“心得體會是個人在學習、工作、生活等方面的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)?！薄ⅰ巴ㄟ^寫心得體會可以更好地對自己的經(jīng)歷和成長進行回顧和總結(jié)。”、“心得體會是對自己在某一段時間內(nèi)所獲得的經(jīng)驗和教訓的深刻思考和總結(jié)?！?、“寫心得體會可以幫助我們更好地認識自己并不斷提高個人素質(zhì)?！?、“通過寫心得體會可以反思自己的不足，并找到不斷改進的方法和方向?！?、“寫心得體會可以加深對所學知識和經(jīng)驗的理解和運用?！薄ⅰ靶牡皿w會是對過去所學的一種回顧和總結(jié)，同時也是對未來的規(guī)劃和展望?！?、“通過寫心得體會可以提高自己的表達能力和文字功底?！薄ⅰ靶牡皿w會既是對自己的一種總結(jié)和梳理，也是對他人的一種分享和啟示?！?、“寫心得體會可以幫助我們更好地反思和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足?！睂懶牡皿w會可以采用一些具體的例子和細節(jié)來支持和說明自己的觀點和感悟。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
近代史實踐報告心得體會篇一
黃昏的湖邊，一位頭發(fā)花白的老爺爺推著輪椅，一位老奶奶坐在上面，時不時回過頭來和老伴說幾句話，之后二人就都露出一個孩子般的笑容。
經(jīng)過他們身邊時，我偶然聽到老爺爺對老奶奶說：“我每天推著你出來走走，總比一直呆在家里好吧!”瞬間就被觸動了?！苍S他們需要的，只是一個陪伴。
我們，似乎總是關(guān)心旭日東升的風光無限，而又有誰在乎夕陽低沉時的冷漠凄涼。這個世界，有太多人需要關(guān)心，而我們，再也不能無動于衷。
老年人——他們是這個社會中一部分弱勢群體。由于子女的繁忙工作而沒有孩子承歡膝下;由于自身的年邁多病而不得不與藥物為伴;由于腿腳不便甚至出行都成為奢求;由于終日里不知所為為讓他們感覺像是在等待終結(jié)... ...
世間的規(guī)律我們每個人都無力改變，我們所能做的只有用陪伴給予他們快樂和溫暖。讓這段本應(yīng)很美好的時光不再成為空白的靜默等待。
一.時過境遷，風采依舊
奶奶家的鄰居武爺爺，今年已有八十多歲的高齡了。他年輕的時候跟隨數(shù)學家華羅庚走南闖北，輾轉(zhuǎn)上海、北京等多個地方。談起這段“歷史”，武爺爺表現(xiàn)得十分激動，而且神采飛揚。
假期時間每天去武爺爺家坐坐，不知何時成了我必修的功課。他會用他那雙小而有神的眼睛認真地看著我，給我講他年輕時“風華絕代”的故事。他喜歡鄧麗君，似乎比我們現(xiàn)在的“追星”還要熱衷。我喜歡坐在沙發(fā)上，聽他旁若無人地“動情演唱”鄧麗君的經(jīng)典歌曲。我也喜歡和他坐在一起，聽武爺爺講他自己的故事。
原來，他確實是一個很偉大的人，并不僅僅表現(xiàn)在跟隨華羅庚的日子。
早些年，武爺爺一直忙于奔波，無暇顧及自己的事情。直到那一天，三十多歲的武爺爺認識了離婚后獨自帶著兩個兒子生活的張奶奶。不知是出于同情憐憫，還是別的什么不知名的情愫，二人不久后便舉行了簡潔的結(jié)婚儀式。奶奶比爺爺略大幾歲，沒什么文化，又離過婚，還有兩個兒子，這一切，都讓當時的許多人及其不理解武爺爺?shù)淖龇?。但談起這些，他眼中流露出的是一種比幸福還要明亮的光。
之后的十幾年里，兩人生活十分平淡，但卻很溫馨。后來，五十歲的爺爺生病了。高血壓，糖尿病，各種昂貴的降壓藥和胰島素，給這個原本就不富裕的家庭增添了沉重的負擔。好在兩個兒子工作都還不錯，他們也把爺爺當作自己的父親一樣尊敬和照顧，再加上奶奶不離不棄的陪伴，一切，終歸是美好的。
而現(xiàn)在，大兒子的孩子大學畢業(yè)留在了南方工作，大兒子一家也搬了過去;二兒子的女兒剛剛考上了西安外國語大學，也不經(jīng)?；丶??？帐幨幍姆孔永锷倭藲g聲笑語，只剩兩個孤獨的老人相伴度日。
說到這些，爺爺雖稍有一絲神傷，但頓時又恢復了笑容。
看著面前的爺爺，我心頭竟有一絲酸楚。時間這么久了，經(jīng)歷了這么多鉛華的洗禮，這個老人依舊光彩照人。那些疾病和痛苦或許并不是他生活中的艱辛，反而更使他的人生美麗無比。
二.也許總像個孩子
“老師，這個我不會，你就教我一下嘛!”沒錯，不用懷疑，這句話就是武爺爺對我說的。
作為一個老年人，準確點說應(yīng)該是新時代的老年人，武爺爺還是挺“時尚”的。他換了一個又一個手機，總想跟上時代的潮流。可是他卻對這些手機并不精通。而在這方面，我就理所當然成了他的老師。
如何發(fā)短信、如何放音樂、怎樣上網(wǎng)瀏覽新聞、怎樣添加刪除聯(lián)系人... ...所有基本功能，我都一一給老人示范、給老人手把手地教。也許是由于年紀大了，也許是因為手指不再靈活了，一遍又一遍，老人總是無法真正掌握。
當老人又一次提出讓我在演示給他看時，終于，我有些受不了了。我突然失去了耐心，沖著老人大聲說：“我都說了多少遍了!還讓我說啊!”
之后是沉默，可怕的沉默。我低頭玩著手機，不敢直視爺爺?shù)哪?.. ...直到奶奶端來一盤水果，說：“來，歇歇吧!先吃點水果。”奶奶的話終于打破了這般寂靜的氣氛。爺爺突然說：“老師，這個我不會，你就再教我一下嘛!我這老年人和你們小娃娃的腦子不能比啊!”聽了這句話，我心中突然釋懷了。爺爺說的沒錯，原來一切的一切，都是我錯了吧!
我依舊耐著性子給老人一遍又一遍地教，看著他開心了，我心中也舒服了許多。也許這便是一種莫名的牽掛吧... ...
也許總像個孩子，也許總保持著一顆童心。這——仿佛就是武爺爺自己生活的樂趣吧!同時，也許更是給我的啟示... ...
三.誰憐天下父母心
兩個老人相伴的日子，雖然甜蜜溫馨，但總有一種令人難解的孤單感。我每天都會去給他們解悶，陪他們聊天。武爺爺家和奶奶家是鄰居，看著我們整日里出入奶奶家，武爺爺?shù)募议T就略顯冷落了。我去陪陪老人，是自己的意愿，更是父母及家人的希望。
又一次來到武爺爺家。還是和以前一樣，爺爺很熱情地招呼我坐下，奶奶就端來各種點心和飲料。這是總會聽爺爺嘆息一句：“唉，我的凡凡要是能來看看我們多好啊!”
凡凡，是武爺爺和張奶奶的小孫女，去年剛上大學。女孩很努力，也很用功，一年以來在學校一直都很優(yōu)秀。她是爸爸媽媽的驕傲，更是爺爺奶奶的自豪。但是，由于不常回家，放假又經(jīng)常出去旅游見世面，所以來陪爺爺奶奶的時間，就微乎其微了。兩個老人空空的心房，也就不言而喻。
因此，武爺爺總會莫名其妙地對小兒子發(fā)脾氣。理由只有一個，為什么不帶凡凡來看他?小兒子也有苦衷，但面對父親的辛酸，他還是選擇了沉默。
武爺爺說，早些年，他曾看過一部電視劇《誰憐天下慈母心》。他說劇中的那位母親很偉大。獨自一人把兩個女兒養(yǎng)大成人。盡管吃了很多苦受了很多累，盡管遭到了人們的非議，盡管一個人的路很艱難，但是她用堅強給孩子們撐起一片永恒的藍天。和那位母親比起來，他是幸福的但又是不幸的。幸福的是他有老伴，有一個完整的家;不幸的是，年邁的他們只能獨自生活。
聽到這些，我仿佛聽到了一個老人的心聲——誰憐天下父母心，也許他們需要的，只是一個陪伴。
四.暖暖的情意
今天，是去武爺爺家的最后一天，我將要回到學校，繼續(xù)我四年長跑中第三年的美好開端。
在門口，擠出一絲微笑，敲門，卻沒人開門。心中閃過一絲失落，又很快恢復了平靜。
我坐在樓下的最后一級臺階上，出神地望著遠方，等待著。
不久，視野中出現(xiàn)了武爺爺和老伴的身影。高大的身材，卻是有些蹣跚的步伐。相互扶持，奶奶手中提著素白的菜籃子。我忙去接過他們手中的東西，扶他們回到家。
爺爺說今天是最后一天，要給我“露一手”，展示一下他高超的廚藝。爺爺早年的時候，在上海吃過一種小吃，當時吃了一次就讓他念念不忘。他一次又一次實踐，終于做得和當初吃的味道差不多了?，F(xiàn)在，他要做給我吃。這種小吃，俗稱“菜米飯”。
武爺爺?shù)囊恢皇植惶`活，洗菜切菜都只能靠奶奶幫忙完成。但是爺爺很倔強，一切都想親歷親為。看著他們忙碌的背影，我不禁想到了自己的爺爺奶奶。老人們操勞了一輩子，而我們，總有責任和義務(wù)讓他們過得開心、幸福。
吃飯時，爺爺看著我。我似乎有點讀不懂那種復雜的目光。有希望、有幸福、有期待，似乎還有一些不舍。那時，我心中暖暖的，又多了一份親切的自然。
我永遠不會忘記那樣的目光和那樣暖暖的情意。那也許就是我一直以來苦苦尋求的心吧!
