探討是指在研究或討論某一問題時(shí)，通過不同觀點(diǎn)和角度進(jìn)行深入思考和交流。創(chuàng)新思維和多角度分析在總結(jié)中都很重要。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給你提供一些靈感和借鑒。
g時(shí)代到來的心得篇一
共享時(shí)代其實(shí)也是新科技時(shí)代，許許多多的新事物就這樣出現(xiàn)了。但他們的出現(xiàn)時(shí)是好是壞，讓我們來看看他們的真面目。
共享單車。
共享單車對(duì)于我們來說，肯定并不陌生，從家到學(xué)校，原本要走20分鐘，但只要騎上單車，時(shí)間就會(huì)被控制在10分鐘?？芍^是既綠色環(huán)保又快速方便。不過，想必大家也都知道，現(xiàn)在的共享單車是馬路上隨便亂停放，走在路上，原本兩米寬的人行道，只能被擠到1米。讓人們?cè)靖蓛粽麧嵉娜诵械?，變得十分擁擠。不僅如此，現(xiàn)在還隨處可見被亂扔的單車。有的是輪子沒有了，只剩下個(gè)空空的車身；有的是坐墊沒有了，鐵銹的桿子讓單車看起來格外蕭瑟；更有的是只把輪子刺破，讓人看上去不覺得有任何損失。直到騎上才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)。那共享單車的出現(xiàn)是好是壞呢？其實(shí)只要人們將單車有序的排放好，并不影響道路整潔，反而看上去色彩繽紛，是上海的一大標(biāo)志呢！看來，只要能夠文明使用，共享單車還是很有用的！相信越來越多的`人，會(huì)看到這個(gè)現(xiàn)象后，會(huì)改變現(xiàn)在的行為或想法，把共享單車實(shí)際地有序的運(yùn)用起來。
共享書店。
幾天前，我去上海圖書館的時(shí)候，在圖書館旁邊看到了24小時(shí)自助借閱圖書的一個(gè)小型書店。仔細(xì)看去，所有書都被認(rèn)真地按照順序排列。整個(gè)書店看上去又溫馨，又整潔，但是一張紙引起了我的注意：親愛的讀者，請(qǐng)不要擅自將圖書拿走。看到這一幕的我，不禁有點(diǎn)難受。自助書店本身就是因?yàn)橄嘈糯蠹?，才?huì)開張的。但如果我們只是自己這樣拿書，而不顧后面其他需要看書的人們，那就既不是共享書店，也失去了開張者本身的信任。所以，請(qǐng)改變你現(xiàn)在的行為，讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
共享籃球。
顧名思義，與書店一樣，付了一個(gè)小時(shí)的錢，你就能夠使用一個(gè)小時(shí)的籃球，但籃球它自己不會(huì)說話，也不會(huì)走路。需要我們自己在規(guī)定的時(shí)候把它放回規(guī)定的地點(diǎn)。許多人覺得還沒玩夠。于是就又去玩了。更有甚者，將籃球直接帶回了家。時(shí)間一久，你就莫名其妙的多了個(gè)籃球。所以說，要自律，也要遵守規(guī)則，而不是隨便將規(guī)則拋棄在一邊。
看來他們的真面目就是，這些新事物是好的，但是要建立在人與人之間的信任，文明素質(zhì)的修養(yǎng)與遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上的，如果人人守法，尊重對(duì)方的信任，那我相信這些科技新事物是一定很有用的。
g時(shí)代到來的心得篇二
“全球變暖時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，全球沸騰時(shí)代到來。”當(dāng)?shù)貢r(shí)間27日，聯(lián)合國秘書長(zhǎng)古特雷斯用“沸騰時(shí)代”這個(gè)新名詞對(duì)全球氣候變暖發(fā)出了新的警告。當(dāng)天，世界氣象組織和歐盟氣象機(jī)構(gòu)發(fā)表聯(lián)合報(bào)告稱，今年7月“極有可能”成為自1940年有記錄以來最熱的月份。古特雷斯稱，極端天氣和氣候正成為新的常態(tài)，各國必須立即行動(dòng)，采取積極措施才能夠避免災(zāi)難發(fā)生。他呼吁發(fā)達(dá)國家必須兌現(xiàn)每年向發(fā)展中國家提供1000億美元?dú)夂蛑С值某兄Z。
“12萬年來最熱的”
當(dāng)?shù)貢r(shí)間27日，聯(lián)合國秘書長(zhǎng)古特雷斯在紐約聯(lián)合國總部就7月全球氣溫創(chuàng)下新高發(fā)表聲明。他說：“對(duì)于北美、亞洲、非洲和歐洲廣大地區(qū)來說，這是一個(gè)殘酷的夏天。對(duì)于整個(gè)地球來說，這是一場(chǎng)災(zāi)難?！彼€指出，席卷全球的熱浪是由氣候變化引起的，盡管這種現(xiàn)象早已被預(yù)言，但目前變化的速度仍然是毀滅性的，“這太可怕了”。
全球變暖導(dǎo)致海平面上升，淹沒沿海低地。全球變暖一方面使得兩極地區(qū)的大陸冰川冰川融化，大量冰川融水進(jìn)入海洋;另一方面，全球變暖使得海水受熱膨脹，兩方面共同促使海平面上升，淹沒沿海低地和一些島嶼，比如馬爾代夫、瑙魯、圖瓦盧等國家將來都有可能遭受滅頂之災(zāi)，目前，圖瓦盧已經(jīng)宣布在對(duì)抗海平面上升中失敗，打算舉國遷徙到新西蘭。
全球變暖加劇了自然災(zāi)害的發(fā)生，比如在20世紀(jì)后半葉，北半球中高緯地區(qū)的暴雨發(fā)生頻率增加了2%至4%，同時(shí)由于全球變暖地球極端性天氣現(xiàn)象多發(fā)，比如厄爾尼諾、拉尼娜、寒潮、干旱等災(zāi)害多發(fā)。其中，厄爾尼諾現(xiàn)象和拉尼娜現(xiàn)象周期性的出現(xiàn)，每當(dāng)厄爾尼諾現(xiàn)象發(fā)生，氣候就會(huì)發(fā)生“該怎么樣而不怎么樣”的反向變化，比如雨季該下雨不下雨、冬季該冷不冷;每當(dāng)拉尼娜現(xiàn)象發(fā)生，氣候就會(huì)發(fā)生“該怎么樣而更怎么樣”的加劇變化，比如干季更干、夏季更熱等。
太平洋島國圖瓦盧舉國搬遷,因?yàn)槿蜃兣瘜?dǎo)致海平面上升,他們的國家有被淹沒的危險(xiǎn)。馬爾代夫平均海拔只有一米,也面臨著被淹沒的危險(xiǎn)。厄爾尼諾現(xiàn)象與拉尼?！?/p>
海平面的變化是呈不斷地上升趨勢(shì)，根據(jù)有關(guān)專家的預(yù)測(cè)到下個(gè)世紀(jì)中葉，海平面可能升高50cm。如不采取及對(duì)措施，將直接導(dǎo)致淡水資源的破壞和污染等不良后果。另外，陸地活動(dòng)場(chǎng)所產(chǎn)生的大量有毒性化學(xué)廢料和固體廢物等不斷地排入海洋;發(fā)生在海水中的重大泄(漏)油事件等以及由人類活動(dòng)而引發(fā)的沿海地區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞等都是導(dǎo)致海水生態(tài)環(huán)境遭破壞的主要因素。
造成土壤侵蝕和沙漠化的主要原因是不適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。眾所周知，良好的植被能防止水土流失。但到當(dāng)前2014年，人類活動(dòng)由于為獲取木材而過度砍伐森林、開墾土地用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及過度放牧等原因，仍在對(duì)植被進(jìn)行著嚴(yán)重的破壞。土地沙化，4.7萬噸土壤被侵蝕。土壤侵蝕使土壤肥力和保水性下降，從而降低土壤的生物生產(chǎn)力及其保持生產(chǎn)力的能力;并可能造成大范圍洪澇災(zāi)害和沙塵暴，給社會(huì)造成重大經(jīng)濟(jì)損失，并惡化生態(tài)環(huán)境。
g時(shí)代到來的心得篇三
從中考的角度而立言，本課一直是中考關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象，如何既讓學(xué)生理解掌握工業(yè)革命的過程與影響，又讓學(xué)生能當(dāng)堂記憶工業(yè)革命的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，便成了本人執(zhí)教此課的重點(diǎn)。
1、課堂的時(shí)間是有限的，對(duì)課堂效率的追求是無限的。學(xué)生已會(huì)的不講、學(xué)生能自主學(xué)會(huì)的少講、學(xué)生不會(huì)的和感興趣的科學(xué)地講，為師者只有“該出手時(shí)才出手”，才能達(dá)到“四兩撥千斤”之高效。本人在執(zhí)教時(shí)對(duì)這一點(diǎn)把握得還是不夠好，還是不敢放手，今后要多進(jìn)行些嘗試。
