心得體會(huì)的寫(xiě)作可以培養(yǎng)人的思維能力和表達(dá)能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要真實(shí)、客觀地總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受。這里收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家學(xué)習(xí)和參考。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇一
有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲――誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。
“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧!”
另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。
現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了?？嗨稼は肓艘豢嚏娨院?，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦!”
這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。
這本書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書(shū)中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。
該書(shū)作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治.蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫(xiě)下了二十多本出色的科普作品。
《從一到無(wú)窮大》是蓋莫夫的一部代表作，內(nèi)容豐富，文筆風(fēng)趣，深入淺出，圖文并茂。特別是一反一般科普讀物不敢運(yùn)用數(shù)學(xué)，怕“枯燥”、“艱深”，而是恰恰相反，全書(shū)用數(shù)學(xué)貫穿，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正是由于使用了數(shù)學(xué)工具，該書(shū)達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?。這本書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，多次再版，并被翻譯成許多國(guó)家文字，深身各國(guó)讀者歡迎。許多第一流科學(xué)家都高度評(píng)價(jià)這本書(shū)，認(rèn)為它很值得一讀乃至于一讀再讀。
現(xiàn)在，提倡文理交叉，學(xué)科學(xué)的人看點(diǎn)文學(xué)書(shū)，學(xué)文史哲的看點(diǎn)科學(xué)書(shū)。這確是值得無(wú)論學(xué)自然科學(xué)，還是學(xué)社會(huì)科學(xué)的讀者諸君一讀的。
而我們太缺少這類優(yōu)秀讀物了，我們往往是用文學(xué)來(lái)宣傳科學(xué)。想當(dāng)年，著名作家徐遲的.報(bào)告文學(xué)“哥德巴赫猜想”的發(fā)表，象一聲春雷轟動(dòng)全國(guó)，它第一次正面宣傳了知識(shí)分子，謳歌了科學(xué)家，于是我們知道了陳景潤(rùn)，以及他的一加一。后來(lái)徐遲還寫(xiě)了李四光、蔡希陶、周培源等科學(xué)家。但文學(xué)關(guān)注的是人、人的命運(yùn)，和科普讀物還是不同的。
什么時(shí)候我們的科學(xué)精神深人人心，科技工作者的地位、待遇高過(guò)官員，熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)蔚然成風(fēng)，一流科學(xué)論文、成果層出不窮，媒體更加關(guān)注科學(xué)和科學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主被我們壟斷，則科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)就水到渠成了，偉大民族復(fù)興也就指日可待了。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇二
我這個(gè)學(xué)期讀的《從一到無(wú)窮大》，此書(shū)是當(dāng)今世界上最有影響的科普經(jīng)典名著之一。我一共用了兩月的周末時(shí)間讀完。讀這本書(shū)之前，聽(tīng)朋友推薦此書(shū)的，他們對(duì)這本書(shū)贊不絕口。我還不相信呢，于是我想看看是否真實(shí)，我去圖書(shū)管找不到只好到網(wǎng)上查，弄了好久才查到就網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)下了，快遞員送來(lái)的第一個(gè)晚上，我就開(kāi)始讀了。
我開(kāi)始就像讀小說(shuō)一樣的。在一個(gè)晚上就手就不稀卷地一口氣讀了第一部分。后來(lái)每當(dāng)周末晚上都讀這本書(shū)，直到讀完?，F(xiàn)在想想此書(shū)真的很好，是我從小到大讀過(guò)最好的一本書(shū)。無(wú)論從其作者的身份、背景等來(lái)說(shuō)，還是從自身水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，都是一流的。全書(shū)分為四部分。第一部分是做做數(shù)學(xué)游戲，內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，深受廣大師生歡迎。第二部分是寫(xiě)空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，第三部分是寫(xiě)微觀世屆，第四部分宏觀世界。
這本很有特殊與個(gè)性的書(shū)，與其他科普書(shū)相比，很不同。完全是一種大家的寫(xiě)作的風(fēng)格把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有積地結(jié)合起來(lái)。仿佛作者是想說(shuō)什么就寫(xiě)什么。將敘述的'內(nèi)容信手載來(lái)，事實(shí)上，仔細(xì)思考，就會(huì)感到各部分之間的內(nèi)容存在的內(nèi)在的緊密聯(lián)系。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇三
