通過寫心得體會，我們可以更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，增強(qiáng)自我認(rèn)知的能力。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們需要對這段時間所做的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己的成果和不足；其次，我們應(yīng)該客觀地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在總結(jié)中要有真實(shí)性和客觀性；另外，我們需要有自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，在心得體會中要有自己的見解和思考；還有，我們應(yīng)該關(guān)注問題的本質(zhì)和根源，并提出解決問題的方法和對策；最后，我們要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確和簡潔，避免空洞和浮夸的詞句，真實(shí)傳遞自己的心得與感悟。接下來將展示一些關(guān)于心得體會的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽黛`感。
四有品德軍人心得體會篇一
在古田會議上提出對新時代軍人的要求“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭做四有軍人”。黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。作為一名解放軍的后備軍官，響應(yīng)強(qiáng)軍號召，獻(xiàn)身軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任。為了更好的實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的后備軍官。
一、明德于世
《禮記·大學(xué)》中提到“古之欲明德于天下者先治其國;欲治其國者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國平天下的基礎(chǔ)，如果一個人有高尚的品德，那么他必然受人尊敬，如果社會中每一個國民都有高尚的品德，那么這國家必定繁榮昌盛。軍隊(duì)做為國之利刃，它的強(qiáng)大與否是衡量一個國家強(qiáng)弱的重要依據(jù)，而軍隊(duì)的建設(shè)也是國家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴(yán)，有鐵一樣紀(jì)律的軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力，中國人民解放軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意向老百姓展示了解放軍嚴(yán)明的紀(jì)律。但治軍先要以德服人，得民心者得天下?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨反動派要搞分裂，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨軍隊(duì)擁有比共產(chǎn)黨先進(jìn)的武器，還有大量的軍隊(duì)和糧食，而解放軍可以說是一無所有，但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利，由此可見以德服人的重要性。
二、獻(xiàn)德于人
軍人必須要有品德，我認(rèn)為軍人最重要的品德就是奉獻(xiàn)，哪里有迷彩方陣，哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難，哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員，山崩地裂時，綠色的迷彩撐起了希望，他豎起了旗幟自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌，20xx年汶川大地震時，他奔赴抗震救災(zāi)的第一線，送水探路安置重建都有他的身影，而他卻因過度勞累倒在了救災(zāi)現(xiàn)場，最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個代表，多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財產(chǎn)永遠(yuǎn)的倒在那片廢墟上，今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國，大難來臨，蒼天無情人有情，奉獻(xiàn)是軍人無尚的品德。
三、懷德于心
在抗日戰(zhàn)爭期間，有多少的革命先烈為了勝利的果實(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)日本侵略者侵占中國第一寸土地的那一刻，中國這頭熟睡的雄獅被驚醒，無數(shù)的炎黃子孫開始奮起反抗，奈何雄獅已沉睡太久了早已不復(fù)當(dāng)年的雄風(fēng)，在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國難當(dāng)頭，中華兒女沒有任何的畏懼，面對兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服，他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機(jī)坦克，他們憑借的是艱苦奮斗不怕犧牲的頑強(qiáng)意志，憑借的是熱愛祖國勇于獻(xiàn)身的優(yōu)良品德，可以說沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去，但我們應(yīng)該緬懷，我們對英雄表達(dá)敬意的同時也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他們的精神，延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人，中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來發(fā)揚(yáng)，讓我們緬懷革命先烈，弘揚(yáng)美好品德。
強(qiáng)國先強(qiáng)軍，做事先做人。良好的品德是每個人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，作為軍人更應(yīng)該對自己更加嚴(yán)格的要求，有品德、能吃苦、愿奉獻(xiàn)、樂助人才是優(yōu)秀的軍人，軍中的每個人都能做到這幾點(diǎn)必然組建成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍，軍強(qiáng)則國強(qiáng)，國強(qiáng)則民安。所以為了達(dá)到強(qiáng)國富民的目標(biāo)，每一名軍人都應(yīng)該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。
作為一名國防生，我向往部隊(duì)更是喜歡綠軍裝，雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩，雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國站崗，但我們擁有一顆赤誠的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練，與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng)，但我們也有自己的優(yōu)勢，我們有比軍校生更充分的學(xué)習(xí)時間，有比普通士兵更優(yōu)秀的專業(yè)技能，所以我們應(yīng)該虛心但不應(yīng)該心虛。作為一名還未踏入軍營的準(zhǔn)軍人，我們現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，根據(jù)自己的興趣愛好培養(yǎng)一定的特長，為以后到部隊(duì)工作打下良好的基礎(chǔ)。我們一定要對自己的行為負(fù)責(zé)，時刻謹(jǐn)記自己的身份，注意自己的形象，牢記自己的使命，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐，努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。
四有品德軍人心得體會篇二
2月28號上午，常德市國土資源局德山分局召開了2017年第一次黨支部組織生活會，以學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆六中全會精神為主題，以聚焦對黨忠誠、增強(qiáng)“四個意識”為核心內(nèi)容，圍繞“兩學(xué)一做”、“四講四有”學(xué)習(xí)教育要求，重點(diǎn)對照《條例》《準(zhǔn)則》的規(guī)定，認(rèn)真查找了問題，真誠開展了批評和自我批評，認(rèn)真研究整改措施，進(jìn)一步錘煉了黨性、純潔了思想、強(qiáng)化了作風(fēng)、提升了紀(jì)律和規(guī)矩意識。會議由分局黨組成員、黨支部副書記張敏主持，全體班子成員參加。
