教案是教師在教學(xué)過(guò)程中用來(lái)指導(dǎo)和組織教學(xué)活動(dòng)的一種工具。教案應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
陸游書(shū)憤教案篇一
年代:宋作者:陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
《書(shū)憤》寫于淳熙十三年，是南宋前期的作品，此時(shí)南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強(qiáng)烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國(guó)勢(shì)和兵力看，南宋沒(méi)有收復(fù)中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤，作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人的陸游，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書(shū)憤》一詩(shī)便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
《書(shū)憤》中“憤”的內(nèi)涵是豐富而深刻的，這與詩(shī)人的人格品質(zhì)、宋金對(duì)峙的時(shí)代背景有密切的關(guān)系。
“憤”之一——尊嚴(yán)和人格的被侮辱感?；实奂仁且粋€(gè)人，更是一個(gè)象征和代表，象征著中原漢民族的最高尊嚴(yán)，也代表著中原漢民族的最大利益。北宋末年，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金國(guó)虜禁囚辱而死，這實(shí)際上嚴(yán)重的侮辱了中原漢族的群體尊嚴(yán)和漢族文人的個(gè)體人格，使南宋有志文人的內(nèi)心極其壓抑和痛苦，激憤難平，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激憤和壓抑感充滿了南宋文人的內(nèi)心世界。
“分”之二——民族利益的被侵犯感。中原大地是塊沃土，地處地球的北半球，屬于溫帶氣候區(qū)，江河流域，土肥水豐，“隨便幾粒種子入土便會(huì)開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)出谷物”，這也是中華文明自原人階段起延續(xù)至今而從未中斷的重要原因。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明占主導(dǎo)地位的社會(huì)，中原是最好的農(nóng)耕區(qū)，“華夏”即“開(kāi)花”“發(fā)芽”之意，即農(nóng)耕文明的最好見(jiàn)證。北方金國(guó)的少數(shù)民族屢屢侵犯中原，其目的實(shí)質(zhì)上是搶奪中原農(nóng)耕區(qū)，這對(duì)于中原漢族的生存區(qū)域和生存依據(jù)構(gòu)成了威脅和侵犯。失掉中原農(nóng)業(yè)區(qū)的南宋漢族文人們，內(nèi)心自然充滿著仇恨、壓抑、激憤和痛苦。
“憤”之三——家園故土淪喪的漂泊感。中原是漢文化的發(fā)祥地，也是漢文化長(zhǎng)期的中心，中原漢民族不像北方的游牧民族那樣“游蕩侵?jǐn)_”，而是在中原大地安居樂(lè)業(yè)，視中原故土為“社”——把地尊敬為土神，“稽”——把農(nóng)作物尊崇為谷神，這片大地上埋葬著漢族人的祖先，也寄托著漢族人的未來(lái)。中原是漢民族最穩(wěn)定、最長(zhǎng)期、最深情的家。丟失這個(gè)故土家園的`漢族文人們一定是異常悲憤的。
“憤”之四——收復(fù)中原的復(fù)仇感。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，與其說(shuō)建功立業(yè)，倒不如說(shuō)復(fù)仇。政權(quán)的更迭必然是血流成河的，而將一個(gè)民族、一種文化驅(qū)逐出某一地理區(qū)域，更是慘不忍睹的。多少英雄落難!多少尸骨難收!時(shí)過(guò)60多年的南宋文人武將們之所以激憤難平，是因?yàn)槊褡宄鸷揠y消。
“憤”之五——無(wú)力收復(fù)中原的無(wú)奈感?！叭祥L(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，那么，南宋有沒(méi)有能力收復(fù)中原呢?今天看來(lái)，實(shí)際上南宋從國(guó)力和軍事上沒(méi)有將金少數(shù)民族政權(quán)驅(qū)逐出中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，其實(shí)陸游在羨慕諸葛亮北伐的同時(shí)，更深刻的流露著無(wú)法收復(fù)中原的無(wú)奈情緒。
“憤”之五——南宋朝廷中主戰(zhàn)派居下風(fēng)的壓抑感。天子主和，外交軟弱，南宋朝廷自始至終被籠罩在妥協(xié)退讓的氛圍之中，沒(méi)有收復(fù)中原的大氣候。作為南宋的有志文人和為數(shù)不多的勢(shì)單力薄的主戰(zhàn)派將領(lǐng)們，感到十分壓抑和激憤。
《書(shū)憤》的主旨是深刻的，是多方面的，“憤”之情是詩(shī)人的進(jìn)步、責(zé)任、高尚，以及那個(gè)扭曲的時(shí)代決定的。
陸游書(shū)憤教案篇二
介紹陸游詩(shī)作及特點(diǎn)，結(jié)合《釵頭鳳》、《示兒》等詩(shī)。
陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒。
字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時(shí)才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個(gè)有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。這種家庭環(huán)境，對(duì)陸游愛(ài)國(guó)精神的形成有很大影響。18歲時(shí)又師從曾幾，不僅學(xué)詩(shī)，更受到言傳身教的愛(ài)國(guó)教育，20歲時(shí)便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國(guó)的抗戰(zhàn)形勢(shì)每況愈下。
觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒(méi)有得到重用。29歲時(shí)赴試，明年復(fù)試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復(fù)”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說(shuō)張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔(dān)任川陜宣撫使司干辦公事（主管視察軍政事務(wù)），但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無(wú)所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉(cāng)救災(zāi)，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng)；在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷；朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復(fù)”之志貫穿始終。
詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐?！稌?shū)憤》寫于淳熙十三年(1186)春，是南宋前期的作品，此時(shí)南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。
宋高宗：趙構(gòu)，雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，紹興八年（1138年）三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預(yù)。秦檜是中國(guó)歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國(guó)也就心滿意足了。本來(lái)，在與金的對(duì)抗中，宋軍曾經(jīng)取得過(guò)一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年（1134年）揮師北伐，收復(fù)了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動(dòng)，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。
南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強(qiáng)烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國(guó)勢(shì)和兵力看，南宋沒(méi)有收復(fù)中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤。作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人的陸游，這時(shí)退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書(shū)憤》一詩(shī)便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
朗讀整體感知全詩(shī)。
1、如何理解“書(shū)憤”之“憤”？詩(shī)人為何而憤？詩(shī)從詩(shī)中找到相關(guān)詩(shī)句？
2、“世事艱”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)分析）。
3、“空自許”如何理解？包含詩(shī)人什么情感？（結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)賞析）。
4、對(duì)于悲愴的個(gè)人境遇，詩(shī)人抱著怎樣的心態(tài)？
5、總結(jié)：
6、對(duì)比賞析。
陸游的《書(shū)憤》和杜甫的《蜀相》中，都寫了諸葛亮，兩者的情感有何不同？
（結(jié)合“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!”與“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！奔右再p析。）。
陸游書(shū)憤教案篇三
年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，
有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原!
