最熱教育第三專題體會(huì)大全(22篇)

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最熱教育第三專題體會(huì)大全(22篇)
時(shí)間:2023-11-01 21:17:23     小編:紫薇兒

在一個(gè)固定的時(shí)間段內(nèi),總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。較為完美的總結(jié)需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

教育第三專題體會(huì)篇一

隨著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,專題警示教育逐漸成為一種重要的教育形式。它通過對(duì)社會(huì)問題的深入分析和探討,向廣大群眾普及法律法規(guī)、道德操守等方面的知識(shí),引導(dǎo)人們正確看待問題、處理矛盾,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。近期,我參加了一場(chǎng)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)謠言的專題警示教育,以下是我對(duì)此次活動(dòng)的心得體會(huì)。

首先,專題警示教育給我?guī)砹松羁痰乃伎?。在專題警示教育活動(dòng)中,我了解到網(wǎng)絡(luò)謠言的破壞力之大,讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論的真實(shí)性產(chǎn)生了質(zhì)疑。以前,我常常在社交媒體上看到一些消息,信以為真,并通過轉(zhuǎn)發(fā)的方式傳播出去。但是,在專題警示教育中,我了解到網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播對(duì)社會(huì)秩序、個(gè)人隱私和社會(huì)穩(wěn)定都有著嚴(yán)重威脅。因此,在未經(jīng)核實(shí)之前,我會(huì)更加理性地對(duì)待這些信息,并積極參與到打假揭謠的行動(dòng)中。

其次,專題警示教育讓我認(rèn)識(shí)到傳播謠言的不可取之處。在過去,我曾經(jīng)因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而散布過謠言,這給別人帶來了極大的困擾與傷害。然而,在專題警示教育中,通過學(xué)習(xí)真實(shí)案例,我看到了傳播謠言的后果是多么的嚴(yán)重。它會(huì)破壞人們的信任,導(dǎo)致社會(huì)的混亂和不穩(wěn)定。因此,我決心不再傳播謠言,而是要堅(jiān)持真實(shí)、客觀、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,做一個(gè)有良知的公民。

再次,專題警示教育提醒我要在網(wǎng)絡(luò)空間中保持清醒的頭腦。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分,給人們的生活帶來了諸多便利。但是,網(wǎng)絡(luò)也成為了謠言的溫床。在網(wǎng)絡(luò)上,我們時(shí)常收到各種信息,有時(shí)這些信息甚至讓人感到似乎是真實(shí)的。然而,通過專題警示教育,我了解到要保持對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的警惕,并通過多渠道、多角度的比對(duì)與查證,才能搞清楚信息的真?zhèn)?。只有這樣,我們才能更好地利用網(wǎng)絡(luò),受益于網(wǎng)絡(luò),而不是被網(wǎng)絡(luò)所誤導(dǎo)。

最后,專題警示教育讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的行為對(duì)社會(huì)的影響。網(wǎng)絡(luò)謠言的披露不僅僅是警示,更是對(duì)我們每個(gè)人的一種責(zé)任提醒。正所謂“貨源了解假了然,謠言生猛實(shí)生權(quán)”。當(dāng)我們聽到一些謠言的時(shí)候,可以選擇不傳播,并且通過舉報(bào)和曝光的方式來打擊謠言,從而凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。每個(gè)人都是網(wǎng)絡(luò)的參與者,只有我們每個(gè)人都能夠保持言行的準(zhǔn)確性和真實(shí)性,才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

總結(jié)起來,專題警示教育是一種重要的教育形式,通過它可以引導(dǎo)人們正確看待問題、處理矛盾,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。通過參加關(guān)于網(wǎng)絡(luò)謠言的專題警示教育,我深刻地認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)謠言的破壞力,意識(shí)到了傳播謠言的不可取之處,明白了要在網(wǎng)絡(luò)空間中保持清醒的頭腦,并重新認(rèn)識(shí)了自己的行為對(duì)社會(huì)的影響。我相信,只有通過專題警示教育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我們才能更好地規(guī)范自己的行為,構(gòu)建一個(gè)更加和諧、真實(shí)、健康的社會(huì)環(huán)境。

教育第三專題體會(huì)篇二

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之一,而教育專題教育則是提高教師素質(zhì)、促進(jìn)教育水平提升的一種有效途徑。近期我參加了一次關(guān)于教育專題教育的培訓(xùn),讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育專題教育的重要性,并得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,教育專題教育提高了教師的專業(yè)水平和教育教學(xué)能力。在培訓(xùn)中,我們接觸到了一些新的教育理念和方法,了解了各種教育專題的研究成果。通過專題教育,我們可以了解到國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn),并將其運(yùn)用到實(shí)際教育中。這不僅使我們的教學(xué)更加豐富多樣,而且提高了我們的教學(xué)水平和教育教學(xué)能力。

其次,教育專題教育豐富了教育工作者的知識(shí)儲(chǔ)備。培訓(xùn)中,我們接觸到了很多本專題領(lǐng)域的著名學(xué)者、專家,他們的講座和授課都能讓我們受益匪淺。例如,我們學(xué)習(xí)了一些心理學(xué)的基本理論和方法,了解到了不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)和心理需求。這些知識(shí)讓我們更加了解學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和心理發(fā)展,能夠更好地開展心理輔導(dǎo)和教育指導(dǎo)工作。

此外,教育專題教育還增強(qiáng)了教師的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在培訓(xùn)中,我們不僅了解到了很多創(chuàng)新的教育教學(xué)方法,還學(xué)習(xí)了如何運(yùn)用這些方法進(jìn)行實(shí)踐探索。通過實(shí)際操作和反思,我們可以不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高教育教學(xué)效果,并找到適合自己的教育教學(xué)風(fēng)格。這種創(chuàng)新和實(shí)踐的能力對(duì)于提升教師的教育教學(xué)水平至關(guān)重要。

最后,教育專題教育促進(jìn)了教師的自我提升和職業(yè)發(fā)展。在培訓(xùn)中,我們不僅解決了自己在教育教學(xué)中遇到的問題,還通過交流和互動(dòng),了解到了其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育觀念。這樣的交流和學(xué)習(xí)讓我們感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,同時(shí)也激發(fā)了我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力。通過教育專題教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們能夠更好地適應(yīng)教育環(huán)境的變化,提高職業(yè)素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。

綜上所述,教育專題教育不僅提高了教師的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì),豐富了教育工作者的知識(shí)儲(chǔ)備,還增強(qiáng)了教師的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)了教師的自我提升和職業(yè)發(fā)展。我深切體會(huì)到了教育專題教育對(duì)于教師個(gè)人成長(zhǎng)和教育教學(xué)質(zhì)量提升的巨大作用。在今后的工作中,我將積極運(yùn)用所學(xué)所悟,不斷提高自己的教育教學(xué)水平,并為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生而努力奮斗。

教育第三專題體會(huì)篇三

第一段:介紹黨史教育的背景和目的

黨史教育是中國(guó)共產(chǎn)黨為了加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)和擔(dān)當(dāng)作為意識(shí)而開展的一項(xiàng)重要活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)黨史,我們可以深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨始終始終把人民利益放在第一位,堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命。第三專題著重強(qiáng)調(diào)了中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),要求我們保持政治定力,堅(jiān)定理想信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第二段:初心使命是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力

初心使命是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。通過學(xué)習(xí)黨史,我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是為了人民群眾的利益而誕生的,始終堅(jiān)守著初心使命,始終與人民群眾心連心。我們要時(shí)刻牢記我們的初心,立志為人民群眾謀福祉,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。無論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),只要我們堅(jiān)持初心使命,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,走向成功之路。

第三段:堅(jiān)定理想信念,為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)力量

學(xué)習(xí)黨史,我們要從歷史中汲取智慧,樹立堅(jiān)定的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義的美好家園,我們要堅(jiān)定理想信念,積極參與到黨和人民事業(yè)中去,為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。只有堅(jiān)定的理想信念,才能為我們的行動(dòng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力和前進(jìn)的方向,使我們更加自信和堅(jiān)定地為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:保持政治定力,踐行初心使命

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨的一個(gè)重大使命,我們要保持政治定力,勇于面對(duì)各種復(fù)雜局面和困難。在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí),我們要時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律這根弦,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢牢把握黨和人民事業(yè)的正確方向,不被一時(shí)的浮躁和迷失影響,始終保持初心使命的清醒和堅(jiān)定。

第五段:結(jié)語

通過學(xué)習(xí)黨史教育第三專題,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了初心使命對(duì)于黨員干部的重要性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們的矢志目標(biāo),我們要時(shí)刻牢記我們的初心,用心扎根人民、服務(wù)人民,為實(shí)現(xiàn)共同的夢(mèng)想而不懈奮斗。只有堅(jiān)守初心使命,我們才能夠更加積極地投身于黨和人民事業(yè)之中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,創(chuàng)造更加美好的未來。

教育第三專題體會(huì)篇四

近年來,專題教育在我國(guó)越來越受到重視。專題教育是指針對(duì)某一具體問題或主題進(jìn)行的一種有針對(duì)性的教育形式。通過專題教育,人們可以更深入地了解問題的本質(zhì)和背后的原因,提高自身的素質(zhì)和能力。在參與專題教育的過程中,我深刻地體會(huì)到了專題教育的重要性,也學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

首先,專題教育能夠提高人們的問題意識(shí)。在日常生活中,我們可能會(huì)被瑣碎的事情所困擾,忽視了一些更重要的問題。通過專題教育,我們可以站在更高的角度去思考和認(rèn)識(shí)問題,從而更加全面地理解問題的本質(zhì)和影響。比如,在一次關(guān)于環(huán)境保護(hù)的專題教育中,我了解到了空氣、水質(zhì)等資源的減少和污染對(duì)人類生存的嚴(yán)重影響。這讓我意識(shí)到,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,保護(hù)好我們的環(huán)境。

其次,專題教育能夠加深人們對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和理解。在專題教育中,教育者會(huì)通過各種形式的講座、課程等方式將問題展現(xiàn)給我們。這些內(nèi)容包含了豐富的知識(shí)和深刻的思想,能夠激發(fā)我們的思維和學(xué)習(xí)熱情。例如,我曾參加一次關(guān)于社會(huì)公德的專題教育活動(dòng),在活動(dòng)中,專家詳細(xì)地講解了社會(huì)公德的內(nèi)涵和重要性,引發(fā)了我們對(duì)于這一問題的深思。這使我深刻理解到,作為一個(gè)公民,我們要有良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。

再次,專題教育能夠培養(yǎng)人們的綜合能力。在專題教育中,我們需要進(jìn)行大量的閱讀、研究和思考,接觸到各種各樣的新知識(shí)和新觀點(diǎn)。通過這個(gè)過程,我們的思維和分析能力得到了鍛煉,能夠更好地理解和解決問題。此外,在參加專題教育的過程中,我們還需要進(jìn)行演講、討論等活動(dòng),提高了我們的表達(dá)和交流能力,培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。這對(duì)我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作具有重要的意義。

最后,專題教育能夠激發(fā)人們的社會(huì)責(zé)任感。通過專題教育,我們了解到了社會(huì)存在的各種問題和困難,增強(qiáng)了我們對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注和熱愛。在專題教育的引導(dǎo)下,我們學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、幫助他人,并且主動(dòng)參與到社會(huì)公益活動(dòng)中。這不僅能夠幫助他人,還能夠提高我們的社會(huì)影響力和人際關(guān)系,讓我們成為社會(huì)的有益之人。

綜上所述,專題教育給我?guī)砹撕芏嗍斋@和感悟。它提高了我對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)了我的綜合能力,激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)借鑒和應(yīng)用專題教育的方法和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身素質(zhì)和能力,為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

