優(yōu)質(zhì)孝道文化心得體會(huì)報(bào)告（模板20篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的回顧，可以增強(qiáng)自信心，激勵(lì)自己更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和寫(xiě)作的對(duì)象。范文中的文字和觀點(diǎn)，可以幫助你更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧和要點(diǎn)。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇一

每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的'環(huán)節(jié)。

在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。

尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。

古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀?！睆倪@個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。

在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。

所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿歡聲笑語(yǔ)。

讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇二

孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道文化的講座，深深感受到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)影響。以下是我對(duì)于聽(tīng)孝道文化的心得體會(huì)。

首先，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚著家族的團(tuán)結(jié)和親情的偉力。在講座中，我了解到孝道是我國(guó)古代圣賢們一直強(qiáng)調(diào)的至高價(jià)值觀念，也是傳統(tǒng)家族文化的核心。孝道以尊敬父母為核心，追求家庭的和睦與美滿。孝道可以使家族成員之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互關(guān)心，共同構(gòu)建一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境。

其次，孝道教會(huì)我們要尊重和關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議。聽(tīng)孝道文化講座的過(guò)程中，我深深被一位長(zhǎng)者的一席話所打動(dòng)：“我們身上的皺紋，是歲月的見(jiàn)證，是智慧的積累。不論我們?cè)?jīng)犯過(guò)多少錯(cuò)誤，我們依然值得被關(guān)心和尊重?！边@句話讓我深刻地認(rèn)識(shí)到孝順長(zhǎng)輩的重要性，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩的意見(jiàn)和建議，不僅僅是聽(tīng)的過(guò)程，更是一種尊重和關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。

另外， 孝道文化也教會(huì)我們要幫助和關(guān)心弱勢(shì)群體。講座中，主講人通過(guò)講述歷史上著名孝子的事跡，強(qiáng)調(diào)了孝道文化對(duì)于社會(huì)和諧的重要作用?！按笮⒅e，必須回報(bào)社會(huì)?！边@句話讓我認(rèn)識(shí)到，孝道不僅僅是眷顧父母，還包括對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和幫助。我們要關(guān)心那些困境中的人們，盡自己所能去幫助他們。這樣的行為不僅體現(xiàn)了自己對(duì)孝道文化的理解和實(shí)踐，也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

再次， 孝道文化啟發(fā)我們要寬容和尊重不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。孝道教會(huì)我們要傾聽(tīng)他人，尊重他人的生活方式和選擇。在聽(tīng)孝道文化的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了珍視他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)與人和睦相處。在不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)面前，我們要學(xué)會(huì)包容與寬容，尊重與理解。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和包容的社會(huì)。

最后， 孝道文化教會(huì)我們要常懷感恩之心，認(rèn)識(shí)到家人的重要性。在講座的最后，我被一個(gè)視頻深深感動(dòng)?！耙粋€(gè)人的人生，是無(wú)法計(jì)算的。然而，親人給了我們生命，給了我們愛(ài)與關(guān)懷。我們要時(shí)刻懷著感恩之心，珍惜自己擁有的一切?！边@個(gè)視頻讓我意識(shí)到孝道文化中的感恩之心的重要性。我們要時(shí)刻學(xué)會(huì)感恩，感恩身邊的家人和親人，他們對(duì)我們的付出和關(guān)心是無(wú)私的。只有懂得感恩，我們才能更加珍惜身邊的人和事。

綜上所述，聽(tīng)孝道文化的體會(huì)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了孝道的偉大和深遠(yuǎn)影響。孝道不僅僅是尊敬父母，更是一種尊重，關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的精神。我們要學(xué)習(xí)孝道，將其內(nèi)化為自己行為準(zhǔn)則的一部分，同時(shí)也要發(fā)揚(yáng)孝道精神，讓它在家庭和社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇三

我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向??！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。

如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇四

孝道文化，即關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上，要求晚輩尊敬老人，子女孝敬父母，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。今天小編就為大家提供了孝道文化心得體會(huì)，希望能給您帶來(lái)幫助。

我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向??！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。

如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！

我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲：

當(dāng)我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為了你們好！

當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。

當(dāng)我們說(shuō)話是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們?cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿意足了。

當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯?，我們就知足了。

你們無(wú)限的愛(ài)！

是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。

"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單"，其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)！

比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣。可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。

當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。

何為孝？

一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能?？蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的.；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢？以往可是很快的，今天真慢呀！”

