最熱對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲大全(12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 02:04:52
最熱對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲大全(12篇)
時(shí)間:2023-11-02 02:04:52     小編:文鋒

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中所得到的一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以從不同的角度和維度來(lái)分析問(wèn)題,使文章更具深度和廣度。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文合集,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇一

誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)美—談?wù)勎覀兗亦l(xiāng)的茶葉。

其實(shí)我對(duì)茶葉的了解并不是很多,但是感謝這學(xué)期選擇了張老師的茶藝課,讓我對(duì)茶葉有了最基本的了解,也對(duì)茶葉產(chǎn)生了很多的興趣。我想談?wù)勎业募亦l(xiāng)麻城,它位于湖北省東北部,處于鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓,緊鄰省城武漢。麻城屬亞熱帶大陸性濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,江淮小氣候區(qū)。光照充足,熱量豐富,降水充沛,無(wú)霜期長(zhǎng)。四季分明,冬冷夏熱,雨熱同季為普遍現(xiàn)象。在這種溫暖適宜的氣候條件下,我們麻城得以盛產(chǎn)茶葉,其中又以龜山綠茶和福田白菊最為有名。

小時(shí)候,就記得每一年家里面總是有親戚送來(lái)的茶葉,是綠色的,泡起來(lái)聞起來(lái)茶香濃郁,啜起來(lái)甘甜清涼。后來(lái),爸爸告訴我,這是我們麻城龜山茶廠(chǎng)所生產(chǎn)的龜山巖綠茶葉,產(chǎn)于大別山南麓的麻城市龜峰山。這里自然風(fēng)光獨(dú)秀,林木蔥翠,茶樹(shù)多分布在海拔600—1000米的半高山地帶。龜山巖綠為條形綠茶,其品質(zhì)特征為:條索緊細(xì)圓直、鋒毫顯露、色澤翠綠、香氣清高持久、滋味醇厚回甜、湯色黃綠明亮、葉底黃綠嫩勻、極耐沖泡。

曾經(jīng)去龜山游玩,有幸見(jiàn)識(shí)到了當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)綠茶制作的第一個(gè)步驟也是很關(guān)鍵的一步:“殺青”。半輩子當(dāng)茶農(nóng)的張伯伯告訴我我說(shuō),殺青主要是為了獲得綠茶應(yīng)有的色、香、味;二是散發(fā)青草氣,發(fā)展茶香;左后是蒸發(fā)部分水分,讓其變?yōu)槿彳浻许g性,便于揉捻成形。鮮葉采來(lái)后,張伯伯先將它們放在地上攤涼2—3小時(shí),然后進(jìn)行殺青。張伯伯說(shuō)殺青要掌握幾點(diǎn)訣竅,一是“高溫殺青,先高后低”,使殺青鍋或滾筒的溫度達(dá)到180℃左右或更高,然后適當(dāng)降低溫度,使芽尖和葉緣不至被炒焦,影響綠茶品質(zhì),達(dá)到老而不焦,嫩而不生的目的。第二是要掌握“老葉輕殺,嫩葉老殺”。所謂老殺,就是失水適當(dāng)多些;所謂嫩殺,就是失水適當(dāng)少些。殺青葉適度的標(biāo)志是:葉色由鮮綠轉(zhuǎn)暗綠,摸起來(lái)葉軟,稍稍粘手,嫩莖梗折不斷,緊捏葉子成團(tuán),稍有彈性,茶香顯露。

這讓我了解到,制作茶葉的過(guò)程需要多么的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度,勤勞的茶農(nóng)從采茶,到殺青,揉捻,干燥,每一個(gè)步驟都那么重要,容不得半點(diǎn)馬虎,正是因?yàn)樗麄冋J(rèn)真的工作和細(xì)心的態(tài)度,才能讓我們?cè)诩依锖壬舷銡鈸浔?,熱騰騰的好茶。

喝綠茶是有很多好處的,其中我覺(jué)得最好的一點(diǎn)就是可以清腸胃去油膩,時(shí)刻保持身體舒暢,從來(lái)達(dá)到瘦身美白的功效,由此可見(jiàn)我們女性是很需要喝綠茶進(jìn)行保健的。我也為我們家鄉(xiāng)能夠盛產(chǎn)綠茶感到驕傲與自豪!

泡茶喝可增進(jìn)茶湯香味,適口性好。而且它淡雅的風(fēng)味純正的口味,也符合現(xiàn)代人類(lèi)崇尚自然、關(guān)愛(ài)健康的生活需要。

有一首關(guān)于歌詠福田白菊的詩(shī)詞,我覺(jué)得挺美的,現(xiàn)在在此與大家共同欣賞一下。

我憐貞白重寒芳,前后叢生夾小堂。月朵暮開(kāi)無(wú)絕艷,風(fēng)莖時(shí)動(dòng)有奇香。何慚謝雪清才詠,不羨劉梅貴主妝。更憶幽窗凝一夢(mèng),夜來(lái)村落有微霜。

這首詩(shī)出自唐代詩(shī)人陸龜蒙的《重憶白菊》,他描寫(xiě)了白菊盛開(kāi)的景色,以顏色來(lái)側(cè)面描寫(xiě)菊花的清香和幽姿,并且表達(dá)了詩(shī)人自己高潔的品性。

