讀后感有助于提高我們的思考能力和閱讀理解能力。寫(xiě)讀后感時(shí)，怎樣運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式讓自己的觀點(diǎn)更具魅力呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，你可以了解到不同人對(duì)同一作品的理解和感受，從而拓寬自己的思路和視野。希望這些范文能夠幫助你寫(xiě)出一篇有思想深度和情感共鳴的讀后感。
明人傳記讀后感篇一
我家有本記錄著名人一生的書(shū)—《名人傳》，它使我懂得了許多。
人們都說(shuō)：“貝多芬是杰出的音樂(lè)家，他的生活環(huán)境肯定很好，不然怎么寫(xiě)出如此優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲呢？”可當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，卻看到貝多芬一生的.經(jīng)歷的困難和煩惱。
他是一個(gè)缺少快樂(lè)的人，1770年12月16日生于德國(guó)波恩的一間破屋子里，他父親是位男高音手，沒(méi)有多少才華，而且是個(gè)酒鬼，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣；母親是一位傭人，只有她給了幼年的貝多芬可憐的一點(diǎn)兒溫情。
貝多芬性格獨(dú)立、奔放，這是從他祖父那兒遺傳下來(lái)的。他的童年十分的艱苦，當(dāng)其它的小孩在歡快地玩耍時(shí)，他卻在生活的泥潭里掙扎著。
父親想讓他成為一位音樂(lè)神童，從而為家中掙錢(qián)，貝多芬才剛滿了四歲，就整天都在無(wú)比大的鋼琴面前練習(xí)，父親總強(qiáng)迫貝多芬彈琴，他小小年紀(jì)還要擔(dān)負(fù)著家庭的重任。
后來(lái)，在1787年，他母親因病而死了，剛十七歲的他悲痛不已，可他還是堅(jiān)持不懈，后來(lái)寫(xiě)出了許多動(dòng)聽(tīng)的歌曲。
貝多芬 有許多有趣的事，就如他對(duì)愛(ài)情的評(píng)價(jià)一樣；況且他耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，眼睛近視了。
??！貝多芬身上可有真多的東西值我們學(xué)習(xí)的。
明人傳記讀后感篇二
高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí)，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén)，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。
通過(guò)《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén)，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭；從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！笨磥?lái)想要有知識(shí)，就必須讀書(shū)，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
明人傳記讀后感篇三
今天我讀了《名人傳記》，這本書(shū)主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開(kāi)朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱(chēng)贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。
雖然這本書(shū)里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂(lè)家；一個(gè)是畫(huà)家。一個(gè)是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險(xiǎn)家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開(kāi)朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄，也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說(shuō)的。
讀完這本書(shū)，我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書(shū)中三個(gè)主角的'悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫(xiě)的。我真的很佩服這么漂亮的詞。
冰心在一首詩(shī)中說(shuō):
成功的花朵
人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩
然而，在開(kāi)始她的芽
沉浸在奮斗的淚水中
遍布犧牲的血雨
是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個(gè)人就越能磨練意志?！碑?dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該想到這本書(shū)的三個(gè)主角，像他們一樣，克服困難，努力前進(jìn)。
雖然這本書(shū)已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。
明人傳記讀后感篇四
下面是小編為您收集的名人傳記讀后感范文，希望您喜歡!