會議過程中，分局黨支部書記胡立宏同志代表黨支部向全體黨員述職，對2016年以來黨支部著重“強(qiáng)化責(zé)任意識、突出工作重點(diǎn)、強(qiáng)化服務(wù)保障、加強(qiáng)反腐倡廉”四個方面抓黨建工作取得明顯成效表示肯定。同時要求黨支部在2017年要再接再厲，不斷創(chuàng)新思路強(qiáng)化措施，統(tǒng)籌推進(jìn)基層黨支部規(guī)范化建設(shè)。分局班子成員之間、班子成員與分管股室負(fù)責(zé)人之間，黨員與黨員之間開展批評與自我批評，實(shí)現(xiàn)一對一、面對面的交心談心，談思想、談工作、談自身差距和存在的問題，明確提出了強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)、純潔干部隊(duì)伍、執(zhí)行民主集中制、搞好學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)、落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制的五項(xiàng)整改措施。
最后，胡立宏同志簡要總結(jié)會議并作表態(tài)發(fā)言。他表示，此次會議重點(diǎn)在于解決黨員干部的信仰和總之問題，會上開展批評與自我批評，面對面的交心談心，起到了純潔思想、凝心聚力的良好效果。今后在工作中，分局的黨員干部要擯棄特權(quán)思想，加強(qiáng)工作執(zhí)行力，服從經(jīng)開區(qū)招商引資的建設(shè)大局，帶領(lǐng)德山分局畫寫“推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)、建設(shè)千億園區(qū)”新篇章。
四有品德軍人心得體會篇三
康德說：“有兩種東西，我對它們思考的越是持久和深沉，它們在我心靈喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?！边@一則刻在康德墓碑上的箴言，時刻拷問著世人的道德底線，時刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍使命，堅決服從命令，爭做“四有”軍人。
聆聽時代強(qiáng)音，踐行強(qiáng)軍目標(biāo)
國強(qiáng)離不開軍強(qiáng)，強(qiáng)軍才能強(qiáng)國。縱觀古今中外，有哪個民族的興盛不是伴隨著強(qiáng)大軍隊(duì)或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識兵?？v彼經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國權(quán)淪喪，碧天泣血，國破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時代高度，明確了新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，號召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，這時代的最強(qiáng)音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國防建設(shè)，走中國特色強(qiáng)軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地?fù)?dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國國際地位相符、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，是新形勢下軍隊(duì)建設(shè)的基本實(shí)踐，必將開啟我軍走中國特色強(qiáng)軍之路的新征程。
嚴(yán)格要求自身，爭做“四有” 軍人
軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強(qiáng)寇鷹揚(yáng)，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時代的責(zé)任感，他們相信國家必勝，他們甘愿為祖國的自由戰(zhàn)爭粉身碎骨。是中國軍人的靈魂，奏響了那個時代可歌可泣的樂章;是中國軍人的靈魂，讓中國軍隊(duì)立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊(duì)，敢于直面來犯強(qiáng)敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國為敵。
軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊(duì)需要新形勢下的全能型人才，身為國防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能。強(qiáng)軍、強(qiáng)國不是空話，沒有實(shí)際行動，復(fù)興夢就是南柯一夢，我們位卑未敢忘憂國，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國防現(xiàn)代化建設(shè)。
軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對手膽寒。如詩畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實(shí)的人民，也傳唱著一個抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時，他帶著所屬部隊(duì)溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國捐軀。將軍遺言，我生國死，我死國生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。
血性沉睡在每一個人心底，需要外界因素在必要時喚醒它。中國軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國軍隊(duì)是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強(qiáng)大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國前仆后繼。我們這一代人大多是獨(dú)生子女，含著金湯匙長大，“血性”對于我們來說，很陌生，也很遙遠(yuǎn)。就我而言，對血性最早的認(rèn)知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤。策馬揚(yáng)刀尋好漢，攜筆從戎國防生。我們?yōu)閲耶?dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血剛，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠(yuǎn)必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊(duì)必將成為不敗之師?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。
羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。身為國防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國軍隊(duì)是文明之師，而中國軍隊(duì)的形象是由千千萬萬個中國軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動都關(guān)乎軍隊(duì)的形象，良好的品德給國人的不光是一個好印象，更是一種無可替代的信賴。
矢志報國凌壯志，無悔青春獻(xiàn)國防
強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國防生，這是因?yàn)槲腋蛲唏R揚(yáng)鞭，馳騁疆場，保家衛(wèi)國，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢因?yàn)槟ㄉ狭碎蠙炀G而更加偉大，我的夢也因?yàn)樯l(fā)軍旅情而更加堅強(qiáng)。兒時的夢想，已化作起點(diǎn)的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅定，永遠(yuǎn)嘹亮。
四有品德軍人心得體會篇四
培養(yǎng)新一代革命軍人，需要齊抓共育，更需要充分調(diào)動官兵的主觀能動性。有主席“四有”論述作指引，有全體官兵不懈努力地為長城“夯基鑄魂”，重樹我軍文明之師、威武之師形象完全可以期待。
經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，為幫助官兵全面準(zhǔn)確學(xué)習(xí)理解主席關(guān)于培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人重要論述，總政治部組織編印《習(xí)近平關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人重要論述摘編》，近日由解放軍出版社出版發(fā)行，印發(fā)全軍連以上單位(新華網(wǎng)北京6月3日)。