2、提問要有針對(duì)性，要有內(nèi)涵，要真正能起到點(diǎn)撥的作用。在書上能夠找得到的答案還要不要提？這是本人一直在思考的問題，不提，有些同學(xué)不會(huì)引起重視，提又有可能浪費(fèi)了不部分同學(xué)的時(shí)間，兩難啊。
3、歷史教材是高度濃縮的精品，它需要我們教師有準(zhǔn)確的發(fā)揮與拓展，但拓展一定要扣住重點(diǎn)。發(fā)揮是為了讓學(xué)生更多地了解歷史事實(shí)，但稍不留心便誤了時(shí)，如何將中考的功利性與知識(shí)的傳承有機(jī)結(jié)合，還需進(jìn)一步努力。
4、習(xí)題的訓(xùn)練一定要體現(xiàn)出層次，真正達(dá)到少而精的目的。習(xí)題的反饋訓(xùn)練不是形式，而應(yīng)有極強(qiáng)的針對(duì)性，因此題目的篩選相當(dāng)重要，今后要多花時(shí)間，精選習(xí)題，力爭(zhēng)達(dá)到少訓(xùn)高效的目的。
5、關(guān)于工業(yè)革命的影響分析不透徹，兩大對(duì)立階級(jí)的出現(xiàn)。以及東西方差距沒有舉出實(shí)例讓學(xué)生更好的理解。
g時(shí)代到來的心得篇四
隨著科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們正在逐漸離開舊時(shí)代，走向新時(shí)代。舊時(shí)代與新時(shí)代之間存在著許多明顯的差異和變化，這不僅體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，更直觀地體現(xiàn)在人們的生活方式和價(jià)值觀念上。作為生活在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的我們，不禁對(duì)舊時(shí)代和新時(shí)代產(chǎn)生了許多深深的思考和體會(huì)。
首先，在舊時(shí)代中，人們的交流方式主要是基于面對(duì)面的親密接觸。當(dāng)時(shí)的人們沒有像如今這樣智能手機(jī)和社交媒體這樣的工具，他們需要親自動(dòng)身外出與人交往、相互交流。這種交流方式雖然更加真實(shí)和直接，但卻受到了地理位置和時(shí)間限制。相比之下，新時(shí)代中人們的交流方式變得更加便利和高效?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使得人與人之間可以隨時(shí)隨地通過各種工具進(jìn)行交流。然而，這也給了人們更大的生活壓力，頻繁的信息交流會(huì)讓人陷入疲憊和焦慮，喪失了與人溝通的能力。因此，在新時(shí)代中，我們需要明智地運(yùn)用科技，保持與人面對(duì)面交流的能力。
其次，新時(shí)代的科技使得我們的生活越來越便捷。以前，人們需要走很長(zhǎng)的路才能完成一件事情，比如上學(xué)、購物等。而有了新的科技發(fā)明，比如高鐵、網(wǎng)絡(luò)購物等，這些步行甚至駕車幾個(gè)小時(shí)才能完成的事情，在新時(shí)代中只需要幾分鐘就能輕松搞定。這種便捷提高了人們的工作效率和生活質(zhì)量，同時(shí)也不可避免地讓人們變得懶惰和追求即時(shí)滿足。相反地，在舊時(shí)代中，因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件的限制，人們需要更加努力地工作和奮斗。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代科技帶來的便利，但不應(yīng)過分依賴，要保持良好的工作習(xí)慣和積極進(jìn)取的態(tài)度。
再次，在舊時(shí)代中，人們更加注重傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值觀。在當(dāng)時(shí)，人們更注重恪守傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)親情和友情。家庭是一個(gè)人生活中最重要的組成部分，人們會(huì)盡量保持和家人的聯(lián)系和關(guān)心。然而，在新時(shí)代中，由于工作壓力和生活節(jié)奏的加快，人們經(jīng)常忽略了家庭和親情的重要性。很多人獨(dú)自一人生活，很難騰出時(shí)間陪伴家人和朋友。因此，我們?cè)谛聲r(shí)代中，需要找到平衡工作和生活的方法，將更多的關(guān)注和愛心投入到家庭和親情中。
最后，新時(shí)代的崛起也帶來了許多新的社會(huì)問題和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的流行不僅帶來了信息的暢通，也帶來了大量的虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力。人們?nèi)菀资艿教摷傩畔⒌挠绊?，迷失在海量信息中。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴力和隱私泄露等問題也讓人們感覺到新時(shí)代給人們帶來的隱憂。因此，在新時(shí)代中，我們應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，不盲從、不信謠，保護(hù)好自己的網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人隱私。
舊時(shí)代和新時(shí)代是人類社會(huì)歷程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，每個(gè)時(shí)代都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值觀。我們需要正確認(rèn)識(shí)舊時(shí)代和新時(shí)代的差異和變化，抓住機(jī)遇并避免陷入新時(shí)代的一些困境。在適應(yīng)新時(shí)代的同時(shí)，我們也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值觀，保持與人面對(duì)面的交流和真實(shí)溝通。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中保持自己的獨(dú)特性和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。
g時(shí)代到來的心得篇五
生活在科技與文明突飛猛進(jìn)的二十一世紀(jì)，一個(gè)話題也被炒上了社會(huì)時(shí)事的頂端，成了人們口中津津樂道的談資。那就是——共享。
在一夕之間，上海的大街小巷都停滿了共享單車。上到五六十歲的老人，下到十多歲的孩子，尤其是在這繁忙的早上，走在街上，可以看到人手一輛共享單車。
共享，顧名思義，就是共同享有。它的目的是將某一些已經(jīng)無法做到大范圍人人擁有的'東西，以公共享有的方式，去普及給每一個(gè)人。就例如共享單車，在此之前的自行車，不僅性價(jià)比低，而且壽命也不長(zhǎng)。諸此之類的缺點(diǎn)，造成人們對(duì)共享單車的需求日益漸增。一次出行不過一兩元，不必花額外的錢去買一輛保質(zhì)期短的自行車，這一筆買賣，對(duì)于大多數(shù)人來說，的確是極為劃算的。
共享單車的理念是滿足家門口最后一公里的出行，這種操作快捷的出行方式，也讓越來越多的人感受到了它的方便。
用一筆數(shù)目很小的錢，去完成家門口最后的一段出行，在共享單車普及較多的地方，甚至可以做到隨時(shí)隨地出發(fā)，這幾乎是給人們帶來了巨大的出行便利。
共享是幫助資源普及的橋梁，尤其是在如今這個(gè)資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)人對(duì)團(tuán)隊(duì)的要求也更高。只有資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能達(dá)成共贏。
但是對(duì)于普及共享單車這一看法，我們更需要的是對(duì)自我的約束。亂停亂放、肆意破壞，這種新聞也屢見不鮮。在共享單車大面積普及的背后，卻存在著無人看管的致命漏洞。而針對(duì)這些漏洞，企業(yè)應(yīng)該完善用戶信用體系。嚴(yán)格的信用積分制度，可以激勵(lì)用戶文明騎行并舉報(bào)違規(guī)行為，實(shí)時(shí)記錄使用與歸還車輛的情況，并優(yōu)待信用積分高者。
隨著共享大時(shí)代的到來，會(huì)有更多的共享資源出現(xiàn)，國家的政策支持、企業(yè)的加強(qiáng)監(jiān)管、文化的大量普及、全面的完善制度，這些都是必不可少的。
共享資源與我們每個(gè)人緊密相連，也在逐漸改變著我們的生活習(xí)慣與理念。而新事物的超常規(guī)發(fā)展，一定會(huì)暴露基礎(chǔ)的薄弱。社會(huì)要加快普及共享文化，明白信用才是共享經(jīng)濟(jì)的主體，真正提高公民的整體素質(zhì)。