告別了爺爺奶奶，我結(jié)束了一個多月以來每天“必修的功課”。心里有些空，但更多的是被一種感情填滿。
在他們?nèi)松钚枰惆榈募竟?jié)里，他們的心得不到應(yīng)有的照顧。而我所做的這些，他們稱作是“雪中送炭”的溫情。
夕陽西下的美麗也是一種獨特的精彩，老年人的生活同樣需要我們關(guān)心、關(guān)注和關(guān)懷。他們給的感動和我們給的親切，必將成為彼此人生道路上一段不可或缺的美麗時光!
近代史實踐報告心得體會篇二
隨著大學歷程的進行，進入大一近代史課程中，我開始接觸到更加深入的歷史知識。這門課程讓我從一個更加宏觀的角度看待了人類歷史的進程，并讓我認識到歷史對于現(xiàn)在和未來的重要性。在進行了一系列實踐后，我對于歷史、對于社會和對于人類文明產(chǎn)生了更深刻的體會。
一、了解歷史進程中的關(guān)鍵事件
經(jīng)過這段時間的授課，我們不僅對于歷史事件的名稱和時間有了更深刻的認識，還進一步了解了這些事件對于世界歷史進程的影響。在進行相關(guān)實踐時，我們需要對于這些歷史事件中的社會、經(jīng)濟、政治等方面的影響進行綜合分析，并根據(jù)我們的判斷去探討其中的道理。我們需要認識到歷史事件并不是孤立存在的。歷史上的每一個事件都與其他事件發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，這些事件及聯(lián)系組成了人類歷史的進程。
二、認識歷史發(fā)展對于現(xiàn)代社會的重要性
通過這門課程，我們認識到人類歷史的發(fā)展進程中，歷史科技、歷史經(jīng)濟等因素對于現(xiàn)代社會的推動作用。在進行實踐活動時，我們不僅需要深入分析歷史時代的形態(tài)，更需要通過這些歷史分析，認識到現(xiàn)代社會發(fā)展中的優(yōu)勢與不足。我們需要認識到，現(xiàn)代社會的發(fā)展不能孤立于歷史進程之外，人類歷史進程的推動對于現(xiàn)代社會的發(fā)展至關(guān)重要。
三、了解不同文化之間的聯(lián)系
作為一名文科生，我認識到文化在人類歷史進程中的重要作用。通過這門課程，我認識到西方文化、中東文化等文化之間的差異及聯(lián)系。在進行相關(guān)實踐時，我們需要了解文化的發(fā)展，了解不同文化之間的差異，以及不同文化之間的互相影響。通過跨越歷史時代和不同文化之間的交流，我們能夠更好地了解人類文明的進程。
四、學習對于歷史的分析和解讀方法
在進行實踐活動時，只有堅持對于歷史資料的批判性思考和解讀，我們才能夠深入分析和研究歷史事件的原因及其對于人類歷史進程的推動作用。通過這門課程的學習，我了解到了歷史學家如何處理、分析及解釋歷史事件的方式方法，這些方法在我們的實踐活動中極為重要。
五、實踐不斷完善對于歷史的認識
在這門課程的學習中，我認識到歷史不再是一個枯燥無味的學科，而是一門豐富多彩的學問。認識到歷史對于現(xiàn)在和未來的重要性，從不同角度去分析歷史進程。通過實踐活動的鍛煉，我們的認識和線性思維能力得到了進一步的鍛煉，從而更加完善了對歷史的認識。在我用心學習歷史、實踐歷史的過程中，我發(fā)現(xiàn)歷史對于我們的生活有著更深刻的意義，歷史條款給我?guī)淼牟粌H僅是了解一個個歷史事件，還讓我能夠更好地認知這個哈利路亞，這個我們身在其中的世界。
在總結(jié)這門近代史實踐課程的學習和個人體會時，我們認識到歷史是人類社會的“大事業(yè)”，深刻認識到歷史對于人類社會、對于現(xiàn)代化進程及對于個人生活的重要性。利用課程所學的知識，我發(fā)展了自己對歷史的興趣，也改善了自己在往日歷史中的理解能力，能夠更好地認識和了解人類文明的進程。未來，我愿意更加主動地去研究歷史，能夠幫助我們更好地認知和了解這個世界，成為一個具有遠見卓識的優(yōu)秀人才。
近代史實踐報告心得體會篇三
實踐報告是我們大學生實踐活動的重要組成部分，通過實踐報告的撰寫，我們不僅要總結(jié)實踐中的經(jīng)驗和教訓，還要思考實踐對我們的影響和意義。在這個過程中，我深刻體會到實踐對于大學生的重要性，下面我將分幾個方面進行闡述。
二、實踐的意義
實踐是人們獲取知識和經(jīng)驗的重要途徑，只有將理論知識與實踐緊密結(jié)合，才能真正理解和運用所學內(nèi)容。實踐能夠幫助我們提高實際動手能力，加深對知識的理解和應(yīng)用，增強學習的實際效果。通過實踐，我學會了自主思考和解決問題的能力，鍛煉了自己的溝通和合作能力，實踐是大學生培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。
三、實踐報告的重要性
實踐報告是對實踐活動的全面總結(jié)和反思，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。通過實踐報告的撰寫，我們可以對實踐過程進行回顧和分析，找出實踐中存在的問題和不足之處，從而為今后的實踐活動提供經(jīng)驗和參考。實踐報告也是對自己學習成果的一種材料載體，能夠全面展現(xiàn)自己對實踐課題的理解和研究成果，并為今后的學習和就業(yè)提供證明和參考。
四、實踐報告的撰寫過程
實踐報告的撰寫過程需要我們進行充分的調(diào)研和思考，明確自己的觀點和論證方法。首先，我們需要收集相關(guān)的資料和文獻，對實踐活動的背景和目的有一個全面的了解。然后，我們要進行實地考察和實踐活動，積極參與其中，并收集實踐中的數(shù)據(jù)和信息。在撰寫報告時，我們需要進行系統(tǒng)的分析和總結(jié)，對實踐過程和結(jié)果進行深入思考，以科學而客觀的方式，全面地呈現(xiàn)實踐活動的全貌，并提出有針對性的建議和改進意見。
五、實踐報告的心得體會
通過實踐報告的撰寫，我深刻體會到實踐的重要性和學習的價值。實踐報告不僅是一種實踐成果的展示，更是一個學習的機會和思考的過程。在實踐活動中，我充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極參與其中，思考問題，解決問題。通過實踐，我不僅加深了對理論知識的理解，更鍛煉了團隊合作和溝通協(xié)調(diào)的能力。實踐報告強調(diào)實踐與理論的結(jié)合，通過對實踐活動的整理和總結(jié)，加深了我對所學知識的記憶和理解，提高了解決問題的能力。我相信，在今后的學習和工作中，我會繼續(xù)將實踐作為提高自身素質(zhì)的重要途徑，不斷完善自己，鍛煉自己，并為實踐報告的撰寫提供更全面的內(nèi)容和觀點。
綜上所述，實踐報告的撰寫是我們運用所學知識、提高綜合素質(zhì)的重要手段和方式。通過實踐報告的寫作，我們能夠全面總結(jié)和反思實踐活動，提高實踐成果的價值和意義。同時，實踐報告也是對自己學習成果的一種展示和證明。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)注重實踐的重要性，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為實踐報告的撰寫和實踐活動的實施提供更有價值的內(nèi)容和觀點。
近代史實踐報告心得體會篇四
大一近代史實踐課程的結(jié)束讓我有了更深入的歷史體驗與感悟，也讓我認識到了歷史與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系。通過課堂的學習，我發(fā)現(xiàn)歷史不只是過去的故事，更是現(xiàn)實的指南，是我們了解、把握、改變維護當下的思想和行動呼喚。本文將探討實踐課程對我的影響和啟示，讓我深刻感受到歷史的分量和意義。
第二段：歷史的重要性
歷史是我們身處當下、邁向未來的堅實基礎(chǔ)，是一枚珍貴的照明燈，可以指引我們向前走。歷史是流傳下來的文化遺產(chǎn)，是一種精神財富，也是一種人類文明傳承的重要手段。通過了解歷史的前因后果，我們能夠更好地理解當前的世界，意識到自己的羈絆和可能性。面對日新月異的變化，了解歷史是我們堅守自我信念和價值觀、認清社會形勢、避免重蹈覆轍的必要前提。
第三段：實踐課程的啟示
實踐課程是走向社會的一次鍛煉，也是開拓視野，增長知識的難得機會。在實踐中，我體驗到了歷史的魅力和人性的復雜性，感受到歷史對于個人和社會的作用。通過拓展了解歷史、參與模擬實踐、應(yīng)對現(xiàn)實問題等環(huán)節(jié)，我不僅增加了專業(yè)知識，還強化了團隊意識、交往能力和思考能力。在學習與實踐中，我明確了自己的目標和社會責任感，對于未來的人生規(guī)劃和選擇有了更清晰的思路。
第四段：歷史的當代價值
歷史是靈魂的照相機，無法忽視它對當代的啟示。歷史在未來的路上，是不可或缺的指路人。我們可以從歷史的經(jīng)驗和教訓中探尋當今的問題，捕捉現(xiàn)實的機遇。通過學習歷史，我們可以加深對歷史軌跡的理解和把握，提高對現(xiàn)實的思考和應(yīng)對，增強自身的發(fā)展能力。我們生活在當下，承擔的義務(wù)是把當代和未來連成一片，走好屬于自己的歷史長征。
第五段：結(jié)語
