對于一段時間的工作或?qū)W習(xí)，寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題。寫心得體會時，可以采用查找資料和咨詢他人的方式，獲取更多關(guān)于心得體會寫作的技巧和方法。這些心得體會范文反映了不同人在不同經(jīng)歷中的思考和總結(jié)，值得我們借鑒。
道家思想的心得體會篇一
道家思想是中國古代哲學(xué)的一支重要流派，它以“道”為核心概念，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，并提出了諸多與之相應(yīng)的思想。第三章是道家思想中的重要章節(jié)，主要內(nèi)容包括道的本性、人性、修身養(yǎng)性等方面。通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深感道家思想的博大精深，同時也對自身修身養(yǎng)性有了更深入的理解和領(lǐng)悟。
首先，道家思想第三章給了我一個新的認(rèn)識——道的本性?！暗馈弊鳛槿藗冏非蟮淖罡呔辰纾哂袩o窮無盡的力量和智慧。道家思想強調(diào)，所有事物都有屬于自己的本性，這也包括了道。道的本性是無為而治，它不主動干預(yù)事物的發(fā)展，卻能使萬物得以自然運行。這種理念對我來說是一種新的啟示，讓我意識到在生活和工作中，應(yīng)該以一種更加寬容隨和的態(tài)度去對待事物的發(fā)展，不要刻意干涉，而是應(yīng)該順其自然，相信事物的本能和智慧。
其次，道家思想第三章讓我對人性有了更加深入的思考。道家認(rèn)為，人性是本真而無為的，只有去除種種私欲和執(zhí)念，才能回歸到人本身的本性。在現(xiàn)代社會，物質(zhì)和利益的壓力讓我們逐漸迷失自己的本心，導(dǎo)致行為和思想的偏離。通過學(xué)習(xí)道家思想，我明白了只有去除種種雜念，追求內(nèi)心的平靜與寧靜，才能真正感受到人性的美好和真善美的存在。
第三，修身養(yǎng)性是道家思想第三章的重要內(nèi)容。道家思想認(rèn)為，只有修身，才能養(yǎng)性；只有養(yǎng)性，才能達(dá)到道的境界。修身養(yǎng)性是一個長期的過程，需要人們不斷地自我反省、調(diào)整自己的思想和行為。在我看來，修身養(yǎng)性首先要保持內(nèi)心的平靜和寧靜，不被外界的紛擾和桎梏所困擾。同時，也要注重個人品德的塑造和道德的修養(yǎng)，以身作則，在日常生活中做到言行一致，時刻保持人性的純真和善良。
第四，道家思想第三章讓我認(rèn)識到了生活的意義所在。在現(xiàn)代社會，人們往往追求物質(zhì)的滿足和外在的成功，往往忽視了內(nèi)心的自我成長和精神境界的提升。道家思想告訴我們，生活中的真正意義并不在于追求功名利祿，而是通過修身養(yǎng)性，達(dá)到內(nèi)心的平和與滿足。只有擁有了一個平和而純凈的內(nèi)心，在面對生活的困難和挫折時才能夠保持樂觀、堅韌，才能真正感受到生命的美好和快樂。
最后，道家思想第三章給了我一個新的思考角度——人與自然的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，人們往往認(rèn)為人類高于自然，可以隨意對待自然環(huán)境。而道家思想告訴我們，人類只是宇宙中微小的一部分，不能夠超過自然的規(guī)律與秩序。人類應(yīng)該尊重自然，保護自然，與自然和諧相處。只有真正理解了人與自然的關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)個人與社會、人類與自然之間的和諧共生。
綜上所述，道家思想第三章給了我許多新的思考和領(lǐng)悟，讓我深刻認(rèn)識到道家思想的博大精深，同時也對自身修身養(yǎng)性有了更深入的理解和領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)道家思想，我愿意在日常生活中以寬容和包容的態(tài)度對待事物的發(fā)展，堅守人性的本真，注重修身養(yǎng)性，追求內(nèi)心的平和與滿足，保持與自然的和諧共生。
道家思想的心得體會篇二
第一段：引言（200字）
道家思想作為中國古代哲學(xué)的重要流派之一，影響并滲透著中國傳統(tǒng)文化的方方面面。通過對道家思想的學(xué)習(xí)與思考，我深深體會到了道家思想的獨特魅力與價值。道家思想強調(diào)人與自然的和諧、個體的自由與無為的境界，在當(dāng)前社會背景下，有著重要的現(xiàn)實意義與啟示。接下來，我將重點論述我對道家思想的心得與體會。
第二段：道家思想的精髓（200字）
道家思想的核心概念是“道”，它代表了宇宙和自然的本源，是一切萬物之母。道家強調(diào)人應(yīng)追求與道的合一，即“道法自然”，力求融入自然的規(guī)律，達(dá)到內(nèi)心與外在世界的和諧。在現(xiàn)代社會中，人們往往追求功利與物質(zhì)的滿足，而忽視了人與自然的關(guān)系，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境惡化和人心的扭曲。因此，借鑒道家思想的精髓，讓人們重新認(rèn)識自然、尊重自然，并與之和諧共生，具有深遠(yuǎn)的意義。
第三段：道家思想對人的啟示（200字）
道家思想強調(diào)個體的自由與無為的境界。在社會中，人們往往追求名利與權(quán)力，遠(yuǎn)離內(nèi)心的自由與平靜。而無為的境界要求人們放下欲望的紛擾，返璞歸真，安于現(xiàn)狀，從而獲得內(nèi)心的寧靜與自由。這種思想對人們的啟示在于，要提醒人們珍惜自由的心靈狀態(tài)，擺脫功利的驅(qū)使，追求內(nèi)心真正的滿足與平靜。只有與自己和諧共處，才能更好地與他人和社會和諧相處。
第四段：道家思想對社會的建設(shè)意義（200字）
在現(xiàn)代社會中，人與人之間的關(guān)系越來越冷漠、競爭激烈，喪失了人與人之間的共情和共識。道家思想對社會的建設(shè)提供了重要的思考方向。道家的“無為而治”精神，告訴我們治理社會不應(yīng)過于極端與強制，而是應(yīng)當(dāng)尊重事物的自然發(fā)展規(guī)律，讓事物得到自由發(fā)展的空間。同時，道家也強調(diào)和諧共處與包容互信，提倡以柔克剛、以德服人，通過溫和的方式來減少社會沖突與摩擦。這種理念對現(xiàn)代社會的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。
第五段：個人的修身與境界（200字）
最后，道家思想對于個人的修身與境界也有著極大的影響。道家強調(diào)個體的自由與無為的境界，主張個人應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心真正的平靜與滿足。在現(xiàn)代社會中，人們承受著巨大的壓力與困擾，追求物質(zhì)的滿足，卻常常迷失了內(nèi)心的真正訴求。借鑒道家思想，我們應(yīng)當(dāng)懂得放棄一些不必要的欲望與負(fù)擔(dān)，充實自己內(nèi)心的世界，追求精神世界的富足。只有這樣，我們才能達(dá)到真正的自我解放，并且在生活中體現(xiàn)出無為的境界。
總結(jié)（100字）
道家思想提供了獨特的視角與思想方法，對于我們理解世界和改善個人與社會關(guān)系具有重要意義。通過對道家思想的學(xué)習(xí)與思考，我領(lǐng)悟到了自然的神奇與和諧、內(nèi)心的自由與平靜。借鑒道家思想，我們可以在現(xiàn)代社會中找到一種更加平靜而深邃的生活境界，使我們的人生更加充實與有意義。同時，道家思想也為社會的建設(shè)提供了重要的指導(dǎo)，讓我們重視人與自然的和諧與共生，尋求和諧共處的方式與方法。
道家思想的心得體會篇三
第一段：引言（200字）
道家思想是中國古代哲學(xué)中的一派，對于中國文化的發(fā)展起到了重要的推動作用。近日，在我的哲學(xué)課堂上，我們討論了道家思想的關(guān)鍵概念及其應(yīng)用。通過這次討論，我對道家思想的理解有了更深的認(rèn)識，同時也體會到了這一哲學(xué)流派的獨特魅力。在此，我將與大家分享我的討論心得和體會。