我們都即將面臨一個(gè)新理念的共享時(shí)代，一個(gè)以信譽(yù)為本做交易的大時(shí)代，時(shí)代給予我們方便，我們報(bào)以時(shí)代信任。
g時(shí)代到來的心得篇六
教后記本課通過設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過小組合作交流，解決學(xué)習(xí)中的疑問，既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑、合作的能力。通過活動(dòng)的設(shè)置，使學(xué)生在體驗(yàn)中獲得了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)興趣，加深了理解，再通過練習(xí)進(jìn)一步鞏固了知識(shí)，教師則起到了引導(dǎo)、點(diǎn)撥提升的作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，學(xué)習(xí)效果較好。
但學(xué)生的參與面還有待于提高，認(rèn)真傾聽的習(xí)慣還有待培養(yǎng)，課堂氣氛應(yīng)達(dá)到活而不亂的效果。本課對(duì)工業(yè)革命的影響分析不夠深入，學(xué)生沒有很好的理解。應(yīng)補(bǔ)充一些材料，幫助學(xué)生更深入透徹的理解工業(yè)革命的影響應(yīng)該設(shè)計(jì)問題展開討論效果會(huì)更好。有時(shí)間應(yīng)配一定量的習(xí)題，提高課堂的時(shí)效性。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)還應(yīng)該加強(qiáng)，如果能科學(xué)把握課堂時(shí)間和節(jié)奏，多給學(xué)生思考問題的時(shí)間，則學(xué)生的積極主動(dòng)性將更好的'發(fā)揮出來，課堂氣氛也會(huì)隨之活躍。多組織學(xué)生自主探究，分小組查找資料調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
鑒于以上成功與不足，在今后的教學(xué)中我還要在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上多下功夫，多學(xué)習(xí)有關(guān)新課改的理論知識(shí)，多看有關(guān)教學(xué)的書籍，多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力，爭(zhēng)取“百尺竿頭更進(jìn)一步”提高自己的教學(xué)水平。
g時(shí)代到來的心得篇七
“共享時(shí)代”其實(shí)也是新科技時(shí)代，許許多多的新事物就這樣出現(xiàn)了。但他們的出現(xiàn)時(shí)是好是壞，讓我們來看看他們的真面目。
共享單車。
共享單車對(duì)于我們來說，肯定并不陌生，從家到學(xué)校，原本要走20分鐘，但只要騎上單車，時(shí)間就會(huì)被控制在10分鐘。可謂是既綠色環(huán)保又快速方便。不過，想必大家也都知道，現(xiàn)在的共享單車是馬路上隨便亂停放，走在路上，原本兩米寬的人行道，只能被擠到1米。讓人們?cè)靖蓛粽麧嵉娜诵械?，變得十分擁擠。不僅如此，現(xiàn)在還隨處可見被亂扔的單車。有的是輪子沒有了，只剩下個(gè)空空的車身；有的是坐墊沒有了，鐵銹的桿子讓單車看起來格外蕭瑟；更有的是只把輪子刺破，讓人看上去不覺得有任何損失。直到騎上才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)。那共享單車的出現(xiàn)是好是壞呢？其實(shí)只要人們將單車有序的排放好，并不影響道路整潔，反而看上去色彩繽紛，是上海的一大標(biāo)志呢！看來，只要能夠文明使用，共享單車還是很有用的！相信越來越多的人，會(huì)看到這個(gè)現(xiàn)象后，會(huì)改變現(xiàn)在的行為或想法，把共享單車實(shí)際地有序的運(yùn)用起來。
共享書店。
幾天前，我去上海圖書館的時(shí)候，在圖書館旁邊看到了24小時(shí)自助借閱圖書的一個(gè)小型書店。仔細(xì)看去，所有書都被認(rèn)真地按照順序排列。整個(gè)書店看上去又溫馨，又整潔，但是一張紙引起了我的注意：親愛的讀者，請(qǐng)不要擅自將圖書拿走?？吹竭@一幕的我，不禁有點(diǎn)難受?！白灾睍瓯旧砭褪且?yàn)橄嘈糯蠹?，才?huì)開張的。但如果我們只是自己這樣拿書，而不顧后面其他需要看書的人們，那就既不是共享書店，也失去了開張者本身的信任。所以，請(qǐng)改變你現(xiàn)在的行為，讓人與人之間多一點(diǎn)信任。
共享籃球。
顧名思義，與書店一樣，付了一個(gè)小時(shí)的錢，你就能夠使用一個(gè)小時(shí)的籃球，但籃球它自己不會(huì)說話，也不會(huì)走路。需要我們自己在規(guī)定的時(shí)候把它放回規(guī)定的地點(diǎn)。許多人覺得還沒玩夠。于是就又去玩了。更有甚者，將籃球直接帶回了家。時(shí)間一久，你就莫名其妙的多了個(gè)籃球。所以說，要自律，也要遵守規(guī)則，而不是隨便將規(guī)則拋棄在一邊。
看來他們的真面目就是，這些新事物是好的，但是要建立在人與人之間的信任，文明素質(zhì)的修養(yǎng)與遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上的，如果人人守法，尊重對(duì)方的信任，那我相信這些科技新事物是一定很有用的。
g時(shí)代到來的心得篇八
首先我們來談?wù)劰蚕淼囊嫣?，把資源共享化，方便了許多人的生活，如共享單車，可在任何地方掃碼一掃馬上騎走，到達(dá)目的地一停放就可以。共享籃球、共享書店等的經(jīng)營(yíng)方式和共享單車大同小異，都莫過于“共享”二字。共享不僅僅方便了許多人的生活，而且讓這些資源合理運(yùn)用，也節(jié)約了許多不必要的損失。如要去某個(gè)地方不是很遠(yuǎn)，但走過去卻耗費(fèi)時(shí)間比較長(zhǎng)，這時(shí)只能無奈乘坐公交車、出租車，把時(shí)間浪費(fèi)在等車上。但有了共享單車就不一樣了，掃碼一掃馬上騎走，等待的這些時(shí)間可能已經(jīng)到達(dá)了目的地，而且又不污染環(huán)境。
益處當(dāng)然不止有這些，我們現(xiàn)在來說說共享的害處吧。像最近的“僵尸單車”事件，亂停放共享單車，場(chǎng)面慘不忍睹。這也反應(yīng)了使用者的素質(zhì)問題，亂停放車輛的同時(shí)應(yīng)該考慮到后果。有的人仍然為了自己的方便，沒想到給別人給社會(huì)產(chǎn)生了這么嚴(yán)重的后果。當(dāng)然了，這么做的'人只是少數(shù)，絕大多數(shù)人還是能自覺停放好共享單車。共享不僅有亂停放的現(xiàn)象，還有損壞共享物品，這看起來比上面要好很多，但日積月累下來，事情卻是相當(dāng)嚴(yán)重。這些其實(shí)都是一些很小的細(xì)節(jié)，完全可以避免，只要大家都愛護(hù)好共享物品，這些問題都能避免發(fā)生。就是這么小些小事，大家都不放在心上，為什么呢？沒有一種危機(jī)感的意識(shí)，想不到自己這些不經(jīng)意的動(dòng)作，會(huì)引起那么大的危害。如果人人都有良好的危機(jī)感意識(shí)，也不會(huì)產(chǎn)生這些危害。
總而言之，共享的害處也有很多，但是值得慶幸的是利還是大于害。越來越多的共享資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，也在逐漸改善著人們的生活理念，共享時(shí)代的到來已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)，讓我們攜手迎接共享時(shí)代的到來，讓我們?yōu)樯L(zhǎng)在共享時(shí)代而感到驕傲。共享時(shí)代，這個(gè)全新的時(shí)代離我們已不在遙遠(yuǎn)，希望能夠盡快迎來共享時(shí)代為人們的生活提供更大的便利，同時(shí)也能改進(jìn)目前共享的一些不足之處。
g時(shí)代到來的心得篇九
隨著社會(huì)的快速發(fā)展和科技的進(jìn)步，時(shí)代也在不斷地發(fā)生變化。在新時(shí)代的大背景下，我們應(yīng)該如何避免被淘汰，及時(shí)調(diào)整思想、更新知識(shí)。在過去的一段時(shí)間里，我不斷地思考和總結(jié)，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中感悟到了生活與時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到時(shí)代帶給我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第一段：時(shí)代變遷中的機(jī)遇