這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的'創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在1504年，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》?？墒谴笮l(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì)成功!”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
明人傳記讀后感篇五
書(shū)很易讀，摻雜著不少論語(yǔ)里的故事，特別好。接下來(lái)論語(yǔ)是免不了要讀的了。
真的感嘆一句，孔子真的是至上無(wú)二的學(xué)者、思想家、教育家，無(wú)論當(dāng)時(shí)還是一直到現(xiàn)在，都是如此。高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
書(shū)里有一段，孔子一行被圍困在荒原，難免感嘆自己思想舉措不為人所用。顏回說(shuō)，我們不被所用，是因?yàn)槲覀兲呱钐_了，所以不被所用是值得驕傲的事情。我們的思想舉措若是有不對(duì)的地方，當(dāng)然可以不被重視；但我們已經(jīng)足夠正確，還不被重用，只能說(shuō)明當(dāng)政者和世人的悲哀了。
這叫什么，理論自信和文化自信。
當(dāng)然顏回是對(duì)的。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂國(guó)情不需要禮教和仁義為主體的儒家思想，統(tǒng)治者需要變動(dòng)，需要?dú)⒙荆梢哉f(shuō)剛好與儒學(xué)相反。這才讓法家一時(shí)盛行。我們?cè)倏纯礆v史，可以說(shuō)自從春秋戰(zhàn)國(guó)后，法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒學(xué)，自從漢武帝時(shí)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家統(tǒng)一富強(qiáng)后，便一直蓬勃生機(jī)，并不斷有所創(chuàng)新和發(fā)展，甚至一直到現(xiàn)在，還影響著社會(huì)。
孔子能在當(dāng)時(shí)便如此自信，真不愧是圣人、至圣啦。
明人傳記讀后感篇六
我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的'是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。
貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓藗兡軌蚩吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。
當(dāng)然了，貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。
明人傳記讀后感篇七
《名人傳》是這學(xué)期要看的mzhu。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了?？赐曛笞屓烁锌苌?。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的mzhu存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
明人傳記讀后感篇八
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū)，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁10年研究出的“歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。
我也愛(ài)看書(shū)，比如：?三十六計(jì)?就看了好幾遍，但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)，老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō)：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己。”以后，我要多多讀好書(shū)，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。
同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎?他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。()
身為90后的我們，身邊有自己親愛(ài)的母親，過(guò)著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢?即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說(shuō)話，不寫(xiě)作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患?，缺少陳景?rùn)爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。
“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)!
[關(guān)于數(shù)學(xué)名人傳記讀后感]
明人傳記讀后感篇九
在《名人傳》的前言里，有這樣一句話：歷史與考據(jù)不是羅蘭在書(shū)里要關(guān)注的重點(diǎn)，他的目的.是給那些不幸的和幻想破滅的人提供鼓舞和勉勵(lì)的源泉。顯然，這些英雄們的傳奇一生或堅(jiān)強(qiáng)一生都無(wú)時(shí)不刻在激勵(lì)著我們。
貝多芬的一生，是不幸的。貝多芬一生所追求的是歡樂(lè)，但世界不給他的，也是歡樂(lè)。于是，一個(gè)不幸的人，他貧窮、殘廢、孤獨(dú)，一個(gè)痛苦的人，世界吝嗇地不給予他歡樂(lè)。而這位音樂(lè)巧匠，他擁有扼住命運(yùn)喉嚨的力量，他把他的痛苦鑄成了歡樂(lè)，帶給人間。正如他所說(shuō)的：“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”這句話，濃縮了他的一生，也成為了一切英勇心靈的箴言。
而米開(kāi)朗琪羅的一生，又有不同的力量，他是一個(gè)天才，但外族入侵，人民受到奴役，自己的作品也毀于戰(zhàn)亂，家族對(duì)他的無(wú)窮無(wú)盡的索要讓他幾近絕望。他一生都生活在枷鎖之中——他被一個(gè)枷鎖控制，等他掙脫之后又被另一個(gè)枷鎖控制。而他長(zhǎng)溘的那一天卻又是和平天國(guó)的第一天。他安心了，幸福的靈魂，時(shí)間在其中不在流逝！
貝多芬的痛苦是在盛年遭遇病魔，米開(kāi)朗琪羅的痛苦是被枷鎖控制，那么托爾斯泰的痛苦則是在于他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人就是他自己。
