心得體會是我們對自己思考和行動的一種反思和總結(jié)。寫心得體會時,可以借助一些合適的引言或故事,來引發(fā)讀者的思考和共鳴。以下是一些值得一讀的心得體會分享,希望能夠給你帶來一些思考和啟發(fā)。
閱讀科技類書籍心得體會篇一
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
閱讀科技類書籍心得體會篇二
朱熹道:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。此心到,即你想沒想到書;此眼到,即你看沒看到書;此口到,即你讀沒讀到書,我們讀書,就是要想、看和讀,才能體會它內(nèi)在的含義。
我們中國有四大名著,即羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,曹雪芹的《紅樓夢》,不免有同學要問:我們?yōu)槭裁匆喿x他們呢?我提出三條充足的理由:
一,名著開闊你的眼界;
二,名著助你成長;
三,名著幫你認識自己,了解生活。
許多名人之所以出類拔萃,重要原因就是他們愛讀書并與書結(jié)下了不解之緣。
范仲淹讀書是有計劃的,他不完成計劃絕不休息有時等讀完書已經(jīng)是后半夜了;著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同,他拿到一本書,先閉目靜思,猜想書的謀篇布局,斟酌完畢后再打開書,如果作者的思路與他一樣,他就不讀了;英國作家尤安艾肯的讀法也不同,他是先思考,再把故事編下去,最后想象作者??梢?,每個人的讀書方法都是不同的。
對于我來說,一本好書,蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書,就是跨越時間和空間,讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的好習慣,一生都與好書相伴吧!
閱讀科技類書籍心得體會篇三
讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
讀了《泰戈爾詩選》,仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內(nèi)心是那般深邃,那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人,他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨,當他所愛的一切受到侵犯的時候,他就會發(fā)出強烈的怒吼,他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來,遍及全世界。在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好,這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學上的財富,更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息,他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者,在田間、海上或其他勞動的場所,和著勞動的節(jié)奏,唱著泰戈爾的詩歌,抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化,他深入民間,聆聽神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中,我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點,聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩,沒有普希金的雄偉壯闊,沒有海涅的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫,無聲無息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作為詩人,同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈爾,他的每一首詩,都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以超脫和凈化?!肮怙L霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。
雖然,詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更聰慧,心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》,你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人,不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過,我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來,才能夠真正地讀懂他的詩篇。
《想變成人的猴子》是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里的一個故事,笑貓是一只可以微笑、譏笑、哈哈大笑、冷笑的貓……他最愛的人是杜真子,最愛的貓是虎皮貓,他和虎皮貓一共生了三只小貓,老大叫胖頭,老二叫二丫,老三叫三寶。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,住進翠湖公園的一個秘密山洞里。馬小跳、張達、唐飛和毛超在放學的路上看見一個耍猴子的人。他們看見了那人就管他叫對對眼,馬小跳、杜真子他們齊心協(xié)力經(jīng)過三個回合的戰(zhàn)斗,把猴子從對對眼手里救了出來;后來杜真子把猴子抱到自己的表哥——馬小跳家。
最后馬小跳的爸爸馬天笑把猴子送回了它的家——大森林。
讀了這本書,正如馬小跳說的:“動物園里什么都有,就是沒有自由!”我知道了每個人都要有自由,要是別人把你抓起來,你開心嗎?不要虐待動物,所有動物都是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>
我最近閱讀了《長征路上的紅小鬼》這本書,感受到了“紅小鬼”們不怕苦,不怕死的長征精神。雖然“紅小鬼”們那時的年紀很小,但他們有志向、有理想、有毅力、有智慧,為革命勝利做出了偉大貢獻。
讓我感受最深,影響最大的一篇故事就是:“喝尿小鬼”賴大超。1935年,紅軍經(jīng)過桐梓城,讓賴大超去收新兵??墒?,新兵收到了,但卻被敵人包圍了。一直被敵人追,只好飛快的跑了起來。到了最后,新兵們口干的眼冒金星。賴大超急中生智,想到了喝自己的尿解渴。他靠自己作戰(zhàn)多年的經(jīng)驗和冷靜,跳出了包圍圈。終于甩掉了敵人,追上了大部隊。
我一想起賴大超用自己的尿解渴,還走了幾十里泥巴路,身上到處都是泥巴,非常的不衛(wèi)生??墒乾F(xiàn)在,我明白了,賴大超喝尿是為了自己的生命,為了革命。以前的我,只要有泥巴的路就嫌臟不走,衣服被弄破就不穿,走路上學覺得累,埋怨媽媽沒有接送。種種的行為讓我覺得很羞愧。
賴大超不怕苦,不怕累的精神,令我敬佩。在生活中,我也要做一個有理想的人。
這是目前正在讀的書,作者是臺灣一位教育學者,也是三個男孩的母親。很推薦家里有學步期及以后的男孩子的家長讀。內(nèi)容就像書名一樣,實用性和針對性很強。雖然看起來是對小男孩的父母教育手冊,但是作為教師,覺得對十六七歲青春期的學生們的教育也很有用。甚至覺得讀完覺得對處理夫妻關(guān)系和人際交往也有所啟發(fā)。
覺得不管男人長多大,內(nèi)心中都住著一個小男孩。書主要是對“正面管教”這一目前很主流的教育方法的具體應(yīng)用與實例。因為用作者的親身經(jīng)歷來寫,并穿插著三個孩子的照片。
所以讀起來不會覺得任何枯燥,代入感很強。昨天讀到一個書中的理論“螺旋式教學法”,簡單說就是通過不斷反復強化,使某種意識或知識技能得到鞏固并呈逐漸上升進步的態(tài)勢。書中在涉及正面管教的一個模式是“同理——引導思考為什么不可以——說明期望,示范正確行事方式”,非常贊同這一方式,無論是孩子還是學生,如果長者能有同理心提出真誠的期許,并身體力行,我想效果都不會太差,無論是孩子還是學生,都希望陪伴他們一起進步,一起成長,一起朝著自己的夢想奮斗。
閱讀科技類書籍心得體會篇四
