輝,看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對(duì)“奉獻(xiàn)精神”的認(rèn)識(shí)。
人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障,是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂,真誠(chéng)的夢(mèng)在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下悄悄萌芽生長(zhǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無(wú)私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個(gè)人利益的同時(shí)已成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
奉獻(xiàn)的火焰并沒熄滅。在社會(huì)的每個(gè)角落里,他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子牛”;周鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠,更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無(wú)私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,為社會(huì)進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn),為世人稱頌,為社會(huì)獻(xiàn)著美麗光芒。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會(huì)文明的大廈。
奉獻(xiàn)需要付出,自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。有人錯(cuò)誤地認(rèn)為人的奉獻(xiàn)是為了更多地索取,這種人把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己謀取私利的工具,而且往往是索要回報(bào)多,真正意義上的奉獻(xiàn)在于它的無(wú)私性?,F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績(jī),不向國(guó)家伸手搞特殊,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí),能獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
教師,也被稱作“園丁”,把自己所學(xué)的知識(shí)無(wú)私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國(guó)家棟梁而奔赴社會(huì)建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā),感嘆桃李滿天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之作的欣慰,他們沒有索取些什么,只求學(xué)生們能力社會(huì)建設(shè)添份力!奉獻(xiàn)不是為了索取,應(yīng)是自覺自愿的,讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻(xiàn)的洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起,讓奉獻(xiàn)這棵常青樹,永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我,要以李桂林和陸建芬為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神,學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難,同困難作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十三
教師隊(duì)伍的職業(yè)道德是學(xué)?!白寣W(xué)生成才,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)滿意”的關(guān)鍵。大興三小在教師職業(yè)道德方面常抓不懈,在全體教師中樹立“為人之本德為先”的意識(shí),并堅(jiān)持以職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,進(jìn)行廉教教育。
廉政勤政工作首先從學(xué)校干部身上抓起,校長(zhǎng)陳宗禹常說:“講黨性、顧大局、守紀(jì)律是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的基本要求!”這已成為大興三小干部的自覺行為,并逐步形成了學(xué)校干部考核末位警示制度。學(xué)校組織全體黨員干部觀看了《警示教育系列篇》、《四風(fēng)的危害》《周恩來的四個(gè)晝夜》等,學(xué)習(xí)討論廉政
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十四
奉獻(xiàn),是一種無(wú)私奉獻(xiàn)自己的精力和時(shí)間,關(guān)心他人的需要和福祉。作為人類文明發(fā)展中的重要素質(zhì),奉獻(xiàn)不僅讓我們與他人建立了深厚的情感聯(lián)系,也帶給自己無(wú)盡的心靈滿足。在我個(gè)人的生活中,我通過積極參與社區(qū)服務(wù)、教育事業(yè)等領(lǐng)域的奉獻(xiàn)實(shí)踐,收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以下是我對(duì)奉獻(xiàn)的心得體會(huì)。
第一段:了解他人需求,主動(dòng)奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)的第一步,是了解他人的需求并主動(dòng)地去滿足他們。在社區(qū)活動(dòng)中,我參與了組織一個(gè)為貧困兒童提供學(xué)習(xí)資源的活動(dòng)。在這個(gè)過程中,我通過與孩子們的互動(dòng),了解到他們?cè)趯W(xué)習(xí)中缺乏許多基本的學(xué)習(xí)資料。于是,我積極去收集課本、練習(xí)冊(cè)等教材,然后帶給他們。通過這次經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到奉獻(xiàn)的最初階段就是要了解他人的需求,并主動(dòng)去滿足他們的需求。
第二段:放下成見,關(guān)心他人
實(shí)現(xiàn)真正的奉獻(xiàn)并不僅僅是提供物質(zhì)上的幫助,也需要在精神層面給予他人關(guān)心和支持。在一次參與教育事業(yè)的經(jīng)歷中,我遇到了一個(gè)乖僻孤寂的學(xué)生。其他人對(duì)他的嘲笑和忽視讓他更加封閉自己。我嘗試與他進(jìn)行交流,并在平時(shí)多關(guān)心他。時(shí)間的推移,他逐漸打開了心扉,愿意與我溝通。通過這個(gè)過程,我明白到奉獻(xiàn)不僅要放下成見,更要在關(guān)心他人的過程中耐心支持他們。
第三段:樂于分享,激發(fā)他人潛能
奉獻(xiàn)不僅有助于他人的成長(zhǎng),也能激發(fā)他人的潛能。我參與過一個(gè)志愿者教育項(xiàng)目,在這個(gè)項(xiàng)目中,我遇到了一位聰明卻缺乏自信的學(xué)生。我在課后和他探討他的學(xué)習(xí)問題,并與他分享一些其它學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn)。他逐漸恢復(fù)了自信,開始嘗試更高難度的問題。這個(gè)過程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,奉獻(xiàn)可以激發(fā)他人的潛能,為他們提供機(jī)遇去挖掘自己的能力和天賦。
第四段:奉獻(xiàn)給自己,達(dá)到內(nèi)心的滿足
奉獻(xiàn)不僅有益于他人,也能帶來內(nèi)心的滿足感。當(dāng)我看著那些我?guī)椭^的學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步,或者看到社區(qū)里的人們因?yàn)槲液椭驹刚邎F(tuán)隊(duì)的奉獻(xiàn)而生活得更好,我內(nèi)心油然而生的驕傲感和成就感是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。這種滿足感讓我更加愿意去堅(jiān)持奉獻(xiàn),并將其作為一種生活方式。