陸游書(shū)憤教案篇四
詩(shī)的題目為“書(shū)憤”?！皶?shū)”者，寫也，記也。關(guān)于“憤”字，字典上面說(shuō)得明白：因?yàn)閷?duì)事情不滿意而情緒激動(dòng)。眾所周知，情緒激動(dòng)又可以細(xì)分為幾種情形，高興是情緒激動(dòng)，生氣也是情緒激動(dòng)?？v觀《書(shū)憤》全詩(shī)，陸游寫的顯然不是令人高興的事情，也就是說(shuō)，陸游寫的是生氣的事。
世事紛紜，不如意事常八九。每天都有讓人生氣的事情發(fā)生，每天都有人生氣。高中教材收入一首關(guān)于生氣的詩(shī)作，而且是距今八百多年前的一個(gè)人生氣的事情，絕不是偶然的，這里面肯定大有深意。那么，是什么事情惹陸游生氣?陸游生氣的深層原因何在?陸游的這次生氣值不值?有沒(méi)有價(jià)值?通過(guò)陸游生氣看出陸游是什么樣的人?把這些問(wèn)題搞清楚，也就讀懂了這首詩(shī)，也就讀懂了陸游。
從詩(shī)的字面意思看，比較明顯的讓陸游不滿意的事情，一是：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。這兩句詩(shī)的意思非常耐人尋味：詩(shī)人回憶自己北望中原，立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山，然而那時(shí)閱歷淺薄，少不更事，根本不知道世事艱難。言外之意：青年時(shí)期的理想根本沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這表面上是在生自己的氣，恨自己能力不濟(jì)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的理想，但是仔細(xì)體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己理想沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的真正原因，其實(shí)是“世事艱”。二是：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。讀懂這兩句，須先弄明白“塞上長(zhǎng)城”何意。據(jù)《南史·檀道濟(jì)傳》載，宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹罎?jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”此后，“塞上長(zhǎng)城”常常被用來(lái)比喻有能力鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)。很顯然，陸游覺(jué)得自己也可以是“塞上長(zhǎng)城”，曾經(jīng)具備鎮(zhèn)守邊疆的能力，但是可惜現(xiàn)在衰鬢斑白，功業(yè)未成，人已老去，內(nèi)心無(wú)限悲涼。說(shuō)白了，收復(fù)失地報(bào)效祖國(guó)的壯志沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，自己很不滿意。以上兩件事情詩(shī)作中有直接的描述，不難理解。
還有兩件事情其實(shí)也是抒發(fā)不滿之情的，但是由于寫法比較隱晦，所以不太好懂。一是：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。這兩句詩(shī)由于全用名詞，并且直接銜接，不用任何過(guò)渡性詞語(yǔ)，意象兩兩相合，簡(jiǎn)潔而富有氣勢(shì)，畫面感很強(qiáng)。這兩句詩(shī)其實(shí)是寫了兩次戰(zhàn)斗或者戰(zhàn)役：瓜洲渡擊退金軍，大散關(guān)收復(fù)失地。樓船夜雪是水路作戰(zhàn)，鐵馬秋風(fēng)是陸路廝殺。寫了兩次宋軍獲得勝利的戰(zhàn)斗，按理說(shuō)是令人高興的事情。但是由于局部的輝煌無(wú)法遮掩全局的頹勢(shì)，雖然軍民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土，但是小朝廷無(wú)心與金軍抗戰(zhàn)，所以只落得“有心殺賊，無(wú)力回天”的悲嘆。作者內(nèi)心真實(shí)的想法其實(shí)是：我們其實(shí)是有能力戰(zhàn)勝金軍的，沒(méi)能收復(fù)失地，主要是因?yàn)槌⒗锏闹髡吒揪筒幌胧諒?fù)。由于涉及對(duì)最高統(tǒng)治者的批評(píng)，說(shuō)得直白可能招致殺身之禍滅門之災(zāi)，所以不得不用了曲筆。也就是說(shuō)，作者是故意用了不太好懂的方式進(jìn)行表達(dá)的。這兩句詩(shī)其實(shí)表達(dá)了對(duì)南宋朝廷的強(qiáng)烈不滿。最后兩句：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。表面看是對(duì)諸葛亮的夸獎(jiǎng)和羨慕，但是深層的意思卻隱含在“千載誰(shuí)堪伯仲間”中，誰(shuí)能夠和諸葛亮相比呢?諸葛亮建立了那么輝煌的不世功勛，那是因?yàn)橹T葛亮遇到了劉備那樣賞識(shí)自己重用自己的明主，劉備重用諸葛亮，諸葛亮才創(chuàng)造了豐功偉績(jī)。而我呢?朝廷不賞識(shí)不重用我，我即使有諸葛亮那樣的雄才大略也是枉然啊。所以這兩句詩(shī)表達(dá)的依然是對(duì)朝廷的不滿之情。之所以用隱晦手法，也是為避免禍患不得不如此吧。
陸游早年始終堅(jiān)持抗金，在仕途上屢受當(dāng)權(quán)派排斥打擊，晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。寫作此詩(shī)時(shí)已經(jīng)六十二歲，此詩(shī)手法運(yùn)用嫻熟，風(fēng)格沉郁悲愴，筆力老辣，感染力極強(qiáng)，作者那種強(qiáng)烈悲壯的愛(ài)國(guó)熱情，穿越八百年的時(shí)空，依然能夠直抵我們的心靈，撞擊我們心中最柔軟的部分，引起我們強(qiáng)烈的共鳴，使我們熱血沸騰。這，也許正是優(yōu)秀作品的魅力所在。
陸游書(shū)憤教案篇五
1.用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。
2.通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神。
2.白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)步驟：
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。
二、作者介紹。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》(其二)、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書(shū)：書(shū)寫;憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1.教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦。
2.師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫出來(lái)試加以分析。
生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
生答：白描手法，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3.師問(wèn)：如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?
生答：義憤。首聯(lián)寫詩(shī)人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。
生答：悲憤。頸聯(lián)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國(guó)，國(guó)家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。
生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4.師問(wèn)：為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對(duì)比，試分析?
明確：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
五、總結(jié)。
一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!”
八、作業(yè)。
1.背誦詩(shī)歌。
2.搜集古今憂國(guó)憂民詩(shī)人的材料，寫一篇評(píng)論性文章。
首聯(lián)慨嘆國(guó)事艱難，追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼?、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。
頷聯(lián)集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場(chǎng)面。這兩句是歷史的真實(shí)記錄，也是詩(shī)人壯年時(shí)期點(diǎn)頭生活的回顧。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分?；仡櫷?，抒寫渴望北伐的英雄氣概。
頸聯(lián)抒情悲憤，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而主生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)?，壯士他?guó)無(wú)門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的后半部分?；氐浆F(xiàn)實(shí)，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨。
這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純;下句以實(shí)寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫人，通過(guò)場(chǎng)面寫情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)?，揮戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。
陸游用典巧妙不留痕跡。南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
陸游書(shū)憤教案篇六
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的`博，壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看!
作者簡(jiǎn)介：
陸游(1125年11月13日-121月26日)字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。
陸游(1125—1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋越州山陰(今浙江紹興)人。著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。生于1125年，陸游自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時(shí)，赴南宋首都臨安(今杭州)應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之前，又因他不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，竟在復(fù)試時(shí)被除名。后得夔州(今四川奉節(jié))通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年(1175)，范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻固此觸犯當(dāng)?shù)?，竟以“擅?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州(今浙江建德)知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)與世長(zhǎng)辭。
陸游書(shū)憤教案篇七
白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
陸游。
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陸游書(shū)憤教案篇八
中國(guó)古典詩(shī)詞無(wú)論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用;那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩(shī)佳詞，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響。
在平時(shí)古詩(shī)詞的授課中，我比較注重著眼一首，延引其它。古典詩(shī)詞中有很多相似甚至相反主題的詩(shī)詞，可以互為參照加深理解。有專家說(shuō)，語(yǔ)文課本上已有的知識(shí)是學(xué)生看得懂習(xí)得透的，你要教給學(xué)生更多未知的東西，這樣才能“粘”住學(xué)生。而一個(gè)教師自身知識(shí)面的豐富，在古典詩(shī)詞方面的豐富積累，對(duì)學(xué)生無(wú)疑有著良好的帶動(dòng)作用，它是一種無(wú)言的示范。在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，閱讀古典詩(shī)詞最能讓學(xué)生習(xí)得語(yǔ)感，形成對(duì)語(yǔ)言文字敏銳準(zhǔn)確的感受能力和領(lǐng)悟能力。此外，詩(shī)詞鑒賞方法的及時(shí)總結(jié)，趁熱打鐵，亦可讓學(xué)生掌握一定的技巧，從而收到觸類旁通、舉一反三之效。但這一切都以盡可能多的積累為前提，如果沒(méi)有一定的詩(shī)詞積累，方法技巧只能是空中樓閣。
古語(yǔ)說(shuō)：與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。屈指算來(lái)，與寧老師處在同一備課組已有五載。至今我雖毫無(wú)起色，但奮起向?qū)W的激情與日俱增。聽(tīng)寧老師的課已數(shù)不勝數(shù)，每每聽(tīng)后，都感奮不已，躬身反省，自愧弗如。此種情愫輪回而生，幾次想把心中的感悟訴諸筆端，終因慵懶輟而未成。今天一吐為快，偏頗之處，愿能與各位共勉。
課后的評(píng)課活動(dòng)，與會(huì)的老師感慨寧老師課的最大亮點(diǎn)為：大氣磅礴，從容不紊，極富文化底蘊(yùn)。
