從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)(實(shí)用12篇)

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從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2023-11-01 22:28:19     小編:紙韻

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇一

在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中,大國(guó)崛起是一個(gè)非常熱門的話題。自20世紀(jì)初以來(lái),隨著世界上越來(lái)越多的國(guó)家逐漸變得強(qiáng)大和富有,越來(lái)越多的國(guó)家向世界領(lǐng)導(dǎo)地位的競(jìng)爭(zhēng)中加入了戰(zhàn)斗。這些國(guó)家中最出色的一些人物和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)能夠把他們的國(guó)家造就成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。大國(guó)的崛起既是現(xiàn)實(shí)的,也是不可阻擋的。

第二段:大國(guó)崛起的背景

大國(guó)崛起的背景非常復(fù)雜。除了自身的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事實(shí)力的增長(zhǎng)之外,不同國(guó)家崛起的原因也因情況而異。有些國(guó)家的崛起源于其領(lǐng)導(dǎo)人的顯著事跡,有些則是由于人口規(guī)模的增長(zhǎng)和地理位置的戰(zhàn)略重要性。例如,中國(guó)的崛起源于其龐大的人口、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力,而美國(guó)的崛起則是由于其龐大的土地面積、領(lǐng)導(dǎo)力和對(duì)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的投資。

第三段:大國(guó)崛起的挑戰(zhàn)

大國(guó)崛起的過(guò)程當(dāng)中也是充滿挑戰(zhàn)的。除了各國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題和不同領(lǐng)導(dǎo)人之間存在的分歧,還有很多全球性的挑戰(zhàn)需要解決,例如氣候變化、恐怖主義、民主和人權(quán)問(wèn)題等等。這些問(wèn)題不僅影響著當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,而且將會(huì)繼續(xù)影響未來(lái)幾十年。因此,大國(guó)們需要互相合作,通過(guò)共同努力解決全球性的問(wèn)題。

第四段:大國(guó)崛起的責(zé)任

同時(shí),大國(guó)崛起也伴隨著更多的責(zé)任。偉大的國(guó)家應(yīng)該成為推動(dòng)全球穩(wěn)定和繁榮的熱心促進(jìn)者。大國(guó)們應(yīng)該共同推動(dòng)全球治理的改革,維護(hù)共同的安全和穩(wěn)定。此外,大國(guó)們也應(yīng)該關(guān)注全球貧困和意識(shí)形態(tài)上的分歧,推進(jìn)公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序和全球議題的公正解決。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今全球化的世界中,大國(guó)崛起是一個(gè)不可避免的趨勢(shì)。然而,大國(guó)崛起不僅僅只是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事情,更是世界和平穩(wěn)定之路的一部分。各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和人民應(yīng)該相互理解、互相交流,在合作中解決共同面臨的挑戰(zhàn),推進(jìn)全球共同發(fā)展和繁榮;這才是推動(dòng)各國(guó)崛起的真正意義所在。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇二

歷史的光環(huán)像一陣風(fēng),那里吹吹,那里也吹吹,不可能只停留在一個(gè)地方,不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來(lái),大國(guó)的興衰,此起彼伏,洶涌澎湃,演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國(guó)的興衰之中,我們能夠品悟、借鑒到許多知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),用以興盛我們偉大的祖國(guó),使我們的國(guó)家能夠躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國(guó)家,讓它們?cè)跉v史的舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國(guó),卻將這股風(fēng)拒之于窗外,最終被無(wú)情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷,一邊呻吟,一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。

而這種拒人于門外的行動(dòng),正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識(shí)等思想,深刻地影響著每一代中國(guó)人,使他們?cè)诼浜笈c先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎,不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想,造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識(shí),從而遏制了資本主義的萌芽,牽制了政治體制的變革與更新,在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。

大國(guó)的崛起雖然有各式各樣的歷程,然而每一個(gè)國(guó)家的崛起與衰弱,都有著相似的情景。其中,不管是東方的還是西方的國(guó)家的興盛,思想文化上必須有一個(gè)突破,一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無(wú)論這種突破是徹底的,還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的,還是承接未來(lái)的,都能夠從思想層面上為一個(gè)國(guó)家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。

思想文化不僅僅深刻影響著人們的日常生活,并且,對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技上有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。下頭結(jié)合大國(guó)興衰及其對(duì)中國(guó)的啟示具體談?wù)勥@些聯(lián)系。

一、從某種程度上來(lái)說(shuō),思想文化促進(jìn)政治體制的改革。隨著時(shí)代的提高,以往的政治體制必然不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端,阻礙了歷史的前進(jìn)。此時(shí),新的順應(yīng)歷史潮流的思想文化往往會(huì)深入人心,促進(jìn)人們對(duì)政治體制進(jìn)行改革的勇氣與決心。17世紀(jì)上半葉,英國(guó)專制主義政治體制已不再適應(yīng)新生資產(chǎn)階級(jí)的利益要求,阻礙了英國(guó)工商業(yè)資本主義的發(fā)展。而國(guó)王處處限制資產(chǎn)階級(jí)的利益,加強(qiáng)自身的權(quán)力集中。但國(guó)王忽視的一點(diǎn)是,此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)思想漸漸深入人們的日常生活中去了,人們對(duì)封建王朝已不再抱有太大的期望,資產(chǎn)階級(jí)帶給人們的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于封建王朝的統(tǒng)治。隨后,爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻了以貴族為中心的封建王權(quán)政治體制,建立起了有利用維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治利益的君主立憲制。

