最熱工程師素養(yǎng)論文(通用13篇)

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最熱工程師素養(yǎng)論文(通用13篇)
時(shí)間:2023-11-02 02:05:01     小編:曼珠

文學(xué)作品是人類情感和思想的抒發(fā)。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性;切勿完全照搬范文內(nèi)容,我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的總結(jié)。

工程師素養(yǎng)論文篇一

摘要:在熱鬧非凡的早期閱讀活動(dòng)中,幼兒教師作為早期閱讀活動(dòng)的組織者,應(yīng)該具備的基本幼兒文學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題是影響早期閱讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵問(wèn)題。并闡述了基礎(chǔ)的幼兒文學(xué)素養(yǎng)與早期閱讀活動(dòng)之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:早期閱讀;必備;幼兒文學(xué);素養(yǎng)

自進(jìn)入21世紀(jì),早期閱讀活動(dòng)的開(kāi)展與研究在我國(guó)幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說(shuō)早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學(xué)前教育階段,嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語(yǔ)言、標(biāo)記以及文字符號(hào)來(lái)理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動(dòng)、與閱讀有關(guān)的任何行為、與閱讀有關(guān)的一切準(zhǔn)備活動(dòng)。早期閱讀是幼兒接觸書面語(yǔ)言的途徑,通過(guò)早期閱讀活動(dòng)可幫助幼兒從口頭語(yǔ)言向書面語(yǔ)言過(guò)渡,幼兒文學(xué)可以說(shuō)是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學(xué)體裁之一,圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點(diǎn)的表現(xiàn)方式,使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對(duì)象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng),就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣,使早期閱讀活動(dòng)真正達(dá)到早期閱讀目標(biāo),培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習(xí)慣。

一、早期閱讀活動(dòng)要建立正確幼兒文學(xué)理念

正確的幼兒文學(xué)的理念,即“兩個(gè)回歸”的理念:“文學(xué)性”和“幼兒性”。文學(xué)有它內(nèi)在的完整意境,有它渾然不可分割而又無(wú)所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻,文學(xué)文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物,文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學(xué)其根本屬性是文學(xué),是藝術(shù),僅僅將其視作語(yǔ)言學(xué)習(xí)工具,從根本上是背離幼兒文學(xué)的文學(xué)屬性。周作人先生提出“兒童文學(xué)只是兒童本位”的觀點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)幼兒文學(xué)回歸“幼兒性”。幼兒文學(xué)是為幼兒服務(wù)的,那么幼兒的文學(xué)就應(yīng)該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學(xué)就不能披著“文學(xué)”的外衣,努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則,而要憑著作家對(duì)幼兒世界敏銳的觀察,用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來(lái)。因此,當(dāng)我們?yōu)橛變哼x擇文學(xué)作品時(shí),我們要按照文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和幼兒文學(xué)的特殊規(guī)律去衡量作品價(jià)值;當(dāng)我們要把作品傳遞給孩子時(shí),也要按照文學(xué)內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點(diǎn)去尋找適當(dāng)?shù)耐緩健?/p>

二、早期閱讀活動(dòng)作品選擇要結(jié)合幼兒的文學(xué)接受方式

劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對(duì)象多為有節(jié)奏無(wú)意思的兒歌類作品,他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂(lè)趣。這與他們與生俱來(lái)的對(duì)節(jié)奏的敏感有關(guān)。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’,引領(lǐng)他們進(jìn)入了最初的審美———雖然嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學(xué)接收方式的獨(dú)特性,決定了幼兒文學(xué)是訴諸于聽(tīng)覺(jué)的文學(xué),無(wú)論何種體裁的幼兒文學(xué)作品的選擇,都應(yīng)該遵循這一特點(diǎn)。語(yǔ)言的音樂(lè)性,富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦,給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復(fù)、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時(shí),幼兒文學(xué)所具有的淺語(yǔ)藝術(shù)特點(diǎn)不僅能使幼兒容易接受文學(xué)作品傳達(dá)的意義,而且經(jīng)過(guò)幼兒文學(xué)作家高明的技巧搭配,可以使幼兒文學(xué)作品語(yǔ)言變得格外生動(dòng)活潑、富有音樂(lè)性。在圖畫書中也不乏這樣的作品,例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》,其中的語(yǔ)言就是極具節(jié)奏感的,開(kāi)篇就是“出了城門往正東,一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對(duì)幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學(xué)接受特點(diǎn),并有效利用幼兒文學(xué)作品的節(jié)奏性,能是早期閱讀活動(dòng)在文本的選擇上適宜幼兒,還使早期閱讀活動(dòng)充滿審美情趣。

三、早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)要遵循幼兒文學(xué)創(chuàng)作原則