終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”

外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙！

于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了，有的買(mǎi)面包，有的買(mǎi)文具，有的買(mǎi)冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢(qián)。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”

看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！

每個(gè)人都會(huì)變老，但是，尊老愛(ài)老敬老卻是每個(gè)人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛(ài)老敬老是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。

在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。

尊老愛(ài)老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事?！袄衔崂弦约叭酥稀背蔀樽鋈说囊粋€(gè)準(zhǔn)則。

古代有一個(gè)叫黃香的人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書(shū)到深夜，母親叫他早點(diǎn)休息，他卻鉆進(jìn)了父母的被褥。父親問(wèn)他在做什么，黃香從被褥里爬出來(lái)，說(shuō)：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀。”從這個(gè)小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。

在乘車(chē)時(shí)，不是會(huì)聽(tīng)到或看到這樣的標(biāo)語(yǔ)：請(qǐng)為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個(gè)座。試問(wèn)，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛(ài)老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛(ài)老的意識(shí)薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一愛(ài)老思想。

所以我自豪地告訴大家，尊老愛(ài)老敬老的美德是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿歡聲笑語(yǔ)。

讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到尊老，愛(ài)老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

1.

弘揚(yáng)孝道文化演講稿-孝道文化演講稿

2.

孝道心得體會(huì)

3.

學(xué)習(xí)孝道心得體會(huì)

4.

孝道道德講堂心得體會(huì)

5.

孝道心得體會(huì)300字

6.

孝道心得體會(huì)500字

7.

中學(xué)生孝道心得體會(huì)

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇五

孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ按饶甘种芯€，游子身上衣?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺(jué)得母親很礙事，便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生?？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣？有這樣的兒子還不如沒(méi)有，簡(jiǎn)直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族！其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我啊！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。

平日里，我舍不得買(mǎi)什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著，很是開(kāi)心！我覺(jué)得對(duì)于父母，我很孝順、很體貼。

孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇六

孝道，是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。

孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。

孝是人類不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說(shuō)的一樣：“別讓等待，成為遺憾?！?/p>

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的`。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇七

是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡(jiǎn)單………。。

當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的快樂(lè)，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍舊感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。

和爸爸媽媽的親情談話時(shí)，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應(yīng)當(dāng)努力奮斗，考上我抱負(fù)的大學(xué)，完成我做一個(gè)聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來(lái)，盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂(lè)。長(zhǎng)大之后，我肯定要好好，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的，也是最渴望的?？傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂(lè)，讓他們?yōu)槲因湴痢?/p>

從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來(lái)，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)心。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇八

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲”爸爸”、”媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣......可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的”神”。

“百善孝為先?！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的`意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了......孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是”天下為公”。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇九

第一段：孝道文化的介紹和重要性（200字）

孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝順和尊重。作為一種價(jià)值觀和道德規(guī)范，孝道文化在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色，并對(duì)社會(huì)生活和家庭關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，孝道仍然具有重要的意義，因?yàn)樗粌H能夠加強(qiáng)家庭紐帶和促進(jìn)親子關(guān)系，還能教育人們對(duì)他人的關(guān)心和尊重。

第二段：從聽(tīng)到的故事中受到的啟示（300字）

最近，我參加了一個(gè)關(guān)于孝道文化的講座，聽(tīng)到了許多令人感動(dòng)的故事。其中一個(gè)故事講述了一位年長(zhǎng)母親臥病在床，兒女們?yōu)榱苏疹櫵喠魇匾?。盡管他們都很忙碌，但是他們把母親的健康放在首位。通過(guò)這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到了孝道文化的重要性。我們應(yīng)該以父母的健康和幸福為重，盡自己最大的努力為他們創(chuàng)造舒適和幸福的生活環(huán)境。

第三段：孝道文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）

孝道文化不僅能夠加強(qiáng)家庭關(guān)系，還對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)孝道文化的教育，我們能夠培養(yǎng)出品行端正、懂得關(guān)心他人和尊重長(zhǎng)輩的良好品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅在家庭中有用，而且在社會(huì)和工作中也能夠贏得他人的尊重和信任。此外，尊敬父母的行為也能夠反映出一個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，從而提升了個(gè)人的文化修養(yǎng)。