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結(jié)合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了透過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。
閱讀科技類書籍心得體會篇五
再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷,對教育注入了深深的愛,真是不同凡響!
全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學生活片段至今當人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個細節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會有一個繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。
從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射,每一個孩子的個性就會輕舞飛揚,而自己,也就插上了一個會飛翔的翅膀,時時刻刻都會聽見花開的聲音,把校園當成追求卓越的教育夢工廠。
讀完了他的書,我認識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動,都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風沐雨,背負著教育的行囊,行板如歌。
我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實驗,于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界,取得了學術(shù)上輝煌的成就。
從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任,心系西部,想通過實驗,改變教育現(xiàn)狀。時時轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨特的研究方法和風格。他說“教育是一首詩?!彼3S檬且粯拥恼Z言來謳歌教育,表達自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實驗,要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對話,啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章,有一個很大的特點,就是理論聯(lián)系實際,語言如同他的人一樣平易近人,整個讀書的過程就像是與他進行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊含著深刻的教育哲學,沒有華麗的辭藻,沒有深奧的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實驗而幸運,更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程,就像一個推進器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧,讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。
在新教育的實驗中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個天窗:讓我看到一片蔚藍的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實驗,按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進教育的夢工廠,我看見青春是道明媚的霞光。
閱讀科技類書籍心得體會篇六
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
閱讀科技類書籍心得體會篇七
申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。
——題記
20__年__月__日,在__區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
賞異地之景 悟民俗風情
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
觀教育圣地 享育人氛圍
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。
觀魅力課堂 悟課改理念
課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的.課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設(shè)計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學習結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
聽核心素養(yǎng) 研行為習慣
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應(yīng)。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
聽生命敘事 悟真愛育人
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
閱讀科技類書籍心得體會篇八
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。
課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設(shè)計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學習結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應(yīng)。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
閱讀科技類書籍心得體會篇九
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們,當我翻開《紅色少年的故事》時,我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著很多年紀不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個農(nóng)村家庭,從小就由于對萬惡的舊社會不滿,而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當因判徒的背判而被抓時,她雖是被捕人員中年紀最小的一個,但她卻用弱小的身體,強大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的'生命,這需要多么大的精神力氣!我們在享受如今的幸福生活時,不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應(yīng)當珍惜生活,用更好的精神風貌去應(yīng)對將來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團結(jié)奮斗的精神,在那個戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團結(jié),他們平常每一天進行操練,當敵人進攻時,他們總是團結(jié)一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學習學問,團結(jié)在一齊共同為祖國的進展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安,抗日小英雄楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望,我們應(yīng)當在這最秀麗的時代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
閱讀科技類書籍心得體會篇十