教育第三專題體會(huì)篇五

黨史教育心得體會(huì)第三專題:堅(jiān)定理想信念、不忘初心使命。黨史教育是一項(xiàng)重要的黨內(nèi)教育活動(dòng),通過學(xué)習(xí)黨史,我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到黨的奮斗歷程和理想信念的重要性。在這次黨史教育中,我深深體會(huì)到了堅(jiān)定理想信念的重要性,并明白了不忘初心、牢記使命的意義和價(jià)值。本文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)這次黨史教育中的所思所悟,并提出一些具體的踐行建議。

第一段:回顧黨史教育使我堅(jiān)定理想信念的故事

黨史教育讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要堅(jiān)定理想信念,并將之付諸行動(dòng)。通過學(xué)習(xí)革命先輩的壯麗事跡和拋頭顱、灑熱血的精神,我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的重要性。特別是在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話中,他提到“一個(gè)人的理想信念不堅(jiān)定,就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力”,這句話深深觸動(dòng)了我。因此,我決心要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,并通過自己努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。

第二段:感悟個(gè)人初心使命的價(jià)值和意義

黨史教育使我明白了不忘初心、牢記使命的重要性。我深入學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史和偉大成就,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心的初心使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這使我明白了每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該牢記自己的初心使命,并以實(shí)際行動(dòng)踐行之。在這個(gè)過程中,我對(duì)自己的使命有了更加清晰的認(rèn)識(shí),明確了自己的責(zé)任和義務(wù)。

第三段:重塑信念,提升個(gè)人境界和素質(zhì)

黨史教育使我不僅通過學(xué)習(xí)黨的奮斗歷程,增強(qiáng)了對(duì)共產(chǎn)黨員身份的認(rèn)同,而且激發(fā)了我更加積極向上的動(dòng)力。在黨史教育的過程中,重塑了我的理想信念,提升了個(gè)人境界和素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的模范行動(dòng),不僅使我明白奉獻(xiàn)精神的重要性,還激發(fā)了我自我完善的欲望。我深知黨史教育是個(gè)人成長(zhǎng)的重要機(jī)遇,而成長(zhǎng)則是對(duì)黨與人民事業(yè)的最好回饋。

第四段:踐行初心使命,努力開創(chuàng)美好未來

黨史教育激勵(lì)我踐行初心使命,努力開創(chuàng)美好未來。在今后的工作中,我將繼續(xù)牢記使命,不忘初心,努力做到勇于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。同時(shí),我還將樹立正確的世界觀和人生觀,積極投入到為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗的偉大事業(yè)中。我將以習(xí)近平總書記的重要講話為指導(dǎo),努力提高自身素質(zhì),不斷提升自己的能力,為黨和人民事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

第五段:黨史教育的啟示與建議

通過這次黨史教育的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)定理想信念和不忘初心使命的重要性。為了更好地踐行初心使命,在今后的生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)黨史,增強(qiáng)政治理論素養(yǎng),提高自身的道德修養(yǎng)和紀(jì)律要求。同時(shí),我還將加強(qiáng)思想政治教育和黨性教育,努力培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。只有這樣,才能更好地踐行初心使命,開創(chuàng)美好未來。

總結(jié):

通過黨史教育,我明白了堅(jiān)定理想信念、不忘初心使命的重要性,并且有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我將牢記教育中的教訓(xùn),不斷提升自己的素質(zhì)與能力,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力。黨史教育是一次重要的歷史反思和自我提醒,只有通過不斷學(xué)習(xí),深刻認(rèn)識(shí)黨的歷史,我們才能更好地踐行初心使命,做到有理想信念、有擔(dān)當(dāng)精神、有品質(zhì)修養(yǎng)。

教育第三專題體會(huì)篇六

第一段:引言

專題警示教育是一種精神激勵(lì)和思想教育的形式,旨在通過警示他人的失誤和錯(cuò)誤,引起自身的反思和思考。我在參與專題警示教育過程中,深受啟發(fā),并從中獲得了很多心得體會(huì)。

第二段:警示教育的意義

警示教育的目的是通過展現(xiàn)他人的錯(cuò)誤,警醒我們警惕自身可能存在的問題。例如,罪犯的案例可以警示我們不要走上違法犯罪的道路;腐敗現(xiàn)象的揭露則警示我們要廉潔自律,避免受到誘惑。專題警示教育使個(gè)人和組織不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),警覺自身的行為,引起個(gè)人心靈深處的觸動(dòng)和思考,從而形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

第三段:在警示教育中的感悟

通過參與專題警示教育,我深刻感受到了自身存在的問題和不足。看到別人由于過度自信或不計(jì)后果而犯下錯(cuò)誤,我也反思自己是否存在同樣的問題。警示教育不僅是對(duì)別人的警示,更是對(duì)自己的提醒。通過反思自己的言行,我發(fā)現(xiàn)了自己存在的傲慢、懶惰和驕狂等問題,這讓我對(duì)自己不再盲目自信,而是更認(rèn)真地審視自己。

第四段:警示教育的思想啟示

專題警示教育中展示的一系列案例、事例,給予了我許多寶貴的思想啟示。首先,社會(huì)生活中并非只有成功和榮耀,也存在許多失敗和挫折。這些案例警示我們要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),不要異想天開,要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的理想。其次,警示教育不僅告誡我們要警醒、警惕,更教育我們?nèi)绾握_面對(duì)困難和危機(jī)。在面對(duì)挫折時(shí),不要放棄和頹廢,要勇于擔(dān)當(dāng)和積極解決問題。最后,警示教育還要求我們?cè)谝庾R(shí)到自身問題之后,要主動(dòng)地進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),以避免自身重蹈覆轍。

第五段:專題警示教育的實(shí)際應(yīng)用

專題警示教育不僅是在教育場(chǎng)景中出現(xiàn)的表現(xiàn)形式,更是一個(gè)能夠指導(dǎo)我們實(shí)際行動(dòng)的方法論。通過學(xué)習(xí)警示案例,我們能夠避免重蹈覆轍,提高自身的思想意識(shí)和行動(dòng)準(zhǔn)則。在工作、生活中,我們要常常提醒自己,保持警醒和清醒的思維狀態(tài)。對(duì)于自己的行為,要時(shí)刻審視并及時(shí)調(diào)整,才能做到不斷提高和成長(zhǎng)。

總結(jié):

通過專題警示教育,我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,并學(xué)到了很多寶貴的思想啟示。警示教育告誡我們要警惕自滿、麻痹大意,要有批判性思維,不斷審視自己的言行。只有通過深思熟慮和調(diào)整自身,我們才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中成長(zhǎng)和發(fā)展。警示教育是一面鏡子,我們要用心去照明自己,引導(dǎo)自己邁向更高的平臺(tái)。因此,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)保持對(duì)自身的警戒,不斷反省和改進(jìn),以更好地完成自己的使命和責(zé)任。

教育第三專題體會(huì)篇七

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)知識(shí)的需求不斷增加,專題教育逐漸成為現(xiàn)代教育體系中不可或缺的一部分。作為一名參加專題教育的學(xué)生,我通過一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,對(duì)于專題教育有了深刻的體會(huì)和感悟。

首先,在參與專題教育的過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性。專題教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授,更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過專題教育,我們能夠?qū)W習(xí)到實(shí)用的知識(shí),掌握一種方法,培養(yǎng)一種能力。例如,我曾參加過一次關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的專題教育,學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、制定創(chuàng)業(yè)計(jì)劃以及創(chuàng)新思維等知識(shí)。這些知識(shí)不僅幫助我在大學(xué)期間進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐,也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)造力。

其次,專題教育使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。專題教育不同于傳統(tǒng)的課堂教育,它能夠增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力。在進(jìn)行專題學(xué)習(xí)時(shí),我們需要根據(jù)自己的興趣和需求,積極參與學(xué)習(xí),主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源,學(xué)會(huì)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間。這種自主學(xué)習(xí)的過程不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力,也讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,才能跟上時(shí)代的步伐,不被淘汰。

再次,專題教育拓寬了我的視野。通過參與不同的專題學(xué)習(xí),我有機(jī)會(huì)接觸到一些我平時(shí)并不了解的領(lǐng)域和知識(shí)。例如,我曾參加過一次關(guān)于環(huán)境保護(hù)的專題教育,了解了許多環(huán)保知識(shí)以及一些當(dāng)?shù)厝嗣竦沫h(huán)保實(shí)踐。這些知識(shí)和實(shí)踐讓我對(duì)環(huán)境問題有了更深刻的認(rèn)識(shí),也讓我更加珍惜自然資源,積極參與環(huán)保行動(dòng)。

此外,專題教育還培養(yǎng)了我解決問題的能力。在專題教育的學(xué)習(xí)過程中,我們常常需要面對(duì)各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。這些問題既可以是學(xué)習(xí)上的問題,也可以是社會(huì)生活中的問題。通過協(xié)作和實(shí)踐,我們能夠鍛煉自己的問題解決能力,并找到解決問題的方法和策略。這種能力對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常重要,能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

綜上所述,通過參與專題教育,我深刻認(rèn)識(shí)到專題教育的重要性,明白學(xué)習(xí)的重要性,拓寬了我的視野,培養(yǎng)了我解決問題的能力。專題教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更是為我們的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了一個(gè)寶貴的平臺(tái)。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,專題教育將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提升自己,在專題教育中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇八

第一段:引入

專題警示教育是我黨黨內(nèi)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,旨在通過警示案例的剖析和反思,引導(dǎo)黨員干部警醒思想,從而增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身的警惕性。最近,我參加了一次專題警示教育學(xué)習(xí),并從中受益匪淺。

第二段:認(rèn)識(shí)到警示的重要性

通過專題警示教育學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到警示的重要性。在黨員干部隊(duì)伍中,骨干和領(lǐng)導(dǎo)干部更是應(yīng)該自覺地嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),但有時(shí)在平時(shí)工作中仍然難免會(huì)出現(xiàn)一些不規(guī)范的行為和思想。通過警示案例分析,我看到了一些同事和上級(jí)在工作中犯下的錯(cuò)誤,深刻認(rèn)識(shí)到這些錯(cuò)誤是如何影響到個(gè)人的職業(yè)形象和黨員干部的形象,因此,我對(duì)自己今后的工作和思想更加慎重。

第三段:反思自己的不足

警示案例反思不僅讓我認(rèn)識(shí)到了別人的錯(cuò)誤,更讓我反思自己的不足之處。在警示案例中,我發(fā)現(xiàn)我在處理問題時(shí)有時(shí)缺乏公正和客觀性,容易受到個(gè)人情緒和利益的影響。此外,我還發(fā)現(xiàn)自己在工作中有時(shí)存在松散和懶散的態(tài)度,對(duì)待黨紀(jì)黨規(guī)也不夠嚴(yán)格。通過警示案例的反思和學(xué)習(xí),我意識(shí)到了這些問題對(duì)我個(gè)人和組織都是不利的,因此,我立即做出了自我批評(píng),并下定決心改正自己的不足。

第四段:增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性

專題警示教育學(xué)習(xí)不僅僅是要我們認(rèn)識(shí)到問題和反思自己的不足,更重要的是增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個(gè)黨員干部必備的素質(zhì),而處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部更需要具備高尚的黨性。通過專題警示教育學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說是多么重要。黨性修養(yǎng)不僅要求我們?cè)诮M織生活中遵守黨的紀(jì)律,更要求我們?cè)谄綍r(shí)的工作中注重思想建設(shè)和自我約束,嚴(yán)格要求自己、規(guī)范自己的行為和言論。只有不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用,為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和收獲