首先是由于麻城地處偏僻,經(jīng)濟(jì)落后,商品觀(guān)念和經(jīng)營(yíng)管理以及廣告,互聯(lián)網(wǎng)等形式的營(yíng)銷(xiāo)手段缺乏運(yùn)用,加之管理技術(shù)沒(méi)有抬上去,所以進(jìn)盡管很有價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,卻養(yǎng)在深閨人未識(shí),不被人們重視。在06年之前,大部分的福田白菊都是被杭商收購(gòu),非常不利于本地茶商建立自己的品牌。

那我們可以采取什么樣的方法來(lái)推動(dòng)家鄉(xiāng)的茶經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢?首先是要和當(dāng)?shù)卣献?,共同推銷(xiāo)福田白菊。

其次,要廣泛推銷(xiāo)茶文化,以傳統(tǒng),懷舊,高端,精致的生活為口號(hào),運(yùn)用電視廣告,發(fā)行專(zhuān)業(yè)報(bào)書(shū)刊物來(lái)擴(kuò)大影響,瞄準(zhǔn)城市的中產(chǎn)階級(jí)。

第三,要大力吸收民間資本,搞好政策,也可以和大學(xué)連辦茶葉班補(bǔ)充人才,用當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力進(jìn)行生產(chǎn),開(kāi)發(fā)多種產(chǎn)品。

第四,要在游客在福田鎮(zhèn)參觀(guān)旅游的時(shí)候?qū)⒕栈ú杳赓M(fèi)贈(zèng)送,或讓游客體驗(yàn)農(nóng)家游的樂(lè)趣,讓其采茶,熟悉茶葉生長(zhǎng)制作的過(guò)程,培養(yǎng)其對(duì)茶葉的感情,使之成為潛在的顧客。

爸爸常對(duì)我說(shuō):“茶如人生”。中國(guó)茶道既是飲茶的藝術(shù),也是生活的藝術(shù)。所以我們每一個(gè)人,奔波忙碌了一天,風(fēng)塵仆仆了一天,不妨用些許時(shí)間,靜下心來(lái)慢慢品茶,讓飽蘸智慧的茶香浸潤(rùn)我們的生命,讓人生如茶,芬芳怡人。在淡泊的心境中,才能體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的曠達(dá),才能體會(huì)淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)的真諦。只有在返樸歸真,原汁原味的生活,才能讓人真正感受“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的人生意境。

這就是我們家鄉(xiāng)兩種十分著名的茶葉,龜山綠茶和福田白菊茶,兩種茶葉各種各有的特色和功效,都是十分適合養(yǎng)生保健的好茶。我愛(ài)我的家鄉(xiāng),我也愛(ài)我家鄉(xiāng)的靈水清茶。

參考文獻(xiàn):綠茶的功效與作用

養(yǎng)的力量讓自己變得更美麗動(dòng)人。老舍的《茶館》里寫(xiě)著這么一句梵語(yǔ):真水無(wú)香,即把散亂的心神凝結(jié)一處。心境淡定了,生活自然也美好了,生活的環(huán)境也變得更有修養(yǎng)的質(zhì)量了。

成長(zhǎng)是一種蛻變,在這個(gè)過(guò)程中,我們就可以學(xué)到很多。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)我而言就是個(gè)蛻變的過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有淡定而平靜的生活。

茶藝茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國(guó)。這讓我從中領(lǐng)悟到中國(guó)藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對(duì)中國(guó)歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛(ài)。

茶藝課的學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)美麗,創(chuàng)造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導(dǎo)更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶,讓茶使人間更美好。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇二

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡,也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足,使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)?,F(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得如下:

綠茶,是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒(méi)學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi),簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類(lèi),相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō),于我是最最陌生的一類(lèi)。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類(lèi)茶。

最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類(lèi)茶。因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來(lái),既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無(wú)論你遇到多少困難,無(wú)論困難如何大、如何難以解決,無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái),問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀(guān)的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限,在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替,無(wú)法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺(jué)得在泡制時(shí),只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香?;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì)了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí),希望每一個(gè)泡茶人,無(wú)論何時(shí)何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

沒(méi)去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前,我并未接觸過(guò)太多關(guān)于茶相關(guān)的知識(shí),僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過(guò)這十幾天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),我從中感悟到:當(dāng)一個(gè)人的心由原來(lái)的浮躁變?yōu)槠届o時(shí),便可以看到生活中的很多美,這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作,每一次心境,都會(huì)影響到我們的生活,讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡(jiǎn)單。"酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。"倒茶七分滿(mǎn)是茶道的基本常識(shí),同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛,做人做事,保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)和建議的空間,這會(huì)讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。

例如日本茶道有四個(gè)境界:清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔,會(huì)讓人覺(jué)得舒服;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;"敬"主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬,對(duì)茶具的尊敬;"寂"是茶道里最高的境界,它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還需修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)。

成長(zhǎng)是一種蛻變,茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)我而言就是個(gè)蛻變的過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國(guó),這讓我從中領(lǐng)悟到中國(guó)藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對(duì)中國(guó)歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛(ài)。

茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗,創(chuàng)造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導(dǎo)更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

自從學(xué)習(xí),從事茶文化以來(lái),雖然只有短短的兩年時(shí)間,但我已深深?lèi)?ài)上茶,每天都會(huì)泡上幾泡和朋友們分享,以茶會(huì)友。

茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

中國(guó)人崇尚自然,樸實(shí)謙和,不重形式。飲茶就是最好的體現(xiàn),不像日本茶道有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩,但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國(guó)飲茶分為兩類(lèi),一類(lèi)是“混飲”,即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗,根據(jù)個(gè)人的口味嗜好,愛(ài)怎么喝就怎么喝。另一類(lèi)是“清飲”,即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料,單單用水泡茶來(lái)喝。“茶飲”又可分為四個(gè)層次:將茶當(dāng)飲料解渴,大碗海喝,稱(chēng)之為“喝茶”;如果注重茶的色香味,講究水質(zhì)差距,喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味,可稱(chēng)之為“品茶”,如果講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等,可稱(chēng)之為“茶藝”,而在茶事活動(dòng)中融入這里、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道,達(dá)到精神上的享受和人格上的洗禮,這是中國(guó)飲茶的最高境界—茶道。

茶道不同于茶藝,它不但講求表現(xiàn)形式,而且注重精神內(nèi)涵。

中國(guó)茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”,不僅包括茶是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫(huà)最好是名家名人的真跡;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,還包括了對(duì)人要真心,顧客要真情,說(shuō)話(huà)要真誠(chéng),心境要真閑。茶事活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求真。而中國(guó)茶道追求的“真”有三重含義:

1、追求道之真,即通過(guò)茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟,達(dá)到修身養(yǎng)性,品味人生的目的。

2、追求情之真。即通過(guò)品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達(dá)到茶人之間互見(jiàn)真心的境界。

3、追求性之真,即在品茗過(guò)程中,真正放松自己,在無(wú)我的境界中區(qū)放飛自己的心靈,放牧自己的天性,達(dá)到“全性葆真”。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

因?yàn)閭€(gè)人對(duì)茶的喜愛(ài)以及今后要從事茶銷(xiāo)售這一行業(yè),報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。

學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)茶有了進(jìn)一步的了解。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類(lèi)、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的?,F(xiàn)在是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門(mén)知識(shí),但濃厚的茶興趣已被激發(fā),我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶,讓自己融入茶的美妙世界。

在當(dāng)代社會(huì),能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

如中國(guó)傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長(zhǎng)、博大精深,茶藝亦如此。初級(jí)班給了一把打開(kāi)“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙,將原來(lái)飲茶的習(xí)慣及愛(ài)好的淺浮和模糊,引向明了,開(kāi)啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程,接觸到淺略的中國(guó)茶文化理論,學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因?yàn)樵緦?duì)茶的喜愛(ài),淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書(shū)籍,學(xué)習(xí)中對(duì)茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí),我們也渴望老師能傳授更多的知識(shí),我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

茶藝學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō),才是剛剛開(kāi)始。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇三

茶藝是一門(mén)古老而博大精深的藝術(shù),既是一種生活方式,也是一種修身養(yǎng)性的方法。我曾經(jīng)對(duì)茶藝一無(wú)所知,但通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到了其中的奧妙,也收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。

首先,茶藝教會(huì)了我沉靜和專(zhuān)注。在茶藝的過(guò)程中,我需要面對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)致繁瑣的步驟,需要把心思全然放在泡茶的細(xì)節(jié)上。這種專(zhuān)注和沉靜無(wú)時(shí)無(wú)刻不在教會(huì)我如何泰然處之,不被世俗的喧鬧干擾。當(dāng)我坐在茶幾前,寂靜而安詳?shù)貎A聽(tīng)茶葉在水中悄悄舒展時(shí),我感受到了心靈的深層的寧?kù)o,感悟到了內(nèi)心的平和與安寧。

其次,茶藝讓我體味到了人與自然的和諧。在茶藝中,茶葉、水、器具都是自然界的恩賜,而我們泡茶的過(guò)程則是享受這一恩賜的過(guò)程。茶藝強(qiáng)調(diào)尊重自然,而不是人為地去改變和控制自然。茶葉的收割、制作,以及水的加熱、注入壺中,都需要傾聽(tīng)自然的聲音,順應(yīng)自然的規(guī)律。這種與自然的和諧讓我深深地感到人與大自然的緊密聯(lián)系,也讓我學(xué)會(huì)了虛心地接受和尊重自然的智慧和力量。

再次,茶藝讓我體驗(yàn)到了人情味和友誼之美。茶藝講究親友間的分享與交流,茶幾上清香的茶水常常成為大家溝通、交流的媒介。每當(dāng)我為朋友們泡一杯清香的茶,看著他們品味時(shí)那一絲絲滿(mǎn)意的神情,我心中便涌起了一股無(wú)以言表的喜悅。茶藝在我和朋友之間搭建起了一座紐帶,增進(jìn)了我們之間的情誼,也增添了生活的樂(lè)趣和美感。

再者,茶藝教會(huì)了我勤奮和堅(jiān)持。茶藝是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握其技巧和精髓。每一道茶藝的工序都需要反復(fù)琢磨和練習(xí),才能做到熟練和精湛。我曾在泡茶的過(guò)程中,不斷地失敗和挫折,但我沒(méi)有放棄,而是努力尋求突破。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸地掌握了一些基本的茶藝技巧,也培養(yǎng)了一份不斷探索和創(chuàng)新的精神。

最后,茶藝讓我體驗(yàn)了生活的美好和品味。在茶藝的世界里,每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都蘊(yùn)含著一種藝術(shù)的意境。從選擇茶葉、掌握水溫,到?jīng)_泡的方式和品位,茶藝需要我們的每一個(gè)細(xì)胞都投入其中,才能感受到茶香的優(yōu)雅和韻味。而當(dāng)我品味到那一口茶時(shí),仿佛每個(gè)細(xì)胞都得到了滋養(yǎng)和滿(mǎn)足。茶藝教會(huì)了我如何更加細(xì)致和敏感地感受這個(gè)美好的世界,讓我重新審視和感悟生活的意義和價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō),茶藝是一門(mén)博大精深的藝術(shù),它不僅教會(huì)了我專(zhuān)注和沉靜,也讓我體味到了人與自然的和諧,更讓我感受到人情味和友誼之美。茶藝的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也培養(yǎng)了我勤奮和堅(jiān)持的精神,讓我體驗(yàn)到生活的美好和品味。通過(guò)茶藝,我深刻地認(rèn)識(shí)到,生活可以如此簡(jiǎn)單而美好,只需要用心去感受和體味,便能收獲無(wú)窮的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇四