伴隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和消費(fèi)升級(jí)，越來越多的新興行業(yè)呼之欲出。例如跨境電商、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟(jì)等，這些新的行業(yè)為我們帶來了很多機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)代中，人們的思想觀念和消費(fèi)需求也在不斷更新，與此同時(shí)，我們應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)新技能，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。時(shí)代的變遷也意味著我們需要不斷地適應(yīng)與調(diào)整自己的工作態(tài)度和方式，以保證自己始終處于行業(yè)的前沿，并緊跟時(shí)代的步伐。
第二段：時(shí)代變遷中的挑戰(zhàn)
時(shí)代的變遷不僅帶來了機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。在通訊技術(shù)快速發(fā)展的今天，人際交往的方式也在極速變化，街頭巷尾都是淘寶購物、電子支付和手機(jī)APP，我們的生活方式也逐漸地發(fā)生了變化。這時(shí)，我們需要更加深入地思考和反思，以避免跟不上時(shí)代的變革步伐，而在科技的背景下，注意保護(hù)個(gè)人的隱私與安全問題。同時(shí)，在就業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)方面，我們也應(yīng)該密切關(guān)注市場(chǎng)趨勢(shì)，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，以便更好地應(yīng)對(duì)和應(yīng)變。
第三段：時(shí)代洪流中的心態(tài)調(diào)整
在浩如煙海的信息中，如何把握準(zhǔn)確的信息，找到自己的定位和方向，是我們需要思考的一個(gè)問題。而隨著時(shí)間的流逝，我們應(yīng)該更加清晰明了地認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，找到自己真正想要的生活狀態(tài)。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該適當(dāng)做出一些改變，包括改變自己的心態(tài)和態(tài)度，學(xué)會(huì)快速適應(yīng)時(shí)代變化的方向，及時(shí)更新自己的知識(shí)和技能，來應(yīng)對(duì)時(shí)代紛繁復(fù)雜的變革。
第四段：時(shí)代變革中的自我提升
時(shí)代在曲折地向前發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣來更新我們自己的東西呢？我們可以適當(dāng)擴(kuò)大閱讀范圍來更好了解行業(yè)，時(shí)刻接受新的知識(shí)和技能的培訓(xùn)，從而提升自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，在各行各業(yè)都要注意溝通交流，積極參加各種學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，開拓眼界和思路。
第五段：時(shí)代思考中的愛心分享
在時(shí)代的變革中，我們也不應(yīng)該忘記分享愛和幫助他人，在日常工作中可遇不可求的也許是咱們留下深刻印象的那份愛心，而時(shí)代進(jìn)步的最大含義，就在于共享的價(jià)值。同時(shí)，讓貢獻(xiàn)社會(huì)成為自己行業(yè)生涯的一部分，更好地完成個(gè)人的成長(zhǎng)和肩負(fù)社會(huì)的責(zé)任。
總結(jié)
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變遷，我們的生活和工作方式也在不斷更新。而為了跟上時(shí)代的步伐，需要更加注重自我提升和調(diào)整思維方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)的共識(shí)和共享，為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要更加努力地工作，不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要有包容和分享的心態(tài)，大家同心協(xié)力，共同推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。
g時(shí)代到來的心得篇十
共享單車，共享書店……自從共享資源融入我們的生活后與我們產(chǎn)生了密切關(guān)聯(lián)，也在逐漸改變著人們的生活理念，生活習(xí)慣。
門口有一家自行車店，店主是一位老爺爺。他在那里開店十多年了。以前經(jīng)常會(huì)有人來光顧他的店，現(xiàn)在要加上“曾經(jīng)”了。門可羅雀的店，已經(jīng)落上一層灰的車，這些已經(jīng)不是這個(gè)時(shí)代人們認(rèn)可的東西了，門店終究是會(huì)關(guān)門的。
共享單車的推廣，使廣大群眾都開始運(yùn)用。不管是摩拜單車還是小黃車；不管是早高峰還是晚高峰；不管在哪里，他們的身影都隨處可見。每天早上，“掃一掃”，就可以騎出上班。既避開了早上的堵車，又省錢，還可以鍛煉身體，這樣的好事又有誰不會(huì)做呢？！
但共享單車的過度投放也造成了一定的環(huán)境污染，給民眾出行也帶來了不小的麻煩。
地鐵口，火車站，公交車站……這些人口密集的區(qū)域，共享單車亂停放的問題，遲遲得不到解決。橫七豎八的車輛隨意地放置在人行道上，走路都困難。附近的居民也跟著一起受苦。有一則報(bào)道說：一名老太太為了避讓放在人行道上的共享單車而迫不得已地走到機(jī)動(dòng)車道上。她接受采訪的時(shí)候說，現(xiàn)在走路都心驚肉跳的，還不如過鄉(xiāng)村生活。共享單車雖然給民眾帶來了方便，也給我們帶來了負(fù)擔(dān)。
一開始的時(shí)候就因兒童騎共享單車而引發(fā)事故的報(bào)道不少；把小孩放在車簍里的事情也不少……種種原因?qū)е聠诬嚻茡p的情況更是數(shù)不勝數(shù)。曾經(jīng)在手機(jī)上看過一個(gè)無人機(jī)航拍的視頻：拍的是一個(gè)共享單車損壞投放點(diǎn)，占地面積很大，里面損壞的單車看得人眼花繚亂。
共享引領(lǐng)著人們進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，面對(duì)這些不可忽視的問題共享還有很大的發(fā)展空間。共享時(shí)代會(huì)發(fā)展成什么樣依然是一個(gè)未知數(shù)，讓我們拭目以待吧！
g時(shí)代到來的心得篇十一
首先，從科技發(fā)展的角度來看，舊時(shí)代和新時(shí)代有著天壤之別。在舊時(shí)代，人們的通信方式主要是依靠書信和面對(duì)面交流，信息的傳遞速度較慢，相對(duì)封閉。然而，在新時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，我們可以隨時(shí)隨地用手機(jī)、電腦等設(shè)備獲取豐富的信息資源。我們的交流方式也得到了極大的改變，社交網(wǎng)絡(luò)、即時(shí)通訊工具為我們提供了便捷的交流渠道。然而，隨之而來的問題是信息的過載和碎片化，我們需要更好地篩選和利用信息。因此，對(duì)于新時(shí)代，我們需要追求科技與人文的有機(jī)結(jié)合，善于利用科技手段開展學(xué)習(xí)和工作，同時(shí)也要注意保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全。