政治體制改革的成功,使英國(guó)更大程度上支持海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等有利用資本主義原始積累的行動(dòng)。由于資產(chǎn)階級(jí)利益的刺激,第一次工業(yè)革命也在英國(guó)爆發(fā)。英國(guó)成了日不落帝國(guó),稱雄于世界強(qiáng)國(guó)之林。又如法國(guó),資產(chǎn)階級(jí)大革命爆發(fā)之前,啟蒙思想在法國(guó)茁壯成長(zhǎng),深入人心,使人們?nèi)找娌煊X(jué)到腐朽落后的封建王權(quán)主義的落后。長(zhǎng)久的思想醞釀之后,出現(xiàn)了如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時(shí)代的啟蒙思想家,他們的思想,激發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)探索革命的熱情,最終在1789年爆發(fā)了法國(guó)大革命。隨后拿破侖進(jìn)一步把法國(guó)大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸,有利地推進(jìn)了整個(gè)歐洲政治體制的變革。

所以,沒(méi)有思想的提高,是很難在政治上取得突破的;而沒(méi)有政治上的提高,其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約,從而一個(gè)國(guó)家就無(wú)法走在時(shí)代的前列。與西歐構(gòu)成鮮明比較的是同時(shí)期滿族統(tǒng)治之下的中國(guó),外族入侵,中華禮貌遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級(jí)緊緊束縛人們的思想,禁錮人們提高的、革命的思想。這種封建王權(quán)集中思想造就了中國(guó)特有的奴性文化,在這種奴性文化下,很多人不敢有任何的奇思妙想,包括科技上的創(chuàng)新、政治上的革命、文化上的變革等等,一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴(yán)重束縛了人們對(duì)政治體制改革的探索,遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴(yán)密的思想制度,并所以滋生了人類罪惡的文字獄,以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施,進(jìn)一步禁錮著人們的思想,使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前,并為其舔足。

明末清初以及之后的清朝出現(xiàn)過(guò)資本主義的萌芽的跡象,然而都在這些畸形的思想之下淹死了,以致于造成之后的資本主義思想如果不是寄生于傳統(tǒng)的思想之上必然會(huì)失敗的一種局面。封建思想的強(qiáng)大,阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)及其以后的一系列帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命,將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃里的襁褓中。之后,眾所周知,馬克思主義傳到了中國(guó)。先進(jìn)的馬克思主義注定是解放中國(guó)的一把利劍,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,馬克思主義在中華大地上扎下了深深的根,最終將封建殘余思想消滅殆盡。然而,由于傳統(tǒng)的思想文化在中國(guó)人心中根深蒂固的地位,二十世紀(jì)六七十年代,中國(guó)仍然在封建思想中獨(dú)行,嚴(yán)重削弱了中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

政治體制的不健全,無(wú)法使一個(gè)國(guó)家真正地走向強(qiáng)國(guó)之路,或是長(zhǎng)久地堅(jiān)持大國(guó)的地位。目前, 但從根本上來(lái)講,中國(guó)仍然處在落后的行列。因?yàn)檎误w制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來(lái)的封建思想。中國(guó)官僚主義作風(fēng)仍然占據(jù)政治思想的一部分,許多官員還和滿清時(shí)期的走狗一樣,根本不為人們的利益著想,天天喊叫著社會(huì)主義制度,自我反倒成了資產(chǎn)階級(jí)的一份子,滿腦子中都是權(quán)力、利益、金錢等。從中國(guó)目前的官僚腐敗狀況中能夠看出,中國(guó)的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種后天構(gòu)成的弊病,必須在政治思想上作出一番改變,比如說(shuō)民主制度的進(jìn)一步完善。

反觀世界上先后崛起的大國(guó),無(wú)一不在思想上取得突破。中國(guó)欲崛起,成為完完全全的大國(guó),必須要使人們從封建殘留下來(lái)的思想中解放出來(lái)。沒(méi)有實(shí)事求是的解放思想,只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

二、思想文化與科技的關(guān)系。思想與科技是相輔相成的,沒(méi)有思想的改革,科技也只能局限在某一個(gè)階段,要提升需要很長(zhǎng)的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展,思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。

科技的進(jìn)一步發(fā)展,使人們的視野得到開闊,不再停留在原有的固定思維上,從而又進(jìn)一步反作用于思想,推動(dòng)思想的革新。從大國(guó)興衰的歷史來(lái)看,不論是老牌的大國(guó),如英國(guó)、法國(guó),還是后起的大國(guó),如德國(guó)、日本,都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與提高。19世紀(jì)末期德國(guó)漸漸趕上了英法并超過(guò)了它們,從某種程度上而言,是科技在起著決定性的作用。英法等老牌資本主義國(guó)家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國(guó),這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后,日本和德國(guó)迅速崛起,都得益于兩個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)的提高。如今,美國(guó)、日本、俄羅斯、英國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家依然掌握著世界的核心技術(shù),正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速,因而這些國(guó)家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。