茶藝,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在中國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為一名茶藝員,我有幸參與了茶藝的傳承與發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了許多心得體會(huì),下面我將分享一些我在茶藝中所得到的感悟。

第二段:專(zhuān)注與平靜

茶藝是一種注重專(zhuān)注與平靜的藝術(shù)形式。在茶藝表演中,作為茶藝員,我需要全神貫注地與茶具、茶葉、茶湯進(jìn)行交流,以引出其中的細(xì)膩之處。只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下,才能將茶藝真正展現(xiàn)出來(lái)。我體會(huì)到,專(zhuān)注與平靜的態(tài)度不僅僅適用于茶藝,也可以應(yīng)用于生活中的其他方面。只有在心靜的狀態(tài)下,才能保持清醒的頭腦處理問(wèn)題和工作,使生活更加有序和高效。

第三段:尊重與敬業(yè)

茶藝強(qiáng)調(diào)尊重茶的精神,要求茶藝員對(duì)茶葉和茶具進(jìn)行精心保養(yǎng)和維護(hù)。在我從事茶藝工作中,我深刻認(rèn)識(shí)到尊重的重要性。不僅要尊重茶葉和茶具,還要尊重每一位前來(lái)品茶的客人。與客人互動(dòng)時(shí),我會(huì)保持微笑、禮貌和友善的態(tài)度,尊重客人的需求和意見(jiàn)。敬業(yè)是茶藝員的基本素養(yǎng),只有熱愛(ài)自己的工作,才能去做到最好。我的工作不僅僅是提供一杯茶,更是為客人帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)和文化的傳承。

第四段:溝通與交流

茶藝是一種以茶為媒介的藝術(shù)形式,注重的是藝術(shù)家與觀(guān)眾之間的溝通與交流。作為茶藝員,我要善于與客人進(jìn)行溝通和交流,了解他們的口味和需求,根據(jù)他們的喜好為他們調(diào)制適合的茶。通過(guò)與客人的交流,我可以不斷提升自己的茶藝水平,并且從客人的反饋中得到改善和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),也學(xué)會(huì)了與人溝通的技巧。

第五段:感恩與分享

茶藝是一門(mén)技藝,需要不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)。在茶藝的道路上,我遇到了許多不同的師傅和同行,從他們身上學(xué)到了很多。我對(duì)他們表示感激,并自愿與更多的人分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。作為一名茶藝員,我相信茶藝不僅僅是技藝的表現(xiàn),更是心靈的修煉。在茶藝中,我心懷感恩,感謝茶文化給予我生命的力量和智慧。通過(guò)分享茶藝的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),我希望能夠讓更多的人了解和熱愛(ài)茶文化,讓茶文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光彩。

總結(jié):茶藝不僅僅是茶葉和茶具的展示,更是一種態(tài)度和修養(yǎng)的體現(xiàn)。作為茶藝員,我從茶藝中領(lǐng)悟到專(zhuān)注與平靜、尊重與敬業(yè)、溝通與交流、感恩與分享等重要價(jià)值觀(guān)。茶藝讓我認(rèn)識(shí)到自己在生活中的不足之處,也讓我明白了生活中不止茶藝需要這些態(tài)度,生活中的點(diǎn)滴也需要我們用心去感悟和體會(huì)。通過(guò)茶藝的修煉,我學(xué)會(huì)了更好地與世界溝通和交流,也更加珍惜每一次在茶藝中的體驗(yàn)和機(jī)會(huì)。茶藝的道路還很長(zhǎng),我會(huì)繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提升自己,用茶藝的獨(dú)特魅力影響更多的人。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇五

在茶的世界里,細(xì)膩的香氣撲鼻而來(lái),優(yōu)雅的情調(diào)令人陶醉。茶藝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,通過(guò)學(xué)習(xí)茶藝,我不僅收獲了一門(mén)技藝,更感受到了內(nèi)心深處的平靜與寧?kù)o。茶藝讓我領(lǐng)略到了生活的美好,也讓我感受到了與他人的聯(lián)系和交流。在這個(gè)過(guò)程中,我收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。

首先,茶藝教會(huì)了我如何欣賞一杯茶。在茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解到了茶的分類(lèi)和品質(zhì)的判斷,培養(yǎng)了自己的嗅覺(jué)和味覺(jué),學(xué)會(huì)了如何欣賞茶的香氣和口感。每一杯茶都像是一塊藝術(shù)品,需要仔細(xì)品味和欣賞。茶藝讓我明白了品茶不僅是一種口感的享受,更是一種心靈的陶冶。通過(guò)靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味茶湯中的滋味,我感受到了茶的魅力和生活的美好。