命令，為祖國人民忠誠守護(hù)疆土是天職所在。這些粗淺的基本道理早就深深地烙在每個軍人的印記里，為在靈魂上牢固樹立軍隊(duì)宗旨，軍人自穿上軍裝那一刻起，就不斷地接受政治思想、理想信念、作風(fēng)品質(zhì)等方面的教育;基層黨組織經(jīng)常地進(jìn)行軍人價值觀、人生觀、生死觀灌輸培養(yǎng)，可謂用心良苦。
事實(shí)上，正確而得法的培養(yǎng)教育，鑄造了我國軍人不畏艱辛，樂于奉獻(xiàn)，勇往直前的大無畏英雄氣概。無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)時期，軍人所付出的貢獻(xiàn)有目共睹。曾被譽(yù)為“最可愛的人，最可信賴的人”，一代軍人以自己為軍中一員，無比自豪和榮光。許多優(yōu)秀軍人的先進(jìn)事跡，在祖國大地上傳為佳話，特別是無數(shù)用生命和鮮血捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的英雄壯舉，至今在人民心中永不磨滅。
覷。只有鑄就新一代“四有”軍人思想靈魂，時刻準(zhǔn)備拔劍迎敵，才能做到掌握主動，防患未然。其次，要深刻理解“四有”革命軍人論述的實(shí)質(zhì)。“有靈魂是統(tǒng)領(lǐng)新一代革命軍人的政治命脈，有本事?lián)纹鹦乱淮锩娙说氖姑鼡?dān)當(dāng)，有血性彰顯新一代革命軍人的職業(yè)特質(zhì)，有品德匡正新一代革命軍人的行為準(zhǔn)則”。其中，有靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，有本事是核心，有血性是關(guān)鍵，有品德是基礎(chǔ)。只有理解了四個方面的精神實(shí)質(zhì)，平時養(yǎng)成才不至偏頗，久之成為自覺。再次，要只爭朝夕地為培養(yǎng)新一代“四有”革命軍人付諸行動。不等不靠，立足當(dāng)前，通過真抓實(shí)訓(xùn)、真考實(shí)練、真打?qū)崅溴懺旌细褴娙?每個軍人要爭當(dāng)頂梁柱，做“刀尖子”，在能力素質(zhì)上表現(xiàn)突出的“含真量”、“含金量”、“含新量”，備足首戰(zhàn)用我，用我必勝的真本領(lǐng)。
培養(yǎng)新一代革命軍人，需要齊抓共育，需要實(shí)踐磨礪，更需要充分調(diào)動官兵的主觀能動性。有主席“四有”論述作指引，有全體官兵不懈努力地為長城“夯基鑄魂”，重樹我軍文明之師、威武之師形象完全可以期待。
四有品德軍人心得體會篇五
作為一名現(xiàn)役軍人，我一直深信，軍人應(yīng)該具備四有品德，即為“尊崇、紀(jì)律、堅毅、無私”。這是我多年來的工作和訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是我在部隊(duì)中心得到的寶貴財富。在這篇文章中，我將從不同的角度探討這四有品德的重要性，并分享一些我個人的心得體會。
首先，作為一名軍人，我們必須有尊崇的品德。尊崇并不僅僅是對上級的尊重，還包括對同志、朋友和普通民眾的尊重。在部隊(duì)中，尊崇的品德體現(xiàn)在服從命令、尊重他人的意見和權(quán)益，以及維護(hù)軍事紀(jì)律等方面。在我個人的經(jīng)歷中，我深刻體會到，只有尊崇他人，才能獲得他人的尊重和支持。在困難和挑戰(zhàn)面前，我們需要相互支持和合作，而不是分化和爭斗。
其次，紀(jì)律是軍人應(yīng)具備的重要品德。紀(jì)律指的是遵守規(guī)章制度和軍事法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行命令和任務(wù)。只有紀(jì)律性強(qiáng)的軍人，才能在戰(zhàn)斗中保持高度集中和效率。紀(jì)律不僅僅是言行舉止上的要求，更體現(xiàn)在我們的思想和態(tài)度上。在我個人的經(jīng)歷中，我學(xué)會了保持紀(jì)律，讓自己的行動始終符合組織的要求。在戰(zhàn)斗中，尤其是面對緊急情況，我們必須保持冷靜和紀(jì)律，以確保任務(wù)的順利完成。
堅毅是軍人應(yīng)當(dāng)具備的品德之一。堅毅意味著無論面對多大的困難和挑戰(zhàn)，我們都能堅持到底，從不放棄。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)事變幻莫測，充滿著風(fēng)險和不確定性。只有堅毅的軍人才能在困難和壓力面前咬緊牙關(guān)，不怕犧牲，勇往直前。在我個人的經(jīng)歷中，我多次面對困難和挑戰(zhàn)，但堅持下來的時候都取得了不錯的成績。這讓我深信，只有堅毅的品質(zhì)才能幫助我們克服一切困難。
最后，無私是軍人應(yīng)當(dāng)具備的最重要品德之一。無私意味著我們要把個人的利益置于集體和國家利益之后，始終保持為人民服務(wù)的宗旨和良好的職業(yè)道德。作為軍人，我們肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，我們的一切行動都要以國家和人民的利益為先。在我個人的經(jīng)歷中，我深刻體會到，在工作和生活中，只有將個人的利益置于集體和國家利益之后，我們才能獲得真正的滿足和尊重。
總之，四有品德是軍人應(yīng)具備的追求和目標(biāo)。作為一名軍人，我們要尊崇他人，保持紀(jì)律，堅毅不拔，無私奉獻(xiàn)。這些品德不僅能幫助我們在部隊(duì)中取得優(yōu)異的成績，也能讓我們成為對社會有益的人。在未來的工作和訓(xùn)練中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，為軍隊(duì)的建設(shè)和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四有品德軍人心得體會篇六
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭做“四有”革命軍人。這是從時代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
立起新一代革命軍人應(yīng)有的樣子
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅定、聽黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅定的政治立場上。只有理想信念堅定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個“總開關(guān)”出了問題，那就會政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識、全面的素質(zhì)、過硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠，說到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對照差距補(bǔ)短板，練就召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)力量的對抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對優(yōu)勢的敵人。新時期，信息化戰(zhàn)爭對軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺，要求軍人保持崇高精神追求、堅守高尚人格品行、擁有健康情趣愛好、自覺遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時代條件和形勢任務(wù)的變化，提出了不同時期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹?、“智勇雙全”、“又紅又?！钡葮?biāo)準(zhǔn)要求，激勵了新中國無數(shù)官兵健康成長。改革開放新時期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅如磐石、戰(zhàn)無不勝，有效應(yīng)對意識形態(tài)滲透的根本保證。
個體性和社會性的統(tǒng)一。作為軍人個體，其自身的價值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想中，為中國夢、強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個體性和社會性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國家、軍隊(duì)、社會和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時代課題，是對新時期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
培養(yǎng)造就“四有”新一代革命軍人
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對忠誠政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽黨指揮這個強(qiáng)軍之魂，堅持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅決聽從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國特色社會主義理論，打牢聽黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅決同各種錯誤思想作斗爭，在大是大非問題上站穩(wěn)政治立場，永遠(yuǎn)聽黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報國戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺維護(hù)社會公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹立文明之師形象。