幼兒文學(xué)的創(chuàng)作原則就是快樂(lè)原則,這一原則是充分顧及幼兒心理年齡特征的。他們稚嫩的心靈不能負(fù)載過(guò)多的陰暗、悲傷、孤獨(dú)、憂郁等負(fù)面情緒。唯有快樂(lè)的.文學(xué)才能迎合他們活潑可愛(ài)的天性,為其心智的正常發(fā)展提供良好的環(huán)境。同時(shí),快樂(lè)原則強(qiáng)化了幼兒文學(xué)的審美功能,使之成為伴隨幼兒愉快成長(zhǎng)的良伴。幼兒在聽(tīng)讀幼兒文學(xué)作品時(shí),其主觀意愿追求的完全只是一種愉快的享受。幼兒文學(xué)作品使他們潛在的欲望得到滿足,郁結(jié)的情緒得到渲泄。同時(shí)在創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的人的過(guò)程中發(fā)揮潛移默化的作用。早期閱讀活動(dòng)的總體目標(biāo)是:“培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)標(biāo)記和文字符號(hào)的興趣;利用圖書、繪畫和其他多種方式,引發(fā)幼兒對(duì)書籍、閱讀和書寫的興趣,培養(yǎng)前閱讀和前書寫的技能?!睆哪繕?biāo)中我們不難看出,早期閱讀教育測(cè)重培養(yǎng)閱讀能力和技能。早期閱讀活動(dòng)的目標(biāo)不僅要培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀和文字符號(hào)產(chǎn)生興趣,使幼兒具備一定的自主閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣,與此同時(shí)還要培養(yǎng)幼兒對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,使幼兒在審美能力和情感上得到發(fā)展,為幼兒終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此,在早期閱讀活動(dòng)中,一定要充分利用幼兒文學(xué)快樂(lè)的特性,使早期閱讀活動(dòng)中的閱讀技能和閱讀經(jīng)驗(yàn)等目標(biāo)的達(dá)成變得趣味橫生。

四、早期閱讀活動(dòng)的組織要利用幼兒文學(xué)的美學(xué)特征

幼兒文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律在本質(zhì)上與文學(xué)有相同之處,但因讀者對(duì)象的特殊性,在具體的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上有一些特殊要求。幼兒文學(xué)比任何種類的文學(xué)都更要求講究創(chuàng)作技巧。特別是幼兒文學(xué)的幼兒情趣屬于美學(xué)中“趣”的范疇,但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼兒文學(xué)作品中的情趣是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的童趣的提煉、融鑄。幼兒情趣在作品中表現(xiàn)為稚拙美和純真美。首先,幼兒文學(xué)的稚拙美是一種柔和、清新、淡雅、纖細(xì)、精巧、童嫩、輕盈、不加雕飾、使人贊嘆和憐愛(ài)的美的形態(tài)。文學(xué)作品中所展示的是一種原始的、質(zhì)樸的、悖于常理的,然而卻異常明凈、透徹的美。例如,《大衛(wèi),不可以》、《逃家小兔》和《如果你給老鼠吃餅干》等作品都表現(xiàn)出孩子般稚氣可愛(ài)的氣息,屬于充滿稚拙的幼兒情趣作品。其次,幼兒文學(xué)的純真美是幼兒純潔真誠(chéng)的心靈在作品中的藝術(shù)概括,它具有幼稚、純凈、誠(chéng)實(shí)、率真、透明、一塵不染的個(gè)性美。它使幼兒文學(xué)作品富于生命力并更具欣賞價(jià)值。例如圖畫書《猜猜我有多愛(ài)你》、《月亮,生日快樂(lè)》和《活了一百萬(wàn)次的貓》等,都屬于情感純真、一塵不染的純真美的作品。由此,幼兒教師對(duì)于幼兒文學(xué)的審美評(píng)價(jià)不應(yīng)指向表面的淺顯直白,而應(yīng)導(dǎo)向深層結(jié)構(gòu)的美學(xué)意蘊(yùn)。浪漫神奇、稚拙純樸是幼兒文學(xué)生成的深刻前提,是幼兒文學(xué)的靈魂。成人不可以用世俗的眼光將其嗤之為淺陋,幼兒文學(xué)的美正在于它是適應(yīng)幼兒詩(shī)意的生活,就在于他在相對(duì)簡(jiǎn)單的藝術(shù)形態(tài)中所表達(dá)的是人類普遍的、共同的、永恒的感受和人性體驗(yàn)的意義,這就是幼兒文學(xué)的美學(xué)智慧。幼兒教師對(duì)于幼兒文學(xué)審美特點(diǎn)的把握,能幫助教師恰當(dāng)提煉作品主題和確定情感基調(diào)。一個(gè)優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品的主題、作品的幼兒情趣點(diǎn),以及作品的重點(diǎn)部分一定是重合的。教師對(duì)文學(xué)作品準(zhǔn)確的分析是早期閱讀活動(dòng)成功組織的基礎(chǔ),不能想象一個(gè)連文學(xué)作品都把握不住的幼兒教師能夠組織一個(gè)精彩的早期閱讀活動(dòng)。

五、優(yōu)秀幼兒文學(xué)作品在早期閱讀活動(dòng)中給予幼兒高質(zhì)量的語(yǔ)言給養(yǎng)