陸游的《書(shū)憤》，廖廖56個(gè)字，執(zhí)教者卻把這首小詞經(jīng)營(yíng)得豐腴裊娜，形散神聚。在于她能緊扣文本，緣本生發(fā)，知人論世。由作者而旁及岳飛，由岳飛而串聯(lián)到稼軒居士，繼而一統(tǒng)為整個(gè)南宋時(shí)代抗金愛(ài)國(guó)之士的共同憤懣，再一氣呵成到孔明，至文天祥，一同釋放出“請(qǐng)纓無(wú)路”，“壯志難酬”的悲愴，噴發(fā)出“北定中原”，“收復(fù)失地”的激昂。學(xué)生對(duì)豪放詞派的風(fēng)格的會(huì)悟一步到位，銘心刻骨。而情境相通的瞬間，宋詞會(huì)跨越千年的門檻，飛奔而來(lái)，叩響學(xué)生心的弦索。分析品評(píng)中，師生你應(yīng)我和，默契相通。老師的蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生的群體共鳴，詩(shī)詞薈萃，可謂水到渠成，珠聯(lián)璧合。如詞中“中原北望氣如山”的“氣”，到底是“憤氣如山”，還是“豪氣如山”，老師先放手讓學(xué)生暢說(shuō)欲言，要求學(xué)生找佐證，自圓其說(shuō)，讓學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智。之后老師回收視線，聚焦語(yǔ)境，由繁富而變得綽約，由嚴(yán)密而變得疏朗，這樣順?biāo)p推，直抵彼岸。
水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光。
詞中作者以筆抗世，以詞喚天，因愛(ài)國(guó)憫民而生怨，其椎心蝕骨之“憤”的內(nèi)容有四，但究其根源何在?作者的“憂憤”之中還包蘊(yùn)哪些復(fù)雜之情(“憤”中含“恨”、含“悲”;因“憤”生“涼”、生“嘆”)，教師步步為營(yíng)，層層設(shè)疑?；仨@其中教師的插言、碎語(yǔ)，雖不屬主體，卻能引燃一堆篝火?？此坡唤?jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。這無(wú)不需要老師扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以內(nèi)養(yǎng)外，最終外顯為一個(gè)人的干煉與睿智。
流行的東西大多是速朽的，它若要具有生命力，就要靠一定的文化底蘊(yùn)。站在文化的平臺(tái)上教語(yǔ)文，語(yǔ)言文字才是生動(dòng)的，也才能使學(xué)生得到祖國(guó)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。
課堂協(xié)奏曲中，聽(tīng)者在老師的引領(lǐng)下，漫步在掛滿宋朝天空的宋詞。感受到宋詞是一個(gè)軟弱的王朝在頻繁戰(zhàn)亂的歷史中集體感傷的匯合。由“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“流水落花春去也，天上人間”，到“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?”在這悲憫、凄美的平仄格律中，聽(tīng)者憂傷著作者抽絲剝繭的優(yōu)傷，共鳴著作者浪盡淘沙的情腸，盡享著這苦難時(shí)代的靈魂絕唱。此時(shí)，教師總攬，發(fā)出逸懷浩氣的“江海寄余生”，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的慨嘆。老師這詩(shī)化的點(diǎn)評(píng)，頓挫有致的吟誦，旁征博引的辭章，文史交融的典故，娓娓道來(lái)，讓人充盈且為之快慰，讓聽(tīng)者不得不為之嘆服。我想課中彌漫的濃郁的文化氣息，涌動(dòng)的蒼勁的人文精神，應(yīng)是她平時(shí)廣博涉獵，審慎的教學(xué)反思的一種再現(xiàn)，面對(duì)寧老師亦秀亦豪之筆下的洋洋灑灑的幾萬(wàn)字的教學(xué)心得及人生感悟，我眼前浮現(xiàn)的是一片波光光粼粼的思想之海。那靈光與深邃，源于她不斷接受知識(shí)溪流的浸潤(rùn)、思想陽(yáng)光的沐浴及智慧晨輝的點(diǎn)染。
這樣的教學(xué)，需要教師純真的情感與創(chuàng)造，更需教師埋首于自己的追求，恭敬和質(zhì)樸所從事的職業(yè)。
陸游書(shū)憤教案篇九
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書(shū)：書(shū)寫;憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
這首詩(shī)是詩(shī)人幾十年生活經(jīng)歷的生動(dòng)概括。它借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對(duì)投降派的強(qiáng)烈憤慨。
首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山?？畤@國(guó)事艱難，追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩(shī)人年輕時(shí)血?dú)夥絼?、天真純真?！捌D”字有艱難的意思，直接道出詩(shī)經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個(gè)詞語(yǔ)暗含著對(duì)投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩(shī)人“憤”的根源。下句一個(gè)“氣如山”表達(dá)出詩(shī)人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛(ài)國(guó)青年形象。
頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。連用六個(gè)名詞集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景?！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。形象地表明了作者的理想，寫出了詩(shī)人青壯年時(shí)期戰(zhàn)斗生活的向往。他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。
以上兩聯(lián)是詩(shī)歌的前半部分?；仡櫷?，抒寫渴望北伐的英雄氣概。
首聯(lián)點(diǎn)題，追述青年時(shí)的豪情壯志。頷聯(lián)連用六個(gè)名詞，描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場(chǎng)面。首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概(敘事)。
頸聯(lián)：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬃已先斑。抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)“空”字形象地寫出因宏偉志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)而生的那種沉重的失落感。一個(gè)“已”字生動(dòng)刻畫出詩(shī)人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個(gè)副詞吐露出詩(shī)人一腔忠義無(wú)處寄托，華鬢點(diǎn)點(diǎn)，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比之中，包含著對(duì)投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。
頸聯(lián)抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。
尾聯(lián)：《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉?！扒лd誰(shuí)堪伯仲間”，一個(gè)反問(wèn)句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)?，壯士他?guó)無(wú)門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩(shī)人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?明確：這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
尾聯(lián)包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。
1、這首詩(shī)虛實(shí)相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫實(shí)，回憶年輕時(shí)的天真單純;下句以實(shí)寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來(lái)形容無(wú)形的“氣”，突出“氣”的堅(jiān)毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫理想，氣勢(shì)雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實(shí)寫。在虛實(shí)的映襯中，加重了詩(shī)歌雄壯悲憤的基調(diào)。
2、詩(shī)歌還通過(guò)場(chǎng)面寫人，通過(guò)場(chǎng)面寫情。例如，頷聯(lián)對(duì)仗工整，描畫白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬(wàn)馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場(chǎng)面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)?，揮戈衛(wèi)邊的愛(ài)國(guó)將士，是對(duì)“氣如山”這種豪情具體形象的說(shuō)明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場(chǎng)面，實(shí)際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際抒發(fā)感情。
3、用典巧妙不留痕跡。《南史檀道濟(jì)傳》宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹罎?jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬(wàn)里長(zhǎng)城，詩(shī)中陸游以長(zhǎng)城自比，表明詩(shī)人對(duì)檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對(duì)當(dāng)權(quán)派自毀長(zhǎng)城的痛斥，也喊出了詩(shī)人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現(xiàn)了一種不甘老而無(wú)功，卻又無(wú)可奈何的復(fù)雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩(shī)中的上品。
陸游書(shū)憤教案篇十
1.用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。
2.通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神。
2.白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)步驟：
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。
二、作者介紹。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》(其二)、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。
三、背景介紹：
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時(shí)代，那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時(shí)陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國(guó)難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩(shī)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書(shū)：書(shū)寫;憤：悲憤。這首詩(shī)是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
四、詩(shī)歌鑒賞。
1.教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦。
2.師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫出來(lái)試加以分析。
生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見(jiàn)他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。
生答：白描手法，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
3.師問(wèn)：如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它包含哪些感情?
生答：義憤。首聯(lián)寫詩(shī)人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。
生答：悲憤。頸聯(lián)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國(guó)，國(guó)家依然蒙受大難，詩(shī)人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。
生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
4.師問(wèn)：為抒發(fā)詩(shī)人的悲憤，詩(shī)歌多處用到對(duì)比，試分析?
明確：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
五、總結(jié)。
一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!”
八、作業(yè)。
1.背誦詩(shī)歌。
2.搜集古今憂國(guó)憂民詩(shī)人的材料，寫一篇評(píng)論性文章。
陸游書(shū)憤教案篇十一
教學(xué)目的：
1、了解陸游及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
2、深刻領(lǐng)悟這首詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情。
3、感受詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
導(dǎo)入。
詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，
兵魂銷盡國(guó)魂空。
集中十九從軍樂(lè)，
亙古男兒一放翁!