其次,茶藝讓我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行交流和溝通。在茶藝的學(xué)習(xí)中,我參與了一些茶藝活動(dòng),和一些熱愛(ài)茶藝的朋友一起交流經(jīng)驗(yàn),分享心得。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何欣賞別人泡好的茶,如何與他人分享自己的技巧和心得,如何與他人進(jìn)行友好的交談。通過(guò)茶藝,我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友,他們來(lái)自不同的地方,卻有著相同的熱愛(ài)。通過(guò)茶藝,我們不僅交流了技藝,也交流了心靈,搭建起了友誼的橋梁。

再次,茶藝教會(huì)了我如何靜心和放松。茶藝需要細(xì)致入微的操作和專(zhuān)注的心態(tài),當(dāng)我與茶具相處時(shí),我能夠暫時(shí)放下繁雜的心事,專(zhuān)心致志地與茶相處。在茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了規(guī)律自己的呼吸,靜下心來(lái)細(xì)心操作,這種專(zhuān)注和沉淀讓我感到無(wú)比的滿(mǎn)足和放松。每一次泡茶的過(guò)程就像是冥想一樣,讓我暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的世界,享受寧?kù)o的時(shí)光。

最后,茶藝讓我體驗(yàn)到了生活的美好和細(xì)節(jié)的重要性。茶藝不僅注重泡茶的技巧,也注重了茶具的擺放和禮儀的規(guī)范。通過(guò)茶藝的學(xué)習(xí),我更加注重了自己的言行舉止和儀態(tài)美。茶藝讓我明白了生活中的細(xì)節(jié)和儀式感的重要性,它讓生活變得更加美好而有意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)茶藝,我收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。茶藝讓我學(xué)會(huì)了如何欣賞一杯茶,如何與他人進(jìn)行交流和溝通,如何靜心放松以及如何重視生活的細(xì)節(jié)。茶藝讓我懂得了生活的美好,也讓我更好地理解了自己與他人的關(guān)系。茶藝不僅是一門(mén)技藝,更是一種修養(yǎng)和心靈的寄托。通過(guò)茶藝,我愿意與他人一起分享這份美好和平靜,讓茶藝的魅力在更多的人心中發(fā)光發(fā)熱。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇六

時(shí)間過(guò)得真快,冬奧會(huì)要在北京和張家口舉辦了,全國(guó)上下舉國(guó)歡騰,世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員匯聚在我國(guó)張家口,我好想去冬奧運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)看一看啊,這在這時(shí),我的眼前一亮,漂亮的冰墩墩和雪容融出現(xiàn)在了我的面前,你是陽(yáng)陽(yáng)同學(xué)吧,我們知道你想要去參觀(guān)奧運(yùn)會(huì),特意過(guò)來(lái)接你。

在冰墩墩和雪容融的帶領(lǐng)下,我來(lái)到了張家口,這里太熱鬧了,各個(gè)國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員都在這里,大街上我看到很多外國(guó)語(yǔ),他們親切的和我身邊的冰墩墩和雪容融打招呼,聽(tīng)到他們?cè)诟袊@,中國(guó)的城市發(fā)展的太快了,中國(guó)好美麗啊。

冰墩墩和雪容融給我介紹了參加奧運(yùn)會(huì)的各個(gè)國(guó)家和項(xiàng)目,原來(lái)有這么多的國(guó)家啊,還有這么多的奧運(yùn)項(xiàng)目,滑雪,滑冰,冰球,冰壺,還有很多我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,看到他們的表演真的太精彩,他們太厲害了。冰墩墩和雪容融告訴我,每名運(yùn)動(dòng)員都不簡(jiǎn)單,這都是他們平常努力付出的結(jié)果,我這一天過(guò)的太開(kāi)心了,我要向他們學(xué)習(xí),好好學(xué)習(xí),將來(lái)為國(guó)家爭(zhēng)光。

“冰墩墩”和“雪容融”分別是北京冬奧會(huì)吉祥物和北京冬殘奧會(huì)吉祥物?!氨斩铡笔侵豢蓯?ài)的熊貓,身穿超能量的冰晶外衣,酷似宇航員,能夠創(chuàng)造、探索和沖向無(wú)限可能的未來(lái)?!把┤萑凇笔且粋€(gè)紅彤彤的燈籠娃娃,喜慶、溫暖、熱情。

20__年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,贏(yíng)得了國(guó)際社會(huì)的普遍贊譽(yù),向全世界展示了中國(guó)良好形象。而此次北京冬奧會(huì)的籌備和舉辦,更是推動(dòng)中國(guó)文化傳播和塑造國(guó)家形象的契機(jī)。

彰顯創(chuàng)新大國(guó)形象。全球第一條360度回旋的雪車(chē)雪橇賽道、幫助運(yùn)動(dòng)員備戰(zhàn)的風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)室、首都體育館聲光電技術(shù)打造的“最美的冰”著眼科技創(chuàng)新,中國(guó)用更高的標(biāo)準(zhǔn)為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會(huì)所有競(jìng)賽場(chǎng)館完工,到京張高鐵、京禮高速全線(xiàn)通車(chē);從眾多冰雪項(xiàng)目從無(wú)到有,到部分項(xiàng)目從有到強(qiáng),一系列科技創(chuàng)新成果成為中國(guó)最閃亮的名片,向世界展現(xiàn)著中國(guó)科技的魅力。

俗話(huà)說(shuō)“不出正月都是年”,20__年北京冬奧會(huì)正好在正月里舉辦,這是中國(guó)在邀請(qǐng)世界各地的朋友們來(lái)“家里”過(guò)年,感受一場(chǎng)中國(guó)元素的文化盛宴。從會(huì)徽“冬夢(mèng)”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”,從國(guó)家速滑館“冰絲帶”到國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”,一幕幕具有中國(guó)文化特色的形象景觀(guān),講述著中國(guó)發(fā)展故事,傳遞著中國(guó)價(jià)值。