第五段:奉獻(xiàn)從心而發(fā),永無(wú)止境
奉獻(xiàn)來源于內(nèi)心的善良和愿意去幫助他人的決心。無(wú)論是社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)還是對(duì)家人的關(guān)懷,奉獻(xiàn)是無(wú)止境的。通過積極參與奉獻(xiàn)活動(dòng),我深切感受到奉獻(xiàn)的樂趣和意義。它不僅能幫助他人,也能為自己帶來真實(shí)的快樂。每次我看到我的付出能為他人帶來希望和改變,我都會(huì)被激發(fā)更多的動(dòng)力去做好奉獻(xiàn),并成為一個(gè)真正的奉獻(xiàn)者。
在奉獻(xiàn)的過程中,我逐漸明白了它所帶來的價(jià)值。奉獻(xiàn)讓我更關(guān)心他人的需求,放下成見去關(guān)心他人,樂于分享和激發(fā)他人的潛能。同時(shí),奉獻(xiàn)也帶給我內(nèi)心的滿足和成就感,并讓我堅(jiān)定地相信奉獻(xiàn)從心而發(fā),永無(wú)止境。因此,我將繼續(xù)以奉獻(xiàn)為核心,將其內(nèi)化為一種生活方式,用自己的努力去改善他人的生活,并影響他人走上幸福的道路。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十五
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
鞠躬盡瘁,死而后已。
零落成泥碾作塵,只有香如故。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
捧著一顆心來,不帶半棵草去。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
虛懷千秋功過,笑傲嚴(yán)冬霜雪。一生寧?kù)o淡泊,一世高風(fēng)亮節(jié)。
遙知不是雪,為有暗香來。
咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉。我自不開花,免撩蜂與蝶。
欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十六
講奉獻(xiàn)、有作為是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時(shí)都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。
講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求
政在去私,私不去則公道亡。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上,規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性,決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系,先公后私,才能解除“私”的后顧之憂,才能一心為公地工作。
“即使工作生活再苦再累,由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾,也會(huì)‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的,再怎么付出也是甜的,也就不會(huì)患得患失?!辈徽撌窃诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時(shí),合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇:或大公無(wú)私,或舍私為公,或先公后私。
講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>
為人民服務(wù),就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國(guó)家與民族于危難之中,擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng),使中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地,成就了宏圖偉業(yè),領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民不但站起來,而且富起來、強(qiáng)起來,讓中國(guó)共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前,不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),形勢(shì)任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨,需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
衡量一個(gè)黨員合不合格,“很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng),就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來,以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心,就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員,增強(qiáng)看齊意識(shí),就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊,平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn),既不能為官不為,更不能為官亂為。
講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界,重要的是在于改造世界,用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí),就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢(mèng)想是干出來的,不是想出來的,抓而不實(shí)等于白抓,再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí),就要堅(jiān)持有一是一,有二是二,既報(bào)喜又報(bào)憂,不唯書、不唯上、只唯實(shí),說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。
求真務(wù)實(shí),就要樹立正確的政績(jī)觀,要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績(jī)”工作,少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的“顯績(jī)”工作。求真務(wù)實(shí),既要有狠勁,抓鐵有痕、踏石有印,鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效,又要有韌勁,不急功近利,不唉聲嘆氣,對(duì)工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓,積小勝為大勝,善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí),既要能干大事,也要樂于干小事,在干好小事中見精神顯風(fēng)格長(zhǎng)才干,不能因大而為之、因小而不為,要有大國(guó)工匠精神,對(duì)工作精益求精,甘于平凡,甘于奉獻(xiàn),甘于做機(jī)器上的螺絲釘,甘于做大國(guó)鉗工。求真務(wù)實(shí),還要發(fā)揮釘釘子的精神,對(duì)部署的工作咬住不放,一抓到底,常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動(dòng)中,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇5
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十七
古人云:要淡泊名利?!暗础笔且环N古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。錢學(xué)森以前說過“我是一名科技人員,不是什么大官,那些官的待遇我一樣也不想要?!?/p>
“名利”是人生活在世界上,無(wú)論貧窮富貴,窮達(dá)逆順,都免不了與名利打交道。而只有淡泊名利的人才會(huì)被后人所欣賞!