總之，歷史文化是根植于過去、滋養(yǎng)于現(xiàn)在、連結(jié)于未來的人類精神財富，是不斷自我完善和延續(xù)的文化基礎(chǔ)。在大一近代史實踐課程中，我體悟到了歷史的底蘊和時代使命，我也認識到了歷史對我們的指引和現(xiàn)實意義。在未來的日子里，我會更加努力學習歷史，持續(xù)增強自己的歷史素養(yǎng)，為自己和社會發(fā)展貢獻自己的力量。
近代史實踐報告心得體會篇五
社會實踐這個詞對我們來說并不陌生，無疑就是學生體驗生活的一種方式，也許大多數(shù)沒有經(jīng)歷過它的人認為社會實踐只是大學生玩玩而已，但我要說的是，其實它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
轉(zhuǎn)眼間，又一年的寒假生活如期而至。這一年，我又踏上了我的實踐路程。我明白現(xiàn)在我還是一個學生，社會經(jīng)歷還很少，自己對社會的了解還很少，我明白自己要成長就必需利用自己的課余時間來多點了解社會。
今年寒假，我來到一家家具廠打工。在這將近十天的時間里，我感覺我改變了不少。剛來到家具廠，我的工作很零碎，什么都做。平時就幫忙做點家具，當然你是屬于新兵蛋子，只能是做一些超級簡單的活。剛來這里時，什么都不懂，而且人生地不熟的，我是屬于那種見了生人不說話的那種，只會跟熟人吹水的，剛開始兩三天，憋死我了，你不主動說話，那些員工也不跟你說，每個人個顧個的，我想總不能天天這樣過吧，于是我壯膽跟那些員工搭話，不搭還不知道，發(fā)現(xiàn)那些員工個個都挺好客的，當他們知道我是來實踐的，個個搶著跟我介紹這介紹那的，教我這些該怎么做那些又該怎么做，我不會的他們都很耐心的教我，吃飯時大伙吃大鍋飯，因為這些員工都是外地的，在空閑的時間都會聊聊他們本地的風土人情。雖然干活時很累，但我發(fā)覺其實我在工作中得到很多樂趣，這種樂趣在學校是體會不到的，只有親身經(jīng)歷過才會體會到其中的樂趣，愉快的時光總是短暫的，十天的時間很快就到了。 短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，有快樂，有辛酸，有汗水，&&從中能學到很多書本上學不到的東西。在那里不會像在學校老師會告訴你今天做些社么?明天做些什么?在這里你必須自覺的去做，而且要盡自己的努力做到更好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績在努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中我們要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持這學生的身份，而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶,同事，上司等等，關(guān)系復雜，但我覺得去面對我從未面對過的一切才更加能鍛煉自己，提高自己。在這次實踐活動中，這一點我深有感受。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，可為什么書本上知識讓人學得這么吃力呢?這是社會與學校脫軌了嗎?但也許老師是對的，雖然大學生活不像是踏入社會，但總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。社會果然是一個磨練人的大熔爐。在這次實踐活動中我不僅磨練了自己的意志，而且我還學到了很多為人處事的道理，這些都是在校園生活中學不到。這次社會實踐工作中我明白了很多，我心里默默的告訴自己，我一定會更加努力，我一定要好好學習，將來報答社會，報答養(yǎng)育我的父母和所有支持我的人。過不了多久我將真正的走出學校走進社會，我將在社會這個大熔爐里接受各種磨練，我相信經(jīng)過各種風雨之后我將看到美麗的彩虹。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學生的追求，如果我們還是按照古人的思路走，我們遲早會被社會淘汰的，我們要學會與時俱進。如今的大學生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。因此我覺得社會實踐是我們踏進社會一個必不可少的階梯，它是一個過渡。
在實踐中，我明白一個道理。就是我們在工作中每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學不到的。在學校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。我們一定要小心小心再小心。古語說的好，一失足成千古恨，我們要牢記這點?？傊?，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對有經(jīng)驗者優(yōu)先的感悟。
從工作中我學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
此次社會實踐告訴我：成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。我們每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學習中更好的完善自己，在以后的實踐中更好的運用去自己的只是，做一個合格的大學生，將來做一名對社會有用的人。
近代史實踐報告心得體會篇六
實踐報告是我們在學習過程中進行實際操作和實地調(diào)研的過程，通過實踐報告可以更好地理解和應(yīng)用所學知識。在這次實踐報告中，我選擇了實地調(diào)研一家知名企業(yè)的管理制度和商業(yè)模式，并與之進行了交流。通過這次實踐，我深刻體會到了理論與實踐的結(jié)合的重要性，同時也收獲了不少經(jīng)驗和感悟。
首先，實踐報告讓我意識到了理論與實踐的巨大差距。書本上的知識和實際應(yīng)用之間往往存在很大的差距，只有通過實踐才能真正將理論落地。我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，這家企業(yè)并沒有完全按照書本上的理論進行運作，而是根據(jù)實際情況進行了一些調(diào)整和創(chuàng)新。這給了我一個非常重要的啟示，即在實踐中要靈活運用所學知識，才能更好地解決問題。
其次，實踐報告讓我認識到了實踐的重要性。僅僅靠理論學習是遠遠不夠的，只有將所學知識應(yīng)用到實際生活中，才能真正掌握和理解。在實地調(diào)研中，我親身經(jīng)歷了企業(yè)的管理制度和商業(yè)模式，了解了其實際運作和效果。這樣的實踐經(jīng)歷讓我更加深入地理解了企業(yè)管理的精髓，對我未來的職業(yè)發(fā)展有著積極的影響。
另外，實踐報告也讓我認識到了團隊合作的重要性。在實地調(diào)研過程中，我與同學合作，共同完成了報告的撰寫和整理。通過與他們的合作，我學會了傾聽和溝通，了解到每個人都有自己的觀點和經(jīng)驗，而這些都是我所沒有的。通過團隊的協(xié)作，我們共同完成了一份優(yōu)秀的實踐報告，并取得了良好的成績。這次實踐讓我明白了團隊合作的力量，只有團結(jié)合作，才能共同實現(xiàn)更大的目標。
最后，實踐報告也讓我體會到了實踐經(jīng)驗的重要性。通過實地調(diào)研，我收集了許多實際案例和數(shù)據(jù)，這是在書本上無法得到的。而這些實際案例和數(shù)據(jù)在未來的學習和工作中都將起到非常重要的作用。通過實踐，我不僅拓寬了視野，還加深了對知識的理解。這次實踐報告也讓我對以后的實踐充滿期待，希望能繼續(xù)通過實踐來積累更多的經(jīng)驗和技能。
綜上所述，實踐報告讓我意識到了理論與實踐之間的差距，認識到了實踐的重要性，體會到了團隊合作的力量，也充分認識到了實踐經(jīng)驗的重要性。通過這次實踐報告，我不僅學到了更多的知識，也收獲了寶貴的經(jīng)驗和感悟。我相信，通過不斷的實踐和實踐報告，我將能夠不斷提升自己，并在未來的學習和工作中做出更大的貢獻。
近代史實踐報告心得體會篇七
第一段：引言（誘導讀者進入文章主題）
實踐報告是大學生一種常見的學習任務(wù)，通過實踐報告，可以在理論與實踐中建立聯(lián)系，提高專業(yè)實踐能力。本文將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，總結(jié)心得體會，并提供一些建議，以幫助讀者更好地完成實踐報告。
第二段：實踐報告的重要性及準備工作
實踐報告是學習與實踐的結(jié)合，它能夠幫助我們學到更多的專業(yè)知識，提高解決問題的能力。在開始實踐之前，我們要先進行充分的準備工作，包括對實踐任務(wù)的了解、背景知識的學習和相關(guān)文獻的查閱。只有準備充分，才能為實踐報告的順利進行打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：實踐報告的具體步驟及注意事項
實踐報告的撰寫一般分為引言、方法、結(jié)果與討論、結(jié)論等部分。在寫實踐報告時，我們應(yīng)該注意數(shù)據(jù)的真實性與完整性，并理清思路，確保邏輯嚴謹。此外，對于一些困難與問題，可以尋求指導老師或同學的幫助，共同探討解決方案。通過實踐報告的撰寫，我們不僅可以學到更多的專業(yè)知識，培養(yǎng)批判性思維，還可以提高我們的表達能力與溝通能力。
