思考和總結(jié)心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用，并提高學(xué)習(xí)效果。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特觀(guān)點(diǎn)和深度思考，不能泛泛而談。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇一
歷經(jīng)百年磨難與奮斗，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族踏上波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程，從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，新中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了“人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的發(fā)展奇跡”。
與時(shí)代同行。發(fā)展起來(lái)的中國(guó)深刻影響了世界。
由相對(duì)封閉到全方位開(kāi)放，“中國(guó)的轉(zhuǎn)變已經(jīng)使世界的重心東移”。成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)被公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第一引擎。越走越寬廣的中國(guó)道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。
凌云志不改。中國(guó)致力于同世界各國(guó)合作共贏(yíng)。
從新中國(guó)成立、實(shí)行改革開(kāi)放到步入新時(shí)代，中國(guó)始終在宏闊的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類(lèi)進(jìn)步的深刻命題。面對(duì)“世界怎么了，我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，中國(guó)順應(yīng)歷史潮流，肩負(fù)大國(guó)責(zé)任，堅(jiān)定做世界和平的.建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇二
我是一名小學(xué)教師，從教以來(lái)我接觸教育技術(shù)也有一段時(shí)間了，但在教學(xué)中總存在這樣或那的困惑。這次培訓(xùn)正好是我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)教育技術(shù)培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”與信息技術(shù)的區(qū)別，什么是“信息技術(shù)與課程整合”、如何科學(xué)地進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以及教育技術(shù)在小學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用的真正意義。明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位，即“三促進(jìn)”弄清了整合的技術(shù)選擇原則，應(yīng)該是“量課程之體，裁技術(shù)之衣”。更讓我體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到信息時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，信息技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要。應(yīng)用信息技術(shù)來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育改革的一條重要思路。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了新的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境。當(dāng)前科技發(fā)展異常迅猛，使我認(rèn)識(shí)到不管是教師還是學(xué)生都必須不斷學(xué)習(xí)。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合是必要的而且也是緊迫的。
3、在這里我是作為一個(gè)學(xué)生的角色在課堂上感受學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，對(duì)比以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，有了更多合理利用身邊的教育媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的思考。在以后的教學(xué)中我會(huì)積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。把教育教學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量。
總之，在今后的工作中，我們一定會(huì)改變滿(mǎn)堂灌的教學(xué)模式，在給學(xué)生提供自學(xué)條件的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，利用多種媒體的優(yōu)越條件和現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。為造就新一代新型人才而努力。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇三
黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的`先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)愧為偉大光榮正確的黨。
百年奮斗不止，百年風(fēng)華正茂，中國(guó)共產(chǎn)黨在苦難中誕生，在波折中成長(zhǎng)，經(jīng)歷了多次重大考驗(yàn)，從“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的壯志，到“狹路相逢勇者勝”的定力，從“打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)”的智慧，到“扶貧路上不落下一個(gè)貧困群眾”的堅(jiān)持，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等一系列紅色精神，匯聚起中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水，和其它紅色精神共同誕生于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的實(shí)踐中，體現(xiàn)了黨不斷進(jìn)取的先進(jìn)性和一心為民的純潔性。
如今，在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻。但我們相信，在黨的帶領(lǐng)下，我們必將在風(fēng)高浪急中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，爭(zhēng)取更大的勝利！
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇四
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx》，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。推進(jìn)教育現(xiàn)代化的總體目標(biāo)是：到20xx年全面實(shí)現(xiàn)“十三五”發(fā)展目標(biāo)，教育總體實(shí)力和國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加，教育現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過(guò)15年努力，到20xx年總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國(guó)行列，推動(dòng)我國(guó)成為學(xué)習(xí)大國(guó)、人力資源強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)。
經(jīng)過(guò)40年改革和發(fā)展，我國(guó)教育基本解決了規(guī)模和數(shù)量問(wèn)題，目前進(jìn)入全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新階段。《中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx》明確了何為公平而有質(zhì)量的教育，為辦人民滿(mǎn)意的教育、讓所有受教育者享有好教育提供了行動(dòng)指南——建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系、普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育、全面普及高中階段教育、職業(yè)教育服務(wù)能力顯著提升、高等教育競(jìng)爭(zhēng)力明顯提升、殘疾兒童少年享有適合的教育、形成全社會(huì)共同參與的教育治理新格局。
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，首先要進(jìn)一步加大國(guó)家對(duì)教育的投入力度。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化需要相應(yīng)的投入保障，《中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx》為此明確提出，要完善教育現(xiàn)代化投入支撐體制。健全保證財(cái)政教育投入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制，確保財(cái)政一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，確保按在校學(xué)生人數(shù)平均的一般公共預(yù)算教育支出逐年只增不減，保證國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例一般不低于4%。要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的各項(xiàng)任務(wù)，尤其是實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出有必要在目前的投入水平上進(jìn)一步提高。