《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。
這是一本非常引人入勝的科普著作，像書(shū)名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書(shū)。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書(shū)的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書(shū)就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受??！
說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書(shū)不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書(shū)共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛(ài)因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的'智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見(jiàn)（看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反）！但是這本書(shū)，打破了我的這種偏見(jiàn)，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書(shū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的講解從數(shù)學(xué)開(kāi)始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇四
人生的起點(diǎn)各有不同，有些人從小就備受關(guān)愛(ài)和教育，為他們的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而另一些人則可能出生在貧困的家庭，從小就面臨著各種挑戰(zhàn)和艱難。不論起點(diǎn)如何，每個(gè)人都必須從一開(kāi)始，學(xué)會(huì)自己的立足之地。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困境和挫折，但關(guān)鍵在于如何面對(duì)和克服這些困難。從一開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，只有這樣才能向無(wú)窮大邁出第一步。
二、一個(gè)人的奮斗歷程。
人生是一個(gè)不斷努力和奮斗的過(guò)程。在邁向無(wú)窮大的道路上，我們將會(huì)經(jīng)歷到各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。挑戰(zhàn)會(huì)讓我們更加強(qiáng)大，而機(jī)遇則能為我們提供更好的發(fā)展空間。而在這過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并抓住那些機(jī)遇，同時(shí)也要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有在不斷的奮斗過(guò)程中，我們才能逐漸趨近于無(wú)窮大。
三、一個(gè)人的成長(zhǎng)和變化。
時(shí)間和經(jīng)歷會(huì)讓我們變得成熟和成長(zhǎng)。無(wú)論是成長(zhǎng)在家庭中，還是成長(zhǎng)在社會(huì)環(huán)境中，我們都會(huì)受到各種各樣的影響和磨礪。重要的是，我們要學(xué)會(huì)從這些經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，不斷地調(diào)整自己的思維方式和行為模式。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，也要學(xué)會(huì)不斷地改變自己。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)，向著無(wú)窮大的方向前進(jìn)。
四、一個(gè)人的責(zé)任和使命。
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，人們必然要面對(duì)各種各樣的責(zé)任和使命。無(wú)論是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)，還是對(duì)自己，我們都有不同的角色和責(zé)任承擔(dān)著。在這個(gè)道路上，我們要學(xué)會(huì)勇敢地去承擔(dān)這些責(zé)任，并盡力去履行自己的使命。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)找到自己的價(jià)值和意義，為自己的人生賦予更重要的價(jià)值。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能感受到無(wú)窮大的存在。
五、一個(gè)人的心得和感悟。
當(dāng)我們走到人生的盡頭時(shí)，我們會(huì)回首往事，回顧自己走過(guò)的路。在這個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)想起人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶給我們快樂(lè)和痛苦的經(jīng)歷?；仡欉@一路走來(lái)，我們或許會(huì)有許多遺憾和不滿，但更重要的是我們能夠從這些經(jīng)歷中獲得智慧和成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)珍惜人生中的每一刻，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)向人生追求無(wú)窮大的目標(biāo)。