很難想象一個(gè)國(guó)家的繁榮崛起沒(méi)有科技的支撐會(huì)是怎樣,而這些科技的發(fā)展,必然要有一個(gè)支持它的政治體制。此刻,隨著各國(guó)對(duì)高新技術(shù)的重視,不管是資本主義國(guó)家,還是社會(huì)主義國(guó)家,不管是大國(guó)還是小國(guó),都對(duì)科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮,也日日叫囂著要發(fā)展核武器。而中國(guó)在科技的投入上卻不太令人樂(lè)觀。自主創(chuàng)新本事嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人民很容易自滿,看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已,然而我們與那些大國(guó)想比,還是隔了幾十年甚至上百年??萍嫉陌l(fā)展,主要是靠國(guó)家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí),很多企業(yè)的發(fā)展均源自政府的支援,當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后,政府又輔之以政策性的指導(dǎo)。

一個(gè)國(guó)家整體科技水平的提高,在于人們思想的高度認(rèn)識(shí)。由于骨子里沒(méi)有切實(shí)際地認(rèn)識(shí)到科技的力量,人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面,盡管許多人重視科學(xué)技術(shù),但存在很多的復(fù)制、克隆,而沒(méi)有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新,從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。并且,很多人把一些資源花在一些無(wú)聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。

三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力,而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡(jiǎn)單具體來(lái)說(shuō),就是教育的發(fā)展與科技的提高。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國(guó)家的教育事業(yè)均比我國(guó)發(fā)達(dá)。教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的崛起,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的推動(dòng)力。

總之,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,一是靠思想這把利器,二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行,科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏,與時(shí)俱進(jìn),我們的國(guó)家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇三

隨著全球化的深入發(fā)展,不同國(guó)家的崛起成為世界發(fā)展的重要潮流。作為一個(gè)關(guān)注國(guó)際形勢(shì)的人,我有幸親眼目睹了一些大國(guó)的崛起過(guò)程,也在其中獲得了一些心得體會(huì)。大國(guó)崛起是一個(gè)復(fù)雜而龐大的過(guò)程,不僅僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng),更涉及文化、社會(huì)、政治等各個(gè)方面的變革。在觀察大國(guó)崛起的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了崛起的必然性、挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存、國(guó)家形象的塑造、以及自身發(fā)展的啟示。下面我將從這四個(gè)方面來(lái)展開我對(duì)于觀大國(guó)崛起的心得體會(huì)。

首先,大國(guó)的崛起是一種歷史的必然。無(wú)論是古代的羅馬帝國(guó)還是現(xiàn)代的中國(guó),大國(guó)的崛起往往扎根于悠久的歷史和多元文化的積淀。歷史和文化的底蘊(yùn)為大國(guó)的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。世界上崛起的大國(guó)都遵循了一定的規(guī)律,從最初的弱小到逐漸崛起,這是一個(gè)漫長(zhǎng)而堅(jiān)持的過(guò)程。大國(guó)崛起需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的努力,而這正是歷史給予大國(guó)的優(yōu)勢(shì)。

其次,大國(guó)的崛起是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的過(guò)程。隨著大國(guó)的崛起,其與其他國(guó)家的關(guān)系也必然發(fā)生變化。大國(guó)地位的提升必然會(huì)引發(fā)其他國(guó)家的擔(dān)憂和反抗。在這種情況下,大國(guó)需要面對(duì)來(lái)自國(guó)際社會(huì)的各種挑戰(zhàn),例如貿(mào)易爭(zhēng)端、領(lǐng)土爭(zhēng)端、文化沖突等等。與此同時(shí),崛起的大國(guó)也將在國(guó)際事務(wù)中獲得更多的機(jī)遇。大國(guó)地位的提升使其在全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技等領(lǐng)域發(fā)揮更大的影響力,也為其提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

第三,國(guó)家形象的塑造在大國(guó)崛起中至關(guān)重要。一個(gè)國(guó)家的形象是國(guó)際社會(huì)對(duì)其的整體印象,是國(guó)家外交的重要組成部分。大國(guó)崛起必須具備一個(gè)良好的國(guó)家形象,這樣才能更好地贏得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同和支持。在大國(guó)崛起的過(guò)程中,通過(guò)外交手段塑造國(guó)家形象是非常重要的。積極參與國(guó)際組織、推動(dòng)國(guó)際合作、開展互利共贏的合作等都是塑造國(guó)家形象的有效途徑。一個(gè)良好的國(guó)家形象可以為大國(guó)增添磁力,提升其在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力。

最后,大國(guó)崛起給我們自身的發(fā)展提供了啟示。觀察大國(guó)崛起必然會(huì)讓人反思自身的發(fā)展道路和方式。大國(guó)崛起的過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)常常伴隨著科技創(chuàng)新、教育改革、社會(huì)進(jìn)步等方面的進(jìn)步。這為我們自身的發(fā)展提供了重要的思路和借鑒。我們應(yīng)該注重科技創(chuàng)新,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力;我們應(yīng)該注重教育改革,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,為國(guó)家發(fā)展提供有力支持;我們應(yīng)該注重社會(huì)進(jìn)步,加強(qiáng)社會(huì)公平與正義,促進(jìn)國(guó)家的和諧發(fā)展。