第二段：對道家思想的理解與解讀（200字）
道家思想強調(diào)人與自然的和諧相處，主張追求無為而治、柔性而強的方式。在討論中，我們深入探討了道家思想中的關(guān)鍵概念“道”和“無為”。我們一致認(rèn)為，“道”是宇宙的本源，是世界運行的規(guī)律和道德的標(biāo)準(zhǔn)，是人類應(yīng)當(dāng)追求的最高境界。而“無為”則意味著放下功利心，順應(yīng)自然，不去干涉事物的發(fā)展。這一思想對于緩解社會壓力，提倡人與自然的和諧相處有著深遠(yuǎn)的意義。
第三段：道家思想的實踐價值（200字）
我們進一步討論了道家思想在實踐中的價值。我們認(rèn)為，在如今競爭激烈的社會中，人們常常過分追逐功利和名利，導(dǎo)致社會關(guān)系緊張、人際關(guān)系疏離。而道家思想提出的“無為而治”理念可以引導(dǎo)人們順應(yīng)自然，釋放內(nèi)心壓力，追求自我內(nèi)心的寧靜與自由。同時，我們認(rèn)識到，道家思想對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，也具有重要的指導(dǎo)意義。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以柔性的力量去治理，不強制他人，而是以身作則，以潛移默化的方式去引導(dǎo)和影響身邊的人。
第四段：個人心得體會（300字）
通過這次討論，我不僅對道家思想有了更深的理解，也領(lǐng)悟到了生活的真諦。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，我常常感到壓力很大，疲于應(yīng)付各種任務(wù)和期望。然而，道家思想告訴我，過于焦慮和急切并不能帶來真正的幸福和滿足。相反，放松心態(tài)，與自然和諧相處才是真正的幸福所在。此外，我還體會到柔性的力量在解決問題和處理人際關(guān)系中的重要性。我會以柔性而強的方式去面對挑戰(zhàn)和壓力，秉持“無為而治”的信念，以更輕松的心態(tài)面對生活中的困難和不確定性。
第五段：對道家思想的展望（300字）
在討論的過程中，我們也進一步思考了道家思想在現(xiàn)代社會的應(yīng)用和發(fā)展。我們認(rèn)為，道家思想在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的現(xiàn)實價值。尤其是在生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展方面，道家思想提出的“順天而行”的理念對于解決人類面臨的種種環(huán)境問題有著積極的指導(dǎo)意義。我們希望未來能有更多的人關(guān)注和傳承道家思想，用其智慧和理念推動社會進步和人類文明的發(fā)展。
總結(jié)（100字）
通過這次課堂討論，我對道家思想有了更深入的了解。道家思想強調(diào)人與自然的和諧相處，提出了“道”和“無為”的重要概念，對于減輕社會壓力、提升領(lǐng)導(dǎo)力、引導(dǎo)人們過更寧靜的生活具有重要的現(xiàn)實價值。在我的生活中，我會秉持道家思想的理念，以柔性而強的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)和困境。同時，我也期待道家思想在現(xiàn)代社會的應(yīng)用和發(fā)展能夠得到更多的重視和發(fā)揚。
道家思想的心得體會篇四
道家是中國古代思想家們對宇宙和人生的一種獨特理解和哲學(xué)探索，它集中體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)的精髓。在我對道家思想的學(xué)習(xí)和思考中，我領(lǐng)悟到了許多重要的思想和心得。道家思想以其追求“道”的本源、強調(diào)“無為而治”和反對過度的活動等觀點引人注目。它在每一個方面都深深影響了我的思考方式和對人生的理解。以下是一些我從道家思想中獲得的心得體會。
首先，我被道家追求“道”的本源所吸引。道，作為道家思想的核心概念，旨在指導(dǎo)人們?nèi)绾紊詈妥非笳嬲男腋！５兰艺J(rèn)為，宇宙萬物都源于某種本原的力量，這種力量被稱為“道”。它是宇宙的起源和變化的本源，無處不在且難以捉摸。而人們通過修道，即通過反思和自省，可以接近“道”，從而實現(xiàn)個人的進步和內(nèi)心的滿足。
其次，道家思想中的“無為而治”給我留下了深刻的印象。與其他學(xué)派的觀點不同，道家強調(diào)不要參與過度的活動和干預(yù)，以避免破壞自然的平衡。他們認(rèn)為，人應(yīng)該學(xué)會任由自然發(fā)展，并隨波逐流，而不是過度干擾。這種思想對我產(chǎn)生了巨大的影響，使我更加注重平衡和自然。它提醒我要接受事物的本性，并學(xué)會欣賞和舒適地居住在那個瞬間，而不是過度思考和抵抗。
此外，道家的觀點也引導(dǎo)我反思自己對于權(quán)力和追求的態(tài)度。道家認(rèn)為，權(quán)力過貪和追求過度都會導(dǎo)致災(zāi)難和痛苦。他們強調(diào)謙遜和節(jié)制的重要性，在欲望面前要保持清醒和自律。通過修道，人們可以減少對物質(zhì)和權(quán)力的關(guān)注，從而更好地追求內(nèi)在的平靜和和諧。這對我來說是一個重要的啟示，讓我重新評估自己的目標(biāo)和追求，以確保我不會迷失在虛榮和功利中。
此外，在面對困難和挑戰(zhàn)時，道家的思想也給我提供了一些指導(dǎo)。道家認(rèn)為“以柔克剛”，即無論何時何地，保持柔軟和靈活是解決問題的關(guān)鍵。他們倡導(dǎo)在不同的條件下適應(yīng)環(huán)境，并避免不必要的抵抗。這對我來說是一個至關(guān)重要的思考方式，教會我在面對逆境時保持冷靜和靈活。它讓我認(rèn)識到，人生的挑戰(zhàn)并不總是需要劇烈的抵抗。相反，通過接受和調(diào)整，我可以更好地應(yīng)對和處理問題。
最后，道家思想中關(guān)于心態(tài)和修養(yǎng)也為我提供了一些重要的指導(dǎo)。道家認(rèn)為，一個人的內(nèi)在修養(yǎng)是非常重要的，因為它可以在人生中提供平衡和指引。無論是通過冥想、讀書還是與大自然接觸，道家都強調(diào)培養(yǎng)內(nèi)心的安寧和智慧。這讓我認(rèn)識到，花時間調(diào)整和修復(fù)自己的內(nèi)心是至關(guān)重要的，因為它可以幫助我更好地面對挑戰(zhàn)和困境。
綜上所述，在深入研究和思考道家思想之后，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗。道家思想引導(dǎo)我追求“道”的本源，通過“無為而治”和謙遜的態(tài)度來獲得真正的幸福。它還教會我在困難和挑戰(zhàn)面前保持柔軟和靈活，并提醒我修養(yǎng)心靈是重要的。這些體會和心得不僅對我的個人成長有所助益，也提醒我在現(xiàn)實生活中保持平衡和和諧。道家思想可以說是一種智慧的源泉，在我們追求人生意義和快樂的道路上給予我們重要的指導(dǎo)。
道家思想的心得體會篇五
道家思想作為中國古代哲學(xué)中的重要流派，深刻影響了中國古代文化和后世的思想體系。個人在學(xué)習(xí)和研究道家思想的過程中，深有體會，領(lǐng)悟到了其中的許多道理和智慧。以下將從“無為而治”、“天人合一”、“修身養(yǎng)性”、“返璞歸真”、“化繁為簡”等幾個方面，展開對道家思想的心得體會。
第二段：無為而治
道家思想強調(diào)無為而治，這是一種與傳統(tǒng)的主動干預(yù)相反的思維方式。無為并非完全不作為，而是以無為為本，從而能夠以緩和的態(tài)度去面對事物的變化。在現(xiàn)實生活中，我們常常執(zhí)意干預(yù)，努力主動控制一切，卻往往導(dǎo)致事與愿違。而若能抱持無為的心態(tài)，以天人合一的視角去審視事物，能夠真正與自然界產(chǎn)生和諧的互動。無為而治告訴我們，只有減少追求功利，抱持“無私”和“自然”的態(tài)度，我們的生活才會變得更加平和，更能享受其中的樂趣。
第三段：天人合一