最后，每個(gè)人的人生都是獨(dú)特而精彩的，我們可以從一開(kāi)始，努力奮斗，逐步向無(wú)窮大邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，發(fā)現(xiàn)并抓住機(jī)遇，適應(yīng)變化并成長(zhǎng)，承擔(dān)責(zé)任并履行使命。當(dāng)我們最終回首人生時(shí)，我們要有信心和勇氣，去面對(duì)人生中的每一個(gè)階段，勇敢地去追求無(wú)窮大的理想和目標(biāo)。讓我們一起努力，讓人生的旅程變得更加精彩和有意義！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇五
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書(shū)名，就敬而遠(yuǎn)之，覺(jué)得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書(shū)目里就有這本書(shū)，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗，原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題，原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決。
這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇六
這本由美國(guó)的g·蓋莫夫?qū)懙摹稄囊坏綗o(wú)窮大》主要以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些中的進(jìn)展。這本書(shū)除了具有內(nèi)容生動(dòng)、通俗易懂這些科普讀物所共有的特點(diǎn)外，還具有內(nèi)容豐富、圖文并茂等特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是：一般科普讀物往往怕數(shù)學(xué)太“枯燥”和“艱深”而不敢使用它，只局限于作定性的概念描述。這本書(shū)則恰恰相反，全書(shū)都用數(shù)學(xué)貫穿起來(lái)，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正因?yàn)槭褂昧藬?shù)學(xué)工具，本書(shū)才達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?。在我讀這本書(shū)的時(shí)候，文字易讀懂，可講到數(shù)學(xué)概念方面就立刻呆住了。的確，有些基本概念還是我們尚未學(xué)過(guò)的。
要說(shuō)然我喜歡的地方，那可不止一些小故事，還有那些有趣、新穎的話題，就像數(shù)字游戲中的你能數(shù)到多少？說(shuō)了些很可笑的事，從前的.人只會(huì)數(shù)到3，超過(guò)3就是不計(jì)其數(shù)都讓人聯(lián)想現(xiàn)代文化知識(shí)的進(jìn)步。
我在不知不覺(jué)中了解了許多新的數(shù)學(xué)知識(shí)，并與其他學(xué)科有著重大的聯(lián)系?，F(xiàn)在雖然還沒(méi)有全部讀完它，但是書(shū)的精彩卻讓我等不及要看完它。我相信讀完了《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)后，會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有更大的幫助。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇七
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，因?yàn)橛腥さ臅?shū)名，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺(jué)是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書(shū)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。
“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并闡釋“數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗：原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題!原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開(kāi)闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問(wèn)、探索中開(kāi)始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
這種追問(wèn)與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋，也更多的顯示出人文的氣息：快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大，我還渺小”的理念。
讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇八
人類對(duì)于無(wú)窮大的觀念是多么模糊而又神秘，仿佛無(wú)法觸及的邊界。然而，在面對(duì)無(wú)窮大時(shí)，我們往往忽略了最基本的起點(diǎn)——數(shù)字一。數(shù)字一，作為所有數(shù)字的起點(diǎn)，是所有數(shù)學(xué)和邏輯的基礎(chǔ)。沒(méi)有了數(shù)字一，就沒(méi)有可能構(gòu)建出一切其他的數(shù)字，就無(wú)法進(jìn)行精確的計(jì)量和描述。人們常說(shuō)，千里之行始于足下，同樣，對(duì)于無(wú)窮大的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也應(yīng)始于一個(gè)起點(diǎn)，那就是數(shù)字一。
第二段：數(shù)字的演進(jìn)。