綜上所述,觀大國(guó)崛起是一個(gè)非常有意義的過(guò)程。大國(guó)崛起不僅是一個(gè)國(guó)家的崛起,更是一種文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多方面的崛起。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以深刻感受到崛起的必然性、挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存、國(guó)家形象的塑造以及自身發(fā)展的啟示。觀大國(guó)崛起不僅讓我們更加了解世界,還為我們自身的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。只有不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié),我們才能更好地推動(dòng)自身的發(fā)展,適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化,追求更高的目標(biāo)和更大的發(fā)展。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇四

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。

在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,應(yīng)對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自我,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我最終理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我明白,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,比較中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開始就注定自我勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人提高,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉可是的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自我的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都可是是一些形式,一些裝飾品罷了。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇五

《大國(guó)崛起》是一本由吳思敬編寫的書籍,通過(guò)對(duì)國(guó)際局勢(shì)變化的分析和大國(guó)崛起的歷史回顧,展現(xiàn)了當(dāng)今世界主要國(guó)家的特點(diǎn)、應(yīng)對(duì)策略和未來(lái)趨勢(shì)。本書結(jié)合了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),對(duì)于了解世界政治經(jīng)濟(jì)格局和中國(guó)的外交技巧有很大的參考價(jià)值。

第二段: 發(fā)展的背景

隨著全球化和信息化的建立,國(guó)際關(guān)系發(fā)生了重大變化,對(duì)于中國(guó)而言,不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際因素,我們都處于時(shí)代變革的緊急關(guān)頭,必須跟上世界的步伐,加快發(fā)展。民族復(fù)興的號(hào)角聲在敲響,崛起巨人的使命已浮出水面。

第三段: 砥礪前行的榜樣

本書深入剖析了美國(guó)、日本、韓國(guó)、印度、俄羅斯等發(fā)展中大國(guó)和歐洲、非洲等地區(qū)的發(fā)展員工,全面闡述了這些國(guó)家的國(guó)際戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)政策和文化影響力。特別是對(duì)東亞四小龍、蛻變型經(jīng)濟(jì)體、新興國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行了大量的研究和論述,可以借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),以免再犯同類的錯(cuò)誤,同時(shí)也提供了前行的方向和另一個(gè)模板。

第四段: 引領(lǐng)未來(lái)的思考

作者對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了深度的思考,倡導(dǎo)“和平崛起、合作共贏”理念,從國(guó)內(nèi)外比較和歷史借鑒等角度對(duì)大國(guó)崛起進(jìn)行了分析,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展打下了基礎(chǔ)。只有通過(guò)為中國(guó)發(fā)展贏得地位和權(quán)利而奮斗,才能為世界和平繁榮作出貢獻(xiàn),并實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命。

第五段: 總結(jié)和反思

本書對(duì)于研究國(guó)家的發(fā)展、戰(zhàn)略和未來(lái)具有很大的借鑒和參考價(jià)值,我們需要認(rèn)識(shí)到,中國(guó)崛起是一個(gè)歷經(jīng)磨難和考驗(yàn)的過(guò)程,需要在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的同時(shí),也要與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行合作,堅(jiān)持合作中的互利、開放、共贏,不斷推進(jìn)自身發(fā)展,強(qiáng)化國(guó)際合作、提高國(guó)際影響力,推動(dòng)各國(guó)實(shí)現(xiàn)共贏、共同發(fā)展。同時(shí),我們也應(yīng)該進(jìn)行深刻反思,盡可能地避免山河破碎的悲劇重演。只有從前行歷史中獲得啟示,從成功和失敗、善與惡的對(duì)立中汲取經(jīng)驗(yàn),才能更快更好實(shí)現(xiàn)和平崛起的目標(biāo)。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇六

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó)。我們能夠看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。

在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而,應(yīng)對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自我,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)腐敗無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我最終理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)??傆^12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我明白,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,比較中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開始就注定自我勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,“虛心使人提高,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉可是的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自我的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都可是是一些形式,一些裝飾品罷了。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

看了這些,不說(shuō)也明白為什么中國(guó)此刻比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。可是中國(guó)發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今日,也影響著未來(lái)。

大國(guó)崛起心得體會(huì)范文五篇

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇七

隨著世界變局的演變,一些新興的大國(guó)開始崛起并在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從中國(guó)的崛起到印度的崛起,再到巴西、俄羅斯等國(guó)家的興起,這些大國(guó)所展現(xiàn)出來(lái)的成就和實(shí)力讓世界矚目。作為一個(gè)國(guó)際關(guān)系學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我不僅僅對(duì)這些大國(guó)崛起的過(guò)程感興趣,更加關(guān)心的是其中的原因和所帶來(lái)的影響。通過(guò)深入研究和反思,我的心得體會(huì)主要可以概括為五個(gè)方面。