其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是舊時(shí)代和新時(shí)代的另一個(gè)重要差異。在舊時(shí)代，農(nóng)業(yè)是主要的經(jīng)濟(jì)支柱，人們生活在農(nóng)村社會(huì)，依賴于農(nóng)產(chǎn)品的種植和加工。而在新時(shí)代，隨著城市化進(jìn)程的加快和工業(yè)化的發(fā)展，服務(wù)業(yè)和制造業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的崛起也開創(chuàng)了新的商業(yè)模式和機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)也充分展示了國際間的互惠互利，全球化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的潮流。我們應(yīng)該在新時(shí)代注重創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)跨學(xué)科的思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，開拓更廣闊的發(fā)展空間。
另外，文化的差異也是舊時(shí)代和新時(shí)代的重要特征之一。在舊時(shí)代，人們的生活方式和娛樂方式主要以傳統(tǒng)文化為主，例如傳統(tǒng)戲曲、書法、繪畫等。然而，隨著新時(shí)代的到來，大眾文化和流行文化崛起，電影、音樂、游戲等娛樂方式成為主流，全球文化交流與碰撞的機(jī)會(huì)也更加頻繁。在新時(shí)代，我們要保持對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，也要積極融入全球化的文化潮流，擁抱多元文化的世界。
最后，關(guān)于價(jià)值觀念的變化，舊時(shí)代和新時(shí)代也存在明顯區(qū)別。在舊時(shí)代，尊重傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)家庭和社區(qū)的價(jià)值觀念是主流。然而，在新時(shí)代，重視個(gè)人選擇和自由發(fā)展的觀念逐漸盛行。人們?cè)絹碓阶⒅貍€(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和追求，強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)和自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。但是，我們也要注意個(gè)人主義的極端化和利己主義的泛濫，在個(gè)人追求的同時(shí)，不能忽視社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)。
在總結(jié)舊時(shí)代和新時(shí)代的心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該從中汲取積極的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?？萍及l(fā)展給我們帶來了更加便捷和高效的工具，但也需要我們有選擇地利用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我們提供了更廣闊的發(fā)展空間，但同時(shí)也需要我們注意保護(hù)環(huán)境和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。文化的多樣性豐富了我們的生活，但我們也要尊重和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最重要的是，我們要堅(jiān)守價(jià)值觀念，關(guān)注個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)注他人的需求和社會(huì)的穩(wěn)定。通過對(duì)舊時(shí)代和新時(shí)代的思考，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革的需求，迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。
g時(shí)代到來的心得篇十二
恐頭上有著人人掃二維碼便可以免費(fèi)騎的共享單車；路邊有著隨時(shí)都可以進(jìn)去免費(fèi)借閱的共享書店；路兩旁的一些柜子里，擺放著投幣便能使用的共享籃球……是啊，這就是已經(jīng)到來的共享時(shí)代。共享時(shí)代的到來為人民提供了便利，但“人無完人，事亦無十全十美?！惫蚕頃r(shí)代還是帶來了一些壞的因素。所以說，共享時(shí)代的到來到頭來還是一件有利有弊的事情。
共享時(shí)代的“利”在于：首先，共享單車為人們提供了交通上的便利。在上學(xué)將要遲到車又遲遲不至?xí)r，可以用共享單車飛快地趕到學(xué)校；在上班快要遲到而又無可奈何時(shí)，可以騎著小單車趕過去。在出門游玩時(shí)乘車太近，走路又太遠(yuǎn)時(shí)，便可以騎著小單車去了；它還可以健身、觀光……多么便捷而又實(shí)惠啊！在說說共享書店吧。以前，因?yàn)闀晏h(yuǎn)，我只有周末才去一次，但因?yàn)榱慊ㄥX太少，書又太貴而舍不得買，所以我也只有站在那兒看一會(huì)兒了。有時(shí)候站太久了，還會(huì)碰到服務(wù)員彬彬有禮的“問候”：“小朋友，您到底買不買這本書??？”這時(shí)，我臉皮再厚也不好意思不出去吧。所以，我也只能在書店里悄悄拿一本書，蹲在一個(gè)孤僻的角落里偷偷的看一會(huì)兒。但是，共享書店一出現(xiàn)，就都不一樣了。離家又近，又不出錢。這種好事兒，打著燈籠都難找?。∥抑灰怀鲩T，走不到兩分鐘就到了。共享書店內(nèi)不似與普通書店，它沒有人們挑書買書時(shí)的聲音，它是絕對(duì)安靜的，只有人們翻書、抽書和還書的聲音，還有腳步聲。但人無完人，世上亦無十全十美之事。共享時(shí)代的.到來，到底還是帶來了一些壞的因素。
首先，很多人用完共享單車就隨手一扔不管了；有的人明明看到了小區(qū)門口貼著“共享單車不得進(jìn)入”的牌子卻仍視而不見的把車騎了進(jìn)去；有些人更過分，把共享單車的改裝了一下，然后在輪胎上裝上自己的鎖，就把那輛自行車當(dāng)成自己的了。這是一種很不文明的現(xiàn)象！在說說共享籃球吧，有多少人用了不還！那跟偷盜有什么兩樣！自古被譽(yù)為禮儀之邦的中國豈能容扔這種事情出現(xiàn)！這也就算了，畢竟這還不是共享籃球的錯(cuò)。由此可見，共享時(shí)代的到來也不完全是一件好事。
共享時(shí)代已經(jīng)到來，讓我們最大限度的利用共享資源，好好度過共享時(shí)代吧！
g時(shí)代到來的心得篇十三
面臨逐步衰落、甚至消失的危險(xiǎn)?！睆V東一位空調(diào)廠家人士對(duì)此如是評(píng)價(jià)。
品牌是什么？品牌管理所管理的對(duì)象又是什么？這是個(gè)理論問題，也是個(gè)大的實(shí)踐問題，說科龍的命運(yùn)不會(huì)太好，要真正從深的方面來理解這樣的一個(gè)問題，而不僅僅是從情感上。
品牌是管理一個(gè)組織的邊界要素，是一個(gè)組織的物質(zhì)屬性和精神屬性的邊界最大化，從這樣的理論上去思考這個(gè)問題，我們應(yīng)該從科龍內(nèi)部猶其是其資本狀況來分析。一般來說，物質(zhì)決定精神，而精神的東西如果確實(shí)是有她的可貴之處，那么它們二者之間會(huì)有個(gè)良好的互動(dòng)，而保持品牌的相對(duì)的穩(wěn)定性。
要看被海信兼并后其品牌的結(jié)局要從下面三個(gè)方面來看：
一是物質(zhì)方面的狀況，主要是資金方面的問題，根據(jù)協(xié)議，海信收購科龍并非直接將9元支付給科龍，而是先支付5億元給科龍作為啟動(dòng)資金。據(jù)悉，在海信介入科龍后，將委托中介結(jié)構(gòu)對(duì)科龍資產(chǎn)進(jìn)行評(píng)估，如科龍凈資產(chǎn)在18億元以上，海信將支付9億元的收購價(jià)格；如果凈資產(chǎn)在18億元之下，海信只支付給科龍4.77億元。有記者查閱科龍半年報(bào)發(fā)現(xiàn)，科龍凈資產(chǎn)為22.13億元，但被中國證監(jiān)會(huì)和公安部門調(diào)查發(fā)現(xiàn)6筆可疑交易，涉及資金總額4.04億元?？讫垉糍Y產(chǎn)在剔除4.04億元可疑交易后，剛好為18億元左右?？讫垉?nèi)部人士表示，正在積極復(fù)產(chǎn)的科龍，目前正急需資金支持。這樣的一種狀況，說明科龍品牌在物質(zhì)屬性上有著很明顯的缺陷，而這樣的一個(gè)問題會(huì)使一個(gè)品牌失去走向消費(fèi)者的基礎(chǔ)。