第四段：個人的實踐心得體會
在此次實踐中，我主要負責調(diào)研與數(shù)據(jù)分析部分。通過這個過程，我學會了如何有效地獲取信息和處理數(shù)據(jù)。同時，我也意識到了數(shù)據(jù)分析的重要性，數(shù)據(jù)的質(zhì)量直接關(guān)系到結(jié)果的準確性與可靠性。此外，在整個實踐過程中，我也感受到了團隊合作的重要性。只有與團隊成員保持良好的溝通與協(xié)作，才能更好地完成任務(wù)。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次實踐報告的經(jīng)歷，我深刻地體會到了實踐的重要性與價值。實踐不僅可以幫助我們學到更多的專業(yè)知識，提高實踐能力，還可以培養(yǎng)我們的合作與溝通能力。在以后的學習與工作中，我將繼續(xù)注重實踐的機會，不斷學習與提升自己，以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
綜上所述，實踐報告實踐心得體會是大學生學習的重要內(nèi)容之一。通過實踐報告的撰寫，可以提高專業(yè)實踐能力，培養(yǎng)批判性思維與溝通能力。在實踐報告過程中，我們要注意準備工作、撰寫步驟和注意事項，并及時總結(jié)與展望。相信通過實踐報告的實踐，我們能夠在學習和實踐中不斷進步、取得更好的成果。
近代史實踐報告心得體會篇八
近代史是我國歷史的一個重要分支，也是國際關(guān)系領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程。在本學期的學習過程中，我參與了一項關(guān)于近代史實踐作業(yè)的活動，通過調(diào)查、研究、討論，深入探討了近代史的各個方面。在這個過程中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會，也對近代史有了更加深刻的認識和了解。下面是我的一些心得體會。
二、發(fā)掘歷史背景，認識歷史事件。
近代史作業(yè)的核心是研究歷史事件，通過調(diào)查、分析、對比等方式，深入了解歷史事件的背景、起因、進程和影響等。在這個過程中，我逐漸認識到，歷史事件并非孤立的，它們之間存在著深刻的聯(lián)系和影響。例如，華夏銀行的破產(chǎn)事件不僅僅是一個銀行的倒閉，它背后的原因和影響甚至涉及到整個國家的經(jīng)濟、政治、文化等各個方面。而要想真正了解一個歷史事件，就必須深入挖掘歷史背景，把它放到整個歷史發(fā)展的背景中去看待。這樣才能更好地認識、了解、體會歷史。
三、學習歷史知識，掌握歷史方法。
近代史的學習需要掌握豐富的歷史知識和方法。在實踐作業(yè)過程中，我學到了很多方法，例如研究歷史文獻、挖掘歷史資料、分析歷史現(xiàn)象等。同時，我還了解到了很多歷史事件的細節(jié)和背景，例如義和團運動、甲午戰(zhàn)爭、文化大革命等等。通過學習這些知識和方法，我逐漸掌握了歷史思維的核心要素，也更加清晰地認識到了歷史學習的重要性和必要性。
四、認識社會現(xiàn)實，探索歷史影響。
歷史始終與現(xiàn)實聯(lián)系在一起，我在參與近代史實踐作業(yè)的過程中，也深刻認識到了這一點。通過研究歷史事件，我看到了其中的深刻影響，例如義和團運動的影響到現(xiàn)在還在持續(xù)；文化大革命的陰影依然在我們身上留下深重的烙印。而這些歷史事件，也對當今的社會現(xiàn)實產(chǎn)生了深刻的影響。在這個過程中，我不能滿足于了解歷史事件本身，更應(yīng)該深入探索它們對當今社會和人們生活的影響。
五、重整歷史知識，加深歷史認識。
參與近代史實踐作業(yè)是一個持續(xù)不斷的過程，需要學習、思考、實踐的結(jié)合。在這個過程中，我需要不斷整理、歸納、總結(jié)自己所學的歷史知識，不斷加深自己對歷史事件的認識和理解。同時，我也需要不斷反思自己的觀點和想法，不斷調(diào)整自己的思路和方法，以期達到更好的學習效果和更高的歷史水平。
六、結(jié)語。
參與近代史實踐作業(yè)的過程中，我深入了解了歷史事件，掌握了歷史知識和方法，認識了歷史與社會的聯(lián)系，加深了自己對歷史的認識和理解。這個過程中，我收獲了很多，在今后的學習和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗和體會將會對我產(chǎn)生深遠的影響。
近代史實踐報告心得體會篇九
第一段：引言（150字）
實踐報告是大學生們在學習過程中經(jīng)歷的一種重要的實踐活動，通過實踐報告的撰寫，同學們可以真實地展示自己的學習成果，加深對所學課程的理解和應(yīng)用能力。在撰寫實踐報告的過程中，我們不僅需要準確地收集和整理相關(guān)材料，還需要展示個人在該實踐活動中的反思與體會。本文將從實踐報告的撰寫與心得體會兩個方面進行探討，希望能夠為廣大同學撰寫實踐報告提供一些有益的思考。
第二段：實踐報告的撰寫（250字）
撰寫實踐報告需要注意的第一點是要準確與全面地收集相關(guān)材料。實踐活動中的各種數(shù)據(jù)、記錄、圖片等都可以成為我們報告的重要參考，因此同學們在實踐過程中應(yīng)保持高度的敏感性，記錄下一切與實踐活動相關(guān)的信息。在收集材料時，同學們還要保持思維的理性，嚴格要求自己只選擇與實踐活動相關(guān)的、準確的、可靠的信息。同時，我們還要對收集到的材料進行整理與篩選，做到既全面又有重點地呈現(xiàn)實踐活動的內(nèi)容。
第三段：實踐報告的心得體會（300字）
實踐報告的心得體會是對實踐活動中的反思與總結(jié)，它是實踐報告的靈魂所在。在實踐報告的撰寫過程中，同學們應(yīng)注重挖掘自己在這次實踐活動中的思考與感悟，通過個人的觀察和了解，結(jié)合實際情況進行深入的剖析。在呈現(xiàn)心得體會時，同學們要注意有針對性地加以闡述，不能過于空洞或流于表面。同時，我們還要展示對問題的準確把握和處理能力，寫出自己對實踐活動的改進和優(yōu)化方案，以期達到提高實踐能力和解決實際問題的目的。
第四段：實踐報告樣例（300字）
下面是一份實踐報告樣例，供同學們參考：
實踐報告主題為“社團活動策劃與組織實施”。該實踐活動是由我校學生會策劃并組織的一次大型活動，全校共有200余名同學參加。我作為活動執(zhí)行小組的一員，主要負責協(xié)調(diào)各方資源與安排現(xiàn)場秩序。通過這次實踐活動，我深刻地體會到了策劃與組織的重要性與困難，也積累了豐富的經(jīng)驗與教訓。在撰寫實踐報告的過程中，我仔細整理與分析了該活動的細節(jié)與過程，結(jié)合實際問題提出了一些改進措施。通過這次實踐活動和實踐報告的撰寫，我真正地理解了理論與實踐相結(jié)合的重要性，也明白了實踐報告的意義所在。
第五段：總結(jié)（200字）
實踐報告的撰寫是我們在大學學習過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，它有助于我們將所學知識應(yīng)用到實際問題中，培養(yǎng)了我們的實踐能力與創(chuàng)新思維。在撰寫實踐報告的過程中，同學們需要準確收集、整理相關(guān)材料，借助個人的觀察與思考，體現(xiàn)自己在實踐活動中的心得體會與思考。通過實踐報告的撰寫與總結(jié)，我們可以真實地展示自己的學習成果，加深對所學課程的理解與應(yīng)用能力。希望廣大同學能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力與思考能力，寫出一篇優(yōu)秀的實踐報告，為自己的學習與發(fā)展增添新的動力。
近代史實踐報告心得體會篇十
的他甚至又一次以離家出走來表達自己的不滿，隨后父親的態(tài)度也有所緩和，這次出走也讓他嘗到了反抗的甜頭；但更為重要的是在他的腦子里埋下了了一種思想，一種不屈不撓的品質(zhì)，可以說這為他日后進行艱苦卓絕的斗爭埋下了伏筆。幼年的毛澤東還有另外一個思想特點，那就是他同情貧苦農(nóng)民，雖然這也受到父親的反對，但對已嘗到些許甜頭的他幾乎不起任何作用，對農(nóng)民的關(guān)心可以說為他日后對農(nóng)民革命問題的研究打下了一定的思想上的感性基礎(chǔ)。
著毛澤東思想的成熟。
二對農(nóng)民的關(guān)注。
學地分析了農(nóng)民各階層，成功地預見農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用，而且進一步印證了毛澤東的思想的正確性和實用性。而這所有的一切都是基于對農(nóng)民的研究。
《國民革命與農(nóng)民運動》的發(fā)表標志這毛澤東對農(nóng)民問題的研究又上升了一個水平，文章開篇便指出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，農(nóng)民問題便被提上了一個新的高度，而他也更深層次的討論了革命與農(nóng)民之間的密切關(guān)系。
毛澤東在發(fā)表政治文章的初期便表現(xiàn)出對農(nóng)民的極大關(guān)注，這并不是偶然，而。