——梁?jiǎn)⒊?/p>
自主學(xué)習(xí)。
1、看題目(感知情感)“書(shū)憤”抒發(fā)心中郁憤之情。“書(shū)生無(wú)地效孤忠，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)?！?/p>
2、看作者(知人論世)。
陸游：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。山陰人。
生當(dāng)北宋危亡之際，少年時(shí)即深受家庭親友間愛(ài)國(guó)思想的熏陶，立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志向。1154年應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位后，賜進(jìn)士出身。乾道八年(1172年)，入四川宣撫王炎幕府，投身軍旅生活。淳熙五年(1178年),被召回臨安，提舉福建及江南茶鹽公事。他一貫堅(jiān)持抗金主張，為主和派所忌,任職期間多次遭到罷斥。晚歲閑居故里。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。陸游的詩(shī)今存9300首。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一。陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”.
背景。
《書(shū)憤》寫于宋孝宗淳熙十三年(1186),此時(shí)他已是61歲的老人。
從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這首七律即寫于此時(shí)。
3、看注釋(理解詩(shī)意)。
問(wèn)題：
(1)詩(shī)人“書(shū)”了哪些事?
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
(“書(shū)”早年恢復(fù)中原之志。)。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
(“書(shū)”兩次抗金勝利之役。)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
(“書(shū)”年事已高、壯志未酬之情。)。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
(“書(shū)”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。)。
(2)作者從哪些方面表現(xiàn)了不平?或憂憤了什么?
所憤之一：“憤”于金人占我河山。
所憤之二：“憤”于投降派把持朝政，朝廷“主和”，阻撓北伐。
所憤之三：“憤”于壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。(詩(shī)人年輕時(shí)認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬。可入仕以后多次因力主抗金而被罷官，壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。)。
所憤之四：“憤”于歲月蹉跎，年華空老，功業(yè)無(wú)成、壯志未酬。(早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難。)。
所憤之五：“憤”于南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安、無(wú)人領(lǐng)軍。
(3)《書(shū)憤》頷聯(lián)有哪些意象，有何作用?(意象)。
第二聯(lián)：“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋分大散關(guān)”由六個(gè)名詞疊加，省略了相關(guān)的動(dòng)詞，體現(xiàn)了詩(shī)歌的精煉性和含蓄性。而且名詞疊加產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)效果，給人一種聲勢(shì)浩大、勇猛進(jìn)攻、抵御敵寇、收復(fù)失地的抗敵場(chǎng)面。(且此聯(lián)全用名詞，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。)。
(4)本詩(shī)用了何典故?有何作用?(表現(xiàn)手法)。
塞上長(zhǎng)城，出師一表。
“塞上長(zhǎng)城”的典故出自《南史·檀道濟(jì)傳》。
“出師一表”出自《三國(guó)志》。
用典使詩(shī)文含蓄，曲折，不直露。(尾聯(lián)用典明志。包含詩(shī)人對(duì)諸葛亮的推崇、仰慕之情，并以此自勉。諸葛堅(jiān)持北伐，把統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)。結(jié)句揭示全詩(shī)“憤”的由來(lái)，奸臣當(dāng)?shù)?，壯士?bào)國(guó)無(wú)門的悲哀/對(duì)諸葛亮的崇敬之情，雖屢遭挫折，但意志并未消沉。
(5)本詩(shī)塑造了怎樣的人物形象?(人物形象)。
主張抗戰(zhàn)，英勇殺敵，憂國(guó)憂民，遭受打擊，雖壯志未酬，仍忠心不已。
(6)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?(思想情感)。
詩(shī)人借北望中原，回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤，激昂中透著悲愴。
我有心天不予。
合作探究。
比較閱讀《書(shū)憤》和《蜀相》，說(shuō)說(shuō)他們的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。
相同點(diǎn)：
1.背景：《書(shū)憤》和《蜀相》都作于**年代。
2.都借用諸葛亮事跡表達(dá)情感。
同樣寫諸葛亮，角度不同，意境迥異。
杜甫表達(dá)的是對(duì)于諸葛亮命運(yùn)的慨嘆，一代將才最終功虧一簣，抱憾離世，留下的是昔人已逝，風(fēng)采不再的曠古悲涼。
陸游作為一個(gè)失意的老者，在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)于諸葛亮的欽佩和羨慕。欽佩諸葛亮的將才;羨慕諸葛亮遇到明主，得以大展宏圖，成就事業(yè)。
不同點(diǎn)：
2.寫作手法：《蜀相》借樂(lè)景抒哀情“《書(shū)憤》用典、白描。
3.作品風(fēng)格：杜甫沉郁頓挫(一三兩聯(lián)景仰和二四兩聯(lián)嘆惋)陸游沉郁豪雄(以憤為意脈,句句是憤，字字是憤。感情沉郁,但二三四句大氣磅礴,筆力雄渾)。
拓展延伸。
臨安春雨初霽。
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華?
近來(lái)世態(tài)人情淡薄如紗，誰(shuí)讓我又騎馬客居京華?
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。
昨夜在小樓里聽(tīng)到春雨聲，深巷中明早定會(huì)有人叫賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
閑來(lái)無(wú)事，在短紙上歪歪斜斜地練習(xí)草書(shū)，晴天在窗下坐著品味那名茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
莫感嘆潔白的衣服會(huì)被風(fēng)塵染，來(lái)得及清明時(shí)節(jié)回到家。
創(chuàng)作背景：
陸游自淳熙七年(1180年)罷官閑居山陰到寫這首詩(shī)時(shí)，已有六年多了。這次奉召到臨安，宋孝宗任命他權(quán)(代理)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事，并對(duì)他說(shuō)：“嚴(yán)陵山水勝處，職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m?！憋@然不想重用他。他對(duì)這個(gè)職位不感興趣，但迫于“圣命”，又為了維持生計(jì)，也只好接受下來(lái)。這首詩(shī)就是在這種心情支配下寫的。
這首詩(shī)是《書(shū)憤》的同期作，但風(fēng)格不同：《書(shū)憤》嚴(yán)肅而激憤，這一首則不乏詼諧意味。這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂憤。詩(shī)的主旨是寫作者對(duì)官場(chǎng)生活的冷淡心情，這是現(xiàn)實(shí)政治的黑暗在作者心上的曲折反映。讀這首詩(shī)的首尾兩聯(lián)要從容一些，有感慨兼自嘲意，但不是真的嘲笑自己，而是嘲諷當(dāng)時(shí)的官場(chǎng);中間兩聯(lián)要讀得輕快，然而不是真有閑情逸致，不過(guò)是聊作消遣罷了。
陸游書(shū)憤教案篇十二
《書(shū)憤》寫于淳熙十三年，是南宋前期的作品，此時(shí)南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強(qiáng)烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國(guó)勢(shì)和兵力看，南宋沒(méi)有收復(fù)中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤，作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人的陸游，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書(shū)憤》一詩(shī)便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
《書(shū)憤》中“憤”的內(nèi)涵是豐富而深刻的，這與詩(shī)人的人格品質(zhì)、宋金對(duì)峙的時(shí)代背景有密切的關(guān)系。
“憤”之一--尊嚴(yán)和人格的被侮辱感?；实奂仁且粋€(gè)人，更是一個(gè)象征和代表，象征著中原漢民族的最高尊嚴(yán)，也代表著中原漢民族的最大利益。北宋末年，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金國(guó)虜禁囚辱而死，這實(shí)際上嚴(yán)重的侮辱了中原漢族的群體尊嚴(yán)和漢族文人的個(gè)體人格，使南宋有志文人的內(nèi)心極其壓抑和痛苦，激憤難平，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激憤和壓抑感充滿了南宋文人的內(nèi)心世界。
“分”之二--民族利益的被侵犯感。中原大地是塊沃土，地處地球的北半球，屬于溫帶氣候區(qū)，江河流域，土肥水豐，“隨便幾粒種子入土便會(huì)開(kāi)花結(jié)果，長(zhǎng)出谷物”，這也是中華文明自原人階段起延續(xù)至今而從未中斷的重要原因。中國(guó)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明占主導(dǎo)地位的社會(huì)，中原是最好的農(nóng)耕區(qū)，“華夏”即“開(kāi)花”“發(fā)芽”之意，即農(nóng)耕文明的最好見(jiàn)證。北方金國(guó)的少數(shù)民族屢屢侵犯中原，其目的實(shí)質(zhì)上是搶奪中原農(nóng)耕區(qū)，這對(duì)于中原漢族的生存區(qū)域和生存依據(jù)構(gòu)成了威脅和侵犯。失掉中原農(nóng)業(yè)區(qū)的南宋漢族文人們，內(nèi)心自然充滿著仇恨、壓抑、激憤和痛苦。
“憤”之三--家園故土淪喪的漂泊感。中原是漢文化的發(fā)祥地，也是漢文化長(zhǎng)期的中心，中原漢民族不像北方的游牧民族那樣“游蕩侵?jǐn)_”，而是在中原大地安居樂(lè)業(yè)，視中原故土為“社”--把地尊敬為土神，“稽”--把農(nóng)作物尊崇為谷神，這片大地上埋葬著漢族人的祖先，也寄托著漢族人的未來(lái)。中原是漢民族最穩(wěn)定、最長(zhǎng)期、最深情的家。丟失這個(gè)故土家園的漢族文人們一定是異常悲憤的。
“憤”之四--收復(fù)中原的復(fù)仇感?！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)”，與其說(shuō)建功立業(yè)，倒不如說(shuō)復(fù)仇。政權(quán)的更迭必然是血流成河的.，而將一個(gè)民族、一種文化驅(qū)逐出某一地理區(qū)域，更是慘不忍睹的。多少英雄落難！多少尸骨難收！時(shí)過(guò)60多年的南宋文人武將們之所以激憤難平，是因?yàn)槊褡宄鸷揠y消。
“憤”之五--無(wú)力收復(fù)中原的無(wú)奈感?！叭祥L(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，那么，南宋有沒(méi)有能力收復(fù)中原呢？今天看來(lái)，實(shí)際上南宋從國(guó)力和軍事上沒(méi)有將金少數(shù)民族政權(quán)驅(qū)逐出中原的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，其實(shí)陸游在羨慕諸葛亮北伐的同時(shí)，更深刻的流露著無(wú)法收復(fù)中原的無(wú)奈情緒。
“憤”之五--南宋朝廷中主戰(zhàn)派居下風(fēng)的壓抑感。天子主和，外交軟弱，南宋朝廷自始至終被籠罩在妥協(xié)退讓的氛圍之中，沒(méi)有收復(fù)中原的大氣候。作為南宋的有志文人和為數(shù)不多的勢(shì)單力薄的主戰(zhàn)派將領(lǐng)們，感到十分壓抑和激憤。
《書(shū)憤》的主旨是深刻的，是多方面的，“憤”之情是詩(shī)人的進(jìn)步、責(zé)任、高尚，以及那個(gè)扭曲的時(shí)代決定的。
楊文明。
陸游書(shū)憤教案篇十三
原文：
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
譯文：
年輕時(shí)哪里知道世事艱難，北望被金人侵占的中原氣概有如高山。
贊賞劉锜等曾乘著高大的戰(zhàn)艦在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吳璘等也曾騎著披甲的戰(zhàn)馬在秋風(fēng)中大敗金兵于大散關(guān)。
我白白地自認(rèn)為是邊防上的長(zhǎng)城，對(duì)鏡照看衰老的頭發(fā)早已花白。
《出師表》這篇文章真是舉世聞名，千載以來(lái)誰(shuí)能與諸葛亮差不多？
賞析。
詩(shī)的前四句是回顧往事?！霸鐨q”句指隆興元年（1163）他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年（1172）他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋！另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉！獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”（《歲暮風(fēng)雨》）的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩(shī)句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊！