幼兒文學(xué)語(yǔ)言的特性———淺語(yǔ)藝術(shù)。幼兒文學(xué)的“深淺”問(wèn)題是個(gè)經(jīng)久不衰的話題,如何達(dá)到淺而不薄,又達(dá)到強(qiáng)烈震撼的效果,這是幼兒文學(xué)語(yǔ)言的特殊追求。然而輕視幼兒文學(xué)的思想依然存在,認(rèn)為幼兒文學(xué)仍然是“小兒科”,缺乏和幼兒在閱讀中共同成長(zhǎng)的理念。在早期閱讀活動(dòng)中,大多數(shù)幼兒教師認(rèn)為幼兒文學(xué)是極其簡(jiǎn)單的文學(xué)形式。因此在面對(duì)幼兒時(shí),總是自覺(jué)不自覺(jué)的把自己作為活動(dòng)的主體、評(píng)價(jià)的主體,把自己對(duì)幼兒文學(xué)作品的理解強(qiáng)行灌輸給幼兒,輕視、忽略幼兒的存在,這是成人對(duì)幼兒世界侵略的表現(xiàn)。列夫托爾斯泰曾在創(chuàng)作幼兒故事時(shí)說(shuō):“花在語(yǔ)言上的功夫驚人的多。必須得讓故事字字句句都做到精彩、簡(jiǎn)潔、淳樸,而最主要的是———明確?!薄皽\語(yǔ)”的幼兒文學(xué)作品在呈現(xiàn)出的渾然天成、天然去雕飾、毫不做作的美,與此同時(shí)也把作者的人生觀和世界觀傳達(dá)給了幼兒,在看似單純中卻又顯現(xiàn)出意味深長(zhǎng)。例如,前蘇聯(lián)作家安德烈烏薩丘夫的作品《大海的盡頭在哪里》,作品描述了一只螞蟻和一頭大象來(lái)到海邊,他們對(duì)大海的另一端充滿了好奇,但看不見(jiàn)大海盡頭的現(xiàn)實(shí)令他們十分傷心。這時(shí)一條金槍魚游到了岸邊。他不解地問(wèn)他們?yōu)槭裁纯??!按蠛5谋M頭看不見(jiàn)?!蔽浵伜痛笙蠡卮鸬馈!霸趺??”金槍魚感到奇怪,“這難道不是大海的盡頭嗎?我認(rèn)為大海在這里正好到頭了!”聽(tīng)到這兒,螞蟻和大象都?xì)g呼起來(lái)。但大象順便思考了一下,問(wèn)道:“那么大海的開(kāi)頭又在哪里呢?”作品在看似天真簡(jiǎn)單的故事中,發(fā)出了具有某種終極關(guān)懷意味的追問(wèn)。在淺語(yǔ)表達(dá)的故事中,隱藏著深邃的意義。這里沒(méi)有精巧的修飾,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?,沒(méi)有深藏的城府,而全然是一派本真、自然的生命感覺(jué)和意趣,一種大巧若拙的文學(xué)形式意味。幼兒教師面對(duì)幼兒文學(xué)作品,要能在淺顯的文字中體味深刻,同時(shí)帶領(lǐng)孩子們感受這種意味,卻不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教。與此同時(shí)幼兒文學(xué)語(yǔ)言是既規(guī)范又生動(dòng)且形象的書面語(yǔ)言。所以這樣高質(zhì)量的語(yǔ)言對(duì)于處于語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期的幼兒而言,一定會(huì)給予他們豐富的語(yǔ)言發(fā)展給養(yǎng),而且在興趣盎然的積極閱讀狀態(tài)下,幼兒語(yǔ)言水平自然而然就得以提高。幼兒教師在陪伴幼兒閱讀活動(dòng)中,自身的語(yǔ)言表達(dá)水平也會(huì)與幼兒共同成長(zhǎng)。除了以上基本的幼兒文學(xué)素養(yǎng)是幼兒教師應(yīng)必備的,幼兒教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)自身的幼兒文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)擴(kuò)展自身中外幼兒文學(xué)佳作的閱讀量,提升幼兒文學(xué)作品的鑒賞能力。文學(xué)鑒賞既包括閱讀過(guò)程中的藝術(shù)形象的再現(xiàn),也包括讀者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、藝術(shù)鑒賞力而對(duì)作品藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。歌德曾說(shuō):“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀察最好的作品才能培養(yǎng)成的,所以我讓你們看最好的作品,等你在最好的作品中打下牢固的基礎(chǔ),你就有了衡量其他作品的標(biāo)準(zhǔn),估價(jià)不會(huì)過(guò)高,而是恰如其分?!彼自捳f(shuō)得好“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作也會(huì)吟”,幼兒教師如果有足夠的幼兒文學(xué)精品的閱讀量,選擇和評(píng)判一個(gè)作品的優(yōu)劣就非常的容易了,也為自身的鑒賞力做潛移沉淀和內(nèi)化工作,以此提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力?!芭d趣和熱愛(ài)是最好的老師”,有了對(duì)幼兒文學(xué)的興趣和愛(ài)好,與幼兒文學(xué)密不可分的早期閱讀活動(dòng)就會(huì)使幼兒充滿激情的投入其中,并且樂(lè)此不疲。

參考文獻(xiàn):

[1]張美妮.幼兒文學(xué)概論[m].重慶:重慶出版社,.

[2]周兢,余珍友.幼兒園語(yǔ)言教育[m].北京:人民教育出版社,.

[3]鄭荔.教育視野中的幼兒文學(xué)[m].上海:江蘇教育出版,2005.

[4]劉緒源.美與幼童———從嬰兒看審美發(fā)生[m].上海:江蘇鳳凰少年兒童出版社,.