通過參加專題警示教育學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到警示的重要性,反思了自己的不足,增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我意識(shí)到黨員干部要以身作則,嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)和高尚情操。只有這樣,我們才能不斷提高自身的能力和素質(zhì),更好地為人民服務(wù),為黨和國(guó)家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總之,專題警示教育是黨內(nèi)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過警示案例的剖析和反思,可以引導(dǎo)黨員干部警醒思想,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身的警惕性。我將始終保持對(duì)警示教育的關(guān)注和重視,不斷提高自己的思想覺悟和黨性修養(yǎng),為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇九

第一段:引言(大約200字)

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用。而教育專題教育則是一種針對(duì)特定問題或群體的有針對(duì)性的教育方式。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了教育專題教育的價(jià)值和意義。

第二段:教育專題教育的價(jià)值和意義(大約300字)

教育專題教育針對(duì)特定問題或群體進(jìn)行教育,其特點(diǎn)是目標(biāo)明確、針對(duì)性強(qiáng)、專業(yè)性突出。這種教育方式對(duì)于解決實(shí)際問題和提高實(shí)際能力具有重要作用。比如,在網(wǎng)絡(luò)安全教育中,針對(duì)青少年進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全教育,能夠幫助他們提高網(wǎng)絡(luò)防護(hù)能力,防范網(wǎng)絡(luò)詐騙和不良信息。再比如,在干部教育中,針對(duì)不同層次的干部,開展培訓(xùn),能夠提高其管理和領(lǐng)導(dǎo)能力,推動(dòng)工作的積極向前發(fā)展。教育專題教育能夠解決實(shí)際問題,具有很高的實(shí)用價(jià)值。

第三段:教育專題教育的方法和手段(大約300字)

教育專題教育的方法和手段不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更加靈活多樣??梢酝ㄟ^專家講座、研討會(huì)、座談會(huì)、案例分析等方式,將豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)傳授給學(xué)員。此外,還可以通過實(shí)踐操作、角色扮演和模擬演練等方式,提高學(xué)員的實(shí)際能力和解決問題的能力。這些方法和手段能夠激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,豐富教育過程,提高學(xué)習(xí)效果。

第四段:教育專題教育的案例和經(jīng)驗(yàn)(大約200字)

教育專題教育在實(shí)踐中已經(jīng)取得了一定的成果。比如,在職業(yè)技能培訓(xùn)中,通過針對(duì)性的培訓(xùn),使參與者的職業(yè)能力得到提升,幫助他們?cè)诼殘?chǎng)中更好地發(fā)展。再比如,在環(huán)保宣傳教育中,組織專題講座和展覽,能夠提高公眾的環(huán)保意識(shí)和相關(guān)知識(shí),推動(dòng)環(huán)境保護(hù)工作的開展。這些成功的案例和經(jīng)驗(yàn)說明了教育專題教育的有效性和實(shí)用性。

第五段:個(gè)人的收獲和體會(huì)(大約200字)

通過參與教育專題教育,我不僅獲得了豐富的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更重要的是提高了解決問題的能力和專業(yè)素養(yǎng)。在教育專題教育的過程中,我學(xué)會(huì)了如何將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,如何分析問題、解決問題,并在團(tuán)隊(duì)中有效地協(xié)作。這些經(jīng)歷和體會(huì)讓我受益良多,對(duì)未來的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

總結(jié):(大約100字)

教育專題教育作為一種有針對(duì)性的教育方式,具有很高的實(shí)用價(jià)值和廣泛的適用性。通過教育專題教育,我們可以解決實(shí)際問題、提升能力素質(zhì),推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。教育專題教育是教育事業(yè)發(fā)展的重要組成部分,也是我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。(以上內(nèi)容共1075字)

教育第三專題體會(huì)篇十

近期參加了黨史教育的學(xué)習(xí),特別是第三專題的學(xué)習(xí),對(duì)于黨的發(fā)展歷程、黨內(nèi)斗爭(zhēng)、黨內(nèi)外困難等方面有了更深入的了解和思考。通過這次學(xué)習(xí),我進(jìn)一步加深了對(duì)黨史教育的重要性的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)我們應(yīng)該如何堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化黨性修養(yǎng)有了更清晰的思考。本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì),主要從認(rèn)識(shí)黨的歷史使命、黨內(nèi)斗爭(zhēng)和黨性修養(yǎng)三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先,黨的歷史使命是我們學(xué)習(xí)黨史的核心要義。黨的歷史使命體現(xiàn)了黨的初心和使命,是我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該時(shí)刻銘記的。黨的使命就是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這是黨的初心,也是我們作為黨員的使命。通過學(xué)習(xí)黨史,我們可以深入了解黨的歷史使命是如何形成的,是如何逐步實(shí)現(xiàn)的。這不僅能夠增強(qiáng)我們對(duì)黨的認(rèn)同感和自豪感,更重要的是使我們對(duì)黨的自身建設(shè)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。

其次,黨內(nèi)斗爭(zhēng)是黨的發(fā)展歷程的一個(gè)重要組成部分。黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史是黨史的重要內(nèi)容之一。學(xué)習(xí)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史可以讓我們了解到黨在不同歷史時(shí)期面臨的各種困難和挑戰(zhàn),能夠更好地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)斗爭(zhēng)的重要性和必要性。黨內(nèi)斗爭(zhēng)不是分裂和敵對(duì),而是對(duì)于解決黨面臨的問題和發(fā)展的需要而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。黨內(nèi)斗爭(zhēng)是在黨內(nèi)進(jìn)行的,是共產(chǎn)黨人的內(nèi)部事務(wù),因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)黨史時(shí)要保持辯證的思維,不要將黨內(nèi)斗爭(zhēng)看作是一種消極和負(fù)面的現(xiàn)象。

最后,黨性修養(yǎng)是我們進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)的根本目的。黨性修養(yǎng)是指以黨的宗旨和黨的紀(jì)律規(guī)矩為準(zhǔn)繩,以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)為榜樣,培養(yǎng)和提高黨員干部的思想覺悟、政治意識(shí)、道德品質(zhì)、作風(fēng)作為和紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)的過程。學(xué)習(xí)黨史的目的就是要通過學(xué)習(xí)先輩們的優(yōu)秀事跡和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),提高自身的黨性覺悟和黨性修養(yǎng)水平。黨性修養(yǎng)不僅要求我們要有堅(jiān)定的理想信念,還要求我們要有正確的政治立場(chǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法。

通過這次黨史教育的學(xué)習(xí),我不僅加深了對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí),更重要的是對(duì)黨內(nèi)斗爭(zhēng)和黨性修養(yǎng)有了更深入的思考。我認(rèn)識(shí)到,黨的歷史使命是我們作為黨員的莊嚴(yán)承諾,是我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦袘?yīng)該時(shí)刻銘記的;黨內(nèi)斗爭(zhēng)是黨的發(fā)展的一部分,是推動(dòng)黨的壯大和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ稽h性修養(yǎng)是黨員干部必須培養(yǎng)和提高的素質(zhì),是我們履行黨員責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有不斷學(xué)習(xí)和提高,我們才能更好地做到與黨中央保持一致,更好地履行黨員的職責(zé)和使命。

總之,在學(xué)習(xí)黨史的過程中,我們要關(guān)注黨的歷史使命,深入了解黨內(nèi)斗爭(zhēng)的歷史,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)。只有經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更好地將黨的歷史使命轉(zhuǎn)化為當(dāng)前工作的動(dòng)力,只有不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),我們才能更好地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。希望通過這次學(xué)習(xí),我能夠牢記黨的歷史使命,堅(jiān)定理想信念,努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

教育第三專題體會(huì)篇十一

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于教育的要求也越來越高。為了更好地開展教育工作,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),許多學(xué)校開始實(shí)施專題教育。我校也不例外,最近進(jìn)行了一次以"文明禮儀"為主題的專題教育活動(dòng)。通過參與其中,我深深地感受到了專題教育的重要性,也獲得了許多寶貴的體會(huì)。

首先,專題教育提供了一個(gè)集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生們?nèi)菀追稚⒕?,?duì)教育內(nèi)容沒有全面而深入的理解。而專題教育則打破了單一的學(xué)科隔離,將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合,并通過各種形式的活動(dòng)來加深學(xué)生的理解。在我們的"文明禮儀"專題教育中,我們不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)禮儀的重要知識(shí),還積極參與了模擬場(chǎng)景演練和角色扮演活動(dòng)。這種集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)使得我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)專題內(nèi)容,從而提高了學(xué)習(xí)的效果。

其次,專題教育培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。專題教育不僅注重理論學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。在專題教育活動(dòng)中,我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識(shí),更有機(jī)會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在文明禮儀專題教育中,我們不僅學(xué)習(xí)了如何正確使用餐具和行為得體,還在餐廳實(shí)地實(shí)踐了所學(xué)的禮儀知識(shí)。通過這樣的實(shí)踐操作,我們能夠更好地將專題知識(shí)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,提高了我們?cè)趯?shí)際生活中的素質(zhì)和形象。

另外,專題教育培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在專題教育活動(dòng)中,我們不是獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí),而是需要和同學(xué)們一起開展各種活動(dòng)。通過與同學(xué)們的合作,我們共同制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,組織了模擬演練活動(dòng),共同完成了文明禮儀專題教育的各項(xiàng)任務(wù)。這樣的合作過程不僅提高了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,還培養(yǎng)了我們的組織能力和協(xié)作能力。

最后,專題教育提高了我們對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。專題教育不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和問題意識(shí)。在專題教育中,我們學(xué)習(xí)了文明禮儀的重要性,反思了社會(huì)上的不文明行為,深刻認(rèn)識(shí)到不文明行為對(duì)個(gè)人形象和社會(huì)和諧的影響。通過這樣的學(xué)習(xí)與思考,我們能夠更好地找出自己身上的不足,并主動(dòng)地行動(dòng)起來,改變自己,從而對(duì)整個(gè)社會(huì)形成更積極的影響。

總之,專題教育為我們提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺(tái)。通過參與專題教育活動(dòng),我們不僅深化了對(duì)專題知識(shí)的理解,還培養(yǎng)了實(shí)際操作能力,提高了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,加深了對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)。我堅(jiān)信,通過這樣的專題教育的實(shí)施,我們的學(xué)校能夠培養(yǎng)出更加全面素質(zhì)的學(xué)生,為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇十二

根據(jù)會(huì)議安排,下面,我代表xx黨委作對(duì)照檢查,匯報(bào)如下:

一、xxx民主生活會(huì)后整改落實(shí)的情況二、存在的突出問題

對(duì)照“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)要求,結(jié)合群眾反映意見,大隊(duì)黨委對(duì)一年來工作認(rèn)真進(jìn)行分析查擺,認(rèn)為主要存在以下問題和不足:

(一)在講政治、有信念方面。一是議抓黨建工作力度不夠,全年黨委會(huì)、辦公會(huì)共24次,僅7次有黨建工作議題;在xx中隊(duì)開展示范黨組織創(chuàng)建活動(dòng),督導(dǎo)幫扶力度不夠,工作亮點(diǎn)不突出,成效不明顯。在加強(qiáng)黨員教育管理和考評(píng)監(jiān)督上,方法不多,措施不強(qiáng)。二是政治學(xué)習(xí)不深入,雖能按要求組織各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),但形式不新,方法不多,大多數(shù)還停留在讀文件、抄筆記上,對(duì)部分公差、休假的同志未能及時(shí)安排補(bǔ)課,導(dǎo)致學(xué)的不全,悟的不透,與實(shí)踐結(jié)合不深。