道家思想強調(diào)天人合一，認(rèn)為人應(yīng)該追求與自然融為一體，與宇宙、大自然的力量相互呼應(yīng)?，F(xiàn)代社會中，人們過多追求物質(zhì)的享受，卻往往忽視了與自然的聯(lián)系。然而，在道家思想中，認(rèn)為人與自然是相互依存，互為因果的關(guān)系。個人應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀察自然，體驗自然，從而感受到自然的力量和魅力。只有通過與自然的接觸，人才能夠真正追求心靈的安寧與寧靜。天人合一不僅指人與自然的統(tǒng)一，更是一種人與社會、人與社會道德規(guī)范、人與自己內(nèi)心的結(jié)合。
第四段：修身養(yǎng)性
道家思想主張修身養(yǎng)性，重視自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，人們過多注重物質(zhì)的追求，而對自我精神的塑造似乎忽視。然而，道家思想認(rèn)為，只有通過對自我的修養(yǎng)，才能真正獲得內(nèi)心的平和與安寧。修身養(yǎng)性不僅指追求道德的高尚，更包括對內(nèi)心的修煉，使自己能夠更好地應(yīng)對外界環(huán)境的變化。畢達(dá)哥拉斯曾說過：“修身齊家治國平天下”，可見修身養(yǎng)性的重要性。只有修身齊家，才能更好地治國平天下。
第五段：返璞歸真、化繁為簡
道家思想倡導(dǎo)返璞歸真和化繁為簡的生活觀念。在現(xiàn)代社會，人們常常追逐物質(zhì)的多樣性和豐富性，追求繁復(fù)的生活方式。然而，道家思想告訴我們，真正的幸福并不在于功利的追求，而在于返璞歸真，簡單樸實的生活態(tài)度。當(dāng)我們擁有過多的物質(zhì)負(fù)擔(dān)時，卻感受不到內(nèi)心的平靜和滿足。而當(dāng)我們放下這些負(fù)擔(dān)，過上簡單純粹的生活，我們將感受到更深層次的快樂與幸福。化繁為簡的道德觀也告訴我們，將復(fù)雜的問題歸結(jié)為簡單的原則，能夠更好地解決問題，更能獲得清晰的思考。
總結(jié)段：通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟道家思想，我深刻認(rèn)識到了無為而治、天人合一、修身養(yǎng)性、返璞歸真和化繁為簡對于個人和社會發(fā)展的意義和價值。只有在平和的心態(tài)下，與自然相互呼應(yīng)，修身養(yǎng)性，追求簡單純粹的生活，我們才能達(dá)到內(nèi)心的安寧和真正的幸福。道家思想給予了我重要的啟示和指導(dǎo)，對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
道家思想的心得體會篇六
作為中國傳統(tǒng)文化的一個分支，道家思想早在先秦時期就開始了萌芽。道家思想強調(diào)人與自然的和諧相處，強調(diào)內(nèi)在的自我修養(yǎng)與真實的心靈體驗，十分符合當(dāng)代人們追求健康、平和、理性的生活方式。在我接觸和學(xué)習(xí)道家思想的過程中，我深深感受到這種思想給予我的啟迪和幫助。本著自己的理解和體會，我試著總結(jié)出幾點關(guān)于道家思想的心得體會。
第一段：“道”是本源，尋找原初性的歸宿。
“道”是道家思想的核心概念，指的是宇宙最初、最本源的力量，“道”超越了萬物之上，無處不在，無所不包。在生活中，我們往往會被無數(shù)的干擾物和瑣事所困擾，如何找到自己的本初之道，是每個人都需要思考的問題。我認(rèn)為，在尋找本初之道的道路上，最為重要的是要拋開虛妄的一切，吸收周遭的氣息，將注意力放到自身的思想、精神、感受上來，通過感悟天地，達(dá)到讓身心合一、充滿力量的境界。
第二段：“無為而治”，指導(dǎo)一個簡單而有序的生活。
“無為而治”強調(diào)的是不做無用之功，遵從自然，不要去干預(yù)和改變它。這種思想在現(xiàn)代社會生活中也有應(yīng)用。很多時候，我們往往會被瑣事所淹沒，生活充滿了雜音與迷茫，一些自以為是的改變或者“干預(yù)”往往會使事情變得更加混亂。生活就像一場比賽，我們需要放松心態(tài)，隨著環(huán)境和自身的變化，順應(yīng)它們的節(jié)奏，才能保持一個簡單而有序的生活。
第三段：“以柔克剛”，解決生活中的各種問題。
“以柔克剛”極為重要，不僅涉及到如何處理人際關(guān)系，還涉及到處理時間和環(huán)境的問題。我們要善于合理分配和利用時間，保持一顆靈活的心態(tài)。只有深刻認(rèn)識到自己的不足，才能在面對復(fù)雜的狀況時能夠以“柔”克“剛”，從而很好地應(yīng)對各種問題，預(yù)防一些問題的發(fā)生。
第四段：“若水行云”，集中精力，保持心境平和。
“若水行云”中的“若水”指的是柔軟而平靜，“云”則是指流動和變幻。這兩個都是很重要的思想，它教我們?nèi)谌胱匀唬c大自然一同流動變幻，而不強求必然或者不必要的東西。每個時期我們都會面臨一些壓力與困難，如何才能在這些壓力下保持心靈的平和？“水”具備非常強調(diào)的包容性，它是可以具有生命力的，它也可以灌溉萬物，給予世界以生命和力量。同時，“云”像煙一樣輕盈飄逸，即使在自然界的巨大變幻中，始終沒有停止。如何將“若水行云”的態(tài)度應(yīng)用到自己的生活和工作中，實質(zhì)上是讓自己保持最初的本質(zhì)，始終活在當(dāng)前。
第五段：“自然而然”，擺脫不必要的擔(dān)心與煩惱。
“自然而然”則是擺脫不必要的擔(dān)心和煩惱，感受天地的安寧，自我陶冶。這種思想應(yīng)該成為我們生活的理念，讓自己在具有高壓、繁忙的生活環(huán)境中也能輕松自在，避免因為瑣事焦慮的情緒影響到生活的品質(zhì)。在追求自然與安寧中，心靈深處得到了平衡，享受到了被尊重與關(guān)注的機會，也更容易體會到人本質(zhì)的美好。
總結(jié)：
如今，我們生活在變化越來越快的時代，道家思想的價值在于可以幫助我們在快速變革的時代中依然保持一份平靜和內(nèi)心的清明，發(fā)現(xiàn)人生追求之路上的意義。只有當(dāng)我們?nèi)硇娜ジ惺芎皖I(lǐng)悟生活才能真實、深邃地理解并實現(xiàn)道家思想，尋找到內(nèi)心底層的力量與美好。
道家思想的心得體會篇七
近日，有公眾號發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點點滴滴，通過“小明”的成長展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國特色社會主義法治國家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時，“還是個胎兒的他，也有繼承、接受贈與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個體。“那一年，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻，決定捐獻應(yīng)當(dāng)采取書面形式。”到“小明”80歲時，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟的基本法，為維護社會主義市場經(jīng)濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強的法治保障。
從“小明”懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網(wǎng)貸平臺的“利滾利”，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時過境遷，生活變化反映社會發(fā)展，生活進步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護的人民情懷!
道家思想的心得體會篇八