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤粚娱L(zhǎng)材?！扒形疠p書(shū)生，上馬能擊賊”（《太息》）；“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，（《夜讀兵書(shū)》）是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長(zhǎng)城”，是他畢生的抱負(fù)。“塞上長(zhǎng)城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的.被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長(zhǎng)城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開(kāi)禧二年（1206）他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”（《觀邸報(bào)感懷》），他還躍躍欲試。
《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
創(chuàng)作背景。
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這已是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，罷官已六年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出。
作者簡(jiǎn)介。
陸游（1125—1210），宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，存詩(shī)9300多首，是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。
詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世。
陸游書(shū)憤教案篇十四
本詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一，這分明是時(shí)不待我的年齡。
前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來(lái)表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對(duì)仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無(wú)痕，以其雄放豪邁的氣勢(shì)成為千古傳誦的名聯(lián)。
后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù)。
回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
陸游書(shū)憤教案篇十五
1.《書(shū)憤》宋.陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
譯文：
年輕時(shí)就立志北伐中原，
哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，
熱血沸騰啊怨氣如山。
曾記得在瓜州渡痛擊金兵，
雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，
收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，
立壯志為祖國(guó)掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，
盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，
《出師表》真可謂名不虛傳，
有誰(shuí)能像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁，
率三軍復(fù)漢室北定中原!
賞析。
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出?！皶?shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比?！傲紩r(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋?！毕虢袢栈謴?fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血?從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才?！皹谴?雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城。”陸游以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)?然而，如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先閑的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)?；乜凑自?shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
詩(shī)的前四句是回顧往事?！霸鐨q”句指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋!另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩(shī)句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊!
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤粚娱L(zhǎng)材?！扒形疠p書(shū)生，上馬能擊賊”(《太息》);“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，(《夜讀兵書(shū)》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長(zhǎng)城”，是他畢生的抱負(fù)。“塞上長(zhǎng)城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長(zhǎng)城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開(kāi)禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》)，他還躍躍欲試。
《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的'經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
《書(shū)憤》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。
《書(shū)憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比!尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。
2.《書(shū)憤》宋.陸游。
山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。
劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。
上天悔禍終平虜，公道何人肯散群?
白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。
3.《書(shū)憤》宋.陸游。
清汴逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。
剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。
天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟。
蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說(shuō)弭兵。
4.《書(shū)憤》宋.陸游。
白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
5.《書(shū)憤》宋.陸游。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看!
陸游書(shū)憤教案篇十六
本詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出?！皶?shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比?！傲紩r(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋?！毕虢袢栈謴?fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血?從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才?！皹谴?雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?；实垡?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?！标懹我源俗栽S，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)?然而，如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。
回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
陸游書(shū)憤教案篇十七
一、從時(shí)事維艱國(guó)運(yùn)衰微的時(shí)代背景中來(lái)。
就在陸游出生后第三年的靖康二年(1127年)四月，金兵把徽、欽二帝及后妃、宗室俘虜北去，北宋滅亡。五月，當(dāng)時(shí)在河北的趙構(gòu)幸免于難，在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位，改元建炎，這個(gè)重建的小朝廷就是南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。但可悲的是，趙構(gòu)雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，所信用的汪伯彥、黃潛善等人，也都是些主張?zhí)优芎颓ネ督档娜?。紹興八年(1138年)三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預(yù)。秦檜是中國(guó)歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國(guó)也就心滿意足了。
本來(lái)，在與金的對(duì)抗中，宋軍曾經(jīng)取得過(guò)一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年(1134年)揮師北伐，收復(fù)了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動(dòng)，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。此后宋金雙方終于在紹興十一年十一月訂立和議：南宋正式向金朝稱臣，每年納貢銀25萬(wàn)兩、絹25萬(wàn)匹，并以淮水為界，將淮水以北的地區(qū)劃歸金朝。“紹興和議”訂立不久，秦檜秉承宋高宗的旨意，于紹興十一年十二月二十九日以“莫須有”的罪名將岳飛父子殺害，讓愛(ài)國(guó)者扼腕。又如發(fā)生在宋高宗紹興末年(1161年)的“采石之戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí)，金軍不斷南侵，宋軍不戰(zhàn)而潰。一個(gè)月左右，金兵推進(jìn)到長(zhǎng)江北岸的'和州(今安徽和縣)，并迅速南進(jìn)。金軍臨江消息傳到臨安，京城亂作一團(tuán)。文武官員紛紛把家屬送走，宋高宗也要“浮海避敵”。在文臣虞允文指揮下，宋軍打敗金軍，使金軍未能如愿從采石(今安徽當(dāng)涂北)渡江南侵，并收復(fù)兩淮地區(qū)，使宋軍在宋、金戰(zhàn)爭(zhēng)中處于極為有利的地位。陸游詩(shī)中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的描寫藝術(shù)地反映了這方面的情況。但是這些勝利并未從根本上改變局面，相反，情形越來(lái)越糟糕：朝廷內(nèi)部投降派當(dāng)?shù)?，主?zhàn)派吞聲?！爸T公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”(陸游《送七兄赴揚(yáng)州帥幕》)，“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”(陸游《夜讀范志能攬轡錄》)。南宋糟糕局面形成的原因，正如陸游詩(shī)中所言：“諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦”(《追感往事》五)，矛頭直指最高統(tǒng)治者。連宋高宗自己也曾說(shuō)：“講和之策，斷自朕志，秦檜但能贊朕而已?！痹谶@種情況下，憑你是“中原北望氣如山”還是如岳飛一樣“怒發(fā)沖冠，壯懷激烈”，又能怎樣呢?陸游等一批愛(ài)國(guó)者捶胸頓足、義憤填膺就在情理中了。宋孝宗即位后，改元隆興，起用張浚為樞密使，主持北伐，卻遭到符離之戰(zhàn)的失敗。而投降派湯思退則趁機(jī)向金示意，要金出兵兩淮，迫宋議和。這樣，宋孝宗初年，宋金之間重訂了“隆興和約”：南宋對(duì)金不再稱臣，改為侄叔關(guān)系;宋每年給金大量“歲幣”，銀絹各二十萬(wàn)兩、匹;割商(今陜西商縣)、秦(今甘肅天水)兩州給金;金國(guó)逃到南宋的人員不再追回。詩(shī)人對(duì)此痛心疾首：“戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約。穹邊指淮淝，異域視京洛?！?《醉歌》)對(duì)“歲輦金絮輸胡羌”的和約賠款，無(wú)比憤慨：“中原苦喪亂，豺虎厭人肉。輦金輸虜廷，耳目久習(xí)熟。不知貪殘性，博噬何日足!至今磊落人，淚盡以血續(xù)?！?《聞虜亂次前輩韻》)其實(shí)，之所以時(shí)事維艱，外敵的入侵倒還在其次，根本原因在于皇帝和那些主和派。在這樣一種大背景下，陸游怎會(huì)不心生憤怒呢!