從數(shù)字一開(kāi)始，人們開(kāi)始了無(wú)窮大的探索之旅。數(shù)字的演進(jìn)和擴(kuò)展帶來(lái)了一個(gè)個(gè)新的概念和能力。數(shù)字兩、三等通過(guò)不斷的疊加和相乘，使得計(jì)量和描述的范圍逐漸擴(kuò)大。通過(guò)進(jìn)制的改進(jìn)，從以十進(jìn)制為基礎(chǔ)，人們開(kāi)始使用了更多進(jìn)制，如二進(jìn)制、八進(jìn)制和十六進(jìn)制等，從而使得數(shù)字的使用更加靈活和多樣化。數(shù)字的演進(jìn)不僅僅是數(shù)學(xué)的發(fā)展，更是人類認(rèn)知能力的擴(kuò)展和提升。
第三段：快樂(lè)的無(wú)窮大。
無(wú)窮大，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，似乎是一個(gè)遙不可及的概念。然而，在日常生活中，我們也經(jīng)常能夠體會(huì)到其中的快樂(lè)。當(dāng)我們乘坐飛機(jī)飛越云層，往往能夠感受到一個(gè)全新的世界的開(kāi)啟，仿佛遠(yuǎn)離了塵世的瑣事和困擾，進(jìn)入了一個(gè)寬廣的天空。當(dāng)我們欣賞星空時(shí)，那些璀璨的星辰仿佛無(wú)窮無(wú)盡，我們不禁感到無(wú)窮的渺小和宇宙的遼闊。在花海和大海面前，我們也有時(shí)會(huì)感受到一種無(wú)窮的沉浸和快樂(lè)，仿佛自己融入了無(wú)限的寬廣中。
第四段：自省的無(wú)窮大。
除了外部的無(wú)窮大，內(nèi)心的世界也是無(wú)窮大的。每個(gè)人都有自己的思想和靈魂，其中蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧和潛力。通過(guò)對(duì)自己的深入反思和思考，我們能夠逐漸認(rèn)識(shí)到自我內(nèi)心的無(wú)窮大，了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激發(fā)內(nèi)心的潛力和動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索和突破自己的心理邊界，讓自己變得更加開(kāi)放和包容，從而獲得心靈上的成長(zhǎng)和滿足。
第五段：向無(wú)窮大邁進(jìn)。
對(duì)于無(wú)窮大的探索，永無(wú)止境。人類的認(rèn)知能力和科技發(fā)展將不斷推動(dòng)我們向無(wú)窮大邁進(jìn)。無(wú)論是宇宙的奧秘、心靈的可能還是科學(xué)的發(fā)展，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷開(kāi)闊思維和拓展認(rèn)知的邊界。面對(duì)無(wú)窮大，我們雖然微小，但我們有著求知的欲望和探索的勇氣，可以從數(shù)字一起，一步步地超越自我，探尋更廣闊的世界。
總結(jié)：
無(wú)論是數(shù)字的起點(diǎn)、數(shù)字的演進(jìn)，還是在外部世界和內(nèi)心世界中的體驗(yàn)，無(wú)窮大都是一個(gè)值得我們持續(xù)思考和探索的課題。它提醒我們，人類的認(rèn)知和能力是沒(méi)有邊界的，只要我們?cè)敢?，就能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)窮大的突破和超越。通過(guò)對(duì)無(wú)窮大的體驗(yàn)和認(rèn)知，我們將能夠拓寬自己的視野，增進(jìn)對(duì)世界的理解，同時(shí)也更加真切地感受到自我存在的意義和價(jià)值。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇九
今天很高興，終于把伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》看完了，可以寫(xiě)點(diǎn)讀后感了。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋?？磿?shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫(xiě)科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫(huà)式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。
家里還有一本伽莫夫的書(shū)，可以抽空看看。
對(duì)著名翻譯家、科普作家暴永寧老師(校對(duì)吳伯澤老師也是著名翻譯家、科普作家)精彩的翻譯和辛勤工作，表示感謝!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十
《從一到無(wú)窮大》是一本科普書(shū)，內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。但與其它常見(jiàn)的按主題分類來(lái)寫(xiě)作的科普著作不同，作者以一個(gè)個(gè)故事打頭和串聯(lián)在一起，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，不知不覺(jué)間寫(xiě)出一些最重大或者最有用的理科知識(shí)甚至技巧，讓人在妙趣橫生、恍然大悟以及莞爾一笑中意猶未盡地概覽了自然科學(xué)的基本成就和前沿進(jìn)展。討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。
我最喜歡的章節(jié)是“現(xiàn)代煉金術(shù)”，這章講了基本粒子和它們的性質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。講了核能的力量、核嬗變的過(guò)程、科學(xué)道理。告訴人們應(yīng)該正確利用核能。核科學(xué)家的奮斗與今后努力的方向。
這本書(shū)讓我知道了各種自然科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)以及與我們生活的關(guān)聯(lián)，對(duì)我們生活的影響?？茖W(xué)無(wú)處不在，讓我更深一層的了解了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)。從基本的數(shù)學(xué)知識(shí)談起，用大量有趣的比喻，重點(diǎn)闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，令我學(xué)到了許多。我也要更深的探究這些知識(shí)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十一