工程師素養(yǎng)論文篇二

一、增強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng)是有效指導(dǎo)學(xué)生作文的關(guān)鍵所在

作文寫作需要實(shí)踐,更要在實(shí)踐基礎(chǔ)上動(dòng)筆訓(xùn)練,作為教師,更要涉獵廣泛的知識(shí),多讀多寫,以寫促讀,從而更好提升自身文化素養(yǎng)。很難想象,一個(gè)語(yǔ)文老師自己不能寫,卻去指導(dǎo)學(xué)生作文;自己構(gòu)思不出一篇文章,卻能讓學(xué)生去琢磨文章的寫法。語(yǔ)文老師自身的寫作能力因久不練筆而日漸萎縮,卻滔滔不絕去指導(dǎo)所謂的寫作章法,真有點(diǎn)滑稽可笑。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“唯有教師善讀善寫,乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫?!币虼?,會(huì)作文,乃是語(yǔ)文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。為此,我堅(jiān)持寫日記,寫讀書心得,寫論文,以此來(lái)促進(jìn)自己的寫作水平不斷提高。

二、把準(zhǔn)作文教學(xué)的脈搏,無(wú)痕地引導(dǎo)學(xué)生走上寫作之路

寫作是一項(xiàng)文學(xué)的綜合體,不單要有快樂(lè)的心境,還要有快樂(lè)的土壤。讓學(xué)生在快樂(lè)中激發(fā)興趣,保持一顆純潔的心,以閱讀為載體,萌發(fā)學(xué)生身心,換得精神食糧。學(xué)生的閱讀史就是他的精神發(fā)育史,閱讀的習(xí)慣有利于學(xué)生的終身發(fā)展。而閱讀的根基有多厚,寫作的高度就有多高。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該根據(jù)自己的讀書經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)孩子“不為什么讀書”的興趣品質(zhì),于潛移默化中達(dá)到“無(wú)心插柳柳成蔭”的效果,用星星之火點(diǎn)燃孩子的閱讀期待。在引導(dǎo)學(xué)生寫作的時(shí)候,充分地利用課本,讓學(xué)生模仿寫作,是一個(gè)常規(guī)而又有效的方法。矛盾先生曾說(shuō)過(guò):“模仿可以說(shuō)是創(chuàng)造的第一步,模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式?!币豁?xiàng)基本技能形成的捷徑莫過(guò)于從模仿開(kāi)始,課本內(nèi)容是前人創(chuàng)作的精華,閱讀課本,累積知識(shí),學(xué)習(xí)寫作技巧,為寫作打下基礎(chǔ)。因此,模仿是學(xué)習(xí)“怎樣寫”的重要手段,是訓(xùn)練作文基本功的有效措施。課本里的文章既是學(xué)生學(xué)習(xí)的范文,又提供了練習(xí)材料。向課文學(xué)習(xí),做到讀寫相長(zhǎng),不斷提高。課文選材廣泛,寓意深刻,對(duì)學(xué)生作文的啟示和引導(dǎo)是各方面的。訓(xùn)練也要講究策略。抓住學(xué)生好玩、對(duì)事物好奇心的特點(diǎn),教師在課堂上可以有效的創(chuàng)造情景,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)情景對(duì)話。通過(guò)別出心裁、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言訓(xùn)練,可以集中學(xué)生的注意力,激發(fā)靈感,編創(chuàng)素材,可謂是作文訓(xùn)練的一種獨(dú)到方法。例如在作文課上,可以創(chuàng)設(shè)一些“小故事情節(jié)”、“演講比賽”、“展開(kāi)話題討論”,或者選些優(yōu)秀的作文讓學(xué)生朗讀等等,眾人積薪,集思廣益,通過(guò)豐富的課堂內(nèi)容,讓學(xué)生涉獵更多的作文素材,訓(xùn)練學(xué)生寫作思維,也可以鍛煉他們的口才,一舉多得,不失為寫作訓(xùn)練良策。實(shí)踐證明,一旦學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了興趣,并且掌握了寫作素材時(shí),學(xué)生才會(huì)將老師的“要我寫”轉(zhuǎn)化為自主尋求的'“我要寫”,其效果將是事半功倍。他們于玩中學(xué),學(xué)中樂(lè),樂(lè)中得。在此基礎(chǔ)上寫出的作文,內(nèi)容充實(shí),生動(dòng)活潑。生活是作文的源泉。創(chuàng)作離不開(kāi)生活,寫作文也是,作文教學(xué)不僅僅局限于課本的臨摹、參訪,更多是讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活,從生活中發(fā)現(xiàn)新鮮事物,將這些瑣碎的生活片段經(jīng)過(guò)思維加工,構(gòu)成一篇好的作文。另外,現(xiàn)代社會(huì)豐富多彩,學(xué)生身邊發(fā)生的各類事情、通過(guò)廣播、電視看到聽(tīng)到的各類新聞故事,這些都可以作為作文素材。在作文訓(xùn)練課上,讓學(xué)生對(duì)自己曾經(jīng)到過(guò)的自然場(chǎng)景做描述,他們繪聲繪色的描述,可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)生活觀察的細(xì)膩,內(nèi)心的熱情。這些是主動(dòng)引發(fā)學(xué)生觀察生活、觀察身邊人和事的一種重要途徑。另外,多與學(xué)生家長(zhǎng)定時(shí)溝通,關(guān)注學(xué)生的課外生活成長(zhǎng)經(jīng)歷,有意識(shí)的全方位引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)而習(xí)”、“習(xí)而用”、“用而知”的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之,只要我們不斷增強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng),把準(zhǔn)作文教學(xué)脈搏,就會(huì)把學(xué)生引上快樂(lè)的作文之路,當(dāng)然,這需要我們做出不懈的努力。