四有品德軍人心得體會篇七
擔(dān)當(dāng)是軍人精神的重要體現(xiàn)。作為四有軍人，擔(dān)當(dāng)意味著要時刻保持對黨和人民的忠誠，勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，為國家的安全和人民的福祉而奮斗。在長期的軍旅生涯中，我深刻體會到了擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院土α?。首先，?dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)；其次，擔(dān)當(dāng)需要勇氣和堅持不懈的信念；最后，擔(dān)當(dāng)是一種甘于奉獻(xiàn)和無私奉獻(xiàn)的精神。
首先，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)。作為一名軍人，我們肩負(fù)著保衛(wèi)國家、保護(hù)人民的重任，必須時刻保持對黨和人民的忠誠，對自己的使命和責(zé)任有清醒的認(rèn)識。在執(zhí)行任務(wù)的過程中，無論是面對敵情還是突發(fā)事件，我們都要勇敢地面對，堅決完成任務(wù)。在災(zāi)難時刻，軍人總是第一個出現(xiàn)在受災(zāi)民眾身邊，他們用自己的汗水、血液和生命，傳遞著擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。
其次，擔(dān)當(dāng)需要勇氣和堅持不懈的信念。在面對戰(zhàn)爭與和平、困難與挫折的時候，擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)為敢去沖鋒、敢于犧牲，這離不開對戰(zhàn)爭和平的深度認(rèn)識和堅定的信念。作為一名四有軍人，要時刻準(zhǔn)備著為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身，哪怕付出生命。擔(dān)當(dāng)需要勇往直前的勇氣，只有堅持到底，才能踐行軍人擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
最后，擔(dān)當(dāng)是一種甘于奉獻(xiàn)和無私奉獻(xiàn)的精神。無私奉獻(xiàn)是擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn)，無論是在戰(zhàn)場上還是平時的軍事訓(xùn)練中，軍人們總是為了國家和人民的利益而盡心盡力。即使面對犧牲和困難，他們也從不退縮，毫不猶豫地舍我其誰，保護(hù)人民的安全和利益。這種無私奉獻(xiàn)的精神是軍人擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵?，也是國家安全的保障?/p>
總結(jié)起來，軍人的擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，它需要勇氣和堅持不懈的信念，并且體現(xiàn)了甘于奉獻(xiàn)和無私奉獻(xiàn)的精神。四有軍人要時刻弘揚(yáng)這種精神，以實(shí)際行動回報黨和人民對我們的信任和期望。同時，我們也要將這種擔(dān)當(dāng)精神融入到平時的工作和生活中，勇于承擔(dān)責(zé)任，始終做一個有擔(dān)當(dāng)、有信仰、有品質(zhì)、有作為的軍人。
四有品德軍人心得體會篇八
作為新時代的一名青年，我們應(yīng)該懷揣著新四有軍人的精神去奮斗，在人生的道路上爭取更多的成功和榮耀，同時，在這個奮斗的過程中，踐行著新四軍的理念和行為方式，彰顯著新四有軍人的風(fēng)采和氣質(zhì)。因此，如何成為一名新四有軍人，這個話題至關(guān)重要，我們需要通過學(xué)習(xí)新四軍的精神和行為方式，去得出一些關(guān)于新四有軍人的心得和體會。
第二段：了解新四軍。
新四軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線軍隊(duì)，以抵抗日本侵略者為主要任務(wù)，由徐向前、葉挺等革命家率領(lǐng)，并形成了“獨(dú)立自主、艱苦樸素、民主團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上”的新四軍精神，是中國現(xiàn)代革命歷史上的一段壯麗史詩。
1.要時刻維護(hù)國家利益，樹立愛國主義精神。在面臨國家安全問題、領(lǐng)土完整問題和各種侵害問題的情況下，我們要樹立愛國主義精神，時刻憶及革命先烈的英勇事跡。
2.要弘揚(yáng)民族精神，強(qiáng)化文化自信。我們要認(rèn)識到文化的重要性，強(qiáng)化民族文化自信，充分吸收外來優(yōu)秀文化，從而推動國家文化的發(fā)展。
3.要堅定道德信仰，誠實(shí)守信。在遇上困難或矛盾時，我們要堅持道德信仰和誠實(shí)守信的原則，不做違反社會良心道德的事情。
4.要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛的精神。在團(tuán)隊(duì)中，我們要保持團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛的精神，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的潛力，共同完成任務(wù)。
5.要勇于開拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。我們要勇于開拓創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，為國家、社會和人類的進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
1.學(xué)習(xí)新四軍的精神和行為方式，把新四軍的戰(zhàn)斗精神內(nèi)化于心。
2.積極擁抱團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)自身魅力與實(shí)力，發(fā)揚(yáng)集體主義精神。
3.培養(yǎng)自己的興趣愛好，并在其中不斷進(jìn)取，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新。
4.強(qiáng)化社會責(zé)任感，發(fā)揮個人作用，為社會做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
成為一名新四有軍人，并不是簡單的事情，它需要我們不斷的努力、學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐。唯有堅信自己，勇于前行并充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和智慧，才能夠成為一名真正的新四有軍人，為我們偉大的祖國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四有品德軍人心得體會篇九
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。這為部隊(duì)各級抓隊(duì)伍建設(shè)提供了根本遵循。隊(duì)伍帶得好不好，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。嚴(yán)格以“新四有”軍人標(biāo)準(zhǔn)努力帶出一流隊(duì)伍，是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)。
一、必須把“有靈魂”作為強(qiáng)軍之本，做到理想信念堅定
革命理想大于天，咬定青山不放松。當(dāng)代革命軍人特別是黨員干部要培養(yǎng)堅如磐石的理想信念。
一要有保持政治定力這個方向之魂?，F(xiàn)在是信息社會、網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)上什么東西都有，必須善于從政治上觀察問題、思考問題，不能隨波逐流、人云亦云。特別是面對意識形態(tài)領(lǐng)域的尖銳斗爭，保持政治定力顯得愈加重要和緊迫，必須在各種考驗(yàn)面前堅如磐石，守得住信仰，經(jīng)得起風(fēng)浪。
二要有聽黨指揮這個強(qiáng)軍之魂。堅決做到平時聽招呼，戰(zhàn)時聽指揮，關(guān)鍵時刻不含糊，任何時候都對黨忠誠老實(shí)。黨叫干就堅決干，黨不允許干什么就堅決不干什么，一切行動聽從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮，絕不敷衍塞責(zé)，搞上有政策、下有對策，最終害人害己害部隊(duì)的事情。
三要有理論武裝這個健身之魂。政治上堅定，關(guān)鍵是理論上要堅定。要通過學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、黨的創(chuàng)新理論、國史黨史軍史，做一個用黨的創(chuàng)新理論武裝起來的“鋼鐵戰(zhàn)士”,練就百毒不侵的“強(qiáng)健之身”.