托爾斯泰曾經(jīng)痛苦地問(wèn)過(guò)自己：“托爾斯泰，你是否按照自己所宣揚(yáng)的主義而生活？”他痛苦不堪地回答道：“我羞愧難當(dāng)！我有罪！我應(yīng)該受到輕蔑！”而在他死斯將至的時(shí)候，他發(fā)出了一聲痛苦的疑問(wèn)：“大地上有千百萬(wàn)的人在受苦受難，可你們?yōu)槭裁慈荚诖苏樟衔ㄒ坏牧蟹蛲袪査固┠?？”托爾斯泰不想虛度年華，而現(xiàn)實(shí)卻背道而馳，這也是痛苦的來(lái)源，更是他對(duì)蒼生的疑問(wèn)。
人生就是奮斗，幸福就在奮斗之中，命運(yùn)從來(lái)都由每一個(gè)人自己掌控。
明人傳記讀后感篇十
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書(shū)，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼?羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?；加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱?，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼?羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家，把自己稱(chēng)為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話說(shuō)，他是個(gè)異類(lèi)，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈。總之，他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫(xiě)信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為?；蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗牟煌顾麚碛辛伺c命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字，繪畫(huà)(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……
明人傳記讀后感篇十一
《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促，但還是看完了。看完之后讓人感慨很深。
貝多芬，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文、生活無(wú)以為濟(jì)，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。
米開(kāi)朗琪羅，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫，但他依然認(rèn)真地工作，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴，而是心中的藝術(shù)。
列夫托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世。
《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要。
試問(wèn)，你若光榮的死去？亦或卑劣的生存？
明人傳記讀后感篇十二
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的'杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放下過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
明人傳記讀后感篇十三
這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家―米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神；他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在15，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》。可是大衛(wèi)的裸體讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì)成功！”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
明人傳記讀后感篇十四
在一個(gè)冬日的午后，偶然間捧起了這本書(shū)，然后就戀上了那慷慨的情懷和羅曼,羅蘭那如行云流水一般的文字。
《名人傳》講述了三位世人皆知的藝術(shù)家的一生?；加卸驳奶觳乓魳?lè)家貝多芬，崇尚唯美的雕塑家米開(kāi)朗琪羅，開(kāi)創(chuàng)文學(xué)里程碑的作家托爾斯泰，三者都有常人難以想象的經(jīng)歷，正因?yàn)槿绱?，造就了他們不平凡的一生，使他們注定要成為與世人不同的生存者。
羅曼,羅蘭是一個(gè)偉大的文學(xué)家，他可以寫(xiě)下詩(shī)一般的文字，也可以當(dāng)一個(gè)很好的記述者。他用最真誠(chéng)的筆觸書(shū)寫(xiě)了一段傳奇，譜寫(xiě)出一曲偉大的英雄贊歌!
在《名人傳》中，我最欣賞米開(kāi)朗琪羅，卻又最憐憫他。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興杰出的代表，擁有極高的藝術(shù)天賦，世人都以為他一生輝煌，實(shí)則卻艱辛無(wú)比。他不承認(rèn)自己是畫(huà)家，把自己稱(chēng)為雕塑家，但也確實(shí)，他的確是用雙手構(gòu)建起最真的美麗，不為世俗所玷污的純潔，在那一件件栩栩如生的'藝術(shù)品身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。
可憐的是天才總會(huì)令人有所嘆惜，米開(kāi)郎琪羅擁有自己的個(gè)性，特立獨(dú)行著，換句話說(shuō)，他是個(gè)異類(lèi)，他不喜歡與人合作，因?yàn)槟切┤说淖龇钏麩o(wú)法忍受。當(dāng)都皇命令他給壁畫(huà)上的人物“穿”上衣服時(shí)，他也只能無(wú)奈?？傊?，他與他生存的社會(huì)無(wú)法相融，他猶如圣潔的花朵，出於泥而不染，他有與常人不同的生死觀，他認(rèn)為“一個(gè)人一出生就死去是最幸福的，因?yàn)樗梢圆挥贸惺苁篱g的痛苦”。因此，在他的侄兒大費(fèi)周章舉行新生兒的慶典的時(shí)候，他立即寫(xiě)信呵斥侄兒，而在侄兒的新生兒剛出生就夭折的時(shí)候?qū)懶抛ＹR。這令常人難以理解，米開(kāi)朗琪簡(jiǎn)直是個(gè)瘋子!一定會(huì)有人這樣認(rèn)為?；蛟S是太多的磨難與壓力令他無(wú)法對(duì)生活熱情。
然而，就在他雄心壯志打算要?jiǎng)?chuàng)造真正的藝術(shù)的時(shí)候，死亡走近了他，他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，結(jié)束了，就這樣結(jié)束吧。
永遠(yuǎn)的米開(kāi)朗琪羅，因?yàn)樗牟煌?，使他擁有了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷!