也有部分同志借口業(yè)務(wù)工作多,學(xué)習(xí)滿足于一知半解,缺乏刻苦鉆研的精神,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,習(xí)慣于用老辦法、老套路工作,跟不上形勢(shì)的發(fā)展和變化。三是黨性修養(yǎng)不高,部分同志黨員意識(shí)淡,模范作用不突出,工作滿足于過得去,標(biāo)準(zhǔn)不高,要求不嚴(yán),看齊意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)別干部行政上下級(jí)觀念強(qiáng),黨內(nèi)民主觀念淡,在黨不言黨,在黨不為黨,眼中只有業(yè)務(wù),看不到黨務(wù),核心意識(shí)不強(qiáng)。四是理想信念不堅(jiān)定,個(gè)別同志對(duì)為何入黨、為何加入消防認(rèn)識(shí)不足,思想模糊,缺乏堅(jiān)定的信念信仰,得過且過,隨波逐流,遇到挫折或受到批評(píng),就干勁減退,消極怠工。

(二)在講規(guī)矩、有紀(jì)律方面。一是組織生活制度落實(shí)不規(guī)范,能按要求和頻率落實(shí)七項(xiàng)學(xué)習(xí)工作生活制度,重大事項(xiàng)能嚴(yán)格按照民主集中的原則研究決策,但在黨委評(píng)學(xué)、考學(xué),重大決策意見征集等方面仍有待加強(qiáng)。各支部大部分能按要求落實(shí)七項(xiàng)組織生活制度,但質(zhì)量不高、程序不規(guī)范等問題比較突出,個(gè)別班子成員參加組織生活不經(jīng)常。二是組織紀(jì)律觀念淡薄,一些同志對(duì)黨紀(jì)法規(guī)沒有深入學(xué)習(xí),對(duì)部隊(duì)規(guī)章制度一知半解,制度執(zhí)行不嚴(yán),標(biāo)準(zhǔn)不高。

個(gè)別干部習(xí)慣于當(dāng)老好人,怕得罪人,搞表面團(tuán)結(jié),發(fā)現(xiàn)問題不敢堅(jiān)持原則,總認(rèn)為可以內(nèi)部消化,導(dǎo)致隊(duì)伍中一些小錯(cuò)誤、小毛病不斷。三是表率作用不強(qiáng),個(gè)別中隊(duì)、專職隊(duì)干部身上仍存在官僚習(xí)氣,工作生活中擺架子、搞特殊、當(dāng)甩手掌柜,小鏡子光照別人不照自己,上班遲到早退,“五同”制度落實(shí)不到位,把嚴(yán)以律己變成了嚴(yán)以律人,沒有起到黨員干部應(yīng)有的模范帶頭作用。四是缺乏執(zhí)勤即執(zhí)法意識(shí),一些官兵在執(zhí)勤中對(duì)待群眾態(tài)度冷硬,自身著裝不整齊、作風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)。

(三)在講道德、有品行方面。一是缺乏良好的興趣情操,個(gè)別同志不愛參加集體活動(dòng),不愛“真能量”,不追求“真善美”,熱衷于玩網(wǎng)游看虛幻小說,熱衷于小道消息,精神不振。二是言行表里不一,極小個(gè)別同志當(dāng)面一套背后一套,當(dāng)面好話連篇,背后亂發(fā)牢騷,管理中老鄉(xiāng)觀念重,處事不公道,影響團(tuán)結(jié)。個(gè)別同志匯報(bào)工作只講好的方面,不講存在問題,該報(bào)告的不報(bào)告,該說明的不說明,甚至謊報(bào)瞞報(bào),爭(zhēng)功諉過。三是在崗不敬業(yè),個(gè)別同志人在崗心在外,對(duì)自身素質(zhì)要求不高,想外面的事、個(gè)人的事多,對(duì)自身業(yè)務(wù)研究不透、鉆研不深,工作干勁不足、標(biāo)準(zhǔn)不高。四是勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),水、電、油等方面浪費(fèi)現(xiàn)象依然存在,部分同志自我要求不嚴(yán),追求工作輕松,愛講物質(zhì)追求,缺乏艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識(shí)。

(四)在講奉獻(xiàn)、有作為方面。一是官兵能力素質(zhì)有待加強(qiáng),一些同志訓(xùn)練學(xué)習(xí)積極性不高,體能技能不扎實(shí)。部分管理骨干管理水平不高,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力不足。個(gè)別干部不向戰(zhàn)士了解情況,沒和隊(duì)員打成一片,謀劃工作全憑主觀設(shè)計(jì),缺乏調(diào)查研究,不符合基層實(shí)際。二是進(jìn)取心不足,部分同志跟不上改革強(qiáng)警形勢(shì)的需要,思想麻痹,因循守舊,習(xí)慣于做規(guī)定動(dòng)作,對(duì)如何進(jìn)一步提升工作成效沒辦法,對(duì)上級(jí)安排的新工作找不到思路,創(chuàng)新意識(shí)和能力不強(qiáng)。個(gè)別同志缺乏攻堅(jiān)克難的勇氣,工作拈輕怕重,“等靠要推拖”,遇到問題就找客觀的原因,找別人的原因,回避自己的責(zé)任。

三是存在懶政思想,個(gè)別干部做工作光靠嘴上安排部署,對(duì)落實(shí)情況不聞不問,導(dǎo)致一些工作有始無終;有的干部大局觀念不強(qiáng),工作斤斤計(jì)較,只顧自己一畝三分地,工作不求有功,但求無過,為了不出事、寧愿不干事。部分同志形式主義嚴(yán)重,做工作應(yīng)付了事,只求對(duì)上有交代,不求對(duì)下解決實(shí)際問題,只注重形式,不注重效果,工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量不高。四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),個(gè)別干部宗旨意識(shí)不強(qiáng),認(rèn)為晉升提拔、評(píng)優(yōu)評(píng)先不靠才干靠關(guān)系,對(duì)士兵和專職隊(duì)員的困難漠不關(guān)心,對(duì)基層反應(yīng)的問題臵若罔聞,影響了工作成效。

三、產(chǎn)生問題的原因分析

分析上述問題,主要有以下幾個(gè)方面原因:

(一)政治理論學(xué)習(xí)不深入。部分同志入黨時(shí)間長(zhǎng)了,理想信念就慢慢淡了。反思起來,主要是輕視學(xué)習(xí)、放松了理論武裝,特別對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、法律體系的系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠,沒有做到真學(xué)、真懂、真信、真用,學(xué)習(xí)表面化,不善于實(shí)踐、總結(jié),與實(shí)際工作“兩張皮”,沒有通過學(xué)習(xí)解決好理想信念、思想方法、精神狀態(tài)、工作能力等問題。

(二)宗旨意識(shí)有所淡化。服務(wù)基層、服務(wù)官兵的意識(shí)樹的還不夠牢固。工作有時(shí)浮在面上,第一手資料掌握少,傾聽基層官兵訴求少。日常工作中,班子成員既要組織協(xié)調(diào),又要具體實(shí)施,還要忙于地方會(huì)務(wù)公務(wù),業(yè)務(wù)工作擠占了大量時(shí)間,深入基層一線了解情況、蹲點(diǎn)指導(dǎo)、調(diào)查研究、解決問題的時(shí)間相對(duì)減少。在工作上群眾觀念淡薄,不重視官兵意見,指導(dǎo)工作主觀意志成分多,沒有真正做到思基層之所想、急基層之所需。

(三)事業(yè)心、責(zé)任心減退。隨著時(shí)間推移,部分同志在同一個(gè)崗位呆得久了,求穩(wěn)守成的心態(tài)變重了,為自己考慮的多了,認(rèn)為守好攤子不出事最要緊,工作上就有了顧慮,前怕狼后怕虎,不敢想不敢干,安于現(xiàn)狀、懶于奮斗的惰性心態(tài)滋生,主觀上放松了對(duì)世界觀的改造,對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的重視,放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求,干事創(chuàng)業(yè)的勁頭小了。

(四)執(zhí)行制度不嚴(yán)。部分同志信奉“關(guān)系學(xué)”,講究籠絡(luò)人心,在人情和原則之間打擦邊球,滿足于不違規(guī)、不觸線、不出事,甚至把原則規(guī)矩丟了,自我要求不嚴(yán)格。在執(zhí)行制度、追究責(zé)任時(shí),過分考慮官兵前途,認(rèn)為“小問題難免”,“老好人”思想嚴(yán)重,執(zhí)行條令條例和規(guī)章制度不夠嚴(yán)格,處理態(tài)度不夠果斷,沒起到警示作用。

(五)創(chuàng)新能力不足。部分同志思想觀念保守、眼界視野不寬,受本位主義、畏難情緒的影響,缺乏“逆水行舟,不進(jìn)則退”的憂患意識(shí),缺乏帶著問題去思考、去實(shí)踐的主動(dòng)意識(shí)。個(gè)別同志雖有不甘落后的思想,但受自身能力所限,推進(jìn)工作思路不夠?qū)?,?chuàng)新工作機(jī)制、工作方法不多,導(dǎo)致工作沒亮點(diǎn)、平平淡淡。

四、今后的努力方向和改進(jìn)措施

(一)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性鍛煉。堅(jiān)持用新知識(shí)、新理論武裝頭腦,特別是引導(dǎo)廣大官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話和十八屆六中全會(huì)精神,進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終保持共產(chǎn)黨員崇高的精神追求和高尚的道德情操。科學(xué)處理“工學(xué)矛盾”,堅(jiān)持中心組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué),加強(qiáng)調(diào)查研究和實(shí)踐總結(jié),真正把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的實(shí)際本領(lǐng)。

(二)加強(qiáng)班子建設(shè),發(fā)揮表率作用。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”、“四講四有”標(biāo)準(zhǔn),不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部自身要求,做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的表率。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、勤奮務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。積極沉入到官兵、專職隊(duì)員中,克服慣性思維,多聽、多看、多思考,查找工作質(zhì)量不高的深層次原因,“對(duì)癥下藥”,提升工作能力水平。

(三)堅(jiān)持問題導(dǎo)向,補(bǔ)齊工作短板。結(jié)合征求到的意見建議和查擺出的問題,把需要整改的事情項(xiàng)目化,項(xiàng)目責(zé)任化,責(zé)任具體化、時(shí)限化,一個(gè)一個(gè)解決,一件一件落實(shí),持之以恒、腳踏實(shí)地的抓好整改。主動(dòng)接受廣大官兵、專職隊(duì)員監(jiān)督,定期把制定的措施和整改的情況向官兵通報(bào),自覺接受評(píng)判,確保取得實(shí)實(shí)在在的效果。

(四)完善長(zhǎng)效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治。堅(jiān)持立行立改、邊改邊建的原則,在問題整改中不斷健全工作長(zhǎng)效機(jī)制,扎緊制度籠子,促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)正規(guī)化、精細(xì)化。在教育學(xué)習(xí)上,要嚴(yán)格落實(shí)評(píng)學(xué)考學(xué)制度,確保學(xué)有所得、學(xué)有提升。在日常管理上,要進(jìn)一步健全人、財(cái)、物管理制度和措施,加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。在推動(dòng)工作上,要強(qiáng)化工作督導(dǎo)檢查,建立覆蓋各層級(jí)、全崗位的量化考評(píng)機(jī)制,形成上下聯(lián)動(dòng)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)、責(zé)任明晰、實(shí)干實(shí)效的制度體系,推動(dòng)工作整體水平持續(xù)提升。

教育第三專題體會(huì)篇十三

學(xué)史崇德是一種重要的教育理念,通過學(xué)習(xí)歷史來崇尚道德。在學(xué)史崇德的第三個(gè)專題中,我收獲了很多。在這個(gè)專題中,我了解了中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事,以及一些歷史事件中的道德選擇。這些學(xué)習(xí)讓我深入理解了什么是崇德,以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到了自身在道德方面的不足,并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了學(xué)史崇德的重要性。