二是對(duì)科龍品牌的精神屬性的評(píng)估。國務(wù)院發(fā)展研究中心市場(chǎng)所副主任陸刃波認(rèn)為，如果收購?fù)瓿?，雙方都將獲得1＋12的效益：海信的強(qiáng)項(xiàng)在彩電，科龍的冰箱和空調(diào)位居行業(yè)前列；海信的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)主要在長(zhǎng)江以北，科龍更側(cè)重于南方市場(chǎng)?？讫埰放圃谙M(fèi)者心中的印象如何是要通過消費(fèi)者來評(píng)價(jià)的，在一個(gè)人倒眾人推的環(huán)境中，像這樣的消費(fèi)者的故事將對(duì)科龍的品牌產(chǎn)生很壞的結(jié)果。
北京的劉先生說，科龍冰箱的質(zhì)量和服務(wù)實(shí)在是差，簡(jiǎn)直就是強(qiáng)盜，我們?nèi)叶际懿涣肆耍?/p>
這位投訴人要求：科龍倒閉！雖然不現(xiàn)實(shí)，但是我此刻內(nèi)心最大的期望！如今，不爭(zhēng)氣的科龍正的被人收購了，那么其品牌的精神價(jià)值也就很打折扣了。
三是對(duì)科龍品牌的邊界的評(píng)價(jià)。正是在前面所說的科龍品牌在物質(zhì)屬性方面的匱乏和精神屬性方面的缺陷使得科龍品牌的邊界存在很大的不確定性，這樣的品牌價(jià)值是最值得懷疑的，因此，在一個(gè)可以預(yù)見的將來，科龍品牌的命運(yùn)不會(huì)有太好的結(jié)局。
品牌的邊界理論告訴我們品牌管理的基本職能，在這樣的一個(gè)環(huán)境下，我們對(duì)科龍的品牌命運(yùn)做了一個(gè)很理性的評(píng)估，在這樣的一個(gè)殘缺不全的邊界空間中，要希望找到科龍可以生存的空間可能實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難了。
g時(shí)代到來的心得篇十四
”――狄更斯《雙城記》。
正是被時(shí)間和空間擠壓到極致扭曲而成的：本來尋找自己與世界500強(qiáng)差距的企業(yè)，發(fā)現(xiàn)越來越多的反而是差異；本來四處高歌榜樣的媒體，最后挖掘出的是失敗的啟迪；所謂的營(yíng)銷軍規(guī)，再也指揮不了營(yíng)銷鐵軍；所謂的營(yíng)銷創(chuàng)新，怎麼咀嚼都好象似曾相識(shí)。
現(xiàn)在的營(yíng)銷你不能談過去，人們說營(yíng)銷生存的第一定律是：沒有什麼比昨天的成功更危險(xiǎn)?，F(xiàn)在的營(yíng)銷你也不能談現(xiàn)在，人們說營(yíng)銷發(fā)展的第一定律是：短期利益膨脹是最具殺傷力的毒藥?，F(xiàn)在的營(yíng)銷更不能談將來，營(yíng)銷人都知道的最基本定律是：市場(chǎng)變化的速度永遠(yuǎn)快過營(yíng)銷變化的速度?，F(xiàn)在我們只能把過去，現(xiàn)在和未來的營(yíng)銷融合在一起來思考，這種思考必然把營(yíng)銷引入一個(gè)新的時(shí)代。
現(xiàn)在的營(yíng)銷你不能講西方理論，世界最大的企業(yè)――沃爾瑪，在你家門前也沒有真正天天低價(jià)，營(yíng)銷大師菲利普科特勒來中國，也只想跟你探討點(diǎn)中國營(yíng)銷的具體問題；最知名的咨詢公司麥肯錫，自己都不知道什麼時(shí)候能進(jìn)世界500強(qiáng)?，F(xiàn)在的營(yíng)銷也不能講中國式的東方邏輯，海爾；聯(lián)想；tcl們都在過一道坎――走出去。華為的說法更經(jīng)典：你是民族的你就不是世界的?，F(xiàn)在的營(yíng)銷，我們只能把東西南北規(guī)劃在一個(gè)版圖上行動(dòng)，這種背景上的實(shí)踐，必然把營(yíng)銷推進(jìn)一個(gè)新的時(shí)代。
我們預(yù)測(cè)未來將是消費(fèi)者戰(zhàn)略時(shí)代，消費(fèi)者價(jià)值至高無上，誰將是最終的營(yíng)銷法官――消費(fèi)者！消費(fèi)者的滿意和忠誠，最終決定企業(yè)的生死。我們預(yù)測(cè)未來會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)者戰(zhàn)略時(shí)代，超越不了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，消費(fèi)者陣地只能拱手讓人，核心競(jìng)爭(zhēng)能力將決定營(yíng)銷的成敗。我們甚至從幼稚園開始培育未來消費(fèi)者；我們甚至著手規(guī)劃未來的競(jìng)爭(zhēng)版圖，試圖描繪2050年世界500強(qiáng)的所謂基因，但不管怎麼樣，一個(gè)營(yíng)銷者戰(zhàn)略時(shí)代都即將來臨。
消費(fèi)者被視為上帝。
競(jìng)爭(zhēng)者成為營(yíng)銷關(guān)注的焦點(diǎn)。
整個(gè)社會(huì)和營(yíng)銷界有意無意的做出了一個(gè)最不智的選擇。
漠視營(yíng)銷者的存在。
科特勒認(rèn)為：營(yíng)銷是辨別和滿足人類與社會(huì)需要的學(xué)問，
美國營(yíng)銷協(xié)會(huì)認(rèn)為：營(yíng)銷是用以引導(dǎo)商品和服務(wù)從生產(chǎn)者到消費(fèi)者流動(dòng)的商業(yè)行為。這些營(yíng)銷的經(jīng)典定義，精確描述營(yíng)銷這個(gè)概念的同時(shí)，默契的忽略了運(yùn)用營(yíng)銷理論和實(shí)踐營(yíng)銷行為的主體――營(yíng)銷者！里斯特勞特在《營(yíng)銷戰(zhàn)》中斷言需求至上時(shí)代的終結(jié)，營(yíng)銷需要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的新哲學(xué)，《營(yíng)銷戰(zhàn)》很準(zhǔn)確的描述了營(yíng)銷將領(lǐng)的特質(zhì)，可惜的是同時(shí)認(rèn)為“優(yōu)秀員工”是個(gè)謬誤。
其實(shí)科特勒早就為營(yíng)銷下了標(biāo)準(zhǔn)的定義：營(yíng)銷是個(gè)人和群體通過創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品和價(jià)值以滿足需求和欲望的一種社會(huì)和管理過程。我們關(guān)注產(chǎn)品價(jià)值的交換和需求欲望的滿足，我們甚至關(guān)注創(chuàng)造和管理過程，但我們一直忽視那些主宰營(yíng)銷的個(gè)人和群體，是誰在溝通消費(fèi)者？是誰在抵御競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？最悲哀的是企業(yè)通常把營(yíng)銷稱做一線，似乎沖鋒陷陣，流血犧牲就是營(yíng)銷者的天職；其實(shí)營(yíng)銷者是一個(gè)封閉的環(huán)，營(yíng)銷者是營(yíng)銷連環(huán)套中缺失的一環(huán)。
這絕對(duì)是沒有任何借口的水煮營(yíng)銷。
但我們卻連營(yíng)銷最根本的問題也沒有搞清楚。
到底誰是營(yíng)銷者。
營(yíng)銷者必須做什麼。
營(yíng)銷者應(yīng)該怎樣做。
已經(jīng)成為營(yíng)銷本身實(shí)現(xiàn)升級(jí)跨越的必然！
g時(shí)代到來的心得篇十五
1962年美國正式投入使用第一臺(tái)電子可編程序的工業(yè)機(jī)器人，標(biāo)志著第一代機(jī)器人誕生，從此機(jī)器人開始進(jìn)入人類生活領(lǐng)域。有人認(rèn)為機(jī)器人是引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)變革的顛覆性技術(shù)，它可能極大程度地改變甚至顛覆人們現(xiàn)在的生活方式和理念。如工業(yè)機(jī)器人造就了“黑燈工廠”，即不需開燈的全機(jī)器人工廠；醫(yī)學(xué)上，達(dá)?芬奇機(jī)器人已經(jīng)能幫助醫(yī)生完成更高質(zhì)量、低創(chuàng)傷的手術(shù)，且能進(jìn)行遠(yuǎn)程操作；家庭生活中，多款家庭機(jī)器人已經(jīng)能夠幫助看家、與人聊天、陪小孩學(xué)習(xí)。機(jī)器人正逐步實(shí)現(xiàn)智能化，以滿足人類更高層次的需求。