回顧過去一年的工作，其工作的成績是在俱樂部領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在各部門同事的協(xié)力幫助和支持下，與部門人員的共同努力中是分不開的，本人嚴(yán)格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作，在圍繞俱樂部長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)，打響俱樂部品牌的影響力和提升服務(wù)品質(zhì)為重點，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，本年度個人主要重點工作有以下方面：
一、完善制度管理
因俱樂部在短期內(nèi)，內(nèi)部管理人員及員工不斷更新，每一位管理者都有在原有的基礎(chǔ)上不斷完善和創(chuàng)新，員工在跟著制度或流程完善時接受程度也相應(yīng)受些影響，根據(jù)目前的工作狀態(tài)，結(jié)合具有可執(zhí)行制度和流程再次進一步完善和改變不足之處，具體有：
1、改變球童獎罰方式及球童維護場地責(zé)任制。
2、完善接包處、出發(fā)臺、練習(xí)場崗位制度及流程。
3、健全管理人員崗位職責(zé)。
4、完善更衣室、車庫衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)。
二、加強督導(dǎo)執(zhí)行力度
在每項工作安排與落實中，采用上傳下達(dá)的原始模式，一級管一級的方式，安排事情到個人，責(zé)任到個人的原則，誰領(lǐng)導(dǎo)誰負(fù)責(zé)督導(dǎo)落實與檢查。
執(zhí)行每周球童場地服務(wù)總結(jié)例會，每周總結(jié)管理者工作例會，每月不定期其它崗位工作總結(jié)例會，認(rèn)真總結(jié)找出問題并及時解決問題。
三、抓培訓(xùn)落實，提升服務(wù)品質(zhì)
根據(jù)各崗位工作性質(zhì)，重新制定培訓(xùn)計劃，并按照計劃進行實施，培訓(xùn)中不采取照本宣科的培訓(xùn)模式，而是結(jié)合實際工作中的經(jīng)驗不足之處加以強化，舉事例及模擬示范。培訓(xùn)后加強督導(dǎo)力度及跟蹤輔導(dǎo)，廣泛收集客人反饋寶貴意見，將反饋意見不好方面再次進行培訓(xùn)。經(jīng)過反復(fù)的加強，在服務(wù)的規(guī)范與專業(yè)知識及質(zhì)量上有了明顯的提高。
四、建立資產(chǎn)管理責(zé)任制
為了有效地管理好部門資產(chǎn)，建立了部門物品管理第一責(zé)任人及崗位物品管理第二責(zé)任人，做到每月定期盤點并備案，在實際工作中做到有損必賠的原則，制定了《客人及內(nèi)部員工物品賠償規(guī)定》。
五、儲備多元化人才
根據(jù)現(xiàn)狀為公司盡量減少招聘難的問題，我們堅持以一人多能，一人頂多崗的方式培養(yǎng)人才，以開展部門崗位人員11人進行兼職球童培訓(xùn)，以球童為主部分人已參與車庫、接包員、出發(fā)臺崗位培訓(xùn)工作。
六、工作中的不足
雖然在實踐工作中努力地做了不少工作，也改變了些現(xiàn)狀的提升，但任然存在著很多問題和不足，工作中的問題：1、加強員工的自覺性還不夠;2、崗位管理人員工作計劃性、組織性有待提高;3、個人主人翁意識淡薄。
自身的不足：1、創(chuàng)新思路匱乏;2、執(zhí)行力度偏差。
七、總結(jié)經(jīng)驗：
通過制度修訂、流程整改、執(zhí)行力度加大及增加培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面工作，大家也能認(rèn)真接受與執(zhí)行，通過整體的改變。這讓我有所體會的是：只有嚴(yán)格才能有規(guī)范，只有不斷完善才有提升，只有不斷創(chuàng)新才有進步。
道家思想的心得體會篇九
道家哲學(xué)起源于中國古代，倡導(dǎo)以自然為師，追求身心和諧、自然無為的生活方式。其核心思想為“道”，認(rèn)為“道”為無形無物的自然規(guī)律和道德準(zhǔn)則，指引人類追求內(nèi)在的真善美，遠(yuǎn)離功利和虛妄。道家哲學(xué)體系多由老子、莊子等思想家所創(chuàng)立，深受歷代文人墨客和哲學(xué)家的推崇，對中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：“道”與生活實踐
道家哲學(xué)認(rèn)為，人應(yīng)追求內(nèi)在的自然之道，探尋真實的自我，從而達(dá)到身心和諧的境界。在實踐中，我們應(yīng)遵循自然規(guī)律，不以外在壓力和雜亂的事物左右情緒和行為，抵御外在的沖擊和干擾。同時，淡泊名利，不過分追求權(quán)利和財富，享受自然美景，避免過度活動和勞作。只有這樣，才能真正體悟到自然的秩序和美好，獲得內(nèi)心的寧靜和滿足。
第三段：類型化的“道”
道家哲學(xué)將“道”分為道和術(shù)的兩種不同類型，道指達(dá)到無為而治狀態(tài)的至高境界，是骨子里的東西。而術(shù)則是外在的技巧，是人為創(chuàng)造和利用工具和方法的所得。應(yīng)當(dāng)弄清道和術(shù)的區(qū)別，追求達(dá)到內(nèi)在的道，而不是過分迷信和追求術(shù)。因為術(shù)的存在常常會使人產(chǎn)生偏離本心的錯覺，甚至妨礙到人的道修養(yǎng)。要能夠在“道”和“術(shù)”之間協(xié)調(diào)安排，因地制宜地對待問題解決，才能真正做到無為而治。
第四段：“道”與當(dāng)代社會
今天的社會，雖然科學(xué)和技術(shù)的進步為人們創(chuàng)造了很多便利的工具和物質(zhì)，但同時也帶來了一定的生態(tài)破壞、物質(zhì)浪費等問題，使得我們更需要道家哲學(xué)的指引。道家中的“道”可以告訴人們，要像認(rèn)識自己一樣認(rèn)識大自然，并重視自然環(huán)境中的自然規(guī)律，順應(yīng)自然，保護自然，才能實現(xiàn)人與自然共生共榮。在審美方面，道家的“樸素”觀念也可以提示我們，要簡單粗糙，拋棄過渡裝飾等不實用即浪費的物品，強調(diào)實用、自然、美好的生活方式。
第五段：我的體會
個人的道家修行的體會，主要是感悟到做到了以下三點。第一，要心態(tài)平和，摒棄計較、攀比、嫉妒等不利于身心健康的情緒和習(xí)慣。第二，在生活中盡量保持自然、簡單、原始的本色，擺脫過度消費和包裝等不必要的東西。第三，在繁雜的社會生活中要時刻保持內(nèi)心平和，修養(yǎng)呵護自己的內(nèi)心，遠(yuǎn)離功利主義和虛妄的物欲，向自然凈化心靈、生活和生命的力量求取更深的滿足感。
道家思想的心得體會篇十
黨的十九大是一個催人奮進的大會，總書記在報告中提出了許多觀點、新舉措。更提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著城市的正常運轉(zhuǎn)和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會議精神內(nèi)化于心、外化于行，切實把自己的思想行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，把自己在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的政治熱情轉(zhuǎn)化為進一步做好城市管理各項工作的強大動力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時刻牢記自己的職責(zé)，時刻以高要求高標(biāo)準(zhǔn)督促自己，以寬容大度對待他人，以絲絲嚴(yán)謹(jǐn)完成工作，以一身正氣面對社會面對人民群眾。
十九大報告提出“新時代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應(yīng)當(dāng)在思想上提升到新的境界，及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會城市管理工作的新要求、新做法。如果說，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復(fù)興，那么，作為執(zhí)法人員，我們的初心就是維護公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個奮斗十五年”的中堅力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強自己的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設(shè)美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續(xù)前行。