那是靈魂的藝術(shù)。
貝多芬、托爾斯泰也正是如此。音樂(lè)、文字，繪畫(huà)(雕塑)本就是一體，藝術(shù)?何為藝術(shù)?
什么是藝術(shù)?呃，令人震撼的，并為之感動(dòng)的。她來(lái)自哪里?又將去向哪里?
來(lái)自靈魂，歸于靈魂……
明人傳記讀后感篇十五
讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼.羅蘭寫(xiě)的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家，雖然他擁有如此高的榮譽(yù)，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂(lè)的`時(shí)間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè)，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時(shí)候，我們就想到要他人幫助。而不是面對(duì)困難，下定決心一定要解決。而不是要?jiǎng)e人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂(lè)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
明人傳記讀后感篇十六
讀完《孔子》，方明仁禮，知廉恥。
孔子一生懷抱著濟(jì)世安民之心，希望靠自己的政治主張使天下從無(wú)道變?yōu)橛械?，遺憾是周游列國(guó)最終無(wú)一國(guó)采納，沒(méi)有成為政治家，最終成為思想家，教育家?？鬃拥娜寮胰?，到孟子發(fā)揚(yáng)光大的仁政，爾后不斷拔高孔子地位，到尊崇孔子后人，再到將孔廟祭祀逐漸升格為國(guó)家大典、歷朝還有多位帝王親臨曲阜孔廟朝圣祭孔，足見(jiàn)皇權(quán)與孔子的儒家的親密關(guān)系。成為帝王封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，延綿千年不絕。
“圣人出而黃河清”，本書(shū)白描式地勾畫(huà)了孔子的形象，粗線條地記述了其一生的經(jīng)歷和主要思想，讀來(lái)要言不繁，也讓我增進(jìn)了對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)！
孔子作為一介平民，卻流芳百世，婦孺皆知，由此可見(jiàn)，孔子的.儒家思想是符合現(xiàn)代社會(huì)潮流的，他所期望的國(guó)家狀態(tài)，也是大部分人所期望的。
明人傳記讀后感篇十七
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個(gè)不同時(shí)期和不同國(guó)家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，他們就是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
米開(kāi)朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過(guò)得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來(lái)了極大的病痛，米開(kāi)朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的.雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫(huà)》等繪畫(huà)作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來(lái)深深的震撼！
米開(kāi)朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間，很多藝術(shù)作品沒(méi)有完成，甚至沒(méi)有付諸實(shí)施。
一任一任的教皇控制了米開(kāi)朗琪羅生命中的大部分時(shí)間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開(kāi)朗琪羅真是可憐??！如果他可以利用好自己的時(shí)間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了！
明人傳記讀后感篇十八
《名人傳》塑造了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位充滿傳奇色彩的不同領(lǐng)域人物。羅曼·羅蘭對(duì)于所謂的英雄、成功的名人下的定義只不過(guò)是“人類(lèi)的忠仆”，只因?yàn)橛袀ゴ蟮钠犯瘢恢詡ゴ?，是能夠傾心為公眾服務(wù)。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”，德國(guó)音樂(lè)家貝多芬畢生的心血凝聚于音樂(lè)創(chuàng)作，在人生憂患困頓的征途上，自然是他唯一的慰藉；“我的肉體歸黃土，我的靈魂歸天堂，我的金錢(qián)歸窮人”意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅，經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼，為后世留下了像《大衛(wèi)雕像》那樣無(wú)數(shù)不朽的杰作；列夫·托爾斯泰用萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述人類(lèi)的痛苦和痛苦中里得到的'和諧，借以播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“當(dāng)一切人的實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！?/p>
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