首先,大國(guó)崛起離不開國(guó)內(nèi)的綜合國(guó)力提升。一個(gè)國(guó)家的崛起必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和技術(shù)實(shí)力作為支撐。例如,中國(guó)的崛起得益于其龐大的人口和經(jīng)濟(jì)體量。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和開放政策為其提供了快速發(fā)展的機(jī)遇,特別是加強(qiáng)對(duì)科技和教育的投入,使得中國(guó)在國(guó)際上具備了競(jìng)爭(zhēng)力。同樣地,印度通過(guò)推行經(jīng)濟(jì)改革和吸引外資,穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),取得了較大的發(fā)展。因此,一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)崛起,首要任務(wù)是構(gòu)建強(qiáng)大的國(guó)內(nèi)綜合力量。

其次,大國(guó)崛起需要外交智慧和有效的國(guó)際合作。在國(guó)際舞臺(tái)上,大國(guó)應(yīng)該通過(guò)外交手段增強(qiáng)自身的影響力和國(guó)際地位。通過(guò)制定合理的外交政策和積極參與國(guó)際組織與合作,一個(gè)國(guó)家可以借力使力,最大化地利用國(guó)際社會(huì)的資源來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。例如,中國(guó)的外交戰(zhàn)略注重“和平崛起”和“互利合作”,積極參與全球治理和國(guó)際事務(wù),贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛支持。同樣地,印度也通過(guò)與其他國(guó)家建立良好的合作關(guān)系,有效地提升了自己的國(guó)際地位。因此,大國(guó)崛起需要運(yùn)用外交智慧和與他國(guó)的積極合作。

第三,大國(guó)崛起需要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略和整體規(guī)劃。大國(guó)崛起不是一蹴而就的,而是需要一個(gè)國(guó)家形成長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃,經(jīng)過(guò)艱苦的努力和持續(xù)的改革才能成為現(xiàn)實(shí)。例如,中國(guó)從改革開放以來(lái),一直堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù),推行一系列的改革政策和經(jīng)濟(jì)政策,為實(shí)現(xiàn)崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同樣地,印度也通過(guò)制定五年計(jì)劃等長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,不斷推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程。因此,大國(guó)崛起需要對(duì)未來(lái)進(jìn)行全面規(guī)劃,確立明確的發(fā)展目標(biāo),并采取有效的措施。

第四,大國(guó)崛起需要致力于民生改善和社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)國(guó)家的崛起不僅僅是經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的增長(zhǎng),更應(yīng)該體現(xiàn)在人民生活水平的提高和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步上。通過(guò)強(qiáng)調(diào)公平正義、提高民生福祉,一個(gè)國(guó)家能夠贏得人民的支持和信任,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)崛起提供強(qiáng)大的動(dòng)力。例如,中國(guó)的崛起得益于在改革開放過(guò)程中注重民生改善和社會(huì)穩(wěn)定的政策,確保人民有更好的生活水平和幸福感。同樣地,印度也通過(guò)推動(dòng)社會(huì)公平和社會(huì)福利等措施,幫助人民享受到快速發(fā)展的紅利。因此,大國(guó)崛起需要注重民生改善和社會(huì)穩(wěn)定,始終把人民的利益放在首位。

最后,大國(guó)崛起需要保持開放和包容的心態(tài)。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)崛起,不僅僅要擁有強(qiáng)大的綜合實(shí)力,還要具備包容和開放的心態(tài),與其他國(guó)家進(jìn)行合作,共同推動(dòng)各種問(wèn)題的解決。通過(guò)開放對(duì)外合作和學(xué)習(xí)吸收他國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),一個(gè)國(guó)家可以更好地改善自身短板和提升綜合實(shí)力。例如,中國(guó)通過(guò)積極參與世界經(jīng)濟(jì)全球化和推動(dòng)一帶一路倡議,不僅促進(jìn)了自身崛起,也為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。同樣地,印度通過(guò)與其他國(guó)家開展合作,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。因此,大國(guó)崛起需要保持開放和包容的心態(tài),積極與他國(guó)合作,共同推動(dòng)全球共同發(fā)展。

總之,大國(guó)崛起是一個(gè)復(fù)雜且漫長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,國(guó)內(nèi)綜合力量、外交智慧、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、民生改善和社會(huì)穩(wěn)定以及開放包容的心態(tài)是五個(gè)關(guān)鍵要素。只有在這些要素的共同作用下,一個(gè)國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)自身的崛起,并為國(guó)際社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)國(guó)際關(guān)系學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我深深地體會(huì)到了這一點(diǎn),并將繼續(xù)關(guān)注和研究大國(guó)崛起的進(jìn)程和影響。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇八

中華民族正在重新地振興自我,那么正在重新地走上國(guó)際的舞臺(tái),正在開始發(fā)揮一個(gè)重要國(guó)家的作用,所以,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們?nèi)绾文軌驈膭e人經(jīng)歷過(guò)的那些個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨當(dāng)中能夠體會(huì)到一些個(gè)歷史的啟示,歷史的這種訓(xùn)誡,也就是用更加通俗的話來(lái)說(shuō),從歷史中來(lái)汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),別人是做出過(guò)哪些成功的事情,而又犯過(guò)哪些錯(cuò)誤,這些對(duì)于我們今日的中國(guó)來(lái)說(shuō)是十分十分必要的,是我們現(xiàn)實(shí)的一種需要。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好:跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