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看。看過(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋?？磿?shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫(xiě)科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫(huà)式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十二
我很遺憾，沒(méi)有更早接觸這本書(shū)，一本科學(xué)的方向標(biāo)。我突然催生出一種幻想：如果能有人在整個(gè)科學(xué)范圍內(nèi)寫(xiě)出像這樣一本充滿了趣味與知識(shí)的科普書(shū)籍該多好！
有了這本書(shū)，我們可以看清當(dāng)下科學(xué)的全貌，而不僅限于盲人摸象；有了這本書(shū)，我們可以理清科學(xué)的脈絡(luò)，打通學(xué)科之間的壁壘，向著青草更青處蕩漾；有了這本書(shū)，我們可以更加高效地知道我們做了什么，擁有什么；有了這本書(shū)，我們的了解將更加全面，我們的學(xué)習(xí)將更加滿足我們的需求……類似的句子還可以寫(xiě)很多，如果用一句話總結(jié)就是：
有了這本書(shū)，我們可以知道我們科學(xué)的過(guò)去與現(xiàn)在，并去追尋他的未來(lái)……。
我們能否建立起一個(gè)體系，將整個(gè)科學(xué)放入其中，從而方便我們?nèi)ゲ殚喓瞳@??？我因?yàn)樽约旱牟攀鑼W(xué)淺、見(jiàn)識(shí)淺薄而無(wú)法去知曉這個(gè)問(wèn)題在未來(lái)甚至現(xiàn)在是否有解。于是我只好展開(kāi)豐富的想象力去猜測(cè)我們可能的一些解決方式。
從現(xiàn)階段來(lái)看，我們構(gòu)建的知識(shí)體系的存在方式主要有兩種，一種是利用數(shù)字技術(shù)以客觀數(shù)據(jù)形式儲(chǔ)存，另一種則是通過(guò)人類的大腦以主觀經(jīng)驗(yàn)形式來(lái)儲(chǔ)存?，F(xiàn)階段來(lái)看，從我個(gè)人的淺薄認(rèn)識(shí)出發(fā)，我認(rèn)為兩種方式各有優(yōu)勢(shì)，而互為補(bǔ)充。數(shù)據(jù)形式具有存儲(chǔ)量大、再明確目標(biāo)時(shí)易于查找的特點(diǎn)；而經(jīng)驗(yàn)形式則具有模糊搜索能力和基于自身的再創(chuàng)造能力。
我想前者很好理解，而后者則可能有人質(zhì)疑，我或許需要用一個(gè)例子來(lái)解釋一下。比如你的研究遇到瓶頸，前路迷茫，我想更多的人會(huì)傾向于找一個(gè)這方面的專家聊聊天而非拿去讓一臺(tái)電腦來(lái)解惑（事實(shí)上這是我在一次又一次對(duì)著電腦迷茫的經(jīng)歷后得出的個(gè)人結(jié)論）。即使是當(dāng)下人工智能處理下的數(shù)據(jù)也只能給你一堆雖然詳盡，但是你已經(jīng)了解的知識(shí)（要不怎么搜得到）。
而經(jīng)驗(yàn)（不管是自己還是別人的）則能告訴你你到底應(yīng)該了解什么，換言之，到底什么東西能解決你的問(wèn)題。
以上兩個(gè)方面使得當(dāng)下的探索往往是先找人聊天解決方向問(wèn)題（獲得靈感），再通過(guò)精確化的數(shù)據(jù)搜索獲取所需要的知識(shí)。
這個(gè)過(guò)程至少受兩方面條件的制約：
當(dāng)下知識(shí)爆炸導(dǎo)致的學(xué)科精細(xì)化使得各個(gè)領(lǐng)域之間的距離不斷增大，可以說(shuō)上文“前一階段”尋找思路的難度正在加大。即使是當(dāng)下常見(jiàn)的集合多領(lǐng)域?qū)＜摇皶?huì)診”的模式，也會(huì)因?yàn)閷＜业娜藬?shù)與相互交流受限程度之間的負(fù)相關(guān)，而難以高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
知識(shí)存在“多級(jí)權(quán)限”并且有很強(qiáng)的領(lǐng)域性，獲取和掌握上層知識(shí)的難度不斷升高。
說(shuō)白了，以上兩段話可以總結(jié)成一句話：要么不知道找啥，要么找不著，要不找得到卻看不懂。
我以為，這是科學(xué)、技術(shù)與生活運(yùn)用之間出現(xiàn)明顯斷層的一條原因。
如果我們無(wú)法期待人工智能做到這一點(diǎn)，那么或許只有我們的智慧能夠接此重任——做科學(xué)的方向標(biāo)。
我想這正是這本書(shū)給我的啟迪。
之前我也一直在思索，但這本書(shū)無(wú)疑極強(qiáng)的促進(jìn)了我的決心。我想，或許我們真的可以通過(guò)一本或幾本書(shū)來(lái)勾勒出我們整個(gè)科學(xué)的輪廓和架構(gòu)，以此提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，并進(jìn)一步提高全社會(huì)知識(shí)素養(yǎng)，最終通過(guò)知識(shí)人群基數(shù)的增加來(lái)減小科學(xué)—技術(shù)—生活之間的代溝。
而寫(xiě)這種書(shū)的人無(wú)疑需要是一名多面手，了解各個(gè)學(xué)科的分支后跳出細(xì)枝末節(jié)的具體知識(shí)，以全局的眼光和開(kāi)闊的視野，來(lái)構(gòu)建一個(gè)充滿相關(guān)性、邏輯性而又簡(jiǎn)潔明了的知識(shí)框架。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但同時(shí)意義非凡。
簡(jiǎn)而言之，我們需要有人去把我們厚實(shí)、豐富卻復(fù)雜、高深的科學(xué)讀完、讀薄。在自身獲得主觀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，利用文字（或數(shù)據(jù)）的形式將自己的主觀感受分享給整個(gè)社會(huì)。
由此觀之，科學(xué)的風(fēng)向標(biāo)其實(shí)是同一個(gè)人的兩個(gè)屬性：個(gè)人而言，能夠在獨(dú)立研究和互相交流中發(fā)揮創(chuàng)造性；社會(huì)而言，能夠使更多的人走近科學(xué)、了解科學(xué)。
唯是，我們才能讓理論更好地產(chǎn)出技術(shù)，讓技術(shù)更好地服務(wù)生活，讓我們的生活更加美好，讓人類的未來(lái)更加光明！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十三