關(guān)麟征是黃博軍校一斯期生,曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過長(zhǎng)期征戰(zhàn)和宦海沉浮,逐漸看透自己前半生爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活,于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國(guó)民黨軍界,拒絕理解隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令,借故在香港隱居下來。從此,他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng),不接見任何記者采訪,斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系,整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職,并許以高官厚祿,他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世,他一向過著淡泊的隱居生活。
可能有許多人會(huì)認(rèn)為偉人就是一個(gè)很神圣、至高無(wú)上的“群種”,而在偉人中卻有著這么一個(gè)人---居里夫人!
一天,居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客,進(jìn)屋后望見居里夫人的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,驚訝地說:“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢艿玫剿菢O不容易的,怎樣能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小明白榮譽(yù)這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不能夠太看重它,如果永久守著它,就不會(huì)有出息。”居里夫婦重視事業(yè)、淡泊名利。不被功名迷惑了雙眼,這也造就了她們的輝煌!
像這樣的人比比皆是:陶淵明不為五斗米折腰;周恩來為人民服務(wù),不求回報(bào);錢鐘書不參與任何采訪!這些人都是有才華的人,但他們卻不被功名利祿而蒙住了自己的良心!
但是在社會(huì)生活中卻有著這么一個(gè)“企業(yè)”——傳銷!有許多的人被這個(gè)團(tuán)體所蒙騙,個(gè)性是年輕人!許多傳銷的人就是以一種欺騙別人說這個(gè)“工作”很賺錢,一年年薪好的話能夠有上百萬(wàn)!就是在這個(gè)誘惑面前,就有許多人被蒙蔽了雙眼!
對(duì)于我們中學(xué)生來說,我們的主要目的就是珍惜時(shí)間、好好讀書為將來釣大魚做一個(gè)高智能的魚竿!所謂說:放長(zhǎng)線釣大魚嘛!
諸葛亮曾說:“是故非澹薄無(wú)以明德,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非寬大無(wú)以兼覆,非慈厚無(wú)以懷眾,非平正無(wú)以制斷?!彼杂诿?,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自己的目標(biāo)前進(jìn)!
感悟精選(8):
淡泊名利
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甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十八
八年前,我從大學(xué)畢業(yè),胸懷理想,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),來到xx中學(xué)任教。那個(gè)時(shí)候的中剛剛搬到這兒,沒有圍墻,也沒有大門。整個(gè)學(xué)校才十多個(gè)班級(jí),三十來位教師,學(xué)校不僅規(guī)模小,教學(xué)質(zhì)量也不高,在江蘇教育屆沒有多少影響。然而,經(jīng)過幾年的努力,中已由一初中校發(fā)展為完中校,教學(xué)質(zhì)量顯著提高,中不僅有了江蘇一流的運(yùn)動(dòng)場(chǎng),中的課程改革也走在了江蘇的最前列。
中能夠有今天這樣的成就,關(guān)鍵是有一大批愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)、以校為家,愛生如子的教師。我為他們而感到驕傲,作為中大家庭中的一員,因此,我也為自己而感到自豪。
記得一位同事說過這樣一句話:教師有了小病不用去看醫(yī)生 ,而應(yīng)該去看學(xué)生,病就會(huì)好的。他是這樣說的,也是這樣做的,他的身體不是很好,但幾年來,他沒有向?qū)W校請(qǐng)過一天假,沒有無(wú)故礦過一節(jié)課。在中,這樣的教師還有很多很多。有一位教師為了工作和學(xué)習(xí),五、六年沒有回家探望年事已高的雙親;還有一位教師暈倒在課堂上,被學(xué)生抬到醫(yī)務(wù)室吃完了藥就又回到課堂上;更有好幾位在生孩子的前幾天,還在給心愛的學(xué)生上課。至于那些年幼的孩子托付給父母照看的,年邁的父母拜托給哥姐照料的,更是不少。每次聽到同事們說起這些,或看到帶病堅(jiān)持上課的教師,我都會(huì)有一種難言的情愫涌上心頭,我由衷的敬佩他們。
中的教師不僅愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),而且以校為家,愛生如子。每當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí),他們總是和風(fēng)細(xì)雨化解開學(xué)生心中的煩惱,揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;而當(dāng)學(xué)生取得成功陶醉于勝利的喜悅中時(shí),又是他們?cè)趯W(xué)生耳邊及時(shí)敲起警鐘,讓其明白“百尺竿頭,更進(jìn)一步”的哲理。大多數(shù)教師由于長(zhǎng)年的勞累,身體都不是很好,但他們心中牽掛的卻是每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。學(xué)生病了,總是他們首先把學(xué)生送到醫(yī)院,然后才通知學(xué)生的家長(zhǎng)。學(xué)生沒來上學(xué),又總是他們披風(fēng)沫雨,上門家訪。他們沒有寬敞的住房,沒有豪華的轎車,有的只是對(duì)學(xué)生沉甸甸的愛和家長(zhǎng)沉甸甸的責(zé)任。