展現(xiàn)文明友好形象?!坝卸Y儀之大,故稱(chēng)夏;有服章之美,謂之華”,中國(guó)素來(lái)有禮儀之邦的美譽(yù)。作為東道主,冬奧會(huì)的成功舉辦離不開(kāi)中國(guó)人民的參與和支持,北京冬奧會(huì)計(jì)劃招募志愿者2.7萬(wàn)名,61.6萬(wàn)人積極報(bào)名,各省市包括海外青年學(xué)生占到了81%,他們將以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)詮釋“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,以最飽滿(mǎn)的熱情展現(xiàn)中國(guó)文明友好形象。

“三億人上冰雪”的愿景正在走向現(xiàn)實(shí),讓我們攜手走進(jìn)冬奧會(huì)的“北京時(shí)間”,講好中國(guó)故事,塑好中國(guó)形象,一起擁抱美好未來(lái)。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇七

沒(méi)去xx茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前,我并未接觸過(guò)太多關(guān)于茶相關(guān)的學(xué)問(wèn),僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過(guò)這十幾天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),我從中感悟到:當(dāng)一個(gè)人的心由原來(lái)的急躁變?yōu)榘察o時(shí),便可以看到生活中的許多美,這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作,每一次心境,都會(huì)影響到我們的生活,讓我們受益匪淺.茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡(jiǎn)潔?!熬茲M(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人?!暗共杵叻譂M(mǎn)是茶道的根本常識(shí),同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì)保存和虛心,做人做事,保存一份接納別人對(duì)你批判和建議的空間,這會(huì)讓我們時(shí)刻擁有一顆包涵的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。例如日本茶道有四個(gè)境地:清、和、敬、寂。“清“指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的潔凈、干凈,會(huì)讓人覺(jué)得舒適;“和“指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;“敬“主要表現(xiàn)在對(duì)別人的敬重,對(duì)茶具的敬重;“寂“是茶道里的境地,它表達(dá)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、沉著,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還需修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生猶如人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能到達(dá)人生的頂峰,才能把最濃郁的芳香散發(fā)出來(lái)。

成長(zhǎng)是一種蛻變,茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)我而言就是個(gè)蛻變的'過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有待人接物淡定而安靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國(guó),這讓我從中領(lǐng)悟到中國(guó)藝術(shù)的宏大和精巧。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對(duì)中國(guó)歷史和藝術(shù)的崇拜、敬重和喜愛(ài)。

xx茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)覺(jué)漂亮,制造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì)永久喜愛(ài)茶,喜愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),提倡更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇八

主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時(shí)配以情緒等條件,以求“味”和“心”的享受。被稱(chēng)為美學(xué)宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風(fēng)。

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡,也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足,使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)?,F(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得總結(jié)如下:

一、綠茶是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒(méi)學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi),簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

二、烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類(lèi),相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō),于我是最最陌生的一類(lèi)。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類(lèi)茶。最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類(lèi)茶。因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來(lái),既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無(wú)論你遇到多少困難,無(wú)論困難如何大、如何難以解決,無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái),問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀(guān)的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限,在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替,無(wú)法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺(jué)得在泡制時(shí),只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香。花茶的泡制讓我學(xué)會(huì)了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí),希望每一個(gè)泡茶人,無(wú)論何時(shí)何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇九

茶藝,一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù),自古以來(lái)就以其獨(dú)特的韻味和內(nèi)涵吸引著無(wú)數(shù)人的眼球。無(wú)論是品茶還是泡茶,在這個(gè)過(guò)程中,人們不僅能夠享受到茶香的芬芳和口感的醇厚,更可以感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o與平和。對(duì)我而言,茶藝不僅是一種品味,更是一種生活態(tài)度,通過(guò)茶藝的實(shí)踐,我深切體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的深意和美學(xué)。

第二段:掌握茶藝的技巧與方法

茶藝的核心在于泡茶,而要掌握好茶藝,就需要借助于一些技巧與方法。首先,選擇合適的茶具是十分重要的。不同的茶具適合泡不同的茶葉,茶杯的大小、形狀和材質(zhì)都會(huì)影響到茶水的味道。其次,水質(zhì)也是至關(guān)重要的。優(yōu)質(zhì)的水質(zhì)不僅能夠使茶葉的香氣得到充分的釋放,還能夠讓茶湯更加澄凈。最后,掌握好泡茶的時(shí)間和溫度。不同的茶葉需要不同的時(shí)間和溫度才能泡出最佳的茶湯,掌握好這些細(xì)節(jié),才能真正體會(huì)到茶藝的精髓。

第三段:茶藝帶給我內(nèi)心的感悟

茶藝是一門(mén)需要細(xì)細(xì)品味的藝術(shù),需要用心去感受其中的美好。在茶藝的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到了真正內(nèi)心的寧?kù)o與平和,讓我更好地面對(duì)喧囂的世界。每當(dāng)我獨(dú)坐在綠茶香氣中,品味一口茶湯的時(shí)候,我能夠感受到一種與世無(wú)爭(zhēng)的平和。這種平和來(lái)自茶藝給予我的心境調(diào)整,讓我對(duì)外界的瑣事保持冷靜和從容。同時(shí),茶藝還讓我更加關(guān)注身邊的細(xì)節(jié),讓我更加認(rèn)識(shí)到身邊的美麗和幸福。