我國(guó)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的比例，20xx年首次超過(guò)gdp的4%，之后這一比例都保持在4%以上。財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的4%以上，是我國(guó)擴(kuò)大教育公平、提高教育質(zhì)量的重要支撐，包括提高學(xué)前教育毛入園率、提高普惠園比例、實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育縣域內(nèi)均衡，都直接源于教育投入的增加。在此基礎(chǔ)上，有必要根據(jù)教育現(xiàn)代化的任務(wù)，逐漸加大教育投入，如果能做到財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占gdp的4.5%或者5%，將為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化各項(xiàng)目標(biāo)提供更有力的保障。
在加大投入力度的同時(shí)，還要探索新的教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，優(yōu)化教育支出結(jié)構(gòu)。有必要強(qiáng)化省級(jí)財(cái)政對(duì)基礎(chǔ)教育的統(tǒng)籌，把對(duì)教師的薪酬保障納入省級(jí)財(cái)政統(tǒng)籌范疇，并加大中央財(cái)政對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)、薄弱地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。只有強(qiáng)化省級(jí)統(tǒng)籌，才會(huì)推進(jìn)義務(wù)教育的省域內(nèi)均衡，也為推進(jìn)隨遷子女入學(xué)待遇同城化，有序擴(kuò)大城鎮(zhèn)學(xué)位供給創(chuàng)造條件。
實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)，其次要推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。提高教育法治化水平，構(gòu)建完備的`教育法律法規(guī)體系，健全學(xué)校辦學(xué)法律支持體系，這是《中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx》提到的10項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)之一，是提高各級(jí)各類(lèi)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量重要措施。要深入推進(jìn)教育管辦評(píng)分離改革，落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，建立現(xiàn)代學(xué)校制度，明晰政府、舉辦者、辦學(xué)者、教育者和受教育者的權(quán)責(zé)，讓政府和學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)、家庭各司其職、各負(fù)其責(zé)。政府最重要的職責(zé)是保障對(duì)教育的投入，并依法監(jiān)督學(xué)校依法規(guī)范辦學(xué)，要依法保障學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)教育家辦學(xué)。
期待《中國(guó)教育現(xiàn)代化20xx》有效破解各項(xiàng)教育老大難問(wèn)題，通過(guò)普及有質(zhì)量的學(xué)前教育、實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，有效緩解入園難、入園貴、擇校熱等民生問(wèn)題，切實(shí)推動(dòng)我國(guó)成為學(xué)習(xí)大國(guó)、人力資源強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇五
時(shí)間過(guò)的真的很快，轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)已要接近尾聲，經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自已基本掌握了多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。這對(duì)我今后當(dāng)一名人民教師起到了非常大的作用。不管是理論，實(shí)驗(yàn)，還是合作能力方面，我都收獲了許許多多?，F(xiàn)在就讓我談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一：我學(xué)會(huì)了如何使用多媒體教學(xué)。
我們做的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)便是如何使用多媒體，助教老師李曼老師很男人真的跟我們講解它的使用，包括液晶投影儀，中央控制面板，展示臺(tái)等等，并給我們講述了教學(xué)時(shí)可能碰到的問(wèn)題及解決方法。
第二，學(xué)會(huì)了如何從網(wǎng)上獲取與教學(xué)有關(guān)的有用信息。
李曼老師給我們介紹ppt控和百度文庫(kù)中如何下載文章、課件。李曼老師在講授如何下載課件時(shí)，不需在百度文庫(kù)中注冊(cè)就可以下載課件，這種做法很實(shí)用。網(wǎng)絡(luò)上的資源無(wú)窮無(wú)盡，而且十分豐富，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以查閱大量資料，這樣使我們的教學(xué)更有魅力。雖然我們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)則能使學(xué)生看到圖文并茂、視聽(tīng)一體的交互式集成信息，但是重要的板書(shū)須寫(xiě)在黑板上。
第三，學(xué)習(xí)了ppt的制作。
老師很認(rèn)真，而且十分生動(dòng)的給我們講了如何做教案設(shè)計(jì)，教案設(shè)計(jì)是我們今后教學(xué)必須具備的技能。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)使我們的教學(xué)更加吸引學(xué)生。
第四、學(xué)會(huì)了制作視頻。
這是我最開(kāi)心的事情，那就是我們小組一起拍攝并制作了一個(gè)關(guān)于青春主題的視頻。我們?cè)谝环N十分娛樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)。
我認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)于以后走到教師崗位的我們是十分重要的一門(mén)課。經(jīng)過(guò)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多實(shí)用性的東西。這對(duì)我的今后事業(yè)的發(fā)展起到了一個(gè)十分重要的作用。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇六
現(xiàn)在是一個(gè)信息化的時(shí)代，信息可以說(shuō)就是引領(lǐng)時(shí)代不斷發(fā)展的重要因素之一。對(duì)一位教師而言，在這樣一個(gè)信息化的時(shí)代，更應(yīng)緊追時(shí)代步伐，把握現(xiàn)代化教學(xué)技能，熟練使用現(xiàn)代化教學(xué)工具，而不能墨守陳規(guī)，假如這樣只會(huì)誤人子弟，違反作為一位教師適應(yīng)有的職業(yè)道德，是會(huì)被社會(huì)淘汰。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、及時(shí)把握時(shí)代信息，緊隨時(shí)代潮流并能正確掌控時(shí)代主流，積極有益的引導(dǎo)學(xué)生。信息時(shí)代各種各樣的信息通過(guò)各種各樣的傳播工具及傳播方式遍及我們的平常生活。作為學(xué)生很輕易被各種各樣的信息沖擊和左右，所以更需要老師的正確引導(dǎo)，只有這樣才不會(huì)被一些錯(cuò)誤的、有害的、不良的信息傷害。這就要請(qǐng)教師應(yīng)用熟練的計(jì)算機(jī)及其他途徑能夠迅速了解各種各樣的信息，并能正確引導(dǎo)他們。
2、學(xué)習(xí)、把握各種現(xiàn)代化的教學(xué)技能，使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具。作為一位教師應(yīng)把握并熟練使用現(xiàn)代化的教學(xué)技能，能夠使用多媒體教學(xué)，力求在授課進(jìn)程中形象、生動(dòng)、出色。
3、在信息化的時(shí)代要與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師只有不斷充實(shí)自己才能在教學(xué)的進(jìn)程中游刃有余。
4、重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師應(yīng)重視學(xué)生信息能力的培養(yǎng)，要根據(jù)教學(xué)的需要，引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集和處理信息，并轉(zhuǎn)化為自己的一種能力；要引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)、書(shū)刊、電視等渠道來(lái)展開(kāi)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的`探索能力、自己發(fā)現(xiàn)題目和解決題目的能力。