是中國現(xiàn)狀的真實寫照與他結(jié)合中國實際國情靈活運用馬克思原理共同作用的結(jié)果。這也反映出中國國情與農(nóng)民的重要關(guān)系，這不僅在八十余年前是這樣，在今天更是這樣。農(nóng)民始終是中國最龐大的群體（至少到目前還是這樣），關(guān)注中國問題在很大程度上就是關(guān)注農(nóng)民問題，而這也促成了毛澤東思想的進一步發(fā)展。
三武裝奪取政權(quán)。
毛澤東在發(fā)表對農(nóng)民的緊密關(guān)注后，隨學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。
著國民黨對共產(chǎn)黨的迫害加劇，便開始了下一輪的思考：黨的未來究竟該往哪個方向走？《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的發(fā)表提供了初步答案——“工農(nóng)武裝割據(jù)”，文章指出“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”，在主要研究農(nóng)民問題后，他又將工農(nóng)問題同武裝割據(jù)聯(lián)系起來，開啟了又一理論與實踐緊密結(jié)合的創(chuàng)舉，這個大膽的創(chuàng)新不僅給黨指明了方向，而且挽救了瀕臨絕境的中國革命，并為毛澤東思想增添了新的內(nèi)容。而在他的另外一篇思想經(jīng)典《星星之火，可以燎原》中，毛澤東理性的提出要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，審時度勢地提出在農(nóng)村建立紅色根據(jù)地以及游擊的戰(zhàn)術(shù)。這可以說是將他對農(nóng)民的關(guān)注和戰(zhàn)速思想完美的結(jié)合起來，從此中國革命便從本質(zhì)上煥然一新。
四從改良主義者到馬克思主義者。
他創(chuàng)辦的《湘江評論》的“創(chuàng)刊宣言”中看出:自‘文藝復興,思想解放,人類應(yīng)如何生活?’成了一個絕大的問題。從這一問題加以研究,就得了‘應(yīng)該那樣生活’‘不應(yīng)該這樣生活’的結(jié)論。
一些學者倡之,大多民眾和之,就成功或?qū)⒁晒υS多方面的改革。經(jīng)過實踐探索，毛澤東徹底告別了杜威和胡適的自由主義和改良主義,從思想和行動上完成了向馬克思主義的過渡。
由此可見，毛澤東思想既是實用的，又是超前的；既是馬克思理論的，又是與中國實際的完美結(jié)合；既是個人的，又是全中國的。他在發(fā)展思想是所用的方法在今天仍值得我們?nèi)ソ梃b，尤其是實地考察和實事求是。更值得學習的還是那種創(chuàng)新精神，馬克思理論雖然不是毛澤東首創(chuàng)，但他通過學習和研究，結(jié)合具體國情，發(fā)展出毛澤東思想，是使中國革命為之一新，并最終挽救了革命。沒有創(chuàng)新就沒有出路，乃革命發(fā)展之本！
參考文獻：《毛澤東傳》，（美）特里爾著，2006；
學習資料學習資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。
《中國社會各階級的分析》，毛澤東，1925；
《湖南農(nóng)民運動考察報告，毛澤東，1928；
《星星之火，可以燎原》，毛澤東，1930。
近代史實踐報告心得體會篇十一
近代史研究是歷史學中的一個重要分支，通過對近代歷史事件的深入研究，可以增進對世界的了解和對未來的思考。在進行近代史研究報告的過程中，我深刻體會到了歷史學的魅力和學術(shù)研究的意義。本文將從報告選題、研究方法、資料搜集、分析與討論以及心得體會五個方面來進行連貫的表述。
首先，選題是近代史研究的起點。在選題時，我盡量選擇與自己感興趣相關(guān)的話題，這樣可以更容易產(chǎn)生研究的激情。同時，我也要考慮選題的可行性和研究的深度。在選題階段，我對多個選題進行了比較和分析，最終選擇了一篇以第一次世界大戰(zhàn)為背景的論文，這是一個具有重要歷史意義的事件，對于近代世界的變革起到了決定性的作用。
其次，研究方法的選擇十分重要。在研究方法的選擇上，我采用了多種方法的組合，包括文獻研究、實地調(diào)查和對比分析等。文獻研究是研究近代史的基礎(chǔ)方法，通過對歷史文獻、資料和書籍的梳理，可以掌握大量的歷史事實和相關(guān)的研究成果。另外，我還進行了實地調(diào)查，走訪了幾個重要的歷史遺址和博物館，通過觀察和記錄，更好地理解了歷史事件的背景和影響。對比分析主要是將多個歷史事件進行對比和比較，找出它們之間的聯(lián)系和差異。綜合運用這些研究方法，可以得出更加全面和深入的研究結(jié)果。
然后，資料搜集是近代史研究報告的重要環(huán)節(jié)。在資料搜集的過程中，我廣泛查閱了國內(nèi)外的相關(guān)文獻和研究成果，并篩選了一些重要的原始文獻進行深入的分析。同時，我也通過查詢數(shù)據(jù)庫、閱讀期刊和參考網(wǎng)絡(luò)資源來獲取最新的研究成果。資料搜集的收獲是近代史研究的基礎(chǔ)，只有通過廣泛的資料搜集，才能夠深入挖掘歷史事件的背景和內(nèi)涵，從而進行準確的分析。
其次，對于資料的分析與討論是研究報告的核心部分。在進行資料分析和討論的同時，我深入思考了研究對象的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展趨勢。通過對各種角度和視角的思考和比較，我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件背后的規(guī)律和深層次的原因。同時，我還主動與同學和老師進行交流和討論，聽取他們寶貴的意見和建議，并對自己的研究結(jié)論進行修正和完善。通過分析與討論，我逐漸增加了對研究對象的認識和理解，并得出了一些新的觀點和見解。
最后，我對近代史研究報告的整個過程有了深刻的體會和總結(jié)。首先，近代史研究需要持續(xù)的努力和不斷的積累。只有通過持之以恒的學習和思考，才能夠?qū)v史事件有深刻的認識和理解。其次，近代史研究需要廣博的知識和全面的思維。除了對歷史文獻和資料的熟悉，還需要了解其他相關(guān)的學科知識，如政治學、經(jīng)濟學和地理學等。最后，近代史研究需要勇于思考和挑戰(zhàn)。只有不斷質(zhì)疑和思考，才能夠不斷突破認知的邊界，為歷史學的發(fā)展做出貢獻。
總之，近代史研究報告是一項具有挑戰(zhàn)性和意義重大的學術(shù)工作。通過對選題、研究方法、資料搜集、分析與討論以及心得體會的連貫表述，我對近代史研究報告的全過程有了更深入的認識。我相信，在未來的學習和研究中，我將進一步提高自己的研究能力，為解讀歷史、理解世界做出更多的貢獻。
近代史實踐報告心得體會篇十二
記得上小學的時候，除了動畫片之外我喜歡的電視節(jié)目就是百家講壇。那些名師大家憑借淵博的歷史知識，深刻的歷史見解，總是能夠生動有趣地將歷史的精華展現(xiàn)在我的面前。但當我上初高中時，我發(fā)現(xiàn)學校中歷史的學習只是記憶一些歷史知識來應(yīng)對考試，毫無趣味可言，由于不想如此無味的學習，我成為了一名理科生。到了大學之后，我看到課程表上有近代史這門課，便頓感無趣，從小到大近代史學了這么多遍，竟還要重復。但當我真正坐到教室中后，趙教授的講授勾起了我兒時的記憶，喚回了我對歷史課堂的興趣。大學的歷史學習不再是簡單的知識積累，更多的是切身的感受歷史、全面的認識歷史、深入的思考歷史。通過描述歷史中的細節(jié)小事、分析歷史事件的前因后果、播放有關(guān)于歷史事件的視頻來讓我們理解歷史。這學期的學習讓我更加懂得了落后就要挨打、懂得了近代中國的盲目自大導致了自己被西方列強的超越、懂得了政府的腐敗有多么嚴重的后果;也體會到了中華民族積極求索的精神、體會到了中國人民不屈不撓的斗爭精神、體會到了中國共產(chǎn)黨的先進性與優(yōu)越性。我相信歷史的智慧是無窮的，雖然短短一學期的學習不能使我透徹的了解歷史，但我今后也一定會繼續(xù)在歷史的長河中探尋歷史的真諦。
近代史實踐報告心得體會篇十三
緬懷過去的歷史，才能找到未來奮斗的方向;銘記所經(jīng)歷的艱難困苦，方能倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活。這是我這次社會實踐的主題。
在北京西南盧溝橋畔的宛平城內(nèi)，坐落著中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館。這里是七七事變的爆發(fā)地，是日本侵略者開始全面侵華戰(zhàn)爭開始的地方。紀念館莊嚴，肅穆，充滿歷史的沉重感。周日，我與幾位同學來到這里，懷著對先烈們的無限敬意和緬懷，接受歷史的洗禮。