第四段:茶藝在人際交往中的作用

茶藝不僅是一種修身養(yǎng)性的方式,也是一種與人交流的方式。茶道師會(huì)經(jīng)常邀請(qǐng)朋友、親人或同事們一起品茶,借茶藝這個(gè)平臺(tái),促進(jìn)彼此之間的交流與溝通。茶藝可以讓人們坐下來(lái),放下電話(huà)和紛擾,專(zhuān)注于品味一個(gè)茶湯,聆聽(tīng)對(duì)方的心聲。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以更加深入地了解對(duì)方的情感和需求,增進(jìn)彼此之間的感情。茶藝讓我明白了人際交往中的溝通和傾聽(tīng)的重要性。

第五段:茶藝對(duì)我個(gè)人修養(yǎng)的提升

茶藝不僅在人與人之間的交流中起到了重要的作用,對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)提升也是至關(guān)重要的。茶藝需要細(xì)心的態(tài)度和耐心的心境,這種品質(zhì)的培養(yǎng)不僅可以在茶藝上得到體現(xiàn),更可以在日常生活中受益。當(dāng)遇到困難或壓力時(shí),我可以通過(guò)泡茶的方式來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),學(xué)會(huì)耐心和從容。此外,茶藝還培養(yǎng)了我的專(zhuān)注力和細(xì)致觀(guān)察力,對(duì)于提高工作效率和學(xué)習(xí)能力也是很有幫助的。茶藝真的是一種修身養(yǎng)性的方式,讓我受益良多。

總結(jié):

茶藝作為一門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù),不僅具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的韻味,更能夠讓人們感受到內(nèi)心的寧?kù)o與平和。通過(guò)掌握茶藝的技巧和方法,我們可以泡出更好的茶湯,體會(huì)茶藝的精髓。茶藝不僅在人與人之間的交流中發(fā)揮著重要作用,也可以提升個(gè)人修養(yǎng),催生積極向上的生活態(tài)度。通過(guò)茶藝的實(shí)踐,我對(duì)這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí),并從中獲得了許多心得體會(huì)。茶藝讓我學(xué)會(huì)了專(zhuān)注與傾聽(tīng)、從容與平衡,成為我生活中不可替代的一部分。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇十

從小到大一直在喝茶,卻都是基于簡(jiǎn)單的生理需求,就像餓了就要吃飯、冷了就要添衣一樣,雖然對(duì)于茶道一直心向往之,對(duì)茶道更豐富的內(nèi)涵我卻基本沒(méi)有了解,這學(xué)期的茶道課為我提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。由于報(bào)名的人太多,我沒(méi)有機(jī)會(huì)親身實(shí)踐,但是現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩也讓我有了很多的體會(huì)。

在上課開(kāi)始時(shí),老師為我們講解了許多關(guān)于茶的知識(shí),包括茶的由來(lái)、分布、種類(lèi)、文化內(nèi)涵以及和醫(yī)學(xué)、植物學(xué)等學(xué)科的緊密聯(lián)系等,豐富了我們對(duì)茶的認(rèn)識(shí)。老師還親自示范泡了一壺茶,并讓同學(xué)們也嘗試了一下,最后讓我們一起品他們泡的茶,讓我們體會(huì)有什么區(qū)別。我們發(fā)現(xiàn)老師泡的茶無(wú)論是色澤還是香味都要更加濃郁,續(xù)水后茶的味道也沒(méi)有減少多少,而同學(xué)們泡的茶在色澤和香氣上也要差很多。老師告訴我們,茶道與養(yǎng)生一樣,強(qiáng)調(diào)眼耳鼻舌身的協(xié)調(diào),泡茶就像為人處世,不能太過(guò)急躁,茶葉也是有靈氣的,在加水的時(shí)候不能直接加到茶葉上,而應(yīng)該沿著杯壁加進(jìn)去,讓茶葉在水里翻滾、發(fā)散,只有這樣才能讓茶葉充分“激活”,而同學(xué)們往往倒水的時(shí)候比較急躁,直接倒到茶葉上把茶葉內(nèi)部的細(xì)胞都給破壞了。老師把為人處世的道理通過(guò)茶道向我們闡述,同學(xué)們都受到了觸動(dòng),明白了泡茶同時(shí)也是一個(gè)修身養(yǎng)性的過(guò)程,而接下來(lái)的親身實(shí)踐更讓同學(xué)們深刻的領(lǐng)悟到這個(gè)道理。

泡茶時(shí)需要跪坐、凈手、小心動(dòng)手,這些都強(qiáng)調(diào)泡茶時(shí)一絲不茍的態(tài)度。在現(xiàn)在這個(gè)快速的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),每天接受數(shù)不盡的信息,受到各種事物的干擾,我們已經(jīng)很難完全靜下心來(lái)認(rèn)真做一件事情,而茶道就可以為我們提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。拋開(kāi)網(wǎng)絡(luò),放下手機(jī),和老師、同學(xué)一起坐好,互相注視,頓時(shí)就有了濃濃的人情味,傳統(tǒng)的交往方式仿佛一下子又回到了我們身邊。插花、焚香、鼻吸口呼,排除一切的雜念,身心也回復(fù)到空靈的狀態(tài),讓我們可以好好體會(huì)茶道的深刻內(nèi)涵。