教育信息化是當(dāng)今時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要，也是我國(guó)教育信息化發(fā)展的重要組成部份。作為二十一世紀(jì)的教師，必須建立教育新理念強(qiáng)化信息技術(shù)在教學(xué)進(jìn)程中的利用，再不斷的應(yīng)用進(jìn)程中進(jìn)步教師的信息素養(yǎng)。西x大學(xué)學(xué)教授陳時(shí)見(jiàn)在《教育變革與教師專(zhuān)業(yè)化》的講座中說(shuō)： “作為‘教育者’的教師與作為‘教書(shū)者的’教師不同?！薄敖處煆囊环N從業(yè)職員轉(zhuǎn)變成教育者，實(shí)質(zhì)上是教育從簡(jiǎn)單化向復(fù)雜化轉(zhuǎn)變?！庇浀谩杜c眾不同的教師》一書(shū)中有那末一段話(huà)：“教室里有甚么樣的教師，就有甚么樣的教育，就有甚么樣的國(guó)民?！币虼耍瑢?duì)當(dāng)代教師素質(zhì)進(jìn)步，是一項(xiàng)迫在眉睫的使命。教師不單單是傳道、授業(yè)、解惑的嚴(yán)師，而且是拓展心靈聰明的人師。這就對(duì)現(xiàn)代教師的知識(shí)素質(zhì)、職業(yè)品質(zhì)提出了新的要求。教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)化的客觀(guān)要求。教育研究是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展工作的重要內(nèi)容，而從事實(shí)踐的教師與從事理論研究者是兩種不同的研究者。
那么，在這樣的一種理論支持之下，我們的學(xué)生需要怎樣的課堂環(huán)境呢?
從心理健康教育的角度看，教師必須更新教育理念，改善課堂教學(xué)行為，重建課堂中民主的、人性的、同等的、互助的師生關(guān)系，幫助學(xué)生從課堂環(huán)境和課堂人際氛圍的改變中體驗(yàn)到同等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情和關(guān)愛(ài)，進(jìn)而構(gòu)成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，這是新課程改革得以順利展開(kāi)的重要保證，也是新課程改革中融會(huì)心育的核心題目。首先，從天天做起，從每堂課做起，逐漸減少知識(shí)的灌輸，增加教學(xué)活動(dòng)的安排，一點(diǎn)點(diǎn)地向教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教師把學(xué)生管得太緊、太嚴(yán)，轉(zhuǎn)型路上，教師要勇于對(duì)學(xué)生放手，給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。但放手不同等“放養(yǎng)”，要善于安排教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，掌控學(xué)生的心理變化，在學(xué)生有需要時(shí)提供適當(dāng)?shù)膸椭Ｒ簿褪钦f(shuō)教師從臺(tái)前退居到幕后以后，要在嚴(yán)抓與放手之間尋覓一個(gè)平衡點(diǎn)。
其次，技術(shù)要先行。有了先進(jìn)的技術(shù)手段，再把它和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行很好地整合，可以設(shè)計(jì)出很好的教學(xué)活動(dòng)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，終究讓學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)效果。乃至可以說(shuō)新技術(shù)是教師轉(zhuǎn)型的引爆點(diǎn)。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇七
中國(guó)現(xiàn)代化是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)經(jīng)歷了諸多的挑戰(zhàn)、困惑和探索。《中國(guó)現(xiàn)代化史》這部權(quán)威的著作，深入剖析了中國(guó)現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)，為我們提供了寶貴的參考和借鑒。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到中國(guó)現(xiàn)代化的辛酸、艱辛與輝煌，同時(shí)也對(duì)中國(guó)未來(lái)的現(xiàn)代化之路有了更加深刻的理解和思考。
在中國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，我們首先要面對(duì)的是封建社會(huì)的固化與落后。封建社會(huì)的影響深遠(yuǎn)，它使得社會(huì)制度僵化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，人們的思想觀(guān)念落后。《中國(guó)現(xiàn)代化史》通過(guò)詳細(xì)描述了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等歷史事件，反映了封建社會(huì)的種種弊端和內(nèi)外困擾。我對(duì)于封建社會(huì)的內(nèi)外因素、儒家思想的束縛以及科技與工業(yè)的滯后有了更加清晰的認(rèn)知。
改革開(kāi)放是中國(guó)現(xiàn)代化的里程碑，也是中國(guó)現(xiàn)代化史書(shū)中最引人注目的部分。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)徹底變革了封閉的經(jīng)濟(jì)體制，引進(jìn)了外資，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，讓中國(guó)成為全球經(jīng)濟(jì)的重要一員。而這一偉大的轉(zhuǎn)變，也使得中國(guó)的面貌煥然一新。通過(guò)《中國(guó)現(xiàn)代化史》這本書(shū)，我更加深入地了解了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史背景、內(nèi)外因素和推動(dòng)者。中國(guó)改革開(kāi)放的成功，不僅僅在于開(kāi)放市場(chǎng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是轉(zhuǎn)變了人們的思維方式，鼓勵(lì)個(gè)體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成了全民共同發(fā)展的良好環(huán)境。
與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)代化的歷程也面臨著許多困境和挑戰(zhàn)。在全球化的浪潮下，中國(guó)必須解決環(huán)境污染、資源短缺等問(wèn)題?！吨袊?guó)現(xiàn)代化史》詳細(xì)講述了中國(guó)面對(duì)的生態(tài)壓力以及可持續(xù)發(fā)展的探索與挑戰(zhàn)。我意識(shí)到，現(xiàn)代化不只是經(jīng)濟(jì)、科技的追求，更要考慮到人與環(huán)境的和諧共存。
在未來(lái)的現(xiàn)代化發(fā)展中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)是中國(guó)現(xiàn)代化的重要保障。《中國(guó)現(xiàn)代化史》中引用了許多重要的思想理論，如馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等，這些理論為中國(guó)現(xiàn)代化提供了指導(dǎo)思想和發(fā)展方向。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。
總結(jié)而言，讀《中國(guó)現(xiàn)代化史》使我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化有了更加深刻的理解和思考。封建社會(huì)的固化與落后，改革開(kāi)放的輝煌成就，面臨的困境和挑戰(zhàn)，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)，是中國(guó)現(xiàn)代化歷史中應(yīng)當(dāng)引起人們關(guān)注的重要內(nèi)容。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代化仍然面臨著許多困擾和挑戰(zhàn)，我們需要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定信心，努力前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇八
讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，有了進(jìn)一步的提升。
在課堂教學(xué)中，人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。”這是書(shū)中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言魅力，再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿(mǎn)活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為，對(duì)于教師，不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法?？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測(cè)未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢(shì)，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：
1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)，從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體，只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過(guò)程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。在整體設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。
(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿(mǎn)足，進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應(yīng)力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