抗日戰(zhàn)爭紀念館全面而詳實的記錄了中華民族抵抗日本侵略者的歷程。展覽以歷史圖片和實物為主，輔以文字解說、景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片等，突出表現(xiàn)了中華民族面對外來侵略者時，全國各民族人民不畏犧牲，共御外侮的偉大民族精神，也表現(xiàn)了中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利所付出的巨大的民族犧牲和不可磨滅的歷史貢獻，也深刻的揭露了日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭中犯下的滔天罪行。展覽不僅表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱作用，也客觀的肯定了國民黨在正面戰(zhàn)場所作出的巨大貢獻和犧牲，這讓我深深的感受到中華民族共御外侮的團結(jié)精神?？谷諔?zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨積極推進國共合作，倡導建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得四萬萬同胞聯(lián)合起來，組成可以淹沒所有侵略者的抗戰(zhàn)洪流。
20__年，日本關(guān)東軍制造“九一八事變”，開始侵華戰(zhàn)爭，在。
兩個月內(nèi)占領(lǐng)了東北三省，在蔣介石“攘外必先安內(nèi)”政策下，日本關(guān)東軍侵占東三省過程中除在黑龍江遭遇馬占山部激烈抵抗外，并未遭受損失，在短短兩個月內(nèi)就占領(lǐng)了東北三省。20__年日本又進攻上海，第一次淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。由于不滿蔣介石的不抵抗政策，愛國將領(lǐng)張學良、楊虎城發(fā)動“西安事變”，武裝逼迫蔣介石抗日。20__年，日本侵略軍在盧溝橋制造“七七事變”，開始全面侵華戰(zhàn)爭，同時也是中國全面抗日戰(zhàn)爭的開始。中國國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場與侵略軍作戰(zhàn)，先后發(fā)動：第二次淞滬會戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等戰(zhàn)役;中國共產(chǎn)黨則在敵后戰(zhàn)場展開攻勢，以游擊戰(zhàn)為主，發(fā)動人民群眾，讓日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的深淵而不能自拔;同時港澳臺以及海外僑胞為抗戰(zhàn)捐款捐物，認購國債回國參戰(zhàn)，不同黨派不同團體捐棄前嫌，共赴國難。在“中華民族到了最危險的時候”，整個中華民族聚合了中國近代史進程中空前的團結(jié)局面，正是這種團結(jié)，形成了即使是在國家羸弱不堪的情況下，也必然戰(zhàn)勝侵略者的不竭的動力源泉。
近代史實踐報告心得體會篇十四
近代史是人類發(fā)展史上一個重要的篇章，對于了解世界的發(fā)展和人類社會的變遷具有重要意義。作為一門學科，近代史研究是歷史學家們不懈努力的成果，也是我最近參與的一個研究課題。在研究報告的撰寫和研究過程中，我收獲了很多，并對近代史的研究有了更深層次的認識。
首先，研究報告的撰寫讓我明白了近代史的研究需要有堅實的史料基礎(chǔ)。在進行研究之前，我花費了大量的時間和精力查找相關(guān)的歷史文獻和資料。只有將這些海量的史料進行整理分析，才能夠得出準確的研究結(jié)論。這個過程讓我深刻地認識到，對于近代史的研究，史料是不可或缺的重要資源，同時也是歷史研究的基石。
其次，研究報告的撰寫讓我明白了歷史研究需要有批判性思維。在研究報告的撰寫過程中，我發(fā)現(xiàn)有些史料存在著不一致和矛盾之處。這使得我必須對這些史料進行批判性的分析和評估，以確定它們的真實性和可信度。通過這個過程，我意識到歷史研究需要有批判性思維的支持，只有這樣才能夠得出準確的研究結(jié)論。
再次，研究報告的撰寫讓我明白了歷史研究需要有跨學科的思維。在進行近代史的研究過程中，我發(fā)現(xiàn)我不能僅僅依賴于歷史學的知識。我需要借助于其他學科的知識，如社會學、政治學、經(jīng)濟學等，來對歷史事件進行更全面和深入的分析。這個過程讓我認識到，歷史研究是一門綜合性的學科，需要有跨學科的思維來進行探索和理解。
此外，研究報告的撰寫讓我明白了歷史研究需要注重方法論的應(yīng)用。在研究中，我使用了多種方法和技術(shù)，如比較分析、統(tǒng)計分析等，來對歷史事件進行分析和解釋。這些方法和技術(shù)可以幫助我更好地理解歷史事件的本質(zhì)和影響。研究報告的撰寫過程讓我明白了，歷史研究不僅僅是對史料的收集和整理，還需要有科學性和方法論的支持。
最后，研究報告的撰寫讓我明白了歷史研究需要有深入思考和思考的力量。在進行近代史研究的過程中，我不僅僅是對歷史事件的表面和現(xiàn)象進行了研究，更是對其中的深層次原因和影響進行了思考和分析。這個過程讓我明白了歷史研究需要有深入思考和批判性思維的支持，只有這樣才能夠得出準確的研究結(jié)論。
總的來說，近代史研究報告的撰寫讓我受益匪淺。通過這個過程，我不僅對近代史的研究有了更深層次的認識，還鍛煉了自己的研究能力和思考能力。我相信，在未來的研究中，我會繼續(xù)努力，深入探索歷史的奧秘，并為人類社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
近代史實踐報告心得體會篇十五
萬事開頭難,什么事都要有嘗試,都要有開始,都要有經(jīng)過,都要有失敗.在經(jīng)歷了在超市的工作之后,明白了很多事情開起來簡單,但實際上與我們的想象是有很大的差距的.一個小小的超市的經(jīng)營也不容忽視,不但要有細心,還要有策略,謀劃.總之,任何事情都要考慮周全.
嘗試經(jīng)商的滋味,增加自己的閱歷,因本人是文科生,需要有更多的體驗,更多的經(jīng)歷.畢竟身在學校,接觸社會的機會很少,趁著寒假有這樣一個節(jié)日,好好大干一場.
炎炎烈日當頭,正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心.我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認.想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在.
由于家庭經(jīng)濟的原因,我不能像大多數(shù)同學一樣,暑假可以好好在家玩玩、休息休息.我必須為我下學期的生活費考慮.我從高中畢業(yè)那年的暑假開始就在超市里打工了.由于我的表現(xiàn)還不錯,老板比較喜歡我,所以這個暑假答應(yīng)我在他的超市打工是理所當然的了.還沒有放假,我就打電話到超市了,問老板是否愿意讓我在他們超市工作,老板滿口答應(yīng),非常希望我來工作.我當然非常高興啦！
閑話少敘,言歸正傳.那年我還沒有到超市上班之前,我有一個長輩就跟我說:上班要多做事,少說話！話雖簡單,但真正做起來就不簡單了.俗話說:做壞人簡單,做好人難?。≈灰鲆患氖?在別人的眼里,這個人就是壞人！要想在別人眼里改變形象的話,就要做無數(shù)的好事,但還不一定能改變.
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情??！于是,我制定了以下幾大要點.
俗話說:國有國法,家有家規(guī).自然,作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了.我們超市制定了很多的規(guī)定,比如:不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等.所謂不可以串崗,就是不可以擅自離開自己的崗位.我們每個理貨員都有自己的崗位――分屬各個貨架.比如,我是百貨這邊的,就不能隨便跑到食品那邊去,食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊.食品那邊比較大,還分三個部分:飲料和冷柜、餅干類、休閑食品.為什么不可以隨便串崗呢？其實是這樣的:我們鄉(xiāng)下,顧客不像大城市的市民素質(zhì)高,經(jīng)常會有顧客偷東西的.如果我們隨便離開自己的崗位,那么這邊的貨架就沒有人看著,東西就很容易少掉！同樣,“不可以閑談”也類似這個原因,如國際歌理貨員沒事做的時候都在一起閑談,那么就沒人看著貨物了,東西少了又是損失！還有,“不可以把手機帶在身上”,這個規(guī)定看似嚴格,其實是有其中的原因的.以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息,不認真上班,沒人看著貨物.所以,后來經(jīng)理就規(guī)定了:不可以把手機帶在身上！可以把手機帶來上班,但要放在辦公室.對于這個規(guī)定,大家還是很理解的,畢竟上班要有上班的樣子的,超市的營收和自己的收入有很大的聯(lián)系的.當然,還有很多的規(guī)定,比如:上班不可以抽煙、不可以坐下來等等.所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的.我認為,這些是最基本的,當然要遵守了.