二、從報(bào)國(guó)無(wú)門衰鬢先斑的個(gè)人境遇中來(lái)。
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時(shí)才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個(gè)有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。這種家庭環(huán)境，對(duì)陸游愛(ài)國(guó)精神的形成有很大影響。18歲時(shí)又師從曾幾，不僅學(xué)詩(shī)，更受到言傳身教的愛(ài)國(guó)教育，20歲時(shí)便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國(guó)的抗戰(zhàn)形勢(shì)每況愈下。觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒(méi)有得到重用。29歲時(shí)赴試，明年復(fù)試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復(fù)”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說(shuō)張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔(dān)任川陜宣撫使司干辦公事(主管視察軍政事務(wù))，但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無(wú)所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉(cāng)救災(zāi)，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng);在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷;朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復(fù)”之志貫穿始終。他深感悲哀的是，“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山”，一心想建功立業(yè)，取得“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”那樣的戰(zhàn)績(jī)，但是，“諸公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”。他在詩(shī)中所用的檀道濟(jì)“塞上長(zhǎng)城空自許”的故事，頗能引人聯(lián)想：自己一心報(bào)國(guó)，在北望中原時(shí)豪氣如山，愿做“塞上長(zhǎng)城”，頗有自許之情，但到頭來(lái)仍是一場(chǎng)“空”，朝廷并不重用他，使得他“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”(《隴頭水》);更讓人想到岳飛因“莫須有”的罪名被殺害的殘酷現(xiàn)實(shí)，這怎不讓愛(ài)國(guó)者悲哀、讓愛(ài)國(guó)者憤怒!他希望象諸葛亮那樣六出祁山，施展抱負(fù)，鞠躬盡瘁，死而后已。盡管諸葛亮最后以失敗告終，但卻一直拼殺在對(duì)敵斗爭(zhēng)的前線。而自己呢，卻只能喟然長(zhǎng)嘆：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”!寫《書(shū)憤》時(shí)詩(shī)人已經(jīng)61歲。人活七十古來(lái)稀，此時(shí)的詩(shī)人已是暮年。想到“氣如山”的早歲，現(xiàn)在卻一事無(wú)成，落得個(gè)“心在天山，身老滄州”的結(jié)局。他“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，但這只是一廂情愿，朝廷不重用，歲月不饒人，這是怎樣的無(wú)可奈何呢?本來(lái)，有志不在年高，但那是在客觀外界條件較好的情況下，主觀努力而奮發(fā)終有作為的情形。而陸游主觀上一心報(bào)效國(guó)家，力圖恢復(fù)，而朝廷不僅不提供其條件，反而處處設(shè)障掣肘，使詩(shī)人志不得伸，事無(wú)可成。垂暮之年遭罷黜，66歲時(shí)被迫退居鄉(xiāng)里，“身還民服，口誦農(nóng)書(shū)”，“身雜老農(nóng)間”，老境頹唐。雖不忘恢復(fù)之志，但畢竟年事已高，衰鬢先斑，“塞上長(zhǎng)城”之許已成空言，面對(duì)鏡中衰鬢，只能顧影自憐，悲憂之憤便躍然紙上。
綜上所述，《書(shū)憤》之“憤”，實(shí)在是憤中含悲，憤中含憂，憤中有報(bào)國(guó)之義。
陸游書(shū)憤教案篇十八
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
譯文：
年輕時(shí)就立志北伐中原，
哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，
熱血沸騰啊怨氣如山。
曾記得在瓜州渡痛擊金兵，
雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，
收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，
立壯志為祖國(guó)掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，
盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，
《出師表》真可謂名不虛傳，
有誰(shuí)能像諸葛孔明那樣鞠躬盡瘁，
率三軍復(fù)漢室北定中原!
賞析。
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有二，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，感于世事多艱，小人誤國(guó)而“書(shū)生無(wú)地效孤忠”，于是，詩(shī)人郁憤之情便噴薄而出?！皶?shū)憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。
“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安，曾強(qiáng)渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊，無(wú)力回天”的眼前形成鮮明對(duì)比。“良時(shí)恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復(fù)中原之機(jī)不再，詩(shī)人之心何啻于泣血?從詩(shī)藝角度看，這兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才?！皹谴?雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用典明志。南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。皇帝要?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?！标懹我源俗栽S，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)?然而，如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯，詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先閑的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。回看整首詩(shī)歌，可見(jiàn)句句是憤，字字是憤。以憤而為詩(shī)，詩(shī)便盡是憤。
詩(shī)的前四句是回顧往事?！霸鐨q”句指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志，堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷：隆興元年，主張抗金的張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，樓船橫江，往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間，軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望，“氣如山”三字描寫出他當(dāng)年的激奮心情。但不久，張浚軍在符離大敗，狼狽南撤，次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事，怎不令人嘆惋!另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使，積極擘畫進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的軍事部署。陸游在軍中時(shí)，曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水，后來(lái)追憶此事，寫下了“念昔少年時(shí)，從戎何壯哉!獨(dú)騎洮河馬，涉渭夜銜枚”(《歲暮風(fēng)雨》)的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線，后來(lái)也有“我曾從戎清渭側(cè)，散關(guān)嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰，有時(shí)三日不火食”(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩(shī)句，追寫這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調(diào)回臨安，他的宣撫使府中幕僚也隨之星散，北征又一次成了泡影?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情啊!
歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不但是詩(shī)人，他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的?？上М吷茨芤粚娱L(zhǎng)材?！扒形疠p書(shū)生，上馬能擊賊”(《太息》);“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)”，(《夜讀兵書(shū)》)是他念念不忘的心愿。自許為“塞上長(zhǎng)城”，是他畢生的抱負(fù)?！叭祥L(zhǎng)城”，典出《南史·檀道濟(jì)傳》，南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì)，檀在臨死前投憤怒叱：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺，但因主張抗金，多年被貶，“長(zhǎng)城”只能是空自期許。這種悵惘是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪，陸游的壯心不死，他仍渴望效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁”，干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移，甚至開(kāi)禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí)，當(dāng)韓佗胄起兵抗金，“耄年肝膽尚輪囷”(《觀邸報(bào)感懷》)，他還躍躍欲試。
《書(shū)憤》是陸游的七律名篇之一，全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩(shī)句出自他親身的'經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無(wú)法比擬的。
《書(shū)憤》兩首詩(shī)為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫，此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事，這兩首七律即寫于此時(shí)。
《書(shū)憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑?！冻鰩煴怼访麄饔谑?，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比!尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。
山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。
劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。
上天悔禍終平虜，公道何人肯散群?