首先,在學(xué)習(xí)中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)中,我了解到孝道在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。通過了解孝道的發(fā)展歷程,我了解到孝道不僅僅是尊敬父母,更是一種道德準(zhǔn)則,是我們作為子女應(yīng)該堅(jiān)守的原則。我通過了解孔子的故事,明白了何為“孝有三返,言不順父則反之,得罪君則返諸父之政,有過則反諸父之宜?!边@些孝道傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到,我們要將孝道作為行動(dòng)準(zhǔn)則,并將其融入自己的生活中。

其次,在學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的故事中,我深受啟發(fā)。在歷史人物的故事中,我們看到了一些優(yōu)秀文化人的高尚道德風(fēng)范,比如歐陽修、文天祥等。他們不僅僅是才學(xué)出眾,更是有著崇高的品德。他們?yōu)榱说懒x而忍辱負(fù)重,甚至不惜犧牲自己的生命。通過這些故事,我認(rèn)識(shí)到偉人的崇高品德是他們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)。他們的人格魅力和崇高的品德激發(fā)了我對(duì)道德的追求,并且讓我明白了只有具備良好的道德品質(zhì),我們才能夠成為對(duì)社會(huì)有益的人。

第三,在學(xué)習(xí)歷史事件中的道德選擇時(shí),我感到了歷史的哲理與人生的哲理相互輝映。對(duì)于歷史事件中的道德選擇,我們不能簡(jiǎn)單地以當(dāng)事人的情感出發(fā),而應(yīng)該從整體的角度去思考和衡量。比如,在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉的情感糾葛和賈府家族的榮辱興衰,反映了封建社會(huì)的道德困境。在歷史事件中,人們的道德選擇往往會(huì)影響到自身和他人的命運(yùn)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到在道德選擇中要有責(zé)任感和使命感,并且要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。

第四,在學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到自身在道德方面的不足,并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí),我看到了自己在某些情況下缺乏堅(jiān)定的道德立場(chǎng),以及在某些道德選擇上存在的盲點(diǎn)和錯(cuò)誤。這讓我深感自己還有很大的提升空間。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到提高道德修養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和不斷的實(shí)踐。只有通過實(shí)踐,才能真正把道德內(nèi)化為自己的信仰和行為準(zhǔn)則。

最后,通過這次學(xué)習(xí),我深切體會(huì)到了學(xué)史崇德的重要性。學(xué)史能夠讓我們了解歷史的發(fā)展,學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化人的崇德風(fēng)范,了解歷史事件中的道德選擇。通過這樣的學(xué)習(xí),我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn),并將其融入到自己的行為中。只有通過學(xué)史崇德,我們才能夠有力地培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

綜上所述,學(xué)史崇德第三專題的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)中國(guó)古代的孝道傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化人的故事,以及歷史事件中的道德選擇,我明白了什么是崇德以及為什么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。通過這次學(xué)習(xí),我也逐漸認(rèn)識(shí)到了自身在道德方面的不足,并且下定決心要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。通過學(xué)史崇德,我們能夠明確道德的標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感,提高自己的道德品質(zhì)。這樣,我們才能成為對(duì)社會(huì)有益的人,為社會(huì)和家庭帶來正能量。學(xué)史崇德,是我們成長(zhǎng)中不可或缺的重要任務(wù)。

教育第三專題體會(huì)篇十四

教育是社會(huì)進(jìn)步的重要保障,而教育專題教育則是教育改革的重要組成部分。我最近參加了一場(chǎng)關(guān)于教育專題教育的研討會(huì),對(duì)此有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中,我將分享我對(duì)教育專題教育的理解和感悟。

第二段:教育專題教育的定義和目標(biāo)

教育專題教育是指在課程中針對(duì)特定主題進(jìn)行深入研究的教育方式。這種教育方式相比傳統(tǒng)的課堂教學(xué),更加注重學(xué)生主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教育專題教育的目標(biāo)是幫助學(xué)生掌握專題相關(guān)的知識(shí)和技能,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維,提高解決實(shí)際問題的能力。

第三段:教育專題教育的優(yōu)勢(shì)和意義

教育專題教育相比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著許多優(yōu)勢(shì)。首先,它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,使他們更積極地參與學(xué)習(xí)過程。其次,教育專題教育可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提高他們的探究和解決問題的能力。再次,它能夠?qū)W(xué)科知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。最后,教育專題教育還有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,在合作中學(xué)會(huì)尊重他人和包容不同意見。

第四段:教育專題教育的實(shí)施策略與方法

要實(shí)施有效的教育專題教育,需要合理的策略和方法。首先,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和需求確定教育專題,以保證學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與。其次,教師需要設(shè)計(jì)開放性問題和任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的解決問題能力。在實(shí)施過程中,教師應(yīng)該及時(shí)給予學(xué)生及團(tuán)隊(duì)反饋,幫助他們不斷改進(jìn)和提高。此外,教師還可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段,如信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源,豐富教育專題教育的教學(xué)內(nèi)容和方式。

第五段:個(gè)人體會(huì)與展望

通過參加教育專題教育的研討會(huì),我對(duì)教育專題教育有了更深入的了解,并從中獲益良多。首先,我認(rèn)識(shí)到教育專題教育不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)際問題解決能力。其次,教育專題教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,使他們能夠更加積極地參與學(xué)習(xí)過程。最后,我認(rèn)為教育專題教育是未來教育的一個(gè)重要趨勢(shì),它將成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)和解決現(xiàn)實(shí)問題的有效途徑。

總結(jié):

教育專題教育作為教育改革的重要組成部分,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)和解決實(shí)際問題方面發(fā)揮著重要作用。通過深入研究特定主題,學(xué)生可以掌握更多的知識(shí)和技能,并培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)施教育專題教育時(shí),教師需要合理設(shè)計(jì)教學(xué)策略和方法,并注重學(xué)生的主動(dòng)參與和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。教育專題教育不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)際問題解決能力。我相信,教育專題教育將成為未來教育的一個(gè)重要趨勢(shì),為培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維的人才做出重要貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇十五

近期,新疆哈密地區(qū)國(guó)稅結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整體工作安排召開“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì),力求“嚴(yán)、準(zhǔn)、實(shí)、深”促使各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

組織學(xué)習(xí)“嚴(yán)”。以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律,擰緊螺絲、上緊發(fā)條,結(jié)合稅收工作要求不折不扣開展好哈密地區(qū)國(guó)稅“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)。研討會(huì)前,要求參學(xué)人員圍繞學(xué)習(xí)教育這一“總開關(guān)”,認(rèn)真對(duì)照《黨章》和“嚴(yán)以用權(quán)”深刻反思不足,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺在大局下用好權(quán)、想問題、做工作。

思想剖析“準(zhǔn)”。結(jié)合“四風(fēng)”專項(xiàng)整治工作,要求照準(zhǔn)鏡子、正好衣冠、洗去污垢、徹底治病,認(rèn)真開展“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)。研討會(huì)上,參學(xué)人員把自己擺進(jìn)去,摒棄得過且過吃老本的思想,堅(jiān)決杜絕“為官不為”的想法、做法,自行剖析自身存在的各種片面、錯(cuò)誤的思想和能力短板,做到履職盡責(zé)、愛崗盡業(yè),攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗。

聽取意見“實(shí)”。以深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果見實(shí)效為目的,通過走訪、座談等形式,邀請(qǐng)社會(huì)各界包括特邀監(jiān)察員、納稅人、離退休干部、在職干部等代表“建言獻(xiàn)策”; 通過調(diào)查問卷等形式,請(qǐng)納稅人來“揭短”和“號(hào)脈”,真心誠(chéng)意聽取意見,切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺和行動(dòng)自覺。

基層調(diào)研“深”。緊密銜接教育實(shí)踐活動(dòng)“兩方案一計(jì)劃”各項(xiàng)措施,結(jié)合要求領(lǐng)導(dǎo)班子成員樹立群眾第一、基層重要的理念,深入基層、沉到一線,廣泛接觸基層干部群眾,面對(duì)面、近距離了解深層次情況。特別是在干部教育管理工作中,鼓勵(lì)基層年輕干部要肯做事、多做事、會(huì)做事,全心全意為納稅人服務(wù),以作風(fēng)建設(shè)推動(dòng)稅務(wù)工作長(zhǎng)足發(fā)展。

如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在三嚴(yán)三實(shí)要求中,嚴(yán)以用權(quán)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實(shí)好三嚴(yán)三實(shí)要求,做到嚴(yán)以用權(quán),必須準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵。

嚴(yán)以用權(quán)的語法分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán),的原話是這樣表述的:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。因此,從語法的角度看,嚴(yán)以用權(quán)這個(gè)詞組的主語是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部,謂語是用,賓語是權(quán),狀語是嚴(yán)。主語領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語用的關(guān)系是圍繞賓語權(quán)這個(gè)核心來構(gòu)成的,狀語嚴(yán)是對(duì)謂語用的限制。也就是說,對(duì)嚴(yán)以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解:領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán),對(duì)權(quán)的支配路徑是用,用權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)。

嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的含義,可從三個(gè)方面來進(jìn)行深入理解。第一,嚴(yán)以用權(quán),權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國(guó)憲法明確規(guī)定,一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講,權(quán)力是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講,權(quán)力是陷阱,權(quán)力越大,就會(huì)陷得越深。第二,嚴(yán)以用權(quán),用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的,行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用,始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感,就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作,運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺,搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易,權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使,再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用,再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在決策,對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策,必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在用人,堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在花錢,嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律 ,堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi),堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在自律,始終堅(jiān)守為官底線,不受誘惑和貪欲所擾,任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,擺正身位,規(guī)范用權(quán),坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。

嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵,深刻闡述:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求:一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民,權(quán)力來自人民,只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能使權(quán)力造福于社會(huì),造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系,才能立于不敗之地,才能保證權(quán)力的正確行使,才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有依法依規(guī)用權(quán),嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度,才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權(quán)力,任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督,老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督,自覺主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督,才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求,領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力,始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性,始終堅(jiān)持高尚的精神追求,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風(fēng),清清白白做官,堂堂正正做人。

“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、做人準(zhǔn)則的要求。強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)、慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則。對(duì)嚴(yán)以律己的論述概括為“敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí),秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

嚴(yán)以律己,是說起來容易做起來很難的事情,古往今來多少志士仁人都在努力實(shí)踐著,留下了很多名言。譬如:“待己者,當(dāng)于無過中求有過;待人者,當(dāng)于有過中求無過”、“但攻吾過,毋議人非”、“功業(yè)向上攀,官職直下覷”、“歸咎于身,刻己自責(zé)”、“化人之心固甚難,自化之心更不易”、“舉世何人肯自知,須逢精鑒定妍媸”、“君子以細(xì)行律身,不以細(xì)行取人”、“律己宜帶秋風(fēng),處事宜帶春風(fēng)”、“善則稱人,過則稱己”等,都是教人如何律己待人處事,但絕大多數(shù)人很難做到。因此,嚴(yán)以律己是擺在所有黨員干部面前的一道永恒課題,值得時(shí)時(shí)警醒、事事謹(jǐn)記。

人生在世,無非兩件事:做人、做事。要做好、做成這兩件事,都離不開如何“律己”的問題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部更是終身必修的`課題。

嚴(yán)以律己,本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,核心在于保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口,關(guān)鍵在律,重點(diǎn)在嚴(yán)。這個(gè)“律”,包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán),就是要謹(jǐn)言慎行,嚴(yán)守規(guī)矩,心中有戒,永不妄為。