在人們的眼中,教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,是“人類靈魂的工程師”。蠟燭,園丁也幾乎成了教師的代名詞。教師的職業(yè)是高尚的,但同時(shí)教師的職業(yè)也是清苦的。對(duì)于中這樣一所農(nóng)村的普通完中來說尤其如此。但中的教師淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)生的進(jìn)步,就是他們最大的收獲;學(xué)生的一聲“老師好”,就是他們莫大的財(cái)富。
古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人”,我慶幸命運(yùn)賜給了我教師這個(gè)職業(yè),我無(wú)悔當(dāng)初的選擇。只要我還能夠站在講臺(tái)上,我就一定會(huì)以身作則,為人師表,一定無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱號(hào),無(wú)愧于“中人”這個(gè)稱號(hào)。
甘愿奉獻(xiàn)心得體會(huì)篇十九
淡泊于名利,是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟,沒有洞穿世俗凡塵的眼力,那是萬(wàn)難做到的。
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),多少年來,這句話成為無(wú)數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅(jiān)守的經(jīng)典訓(xùn)誡。
淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!在物欲橫流、人性淪喪的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊。而作為教師的我們,就應(yīng)拋棄權(quán)欲、物欲,守候清貧坦然應(yīng)對(duì)身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價(jià)值體現(xiàn),教的學(xué)生家長(zhǎng)滿意社會(huì)滿意,走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤,這就應(yīng)就是最大的幸福了。
天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,能夠真正看透看開,能夠真正做到與世無(wú)爭(zhēng),淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè),忽視了健康,淡漠了親情、友情,甚至能夠喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分,為了證明自己的水平,為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金,為了做一名所謂的優(yōu)秀教師,為了一個(gè)虛擬的職稱,總之,為了一切個(gè)人利益,許多老師不得不采取各種十分手段。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性,扼住祖國(guó)命運(yùn)的喉嚨。
淡泊,是一份明悟的感覺。行至水窮處,坐看云起時(shí),是一種淡泊。古今多少事,都付笑談中,更是一份淡泊。但是務(wù)必要清楚,淡泊人生,并不是消極逃避的處世態(tài)度,也不是看破紅塵的思想懈怠,更不是消極避世的一味沉淪頹喪。采菊東籬下,悠然見南山陶淵明算得上是個(gè)淡泊者,一簞食,一瓢飲,不改其樂。憑這淡泊,顏回成了千古安貧樂道的典范。
淡泊,是一種純粹的感覺。一份遠(yuǎn)離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是過眼煙云,是身外之物,生不帶來,死不帶去,一生為名利所累,實(shí)在是本末倒置。
捫心自問,或許,我們只能在這個(gè)社會(huì)做著自己。該追求的去追求,該放棄的得放棄!當(dāng)你看淡了一些的時(shí)候,或許,你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安,不用去刻意。這天你想這樣,明天可能又換樣了,總之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,沒用。好好的做一個(gè)人就好!不遷怒,少憤怒。大道理講不完的。自己去感悟或許會(huì)好些。
感悟精選(2):
善待名利
陶淵明淡泊名利,崇高清淡,過著采菊東離下,悠然見南山的自在生活,成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?能夠說陶淵明他雖出世,但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏的脫俗心襟。但是終不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆,名利是墻,幾多奮斗,幾多沮喪:名利是場(chǎng),名利是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫,然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多,善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔,直釣釣魚,漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚,釣上來的卻是智慧眼識(shí)珠的文王。姜太公追求名利,卻沒有委心倔從名利,他等到了真正能夠讓他施展才華的文王。因此,姜太公懂得善待名利。
所以,對(duì)于那些懂得名利的人來說,名利不是束縛心靈的網(wǎng),而是催人奮進(jìn)的帆:不是泯滅人性的毒酒,而是激發(fā)潛能的藥引。它能夠使人更加斗志昂揚(yáng),充滿激情。因此,我們每一人都應(yīng)正確的應(yīng)對(duì)名利,給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
感悟精選(3):
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