二、必須把“有本事”作為強(qiáng)軍之要，做到真正能打勝仗
鍛造能打勝仗的雄師勁旅，需要每名軍人牢記職能使命、錘煉過硬本領(lǐng)。
一是最核心的本事在于忠誠于黨、聽黨指揮。利劍只有掌握在忠誠可靠人之手，才會閃爍出耀眼光芒，劍鋒所指、所向披靡。前蘇聯(lián)的解體，就是因?yàn)檐婈?duì)變質(zhì)、官兵缺乏堅定的政治信仰。反觀我志愿軍官兵在抗美援朝作戰(zhàn)中的壯舉，赤膽為國、鐵心向黨，令“鋼多氣少”的敵人心驚膽寒。由此可見，忠誠于黨、聽黨指揮是人才培養(yǎng)的第一要求。
二是最根本的本事在于忠誠于祖國、報效國家。國家需要軍人來捍衛(wèi)，軍人因?yàn)閳笮叶鈽s。忠于國家是一種激情和愿望，報效國家則是一種實(shí)實(shí)在在的行動，是當(dāng)代革命軍人深厚愛國情感的實(shí)踐表達(dá)。只有把忠國之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)軍之行，才能體現(xiàn)出打贏能力，建功于本職崗位。
三是最重要的本事在于忠誠于使命、能打勝仗。古往今來，軍人都把不辱使命作為基本道德準(zhǔn)則。當(dāng)戰(zhàn)爭襲來時，軍人奉令出征，浴血奮戰(zhàn)，誓死捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，堅決實(shí)現(xiàn)黨和人民的意志；當(dāng)戰(zhàn)爭準(zhǔn)備時，軍人牢記根本職能，時刻準(zhǔn)備打仗，努力學(xué)軍事、學(xué)指揮、學(xué)科技，爭做對黨絕對忠誠、聚焦打仗有力、作風(fēng)形象良好的'人。
三、必須把“有血性”作為強(qiáng)軍之源，做到敢于擔(dān)當(dāng)重任
任何一個國家、一支軍隊(duì)，要由大向強(qiáng)，或走向強(qiáng)大，首先必須有忠誠使命、血性拼搏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，培養(yǎng)有血性、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮锩娙耸钱?dāng)務(wù)之急。
一是要敢挑重?fù)?dān)謀強(qiáng)軍。使命重于泰山。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，需要革命軍人牢記使命、敢于擔(dān)當(dāng)。人有了擔(dān)當(dāng)就會有責(zé)任，有了責(zé)任就會有擔(dān)當(dāng)。軍隊(duì)改革旨在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢，改革時的苦痛是暫時的，未改革的痛苦是終生的。擔(dān)當(dāng)改革重任，就要把軍隊(duì)自身強(qiáng)大潛力發(fā)揮到極致，把能打勝仗的準(zhǔn)備時間縮短到極致，把強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢對世界的影響力震撼力延伸到極致。
二是要敢拼能為有血性。軍人是要有點(diǎn)血性、有點(diǎn)敢拼精神的，新一代革命軍人應(yīng)做勇往無前的“狼”,不做任人宰割的“羊”.應(yīng)該記住我們民族任人欺凌的屈辱史，時刻眼中有敵人、腦中有任務(wù)、肩上有責(zé)任、胸中有激情，培養(yǎng)堂堂正氣、凜凜虎氣、冽冽膽氣，建設(shè)令敵人膽寒的威武之師、令人民愛戴的文明之師。
三是要敢打硬仗能打贏。強(qiáng)軍，不是空洞的口號，最終要體現(xiàn)在能打仗、打勝仗上。求勝首要的是心勝。歷史上，我們多少次不是國家不富有，不是軍隊(duì)不強(qiáng)大，而是戰(zhàn)未勝心先敗。勝不只是說仗打贏了，而且也指戰(zhàn)斗精神增強(qiáng)了；敗不只是說仗打輸了，而且也指內(nèi)心先敗了。
四、必須把“有品德”作為強(qiáng)軍之盾，做到道德修養(yǎng)提升
新一代革命軍人有品德，關(guān)鍵是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
一是要在強(qiáng)化黨性原則中內(nèi)化。要強(qiáng)化旗幟意識，始終保持政治定力不動搖，面對各種風(fēng)浪堅如磐石，經(jīng)受考驗(yàn)。要強(qiáng)化軍魂意識，始終堅持聽黨指揮不偏向，堅決做到平時聽招呼、戰(zhàn)時聽指揮、關(guān)鍵時刻不含糊，任何時候都對黨忠誠老實(shí)，一切行動聽從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮。要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識，始終堅持對黨忠誠不迷航，自覺在工作上保持強(qiáng)烈的事業(yè)心，在盡職上保持高度的責(zé)任心，在名利上保持一顆平常心。
二是要在履行職責(zé)使命中錘煉。坐著想出來的道德是靠不住的，喊在嘴上的道德人民也是不會相信的。軍人的道德最終要體現(xiàn)在保證國家和社會安全穩(wěn)定、維護(hù)人民安居樂業(yè)上，應(yīng)該牢固樹立武德精神，殫精竭慮干工作，圓滿完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。
三是要在嚴(yán)格遵守紀(jì)律中養(yǎng)成。軍隊(duì)鐵律如山。嚴(yán)守紀(jì)律不能看時候，任何時候都要注意約束自己，不能突破起碼的政治底線、法律底線、道德底線。嚴(yán)守紀(jì)律不能分場合，要自覺做到領(lǐng)導(dǎo)面前和群眾面前一個樣，有人監(jiān)督和無人監(jiān)督一個樣。嚴(yán)守紀(jì)律不能打折扣，干工作要注意原則性和靈活性相結(jié)合，但守規(guī)矩只能有“原則”,不能有“靈活”,必須丁是丁、卯是卯。
總而言之，培育“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代邊防軍人，是當(dāng)前公安邊防部隊(duì)各級黨委面臨的新課題。只有從“新四有”的標(biāo)準(zhǔn)去打造和錘煉，才能帶出一流隊(duì)伍、干出一流業(yè)績。
四有品德軍人心得體會篇十
革命新四軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一支擁有紀(jì)律嚴(yán)明、高度戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。作為一名革命新四軍軍人，我有幸參與并親身經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭的殘酷與艱辛。在這場革命斗爭中，我深刻體會到了軍人的責(zé)任和使命，也收獲了成長和進(jìn)步。以下是我在革命新四軍的心得體會。
首先，軍人的責(zé)任就是為人民服務(wù)。在革命戰(zhàn)爭中，我們的使命是為了解放中國人民，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。作為一名軍人，我們要放棄個人利益，毫不猶豫地投身到革命的大潮中。在戰(zhàn)場上，我們時刻準(zhǔn)備著為了人民的幸福和解放而付出一切。我記得當(dāng)我第一次參加戰(zhàn)斗時，看到無數(shù)農(nóng)民工商被壓迫、剝削的情景，我的心中涌動起一股無比強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)任感。從那時起，我對于為人民做出貢獻(xiàn)的決心更加堅定。