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的`快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法,讓學生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動學生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結(jié)合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了通過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。
閱讀科技類書籍心得體會篇十一
《教育應(yīng)當不一樣》是嚴長壽所寫的,在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境,一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度,而我們?nèi)康娜?,都已?jīng)在這個體制下經(jīng)營太久,早就忘了教育的最初目的。
在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學歷通膨時代。他認為教改人士為了滿意家長期盼而走錯方向;政策為了討好選民,做了錯誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我,建立必要的五大力量,走出自己的路。
看完這本書,雖然特別認同所說的話,卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學校教師?還是學生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話,讓我心中起了共鳴,由于他所表達的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象,而身為教師的我,就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。
在其中一篇《醒醒吧,家長》中,有一篇某成大教授兒子寫的絕交信?;蛟S,從中國人倫理的角度來說,這個兒子是不孝的,但是從現(xiàn)在的角度來看好像不然。從他們的對話,可以觀察臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學!但每個孩子不肯定都適合這樣的模式,以小孩的角度來說,硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱,但是也扼殺了很多其他方面的天才。
而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相像。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品唯有讀書高”的熏陶下,學校、教師、家長就很重視“成績”,以分數(shù)為目標,在這樣的環(huán)境下,補習班、培訓班蓬勃進展,學生被訓練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法,不但是教師的錯,分數(shù)會受到膜拜,是全部人造成的。假如教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學生的高低,有些學生便注定永久是輸家。現(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”,但是分數(shù)仍舊是對孩子的主要標準。而自己平常在教學過程中,有時熟悉、定義學生的方式,往往只通過一張張考卷,忽視學生的共性、特長,往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中,遺忘觀看學生、幫助孩子探究自我,開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說:“教育不是裝滿一壺水,而是點亮每個孩子心中的蠟燭,讓他發(fā)光、發(fā)亮。”而我現(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水,這需要我常常進展自我反思。
為了考試,往往在講解作業(yè)和習題時用標準答案來標準學生。有了單一的標準,就很難鼓舞學生獨立思索、質(zhì)疑問題。書中寫到“教育工一味堅持標準答案,本身就是一種偏執(zhí),難怪學校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學生的創(chuàng)意?!爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英,陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學生,也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的,也不是考試考得出來的,重視標準答案的考試,也是扼殺學生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說,創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而,當全部科目都有標準答案時,學生如何想問題?又如何學會問問題?所以中國人在學問競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績,但在創(chuàng)新思維競賽中往往被其他國家所超越。
另外,有些家長向教師提出多布置些作業(yè),往往把重點放在孩子語文、數(shù)學的成績,忽視孩子的體育、音樂、美術(shù),覺得學這些對孩子的成長沒有幫忙。這些話也讓許多教學熱忱的教師最終以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么?”孩子往往會說我要好好讀書,可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話,大局部的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么,只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子供應(yīng)對學習的興趣。而對于許多孩子來說學習是什么?學習就是學好語文、數(shù)學、英語。這讓孩子的'思維越來越來陳腐,有些成為一個“考試優(yōu)秀生”,有些成為“考試差生”。
書中提到教師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學的理念和應(yīng)用力量。由于從過去到現(xiàn)在,很多教師的教學態(tài)度,傾向權(quán)威、武斷,學生一旦試著說出各種突發(fā)奇想,往往就簡單被視為搗蛋,或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后,學生不再想要問問題,由于他連問問題的力量,都早被連根拔除。而如何激發(fā)學生的積極性,除了對學生的理解和溝通,還要求教師在教學上運用不同的教學技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時,第一次演講到后半,有學生開頭在臺下談天,還要教師維持秩序,演講的效果不是很好。而其次次演講時,他開頭檢討自己,思索如何激起學生的興趣。
于是,在演講時首先從自己的著裝動身,然后提到學生關(guān)注的明星,把學生的留意力吸引過來,讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學生們不是不情愿學習,只是教師沒找到激起學生學習欲望的方法。這我思索在教學過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物,應(yīng)當多查找孩子的關(guān)注點和感興趣的事,一步步引導他們,讓他們在有興趣的狀態(tài)下學到學問。
在閱讀這本書時,往往想到過去所受的教育,假如在不同的階段學習不同的事,我或許有更多的進展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈,何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢?轉(zhuǎn)變教育方式或許并不是一件簡單的事,很多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡,我認為只要大家情愿站出來轉(zhuǎn)變,必定能達成!