4、利用游戲教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語(yǔ)。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動(dòng)員和激勵(lì)學(xué)生參與，本來(lái)就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說(shuō)，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯(cuò)”等簡(jiǎn)單、隨意的話(huà)語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來(lái)，這樣的方式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會(huì)使用這些豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言嗎?我想，是堅(jiān)持給學(xué)生鼓勵(lì)、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識(shí)不強(qiáng)造成了平時(shí)課堂中語(yǔ)言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對(duì)他們問(wèn)題回答的打分。可老師在一堂課中面臨著無(wú)數(shù)這樣的“打分”，容易在意識(shí)上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡(jiǎn)單、隨意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，對(duì)學(xué)生那難得表現(xiàn)的機(jī)會(huì)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書(shū)中還講到評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要生動(dòng)巧妙，富有幽默。有時(shí)學(xué)生會(huì)重復(fù)前幾個(gè)同學(xué)的回答，聰明的老師也不會(huì)指責(zé)學(xué)生，而是幽默地笑笑說(shuō)：“哦!你認(rèn)為這很重要，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，對(duì)嗎?”這些充滿(mǎn)愛(ài)心、智慧的話(huà)會(huì)化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，他們自然會(huì)沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí)，自然會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯(cuò)誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價(jià)值。
總之，課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線(xiàn)的教師，我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進(jìn)新課改，營(yíng)造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇九
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì)到家庭教育的重要。我是一名教師同時(shí)也是家長(zhǎng)，家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子成長(zhǎng)，成才的重要意義。
當(dāng)今社會(huì)，教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，家庭對(duì)教育的影響也越來(lái)越大?！叭〉眉议L(zhǎng)的支持就是你工作成功的一半。”事實(shí)證明，這正是我們每位教師長(zhǎng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長(zhǎng)的理解與支持，體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話(huà)”“學(xué)生只聽(tīng)老師的話(huà)”為借口，將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的.成績(jī)一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀(guān)點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì)因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，甚至出現(xiàn)逆反的的行為。
作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。
1、首先要力爭(zhēng)作好為人父母這個(gè)角色，認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專(zhuān)家、教授報(bào)告中的思想觀(guān)點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對(duì)象，讓他們健康成長(zhǎng)、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為國(guó)教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。
2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(zhǎng)共同攜起手來(lái)?yè)?dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì)更加突出，家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。
3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長(zhǎng)學(xué)校辦好，辦出效果來(lái)。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(zhǎng)學(xué)校和家訪(fǎng)，全面指導(dǎo)家庭教育。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十
中國(guó)現(xiàn)代化史是一個(gè)悠久而艱辛的歷史進(jìn)程，這其中包含了數(shù)百年的起伏、動(dòng)蕩和努力。作為一名普通的中國(guó)人，我有幸有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)現(xiàn)代化史，對(duì)于這段歷史的種種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我有著深深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化史的心得和體會(huì)。
第二段：中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代化的影響。
中國(guó)現(xiàn)代化的首要問(wèn)題就是如何在保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代化史，我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代化的影響是深遠(yuǎn)而重要的。中國(guó)自古以來(lái)就有著以家庭為基礎(chǔ)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀(guān)念，這種傳統(tǒng)的家族觀(guān)念制約了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。然而，我意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的忍耐、堅(jiān)韌和人情味等特點(diǎn)，正是中國(guó)現(xiàn)代化歷程中最重要的寶藏。通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們能夠找到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正當(dāng)途徑。
第三段：中西文化交流促進(jìn)了現(xiàn)代化的進(jìn)程。
中國(guó)現(xiàn)代化絕非孤立于世界，而是深深地與世界各地的文化交流緊密相連。我深深認(rèn)識(shí)到，中西文化交流對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。千百年來(lái)，中國(guó)吸收了西方國(guó)家的各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)、理念和技術(shù)。學(xué)習(xí)西方的科學(xué)、法律、教育和制度體系，使中國(guó)現(xiàn)代化邁出了重要一步。同時(shí)，西方國(guó)家也在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中取得了重要地位。西方文化的影響逐漸滲透入中國(guó)社會(huì)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)方面的進(jìn)步。
第四段：改革開(kāi)放是中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)鍵一步。
中國(guó)現(xiàn)代化的歷程中，改革開(kāi)放被認(rèn)為是關(guān)鍵一步。改革開(kāi)放政策的出臺(tái)為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大的變革。我對(duì)改革開(kāi)放的深入了解使我認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放不僅僅是一項(xiàng)宏偉的政策，更是一種思維方式和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。通過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)積極引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，在國(guó)內(nèi)實(shí)施經(jīng)濟(jì)體制的改革，并與世界各地加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作。改革開(kāi)放為中國(guó)提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，也為中國(guó)現(xiàn)代化邁入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