工程師素養(yǎng)論文篇三

5、當(dāng)文學(xué)變成半是商品半是藝術(shù)的時(shí)候,就會(huì)繁榮鼎盛?!瓲柗?/p>

6、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。——高爾基

7、社會(huì)向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。——郭沫若

8、汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。——陸游

9、人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善?!郀柣?/p>

10、優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣去探測(cè)它,都是探不到底的?!璧?/p>

11、異端是生活的詩(shī)歌,因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的?!璧?/p>

12、藝術(shù)是讓我們意識(shí)到真理的諾言。——picasso

13、一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人?!蜖栐?/p>

14、眼底江山皆凈域,毫端蘭竹見(jiàn)靈魂?!S乃釗

15、言者志之苗,行者文之根?!拙右?/p>

16、言論關(guān)時(shí)務(wù),篇章見(jiàn)國(guó)風(fēng)。——杜荀鶴

17、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的?!獝?ài)因斯坦

18、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明?!斞?/p>

20、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的?!_(dá)爾文

21、一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須?!K軾

24、是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準(zhǔn)則,平息大火,抑制邪惡?!テぐ?/p>

26、只要人越來(lái)越墮落,文學(xué)也就一落千丈?!璧?/p>

27、只有偉大的人格,才有偉大的風(fēng)格?!璧?/p>

28、志者詩(shī)之本也?!祆?/p>

29、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾

30、文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎是序?!?jiǎng)③?/p>

家訓(xùn)名言警句【3】

一、關(guān)于立志的家訓(xùn)

1、不要空言無(wú)事事,不要近視無(wú)遠(yuǎn)謀。(陳毅《示兒女》詩(shī))

2、應(yīng)知重理想,更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩(shī))

二、有關(guān)于勤學(xué)的家訓(xùn)

1、多讀書達(dá)觀古今,可以免憂。(家誡要言)

2、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。(陳毅《示兒女》詩(shī))

3、讀書須用意,一字值千金。(《增廣賢文》)

4、良田百畝,不如薄技隨身。(《增廣賢文》)

5、讀少則身暇,身暇則邪間,邪間則過(guò)惡作焉,憂患及之。(家誡要言)

6、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。(治家格言)

7、少壯不努力,老大徒傷悲。(《增廣賢文》)

三、關(guān)于惜時(shí)的家訓(xùn)

1、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(《增廣賢文》)

2、鶯花憂怕風(fēng)光老,豈可教人在度春。(《增廣賢文》)

3、莫道君行早,更有早行人。(《增廣賢文》)

4、百年容易過(guò),青春不再來(lái)。(《增廣賢文》)

5、一頭白發(fā)催將去,萬(wàn)兩黃金買不回。(《增廣賢文》)

6、枯木逢春猶再發(fā),人無(wú)兩度再少年。(《增廣賢文》)

7、光陰似箭,日月如梭。(《增廣賢文》)

四、關(guān)于仁愛(ài)的家訓(xùn)

1、百善孝為先。(《贈(zèng)廣賢文》)

2、孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)

3、重資財(cái),薄父母,不成人子。(治文賢文)

4、毋令長(zhǎng)者疑,毋使父母怒。(家誡要言)

5、當(dāng)少壯時(shí),須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)

6、父子和而家不敗,兄弟和而家不分。

7、早把甘旨當(dāng)奉養(yǎng),夕陽(yáng)光景不多時(shí)。(《增廣賢文》)

8、妻賢夫禍少,子孝父心寬。(《增廣賢文》)

9、尊師而重道,愛(ài)眾而親仁。(《增廣賢文》)

10、孤寡極可念者,須勉力周恤。(家誡要言)

11、處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)

12、寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。(《增廣賢文》)

13、肝腸煦若春風(fēng),雖囊乏一文,還憐煢獨(dú)。(《增廣賢文》)

14、責(zé)己之心責(zé)人,愛(ài)己之心愛(ài)人。(《增廣賢文》)

15、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。(冶家格言)

16、美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。(《增廣賢文》)

17、割不斷的親,離不開(kāi)的鄰。(《增廣賢文》)

18、遠(yuǎn)山難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。(《增廣賢文》)

19、泯軀而濟(jì)國(guó)。(顏氏家訓(xùn))

20、祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒。(陳毅《示兒女》詩(shī))

21、鄉(xiāng)黨和而爭(zhēng)訟息,夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)

五、關(guān)于修養(yǎng)的家訓(xùn)

1、乖僻自是,悔誤必多。(治家格言)

2、輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng)。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)

3、施恩無(wú)念,受恩莫忘。(治家格言)

4、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。(治家鉻言)

5、人有喜慶,不可生妒忌心。(治家鉻言)

6、善欲人知,不是真善,惡恐人知,便是大惡。(治家格言)

7、匿怨而用暗箭,禍延子孫。(治家鉻言)

8、知有己不知有人,聞人過(guò)不聞己過(guò),此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)

9、才能知恥,即是上進(jìn)。(家誡要言)中國(guó)傳統(tǒng)文化

10、器量須大,心境須寬。(家誡要言)

工程師素養(yǎng)論文篇四

本文作者:王希玲、黨長(zhǎng)燕單位:上海電機(jī)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、山東女子學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院