白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。
清汴逶迤貫舊京，宮墻春草幾番生。
剖心莫寫孤臣憤，抉眼終看此虜平。
天地固將容小丑，犬羊自慣瀆齊盟。
蓬窗老抱橫行路，未敢隨人說(shuō)弭兵。
白發(fā)蕭蕭臥澤中，秪憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭(zhēng)寶劍寒。
遠(yuǎn)戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰(zhàn)皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看!
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陸游書(shū)憤教案篇十九
陸游的七言律詩(shī)《書(shū)憤》選編在高中語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元第三課，這個(gè)單元收錄的都是唐宋詩(shī)詞，第三課選了六首唐宋詩(shī)，其中《書(shū)憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)陸游的《示兒》，初中學(xué)過(guò)《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》，對(duì)陸游已經(jīng)了解，本課前五首詩(shī)中有王維的《山居秋暝》、杜甫的《登高》《蜀相》、李商隱的《錦瑟》，學(xué)生對(duì)律詩(shī)的特點(diǎn)也已經(jīng)了解了。所以本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷，學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，以《書(shū)憤》這首詩(shī)觀照整個(gè)南宋時(shí)代相類主題的詩(shī)詞，理解陸游等南宋愛(ài)國(guó)志士壯志難酬、年華空老、有心報(bào)國(guó)、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤情懷。詩(shī)歌鑒賞和默寫也是高考中的一個(gè)大板塊，所以再設(shè)計(jì)兩個(gè)高考練習(xí)題。
古代詩(shī)詞是古代詩(shī)人心靈的透視，生活的縮影，字里行間流溢著詩(shī)人的激情?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)詞都經(jīng)過(guò)歷練，每一句詩(shī)都經(jīng)過(guò)生活的淘洗。即使平仄聲調(diào)，也如珠落玉盤。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞首先要學(xué)會(huì)吟誦，，在反復(fù)的吟誦中，感知詩(shī)詞的聲韻美，在吟誦中激起想象，體味詩(shī)人的豐富情感。
根據(jù)上面的考慮，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)為：
1、知識(shí)目標(biāo)：(1)了解陸游的生平，知人論世，披文入情，把握作者的思想感情。通過(guò)對(duì)南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的思想感情。(2)當(dāng)堂背誦并默寫全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)：能初步鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧。
3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神和高尚人格。
4、重點(diǎn)：誦讀，通過(guò)反復(fù)的誦讀體會(huì)詩(shī)人蹉跎歲月、壯志未酬而又重新立誓報(bào)國(guó)的雙重情感。
5、難點(diǎn)：典故的運(yùn)用。
二、說(shuō)教法。
1、誦讀法：作為高二學(xué)生從字面上理解《書(shū)憤》，應(yīng)該說(shuō)難度不大，而且詩(shī)歌篇幅短小，那么教學(xué)中怎么來(lái)教這一課?我采取了以誦讀為抓手，在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法，這種方法既是教法，也是指導(dǎo)學(xué)法;既充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，又加強(qiáng)課堂容量，由詩(shī)人的一首詩(shī)到他的很多同一主題的詩(shī)，由這一個(gè)詩(shī)人作品到很多詩(shī)人的作品，以“愛(ài)國(guó)情”這樣一個(gè)主題統(tǒng)率整個(gè)課堂和教學(xué)材料，由《書(shū)憤》說(shuō)開(kāi)去，提煉出“千秋英雄愛(ài)國(guó)情”的宏大主題。教師應(yīng)對(duì)誦讀有具體指導(dǎo)。
2、探究式學(xué)習(xí)：(1)教師提出問(wèn)題，大家共同探討，深入了解課文。(2)學(xué)生提出疑惑，教師點(diǎn)撥。
三、說(shuō)學(xué)法：(1)學(xué)生在了解作者生平及寫作背景的基礎(chǔ)上，從誦讀入手，大聲朗讀，帶著感情朗讀，在反復(fù)的朗讀中體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。然后將古詩(shī)改寫為現(xiàn)代詩(shī)，在改寫中了解詩(shī)歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫。(2)針對(duì)教師的提問(wèn)學(xué)生積極思考討論回答，更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的.詩(shī)歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，由其他同學(xué)或者教師解答，多方面理解課文。
四、說(shuō)課堂教學(xué)程序。
(一)導(dǎo)入新課：請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生分別背誦陸游的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》，讓學(xué)生明確陸游詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主題。
(二)介紹陸游的生平經(jīng)歷及南宋的歷史背景(用投影打出)。
(三)誦讀。
1、吟讀：體會(huì)情味，入文入境階段。
方式：教師范讀，學(xué)生自由吟讀，聽(tīng)朗讀錄音，個(gè)別吟讀，學(xué)生老師評(píng)點(diǎn)，齊吟。
教師在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上明確提出吟讀要求，然后進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。通過(guò)教師范讀、學(xué)生試讀、聽(tīng)朗讀錄音、教師點(diǎn)評(píng)，強(qiáng)化吟讀的要求，在學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥，學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。
2、譯讀：理解內(nèi)容，披文入情階段。
這個(gè)環(huán)節(jié)接通了古典詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)，不僅讓學(xué)生入情，并且覺(jué)得有趣味有挑戰(zhàn)性，可以玩味;學(xué)生分組活動(dòng)，全班交流，老師評(píng)價(jià)，突破難點(diǎn)。(學(xué)生改寫完后用投影打出，供學(xué)生參考)。
輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊豪氣如山。
曾記得瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。
想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳。
有誰(shuí)能像孔明鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原!
3、背讀：積累語(yǔ)言階段。
為了便于找到背誦的規(guī)律，先思考討論一個(gè)問(wèn)題：這首詩(shī)被稱為是陸游“一生感情(愛(ài)國(guó))經(jīng)歷的藝術(shù)概括”，請(qǐng)找出詩(shī)歌中陸游的情感經(jīng)歷。(板書(shū)內(nèi)容要點(diǎn)、作者感情線索)。
然后，自由背讀，齊背。
4、說(shuō)讀：思考探究階段。
(3)本詩(shī)主要表現(xiàn)手法是什么，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)。(對(duì)比、用典。)。
學(xué)生自由提問(wèn)，教師或者其他同學(xué)解答。
5、聯(lián)讀。
《書(shū)憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無(wú)疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲劇?聯(lián)系同時(shí)代其他詩(shī)人作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找出類似的詩(shī)句。(用投影打出)。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!