第四段：孝道文化對(duì)社會(huì)的影響（300字）

孝道文化對(duì)社會(huì)的影響不容忽視。首先，孝道文化能夠建立和諧的家庭關(guān)系和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。人們懂得關(guān)心長(zhǎng)輩和孝敬父母，就能夠減少家庭沖突，增加家庭成員之間的相互支持和理解。其次，孝道文化也能夠傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化深入人心的基礎(chǔ)上，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，保持文化自信，并找到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。

第五段：如何在日常生活中踐行孝道（200字）

在日常生活中，我們可以通過(guò)一系列的行動(dòng)踐行孝道。首先，我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的身體健康。我們應(yīng)該多花時(shí)間陪伴他們，傾聽(tīng)他們的話語(yǔ)和關(guān)心。其次，我們要盡力幫助父母解決生活中的問(wèn)題，關(guān)心他們的生活細(xì)節(jié)，并為他們創(chuàng)造舒適和安心的環(huán)境。最后，我們還應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：

孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的孝順和尊重。通過(guò)聽(tīng)孝道文化的故事，我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到孝道的重要性，它不僅能加強(qiáng)家庭紐帶和促進(jìn)親子關(guān)系，還能對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生積極的影響。在日常生活中，我們應(yīng)該尊敬父母并關(guān)心他們的健康，同時(shí)也要尊重傳統(tǒng)文化，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人并為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十

今天，百忙之中得來(lái)閑暇，陪母親出門(mén)走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到！想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過(guò)得更好一點(diǎn)！

然而，我一直忘了問(wèn)她，什么樣的生活對(duì)于她來(lái)說(shuō)，算是更好一點(diǎn)?

一輛豪華的轎車(chē)停在我們身邊，車(chē)門(mén)開(kāi)處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢(shì)卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見(jiàn)身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲；身上的衣服依舊簡(jiǎn)樸。驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過(guò)得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的`生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度！

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說(shuō)：“不必艷羨她，因?yàn)椋覔碛械谋人啵　?/p>

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十一

比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否那么我們做兒女的將永遠(yuǎn)懊悔。

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷沖動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣?？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)心帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈祥伴隨我們安康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的"神"。

當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、屋子的時(shí)候，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的'人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛(ài)，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。

何為孝？

一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的，但已是孝了。

但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十二

孝道是中華民族最重要的傳統(tǒng)美德之一,是做人的基本準(zhǔn)則和修身之本,也是中華文化之根。下面是本站為大家準(zhǔn)備的孝道文化

心得體會(huì)

20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。

我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。

今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書(shū)院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。

那是一位六年級(jí)的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開(kāi)始到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開(kāi)始的時(shí)候，大姐姐的手上布滿了繭子，因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅(jiān)持了下來(lái)，還幫她爸爸爭(zhēng)到了不少工資呢!

我在我們學(xué)校也被評(píng)選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問(wèn)道：“媽媽，您的手沒(méi)事吧?”媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，只是一點(diǎn)小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō)：“我們家的小家伙開(kāi)始學(xué)會(huì)關(guān)心人了!”我聽(tīng)了，心里別提有多開(kāi)心!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來(lái)，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”，孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽(tīng)爸爸媽媽的話，但聽(tīng)過(guò)報(bào)告會(huì)中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的：體貼父母，聽(tīng)爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。

以后我也一定會(huì)向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)真正有愛(ài)心，有孝心的好少年!

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一?？酌蠒r(shí)期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚(yáng)“孝道”;封建帝王也利用“孝道”來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù);這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。邯鄲學(xué)院聽(tīng)了“大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧邯鄲”的講座之孝道后，談一下自己的體會(huì)：

“孝”是一棵從人的心靈深處生長(zhǎng)出來(lái)的道德之樹(shù)的根，根正才能大樹(shù)茁壯，根深才能枝葉繁茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒(méi)有這個(gè)根，學(xué)什么都不會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個(gè)根、這個(gè)本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動(dòng)，便如閃電一般照亮那個(gè)地方，最能“搖其心、動(dòng)其志、利其行”。也就是說(shuō)最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國(guó)之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。提出的以德治國(guó)方針，提出的建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。

孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個(gè)莊嚴(yán)和神圣的境界?！鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。

今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個(gè)含義。

在兩千五百年之后的今天，我們很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”這個(gè)在孝行里面排在最后的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是我們時(shí)代的不幸，也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。

所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好，《論語(yǔ)》也好，《

弟子規(guī)