第五段：未來(lái)展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代化史，我對(duì)中國(guó)的未來(lái)有了更加深刻的展望。中國(guó)現(xiàn)代化之路可謂漫長(zhǎng)且充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但我對(duì)中國(guó)人民的執(zhí)著和努力深感自豪。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并汲取其中的智慧和力量。在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，我們能夠激發(fā)創(chuàng)新的火花，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，中國(guó)現(xiàn)代化的歷程將繼續(xù)邁向一個(gè)更加美好的未來(lái)。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化史的學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)有了更加深入的了解。中國(guó)的現(xiàn)代化之路是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，其中蘊(yùn)含了眾多的困難和挑戰(zhàn)。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)塑造了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的意志和勇敢面對(duì)的勇氣。中國(guó)現(xiàn)代化的歷程深深地影響了我個(gè)人，讓我更加珍惜中國(guó)的傳統(tǒng)文化、尊重文化交流、感激改革開(kāi)放，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)信心。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十一
中國(guó)現(xiàn)代化史是中國(guó)近代史和當(dāng)代史的重要組成部分，也是我們了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代化史的過(guò)程中，我對(duì)現(xiàn)代化的定義及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響有了更深入的理解。讀中國(guó)現(xiàn)代化史讓我深感中國(guó)社會(huì)的歷史變革與轉(zhuǎn)型，以及現(xiàn)代化進(jìn)程所帶來(lái)的影響和挑戰(zhàn)。
首先，中國(guó)現(xiàn)代化史讓我對(duì)現(xiàn)代化的概念有了更清晰的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代化并不是簡(jiǎn)單的從農(nóng)耕社會(huì)過(guò)渡到工業(yè)社會(huì)，而是一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多重層面的變革和轉(zhuǎn)型過(guò)程。中國(guó)在近代以來(lái)的現(xiàn)代化歷程中經(jīng)歷了封建社會(huì)的瓦解、民主革命的推進(jìn)、社會(huì)主義建設(shè)的嘗試以及市場(chǎng)改革開(kāi)放的實(shí)踐。這種多元化的現(xiàn)代化進(jìn)程使得中國(guó)社會(huì)在不同歷史時(shí)期出現(xiàn)了不同的發(fā)展路徑和特點(diǎn)。理解現(xiàn)代化的多樣性，有助于我們更加全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜性和獨(dú)特性。
其次，中國(guó)現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。過(guò)去的百年間，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了許多巨大的變革，如農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型、城市化的推進(jìn)以及教育、科技和文化等領(lǐng)域的進(jìn)步。這些變革不僅改變了人們的生活方式和價(jià)值觀(guān)念，也推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)。中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化進(jìn)程具有密切的聯(lián)系，現(xiàn)代化不僅推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，也引發(fā)了中國(guó)社會(huì)各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如城市與農(nóng)村發(fā)展不均衡、社會(huì)不公平、資源環(huán)境壓力等。理解這些問(wèn)題與挑戰(zhàn)有助于我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中需要解決的諸多問(wèn)題，以及中國(guó)社會(huì)在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。
再次，中國(guó)現(xiàn)代化史讓我體會(huì)到中國(guó)人民的奮斗和犧牲。中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程是通過(guò)中國(guó)人民的不懈努力和犧牲取得的。近代以來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、自然災(zāi)害等各種艱難險(xiǎn)阻，但他們不曾放棄對(duì)現(xiàn)代化的追求和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。中國(guó)人民在社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代化進(jìn)程中所作出的貢獻(xiàn)是不可忽視的。無(wú)數(shù)普通人的辛勤勞動(dòng)和犧牲精神，為中國(guó)的現(xiàn)代化做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的奮斗與犧牲應(yīng)該被銘記和珍視，同時(shí)也應(yīng)該成為我們努力奮斗的榜樣。
最后，中國(guó)現(xiàn)代化史讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化是一個(gè)持續(xù)不斷的進(jìn)程。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程尚未結(jié)束，仍處在不斷探索和發(fā)展的階段。中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題仍然存在，需要我們繼續(xù)努力。隨著時(shí)代的變遷和發(fā)展，中國(guó)社會(huì)將面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，現(xiàn)代化的進(jìn)程將進(jìn)一步深化和拓展。我們作為中國(guó)青年，肩負(fù)著時(shí)代賦予的責(zé)任，需要積極參與到中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代化史，我深刻理解到現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜而多層次的過(guò)程，對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響和挑戰(zhàn)舉足輕重。推動(dòng)現(xiàn)代化是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，它對(duì)我們每個(gè)人都有重要的意義和影響。了解中國(guó)現(xiàn)代化史有助于我們更好地把握時(shí)代脈搏，理解過(guò)去與現(xiàn)在的聯(lián)系，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，每個(gè)人都可以成為推動(dòng)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十二
用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了對(duì)黨忠誠(chéng)、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、批評(píng)和自我批評(píng)、敢于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是激勵(lì)我們從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開(kāi)展黨史，學(xué)習(xí)教育就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這些精神財(cái)富，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的行動(dòng)自覺(jué)，教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，鼓起邁向新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”，持續(xù)推進(jìn)自我革命、永葆黨的生機(jī)與活力。以黨史為媒介，凝聚信仰的力量，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十三
教育是國(guó)家和民族的未來(lái)。而教育的治理又是教育發(fā)展的重要保障。在當(dāng)前，隨著社會(huì)變革的加速和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，教育治理現(xiàn)代化顯得尤為迫切。曾經(jīng)參與課題研究，定期參加政策研討的我，深刻領(lǐng)會(huì)到，教育治理現(xiàn)代化，是最重要的大事，對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化必須給予足夠的重視。
第一段：了解現(xiàn)代化教育治理的概念及其特點(diǎn)