在二十世紀(jì)七八十年代,為了對(duì)付蘇聯(lián),美國(guó)總統(tǒng)對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物明確暗示只要中國(guó)肯“配合”,美國(guó)會(huì)滿足中國(guó)提出的任何要求,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人卻沒(méi)有理解,而錯(cuò)過(guò)了這樣好一個(gè)機(jī)會(huì),若是剛經(jīng)受過(guò)大革命和內(nèi)亂的中國(guó)答應(yīng)的話,中國(guó)就會(huì)從美國(guó)那里得到很多的支持,不管是金錢還是物質(zhì),對(duì)于迫切需要發(fā)展的中國(guó)來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),如果理解美國(guó)的邀請(qǐng),中國(guó)也許會(huì)比此刻強(qiáng)大更多,而不是此刻一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,所以說(shuō)抓住機(jī)遇是很重要的。鄧小平所提出的對(duì)外開放政策,使中國(guó)打開國(guó)門,為中國(guó)注入了新鮮的血液,這是我們有目共睹的。

一個(gè)大國(guó)的崛起標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事實(shí)力的增強(qiáng)。一個(gè)民族要成為一個(gè)大國(guó),則要有自強(qiáng)的精神,這樣才能夠自立,才能夠稱的上是一個(gè)國(guó)家才能夠贏得其他國(guó)家的尊重。不久前中國(guó)舉辦了宣揚(yáng)孔子精神的活動(dòng),吸引了不少外國(guó)的學(xué)者,宣揚(yáng)了儒家文化,也就是在很大程度上宣揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化,讓世界人民明白和了解中華民族的傳統(tǒng)文化。

孔子的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域,盡管受時(shí)代局限,他的有些思想打上了封建時(shí)代的烙印,在今日已不再適用,但這無(wú)法遮擋他思想智慧的光芒,也不妨礙他的思想繼續(xù)為當(dāng)代人所廣泛運(yùn)用。

將孔子思想與當(dāng)代席卷全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái),乍看有些牽強(qiáng)。但其實(shí)不然,因?yàn)槿魏谓?jīng)濟(jì)模式都離不開人們的思想活動(dòng),離不開民族性格,離不開社會(huì)習(xí)俗文化。同時(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多地與地緣政治、國(guó)家利益、全球事務(wù)相關(guān)聯(lián),一個(gè)國(guó)家的實(shí)力也不再僅以經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力來(lái)概括,而是包括文化、法律等軟實(shí)力在內(nèi)的實(shí)力匯合。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,與國(guó)際社會(huì)交流、合作、共贏的局面不斷拓展的大背景下,經(jīng)過(guò)中華文化的傳播豐富國(guó)際交往語(yǔ)匯、豐富國(guó)際交流智慧,是營(yíng)造有利于我國(guó)和平發(fā)展的外部環(huán)境,全面建設(shè)小康社會(huì),維護(hù)世界和平的必要選擇。

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,各國(guó)擴(kuò)大共同利益,增加共同關(guān)注,才能為全球發(fā)展注入更多的和平和諧因素,從而減少對(duì)立、沖突,爭(zhēng)取共贏。孔子倡導(dǎo)的“和諧”、“和睦”、“和平”,強(qiáng)調(diào)“和合之境”、“和而不合”,能夠說(shuō)是我國(guó)外交所奉行的“和而不一樣”的哲學(xué)基礎(chǔ)。

財(cái)經(jīng)外交已經(jīng)成為中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的重要領(lǐng)域。在外交以人為本、為民外交的思想指導(dǎo)下,傳播孔子思想,能夠幫忙外國(guó)了解中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),幫忙外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背后的文化因素。同時(shí),為國(guó)際交往注入中華禮貌的因子,以經(jīng)典哲學(xué)為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供給智力和文化支持。從必須意義上說(shuō),這也是中國(guó)作為一個(gè)正在興起的大國(guó),在履行對(duì)世界的職責(zé)。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇九

作為一個(gè)生活在一個(gè)崛起中的大國(guó)的公民,我對(duì)大國(guó)崛起的道路有著深刻的體會(huì)和思考。大國(guó)崛起之路并非一帆風(fēng)順,其中充滿了困難和挑戰(zhàn),但正因?yàn)檫@些困難和挑戰(zhàn),我們才能更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足,并不斷改善和完善。在這篇文章中,我將從經(jīng)濟(jì)、文化、外交等多個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)大國(guó)崛起之路的心得體會(huì)。

首先,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是大國(guó)崛起之路的關(guān)鍵。一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是大國(guó)崛起的基石?;仡櫸覈?guó)過(guò)去幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,我深深地感受到經(jīng)濟(jì)改革和開放給我們帶來(lái)的巨大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過(guò)改革開放,我們吸引了大量的外國(guó)投資和技術(shù),并順利融入了全球經(jīng)濟(jì)體系。然而,我們也面臨著不斷增長(zhǎng)的貧富差距和環(huán)境污染等問(wèn)題。因此,我們需要不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的各種挑戰(zhàn)。