閱讀科技類書籍心得體會篇十二
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會。
1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡(luò)時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的`同學很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法,讓學生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動學生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結(jié)合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了通過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。
閱讀科技類書籍心得體會篇十三
4月23日是第x個“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中提出:“倡導全民閱讀,建設(shè)書香社會?!边@是繼20xx年政府工作報告中首次提出“倡導全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報告,并在報告中首次提出“建設(shè)書香社會”。
然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x,紙質(zhì)書籍離我們越來越遠了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識的海洋遨游。
讀書日的由來
世界讀書日全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈了禮物——一本書,象征著知識與力量。每到這一天,女士們就贈送丈夫或男友一本書,男人們則回贈一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護。
閱讀科技類書籍心得體會篇十四
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》,受益頗深,這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華,從“教學做合一”,“制造的教育”,“制造的兒童教育”,“民主教育”等方面,集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義,特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》,令我印象特殊深刻。
本文中說道,制造的兒童教育,不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培育加強發(fā)揮這制造力,使他長得更有力氣,以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩,是在苦海中成長的。我們應(yīng)當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處,不禁令人感同身受?,F(xiàn)在有很多學校靠犧牲孩子的時間來換取所謂的“成績”,這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機,養(yǎng)成無意制造的傾向,等這樣的孩子長成大人時,就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??!
在說到如何培育孩子的制造力時,陶行知先生說到了三個方面:
(1)需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當?shù)酿B(yǎng)分,這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。
(2)需要建立下層的良好習慣,以解放上層得性能,才能從事于高級的思慮追求。
(3)需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切,易懂。
他說,松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培育牡丹,牡丹會瘦死;反之,你用牡丹的肥料培育松樹,松樹受不了,會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣,首先要熟悉他們,發(fā)覺他們的特點,而予以相宜之肥料、水分、太陽光,并須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊,我們的學生就是陶行知先生筆下的植物?。≈徊贿^品種還要簡單,所以對于我們園丁來說工作的更加簡單,難度更加高,就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學習,充實自己,以適應(yīng)自己對各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出,我們從事兒童教育工作的人,要成為兒童中的一員,擁有一顆赤子之心,這樣才能真正熟悉到兒童的力氣,敬重兒童。要不斷的更新教育理念,引導學生首腦并用,學會過硬的技能,用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作,從本職工作做起,仔細對待每一位學生,仔細對待每一節(jié)課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
閱讀科技類書籍心得體會篇十五
眾所周知,教育是一種無私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為根底教育的重要組成局部,是學校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師,更需要用愛心和急躁來暖和呵護每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡單的。這段時間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中,分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確,要做好幼兒教師這份工作,單靠熱忱是不夠的,還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出;同時還需要我們教師間的相互協(xié)作,這就要求我們教師要具備良好的團隊合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學習的思想,才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中,教師是圣神的、無所不能、完善無缺的,而孩子本身就有很強的可塑性和仿照力量,他們對于教師的一言一行、一舉一動觀看微小,感受劇烈,而且還會不加選擇的仿照。因此,幼兒教師也應(yīng)當從自身的言語、行動中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有許多。比方說,幼兒教師需要“幸?!?。
幸福的定義很廣,是一個沒有答案的迷。有的人認為自己擁有財寶就是幸福;有的人認為自己取得勝利了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實很簡潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早,晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福;看到孩子們在幼兒園里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福;看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸?!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當然重要,一個好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個故事:在一個剛剛退潮的沙灘上,一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇,問道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時候能撿完呢?再說誰又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進了大海,并且自言自語道:“這條小魚會在乎的?!庇謸炱鹨粭l說:“這條小魚也在乎”。是呀,每條小魚都會在乎,它們盼望得到這個小男孩的救助,由于他撿起一條,就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣,他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己,讓自己獲得更大的勝利。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)當將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱忱,有一個良好的心態(tài),公正對待身邊的每一個孩子。把孩子生活中的每一個小細節(jié)都當作一件大事情來做,讓孩子能感受的到你對他的關(guān)懷,在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學習、嬉戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會過的充實,歡樂。
除了要有好的心態(tài),還需要才智。通過自身不斷地努力,填充學問面,將學問教給孩子們。用正確的方法來對待孩子們,而不是孩子一做錯什么事就罵他、責怪他。孩子是要靠教師去引導的。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
閱讀科技類書籍心得體會篇十六
在我還是一個小學生的時候,我接觸到了很多優(yōu)秀的兒童讀物。那些既有趣味性又富有教育意義的書籍,給我留下了深刻的印象,同時也激發(fā)了我對閱讀的興趣。而幼教閱讀書籍的選擇和引導,更是對孩子們心智發(fā)展和人格塑造的重要幫助。
在本次幼教閱讀書籍活動中,我有幸接觸到了許多優(yōu)秀的童話故事、兒童文學作品和啟蒙性的科普讀物。這些書籍不僅內(nèi)容豐富,而且色彩繽紛、形象生動,給孩子們提供了一個豐富多彩的心靈世界。并且這些書籍的選用都充分考慮到了孩子們的心理特點和認知程度,有著淺而易懂的語言、簡單明了的情節(jié),深受孩子們的歡迎和喜愛。