其次，軍人要時刻保持堅定的信念。在革命戰(zhàn)爭中，我們經(jīng)歷了無數(shù)困難和挫折，但我們從未放棄過。我們相信中國共產(chǎn)黨是中國人民的主心骨，我們堅信只有革命的力量才能推翻壓迫和剝削。這種堅定的信念是我們戰(zhàn)勝一切困難的動力源泉。我記得當(dāng)我們在國民黨軍隊(duì)的圍剿中苦苦掙扎時，有時情況看起來是那么地絕望，但我們從未動搖過。因?yàn)槲覀兿嘈?，只要我們堅持下去，最終的勝利一定是屬于我們的。
再次，軍人要具備優(yōu)秀的組織紀(jì)律性。在革命戰(zhàn)爭中，組織紀(jì)律是軍隊(duì)的生命線。只有嚴(yán)守軍紀(jì)，才能保證軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。在革命新四軍中，我們對紀(jì)律要求非常嚴(yán)格，不論是訓(xùn)練還是作戰(zhàn)都是如此。我記得當(dāng)我們進(jìn)行演習(xí)時，每一次的動作都要求精確無誤，每一個士兵都要嚴(yán)格按照命令執(zhí)行。這樣的紀(jì)律性不僅提高了我們的實(shí)戰(zhàn)能力，也培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作、服從指揮的精神。
最后，軍人要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在革命戰(zhàn)爭中，我們時刻面臨著新的敵人和新的戰(zhàn)術(shù)，因此我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。這是一場知識的戰(zhàn)爭，只有通過學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，我們才能在戰(zhàn)場上立于不敗之地。我們每天都要進(jìn)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練和政治教育，不僅提高了我們的戰(zhàn)斗素質(zhì)，也加深了我們對于革命理論的理解。我個人經(jīng)歷了許多戰(zhàn)役，每一次戰(zhàn)斗都是一次實(shí)踐，每一次實(shí)踐都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我通過這些經(jīng)歷不斷提升自己，成為了一名更加成熟的戰(zhàn)士。
總結(jié)起來，作為一名革命新四軍的軍人，我深知自己的責(zé)任和使命。我時刻保持著為人民服務(wù)的信念，堅定地追求革命事業(yè)的勝利。我時刻遵守著嚴(yán)格的組織紀(jì)律，保持著軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要和時代的發(fā)展。通過這些心得體會，我相信我會成為一名更好的軍人，為中國人民的解放事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
四有品德軍人心得體會篇十一
核心提示：團(tuán)隊(duì)意識在如今社會中越來越重要。人作為社交性動物，離開了別人，就不能夠存活。合作，才可以更好地成功。而創(chuàng)優(yōu)意識無疑是成功的推進(jìn)劑，讓自己的優(yōu)點(diǎn)更快的展現(xiàn)。在我們的團(tuán)體中，國防生戰(zhàn)友始終陪在我們的身邊。
隨著時代的轉(zhuǎn)變，以往的軍人已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)今國家的需求。于是，提出了培養(yǎng)新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動，主題為“立德樹人”。意在加強(qiáng)和改進(jìn)我們國防生的思想教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，使我們能夠德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，能夠達(dá)到新時代的新的更高的標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)踐活動只是一時的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點(diǎn)。因此，我將活動感悟分為以下幾點(diǎn)做以說明。
一、親情需要我們的理解
我們每個人的出生為家庭帶來了喜悅，而也是從那一刻開始，父母開始各種操心受苦的日子來臨了。學(xué)習(xí)生活，衣食住行，往往得管。到我們長大一些，還是不放心，不僅操心還嘮叨個沒完。大多數(shù)人還好，還有一些人甚至認(rèn)為父母簡直就是自由的束縛，不該存在。
后來在一本書上看到一個問題：有一天，當(dāng)你一無所有的時候，而且讓人沒有喜歡的樣子和優(yōu)點(diǎn)，誰會要你?當(dāng)然是父母。他們是永遠(yuǎn)都不會放心我們的人，有操不完的心。也無論成功失敗，他們永遠(yuǎn)都不會把我們放棄。他們陪我們哭，陪我們笑，他們不求得到多少回報。只是記得要把最無私的愛就給我們，即使有一天我們做錯了事，甚至傷害了他們，他們也義無反顧地繼續(xù)關(guān)懷，關(guān)心關(guān)愛我們。這次與父母的交心之談，收獲也是頗豐的。父親，不是多言多語的人，他只是告訴我。自己選擇的道路，即使是跪著，也要走完，不能半途而廢，不能后悔，也不能投機(jī)取巧，要腳踏實(shí)地，走穩(wěn)當(dāng)。我的母親，則是一位嚴(yán)母，她沒有知識，卻知道如何做人，小的時候常常挨她的打，也受到過各種管教，學(xué)習(xí)怎么去面對人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來兩代人之間的隔膜和誤會。有的時候會不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨?？赏ㄟ^交談才知道，那心酸之舉中滿是無奈何難以表達(dá)情感。更多的收獲，便是開始了解和理解父母，學(xué)會從父母的角度去重新地審視和看待問題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮夸的，是不能夠替代的。感情的背后竟會是生活的不易和一次又一次的用心良苦。
古人說“百善孝為先”。作為子女，我們就應(yīng)該體諒父母，用一顆孝順的心去對待父母。身為國防生，壓力和困難是不會少的，這會讓父母擔(dān)憂，操不少的心，我們可以做的，就是善待他們。用自己有限的時間去陪伴，安慰他們，讓他們安心。另外，就是做好自己應(yīng)該做好的事，走好自己選擇的路，不讓父母失望，給他們一個交代，讓他們開心。
二、愛和善良能夠溫暖人間
做一個有道德的人，就一定要有善良和愛心，因?yàn)樗鼘φ麄€社會的影響是十分巨大的。不僅僅是安撫社會，更能夠起到一個穩(wěn)定的作用，更重要的是，可以弘揚(yáng)一種正能量。這種積極向上的能量能使整個社會更美好。其實(shí)傳播這種正能量很簡單，只要你發(fā)自內(nèi)心的去做一件好事，就會傳播正能量。而且它對社會的影響力也是不小的，它可能會形成一種效應(yīng)，鼓勵到更多的人來加入到這個行列里來，幫助到一個人或者是一個集體。正如選培辦所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的那樣，生活中學(xué)習(xí)中訓(xùn)練中，我們都應(yīng)該散發(fā)自己的正能量，團(tuán)結(jié)或者是互助。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍不是死板呆沉的隊(duì)伍，而是一個積極向上的，充滿活力的隊(duì)伍，就是應(yīng)該有那種年輕的氣息，我們的隊(duì)伍才會更加的壯大。