1、要心存敬畏。反過來講,只有心存敬畏才能做到嚴(yán)以律己?!叭龂?yán)”當(dāng)中,嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)、嚴(yán)以用權(quán)是核心、嚴(yán)以律己是保證??梢哉f,沒有嚴(yán)以律己,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)都會(huì)成為“空中樓閣”。嚴(yán)以律己,突出的是一個(gè)“嚴(yán)”字,只有“嚴(yán)”字當(dāng)頭,方能真正律己。實(shí)際上,大部分腐敗干部并非天生“壞坯子”,有的甚至還是各類“精英”,其腐化墮落多是后天“感染”所致。許多人當(dāng)初都是想干事、能干事、也干成了一些事,他們也不是不知“頭上三尺有神明”,而最終走上絕路,根本原因就是缺乏敬畏之心。

領(lǐng)導(dǎo)干部要真正嚴(yán)以律己,做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭,關(guān)鍵是要心存敬畏,只有心存敬畏,才能堅(jiān)守底線,不逾紅線。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到心存敬畏,我認(rèn)為首先要敬畏群眾,因?yàn)榫次啡罕娛且环N感情,更是一種擔(dān)當(dāng)。只有對(duì)群眾心存敬畏,把群眾是否滿意作為自己做人為官的“戒尺”,才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。其次是敬畏法紀(jì),只有敬畏法紀(jì),才會(huì)懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩,才會(huì)牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識(shí),才不會(huì)在權(quán)力面前太“任性”。最后還要敬畏責(zé)任,敬畏責(zé)任就是敢于擔(dān)當(dāng),只有敢于擔(dān)當(dāng),才會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。

成語畫地為牢,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng),不得逾越。領(lǐng)導(dǎo)干部在嚴(yán)以律己上要敢于“畫地為牢”,自覺做到在法規(guī)規(guī)范和道德面前不逾矩。

2、要心有所戒?!敖洹保瑫?huì)意字,小篆字形,上面是“戈”,下面兩只手,意指兩手持戈,表示戒備森嚴(yán)??鬃釉唬壕佑腥?。領(lǐng)導(dǎo)干部要守好“戒”,我認(rèn)為就必須做到思想有戒、行為有戒、追求有戒。

思想有戒,忠誠(chéng)于黨。要時(shí)刻把牢政治方向,保持政治定力,自覺同黨中央保持高度一致,維護(hù)黨中央的權(quán)威。要把心交給黨,做到全心全意、言行一致、始終如一、無怨無悔忠誠(chéng)于黨。

行為有戒,有所為有所不為。有所為,就是行事要做到“三嚴(yán)三實(shí)”,要勇于創(chuàng)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)、干勁十足,不當(dāng)“太平官”。有所不為,就是行事有度,要廉潔奉公,秉公用權(quán)。唐太宗告誡官員“取本份之財(cái),戒無名之酒”。領(lǐng)導(dǎo)干部要找準(zhǔn)自己的角色定位,按規(guī)矩辦事。

追求有戒,堅(jiān)定理想信念。人要有追求,領(lǐng)導(dǎo)干部更要有精神追求。追求不是“欲望”,是對(duì)理想的一種追逐。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值追求,把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己的終生追求,遠(yuǎn)離聲色犬馬,守住底線。

太多事例表明,心有所戒,方能行有所界。心中有戒懼,敬畏組織、敬畏群眾、敬畏法紀(jì),才能堅(jiān)守正道、襟懷坦白,堂堂正正、清清爽爽。如若心中沒有“戒懼”,心中的閘門洞開,什么話都敢說、什么事都敢干、什么法都敢違,必然亂心智、棄操守、縱欲念,最終底線失守、人格淪陷、毀了事業(yè)、害了自己。從這個(gè)角度說,強(qiáng)調(diào)的“心中有戒”,無疑是每名黨員干部的“護(hù)身符”。

3、要行有所慎。慎,謹(jǐn)慎;小心的意思(《現(xiàn)代漢語》)。慎是由一個(gè)“心”和一個(gè)“真”組成,“心”和“真”合起來的意思是“拋開頭腦中的其它要求一心一意認(rèn)真地對(duì)待”。古代圍繞“慎”的解釋也很多,如:慎,謹(jǐn)也(《說文》);慎,誠(chéng)也(《爾雅》);慎,德之守也(《國(guó)語·周語》)。這是做人的本分,有百利而無一害。下棋有“一著不慎,滿盤皆輸”的說法,其實(shí),人生也是如此。

《大學(xué)》中講:“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得”?,F(xiàn)實(shí)中很多-黨員干部一心想得,又想要名又想要利又想要權(quán)。如何能得?這段話給出了我們答案。知止有兩層意思,第一層,止是終點(diǎn),知止就是人應(yīng)該有明確目標(biāo),目標(biāo)是什么呢,“在止于至善”,要懂得與人為善,這是做人的目標(biāo)。另一層,就是停止的意思。人做事要把握分寸,要懂得好歹,要知道什么能做,什么不能做,在起心動(dòng)念的時(shí)候,能及時(shí)制止自己。要能夠知止,我的理解必須做到兩點(diǎn)。

首要的是“慎獨(dú)”。所謂“慎獨(dú)”,是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),而不做任何有違道德信念、做人原則、違反法律之事?!澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!?《禮記·中庸》)。曾國(guó)藩告誡子孫說:“慎獨(dú)則心安。”慎獨(dú)是自我完善的必修課,是修身律己的理想境界,是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn),也是領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的基本要求。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出,對(duì)于認(rèn)真進(jìn)行道德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說,“即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠‘慎獨(dú)’,不做任何壞事。”其次是“慎微”。“禍患常積于忽微”。所謂慎微,就是審慎于細(xì)微而能見微知著,防微杜漸。事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過程?!拜p者重之端,小者大之源,故堤(di)潰一孔,氣泄針芒。是以明者慎微,智者識(shí)幾。”(語出漢·陳寵《清盜源疏》)。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系。對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,最終必然釀成大錯(cuò)。這種“小節(jié)無所謂”的思想貽害無窮,正所謂“不矜細(xì)行,終累大德”。意思是不注重小事小節(jié),到頭來會(huì)傷害大節(jié),釀成終生的遺憾。

慎獨(dú)修正身,慎微走正道。大千世界,物欲橫流,面對(duì)各種誘惑,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部只要做到慎獨(dú)慎微,就不會(huì)使人生之船偏離正確的航道。

4、要勤于反省?!皻w咎于身,刻己自責(zé)”。“吾日三省吾身”、“見賢思齊,見不賢而省”是黨員干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程。嚴(yán)以律己,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,善于自省。

首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對(duì)照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,結(jié)合工作實(shí)際,洗塵除垢,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,“實(shí)”處入手,全面落實(shí)到做人、做事的每一個(gè)環(huán)節(jié),落實(shí)到日常的言行之中,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

其次要轉(zhuǎn)變觀念加強(qiáng)自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。黨員干部要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極主動(dòng)追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識(shí)到什么事可為不可為,不去闖紅線,在自律的同時(shí)自覺接受各方面的監(jiān)督,并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么崗位上,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),以修正人生軌跡。戶樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長(zhǎng)鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動(dòng),不為美色所誘,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

5、要守住底線?!坝街?,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”對(duì)黨員干部而言,守住底線、堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人、做事,是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn)。講: “干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值?!笨v觀黨以來查處的一系列腐敗案件,一些領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法往往是從守不住底線開始的。這警示我們,底線碰不得,紀(jì)律違不得,規(guī)矩壞不得。

要守住做人底線,始終做到行為有度“不出格”。為官先做人,做人先修德。“德者,本也?!痹凇额I(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí) 老老實(shí)實(shí)做人 干干凈凈干事》一文中指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要老老實(shí)實(shí)做人,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。”一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能從心所欲不逾矩。我們要時(shí)刻牢記自己的黨員身份,做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,始終做到言行一致、表里如一。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,忠誠(chéng)老實(shí)、堂堂正正,公道正派、謙虛謹(jǐn)慎。要守住權(quán)力底線,始終做到秉公用權(quán)“不任性”。 我們要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)為民所賦,堅(jiān)持權(quán)為民所用,始終對(duì)權(quán)力保持敬畏之心,嚴(yán)以用權(quán),按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。廉貪一念間,榮辱兩重天。要守好公與私的分界線,堅(jiān)持秉公用權(quán),不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。要守住干事底線,始終做到擔(dān)當(dāng)盡責(zé)“不懈怠”。 敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。“為官避事平生恥”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)黨員干部黨性的重要方面。我們要樹立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀,勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),在其位、謀其政、盡其責(zé)。要守住清廉底線,始終保持廉潔操守“不變質(zhì)”。 群眾看干部,首先看你是不是干凈。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部再有能力,再有水平,自身不廉潔,就容易出問題,因此必須要做到守身如玉,既干事又干凈、既干成事又不出事。要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,做到“心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑”。

古人云:“靡不有初,鮮克有終”。意思是說做人、做事、做官?zèng)]有人不肯善始,但很少有人善終。這次專題教育有兩本學(xué)習(xí)用書,很好。一是《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》,一是《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》。對(duì)選編的領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡(焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等),在過去工作中也學(xué)習(xí)過,但這次學(xué)習(xí)心靈受到了很大震動(dòng),感慨頗多,和過去完全不一樣,可能是因?yàn)榱艚o我們工作的時(shí)間不多了。對(duì)照他們的事跡,我們有很大的差距。同時(shí)我也在思考,剩下不多的工作時(shí)間,我們?cè)撛鯓幼哌^。

這些年來,我們也看到有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于搞形式主義、官僚主義,熱衷于說大話、搞大場(chǎng)面,有的不真干事、不會(huì)干事,個(gè)別的甚至以虛假政績(jī)作為向組織伸手的資本,沽名釣譽(yù)、舉輕若重,給黨和國(guó)家事業(yè)造成了很大損害。我作為黨員干部,必須始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,重實(shí)際、說實(shí)話,干實(shí)事、求實(shí)效。在剩下不多的工作時(shí)間中,努力做到理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與運(yùn)用、言論與行動(dòng)相統(tǒng)一,創(chuàng)造性地開展工作。一是履職盡責(zé)要敢于負(fù)責(zé)。古人講,“任其職,盡其責(zé);在其位,謀其政”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要有肝膽,要有擔(dān)當(dāng)精神,把黨和人民賦予的職務(wù)看作比泰山還重的信任和責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,真正扛好肩上的擔(dān)子。二是謀事創(chuàng)業(yè)要求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格,也是干好事業(yè)的保證。要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),積極進(jìn)取,量力而行,使點(diǎn)子、方案、辦法符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神;要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,不搞形式主義、官僚主義;要有“新官要理舊賬”和“功成不必在我”的胸襟,甘于干前任已經(jīng)開頭的事情,甘于做鋪墊性的工作,接力奮斗,久久為功。三是推進(jìn)工作要強(qiáng)化落實(shí)。抓落實(shí)是做好一切工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要以迎難而上的勇氣抓落實(shí),把困難當(dāng)機(jī)遇,以問題為導(dǎo)向,在攻堅(jiān)克難中抓工作、促發(fā)展;要以開拓創(chuàng)新的意識(shí)抓落實(shí),勇于探索符合實(shí)際和發(fā)展的管理、服務(wù)新模式;要以釘釘子的精神抓落實(shí),保持力度、保持韌勁,善始善終、善做善成。

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,嚴(yán)以用權(quán)是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。嚴(yán)以用權(quán),就是要我們堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