微電子、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展為機(jī)器人智能化程度的提高奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過攝像頭、傳感器感知外部環(huán)境變化，憑借強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)處理能力和大數(shù)據(jù)、云計(jì)算技術(shù)獲得超強(qiáng)的運(yùn)算處理能力，甚至模擬人類解決問題的能力，機(jī)器人正從依賴嵌入程序或輸入指令執(zhí)行命令向自主學(xué)習(xí)、自主決策和自主作業(yè)的方向發(fā)展。近年來，國際商業(yè)機(jī)器公司（ibm）、谷歌、微軟、亞馬遜等信息技術(shù)企業(yè)大舉進(jìn)入機(jī)器人產(chǎn)業(yè)，帶來強(qiáng)大的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，進(jìn)一步推動(dòng)了機(jī)器人的`智能化。
此外，機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)還包括以下幾個(gè)方面。（1）人形機(jī)器人快速發(fā)展。谷歌旗下波士頓動(dòng)力公司的阿特拉斯類人機(jī)器人身高1.9米，重150公斤，能夠兩足行走，上肢舉起和搬運(yùn)重物。日本軟銀公司的人形機(jī)器人擁有自己的表情且“健談”。（2）機(jī)器人概念從傳統(tǒng)的機(jī)械臂擴(kuò)展到更廣泛的范圍。隨著中央處理器、傳感器的微型化和產(chǎn)品的智能化、聯(lián)網(wǎng)化，多臺(tái)機(jī)器人間能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享和協(xié)作，汽車、家電、手機(jī)、住宅、無人機(jī)等產(chǎn)品也具備了機(jī)器人的特征。（3）。傳統(tǒng)上工業(yè)機(jī)器人往往被鐵柵隔離以防止傷及工人，新一代機(jī)器人與人在同一個(gè)空間內(nèi)緊密接觸、密切配合，安全地并肩工作。例如庫卡輕型智能工業(yè)助手機(jī)器人在接觸到人體時(shí)，受力傳感器會(huì)及時(shí)限制機(jī)器人的運(yùn)行力量，自動(dòng)與人保持安全距離。（4）機(jī)器人成本持續(xù)下降。隨著機(jī)器人數(shù)字化零部件的增加，兼之技術(shù)和工藝日益成熟，其成本比雇傭工人低的拐點(diǎn)正在到來。
g時(shí)代到來的心得篇十六
1.銜接語：隨著蒸汽機(jī)廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)、交通等部門，工業(yè)革命逐漸走向了尾聲，我們的時(shí)光穿越之旅也即將結(jié)束，下面我們來看一下工業(yè)革命的完成。出示問題讓學(xué)生回答。
完成時(shí)間：__________。
完成標(biāo)志：__________。
2.出示：從以下三段材料分析工業(yè)革命的影響?
材料二：“由于采用機(jī)器生產(chǎn)，工廠越來越多，手工工場(chǎng)逐漸被擠垮，資本主義生產(chǎn)制度最終取得了統(tǒng)治地位!”
材料三：地圖顯示工業(yè)革命的擴(kuò)展情況。
在學(xué)生回答過程中，教師做適當(dāng)引導(dǎo)。
(設(shè)計(jì)意圖：工業(yè)革命的影響是本節(jié)課的難點(diǎn)之一，學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中也提到此題，放到最后通過三段材料來解決，有助于學(xué)生的理解，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生材料分析能力。)。
五、拓展延伸，感悟歷史。
學(xué)生回答：環(huán)境污染。啟示：我們?cè)诎l(fā)展工業(yè)的同時(shí)要注意保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展之路。
(設(shè)計(jì)意圖：通過圖片展示，讓學(xué)生感受到工業(yè)革命帶來的消極影響。)。
六、記憶鞏固，知識(shí)整合。
展示本課知識(shí)點(diǎn)，要求學(xué)生先進(jìn)行記憶鞏固，再對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，然后分小組展示。
(設(shè)計(jì)意圖：通過整合知識(shí)，學(xué)生進(jìn)一步吸收內(nèi)化本課知識(shí)點(diǎn)。)。
課后小結(jié)。
1.讓學(xué)生回答：通過本節(jié)課工業(yè)革命的學(xué)習(xí)，你有什么感悟?
2.總結(jié)：本節(jié)課我們通過一段時(shí)光穿越之旅，深刻感受到了工業(yè)革命的巨大威力，從而深刻體會(huì)到：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科技改變生活、科技改變世界。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生進(jìn)一步感受工業(yè)革命的影響。)。
課后習(xí)題。
要求學(xué)生完成評(píng)測(cè)練習(xí)，然后小組內(nèi)統(tǒng)一答案，最后全班統(tǒng)一訂正答案，教師作適當(dāng)講解。
(設(shè)計(jì)意圖：通過檢測(cè)，了解學(xué)生本節(jié)課對(duì)知識(shí)的掌握情況。)。
g時(shí)代到來的心得篇十七
此消息終結(jié)了兩件事：科龍電器的何去何從終告一段落，種種流言止于此，有利于科龍電器今后的發(fā)展；國內(nèi)家電企業(yè)的收購重組開始加速，原先美的、威斯特等企業(yè)掀起的中小規(guī)模重組正步入新時(shí)期，海信收購?fù)瑢偌译姌I(yè)的科龍，從戰(zhàn)略層次上掀開了我國家電行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新篇章。
筆者分析，此次海信集團(tuán)的收購，是一種戰(zhàn)略層面上的股權(quán)交易，并不等同于海信單純收購科龍的生產(chǎn)設(shè)備和廠房，而是一種更為高明的市場(chǎng)操作手段。海信集團(tuán)將科龍電器作為一個(gè)獨(dú)立實(shí)力進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作，從而通過贏利來獲得收益，進(jìn)一步擴(kuò)容其市場(chǎng)影響力。這既有利于保證科龍電器原先積累的種種無形和有形資產(chǎn)得以繼續(xù)發(fā)揮作用，也有利于海信集團(tuán)現(xiàn)有業(yè)務(wù)的正常開展，很好避免了同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的尷尬，又巧妙地讓雙方在技術(shù)研發(fā)、原材料供應(yīng)、內(nèi)部操作機(jī)制等多方面進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最終受益者當(dāng)屬投資者海信集團(tuán)。
應(yīng)該說，這次海信的出價(jià)相對(duì)于三年前顧雛軍入主科龍時(shí)所付出的價(jià)格翻了兩倍。這種價(jià)格對(duì)于顧本人而言，投資實(shí)現(xiàn)了增值效益；但對(duì)于身陷資金困境和信任危機(jī)中的科龍公司而言，短期內(nèi)幫助卻不是太大。此時(shí)，對(duì)于身陷看守所的顧雛軍來說，除了悔恨和自責(zé)，他所能夠做的只能是尋找到一家有規(guī)模、實(shí)力，特別是家電操作經(jīng)驗(yàn)的公司前來接手。
海信一直強(qiáng)于黑電業(yè)務(wù)，特別是近兩年來通過平板電視推廣和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)信芯的推出，黑電業(yè)務(wù)獲得了穩(wěn)定的發(fā)展。但在白電領(lǐng)域，海信冰箱、空調(diào)一直處于二線位置，短期內(nèi)難以獲得突破。在這種背景下，以冰箱起家、空調(diào)發(fā)展實(shí)力較強(qiáng)的科龍電器符合海信集團(tuán)的收購標(biāo)準(zhǔn)，雙方也不會(huì)形成直接的市場(chǎng)沖突。
此次收購，對(duì)于海信集團(tuán)而言，將是一次合理布局國內(nèi)家電產(chǎn)業(yè)，整合家電產(chǎn)業(yè)鏈的機(jī)會(huì)。一方面，可以擴(kuò)充海信在現(xiàn)有的產(chǎn)品線上的競(jìng)爭(zhēng)力。通過整合科龍現(xiàn)有資源，通過技術(shù)交流和共享的方式，有力拉動(dòng)海信現(xiàn)有白電業(yè)務(wù)上的增長(zhǎng)，讓海信的冰箱、空調(diào)等業(yè)務(wù)獲得一定發(fā)展。而另一方面，海信還可以考慮科龍向黑電領(lǐng)域擴(kuò)張，生產(chǎn)科龍品牌的平板電視，實(shí)現(xiàn)雙方的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展。