一、跨文化交際研究概況

跨文化交際(interculturalcommunication)是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際;從心理學(xué)的角度講,信息的編碼、譯碼由來(lái)自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際??缥幕浑H研究最早是在擁有眾多移民人口的美國(guó)發(fā)展起來(lái)的。1959年,美國(guó)文化人類學(xué)家愛(ài)德華霍爾出版了經(jīng)典著作《無(wú)聲的語(yǔ)言》。書中指出,具有不同文化背景的人們?cè)谑褂脮r(shí)間、空間方面表現(xiàn)出明顯的差異,這為進(jìn)一步科學(xué)系統(tǒng)地研究文化提出了設(shè)想。因此這部著作也成為跨文化交際學(xué)的基石。在我國(guó),跨文化交際研究開(kāi)始得比較晚,僅始于20世紀(jì)80年代外語(yǔ)教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言與文化關(guān)系的研究。許國(guó)璋發(fā)表于《現(xiàn)代外語(yǔ)》的一篇演講稿開(kāi)啟了中國(guó)外語(yǔ)界對(duì)跨文化交際的學(xué)術(shù)討論。1988年,胡文仲又把國(guó)內(nèi)外有關(guān)語(yǔ)言文化對(duì)比研究的論文收入在《跨文化交際與英語(yǔ)學(xué)習(xí)》一書中,較集中地反映出外語(yǔ)教學(xué)中有關(guān)文化因素的理論與實(shí)踐的探討。這之后,有關(guān)跨文化交際的專著、會(huì)議、論文等研究成果層出不斷,取得了令人矚目的成績(jī)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),專著和教材已出版30余部(胡文仲,)。據(jù)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì),至以跨文化交際為篇名的論文2313篇,以跨文化交際為主題的論文8515篇,以跨文化交際為關(guān)鍵詞的論文為7267篇,摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對(duì)于外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)對(duì)跨文化交際活動(dòng)的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索到的惟一一篇關(guān)于外國(guó)文學(xué)和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發(fā)表的《文學(xué)文本中跨文化交際原則評(píng)析》。其中作者指出文學(xué)文本應(yīng)該是跨文化交際研究最重要的領(lǐng)域之一。如我們脫離文學(xué)文本來(lái)搞跨文化交際研究,其結(jié)果只能是研究實(shí)際問(wèn)題有余而探討理論不足,這種研究不可能對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來(lái)實(shí)際的好處,因?yàn)檫@類研究常囿于表面,不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化,而不了解各民族的隱蔽文化就不能達(dá)到心靈上的溝通,也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。

二、外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)的概念

外語(yǔ)專業(yè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的外語(yǔ)專門人才。從人才的全面發(fā)展、終身發(fā)展的角度來(lái)講,文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。這里的文學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然包括本國(guó)文學(xué)素養(yǎng)和外國(guó)文學(xué)素養(yǎng),在此我們只就外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行研究。外國(guó)文學(xué)是人類創(chuàng)造的精神財(cái)富,而好的外國(guó)文學(xué)作品往往是語(yǔ)言精華的薈萃,通過(guò)對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)略外語(yǔ)語(yǔ)言千姿百態(tài)和奇光異彩。同時(shí),外國(guó)文學(xué)又是透視人類社會(huì)的窗子,通過(guò)這扇窗子,人們可以了解一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生活習(xí)性、價(jià)值觀念、以及社會(huì)變遷等。而了解了他國(guó)的社會(huì)變遷和精神衍變,反過(guò)來(lái)又可以啟我們反思我們自己的社會(huì)生活、思想動(dòng)態(tài)、精神面貌等諸多方面,從而提高獨(dú)立思辨力。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的`迅猛發(fā)展,大多數(shù)人往往急功近利,學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)更注重語(yǔ)言的實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力和交際能力,對(duì)外國(guó)文學(xué)課重視不夠,忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大多數(shù)人沒(méi)有意識(shí)到文學(xué)對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)言能力和綜合素質(zhì)的重要性以及文學(xué)的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動(dòng)的作用,而這些對(duì)于一名跨文化交際人員來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。巴金曾說(shuō)過(guò):外國(guó)文藝是幫助我們了解外國(guó)人民的最好工具。

三、外國(guó)文學(xué)研究與跨文化交際研究的關(guān)系

不管是在中國(guó)還是在西方,跨文化交際學(xué)都是一門新興的學(xué)科,尤其是在中國(guó),它的歷史不足三十年。作為一門新興的學(xué)科,跨文化交際學(xué)材料雖然豐富但系統(tǒng)性不足,缺乏完備的理論體系和研究方法。對(duì)于跨文化交際學(xué)的研究對(duì)象,胡文仲先生在《文化教學(xué)與文化研究》一文中指出:“跨文化交際學(xué)除研究文化的定義與特點(diǎn),交際的定義與特征以及文化與交際的關(guān)系之外,著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語(yǔ)言、非語(yǔ)言手段、社交準(zhǔn)則、社會(huì)組織、價(jià)值觀念等?!蓖ㄟ^(guò)胡先生的論述及其他一些研究,我們不難發(fā)現(xiàn),跨文化交際研究似乎有一個(gè)通病就是忽略了文學(xué)文本的作用,即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學(xué)層面。