茶者,飲也;茶道者,飲食處世之道也。為人處世的道理就體現(xiàn)在茶道的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。傳遞點(diǎn)火器時(shí)點(diǎn)火口朝向自己,愛(ài)護(hù)也;奉茶時(shí)放低身子,謙遜也。正襟危坐,一絲不茍,本來(lái)就體現(xiàn)著對(duì)客人、對(duì)朋友的尊重,在看到對(duì)方喝到自己親手泡制的茶時(shí),心情一下好了很多。贈(zèng)人玫瑰,手有余香;奉人香茶,心留溫暖。人與人的距離在奉茶的過(guò)程中一下子就拉近了。泡茶的過(guò)程不僅是一個(gè)修身養(yǎng)性的過(guò)程,也是加深情誼的過(guò)程,茶道與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的熱情、謙遜、友愛(ài)完美的結(jié)合在了一起,也許這就是幾千年來(lái)茶道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的秘密之所在吧。

上課的時(shí)間很短,只有不到兩個(gè)小時(shí),而我們學(xué)到的東西卻很多。心神不定時(shí),泡上一壺好茶,品茶思人,感受情誼的溫暖。

葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境,其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn),歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,與宗教結(jié)緣。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。

茶道,烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。

茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。

茶道,通過(guò)品茶活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合,并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時(shí)配以情緒等條件,以求“味”和“心”的最高享受。被稱(chēng)為美學(xué)宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風(fēng)。

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡,也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。

而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足,使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)。

現(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得總結(jié)如下

一、綠茶綠茶,是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒(méi)學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi),簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

二、烏龍茶烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類(lèi),相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō),于我是最最陌生的一類(lèi)。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類(lèi)茶。

最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類(lèi)茶。因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來(lái),既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無(wú)論你遇到多少困難,無(wú)論困難如何大、如何難以解決,無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái),問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。

我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀(guān)的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限,在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替,無(wú)法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺(jué)得在泡制時(shí),只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香?;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì)了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí),希望每一個(gè)泡茶人,無(wú)論何時(shí)何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇十一

抱著“活到老,學(xué)到老“的心態(tài)參與了由xx市xx茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆“茶藝師“培訓(xùn)班,經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)和積存,可以說(shuō)是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國(guó),有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國(guó)不僅是茶葉的家鄉(xiāng),還是最早種茶,制茶和飲茶的國(guó)家。

過(guò)去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶,殊不知,茶的根本種類(lèi)分為綠茶、紅茶、青茶,白茶,黃茶,黑茶六大茶類(lèi),而龍井茶屬于綠茶這一分類(lèi)。除此之外,它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧,實(shí)際上是包括茶葉的識(shí)別,茶具的選擇,泡茶用水的選擇等。比方,沖泡綠茶要用玻璃杯,由于玻璃杯是透亮的,且不簡(jiǎn)單吸香,用其泡茶可使茶之芳香,嫩香充分顯露出來(lái),也便于我們觀(guān)賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫(xiě)到“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇非常之水,茶亦非常矣;八分之水,試非常之茶,茶只八分耳。“可見(jiàn)水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì),泡茶的水質(zhì)好壞,對(duì)茶葉的色、香、味,特殊是對(duì)茶湯的味道影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗,鑒賞,對(duì)它色、香、形、味、韻的體會(huì)。要泡好一杯茶,主要是要依據(jù)不同的茶類(lèi),加工方法,茶的特性,把握好茶的用量,開(kāi)水的溫度,沖泡的`時(shí)間。因此,可將茶水比例,開(kāi)水溫度,沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。

現(xiàn)如今,茶藝已經(jīng)漸漸的融入我們的日常生活中,比方有客人來(lái)時(shí)都是以茶代禮,聚會(huì)時(shí)一起談天喝茶,這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí),人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,芳香是它的饋贈(zèng)。但愿中國(guó)的茶文化越來(lái)更加揚(yáng)光大。

最終特別感謝xx市xx茶業(yè)有限公司給大家?guī)?lái)的這一次學(xué)習(xí)茶藝的時(shí)機(jī),讓愛(ài)茶的人相聚一堂談天論地,也讓我的心漸漸沉淀下來(lái),變成一個(gè)優(yōu)雅的女子,而這只是剛剛開(kāi)頭,盼望我們都能成為愛(ài)茶,懂茶,惜茶的人。

對(duì)茶藝的心得體會(huì)及收獲篇十二

茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時(shí),專(zhuān)注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o。

我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú),喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。

開(kāi)設(shè)茶藝培訓(xùn)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程,不僅僅教授我們茶文化知識(shí),還為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái)。在當(dāng)代社會(huì),能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,就好似古代文人騷客一般,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。

茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶。在整個(gè)過(guò)程中,我們對(duì)所有茶具的尊敬,反映出了生活中的為人之道、彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的,我們要學(xué)會(huì)尊重它、理解它。

“酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。”倒茶要倒七分滿(mǎn)是茶道的基本,也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留與謙虛,保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)與建議的空間。這不僅能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感覺(jué)到我們平與、與人為善的態(tài)度。

茶道有四個(gè)境界:清、與、敬、寂?!扒濉敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔會(huì)讓人覺(jué)得舒服;“與”指的是泡茶與品茶的人都心平氣與,氣氛也與諧、融洽;“敬”主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬、對(duì)茶具的尊敬,例如我們常常在泡茶之后洗壺就是對(duì)茶壺的尊敬;“寂”是茶道里最高的境界,它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還要修剪加工,當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)與回味。茶的一生如同人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)。

茶藝課的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)美麗、創(chuàng)造自信、感悟生活、感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的'工作,我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導(dǎo)更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶,讓茶使人間更美好。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/6514382.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