城管學(xué)習(xí)新時代思想心得體會3
作為辦公室工作人員，對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會。辦公室作為局機關(guān)的綜合辦事機構(gòu)，對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠的護衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績，檢驗學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問題不斷出現(xiàn)的時代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的 “多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點難點，區(qū)分輕重緩急，通過思考提高辦事效率，尋找處理問題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個部門協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項決策落地落實。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類公文信息簡報，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識儲備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時有效。善于推動工作落實。辦公室統(tǒng)籌全局 ，要加強督促溝通，提醒各科室及時完成各項工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題及時匯報。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動單位工作的全面落實。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨慎微，做遵守機關(guān)各項制度的模范。
樹立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實，要長期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績，實現(xiàn)價值。
道家思想的心得體會篇十一
我作為一名思想上積極要求進步的青年有幸參加了上海電力學(xué)院入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)。我對于這次的學(xué)習(xí)印象頗深，這是我第二次參加黨校的學(xué)習(xí)，我受益非淺。
轉(zhuǎn)眼間，持續(xù)一個多月入黨積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)已接近尾聲了?；仡欉@一個多月時間，發(fā)覺自己在思想上已經(jīng)不知不覺中有了提高，以下我向黨組織匯報我這段時間的中級黨校黨課學(xué)習(xí)情況:
這次的培訓(xùn)課程豐富多彩，使我無論在組織上還是思想上都向黨組織更靠近了一步。培訓(xùn)課程主要分為三項活動：
一、黨課系列。黨課系列分為五個部分，內(nèi)容全面，黨課系列一——學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，增強大局觀和責(zé)任感;黨課系列二——未進黨的門，做好黨的人;黨課系列三 ——了解黨的光輝歷程，堅定理想信念;黨課系列四——學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)，傳承廉潔文化;黨課系列五——大學(xué)生要做改革開放的生力軍。
二：小組討論。通過小組討論，我們小組成員間互相交流思想，談自己的學(xué)習(xí)心得，討論各自在學(xué)習(xí)中遇到的一些困難。同學(xué)之間的互相學(xué)習(xí)和交流對于大家的思想認(rèn)識上和學(xué)習(xí)提高上是非常有益的，互取長處，共同進步，也有利于我們彼此培養(yǎng)友誼，加強團結(jié)的意識。
三、參博物館活動。在中級黨校學(xué)習(xí)之后，我深入了解了共產(chǎn)黨。為了激發(fā)組員們的熱情，作為組長的我組織開展了一次實踐活動——參觀博物館。上海市歷史，它巨大的發(fā)展變化令我們驚訝。此次實踐活動更加讓我們體會到了在共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國的發(fā)展。
整個學(xué)習(xí)班過程無論從理論知識上還是從思想升華上讓我都受益良多。 首先，在理論知識上我對黨的認(rèn)識有了一個更加全面和深刻地認(rèn)識。我深刻地體會到偉大的中國共產(chǎn)黨和廣大共產(chǎn)黨員的先進性。 “中國共產(chǎn)黨員是工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”這些是每個共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，就必須以這種標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。
其次，我對思想上入黨和組織上入黨的關(guān)系問題上有了一個更加明確和深刻地認(rèn)識。所謂“未進黨的門，先做黨的人”“思想上入黨時終其一生需要努力的事情”。我們一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。在思想上入黨和在組織上入黨首先必須端正自己的入黨動機。經(jīng)過這次培訓(xùn)我在不斷端正自己的入黨動機。
再次，作為一名入黨積極分子學(xué)習(xí)班的學(xué)員，第一應(yīng)該從思想道德修養(yǎng)上提高自己，樹立正確的社會主義榮辱觀，堅決克服自己的不良習(xí)慣，時刻以一名黨員的思想來要求自己。 第二加強理論學(xué)習(xí)，正確分析當(dāng)前世界和國家問題。時刻牢記黨對我們的要求，求真務(wù)實，自強不息，艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)。
最后要堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念，社會主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢，我們要自覺地、滿腔熱情的為黨的事業(yè)而奮斗。共產(chǎn)黨堅定理念，既要胸懷實現(xiàn)社會主義的崇高理想，矢志不移，更要堅定走建設(shè)中國特色社會主義道路的信念，腳踏實地的為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，扎扎實實的做好每一份工作。
通過這次黨課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到在新時期要做一個合格的黨員，一定要要端正入黨動機，堅持中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨不變，永遠(yuǎn)站在時代的最前列為人民的利益而奮斗，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，努力奮斗，在思想上和行動上向黨組織靠攏，正確早日入黨。懇請黨組織考驗我!