教育治理現(xiàn)代化是指在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，教育主管部門(mén)必須跟進(jìn)信息化和數(shù)字化的發(fā)展步伐，充分運(yùn)用先進(jìn)的管理科技手段，改善教育管理環(huán)境，提高教育管理的水平和效率?，F(xiàn)代化教育治理有著很明顯的特點(diǎn)，唯一性和復(fù)合性。就是特別重視教育主題本身的重要性，同時(shí)，又要對(duì)教育政策的制定、實(shí)施和評(píng)估等方面，賦予多維度的制度設(shè)計(jì)和管理功能，以維持教育治理的和諧穩(wěn)定。
第二段：認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化教育治理的必要性
教育領(lǐng)域的現(xiàn)代化治理是當(dāng)前推進(jìn)教育現(xiàn)代化的必然選擇。尤其面臨新冠肺炎疫情沖擊下的推進(jìn)，現(xiàn)代化教育治理更具有迫切性。它不僅可以促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高，同時(shí)也可以提高教育教學(xué)水平。現(xiàn)代化教育治理還能推動(dòng)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合，使得產(chǎn)業(yè)要素進(jìn)一步細(xì)分，知識(shí)結(jié)構(gòu)更加豐富?，F(xiàn)代化教育治理直接關(guān)系到教育的質(zhì)量和效果，其必要性無(wú)需多言。
第三段：分析現(xiàn)代化教育治理的優(yōu)勢(shì)
現(xiàn)代化教育治理的優(yōu)勢(shì)在于，可以加強(qiáng)對(duì)教育行業(yè)的監(jiān)管力度，使教育資源更加公共化和科學(xué)化。它還有助于推進(jìn)教育教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新和跟蹤評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮教育的學(xué)習(xí)潛力。同時(shí)，它也能大幅度提高整個(gè)教育系統(tǒng)的質(zhì)量，增強(qiáng)教師和學(xué)生的工作熱情，從而有效推動(dòng)了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。
第四段：探究現(xiàn)代化教育治理的挑戰(zhàn)
教育治理現(xiàn)代化的推進(jìn)還面臨一些挑戰(zhàn)，首先是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)問(wèn)題，缺乏高效的教育信息化系統(tǒng)和硬件條件，造成了教育治理現(xiàn)代化的進(jìn)展緩慢。其次是監(jiān)管機(jī)制和制度方面的缺乏，權(quán)責(zé)不明確和制度未完善，制約了現(xiàn)代化教育治理的發(fā)展。這些挑戰(zhàn)需要在推進(jìn)現(xiàn)代化教育治理的過(guò)程中，同時(shí)解決，以進(jìn)一步提升現(xiàn)代化教育治理的效果。
第五段：總結(jié)現(xiàn)代化教育治理的未來(lái)展望
教育治理現(xiàn)代化是推動(dòng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要手段。隨著各項(xiàng)職責(zé)、任務(wù)的不斷落實(shí)，現(xiàn)代化教育治理將不斷完善，各項(xiàng)細(xì)則將得到進(jìn)一步的改善，更加靈活多樣的治理模式將逐漸形成?，F(xiàn)代化教育治理不僅僅是一項(xiàng)教育任務(wù)，更是一項(xiàng)義不容辭的時(shí)代責(zé)任，也是為社會(huì)大眾提供更公正、公開(kāi)、透明的教育服務(wù)和更廣闊的平臺(tái)，讓教育的潛力和社會(huì)的期待更好地結(jié)合起來(lái)。教育治理現(xiàn)代化為走向更加繁榮發(fā)展的未來(lái)描繪了光明的前景。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十四
能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線(xiàn)服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明自、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。
守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要條好第一顆扣子，因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開(kāi)始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒(méi)有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會(huì)變成一張廢紙，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無(wú)形之中成為了一盤(pán)散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說(shuō)在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，在你來(lái)我往之中無(wú)形的沾染了一些不好的'作風(fēng)習(xí)慣。當(dāng)驀然回頭的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)。
善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì)，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問(wèn)題。只有想清楚這個(gè)問(wèn)題，才能使工作對(duì)得起組織檢驗(yàn)，經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長(zhǎng)和人生意義的升華。文章寫(xiě)得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí)，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。
講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水十養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對(duì)于一名選調(diào)生未來(lái)的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái)，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說(shuō)存在困難就停步不前，這是不對(duì)的，我們要正確樹(shù)立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。
“呼吸相顧，痛癢相關(guān)?！毙聲r(shí)代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢(mèng)近。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十五
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話(huà)，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話(huà)去勉勵(lì)自己，交給我們?cè)鯓尤プ鲆粋€(gè)人，做好一個(gè)強(qiáng)者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì)是一個(gè)圣人，古有半部《論語(yǔ)》治天下，那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后，我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
多讀書(shū)養(yǎng)智氣，重情義養(yǎng)人氣，能忍辱養(yǎng)大氣，溫處事養(yǎng)和氣，講責(zé)任養(yǎng)賢氣，系蒼生養(yǎng)底氣，淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏，智慧如海！
與西方文化相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)體生命的自由、尊嚴(yán)，講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利，而不是百姓的權(quán)利；在發(fā)展道路上，中國(guó)傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒(méi)有人情，便辦不成事。各種事情的解決，如評(píng)職稱(chēng)，重大課題立項(xiàng)，各種評(píng)獎(jiǎng)，均離不開(kāi)人情。人情是這個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的'萬(wàn)金油。集權(quán)，即大權(quán)獨(dú)欖，什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算。結(jié)果只能是脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個(gè)人之私。這必然使民心受挫，社會(huì)正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，盡管路途坎坷，卻是最終要完成的，這是歷史發(fā)展必然要求，是誰(shuí)也難以阻擋的。我們有理由相信，隨著國(guó)內(nèi)改革的深入，和國(guó)際上對(duì)外交往的增多，我們的胸懷將更開(kāi)闊，我們對(duì)文化發(fā)展的規(guī)律將認(rèn)識(shí)得更深刻，各種影響中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙，將逐漸被打破，中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進(jìn)程必將大大加快。
因此，我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學(xué)作品，考察文物古跡，真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn)，將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺(jué)以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚(yáng)民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng)新意識(shí)的中國(guó)人。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十六