眼下，擺在海信面前的問題并不輕松。首先要面臨科龍內(nèi)部人員信心的恢復(fù)和士氣的增長(zhǎng)，為科龍的各項(xiàng)運(yùn)轉(zhuǎn)走向正軌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次，還要重塑科龍形象，建立公眾和合作伙伴對(duì)于科龍的重新認(rèn)識(shí)；再者，整合過程中要注意迅速恢復(fù)公司的各項(xiàng)運(yùn)轉(zhuǎn)，包括技術(shù)研發(fā)、生產(chǎn)、市場(chǎng)銷售，將科龍這輛列車開起來。現(xiàn)在，對(duì)于海信而言，是重組科龍、提升自身影響力的最佳時(shí)機(jī)。
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g時(shí)代到來的心得篇十八
姐姐要回家了，爸爸想讓我和姐姐體驗(yàn)一下乘高鐵的感覺，決定讓我們乘高鐵去杭州。
我們來到了候車大廳。乍一看，人不多，一點(diǎn)也不擁擠。仔細(xì)一看，人還真不少，五百多人在一起也不顯擁擠。那時(shí)我別提多高興了，真有點(diǎn)迫不及待。雖然我們只等了十多分鐘，可我卻感覺等了一個(gè)小時(shí)一樣。列車終于來了，我驚呆了，這列車真長(zhǎng)啊!我們從車頭走到車尾都要好幾分鐘呢!我?guī)е?dòng)的心情走進(jìn)了車廂。這一節(jié)車廂就像一輛大巴車，但比大巴車高級(jí)多了。我們坐到自己的位置上，發(fā)現(xiàn)前面椅子背上竟有一個(gè)可以翻動(dòng)的小桌子，設(shè)計(jì)精巧。
列車開始前進(jìn)了，我和姐姐說說笑笑，不知不覺就開到了三百多碼。周邊的景物只是一閃而過，根本看不清物體的輪廓，下面高速公路上飛奔的汽車就像是過往的行人一樣顯得很慢，被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
一路上就像飛一樣的感覺，而且很平穩(wěn)，沒有一點(diǎn)顛簸?？墒撬俣饶敲纯欤瑫?huì)不會(huì)很危險(xiǎn)呢?爸爸說：這種新型的列車，速度雖然快，但也非常安全，都是經(jīng)過科學(xué)家精心設(shè)計(jì)，論證過的。
我想設(shè)計(jì)一種水陸兩用的高速列車，不僅能在陸地上開，也可以在水里行駛，不需要固定的軌道，可以設(shè)計(jì)航線，大大彌補(bǔ)依靠軌道的缺點(diǎn)，更環(huán)保，更節(jié)能，更舒適，更安全!我希望能發(fā)明出更理想的交通工具，改變傳統(tǒng)的出行方式!
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g時(shí)代到來的心得篇十九
隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)的快速變遷，人們經(jīng)歷了從舊時(shí)代到新時(shí)代的轉(zhuǎn)變。舊時(shí)代的價(jià)值觀和生活方式，在新時(shí)代中逐漸被摒棄。在這個(gè)過程中，我深深體會(huì)到了兩個(gè)不同時(shí)代的巨大差異和心靈的變化。這篇文章將從生活方式、社交關(guān)系、價(jià)值觀念、工作生活和情感表達(dá)五個(gè)方面來分析舊時(shí)代與新時(shí)代的不同之處，以及這種變化對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。
首先，舊時(shí)代和新時(shí)代對(duì)生活方式的影響有著顯著的差異。舊時(shí)代的生活方式注重實(shí)際和務(wù)實(shí)，人們過著節(jié)儉樸素的生活。例如，舊時(shí)代人們會(huì)為了省錢而自己種菜、縫紉衣物，把有限的資源用于最重要的方面。然而，在新時(shí)代，隨著科技的進(jìn)步和生活水平的提高，人們更追求便利和享受?，F(xiàn)代人們更多地選擇外賣、網(wǎng)購等方便的方式，不再花費(fèi)大量時(shí)間和精力來完成一些實(shí)際瑣事。這種改變不僅提高了人們的生活質(zhì)量，也使得我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)，更有時(shí)間去追求自己的夢(mèng)想和興趣。
其次，在社交關(guān)系方面，舊時(shí)代和新時(shí)代也存在較大差異。舊時(shí)代的社交關(guān)系更注重鄰里和家庭團(tuán)結(jié)，人們經(jīng)常會(huì)去社區(qū)活動(dòng)，相互互助和交流。而在新時(shí)代，受到科技的影響，人們的社交關(guān)系更多地轉(zhuǎn)移到了虛擬空間中。通過社交媒體和即時(shí)通訊工具，人們可以方便地與世界各地的朋友和家人保持聯(lián)系，但與此同時(shí)，也面臨著社交隔離和溝通困境的問題。我發(fā)現(xiàn)，在新時(shí)代，身邊的人雖然比以前更多，但關(guān)系卻比較膚淺，很難真正建立深層次的人際關(guān)系。這使得我們?cè)诒磉_(dá)情感和尋找支持時(shí)感到更加孤獨(dú)和無助。
第三，舊時(shí)代和新時(shí)代的價(jià)值觀也不盡相同。在舊時(shí)代，人們更注重傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德規(guī)范。家庭、責(zé)任和忠誠被視為重要的價(jià)值觀。然而，在新時(shí)代，個(gè)人主義和自由的概念更受到重視。人們更多地關(guān)注自己的利益和自我實(shí)現(xiàn)，而不再過多考慮傳統(tǒng)道德的束縛。這一變化導(dǎo)致了價(jià)值觀的多元化和相對(duì)化，在一定程度上削弱了社會(huì)的凝聚力和道德的約束力。這也引起了一些問題，例如家庭關(guān)系的不穩(wěn)定、道德觀念的淡薄和社會(huì)信任的下降。
第四，舊時(shí)代和新時(shí)代對(duì)工作生活的要求也有所不同。在舊時(shí)代，人們更加重視工作的穩(wěn)定性和安全感。一份穩(wěn)定的工作是保障家庭和生活的基石。與此相反，在新時(shí)代，創(chuàng)新和變革的需求推動(dòng)著工作模式的改變?，F(xiàn)代人們更渴望追求自己興趣和激情，更愿意接受不穩(wěn)定和有挑戰(zhàn)性的工作。這種變化使得我們的工作生活更加靈活多樣，但同時(shí)也帶來了更大的競(jìng)爭(zhēng)和不確定性。為了適應(yīng)新時(shí)代的工作需求，我們需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的能力，保持對(duì)改變的適應(yīng)性。
最后，舊時(shí)代和新時(shí)代對(duì)情感表達(dá)有著不同的要求和方式。在舊時(shí)代，人們更少表達(dá)自己的情感，情感被視為私人領(lǐng)域。親密關(guān)系的建立需要長(zhǎng)期的時(shí)間和相互的信任。而在新時(shí)代，情感的表達(dá)更加直接和即時(shí)。通過社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，我們可以隨時(shí)分享自己的日常生活、喜怒哀樂，但同時(shí)也帶來了情感表達(dá)過度和虛假的問題。這使得我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的情感問題時(shí)更加困惑和迷茫。
總而言之，舊時(shí)代和新時(shí)代在生活方式、社交關(guān)系、價(jià)值觀念、工作生活和情感表達(dá)等方面都存在明顯不同。雖然新時(shí)代帶來了方便和機(jī)遇，但我們也需要意識(shí)到其中隱含的挑戰(zhàn)和問題。我們需要保持對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的尊重，同時(shí)也要適應(yīng)新時(shí)代的變革和需求。只有在全面理解和把握時(shí)代變化的大背景下，我們才能更好地適應(yīng)和面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，并取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
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