這三位詩(shī)(詞)人，他們的志向都是一致的，“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是“已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是“可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”?？梢?jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的，報(bào)國(guó)無(wú)門、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的以身殉國(guó)。他們的悲劇是時(shí)代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié)，而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。
(四)高考仿真練習(xí)。
1、陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，試加以分析。
2.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()。
a.全詩(shī)共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時(shí)期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
b.第二聯(lián)寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。
c.“千載誰(shuí)堪伯仲間”，既贊揚(yáng)諸葛亮無(wú)人可及，又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
d.全詩(shī)感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩(shī)風(fēng)相近。
(五)知識(shí)積累：陸游的名句(用投影打出)。
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)。
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(《冬夜讀書(shū)示子聿》)。
3小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。(《臨安春雨初霽》)。
(六)背誦默寫檢查：叫三位同學(xué)上黑板默寫全詩(shī)，其他同學(xué)在下面默寫。注意幾個(gè)容易寫錯(cuò)的字：“那”“洲”“渡”“斑”。
(七)課外寫作：我心目中的陸游。
陸游書(shū)憤教案篇二十
就在陸游出生后第三年的靖康二年(1127年)四月，金兵把徽、欽二帝及后妃、宗室俘虜北去，北宋滅亡。五月，當(dāng)時(shí)在河北的趙構(gòu)幸免于難，在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位，改元建炎，這個(gè)重建的小朝廷就是南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。但可悲的是，趙構(gòu)雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的'首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，所信用的汪伯彥、黃潛善等人，也都是些主張?zhí)优芎颓ネ督档娜?。紹興八年(1138年)三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預(yù)。秦檜是中國(guó)歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國(guó)也就心滿意足了。
本來(lái)，在與金的對(duì)抗中，宋軍曾經(jīng)取得過(guò)一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年(1134年)揮師北伐，收復(fù)了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動(dòng)，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。此后宋金雙方終于在紹興十一年十一月訂立和議：南宋正式向金朝稱臣，每年納貢銀25萬(wàn)兩、絹25萬(wàn)匹，并以淮水為界，將淮水以北的地區(qū)劃歸金朝?！敖B興和議”訂立不久，秦檜秉承宋高宗的旨意，于紹興十一年十二月二十九日以“莫須有”的罪名將岳飛父子殺害，讓愛(ài)國(guó)者扼腕。又如發(fā)生在宋高宗紹興末年(1161年)的“采石之戰(zhàn)”。當(dāng)時(shí)，金軍不斷南侵，宋軍不戰(zhàn)而潰。一個(gè)月左右，金兵推進(jìn)到長(zhǎng)江北岸的和州(今安徽和縣)，并迅速南進(jìn)。金軍臨江消息傳到臨安，京城亂作一團(tuán)。文武官員紛紛把家屬送走，宋高宗也要“浮海避敵”。在文臣虞允文指揮下，宋軍打敗金軍，使金軍未能如愿從采石(今安徽當(dāng)涂北)渡江南侵，并收復(fù)兩淮地區(qū)，使宋軍在宋、金戰(zhàn)爭(zhēng)中處于極為有利的地位。陸游詩(shī)中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的描寫藝術(shù)地反映了這方面的情況。但是這些勝利并未從根本上改變局面，相反，情形越來(lái)越糟糕：朝廷內(nèi)部投降派當(dāng)?shù)?，主?zhàn)派吞聲。“諸公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”(陸游《送七兄赴揚(yáng)州帥幕》)，“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”(陸游《夜讀范志能攬轡錄》)。南宋糟糕局面形成的原因，正如陸游詩(shī)中所言：“諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦”(《追感往事》五)，矛頭直指最高統(tǒng)治者。連宋高宗自己也曾說(shuō)：“講和之策，斷自朕志，秦檜但能贊朕而已?！痹谶@種情況下，憑你是“中原北望氣如山”還是如岳飛一樣“怒發(fā)沖冠，壯懷激烈”，又能怎樣呢?陸游等一批愛(ài)國(guó)者捶胸頓足、義憤填膺就在情理中了。宋孝宗即位后，改元隆興，起用張浚為樞密使，主持北伐，卻遭到符離之戰(zhàn)的失敗。而投降派湯思退則趁機(jī)向金示意，要金出兵兩淮，迫宋議和。這樣，宋孝宗初年，宋金之間重訂了“隆興和約”：南宋對(duì)金不再稱臣，改為侄叔關(guān)系;宋每年給金大量“歲幣”，銀絹各二十萬(wàn)兩、匹;割商(今陜西商縣)、秦(今甘肅天水)兩州給金;金國(guó)逃到南宋的人員不再追回。詩(shī)人對(duì)此痛心疾首：“戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約。穹邊指淮淝，異域視京洛?！?《醉歌》)對(duì)“歲輦金絮輸胡羌”的和約賠款，無(wú)比憤慨：“中原苦喪亂，豺虎厭人肉。輦金輸虜廷，耳目久習(xí)熟。不知貪殘性，博噬何日足!至今磊落人，淚盡以血續(xù)?！?《聞虜亂次前輩韻》)其實(shí)，之所以時(shí)事維艱，外敵的入侵倒還在其次，根本原因在于皇帝和那些主和派。在這樣一種大背景下，陸游怎會(huì)不心生憤怒呢!
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時(shí)才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個(gè)有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。這種家庭環(huán)境，對(duì)陸游愛(ài)國(guó)精神的形成有很大影響。18歲時(shí)又師從曾幾，不僅學(xué)詩(shī)，更受到言傳身教的愛(ài)國(guó)教育，20歲時(shí)便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國(guó)的抗戰(zhàn)形勢(shì)每況愈下。觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒(méi)有得到重用。29歲時(shí)赴試，明年復(fù)試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復(fù)”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說(shuō)張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔(dān)任川陜宣撫使司干辦公事(主管視察軍政事務(wù))，但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無(wú)所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉(cāng)救災(zāi)，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng);在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷;朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復(fù)”之志貫穿始終。他深感悲哀的是，“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山”，一心想建功立業(yè)，取得“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”那樣的戰(zhàn)績(jī)，但是，“諸公誰(shuí)聽(tīng)芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”。他在詩(shī)中所用的檀道濟(jì)“塞上長(zhǎng)城空自許”的故事，頗能引人聯(lián)想：自己一心報(bào)國(guó)，在北望中原時(shí)豪氣如山，愿做“塞上長(zhǎng)城”，頗有自許之情，但到頭來(lái)仍是一場(chǎng)“空”，朝廷并不重用他，使得他“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”(《隴頭水》);更讓人想到岳飛因“莫須有”的罪名被殺害的殘酷現(xiàn)實(shí)，這怎不讓愛(ài)國(guó)者悲哀、讓愛(ài)國(guó)者憤怒!他希望象諸葛亮那樣六出祁山，施展抱負(fù)，鞠躬盡瘁，死而后已。盡管諸葛亮最后以失敗告終，但卻一直拼殺在對(duì)敵斗爭(zhēng)的前線。而自己呢，卻只能喟然長(zhǎng)嘆：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”!寫《書(shū)憤》時(shí)詩(shī)人已經(jīng)61歲。人活七十古來(lái)稀，此時(shí)的詩(shī)人已是暮年。想到“氣如山”的早歲，現(xiàn)在卻一事無(wú)成，落得個(gè)“心在天山，身老滄州”的結(jié)局。他“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，但這只是一廂情愿，朝廷不重用，歲月不饒人，這是怎樣的無(wú)可奈何呢?本來(lái)，有志不在年高，但那是在客觀外界條件較好的情況下，主觀努力而奮發(fā)終有作為的情形。而陸游主觀上一心報(bào)效國(guó)家，力圖恢復(fù)，而朝廷不僅不提供其條件，反而處處設(shè)障掣肘，使詩(shī)人志不得伸，事無(wú)可成。垂暮之年遭罷黜，66歲時(shí)被迫退居鄉(xiāng)里，“身還民服，口誦農(nóng)書(shū)”，“身雜老農(nóng)間”，老境頹唐。雖不忘恢復(fù)之志，但畢竟年事已高，衰鬢先斑，“塞上長(zhǎng)城”之許已成空言，面對(duì)鏡中衰鬢，只能顧影自憐，悲憂之憤便躍然紙上。
綜上所述，《書(shū)憤》之“憤”，實(shí)在是憤中含悲，憤中含憂，憤中有報(bào)國(guó)之義。
陸游書(shū)憤教案篇二十一
【原文】：
書(shū)憤。
陸游。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
【閱讀訓(xùn)練】：
一、
1.簡(jiǎn)要概括詩(shī)歌頷聯(lián)描寫的內(nèi)容。(2分)。
2.“塞上長(zhǎng)城”引用了南朝宋時(shí)名將檀道濟(jì)的典故。皇帝要?dú)⑺?，他說(shuō)：“自毀汝萬(wàn)里長(zhǎng)城?！薄俺鰩熞槐碚婷馈币昧巳龂?guó)時(shí)(人名)的典故。(1分)。
3.本詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)。
二、
1.了解詩(shī)人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)。
2.把握詩(shī)人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。(作者在懷古中的態(tài)度、感情)。
3.運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)?(特別要注意分析典故)。
三、
2.早歲那知世事艱，中原北望氣如山(詩(shī)歌的倒裝性)。
這里暗示了詩(shī)人什么樣的愿望?
這里能體現(xiàn)陸游的抑郁、悲憤之情嗎?
4.如何理解“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?
【參考答案】。
一、
1.宋金兩國(guó)交兵的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
2.諸葛亮。
3.本詩(shī)圍繞“憤”字展開(kāi)，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)私報(bào)國(guó)但抑郁不得志的強(qiáng)烈憤慨。
二、
1、懷什么古——頷聯(lián)既是敘事又是寫景，概括了25年前的兩次勝利的戰(zhàn)斗(古事)：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，充滿豪情氣勢(shì)。尾聯(lián)敘事抒情，寫了諸葛亮(古人)在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“北定中原興復(fù)漢室”。
2、作者的情感態(tài)度：結(jié)合首聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)出作者渴望報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯(lián)詩(shī)人以諸葛亮自況(同病相憐型)諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿，至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
3、藝術(shù)手法：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比。
三、
1.報(bào)國(guó)無(wú)門，功業(yè)無(wú)成對(duì)比。
2.欲圖收復(fù)失地。
4.這是詩(shī)的表達(dá)方式，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩(shī)人正是以此自勉，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志由此可見(jiàn)，《書(shū)憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來(lái)的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。
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