一、嚴(yán)以用權(quán),要明白權(quán)力是誰給的。知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。深刻指出,要嚴(yán)以用權(quán),領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性,法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。憲法也明確了權(quán)力的屬性,那就是全心全意為人民服務(wù)。這些都很明白地告訴我們,權(quán)力屬于人民,權(quán)力來自人民,領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有,而是黨和人民賦予的,它姓“公”不姓“私”,必須用于公。我作為一名糧食人的黨員干部在這個(gè)問題必須始終弄得清清楚楚、明明白白,如果在這個(gè)問題上弄不清楚、不明白,就會(huì)在用權(quán)上犯糊涂,就會(huì)把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),最終稀里糊涂地走上人民的對(duì)立面。有許多位落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部都在千悔,早知當(dāng)初,何必如此。因此,我要善待手中的權(quán)力,珍惜手中的權(quán)力,用好手中的權(quán)力。

二、嚴(yán)以用權(quán),要始終心存敬畏。強(qiáng)調(diào)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸。“敬畏”對(duì)于執(zhí)政者來說,是很重要的。審視近年來查處的腐敗案件,我們從中也可以看得出來,很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的:起初,因?yàn)樾闹杏信?,因?yàn)閷?duì)法紀(jì)有敬畏,普遍都在拿與不拿之間徘徊;后來,因?yàn)椴辉賾峙?,不再敬畏,于是膽子越來越大,不斷上演“瘋狂”,直到墜入懸崖。由此可見,始終心存敬畏,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要,因?yàn)樾拇妗熬础?,就?huì)有追求、有目標(biāo),從而不斷鞭策自己“有所為”、“正確為”;因?yàn)樾拇妗拔贰?,就?huì)有警覺、會(huì)自省,從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”、“不亂為”。

三、嚴(yán)以用權(quán),要始終繃緊自律這根弦。自律是一個(gè)人自警、自勵(lì)和自我約束、自我完善的能力。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,他律固然重要,但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不能做到嚴(yán)格自律,放松對(duì)自己的要求,制度設(shè)計(jì)得再縝密,再多再好的制度也會(huì)成為一種擺設(shè)、也會(huì)“法令滋彰,盜賊多有”。我們都知道這樣一個(gè)道理,“物必先腐,而后蟲生。”其實(shí),很多時(shí)候,打敗自己的,往往不是別人,而是自己。而一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣書記被查處時(shí)在自悔書里這樣寫道:“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己,用好手中權(quán),杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕,就不會(huì)落得身敗名裂的結(jié)局。但是這一切都不能重來,世上沒有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去,也沒有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過去重新選擇。”大量的案例一再證明,如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴(yán)格自律,自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開,就會(huì)被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲,被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒,甚至?xí)鞣菫?,濫用職權(quán),最終的結(jié)果是“悔之晚矣”。

四、嚴(yán)以用權(quán),要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任,責(zé)任就要擔(dān)當(dāng),權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào):“有權(quán)必有責(zé)??匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神?!眹?yán)以用權(quán),堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要,這也是職責(zé)所在,使命使然。有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,就會(huì)胸有大局、無私無畏地守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),就會(huì)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,從而以責(zé)任重于泰山之感、如履薄冰之慮,在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地、一如既往地履職盡責(zé),該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng)。

總之, 權(quán)力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水,“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。

教育第三專題體會(huì)篇十六

教育是人類進(jìn)步的基石,而教育專題更是教育領(lǐng)域中極其重要的一部分。我在自己參與的幾次教育專題中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),感受到了教育領(lǐng)域的熱情和活力。在這里,我想分享一下自己的一些體會(huì)和感受,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

第二段:重點(diǎn)闡述教育專題對(duì)個(gè)人的影響

教育專題能夠幫助我們更深入地了解教育領(lǐng)域的狀況和問題,掌握教育相關(guān)政策和法規(guī),提升教育教學(xué)的技能和能力。參加教育專題不但能夠?yàn)閭€(gè)人提供實(shí)踐性的經(jīng)驗(yàn),還能夠?qū)⒗碚摵蛯?shí)踐相結(jié)合起來,幫助個(gè)人更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。此外,在教育專題中,大家能夠結(jié)交更多志同道合的人,互相學(xué)習(xí)和交流,共同進(jìn)步??梢哉f,參與教育專題對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著巨大的影響力。

第三段:探討教育專題對(duì)社會(huì)的積極影響

教育是國(guó)家的重要戰(zhàn)略和基礎(chǔ)工程,而教育專題在教育領(lǐng)域中的影響力也十分重要。教育專題能夠幫助教育者更好地了解社會(huì)的需求和問題,為實(shí)現(xiàn)更好的教育目標(biāo)和方案提供了更多的參考依據(jù)。在教育專題中,許多專業(yè)人士能夠針對(duì)不同的問題和挑戰(zhàn)提供解決方案和建議,這些都能為教育領(lǐng)域帶來更廣泛、更深入的影響。

第四段:反思教育專題中存在的問題和挑戰(zhàn)

教育專題能夠幫助我們掌握和了解很多教育方面的知識(shí),但同時(shí)也存在一些問題和挑戰(zhàn)需要我們?nèi)ッ鎸?duì)和解決。例如,一些教育專題存在著經(jīng)驗(yàn)不足或者理論研究不夠深入的問題,需要大家去努力探討和研究;同時(shí),也需要更多的專業(yè)人士加入進(jìn)來,為教育領(lǐng)域帶來更多創(chuàng)新和突破。

第五段:總結(jié)歸納個(gè)人對(duì)于教育專題的感悟

通過教育專題的學(xué)習(xí)和研究,我深深感受到教育的重要性,在未來的生活和工作中,我也將繼續(xù)關(guān)注教育領(lǐng)域中的各種問題和挑戰(zhàn),努力去創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和教育質(zhì)量。同時(shí),我也希望更多的人能夠加入到教育專題中來,共同為教育領(lǐng)域的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇十七

第一段:初心的定義和重要性(200字)

初心,即最初的心。它是指一個(gè)人在諸多誘惑和考驗(yàn)面前,始終保持的那份堅(jiān)定、清晰和純凈的信念。初心是一個(gè)人奮斗的源動(dòng)力和精神支撐,是人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本。不忘初心,就是要時(shí)刻提醒自己始終保持著最初的追求和初衷,不被外界的干擾和欲望所迷惑,堅(jiān)定地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

第二段:探索和發(fā)展初心的過程(300字)

人的初心往往是潛在的,需要我們審視和挖掘。這個(gè)過程并不容易,需要一定的時(shí)間和努力。我們可以通過與他人交流、讀書、思考等方式,不斷思考自己為什么走上某個(gè)路,為什么選擇某個(gè)行業(yè)或者有某種追求。這個(gè)過程中需要我們不斷反思,看到自己的局限和不足,并嘗試尋找答案。一旦找到自己的初心,就要努力去實(shí)踐和發(fā)展它,不斷地追求進(jìn)步和完善。

第三段:初心對(duì)于個(gè)人的影響(400字)

不忘初心,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重大的意義。首先,初心給予我們前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo),讓我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中不被波折所打敗。在困難面前,我們能夠堅(jiān)持不懈,一往無前,克服困難。其次,初心使我們做事始終保持清醒和專注,不被瑣事和功利所干擾。它幫助我們保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定,不被外界的浮躁和誘惑所迷惑。最后,初心使我們的人生更加有意義和價(jià)值。不僅在追求個(gè)人的成功的同時(shí),我們更希望能為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第四段:初心在工作中的意義(200字)

不忘初心,就是要在日常工作中保持對(duì)崗位職責(zé)和職業(yè)道德的堅(jiān)守和追求。在工作中,我們常常會(huì)面臨各種誘惑和困難,這時(shí)就需要我們回歸到初心,通過思考和行動(dòng)來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí),初心也是指導(dǎo)我們提升自己的重要準(zhǔn)則。只有不忘初心,時(shí)刻保持對(duì)工作的熱忱和責(zé)任感,我們才能在工作中發(fā)展自己,提高專業(yè)水平,為公司和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

第五段:如何保持初心(300字)

不忘初心需要我們不斷審視和思考自己,時(shí)刻保持對(duì)追求的敏感和敬畏之心。我們可以通過與志同道合的人交流,互相督促和鼓勵(lì),同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,拓寬視野,增加對(duì)事物的認(rèn)知和理解。此外,我們還可以通過堅(jiān)持規(guī)劃和目標(biāo)的設(shè)定,明確自己的時(shí)刻前進(jìn)的方向,以及適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度,保持良好的心境和積極的態(tài)度。只有如此,我們才能在追求初心的道路上,始終保持著清醒和堅(jiān)定,走得更遠(yuǎn)。

教育第三專題體會(huì)篇十八

教育,是人類社會(huì)發(fā)展過程中不可或缺的一環(huán)。而隨著時(shí)代的變化,教育也面臨著不少的挑戰(zhàn)和改變。作為一個(gè)教育工作者,我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)參加了近期一場(chǎng)教育專題活動(dòng),交流和了解了許多關(guān)于教育的現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向,對(duì)此我有了一些心得體會(huì)。

第一段:教育創(chuàng)新已成為時(shí)代潮流

在我所參加的教育專題活動(dòng)中,與會(huì)的教育專家們一致認(rèn)為,教育創(chuàng)新已經(jīng)成為時(shí)代的潮流,而這種創(chuàng)新將使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大變革。無論是在學(xué)校中還是在社會(huì)中,尤其是在信息技術(shù)日新月異的今天,人們的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)方式都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。教育必須跟上潮流,創(chuàng)新方式,使得學(xué)生能夠在更加自由、創(chuàng)造性更高的環(huán)境中學(xué)習(xí)。這樣才能滿足未來所需的人才培養(yǎng),也才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革,促進(jìn)教育的創(chuàng)新和發(fā)展。

第二段:教育質(zhì)量是重中之重

在教育創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,我們還要重視教育質(zhì)量。與會(huì)專家們指出,教育質(zhì)量的提高是教育工作者不懈追求的目標(biāo)。我們要借鑒教育先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),不斷推陳出新,使得教育的質(zhì)量不斷提升。同時(shí),我們也應(yīng)該做好教育形態(tài)和質(zhì)量的評(píng)估工作,使得教育工作者在工作中可以有更加準(zhǔn)確、真實(shí)的反饋和指導(dǎo)。這樣,才能建立高水平、具有國(guó)際化水準(zhǔn)的教育體系。

第三段:注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

教育是一個(gè)為學(xué)生服務(wù)的領(lǐng)域,因此,我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)一定要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作,我們必須考慮具體的教育對(duì)象,在針對(duì)性上更加精細(xì)。在新的教學(xué)模式中,個(gè)性化教育成為一種趨勢(shì),我們要多種教學(xué)模式相結(jié)合,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求給予相應(yīng)的教育方案。只有讓每個(gè)學(xué)生都能在得到最好的教育質(zhì)量的同時(shí)還能在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出自己的個(gè)性,我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)意義。

第四段:注重師資隊(duì)伍建設(shè)

在實(shí)踐中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多教育工作者過于注重實(shí)際操作,而忽略了教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。實(shí)際上,師資隊(duì)伍建設(shè)是教育創(chuàng)新和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教育工作者必須朝著專業(yè)化、國(guó)際化、教育化的方向靠攏,不斷提高自身的教學(xué)技巧和專業(yè)知識(shí)。這樣師資隊(duì)伍才能獲得更多的社會(huì)認(rèn)可和尊重,也才能實(shí)現(xiàn)教育工作者個(gè)人價(jià)值的最大化。

第五段:教育工作者責(zé)任重大,但愿景美好

在教育這一領(lǐng)域工作,責(zé)任非凡。教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,也是學(xué)生追求知識(shí)和發(fā)展能力的引導(dǎo)者。因此,教育工作者要始終保持熱情與堅(jiān)持,并努力為學(xué)生在求知道路上提供全面的幫助。盡管工作壓力和考核層層,但是,面對(duì)發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn),教育工作者必須放眼于事業(yè)的遠(yuǎn)大愿景和居高臨下的影響范圍,才能不斷創(chuàng)新,在新時(shí)代為教育事業(yè)繼續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,教育事業(yè)健康的發(fā)展,需要教育工作者團(tuán)結(jié)協(xié)作、改革創(chuàng)新、共同發(fā)展。我們要不斷完善自己的教育觀念,積極適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢(shì),努力打造高水平的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的、質(zhì)量合格的教育體系。