花了兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，今日終于把第一部分內(nèi)容讀完了，這部分內(nèi)容讓我收獲挺多的。
在我以前的認(rèn)知中，無(wú)窮大的數(shù)就是無(wú)法計(jì)算出具體的大小，而對(duì)無(wú)窮大與無(wú)窮大的數(shù)大小的比較沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，只錯(cuò)誤的認(rèn)為無(wú)窮大的數(shù)中部分無(wú)窮數(shù)的集合是要少些的，比如錯(cuò)誤的認(rèn)為偶數(shù)的個(gè)數(shù)是要小于整數(shù)的個(gè)數(shù)的。作者用一種通俗的描述方法說(shuō)明了無(wú)窮大的數(shù)如何比較大小。即尋找一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，并舉了多個(gè)常見(jiàn)的無(wú)窮大數(shù)的例子，比如所有的偶數(shù)、整數(shù)、普通分?jǐn)?shù)的個(gè)數(shù)都是相等的。其實(shí)這應(yīng)該就是我們函數(shù)里面學(xué)過(guò)的一一映射，如果兩個(gè)集合存在一一映射的關(guān)系，這兩個(gè)集合元素的個(gè)數(shù)肯定是相等的。但我想，如果作者用這種方法去說(shuō)明的話，估計(jì)能看懂本書(shū)的人將會(huì)少很多。
無(wú)窮大數(shù)比較大小的方法解釋清楚后，接著，作者拋出問(wèn)題，是不是所有的無(wú)窮大數(shù)都相等呢？——層層深入。由此引出了第二級(jí)無(wú)窮數(shù)列，前面的為第一級(jí)無(wú)窮數(shù)列。
作者用反證法說(shuō)明了線段點(diǎn)的個(gè)數(shù)是要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。首先把每一個(gè)點(diǎn)看做一個(gè)無(wú)窮小數(shù)，這樣才方便于建立對(duì)應(yīng)關(guān)系。然后假設(shè)這兩種間存在前面所說(shuō)的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，那么很容易找出一個(gè)無(wú)窮小數(shù)（這個(gè)小數(shù)的第n位不等于第n個(gè)整數(shù)對(duì)應(yīng)的小數(shù)的第n位）不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，所有不存在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也就是線段的點(diǎn)的個(gè)數(shù)要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。作者又說(shuō)明了任何線、面、體上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)都是相等的.。
而到現(xiàn)今，數(shù)學(xué)家們已經(jīng)找到第三級(jí)無(wú)窮數(shù)列，所有幾何曲線的數(shù)目。雖然作者沒(méi)有給出證明，但應(yīng)用前面的方法很容易證明，假如線段上的點(diǎn)與幾何曲線的數(shù)目存在這樣的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么同樣，我們也很容易找出一條幾何曲線不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，比如這樣一條曲線，它等于前面一一對(duì)應(yīng)的所有曲線從開(kāi)始到無(wú)窮的和。
有關(guān)第一部分心得暫時(shí)記到這，作者通篇用最基本的語(yǔ)言給我們講述了無(wú)窮大數(shù)比較大小“深?yuàn)W”理論，基本沒(méi)有讓讀者不懂得專業(yè)術(shù)語(yǔ)，我覺(jué)得這是這本書(shū)最大的亮點(diǎn)！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十四
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。
我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn)；二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何；三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。
我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。
看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢？不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。
看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。
進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?，而無(wú)窮大表明了人類永不停止的探索精神。
第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。
全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類活動(dòng)，隨著人類的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。
簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。
最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十五
第一次閱讀下載喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，讀后還是感覺(jué)很震撼，此書(shū)第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。