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十三

孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，我們自古以來(lái)就有“孝順父母”的教育。這種傳統(tǒng)美德在中國(guó)文化中，有著深深的歷史淵源和社會(huì)背景，是文化傳承的重要內(nèi)容。自古以來(lái)，孝道在中國(guó)文化中不僅僅代表著尊重父母，更代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。在我個(gè)人的多年生活中，也深感孝道所帶來(lái)的意義和價(jià)值，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。

第二段：中國(guó)文化中孝道的重要性。

中國(guó)文化中，孝道是一個(gè)非常重要的價(jià)值理念。孝的本質(zhì)是尊重、關(guān)心、照顧父母，是一個(gè)道德、心理和行為層面的行為。孝道是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)古代文化的精髓。孝順父母不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要價(jià)值觀，更是中國(guó)文化中的一個(gè)非常重要的內(nèi)容之一。弘揚(yáng)孝道，不僅讓我們更加尊重我們的長(zhǎng)輩，也闡釋了中國(guó)文化傳承的一種價(jià)值體系。孝道在中國(guó)文化中，表現(xiàn)出了家庭中的道德、情感和家庭成員之間的關(guān)系等多重文化屬性。

第三段：家庭的重要性。

孝道，最重要的體現(xiàn)就是在我們的家庭生活中了。家是孝道情感價(jià)值、道德意義和文化情感的載體，是父母教育孩子，后代孝敬父母的主要場(chǎng)所。在我看來(lái)，家庭是構(gòu)建文化氛圍和溫馨和諧家庭的重要基礎(chǔ)。弘揚(yáng)孝道，構(gòu)建良好的家庭氛圍，讓家庭成員間增進(jìn)感情，提高道德和情感素質(zhì)，有利于家庭和樂(lè)、社會(huì)文明的建立。在我們的生活中，一定要重視家庭教育，在孝道的教育中發(fā)揮重要作用。

第四段：現(xiàn)代社會(huì)中的孝道。

孝道不僅具有傳承的歷史價(jià)值，也是現(xiàn)代大家庭生活中的有力保障。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道的含義和方法發(fā)生了變化，我們的孝敬之道也需要與時(shí)俱進(jìn)。除了給父母提供物質(zhì)幫助之外，我們還可以通話和看望他們。雖然現(xiàn)在人們的生活條件在逐年提高中，但是我們的家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化中的孝道精神越來(lái)越不足。在這個(gè)背景下，應(yīng)該弘揚(yáng)孝道，在家庭生活和社會(huì)生活中不斷發(fā)揮它的價(jià)值和作用。

第五段：結(jié)論。

孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的代表之一。在中國(guó)文化中，孝道代表了尊重父母，代表了人倫禮教、人與社會(huì)之間的關(guān)系，是中國(guó)文化的重要標(biāo)志和特色。家庭是構(gòu)建文化氛圍和家庭和諧的重要基礎(chǔ)，要弘揚(yáng)孝道、重視家庭，將文化精神傳承給下一代。在現(xiàn)代社會(huì)中，將傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代理念相結(jié)合，將孝道融入我們的日常生活，弘揚(yáng)孝道精神對(duì)于我們的成長(zhǎng)、家庭和社會(huì)文明的建立，都有至關(guān)重要的意義和作用。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十四

《弟—子規(guī)》是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，打開(kāi)它可以照進(jìn)溫暖陽(yáng)光，尤其是當(dāng)我細(xì)心學(xué)習(xí)、品味“入則孝”篇時(shí)，感想和體會(huì)頗多。

百善孝為先，完成父母的愿望，子承父業(yè)，不僅是古代，在當(dāng)今社會(huì)，在某種意義上也稱之為“孝”。孩子有什么志向姑且不論，而父親有什么樣的理想，能不能夠世代相承下去，這個(gè)孩子能否做到多年不改，也很重要。最典型的案例：司馬遷就是繼承了其父司馬談的志向，撰寫(xiě)出偉大的《史記》，可以說(shuō)，司馬遷對(duì)其父是很好地盡到孝了。

孝為心，敬為行。真正的孝敬，是一個(gè)人用對(duì)自己長(zhǎng)輩的心推及到社會(huì)上。孟子所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這就不僅是孝，而且是仁愛(ài)了。每一個(gè)人都希望在社會(huì)上安身立命，能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事，那就好了，就達(dá)到了大智慧，大境界，也給我指明了一條腳下的路，讓我抵達(dá)自己的理想。