一直以來(lái),我們專注的是表層文化的研究,當(dāng)然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而,如果我們長(zhǎng)期從事表層文化中的某些具體問(wèn)題的研究而不能繼續(xù)向深層文化挖掘,我們的跨文化交際研究是沒(méi)法深入的。因?yàn)橐粋€(gè)民族文化的深層結(jié)構(gòu)往往體現(xiàn)在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領(lǐng)域,這些平時(shí)難以捉摸到的東西卻經(jīng)常在文學(xué)作品中得到反映。例如,每個(gè)民族均有民族心理的歷史積淀和深層結(jié)構(gòu),任何人都必帶有他本國(guó)、本民族、本地域的心理遺傳基因,這種遺傳基因決定著他的精神氣質(zhì)、思維方式乃至行為走向等,并因此構(gòu)成不同國(guó)別、民族地域的人的特點(diǎn)和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學(xué)中得到反映的,具備外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)的人對(duì)這些民族文化心理是非常熟悉的,至少是有所了解的,那么在跨文化交際活動(dòng)中就會(huì)有的放矢地去處理,去進(jìn)行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國(guó)文學(xué)來(lái)搞跨文化交際研究,其結(jié)果只能是研究實(shí)際問(wèn)題有余而探討理論不足,這種研究不可能對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨文化交際帶來(lái)實(shí)際的好處,原因不是別的,而是這類研究常囿于表面,比較膚淺,不能剖析出藏在文化深層結(jié)構(gòu)中的隱蔽文化,而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達(dá)到心靈上的溝通,也就不能有效地進(jìn)行跨文化交際。

追根溯源,我們不難發(fā)現(xiàn),文化研究早先源于對(duì)經(jīng)典文學(xué)的研究,只是后來(lái)隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,社會(huì)對(duì)文化研究提出了越來(lái)越多的要求,文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進(jìn)出不同國(guó)家之間時(shí),別國(guó)的文學(xué)作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問(wèn)題就決不能將語(yǔ)言、非語(yǔ)言手段、社交準(zhǔn)則、社會(huì)組織、價(jià)值觀念等因素與文學(xué)割裂開(kāi)來(lái)。我們既要對(duì)上述因素進(jìn)行逐一的、深入的分析,又要注意把握住它們?cè)谖膶W(xué)中特定的意義。

由此可見(jiàn),文學(xué)研究與跨文化交際研究必須緊密結(jié)合在一起,外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)確實(shí)會(huì)對(duì)跨文化交際活動(dòng)產(chǎn)生重要的影響。

四、外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)對(duì)跨文化交際能力的影響

經(jīng)過(guò)初步的理論研究,筆者認(rèn)為外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中有著舉足輕重的作用,其主要作用初步歸納如下:

1、外國(guó)文學(xué)作品涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、語(yǔ)言、文學(xué)、教育、哲學(xué)等方面,了解熟悉文學(xué)作品可以擴(kuò)大知識(shí)面,加深對(duì)社會(huì)和人生的理解,培養(yǎng)分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力。荷蘭著名學(xué)者漢肯認(rèn)為,在信息交流中,只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認(rèn)知情感系統(tǒng)之內(nèi),所交流的信息或多或少是不同的,才能夠給雙方造成一定的刺激,激活創(chuàng)造思維機(jī)制,使跨文化交際活動(dòng)更順暢。西方文學(xué)因其民族生活的區(qū)域、發(fā)展的歷史文明不同,造成與東方文學(xué)很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)等于具備了豐富的信息量,在跨文化交際中不會(huì)使交際過(guò)程沉悶乏味或者交際中斷。

2、好的外國(guó)文學(xué)作品往往是外國(guó)語(yǔ)言精華的薈萃。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是文學(xué)反映生活、表情達(dá)意、創(chuàng)造形象的手段。外國(guó)文學(xué)作品的語(yǔ)言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動(dòng)性。文學(xué)的特征決定了外國(guó)文學(xué)作品的詞匯豐富多采,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)靈活多樣,修辭色彩包羅萬(wàn)象??缥幕浑H人員通過(guò)對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者可以充分領(lǐng)悟外國(guó)語(yǔ)言的精華所在并為自己所用,特別是文學(xué)作品中被人們經(jīng)常引用的詞語(yǔ)或句子等表達(dá)。不具備外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)的人在對(duì)方提到這些的時(shí)候可能感到惘然,如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經(jīng)典。在對(duì)外交際過(guò)程中,如果對(duì)方講到這句話,不了解這句話在西方文學(xué)中地位和意義的人,是不可能體會(huì)到對(duì)方講此句話的意圖的,由此可能造成一系列的誤解也是必然的。

3、跨文化交際人員將外國(guó)文學(xué)作為與本民族文學(xué)相異的參照物,可以跳出本民族的文化圈,以旁觀者身份發(fā)現(xiàn)、把握本民族生活與文學(xué)的精華,更好地領(lǐng)悟和傳播本民族文化,亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態(tài),更好地去進(jìn)行交際活動(dòng)。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說(shuō)過(guò)“自省可以忖人,而觀人亦資自知”??梢?jiàn),知己知彼實(shí)在是互為條件的兩個(gè)方面:知曉自己有助于了解別人,而了解別人才能真正認(rèn)識(shí)自己。