此書(shū)從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開(kāi)篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開(kāi)始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。
書(shū)里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開(kāi)，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。
書(shū)中一開(kāi)始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書(shū)中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。
最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開(kāi)始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書(shū)里都有解答。書(shū)中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。
金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒(méi)有現(xiàn)在這么深刻，書(shū)中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。
書(shū)中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的.觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。
生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)dna就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書(shū)中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。
我通過(guò)閱讀下載此書(shū)，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十六
有這么一群人，他們對(duì)世界的充滿好奇心，他們的眼睛總是能夠穿透天空，直視天寰與星辰，他們會(huì)大膽的猜想和最嚴(yán)格的推理，他們的一生在對(duì)真理無(wú)盡的探索簡(jiǎn)直短暫得如朝菌晦朔，可是他們的智慧卻如燈塔指引在后人前行的道路上。
誰(shuí)知道為什么，在公元三世紀(jì)，阿基米德計(jì)算占據(jù)整個(gè)宇宙的沙?？倲?shù)，數(shù)學(xué)家用最復(fù)雜的數(shù)字理論來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題。而生活在三維空間想象中的人們應(yīng)該打開(kāi)多大腦洞才能發(fā)現(xiàn)三維空間的奧秘！
如果我早一點(diǎn)讀這本書(shū)，我就不會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)的理化生都只是在玩無(wú)聊的數(shù)字游戲，沒(méi)有任何對(duì)自然科學(xué)精神的理解。
數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)都是我高中時(shí)的噩夢(mèng)。然而，當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，我對(duì)虛數(shù)、原子、質(zhì)子、細(xì)胞、遺傳等以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容既熟悉又陌生，因?yàn)橹R(shí)雖然還是那些知識(shí)，但它的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了變化。
大學(xué)主修法律，我的老師經(jīng)常感嘆，在國(guó)內(nèi)法學(xué)總是不被看做是社會(huì)科學(xué)，目前國(guó)內(nèi)法學(xué)的研究方法也沒(méi)有社會(huì)科學(xué)的范式，總是理論高深，脫離實(shí)際，不同的法學(xué)家各言其是，爭(zhēng)論的問(wèn)題總是沒(méi)有一個(gè)共同的前提條件，結(jié)果大費(fèi)一番口水的爭(zhēng)論其實(shí)都沒(méi)有爭(zhēng)到一個(gè)點(diǎn)兒上。
社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的都同一個(gè)范疇，但兩者的區(qū)別是，由于社會(huì)的法律更模糊和混亂的特性，反映了自然法律的確定性，即各種社會(huì)法律由于變量太多，太復(fù)雜了往往不容易清楚地、準(zhǔn)確地展示在人們面前，人們通常只不準(zhǔn)確的`定性分析。
因此，根據(jù)相同的社會(huì)事件，人們可以從不同的角度觀察，總結(jié)了幾種不同的社會(huì)規(guī)則，形成不同的甚至相反的社會(huì)科學(xué)理論，基于理論和對(duì)方?jīng)]有完全展示他們的觀點(diǎn)或反駁他人的觀點(diǎn)，這決定了社會(huì)科學(xué)具有較高的模糊性，多樣性和矛盾，精度較低。
但是自然科學(xué)中的研究方法是十分有助于社會(huì)科學(xué)的，比如控制變量，實(shí)證分析，基本假設(shè)前提等，自然科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬍亲钪档蒙鐣?huì)科學(xué)借鑒學(xué)習(xí)的，但是橘生淮南則為枳，如何將這些方法和邏輯運(yùn)用到社會(huì)科學(xué)中并產(chǎn)生效果還是說(shuō)不清道不明的難題。
對(duì)真理永不止息追求的動(dòng)力，來(lái)源于我們對(duì)自己消除無(wú)知狀態(tài)的渴望，即使，當(dāng)我們明白的越多，我們就更明白自己所不知的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于已知。這個(gè)殘酷而有趣的悖論就這樣永恒地推動(dòng)我們?cè)谡胬淼暮Ｑ笊铣孙L(fēng)破浪。
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