《弟—子規(guī)》說(shuō)：“弟—子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！崩锩嫫鋵?shí)第一位，就講“入則孝，出則悌”。孝悌之義，對(duì)父母為孝，對(duì)兄弟為悌，講的都是倫理親情之愛(ài)。要先與自己的父母、兄弟這些親人把關(guān)系處好了，這也是于丹老師講論語(yǔ)所支持的觀點(diǎn)，我非常贊同。

往往是最簡(jiǎn)單的最溫暖的東西被忽視了，也就是忘了“入則孝”。對(duì)自己親人的這個(gè)環(huán)節(jié)是最容易忽略的。自己前程、自己的工作是大，朋友的事也很大，父母不會(huì)怪自己的，可以往后拖一拖！

我們的古人明白這個(gè)道理，講了很多諸如三綱五常的東西，約束人們的言行，正是從一個(gè)人的腳下出發(fā)，從自己的親人出發(fā)，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，用這樣一種本能之愛(ài)走到社會(huì)上，再做理性的升華！人們先把這些最基本的東西做好了，再去學(xué)學(xué)知識(shí)、文化，讓人走向更高更遠(yuǎn)。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十五

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén)，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的'。年輕的我不會(huì)看臉色，一邊笑著和婆婆說(shuō)話，一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉始終掛著笑，眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事抓緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚異極了，孩子才四個(gè)月，竟然會(huì)叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡樂(lè)，莫非不是感母恩嗎？這也是一種孝??！

兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了，表情肅穆，很仔細(xì)地對(duì)我說(shuō)：媽媽，我以后肯定會(huì)給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問(wèn)他：怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊！兒子有些焦急，望著我的臉一字一頓的說(shuō)：媽媽，我是說(shuō)你很老很老以后死了，我會(huì)買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀！我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動(dòng)的孝?。?/p>

生活的困難磨沒(méi)了我的急躁，對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子經(jīng)?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門(mén)，他也不忘說(shuō)一句：媽媽當(dāng)心。我知道他的意思，我的聽(tīng)力不好，他是叫我過(guò)公路當(dāng)心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子?？粗葜v臺(tái)上講課的教師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說(shuō)：教師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們，而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)?。?/p>

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統(tǒng)文化課的事，兒子很?chē)?yán)厲的對(duì)我說(shuō)：媽媽，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì)，愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上。磕頭作揖只是形式，古時(shí)候是由于沒(méi)有凳子，古人只有席地而坐，漸漸演化成了下跪。現(xiàn)在是新世紀(jì)了，有必要往地下跪嗎？莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎？還有節(jié)省一方面是好事，另一方面卻是壞事，假如全部的人都節(jié)省了，消費(fèi)自然就少了，經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了，社會(huì)也就不會(huì)向前進(jìn)展了。這樣好嗎？全部的事情不能只看一面的，我的媽媽。

我看著兒子，感覺(jué)好新穎，原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子竟然懂得這么多事情，看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的?。≡诤⒆拥拿媲?，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類自以為是的小學(xué)生??！這樣想想，我心里豁然開(kāi)朗了。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十六

“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。

但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。

一個(gè)人有了孝，有了仁愛(ài)之心，他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。

現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十七

常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師??以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養(yǎng)咱們長(zhǎng)大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教咱們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著咱們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)咱們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問(wèn)一下，咱們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十八

無(wú)論在家里還是在教會(huì)，我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話“百善孝為先”。大街小巷更是貼滿了“孝道”字樣，因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

父母為了我們吃得好穿得暖，整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞，把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上，可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的.愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里，都寄托著他們?cè)谧优砩系淖８：推谂巍?/p>

那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢？我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，讓父母少一分擔(dān)心，多一份放心。

在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩，做一些力所能及的事情，在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。

記得有一次姥姥生病了，母親又忙于干農(nóng)活，我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊，姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái)，等姥姥吃完了我再端回去，最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿意地對(duì)我笑了笑，豎起了大拇指，夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖瑢W(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在，爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇十九

佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過(guò)”然而我們今日的人們又是怎么做的呢？對(duì)待朋友同事，我們可曾真正的感謝過(guò)他們與我們的有緣相識(shí)，大千世界在茫茫人海中相遇、相識(shí)、相知，我們可曾真的感謝過(guò)老天爺給我們相識(shí)的時(shí)機(jī)，緣分來(lái)之不易，請(qǐng)讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！

佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過(guò)去愛(ài)惜你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經(jīng)受過(guò)多少磨難、考驗(yàn)、心酸，這一輩子才有幸成為一家人，我們可曾真的感謝過(guò)他們，他們對(duì)你和這個(gè)家的無(wú)私奉獻(xiàn)，悄悄地守護(hù)，悄悄地做你勝利背后的那個(gè)女人或男人，然而當(dāng)你真正功成名就時(shí)，你是否有過(guò)忘恩負(fù)義的做法以及想法，假如有，請(qǐng)為你的做法及想法感到悲傷與可恥吧，人生短短幾十年，請(qǐng)珍惜在我們生命里消失的這些人吧，尤其是那些真正愛(ài)我們的人，呵護(hù)我們?nèi)耍?/p>

佛曰“舉頭三尺有神明”中國(guó)的老人有句古話“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國(guó)五千多年的歷史，始終以“孝”文明世界，在古代，我們就消失了許多大孝子，例如“臥冰求鯉”始終廣為流傳，我敬重我們的傳統(tǒng)美德，由于那是賜予你生命的兩個(gè)人啊，你有何理由對(duì)他們不孝呢？假如你信任因果輪回的話，請(qǐng)你孝順你的父母，由于有一天你也會(huì)老去，你的兒女也會(huì)由于你的'孝順而感動(dòng)，從而效仿你的行為，假如你可做到對(duì)朋友、同事、妻子及丈夫都好的話，你就更沒(méi)有理由不去對(duì)你的父母好，由于我們上輩子要經(jīng)受多少磨難今生才能有緣成為一家人啊，父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，他們沒(méi)有嫌棄過(guò)我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢(qián)、身體是否安康等等，那請(qǐng)問(wèn)，我們又憑什么去嫌棄父母呢？對(duì)，我們沒(méi)有資格去嫌棄他們，由于我們只有資格去照看他們、去疼愛(ài)他們、去加倍補(bǔ)償他們，由于他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛(ài)他們，請(qǐng)不要總是用金錢(qián)來(lái)衡量去對(duì)父母的愛(ài)，他們并不在意，由于無(wú)論你怎么樣，你都是他們心目中的孩子，請(qǐng)多一點(diǎn)時(shí)間去陪家里人吧，人生沒(méi)有多少時(shí)間可以讓我們鋪張，所以請(qǐng)珍惜吧，珍惜我們身邊每一個(gè)人，一草一木，是由于有了他們才讓我們的人生變得更加完善，請(qǐng)感恩那些人消失在我們的生命中，孝能感動(dòng)天地，請(qǐng)信任種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！

孝道文化心得體會(huì)報(bào)告篇二十

暑假里我看了《中華孝道故事》，這本書(shū)講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書(shū)，我經(jīng)常感動(dòng)的熱淚盈眶。

在古代圣賢篇中，《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘。花木蘭一代女子，卻不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)，要替父從軍，還屢建戰(zhàn)功，真是巾幗不讓須眉啊!俗話說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個(gè)人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天，他看見(jiàn)有戶人家門(mén)前貼了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：家有萬(wàn)金不算富。下聯(lián)是：命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了，萬(wàn)金還不富，五個(gè)兒子還孤單?進(jìn)去一看，這戶人家徒四壁，一貧如洗，哪有什么萬(wàn)金啊?這更讓人好奇了。

看了后，才知道，原來(lái)萬(wàn)金指的是十個(gè)女兒，五子是指女婿是半個(gè)兒子，所以十個(gè)女婿就是五個(gè)兒子。這些女兒一點(diǎn)也不孝順，十個(gè)都不在，難怪老人孤單。劉炳森曾說(shuō)“烏鴉尚反哺，羔羊有跪乳。人不孝其親，人不如禽與獸?！边B小小的烏鴉長(zhǎng)大了都知道要孝順父母，何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來(lái)了，叫來(lái)了老人十個(gè)女婿讓他們回去孝敬老人，否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!

而看了二十四孝圖，我覺(jué)得很慚愧。晉朝濮陽(yáng)的吳猛才八歲，就懂得孝敬父母，晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己，而不讓蚊子去叮父親，多么孝順的一個(gè)孩子啊!而我呢?被蚊子咬了，趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了，根本就不會(huì)想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比，我真是自愧不如。

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