其次,文化的崛起是大國(guó)崛起的重要標(biāo)志。文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn),也是大國(guó)崛起之路中的重要一環(huán)。一個(gè)具有強(qiáng)大文化影響力的國(guó)家,能夠吸引甚至導(dǎo)引其他國(guó)家的文化潮流,為國(guó)家爭(zhēng)得更多的話語(yǔ)權(quán)和影響力。我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)也需要積極吸納其他國(guó)家的優(yōu)秀文化成果,形成自己獨(dú)特的文化特色。通過(guò)文化交流與互鑒,我們能夠增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和傳播力,讓世界更好地了解和認(rèn)識(shí)我們。

進(jìn)一步,外交是大國(guó)崛起之路的重要抓手。作為一個(gè)大國(guó),我們既要保持自身的獨(dú)立性和主權(quán),又要與其他國(guó)家建立平等、友好的關(guān)系。我們需要通過(guò)積極主動(dòng)的外交政策來(lái)維護(hù)國(guó)家的核心利益,推動(dòng)國(guó)際秩序的公正和合理。同時(shí),我們也要主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任和義務(wù),參與全球事務(wù)的解決和治理,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。外交方面的體會(huì)告訴我,大國(guó)崛起不僅要面對(duì)國(guó)內(nèi)的挑戰(zhàn),更要與各國(guó)協(xié)商合作,共同應(yīng)對(duì)全球性的問(wèn)題。

最后,大國(guó)崛起之路需要全民參與和共同努力。每一個(gè)人都是大國(guó)崛起的見證者和參與者。無(wú)論是政府官員、企業(yè)家,還是普通公民,都應(yīng)該為國(guó)家的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。政府需要制定合理的政策和規(guī)劃,提供良好的發(fā)展環(huán)境;企業(yè)家需要不斷創(chuàng)新和拓展市場(chǎng),為國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入動(dòng)力;普通公民需要提高自己的文化素質(zhì)和專業(yè)技能,積極參與社會(huì)建設(shè)。只有全民參與,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)期發(fā)展和繁榮。

綜上所述,大國(guó)崛起之路充滿了艱辛和挫折,但也充滿了機(jī)遇和希望。我從經(jīng)濟(jì)、文化和外交等多個(gè)方面深刻體會(huì)到,我們需要不斷進(jìn)取,不斷進(jìn)步。只有在全民共同努力下,我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和走向偉大。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇十

第一段:引言(大約200字)

大國(guó)崛起是當(dāng)今世界的熱門話題,各大媒體和學(xué)者們都在關(guān)注和研究這一現(xiàn)象。作為普通公民,我們或許無(wú)法親身經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程,但我們也可以從中吸取一些啟示和感悟。大國(guó)崛起并非一蹴而就的過(guò)程,背后蘊(yùn)藏著許多辛勤努力和堅(jiān)持不懈的付出。我認(rèn)為大國(guó)崛起依賴于教育的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和民眾素質(zhì)的提高,這給了我很多啟示和思考。

第二段:教育的發(fā)展(大約300字)

教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石,對(duì)于大國(guó)崛起來(lái)說(shuō)尤為重要。一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在很大程度上取決于其教育體系的質(zhì)量。通過(guò)教育,國(guó)家培養(yǎng)出了大批的優(yōu)秀人才,這些人才為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),教育也在很大程度上影響著一個(gè)國(guó)家的民眾素質(zhì)和道德觀念。一個(gè)有良好教育背景的國(guó)家能夠培養(yǎng)出高度文明和自律的公民,這將有力地推動(dòng)國(guó)家的崛起。

第三段:科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新(大約300字)

科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新是大國(guó)崛起的重要推動(dòng)力。在當(dāng)今世界,科技已經(jīng)成為各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素。大國(guó)崛起需要不斷投入到科研領(lǐng)域,并加大對(duì)科學(xué)家和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和支持。通過(guò)科技的突破,國(guó)家能夠取得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì),加快推動(dòng)國(guó)家走向強(qiáng)盛??茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新還能夠提高國(guó)家的國(guó)際影響力,為國(guó)家在全球事務(wù)中發(fā)揮更大的作用奠定基礎(chǔ)。

第四段:民眾素質(zhì)的提高(大約300字)

民眾素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要標(biāo)志。大國(guó)崛起需要建立一個(gè)文明、健康、有責(zé)任感的社會(huì)。一個(gè)國(guó)家的公民若都具備了良好的道德觀念、素養(yǎng)以及公民意識(shí),那么這個(gè)國(guó)家就能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。同時(shí),公民的教育水平、職業(yè)素質(zhì)和生活習(xí)慣也影響著整個(gè)國(guó)家的形象和發(fā)展。因此,提高民眾素質(zhì)成為大國(guó)崛起過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

第五段:結(jié)論(大約200字)