在超市做理貨員,有時還是很忙的.特別是星期一、星期二、星期三,這三天是結(jié)帳的日子,很多的供貨商都在這幾天送貨,然后順便結(jié)帳.有時候,一連幾家供貨商送貨來,這時候就忙了,有很多貨物卸在收貨處.僅有幾個人在收貨處是忙不過來的.既要驗貨又要把貨裝走.于是,他們就需要人來幫忙了.我是剛來的,當然不能呆在一邊看了,為了表現(xiàn)好一點,我都是很主動地跑過去,把各個柜臺的貨物分開,并分別送到各個貨架附近,再卸下來.如果是一般的貨物倒是沒什么,但有時候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了.一箱都是好幾瓶！很重的！我們超市進貨都是幾百箱飲料、幾十箱油的,每卸一次都特別累！有時,睡覺到了早上,手膀都疼,還全身沒勁！沒辦法,誰讓我是新來的呢？所以,不管有多累的活,我都會很積極很主動地去幫忙.于是乎,我在同事眼里我是個積極的,在干部面前我也給他們留下了好的映像！
所謂“上貨”,是我們常說的話,說通俗點,就是“補貨”.貨架上的貨物被顧客買走了,貨架不就空了嗎？還賣不賣東西了？這不行,得從倉庫把同樣的產(chǎn)品拿來補到原來的位子上去.如果超市的顧客很多的話,不能只顧著補貨,要看著點的.當然,不是每時每刻都有貨上的.有時,貨架上的貨物都補齊了,不就是沒有事做了嗎？就站在一個地方看著貨架發(fā)呆,還是來回來回閑逛？當然不是了！如果沒有什么顧客,也沒有貨要補,在過道里走來走去,被經(jīng)理看到是不怎么好的,感覺上我沒事做,在混時間！畢竟是私企老板,不會養(yǎng)一些閑人的.老板雇傭你,是要你為他創(chuàng)造財富的,不是養(yǎng)你的.所以,我應(yīng)該找些事情做一下:抹貨架.貨架一段時間不抹后,就會有一些灰塵,顧客看到有灰塵的產(chǎn)品,感覺上就像這件產(chǎn)品時間長了、舊的,自然就不會買了.這樣不但給顧客流下了個壞映像,而且貨物就賣不出去了.誰也不希望我們的東西賣不出去的.其實,抹貨架還有個好處:可以坐下來！這個很好,在超市是不可以坐下的,誰能連續(xù)站那么長時間??？所以,在沒有什么顧客而且沒有貨補時,可以抹貨架.正是有了以上幾點要領(lǐng),我在超市表現(xiàn)還是相當好的.
在超市里打工我還學到了很多的東西.現(xiàn)在,我們鎮(zhèn)上的超市越開越多,大家為了吸引更多的顧客,自然價格戰(zhàn)就打起來了.有時候,還能看到有別的超市的員工到我們這里來看價格.我們有時候也被經(jīng)理安排到別的超市去看價格.對于做“間諜”,我還總結(jié)了一個經(jīng)驗:要裝作是買東西的顧客,而且一定要像！一般超市是不會對真正的顧客有疑心的.最重要的是:不能用筆抄價格！有的超市的員工就在我們這里用筆抄價格！自然,被我們經(jīng)理請到辦公室喝茶是少不了的.
話說回來,商家的惡性競爭對消費者來說是絕對有好處的,但是作為經(jīng)營者,我們是不愿意看到的！價格低了,利潤自然就少了,我們的工資、獎金可都是與這個利潤有著直接聯(lián)系的??！
總的來說,在超市里打工是絕對有收獲的.我提前進入了社會,提前了解了社會,對這個社會提前有了認識,我以后在社會上就能少走點彎路.更何況我暑假兩個月還拿了一千多的薪水呢？雖然這一千塊不算多少,但是算上學到的東西是不是很值呢？總比天天在家看電視、上網(wǎng)好吧？那么,我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕.我穿著大頭皮鞋,帶著我的綠色氈帽,騎著我的二手腳踏車帶著希望與渴望,開始了我的找工作的征程.一開始,對自己手工藝期望很高,沒有月薪兩千不干.經(jīng)過艱苦的找尋工作,很多的地方的招聘都要有工作經(jīng)驗的優(yōu)先,一聽說我沒有經(jīng)驗就跟我說“這樣吧,你回去等消息吧,如果需要的詳,我會通知你的”.經(jīng)過多次面試的失敗,我總結(jié)了自己失敗的原因.主要有兩個方面的原因.一個方面是自己眼高手低,自己根本自身素質(zhì)沒有達到一定的水平,五個方面是自己沒有給自己一個很好的定位,沒有找準自己的位置.
總結(jié)了以前的失敗的教訓,擺正好自己的位置,僅正是社會實踐只要有工作,能供飯吃,任何苛作都干.于是我找到了一家餐飲酒樓.老板看我人高馬大,身體強壯,就讓我來做傳菜員.第二天,我便開始了我的暑期社會實踐生活.剛開始的時候心理極不平衡.心想來從小到大讀了這么多的書,家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長大成人,可現(xiàn)在只能端端盤子,瑞怎么著在學校里也是個學生會干部,多少也有點社會能力,心理學徒有點失落再加上傳菜部領(lǐng)班是個小學文化的,還對我指手畫腳,確實心理上很不舒服.
近代史實踐報告心得體會篇十六
一實踐目的。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領(lǐng)，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
（一）白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀（也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意）。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
（二）萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞；看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣？因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應(yīng)該記得，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領(lǐng)土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結(jié)起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結(jié)，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去？這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構(gòu)成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
近代史實踐報告心得體會篇十七
一實踐目的。
二行程介紹。
(1)白玉山(2)萬忠墓紀念館。
三思考與討論。
四心得與感悟。
大學生是祖國的未來，民族的希望，大學生的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的發(fā)展，愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個大學生應(yīng)該具備的最基本的思想覺悟。為了進一步陶冶我們的愛國主義情懷，加強自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定愛國主義的基石，切實把深入學習實踐思想政治理論行動落到實處，今年五一，我們到旅順白玉山和萬忠墓進行實踐活動。
旅順位于遼東半島最南端，東臨黃海，西瀕渤海，南與山東半島隔海相望，北依大連，群山多姿，風景秀美，物產(chǎn)豐富。旅順在清朝時期就已經(jīng)成為重要的軍事要塞，但在中國近代史上卻是一個備受外國列強蹂躪之地。近百年來曾被沙俄和日本這兩個帝國主義國家占領(lǐng)，長期淪為帝國主義的殖民地，近代歷史中的戰(zhàn)爭在這里留下了不可磨滅的痕跡。戰(zhàn)爭中的種種遺跡，使得旅順成為一座戰(zhàn)爭博物館。這些遺址既是帝國主義國家對中國進行慘無人道的殖民統(tǒng)治的鐵證，也是記載了旅順口在近代史中悲慘的命運。
(一)白玉山。
白玉山是大連市十大風景之一。光緒六年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時說，旅順有黃金山，也應(yīng)有白玉山。從此得名“白玉山”。山頂有白玉山塔和高達110米的電視塔及海軍兵器館。登上白玉山頂，旅順口軍港及市區(qū)風光盡收眼底。日俄戰(zhàn)爭結(jié)束后，在日本聯(lián)合艦隊司令東鄉(xiāng)平八郎和陸軍第三軍軍長乃木希典的倡議下，殖民當局決定在白玉山頂修建“表忠塔”，以表彰在日俄戰(zhàn)爭中為天皇效忠的官兵。該塔高66.8米，塔內(nèi)有螺旋形階梯273級，塔尖為彈頭形狀(也有說是蠟燭形狀，表示長明不熄之意)。1985年，旅順口區(qū)政府將塔名依據(jù)山名改為“白玉山塔”。
白玉山開啟了那段痛苦歷史的回憶，一個旅順口，中國半部近現(xiàn)代史，給我們強烈的啟示就是落后就要挨打。這段慘痛的歷史不但值得我們深思、反省，也時刻告誡我們，只有國家強大，人民才能安居樂業(yè)，生活幸福。
(二)萬忠墓紀念館。
旅順萬忠墓紀念館是中日甲午戰(zhàn)爭旅順殉難同胞的墓地，萬忠墓紀念館是侵。
華日軍旅順大屠殺的鐵證。是為紀念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘案”、“旅順萬忠墓”四部分。該館真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)。由于清政府的腐敗，雖有愛國官兵奮勇抵抗，清軍仍是連連失利。11月21日，日軍攻陷扼守京津門戶的戰(zhàn)略要地旅順口，開始了震驚世界的旅順大屠殺，近2萬名旅順同胞慘死在日軍屠刀之下，旅順市區(qū)內(nèi)僅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅順大屠殺遇難者尸體被集中焚燒后，骨灰叢葬于白玉山東麓。1896年，清政府主持為旅順大屠殺殉難同胞豎碑修墓，建立享殿，題“萬忠墓”三字。1994年，重修萬忠墓，文物工作者在清理萬忠墓墓穴時，發(fā)現(xiàn)了大量死難同胞遺物和遺骨，僅老百姓衣服上的銅扣就有成千上萬個。這一發(fā)現(xiàn)為揭露日軍的暴行提供了更加確鑿的物證。