道家思想的心得體會篇十二
企業(yè)是市場經(jīng)濟的主體、社會的細(xì)胞，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對于構(gòu)建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團在推進企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實道德根基。這是加強道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅持不懈地深入開展以 “公民道德建設(shè)實施綱要”為主題的教育活動，不斷強化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強化內(nèi)部管理。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開始，我們實行對全員進行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺性。
弘揚勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎勵。使勞模人物增強榮譽感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強員工的凝聚力。
道家思想的心得體會篇十三
思想是人類最寶貴的財富之一，它是人類進步和發(fā)展的動力源泉，是指導(dǎo)實踐的燈塔，同時也是人類個體在面對困境和挑戰(zhàn)時的堅強支撐。心得體會則是個體對于某種經(jīng)驗或事物運作原理的深刻理解和總結(jié)，是從實踐中獲得的寶貴經(jīng)驗與教訓(xùn)。在我的生活中，我深刻地體會到思想的力量以及心得體會的重要性。下面，我將從提升思維獨立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗、不斷修正心得體會和與人分享心得體會這五個方面，展開論述。
首先，思想的力量在于提升個體思維獨立性。獨立思考是培養(yǎng)個體創(chuàng)新精神和解決問題能力的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)個體獨立人格的重要途徑。在我個人的成長過程中，我逐漸明白了依賴他人思維的局限性。每當(dāng)我遇到問題時，我盡量避免盲目聽從他人的意見，而是將問題放在我自己的思考框架下進行分析和解決。這種獨立思考的習(xí)慣幫助我更好地理解問題的根本所在，培養(yǎng)了我獨特的見解和觀點，使我能夠更好地應(yīng)對各種不同的情況和挑戰(zhàn)。
其次，拓寬思考廣度是思想的重要方面。接觸和學(xué)習(xí)不同的思想觀念和理論，可以擴大我們的思考視野，幫助我們更好地理解世界。在我個人的經(jīng)歷中，我喜歡閱讀探討不同觀點的書籍，參與各種研討會和講座，以及通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲取多元化的信息。這種積極的思考廣度訓(xùn)練，幫助我更好地理解問題的多樣性，并且加深了我對于世界的認(rèn)識和理解。
再次，借鑒前人經(jīng)驗也是提升思想水平的重要途徑之一。前人的智慧和經(jīng)驗是寶貴的財富，通過學(xué)習(xí)和借鑒前人的經(jīng)驗，我們可以站在巨人的肩膀上看到更遠(yuǎn)的世界。在我個人的實踐中，我深信“走別人的路，讓我走得更遠(yuǎn)”。通過閱讀傳記、學(xué)術(shù)論文和相關(guān)書籍，我可以更全面地理解前人所擁有的思想資源并借鑒其中的優(yōu)點，使得自己的思考更加成熟和全面。
此外，不斷修正心得體會也是思想進步的關(guān)鍵。我們在實踐過程中獲得的心得體會并不是最終的真理，而是一種經(jīng)驗的提煉和總結(jié)。在我個人的實踐中，我常常會發(fā)現(xiàn)以前的理解和認(rèn)識是片面的或過時的，這時候我會多方面考慮并重新修正我的觀點。這種修正的思維習(xí)慣幫助我克服固執(zhí)和主觀的傾向，并且使我具備更好的適應(yīng)能力和解決問題能力。
最后，與人分享心得體會對于思想的提升也非常關(guān)鍵。當(dāng)我通過交流和分享自己的心得體會時，我不僅可以將自己的思考推向更高層次，也可以從他人的思維中獲得新的啟發(fā)。在我個人的成長過程中，我喜歡和朋友、同學(xué)和老師討論各種問題，分享我的想法和觀點，通過多方位的反饋和討論，不斷豐富我的思考和理解。
綜上所述，思想的力量和心得體會在我們的生活中起著非常重要的作用。通過提升思維獨立性、拓寬思考廣度、借鑒前人經(jīng)驗、不斷修正心得體會和與人分享心得體會這五個方面，我們可以不斷提高自己的思考水平，理解問題的本質(zhì)，更好地適應(yīng)和解決各種挑戰(zhàn)。通過不斷地思考、總結(jié)和分享，我們可以不斷拓展自己的思維邊界，邁向更廣闊的未來。
道家思想的心得體會篇十四
黨的十九大是一個催人奮進的大會，總書記在報告中提出了許多觀點、新舉措。更提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。城市管理工作質(zhì)量的高低，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著城市的正常運轉(zhuǎn)和群眾的生產(chǎn)生活秩序，邁上發(fā)展新征程，每個人都是參與者。因此，我要更好地將十九大會議精神內(nèi)化于心、外化于行，切實把自己的思想行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，把自己在學(xué)習(xí)中煥發(fā)出來的政治熱情轉(zhuǎn)化為進一步做好城市管理各項工作的強大動力。
作為一名城管，我將恪盡職守，加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，時刻牢記自己的職責(zé)，時刻以高要求高標(biāo)準(zhǔn)督促自己，以寬容大度對待他人，以絲絲嚴(yán)謹(jǐn)完成工作，以一身正氣面對社會面對人民群眾。
十九大報告提出“新時代”、“新征程”等關(guān)鍵詞，作為一名黨員，我們首先應(yīng)當(dāng)在思想上提升到新的境界，及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會城市管理工作的新要求、新做法。如果說，共產(chǎn)黨員的初心是為人民謀福祉、為民族謀復(fù)興，那么，作為執(zhí)法人員，我們的初心就是維護公平正義。作為一名青年黨員，我們是“兩個奮斗十五年”的中堅力量，要牢記使命，立足本職工作，不斷增強自己的政治修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平、群眾工作能力，為建設(shè)美麗揮灑汗水、不懈奮斗、不忘初心、繼續(xù)前行。
城管學(xué)習(xí)新時代思想心得體會3
作為辦公室工作人員，對于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)有更深的體會。辦公室作為局機關(guān)的綜合辦事機構(gòu)，對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要先學(xué)一步，學(xué)深一層，要當(dāng)好統(tǒng)籌的謀劃能手、局黨組的參謀能手、工作的督導(dǎo)能手，忠誠的護衛(wèi)能手，用高質(zhì)量、高水平履職盡責(zé)的業(yè)績，檢驗學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的成效。