中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷程，取得了令世人矚目的巨大成就?；仡欉@段歷史，我深感中國(guó)現(xiàn)代化之路并非一帆風(fēng)順，但正是因?yàn)榻?jīng)歷了困難與挫折，我們成長(zhǎng)為一個(gè)強(qiáng)大而自信的國(guó)家。通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化歷程的思考與回顧，我得出了一些心得體會(huì)。
首先，中國(guó)現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著的成就，這與我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的堅(jiān)定決策不可分割。無(wú)論是鄧小平改革開(kāi)放的決策，還是習(xí)近平提出的中國(guó)夢(mèng)，都展現(xiàn)了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的使命擔(dān)當(dāng)與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。作為國(guó)家的靈魂和方向，領(lǐng)導(dǎo)核心不僅需要有執(zhí)政的魄力，更需要有創(chuàng)新精神和服務(wù)意識(shí)。
其次，中國(guó)現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)還需要有全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，廣大人民群眾起到了決定性的作用。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民以艱苦奮斗的精神，放眼世界，不斷推進(jìn)社會(huì)改革，取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程而驕傲，同時(shí)也要保持精神狀態(tài)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三，中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)還要有與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的道路并非一成不變，而是需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷改革創(chuàng)新。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有順應(yīng)歷史的潮流，不斷更新思想觀(guān)念和發(fā)展方式，才能保持現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力與活力。正如習(xí)近平所指出的，發(fā)展是解決發(fā)展問(wèn)題的總鑰匙，只要保持改革創(chuàng)新的精神，中國(guó)的現(xiàn)代化之夢(mèng)定能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
第四，中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)還要有全球視野。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的成功與否，不僅關(guān)系到國(guó)家和人民的福祉，也關(guān)系到世界的和平與穩(wěn)定。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起國(guó)際責(zé)任，積極參與國(guó)際事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們需要樹(shù)立全球視野，汲取國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，與世界各國(guó)分享成功實(shí)踐，為構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、繁榮的世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。
最后，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程應(yīng)注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國(guó)是一個(gè)多山多水的國(guó)家，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)既關(guān)乎人民的身體健康，也是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的普及與教育，大力發(fā)展清潔能源、生態(tài)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的綠色化轉(zhuǎn)型，為后代子孫留下一個(gè)美好的家園。
總之，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)是上下一心、砥礪奮進(jìn)的結(jié)果。通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化歷程的回顧與思考，我深感作為一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程而自豪。而我們的使命與責(zé)任，是繼續(xù)堅(jiān)定信心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，為世界的和平與繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，中國(guó)的現(xiàn)代化之船才能駛向更加輝煌的未來(lái)！
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十七
教育事業(yè)是國(guó)家和人民生產(chǎn)力的重要組成部分，是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)之一。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和全球化的推進(jìn)，教育現(xiàn)代化已成為國(guó)家發(fā)展的迫切需求。為更好地了解我國(guó)教育現(xiàn)代化的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，筆者進(jìn)行了一次調(diào)研，本篇文章就此展開(kāi)討論。
第二段：教育現(xiàn)代化的現(xiàn)狀
我國(guó)教育現(xiàn)代化取得了一些成就，如教育資源的基本均衡、學(xué)前教育的逐步普及、高等教育的大規(guī)模開(kāi)展等。但同時(shí)也面臨一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間教育資源不均衡，教育質(zhì)量不穩(wěn)定等。在新時(shí)代，教育現(xiàn)代化必須立足于教育教學(xué)深度改革、信息化教育等現(xiàn)代教育理念，加強(qiáng)高等教育、職業(yè)教育和成人教育等多種教育形式的發(fā)展，不斷提升我國(guó)教育實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：教育現(xiàn)代化存在的問(wèn)題
教育現(xiàn)代化的發(fā)展也存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。首先是技術(shù)方面的不足，如網(wǎng)絡(luò)覆蓋率較低、數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)較少。其次是教育人才隊(duì)伍建設(shè)的不完善，教師數(shù)量不足、教師素質(zhì)不高等。此外，教育資源的分配不均衡，教育服務(wù)的質(zhì)量參差不齊也是教育現(xiàn)代化需要解決的問(wèn)題。
第四段：教育現(xiàn)代化的發(fā)展路徑
針對(duì)教育現(xiàn)代化存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。首先，加強(qiáng)教育科技的應(yīng)用。此外，加強(qiáng)教師職業(yè)發(fā)展，提供更好的教育培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，同時(shí)加大對(duì)基礎(chǔ)教育的投入力度。同時(shí)，優(yōu)化教育資源配置，實(shí)現(xiàn)教育公平，提高教育服務(wù)質(zhì)量。
第五段：結(jié)論
以教育現(xiàn)代化為主線(xiàn)的教育改革，為中國(guó)未來(lái)的人才培養(yǎng)和世界的創(chuàng)新發(fā)展提供了一個(gè)無(wú)限的空間。鑒于當(dāng)前全球形勢(shì)和國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)，教育現(xiàn)代化已成為國(guó)家基本政策之一，未來(lái)的教育改革也必須以此為核心和驅(qū)動(dòng)力，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的順利實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十八
中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《實(shí)施方案》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
“再窮不能窮教育”，中國(guó)對(duì)教育的重視如時(shí)光不曾間斷，而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)定不移實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，教育總體發(fā)展水平進(jìn)入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系需要現(xiàn)代化教育的強(qiáng)大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命，人力才資源是第一位的;教育強(qiáng)國(guó)是立足建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)大局的重要戰(zhàn)略，加快現(xiàn)代化教育建設(shè)，我們正在路上。