教育第三專題體會(huì)篇十九

教育是每個(gè)人都經(jīng)歷過的階段,也是一個(gè)國(guó)家的未來發(fā)展的重要因素。對(duì)于一個(gè)教育工作者來說,不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)和技能,更要幫助他們塑造良好的人格和價(jià)值觀。在此過程中,我們也要不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié),以提高自己的教育水平和教育質(zhì)量。最近我參加了一次教育專題研討會(huì),從中受益匪淺。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

第二段:感悟教育的價(jià)值

在教育專題研討會(huì)上,我們深入探討了教育的價(jià)值和意義。我深刻地認(rèn)識(shí)到,教育不僅僅是傳遞知識(shí)和技能,更是培養(yǎng)學(xué)生的人格和道德。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展,注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等。只有這樣,才能真正培養(yǎng)出有思想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的優(yōu)秀人才。教育的價(jià)值不僅僅在于幫助學(xué)生獲得高薪工作,更在于讓他們成為具有社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷的公民。

第三段:探索有效的教育方法

在教育專題研討會(huì)上,我們分享了各種教育方法和實(shí)踐,討論了如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。我認(rèn)識(shí)到,教育方法很重要,我們需要找到適合不同學(xué)生的方法和策略。例如,當(dāng)學(xué)生無法理解某個(gè)概念時(shí),我們可以采用圖像、游戲等多種方式進(jìn)行解釋和演示,這樣有助于學(xué)生更好地掌握知識(shí)。同時(shí),我們也要注重個(gè)性化教育,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采用不同的方法和方式幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。

第四段:強(qiáng)調(diào)教育的重要性

在教育專題研討會(huì)上,我們也深刻地意識(shí)到了教育的重要性。教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。只有通過教育,才能推動(dòng)人民思想觀念的更新、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),教育也是人類文明的載體,它傳承著人類的智慧和文化,是世界和平與發(fā)展的基石。

第五段:反思自身教育工作

最后,我深刻反思了自己的教育工作。作為一名教育工作者,我應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的態(tài)度,不斷磨煉自己的教學(xué)技能和教育觀念。同時(shí),我應(yīng)該注重個(gè)性化教育,了解每個(gè)學(xué)生的需求,采用不同的方法和策略幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。我還應(yīng)該在教育實(shí)踐中注重價(jià)值引領(lǐng),注重學(xué)生的人格和價(jià)值觀培養(yǎng),讓學(xué)生成為具有社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷的優(yōu)秀公民。

總之,這次教育專題研討會(huì)讓我受益匪淺,讓我更加深入理解了教育的價(jià)值和意義,也增強(qiáng)了我為教育事業(yè)奮斗的信念和決心。在今后的教育工作中,我將時(shí)刻保持進(jìn)取的態(tài)度,持續(xù)提高自己的教育水平和教育質(zhì)量,為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才做出貢獻(xiàn)。

教育第三專題體會(huì)篇二十

反邪教教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作,在當(dāng)前社會(huì)的背景下更是顯得尤為必要。作為一名社會(huì)工作者,我有幸參與了多次反邪教宣傳和教育活動(dòng),這些經(jīng)歷不僅加深了我對(duì)邪教的了解,更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到做好反邪教教育的重要性。

第二段:了解邪教

在參與反邪教教育活動(dòng)的過程中,我深刻地意識(shí)到了解邪教的必要性。邪教是一種極端的信仰體系,通過洗腦、欺騙、誘騙等手段,讓追求精神安全和信仰歸屬的人們陷入虛幻世界,最終導(dǎo)致其身心受損、生活陷入困境。來自不同國(guó)家和地區(qū)的邪教組織層出不窮,須要嚴(yán)密防范,加強(qiáng)宣傳教育,抵制邪教。

第三段:掌握反邪教教育技巧

反邪教教育的重點(diǎn)在于切實(shí)有效地傳遞反邪教信息和抵制邪教的具體方法。一般來說,我們可以通過制作反邪教宣傳海報(bào)、宣傳單,結(jié)合事實(shí)和真相,打破迷信迷霧,讓更多的人認(rèn)識(shí)到邪教的危害性;還可以通過模擬真實(shí)的邪教狀況,讓學(xué)生、群眾身臨其境,了解邪教誘導(dǎo)人的思維方式以及顛覆價(jià)值觀的本質(zhì)。

第四段:落實(shí)反邪教宣傳教育

反邪教宣傳教育需要結(jié)合社會(huì)實(shí)際、因地制宜,更需要多個(gè)部門、眾人聯(lián)手才能取得好的效果。在做好反邪教宣傳的同時(shí),我們要不斷完善和加強(qiáng)反邪教法律體系,加大對(duì)邪教組織斗爭(zhēng)的力度,嚴(yán)厲打擊邪教行為,維護(hù)正常的社會(huì)秩序和良好的社會(huì)氛圍。

第五段:結(jié)束

反邪教教育需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,社會(huì)各界必須高度重視、廣泛宣傳。我們也應(yīng)當(dāng)深入了解邪教的根源和危害,加強(qiáng)宣傳和教育工作,營(yíng)造反邪教的濃厚氛圍,只有這樣,我們才能更好地預(yù)防和抵制邪教,維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,讓我們的生活更加美好。

教育第三專題體會(huì)篇二十一

近年來,中國(guó)共產(chǎn)黨通過舉辦黨專題教育活動(dòng),深入推進(jìn)全黨黨性教育,進(jìn)一步傳承紅色基因,增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)。通過參與黨專題教育,我深刻認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)的重要性,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先,黨專題教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)是每一位黨員干部的基本要求。黨性修養(yǎng)是指黨員干部要具備為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神、遵紀(jì)守法的意識(shí)和作風(fēng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衩婷驳?。只有通過黨性修養(yǎng),我們才能不斷增強(qiáng)黨員的活力和組織的凝聚力。在黨專題教育中,我認(rèn)識(shí)到只有錘煉黨性,不斷提高黨員的思想覺悟和政治水平,才能更好地履行黨的職責(zé),推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

其次,黨專題教育讓我深入理解了黨員干部的先進(jìn)性與純潔性。黨員干部是黨的先鋒隊(duì),在各方面都應(yīng)該起到模范帶頭作用。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)面臨一些誘惑或者困難,需要堅(jiān)守理想信念,保持清正廉潔的作風(fēng)。通過參與黨專題教育,我深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部的先進(jìn)性與純潔性對(duì)于黨和人民的重要意義。只有在思想、道德與行為上健康成熟,我們才能獲得群眾的信任和尊重,使我們的付出和努力能夠更好地發(fā)揮作用,推動(dòng)全社會(huì)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

再次,黨專題教育讓我意識(shí)到要不斷學(xué)習(xí)和提高。在不斷學(xué)習(xí)和提高中,我們才能跟上時(shí)代的步伐,更好地履行黨員的使命。黨專題教育正是一個(gè)提醒我們不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的機(jī)會(huì),通過學(xué)習(xí)理論知識(shí),學(xué)習(xí)黨史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們能更好地認(rèn)清自己、認(rèn)清所處的環(huán)境,更好地指導(dǎo)實(shí)踐,提高工作能力。在學(xué)習(xí)和提高的過程中,我們還要善于反思和總結(jié),及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和不足,不斷提高自己的業(yè)務(wù)技能,才能更好地服務(wù)人民。

最后,黨專題教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨建工作的重要性。黨建工作是我們立黨為公、執(zhí)政為民的重要一環(huán),也是推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過黨專題教育,我進(jìn)一步了解到黨建工作的重要性,并且深刻認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)黨建工作,才能推動(dòng)基層組織的發(fā)展,讓廣大黨員干部不斷提高自己的能力和素質(zhì),更好地為人民群眾服務(wù)。

綜上所述,通過參與黨專題教育,我深刻認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)是每一位黨員干部的基本要求,先進(jìn)性與純潔性對(duì)于黨和人民的重要意義,學(xué)習(xí)和提高是跟上時(shí)代步伐的必由之路,加強(qiáng)黨建工作是推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。我將在今后的工作中,不斷思考、反思,努力提高自己的黨性修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

教育第三專題體會(huì)篇二十二

不忘初心是每個(gè)人在一生中都應(yīng)該一直堅(jiān)持的原則。初心是指每個(gè)人最初產(chǎn)生的最初意愿、目標(biāo)或信念。在人的一生中,會(huì)有種種誘惑和困難,這些困難常常會(huì)讓人迷失了方向。然而,只要我們能夠時(shí)刻銘記著自己最初的初心,就能夠堅(jiān)持自己的信念,戰(zhàn)勝各種困難。因此,不忘初心對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。

第二段:不忘初心的實(shí)踐意義

不忘初心的實(shí)踐意義不僅限于個(gè)人,也涵蓋了整個(gè)社會(huì)。一個(gè)人如果能夠堅(jiān)定自己的信念,努力追求自己的初心,不斷完善自己,那么他就能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來更多的積極影響。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常容易陷入功利主義的陷阱,追逐金錢和名利,而忽略了自己的初心。然而,只有不忘初心,才能使我們堅(jiān)守人性的原則,關(guān)注他人的需求,并真正為他人做出貢獻(xiàn)。因此,不忘初心的實(shí)踐意義對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也具有重要的意義。

第三段:不忘初心的時(shí)刻關(guān)注

不忘初心需要我們時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心。在快節(jié)奏的生活中,我們常常被各種瑣事所困擾,讓我們迷失了自己的初心。因此,我們需要給自己留出時(shí)間,時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心世界。借助冥想、閱讀、旅行等方式,讓自己從繁雜的人際關(guān)系中解脫出來,回歸到內(nèi)心世界,找回自己最初的初心。只有時(shí)刻關(guān)注,我們才能夠保持自己的清醒,不被外界的誘惑所影響,保持自己的信念。

第四段:不忘初心的挑戰(zhàn)與克服

不忘初心并不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),考驗(yàn)自己是否能夠始終保持初心。比如,工作中的壓力、家庭中的紛爭(zhēng)、選擇的困難等。在面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí),我們需要堅(jiān)守自己的信念,不被外界的困擾所影響。同時(shí),我們也需要尋求身邊的支持,與志同道合的人一起分享自己的心得體會(huì),共同努力,共同成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),堅(jiān)守初心。

第五段:不忘初心的重塑與發(fā)展

不忘初心并不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移,人的初心會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的改變而發(fā)展和重塑。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài),不斷反思和修正自己的初心。我們要關(guān)注自己所處的社會(huì)環(huán)境,了解社會(huì)的需求和發(fā)展趨勢(shì),然后調(diào)整自己的初心,不斷發(fā)展壯大。只有這樣,我們才能在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的社會(huì)中緊跟時(shí)代的步伐,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

總結(jié):

不忘初心是每個(gè)人一生中都應(yīng)該堅(jiān)持的信念。無論我們?cè)诿媾R怎樣的困難和挑戰(zhàn),只要時(shí)刻關(guān)注自己的初心,勇敢地追求自己的目標(biāo),我們就能夠堅(jiān)持自己的信念,戰(zhàn)勝一切困難。同時(shí),不忘初心也能夠給整個(gè)社會(huì)帶來積極影響,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,讓我們時(shí)刻銘記初心,堅(jiān)定信念,不斷前行。只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,創(chuàng)造更美好的未來。

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