培養(yǎng)登高望遠(yuǎn)的新境。一是勤學(xué)，在這樣一個信息大爆炸、眾聲喧嘩，新情況，新問題不斷出現(xiàn)的時代，只有勤于學(xué)習(xí)，才能把握復(fù)雜多變的局勢，成為辦公室工作要求的 “多面手”。二是勤思，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，辦公室工作接觸信息多，辦理文件多，外來辦事人員多。善于思考就是要在繁雜的日常工作中，把握重點難點，區(qū)分輕重緩急，通過思考提高辦事效率，尋找處理問題的最優(yōu)方法和步驟，積極探索新常態(tài)下辦公室工作的新方法，新經(jīng)驗，三是勤做，當(dāng)好聯(lián)絡(luò)員和督察員，既善于和各個部門協(xié)調(diào)溝通，又積極抓好工作督導(dǎo)，確保局黨組各項決策落地落實。
掌握善作善成的新方法。一是善于抓中工作重點，辦文是辦公室工作中最重要的部分，代表了單位的臉面，體現(xiàn)了辦公室工作水平的高低，辦公室工作人員要認(rèn)真研習(xí)各類公文信息簡報，調(diào)研文章，領(lǐng)導(dǎo)講話等。學(xué)習(xí)最新的政策方針，豐富自己的理論功底，增加自己的知識儲備，努力提升辦公室以文輔政的作用。二是善于解決工作難點，辦公室橫向要統(tǒng)籌協(xié)協(xié)調(diào)，縱向要跟蹤督辦，急事難事多，要用“立即、現(xiàn)在、馬上”的工作積極跟女神，急事快辦，特事特辦，忙而不亂，及時有效。善于推動工作落實。辦公室統(tǒng)籌全局 ，要加強督促溝通，提醒各科室及時完成各項工作任務(wù)，發(fā)現(xiàn)問題及時匯報。特別是要抓好中心工作、重要部署、重要會議、重要文件和領(lǐng)導(dǎo)批示的督促檢查，推動單位工作的全面落實。
養(yǎng)成嚴(yán)慎細(xì)實的新作風(fēng)。一是嚴(yán)以修身，不斷增強黨性修養(yǎng)，有“一日三省吾身”的精神。加強自我管理、自我約束、自我提高。二是寬以待人，有度量。有容人之量，容言之量、容過之量。三是嚴(yán)于律己。慎獨慎微，做遵守機關(guān)各項制度的模范。
樹立中流砥柱的新形象。一要有恒心，就是干工作要堅持不懈，持之以恒，不能半途而廢。把認(rèn)為簡單的事情年以一年地做好，讓工作件件有著落，事事有回應(yīng)。二要有恒勁，就是狠抓落實，要長期抓，反復(fù)抓。三要有恒志，辦公室工作熬夜加班是常態(tài)，要有板凳要坐十年冷的勇氣，馳而不息，久久為功，在平凡崗位上干出業(yè)績，實現(xiàn)價值。
十九大召開以來，我通過多個途徑、多種形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的相關(guān)內(nèi)容，深受教育。這次參加習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想黨員輪訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，又使自己的思想經(jīng)受了一次深刻的洗禮。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和工作，向組織上匯報自己的心得體會：
一是深刻領(lǐng)會、牢記使命。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，十九大向世界展示了中國發(fā)展取得的巨大成就，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定不移為中國人民謀幸福的能力和決心。過去五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民取得的建設(shè)中國特色社會主義偉大成就，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，國家經(jīng)濟、科技、國防實力和綜合國力都有了顯著提升。一系列的實踐證明，堅持以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。作為一名黨員，我一定會深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，牢記使命，全心全意投入到城管工作之中，力爭為城管事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
二是不忘初心、砥礪前行。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，要大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，我將堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)工作實踐，同時在實踐中不斷加深對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解，才能真正把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想落到實處。十九大報告提出“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”深化改革要做到“三個堅決”即“一切妨礙發(fā)展的觀念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅持革除”。作為xx縣城管基層干部，我將堅決遵循這些教導(dǎo)，認(rèn)真研究城管工作的特點，不畏艱險，迎難而上，不忘初心，砥礪前行。
三是堅定立場、恪盡職守。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，我將更加堅定立場，恪盡職守。同時，緊密結(jié)合工作實際，充分運用多種形式，對習(xí)近平總書記的十九大報告進行再學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，不斷提升工作能力和素質(zhì)，增強七個方面本領(lǐng)：學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和狠抓落實本領(lǐng)。作為一名黨員干部，我將以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦的工作作風(fēng)。要講政治、敢擔(dān)當(dāng)、善統(tǒng)籌，重點突破中實現(xiàn)工作整體推進;要重實干、謀創(chuàng)新、抓重點，穩(wěn)步推進中實現(xiàn)工作不斷跨越。
道家思想的心得體會篇十五
第一段：引言，闡述思想的重要性和個人對思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會發(fā)展的引擎。通過對世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨特的見解和觀點，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價值和意義。對我而言，思想是我個人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對困難和挑戰(zhàn)時的支撐。
第二段：通過闡述個人成長中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來展示思想的重要性。
在我成長的過程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識到自私和狹隘的思想是無法走得長遠(yuǎn)的。于是，我開始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到思想的重要性，它決定著一個人的品質(zhì)和人格，也決定著一個人的命運和未來。
第三段：通過分享生活中的思考和感悟，展示思想對個人生活的影響。
思想對個人生活的影響無處不在。在日常生活中，我常常會思考一些哲學(xué)性的問題，例如：人的價值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過對這些問題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過思想進一步提升個人的智慧。