社會如果只有法律去規(guī)范人的行為，而沒有善良讓人們發(fā)自內(nèi)心地為別人和事兒會做事，那么，人便是麻木的，社會也將是一團(tuán)死氣。估計到了那個時候，國家衰亡也是不久矣。因此，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德，是很有道理的。正如此次活動，不僅是實(shí)踐，教會我們的還有道德和仁愛。我們這一代，要的就是有道德修養(yǎng)的，文武并存的軍人。不僅是社會的要求，更是時代的要求。為的是在軍隊(duì)中樹立一種正氣，讓我們的社會更加穩(wěn)定，國防更加堅固。
四有品德軍人心得體會篇十二
隨著時代的轉(zhuǎn)變，以往的軍人已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)今國家的需求。于是，主席提出了培養(yǎng)新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動，主題為立德樹人。意在加強(qiáng)和改進(jìn)我們國防生的思想教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，使我們能夠德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，能夠達(dá)到新時代的新的更高的標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)踐活動只是一時的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點(diǎn)。因此，我將活動感悟分為以下幾點(diǎn)做以說明。
一親情需要我們的理解
不能后悔，也不能投機(jī)取巧，要腳踏實(shí)地，走穩(wěn)當(dāng)。我的母親，則是一位嚴(yán)母，她沒有知識，卻知道如何做人，小的時候常常挨她的打，也受到過各種管教，學(xué)習(xí)怎么去面對人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來兩代人之間的隔膜和誤會。有的時候會不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨?？赏ㄟ^交談才知道，那心酸之舉中滿是無奈何難以表達(dá)情感。更多的收獲，便是開始了解和理解父母，學(xué)會從父母的角度去重新地審視和看待問題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮夸的，是不能夠替代的。感情的背后竟會是生活的不易和一次又一次的用心良苦。
交代，讓他們開心。
二愛和善良能夠溫暖人間
會形成一種效應(yīng)，鼓勵到更多的人來加入到這個行列里來，幫助到一個人或者是一個集體。正如選培辦所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的那樣，生活中學(xué)習(xí)中訓(xùn)練中，我們都應(yīng)該散發(fā)自己的正能量，團(tuán)結(jié)或者是互助。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍不是死板呆沉的隊(duì)伍，而是一個積極向上的，充滿活力的隊(duì)伍，就是應(yīng)該有那種年輕的氣息，我們的隊(duì)伍才會更加的壯大。社會如果只有法律去規(guī)范人的行為，而沒有善良讓人們發(fā)自內(nèi)心地為別人和事兒會做事，那么，人便是麻木的，社會也將是一團(tuán)死氣。估計到了那個時候，國家衰亡也是不久矣。因此，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德，是很有道理的。正如此次活動，不僅是實(shí)踐，教會我們的還有道德和仁愛。我們這一代，要的就是有道德修養(yǎng)的，文武并存的軍人。不僅是社會的要求，更是時代的要求。為的是在軍隊(duì)中樹立一種正氣，讓我們的社會更加穩(wěn)定，國防更加堅固。
三艱苦奮斗應(yīng)是必備品德
艱苦奮斗是中華民族傳統(tǒng)美德，時代傳承，也是中國共產(chǎn)黨人巨大的精神財富，得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。艱苦奮斗不應(yīng)物質(zhì)生活的富裕和精神文化生活的繁榮而時過境遷，應(yīng)該在不同的時期被賦予新的力量和內(nèi)涵，應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。中國作為四大文明古國中唯一存活下來的，其中一個重要的原因就是艱苦奮斗。就個人來說，這種品質(zhì)是十分重要的。一名優(yōu)秀的國防生必須具備這種品質(zhì)，無論是學(xué)習(xí)，還是在訓(xùn)練中，都應(yīng)該認(rèn)真發(fā)揚(yáng)。這樣才可以養(yǎng)成我們堅毅的品性，在更堅韌的環(huán)境中得到生存。另外，他給我們的，還有在團(tuán)隊(duì)中的優(yōu)良作風(fēng)，從整體上使隊(duì)伍更加團(tuán)結(jié)和廉潔。
我們的生活不會像軍校生那樣嚴(yán)格和艱苦，但作為一名未來海軍軍官，我們有責(zé)任，有必要去要求自己，把艱苦奮斗作為規(guī)范自己的一條必備品質(zhì)。我們沒有其他學(xué)校優(yōu)良的設(shè)施環(huán)境，但我們可以趁機(jī)從中鍛煉自己吃苦耐勞，自力更生，艱苦奮斗的能力。為以后在惡劣的環(huán)境中工作和戰(zhàn)斗打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
四團(tuán)隊(duì)意識和創(chuàng)優(yōu)意識
在此次實(shí)踐活動中，最讓人重意的就是團(tuán)隊(duì)之間的些協(xié)作以及創(chuàng)優(yōu)意識。在假期我們兄弟幾人賣年貨。這些意識更顯的重要。取貨，管理，銷售，記賬。
每個環(huán)節(jié)都不能有差錯，這就要我們之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工配合，完美無間。讓人高興的是，我們都做到了?？稍诤髞?，越來越多的商家出現(xiàn)，我們開始搞各種方法賣貨，讓自己的東西能夠以凸顯出來。這當(dāng)中就要用創(chuàng)優(yōu)意識。因此，我們也開始注重創(chuàng)優(yōu)意識在實(shí)際生活中的重要性。
后的生活中，這兩種意識，才能夠讓我們的隊(duì)伍更具優(yōu)勢。
以上就是我在此次活動中的一些感悟和認(rèn)識。在每一次活動中。都有許多是要我用心體會和觀察的。生活中處處有學(xué)問，不僅要去發(fā)現(xiàn)，我也更應(yīng)該去思考和感悟，轉(zhuǎn)化成精神思想上的智慧。
四有品德軍人心得體會篇十三
近期我們對《強(qiáng)化黨員意識勇于擔(dān)當(dāng)作為，爭做“四講四有”的合格黨員》黨課進(jìn)行了學(xué)習(xí)，中隊(duì)立即組織討論，結(jié)合自己的思考，有三點(diǎn)體會跟大家匯報。
一、在復(fù)雜形勢面前不迷茫，始終保持堅定不移的政治方向。
當(dāng)前我國社會矛盾量大面廣，重大群體性事件，暴力恐怖活動等現(xiàn)實(shí)危害突出。我們作為基層黨員必須自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，始終保持堅定的政治方向。在各種錯誤思潮產(chǎn)生沖擊和影響的時候，能夠始終做到明辨是非，堅決抵制。任何時候任何情況下都與黨同心同德，做到風(fēng)吹不動，沙打不迷。