大國(guó)崛起是一個(gè)綜合性的過(guò)程,涉及到教育、科技和民眾素質(zhì)等方方面面。只有通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教育,科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新以及民眾素質(zhì)的提高,一個(gè)國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的崛起。作為普通公民,我們應(yīng)該始終保持對(duì)國(guó)家崛起的關(guān)注,努力學(xué)習(xí)和提升自己,為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。希望在不久的將來(lái),我們的國(guó)家能真正崛起,成為世界的強(qiáng)國(guó)。

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇十一

這一周,我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書,雖然沒(méi)有讀完,但這本書的資料已經(jīng)深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象。

《大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本,也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開始,不斷發(fā)展、不斷壯大的,其中不少國(guó)家還經(jīng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下,其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。

經(jīng)過(guò)《大國(guó)崛起》這部書我們能夠看出:決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè):一是經(jīng)濟(jì),二是軍事,三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量,就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰,就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國(guó)正在一天天走向崛起,如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn),那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō),我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí),汲取他人的長(zhǎng)處,能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是這樣,而說(shuō)到我們自身的發(fā)展,又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。

《大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó),不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書,并且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了經(jīng)過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢(mèng)想,走向日趨完美的明天!

教師點(diǎn)評(píng):早看過(guò)書評(píng),明白《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無(wú)作為,至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說(shuō)來(lái)真是很慚愧,你的讀書心得既給教師帶來(lái)了驚喜,也讓教師深深意識(shí)到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”,你的這一閱讀心得給教師帶來(lái)很好的啟示,多謝你!

英國(guó)大國(guó)崛起心得體會(huì)范文五篇

從百年滄桑到大國(guó)崛起心得體會(huì)篇十二

第一段:引言(200字)

對(duì)于“大國(guó)崛起感悟心得體會(huì)”,我深有體會(huì)。隨著世界格局的變化,一些新興國(guó)家如中國(guó)、印度和巴西等正在以歷史上前所未有的速度崛起,成為全球的重要力量。作為一個(gè)普通人民,我從大國(guó)崛起中獲得了一些深刻的感悟和心得體會(huì)。

第二段:政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)(300字)

大國(guó)崛起首先體現(xiàn)在政治和經(jīng)濟(jì)的雙重發(fā)展上。政治上,一個(gè)國(guó)家的崛起意味著其在國(guó)際事務(wù)中的影響力增加,地位上升,從而為自己的利益和目標(biāo)爭(zhēng)取更大的話語(yǔ)權(quán)。經(jīng)濟(jì)上,崛起意味著國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了顯著提升,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng),國(guó)際的經(jīng)濟(jì)影響力也更為突出。這種政治和經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)促進(jìn)了大國(guó)崛起的循環(huán),使崛起之路更加穩(wěn)定且迅速。

第三段:科技與創(chuàng)新的關(guān)鍵(300字)

一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展和創(chuàng)新能力是崛起的關(guān)鍵之一??萍己蛣?chuàng)新是大國(guó)崛起的強(qiáng)大動(dòng)力,它為國(guó)家提供了競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??萍嫉倪M(jìn)步對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起著決定性的作用,尤其在當(dāng)今的信息時(shí)代,科技創(chuàng)新更加緊迫。大國(guó)崛起需要有強(qiáng)大的科技和創(chuàng)新能力來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,培養(yǎng)人才和創(chuàng)造良好的科技創(chuàng)新環(huán)境是每個(gè)國(guó)家重要的任務(wù)。

第四段:文化的軟實(shí)力(200字)

大國(guó)崛起不僅體現(xiàn)在政治和經(jīng)濟(jì)上,也需要在文化領(lǐng)域有所貢獻(xiàn)。文化的軟實(shí)力在國(guó)家崛起中起著重要作用,它能夠打開國(guó)家的形象,增加國(guó)際社會(huì)對(duì)其的認(rèn)同感和好感度。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,傳統(tǒng)文化是大國(guó)崛起過(guò)程中的重要資源和基石。如何保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)文化,并與其他國(guó)家的文化交流和融合,是大國(guó)崛起過(guò)程中需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

第五段:責(zé)任與擔(dān)當(dāng)(200字)

大國(guó)崛起需要承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。國(guó)家的崛起不僅僅是為了自身的利益,更應(yīng)該為世界的和平和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。大國(guó)需要充分認(rèn)識(shí)到自身的重要地位和作用,積極參與國(guó)際事務(wù),并推動(dòng)全球治理體系的改革和完善。大國(guó)崛起的過(guò)程中,應(yīng)該始終堅(jiān)持和平共處、互利共贏的原則,與其他國(guó)家共同維護(hù)世界的和平與繁榮。

總結(jié)(100字)

大國(guó)崛起不僅是國(guó)家的崛起,更是國(guó)家進(jìn)步的象征和人民奮斗的結(jié)果。政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)、科技與創(chuàng)新的關(guān)鍵、文化的軟實(shí)力以及責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這些是大國(guó)崛起的關(guān)鍵要素。作為一個(gè)普通人,我們應(yīng)該理解并支持自己國(guó)家的崛起,同時(shí)也要積極參與到國(guó)家崛起的進(jìn)程中,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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