通過這些優(yōu)秀的書籍,我深刻的理解到“閱讀是心靈的盛宴”。每一次閱讀都是一次心靈和情感的體驗,是一次和作者靈魂溝通的契機。比如,我曾經(jīng)閱讀過一個名為《小熊和兩只小兔子》的童話故事,講述了一只小熊在森林中迷路,遇到了兩只小兔子,最終順利回到家的故事。我從中不僅了解了遇到困難就要勇敢面對和相互幫助的道理,也感受到了作者對于生命、關(guān)愛和情感的深刻理解。
除此之外,優(yōu)秀的幼教閱讀書籍,還提供了對一些事物和現(xiàn)象的解釋和認知。比如《小豆豆的變形歷險記》就生動形象地向孩子們展示了豆子在生長和變化的過程中所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和考驗,讓孩子們從多個角度認識到了生命的寶貴和神奇之處。
總的來說,幼教閱讀書籍對于孩子們的成長和發(fā)展,具有不可替代的作用。作為一個在校學生,我也正在通過閱讀不斷豐富自己、提升自己的知識和價值。希望在未來的日子里,能夠有更多的人關(guān)注和參與幼教閱讀活動,為孩子們注入更多的文化元素和思想啟示。
閱讀科技類書籍心得體會篇十七
通過本次全民閱讀學習,本人最大的收獲是:第一次聽說一個全新的名詞――全民閱讀。兩位老師從全民閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了全民閱讀的內(nèi)涵。
所謂全民閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學生圍繞議題展開閱讀,最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的“不可思議”》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們在詩中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與“不可思議”,讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細致的分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中,更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。
通過學習我對全民閱讀有了新的認識,落實“全民閱讀”的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個主題的文章,對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導,可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力,有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇全民閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好全民閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里――多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
閱讀科技類書籍心得體會篇十八
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二,新教育的開展推進過程是整個社會文明程度的進步過程。新教育倡導在教育中每個人都得到開展,而不是只注重一局部人,更不是只注重少數(shù)人的開展。第三,新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比擬充分的全面的開展。第四,新教育倡導的是每個學生富有個性的開展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面,影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實定、方法的選擇,影響著管理的風格、師生關(guān)系的類型,影響著學校與整個社會的關(guān)系。首先,新教育是強調(diào)以人為對象,以人自身的開展為目的的教育。其次,新教育強調(diào)學生有個性的開展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的開展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵并竭力創(chuàng)造條件促進個性的開展。第三,新教育注重可承受性,更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實和活動才能的開展;重視承受性的學習,更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向群眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性開展為本位、以學生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學中,教師要擅長運用帶有鼓勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意保護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,對一些學生提出的怪想法,不要訓斥,輕易否認。那些看起來似乎很奇怪的,出乎教師意料之外的想法或問題,正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中,教師要幫助學生自主學習、獨立地考慮,保護學生的探究精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛,才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。詳細方面又要做到以下幾點:首先,應(yīng)竭力防止給學生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學生教學相長,促進創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三,跨世紀的學生,應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強,假設(shè)學生從小就不具有競爭意識和競爭才能,那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設(shè)動手的時機和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照,中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活潑,動手才能和創(chuàng)新才能強。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學生一些自由時間,讓學生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的缺乏之處。
閱讀科技類書籍心得體會篇十九
喜歡讀書的人,時把心思投入進去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。
當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感到自己是多么的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱猿?,給我們了一個大道理,說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神?!稙貘f找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國,我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為,成功掌握在自己的手上。
讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。
在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
閱讀科技類書籍心得體會篇二十
本次學習,最大的收獲是:第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學生圍繞議題展開閱讀,最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們在詩中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細致的分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中,更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。
通過學習我對群文閱讀有了新的認識,落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個主題的文章,對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導,可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力,有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
早期閱讀活動又是比較枯燥的,他遠遠比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?,若只是一味單調(diào)地強迫幼兒進行閱讀,會讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對語言的理解力和口頭表達能力,促進思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識字或只能識別少量的簡單的文字,只能從一幅幅生動逼真的畫面中完成對閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運用多種方法,指導幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來談一下,我在這方面的幾點做法:
興趣是學習的動力,組織幼兒閱讀時,從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個方面調(diào)動幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時的進行表揚獎勵:每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵,我就運用幼兒的這一心理,指導幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對閱讀的興趣,提高幼兒參與活動的積極性,如:若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當?shù)?,表現(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時就可及時的給予獎勵,如:教師口頭表揚,可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎品,如:小紅花、小卡片或各種動物圖片等,幼兒得到的表揚獎勵越多,他學習的積極性也就越高。
文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結(jié)合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了透過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面,影響著教育目標的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風格、師生關(guān)系的類型,影響著學校與整個社會的關(guān)系。首先,新教育是強調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學習,更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中,教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,對一些學生提出的怪想法,不要訓斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中,教師要幫助學生自主學習、獨立地思考,保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點:首先,應(yīng)極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學生教學相長,促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀的學生,應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強,如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設(shè)動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活躍,動手能力和創(chuàng)新能力強。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學生一些自由時間,讓學生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學習,使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動地去適應(yīng)、參與教育實踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。
文學名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學名著不僅能讓學生享受到優(yōu)美文學藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會責任感。為此我決定從引導學生賞讀中國的四大名著入手,弘揚傳統(tǒng)文化的學習。
不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程,考慮到有些學生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時間的不足會半途而廢,甚至有些學生會盲目亂讀,也許還會有些學生只追求情節(jié)而盲目冒進,毫無計劃,沒有目標等這些情況,因此我首先對學生閱讀名著的時間和篇目做了一個統(tǒng)籌安排,要求學生有目的,有計劃地進行閱讀訓練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每冊課本后附錄中名著導讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等,有計劃的對學生進行指導閱讀,讓學生由淺入深,循序漸進。這樣不僅把學生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習慣。
同時還提醒他們在對名著進行深入了解和閱讀的過程中,還要針對一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每兩周在班上舉行一次活動,如:讀書交流會,讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報告會;在讀了《三國演義》后就進行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。
這樣通過名著閱讀,學生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣,閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學生的精神生活,滿足了學生渴望廣泛認識自然、社會、人生的心理,加厚了學生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應(yīng)當成為孩子掌握知識的'極為巧妙的工具,同時又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學生一生有用的東西”,這個有用的東西自然包括知識、技能等,但落實在學生的一生中,我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應(yīng)該是學生好的行為習慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動,實際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學生讀書的習慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學生思考總結(jié)的習慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學生學習交流的習慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學生正確表達溝通的習慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學生愛美創(chuàng)造美的習慣……也只有這些良好習慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實處!
我們的學生大多數(shù)沒有讀書的習慣、缺乏獨立思考總結(jié)的習慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結(jié)的習慣,他們才會在學習中過多的依賴老師、家長,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學習。因為沒有學會溝通交流,所以在處理同學之間的矛盾時不能學會換位思考、不能站在一個公正的立場,導致好多極小的矛盾不能及時化解,最終釀成更大的危害,對學生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學生的養(yǎng)成教育,落實到具體工作中就是對學生良好習慣的培養(yǎng)。
什么叫習慣?習慣就是一個人在后天影響下,逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點,我們老師對學生的良好習慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學生一生的成長中對他們良好行為習慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩,而不去體會別人在春天播種時的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W生的春天注重他們好的行為習慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。
我們要做學生人生道路上的導師,而不是只做學生人生道路上的老師;我們教學生知識,這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習慣,這才是做了他們的導師。若干年后,只做學生老師的人會被無數(shù)個老師所替代,因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學生導師的人,你的教誨永遠指引著他前進,你的名字也將永遠被學生銘記!
作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學初沒有詳細的給學生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況,而是進了課堂就開始急急忙忙講課,永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會永遠生活在學生的壞習慣帶給你的陰影中!
有這樣一個哲理故事,有一天,一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學家說:“你們已經(jīng)不用再學什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>
弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深奧的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了。”
哲學家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>
同樣我想說的是:我們要想改掉學生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣!
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