二、在困難挫折面前不退縮，始終保持堅忍不拔的革命意志。
實(shí)現(xiàn)理想之路是艱難曲折的，經(jīng)常會遇到方方面面的壓力、挫折和困難。而現(xiàn)在我們絕大多數(shù)同志出生在改革開放后，長在衣食無憂的環(huán)境中，缺乏艱苦環(huán)境的磨礪，心理素質(zhì)相對比較脆弱，遇到一點(diǎn)挫折和困難容易打退堂鼓。有的基層黨員因基層環(huán)境艱苦，工作壓力大，工作干勁不足。究其原因，主要是我們有的同志，雖然知識結(jié)構(gòu)新，思想觀念活，但心理素質(zhì)普遍比較脆弱，對部隊(duì)艱苦的環(huán)境缺乏足夠的思想準(zhǔn)備，獻(xiàn)身部隊(duì)建設(shè)事業(yè)的理想信念不夠堅定，經(jīng)受一點(diǎn)挫折就精神不振。每一名同志要看到，工作和生活并不是歡樂的宴席，它包含著人世間的酸、甜、苦、辣。
我認(rèn)為在困難挫折面前要做到以下三點(diǎn)。
一是要正確對待工作壓力。
俗話說,人無壓力輕飄飄，井無壓力不出油。對壓力要正確看待。壓力有助于激發(fā)潛力。人都是有惰性的，適度地加壓，有助于我們激發(fā)潛力、健康成長。
二是要正確對待各種挫折。
人生在世，總會有物質(zhì)上的、精神上的、生理上的愿望和需求，但受眾多因素影響，這些愿望和需求不可能全部得到滿足，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會有差距。比如，有的戰(zhàn)士想?yún)⒓庸歉杉?xùn)、想考學(xué)、想選改士官、想入黨，可能因名額限制、條件不具備不能如愿，等等。要擺正組織與個人的關(guān)系，把主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來，正確認(rèn)識自己和他人，正確看待條件和機(jī)遇，正視現(xiàn)實(shí)不回避，直面挫折不低頭。
三是要正確對待家庭困難。
我們廣大黨員無論在事業(yè)上還是在個人成長進(jìn)步上，都處在人生的“爬坡”階段，實(shí)際困難比較多。如果家庭關(guān)系處理不好，容易分散精力，影響工作，對此要正確處理，始終把心思和精力集中到工作上，要自覺做到“使命高于一切，任務(wù)重于生命，事業(yè)重于家庭”。
三、在腐朽思想文化侵蝕面前不喪志，始終保持堅貞不屈的革命氣節(jié)。
一個人的理想信念堅定與否，往往受社會環(huán)境的影響。在市場經(jīng)濟(jì)沖擊下，“酒綠燈紅”、拜金主義、享樂主義、利己主義、極端個人主義等資產(chǎn)階級思想文化無時不在侵蝕著我們的思想。隨著信息化時代的到來，成千上萬的網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地而來，魚目混珠，良莠并存，在給人們的工作、學(xué)習(xí)和生活帶來便捷的同時，也給“黑色”、“灰色”、“黃色”不良信息的傳播提供了通道。面對市場經(jīng)濟(jì)和信息化“兩大環(huán)境”的影響，只有筑起牢固的思想防線，才能保持革命軍人的政治本色。作為一名黨員追求健康文明的生活方式，就要堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。要保持艱苦奮斗的本色，正確看待金錢，培養(yǎng)節(jié)儉的生活習(xí)慣，堅決抵制鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。要始終保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度，正確對待苦與樂，防止追求安逸、貪圖享樂。當(dāng)前，尤其要堅決抵制腐朽思想文化和不良生活方式的影響，自覺消除各種精神垃圾，不出入不健康場所、不搞不正常消費(fèi)、不搞不正當(dāng)交往、不傳播不良信息，切實(shí)筑牢拒腐防變的思想防線，確保思想道德純潔和理想信念的堅定。
四有品德軍人心得體會篇十四
“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”是合格黨員的核心素養(yǎng)，也是對黨員黨性的總體要求。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深學(xué)篤行“四講四有”要求，主動在硬底氣、接地氣、樹正氣中看齊追隨，爭做合格黨員。
錘煉黨性硬底氣。崇高的黨性既是黨章對黨員的要求，也是衡量黨員立場和覺悟的準(zhǔn)繩，更是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遭到“圍獵”，被“請君入甕”，都是放松黨性錘煉、淡忘對黨的誓言、丟掉黨的紀(jì)律和規(guī)矩的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)指出，堅強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性錘煉，既不能畢其功于一役，也不能指望一勞永逸，要時時銘記、事事堅持、處處上心，注重自我教育、自我凈化、自我錘煉，著力加強(qiáng)黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會悟透系列重要講話精神，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，努力做到黨齡長一歲、黨性強(qiáng)一分。
服務(wù)官兵接地氣。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“兩學(xué)一做”，就要自覺轉(zhuǎn)化群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”教育整頓活動的成果，始終心系基層、情系官兵，在任何時候都把官兵的呼聲作為第一信號、把官兵的需要作為第一選擇、把官兵滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，到基層官兵中“串門走親”，真正俯下身子“真聽聲音”“聽真聲音”，就像鄭板橋詩中寫的“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”那樣，多一些對官兵的仁愛之心、關(guān)愛之情;要多和基層官兵零距離接觸，多到執(zhí)勤一線，多帶頭參加處突搶險等急難險重任務(wù)。只有這樣，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考慮問題才能有深度，部署工作才能把好尺度，指導(dǎo)工作才能有力度。
清正廉潔樹正氣。“人無清廉之德，不可為官;人無羞恥之心，不可為人。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對待手中的權(quán)力要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，切實(shí)做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要把廉潔從政作為至關(guān)重要的基準(zhǔn)線，把黨紀(jì)國法作為不可觸摸的高壓線，嚴(yán)守黨章黨規(guī)，筑牢拒腐堤壩，不為名利所累、不為物欲所動、不為浮華所惑、不為私情所擾，做到在其位謀其政、任其職盡其責(zé)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
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