多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是對(duì)傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進(jìn)化。發(fā)展教育事業(yè)，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)地位是根本的，要牢牢堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)，更要切實(shí)抓好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)，把握好推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，廣泛開(kāi)展理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育，積極弘揚(yáng)健康向上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，樹(shù)立典型、宣傳榜樣，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)教育全面發(fā)展。
多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系，實(shí)現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣，是關(guān)系實(shí)現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無(wú)論是到2020年，勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標(biāo);還是到2035年，總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，邁入教育強(qiáng)國(guó)行列，都是教育整體的提升，是各條教育戰(zhàn)線(xiàn)和廣泛受教育群體共同進(jìn)步。建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)理念深入人心;實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化，努力讓全體人民享有更公平的教育落到實(shí)處;普及有質(zhì)量的學(xué)前教育，讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿(mǎn);實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，全面普及高中階段教育，凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會(huì)共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)隊(duì)伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量，分類(lèi)建設(shè)一批世界一流高等學(xué)校，抓好青少年教育，打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(xué)(幼兒園)，抓好適宜“娃娃”健康成長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級(jí)存量，持續(xù)推動(dòng)高等學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，以更大的資金投入和政策鼓勵(lì)，調(diào)整學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準(zhǔn)入中，選拔真正熱愛(ài)教育事業(yè)、奉獻(xiàn)教育事業(yè)的“人類(lèi)靈魂工程師”。努力在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教的良好氛圍，讓教師更有獲得感，教育事業(yè)更有幸福感，激發(fā)教育工作者更強(qiáng)使命感。
多方位深化現(xiàn)代化教育開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放上的更高程度。改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了中國(guó)教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，從“沒(méi)學(xué)上”到“有學(xué)上”再到“上好學(xué)”;從鳳毛麟角到高等教育進(jìn)入大眾化、邁向普及化，改革紅利堅(jiān)定了我們?cè)陂_(kāi)放中發(fā)展教育的.決心和信心。開(kāi)創(chuàng)教育對(duì)外開(kāi)放新格局。全面提升國(guó)際交流合作水平，扎實(shí)推進(jìn)“一帶一路”教育行動(dòng)。擴(kuò)大中外教育“朋友圈”“合作圈”，提升中外合作辦學(xué)質(zhì)量，找準(zhǔn)中外文化的契合點(diǎn)，汲取各國(guó)教育精華，培育更多順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國(guó)留學(xué)服務(wù)，拓展人文交流領(lǐng)域，構(gòu)建更加緊密的教育共同體，讓中國(guó)教育更世界化，讓世界教育更添中國(guó)色彩。
新時(shí)代，興教育。教育是全黨全社會(huì)的共同事業(yè)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，是推動(dòng)全體中國(guó)人民奔向美好未來(lái)的中堅(jiān)事業(yè)?，F(xiàn)在，現(xiàn)代化教育的藍(lán)圖正徐徐鋪開(kāi)，我們要更加緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)與堅(jiān)持，讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國(guó)更強(qiáng)大。
中國(guó)教育現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十九
本學(xué)期的選修課《中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了，我感慨頗深。我們生活在這個(gè)社會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化。
毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個(gè)世紀(jì)之初轟轟烈烈開(kāi)展地新文化運(yùn)動(dòng)中，對(duì)于封建的、愚昧的理學(xué)和落后的禮教發(fā)起進(jìn)攻是正確的，但是此過(guò)程中對(duì)儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定和摒棄卻是不夠明智的。此后，直到現(xiàn)在，將近一百年過(guò)去了，生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁，沒(méi)有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得野蠻、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無(wú)知。但是在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也有人可能會(huì)說(shuō)：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了，太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛，內(nèi)涵極其豐富，特別是蘊(yùn)含了豐富古典哲學(xué)，那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié)，這些有助于我們走好人生的路途，有助提高個(gè)人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。
古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^(guān)察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì)，我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了?？鬃臃浅Ｗ⒅貎x容禮節(jié)，把看作為人處事的重要一面。其實(shí)我們不論對(duì)任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育，所以，我們首先是做人，其次才是學(xué)習(xí)其他知識(shí)。教育家陶行知先生也這樣說(shuō)：“千教萬(wàn)教，學(xué)做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)嚴(yán)教齊賢，見(jiàn)賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中，以嚴(yán)字當(dāng)頭，強(qiáng)調(diào)以進(jìn)德修身，反對(duì)溺愛(ài)、寵愛(ài)。通過(guò)我院開(kāi)課中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過(guò)去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無(wú)的東西離我們很遠(yuǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族民族小到一個(gè)人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等。
因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書(shū)可以修身，但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養(yǎng)性呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，很多有識(shí)之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平，更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
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