中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上極具影響的重大事件，這場戰(zhàn)爭，加速了中國社會向殖民地，半殖民地淪陷的進程，也是中國近代民族覺醒的一個重要轉(zhuǎn)折點。旅順口作為北洋海軍的重要基地，是這場戰(zhàn)爭陸地戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場之一，有近兩萬無辜同胞慘遭日本侵略者殺戮，萬忠墓就是這段歷史的有力見證。當人們從血淚斑斑的甲午痛史中走出，置身于中華民族偉大復興的浪潮中時，會深刻地體會到：只有繁榮富強才能捍衛(wèi)國家的獨立和民族的尊嚴。
經(jīng)過這次的愛國主義教育旅順行，我們受益頗多，引發(fā)了我們的許多思考與討論。
這次的實踐除了收獲憤怒、震驚，我也明白了我們?yōu)槭裁匆獙W歷史，要學中國近代史。
古人講：“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是一面鏡子，可以看見我們民族的前世今生?？匆娢覠o辜倒在外國列強槍口的同胞;看見三元里人民的拼死抗爭、“致遠號”二百五十名將士以艦殉國的英勇悲壯，看見“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國之舉。
看見是為了不要忘記。
《南京條約》、《望廈條約》、《璦琿條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》這些條約就像一個無底的深淵，把中國深深的拉入半殖民半封建的歷史中。
苦難的中國近代史是一本滴血的書，翻閱其間，字字句句寫滿中華兒女的屈辱與不甘，也許只有血的教訓才能讓人真正明白：無實力無以言尊嚴、不自強無以論實力、不變革無以圖自強這三句話的真正意義。
無實力無以言尊嚴。近代中國是與外國列強簽署不平等條約最多的時期。所謂談判，實則是不談只判，除了割地賠款外，別的免開尊口。為什么是這樣?因為談判桌后面是一字擺開的兵艦和大炮。朝廷的腐敗，國力的空虛，助長了列強的專橫。應(yīng)該記得，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，中國人高呼“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”、要求從德國人手里收復青島時的情景。然而，列強們完全無視中國人的要求，竟拿著中國領(lǐng)土做起了交易。事實教育了中國人：公理是存在的，但是面對列強，沒有實力做后盾的公理是多么的不堪一擊。今天我們?nèi)阅芸吹桨詸?quán)主義、殖民主義的余風，但和一百年前相比，當年列強的耀武揚威不復存在。因為今日的中國已不是昨天的中國，從各方面實力來看，我們不再無足輕重。尊嚴不是乞求來的，是自己拼搏來的，“弱國無外交”永遠是不變的真理。
不自強無以論實力。人們很難理解，以中國幅員之大，人口之眾，文化之燦爛，怎么會淪到虎落平原被犬欺的悲慘境地。是因為朝廷腐敗，軍閥混戰(zhàn)，國家分裂，民不聊生，軀體雖大卻弱不禁風。古人云：“政亡，則國家從之?！币粋€無法團結(jié)起來、凝聚起來的民族，一個處于分裂和動蕩之中的國家，雖地廣人眾、高城深池，卻不足以為強為固。中國近代史告訴我們，要使中國強大起來，首先要靠民族的團結(jié)，社會的穩(wěn)定，十三億人萬眾一心，眾志成城，我們才能屹立不倒。
不變革無以圖自強。中國向何處去?這是一百多年來無數(shù)志士仁人苦苦思索的問題，因而變法圖強構(gòu)成了近代史最為動人的一章。一棵樹的樹葉腐敗了，只需要修修剪剪，但如果它的樹干腐敗了，就只能把它鏟除，而清王朝就是這棵腐敗的樹，這就是變革，中國只有變革才能自強。
近代史實踐報告心得體會篇十八
作為一名學習近代史的學生，我最近完成了一份實踐作業(yè)。這份作業(yè)要求我們通過實地考察、調(diào)查、閱讀文獻等手段，深入研究某個歷史事件或者人物，在此基礎(chǔ)上撰寫一篇綜合性的論文。這份作業(yè)雖然耗費了我很多精力和時間，但同時也讓我收獲頗豐。在此，我想分享一下我對于這份作業(yè)的心得體會。
第一段：明確主題，選擇合適的研究對象。
在進行實踐作業(yè)之前，我們需要先明確研究主題，并選擇一個具有代表性、史料豐富、值得深入研究的歷史事件或者人物作為研究對象。選擇合適的研究對象可以讓我們更加容易地獲取資料和信息，并且能夠使我們更加有針對性地開展研究工作。在選擇研究對象的過程中，我也遇到了不少困難，但是通過認真思考和同學的交流，最終我選擇的主題和研究對象也得到了大家的認可。
第二段：深入調(diào)查，尋找資料和信息。
研究對象選擇好之后，我們要開始深入調(diào)查，尋找資料和信息。調(diào)查的方法很多，可以是實地走訪，可以是在圖書館或者網(wǎng)上閱讀相關(guān)的文獻，也可以是采取其它形式的調(diào)查方法。在這個過程中，我深刻地認識到了資料和信息的重要性。只有通過充分的調(diào)查和收集資料，我們才能夠了解更多的細節(jié)和背景信息，并且能夠根據(jù)這些信息進行更加深入的分析和研究。
第三段：科學方法，認真分析和研究。
在調(diào)查和收集了足夠的資料和信息之后，我們需要根據(jù)科學的方法進行分析和研究。這一步是整個實踐作業(yè)最為重要的步驟之一。在這個過程中，我們需要運用自己所學的知識和方法，分析和解釋這些歷史事件或者人物的原因、過程和影響。同時，還需要對其歷史的背景進行深入探討，從政治、經(jīng)濟、文化等各個方面分析和研究，形成一個全面的歷史圖景。
第四段：精心撰寫，遵循規(guī)范要求。
在完成分析和研究之后，我們需要將這些成果精心撰寫成一篇論文。論文的撰寫需要遵循規(guī)范要求，形式上要求字跡清晰、排版整齊、語言準確，同時要遵循學術(shù)規(guī)范和誠信原則。撰寫論文是對我們研究成果的總結(jié)和展示，也是對我們學習能力和綜合素質(zhì)的考驗。在撰寫論文的過程中，我加強了自己的寫作能力，提高了學術(shù)素養(yǎng)和規(guī)范意識。
第五段：學習成果，反思經(jīng)驗和收獲。
完成實踐作業(yè)之后，我們需要認真思考和總結(jié)這次學習的成果，并進行反思和提高。通過這次實踐作業(yè)，我深深感受到了學習歷史的重要性和形式化知識的不足。同時，也明確了日后學習實踐的方向和方法。在這個過程中，我還能夠認識到自己的不足和需要改進的地方，提高自己的學習態(tài)度和能力。
總之，這次實踐作業(yè)不僅讓我更加深入地了解了某個歷史事件或者人物，并也讓我學會了在實踐中學習，運用所學的方法和知識進行分析和研究。希望今后能夠繼續(xù)注重實踐，將所學知識轉(zhuǎn)化為自己的能力和素質(zhì)。
近代史實踐報告心得體會篇十九
作為一名歷史專業(yè)的學生，在學習歷史知識的同時，還需要注重實踐和應(yīng)用。近代史實踐作業(yè)是歷史學習中的一項重要內(nèi)容，通過自主收集資料、參觀實地、閱讀文獻等多種渠道的方式，深入了解歷史事件及其背后的深層次意義。下面，我將結(jié)合自己的近代史實踐作業(yè)經(jīng)歷，分享一些心得體會。
一、選擇題目要有針對性和實際意義。
選擇一個符合個人興趣和研究方向的題目是非常重要的，但更重要的是選擇一個具有一定實際意義的題目。我選擇的題目是“法國大革命與中國近代化的啟示”，這個題目對于我來說既有興趣，也有實際意義。通過對法國大革命的研究，我了解了這場歷史事件對歐洲及世界的影響，也深入思考了民主與專制之間的利弊。同時，我還將這個題目與中國的現(xiàn)代化進程進行了比較和分析，提出了一些啟示和建議。
二、收集資料和文獻要及時和全面。
在進行近代史實踐作業(yè)時，收集資料和文獻是非常重要的一步。我為了研究這個題目，閱讀了大量的法國革命史、中國近代史、現(xiàn)代政治學等文獻，并進行了多次圖書館和互聯(lián)網(wǎng)檢索。但有時候會出現(xiàn)資料不全或者資料過時的情況，這時候就需要及時調(diào)整研究方向，重新搜集資料。同時，要注意文獻的可信度和信息的真實性，避免因為信息不準確而影響研究結(jié)果。
三、進行實地考察和參觀活動。
參觀實地和進行實地考察是近代史實踐作業(yè)中非常重要的一部分。在研究法國大革命與中國近代化的啟示時，我參觀了北京天安門廣場和法國凱旋門等現(xiàn)代歷史文物，深入了解了兩國的歷史演變和背后的宏觀意義。通過親身體驗和觀察，我更加形象地認識到歷史事件的真實面貌。
四、多角度分析和比較。
近代史實踐作業(yè)需要我們進行深入的思考和分析。在研究法國大革命與中國近代化的啟示時，我不僅進行了歷史背景的比較和對比，還分析了兩國政治、經(jīng)濟、文化等多個方面的異同點，從不同角度來探索兩國歷史進程中的一些矛盾和困境。這種多角度分析和比較的方法可以幫助我們更加全面地認識歷史和現(xiàn)實。
五、撰寫論文要條理清晰和語言精煉。
近代史實踐作業(yè)最終需要撰寫一篇論文。論文的條理清晰和語言精煉是非常重要的。在撰寫論文時，我按照常規(guī)的學術(shù)論文格式進行寫作，注意了段落結(jié)構(gòu)和語言表達的準確性。同時，還要注意文獻的引用和參考，遵循學術(shù)規(guī)范和誠信原則。
總之，近代史實踐作業(yè)是歷史學習中一種非常重要的實踐形式，通過深入研究歷史事件并進行實地考察和比較，可以幫助我們更加全面地認識歷史和現(xiàn)實，并且為我們未來的學習和發(fā)展提供不少啟示和思路。
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