智慧是一種與生俱來的天賦，但它需要通過思想的引導(dǎo)和實踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗中獲取智慧，通過觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識自己，理解他人，把握社會變革的方向，因此思想對于提升個人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個人對思想的體會，以及對未來希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動力，也是我們追求幸福的驅(qū)動力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進步和成長。通過思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨立思考和獨立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
道家思想的心得體會篇十六
道家思想是中國古代哲學(xué)思想的重要流派之一，對于傳承和發(fā)展中國文化起到了重要的作用。在學(xué)習(xí)并研究道家思想的過程中，我深感受到了它深邃的思想內(nèi)涵和獨特的價值觀。以下是我對道家思想的心得體會。
首先，道家思想強調(diào)“道”的觀念。道家認(rèn)為“道”是宇宙之本源，是萬物的根基。它是一個無形無質(zhì)的存在，卻又滲透于一切事物之中。對于個人來說，“道”是人生的指南和準(zhǔn)繩，是真實自我的追求。在復(fù)雜紛繁的社會中，我時常感到迷茫和困惑，而道家思想使我明白，只有找到內(nèi)心的“道”，才能擺脫這種困境，找到真正的自己。
其次，道家思想注重個體的修養(yǎng)。在道家看來，對于一個人來說，內(nèi)在的修養(yǎng)比外在的功名利祿更為重要。它要求個體養(yǎng)成淡泊名利的心態(tài)，摒棄功利主義的觀念。在現(xiàn)實社會中，我們往往被功利的價值觀左右，不斷追求名利，而忽視了心靈的平靜和自我修養(yǎng)。因此，我開始在日常生活中持之以恒地修行，通過冥想和學(xué)習(xí)經(jīng)典，努力追求內(nèi)心的寧靜和內(nèi)心的平衡。
第三，道家思想提倡“無為而治”。道家認(rèn)為，萬事萬物都有其自然規(guī)律，人類應(yīng)當(dāng)順從這種規(guī)律，而不是刻意干預(yù)。在現(xiàn)代社會，人們普遍追求快速發(fā)展和成功，不斷地追逐利益，卻忽略了生活的本質(zhì)。通過學(xué)習(xí)道家思想，我認(rèn)識到有時候適度地放手，順其自然，反而能獲得更多。在工作和生活中，我不再急于求成，而是學(xué)會與環(huán)境和諧相處，改變自己思維方式，達(dá)到更加平和的心境。
第四，道家思想強調(diào)對自然的敬畏和保護。道家認(rèn)為人類與自然環(huán)境應(yīng)當(dāng)和諧共生，而不是互相侵犯。對于當(dāng)今嚴(yán)重的環(huán)境問題，我們應(yīng)該從道家思想中汲取啟示，重新思考與自然的關(guān)系。我開始關(guān)注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展問題，并嘗試改變自己的生活方式，減少對環(huán)境的負(fù)面影響，以實際行動回應(yīng)道家思想的呼吁。
最后，道家思想強調(diào)個體與宇宙的關(guān)系?！按蟮乐梁啞?，宇宙萬物都是由簡單的元素和規(guī)律組成。通過學(xué)習(xí)和思考道家思想，我意識到自己與宇宙的聯(lián)系以及個人與整體的關(guān)系。每個人都是宇宙的一部分，我們的生命力和價值不可忽視。因此，我開始關(guān)注自己身邊的人和事，學(xué)會感恩，學(xué)會關(guān)心他人，以此去感受宇宙的偉大和人類的智慧。
綜上所述，道家思想不僅是一個哲學(xué)流派，更是一種生活的態(tài)度和方式。通過學(xué)習(xí)道家思想，我感受到了它獨特的魅力，無論是對自身修養(yǎng)的要求，還是對人與自然和諧共生的注重，都給了我很多的啟示和幫助。我相信，將道家思想融入日常生活，每個人都能夠獲得更多的內(nèi)心平靜和自我提升。
道家思想的心得體會篇十七
思想是人類最為抽象、復(fù)雜而又深刻的一種現(xiàn)象，它涉及到人類的認(rèn)知、信仰、道德、情感等眾多方面。在人類的整個漫長歷程中，思想一直起到著重要的作用，影響著人們的行為和決策。在這個主題下，我愿意分享我的一些經(jīng)驗和心得，談?wù)剬τ谒枷氲睦斫夂头此肌?/p>
首先，思想是人類的精神力量。人類之所以與眾不同，有別于其他生物，正是因為我們擁有思想。思想是我們心靈的活動，是我們面對世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。人的思想可以通過觀察、思考、分析得到提高和發(fā)展。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能擁有真正有效的思想，能夠更好地理解和應(yīng)對所面臨的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該始終保持對思想的高度重視，努力提高思想的質(zhì)量和水平。
其次，思想是人類行為的動力。人的行為是思想的產(chǎn)物，思想的指導(dǎo)下才能做出正確的行為決策。一個好的思想能夠幫助人們抵擋外界的干擾和誘惑，更好地實現(xiàn)自己的目標(biāo)和價值。思想的力量可以激勵我們充滿勇氣、堅定信念、不畏困難地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)。正是因為思想的存在，我們才能不斷前進，不斷超越自我，實現(xiàn)自己的夢想。
第三，思想是人的精神寄托。人類在面對困境、挫折和痛苦時，常常借助思想來尋求精神上的安慰和支持。思想是我們心靈的避風(fēng)港，能夠給予我們勇氣、信心和力量，去面對世界的不完美和自己的不完美。正是因為思想的存在，我們才會有詩歌、音樂、文學(xué)等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，來表達(dá)我們的情感和思考，尋找內(nèi)心的安寧和滿足。
第四，思想是人類文明進步的動力。人類的歷史就是一部思想的歷史，希臘的哲學(xué)思想、羅馬的法律體系、伊斯蘭教的思想體系，都對人類文明的進步起到了巨大的推動作用。而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展也是在思想引領(lǐng)下取得的，伽利略、達(dá)爾文、愛因斯坦等偉大的科學(xué)家們，都是在思想的啟發(fā)下做出了杰出的貢獻。因此，在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該更加注重思想的推動力量，努力培養(yǎng)和發(fā)展具有創(chuàng)新意識和思辨能力的思想者，為人類的進步貢獻力量。
最后，思想是一個人的靈魂。一個人的思想決定了他的思維方式、行為習(xí)慣和價值取向。思想的純潔與否，直接影響著一個人的品格與人生。一個善良、正直而有機智的人，必然有著良好的思想作支撐。因此，我們每個人都應(yīng)該時刻保持良好的思想狀態(tài)，并通過自律、自省等方式來提升思想的層次和質(zhì)量。
總之，思想是人類最寶貴的財富之一，它不僅指導(dǎo)著我們行為的每一步，也是我們實現(xiàn)自己價值和改善社會的根本動力。正是因為思想的重要性，我們應(yīng)該充分珍惜并努力提高自己的思維能力和思考水平。通過不斷的學(xué)習(xí)、思考和交流，我們能夠擁有更加富有深度、廣度和創(chuàng)造力的思想，為我們自身的成長和社會的發(fā)展做出更加積極的貢獻。讓我們用自己的思想去創(chuàng)造美好的未來。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/6450882.html】