4、跨文化交際人員比其他專業(yè)的人更有可能接觸外國(guó)人和事物,而外語(yǔ)本身只是一種工具,一種交流思想的工具,我們不可能去限制和規(guī)定別人交流思想的范圍,因此,對(duì)別人可能交流和涉及的任何知識(shí)都要了解,才能更好地完成交流思想的任務(wù),這也對(duì)跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,跨文化交際人員不僅要掌握語(yǔ)言本身,更重要的是要有廣博的知識(shí)面,因?yàn)檎Z(yǔ)言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國(guó)文學(xué)發(fā)展數(shù)千年,作家星羅棋布,作品浩如煙海。學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品,宛如在讀者面前打開(kāi)一扇面向世界的窗戶,再現(xiàn)千百年來(lái)的歷史場(chǎng)面,引導(dǎo)他們馳騁五湖四海,開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)智慧、擴(kuò)大知識(shí)面,提高觀察生活的能力,使讀者獲得有關(guān)外國(guó)歷史地理政治經(jīng)濟(jì)思想文化人情世故風(fēng)俗習(xí)慣的豐富經(jīng)歷。

5、文學(xué)作品是涉及到心靈深處的東西,通過(guò)文學(xué)作品可以了解一個(gè)國(guó)家或者民族心理最本質(zhì)、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個(gè)國(guó)家或者民族的文學(xué),他就更容易在跨文化交際活動(dòng)中拉近彼此之間的心理距離,從而更好地進(jìn)行溝通。這個(gè)道理自古就有學(xué)者提出,在中國(guó)文學(xué)中,蘇軾用禪學(xué)思想體會(huì)到因人的感情親疏造成的對(duì)事物認(rèn)識(shí)的差異,寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩(shī)。蔡元培在《美術(shù)批評(píng)的相對(duì)性》中也指出:“我們對(duì)于素來(lái)不輕見(jiàn)的事物,初次接觸,覺(jué)得格格不入。在味覺(jué)上甲地人嘗到乙地人食物時(shí),不能下咽;在聽(tīng)覺(jué)上東方人初聽(tīng)西方音樂(lè)時(shí),覺(jué)得不入耳;若能勉強(qiáng)幾次,漸漸不覺(jué)討厭,而且引起興味?!彼劦搅宋幕系男睦砭嚯x問(wèn)題。有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,在跨文化交際中往往會(huì)出現(xiàn)這種狀況,即使一個(gè)人對(duì)這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言十分精通,也避免不了復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)其生活側(cè)面的襲擊,即“文化沖擊”。因此,我們強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)外,也應(yīng)該注意外國(guó)文學(xué)這個(gè)載體反映的文化和生活,通過(guò)研究文學(xué)作品去間接地體驗(yàn)生活,這比任何“出國(guó)須知”都要形象、自然,可以被稱為最好的教材。

本文進(jìn)行的調(diào)查顯示:凡是外國(guó)文學(xué)作品讀得多、外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)比較好的人員,他們的語(yǔ)言表達(dá)能力就比較好,理解能力和思維能力也比較好,知識(shí)面比較寬,思路也比較開(kāi)闊,無(wú)論是外語(yǔ)能力還是交際能力都比較強(qiáng)。對(duì)外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)在跨文化交際中的作用進(jìn)行研究無(wú)疑是跨文化交際研究的一大進(jìn)步。當(dāng)然,本文只是從歸納演繹的角度進(jìn)行理論分析,缺乏數(shù)據(jù)分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉,吸引更多的同仁參與到該項(xiàng)研究中,給該研究以數(shù)據(jù)分析支撐。

工程師素養(yǎng)論文篇五

工程師是指在工程學(xué)其中一個(gè)范疇持有專業(yè)性學(xué)位或相等工作經(jīng)驗(yàn)的人士,具體是指具有從事工系統(tǒng)操作、設(shè)計(jì)、管理、評(píng)估能力的專業(yè)人員。下面為大家分享了工程師論文的范例,一起來(lái)看看吧!

論文題目:農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)與機(jī)械制造的技術(shù)分析

[摘要]因農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,機(jī)械設(shè)計(jì)及制造技術(shù)也得到了全面推廣和應(yīng)用。我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó),對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的需求量比較大,改進(jìn)其設(shè)計(jì)和制造技術(shù),能夠使我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展更具智能化和現(xiàn)代性,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量及效率。本文分別對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)與制造技術(shù)進(jìn)行分析,為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展提供良好的機(jī)械設(shè)備條件。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)制造技術(shù)

1前言

農(nóng)業(yè)是我國(guó)的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)與制造主要是為了滿足農(nóng)業(yè)發(fā)展要求。由于受傳統(tǒng)觀念的制約,使農(nóng)業(yè)機(jī)械發(fā)展過(guò)程中仍然存在諸多問(wèn)題。要依據(jù)專業(yè)背景,采用正確的方法,對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行合理設(shè)計(jì)和制造,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量及效率,推進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)朝向整體化和機(jī)械化方向發(fā)展。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械制造為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了技術(shù)支持,使其更加便利。

2農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)技術(shù)分析

2.1初期計(jì)劃設(shè)計(jì)

農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)初期,要采用正確的方式,明確分析機(jī)械部件設(shè)計(jì)要求,并以此為基礎(chǔ),對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì),以提高農(nóng)業(yè)機(jī)械的整體性能,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及發(fā)展提供良好的外部條件,使機(jī)械設(shè)計(jì)適應(yīng)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)要求,達(dá)到良好的機(jī)械設(shè)計(jì)效果,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供良好的設(shè)備基礎(chǔ)。

2.2分析設(shè)計(jì)方案

農(nóng)業(yè)機(jī)械加工之初,要優(yōu)選機(jī)械設(shè)計(jì)方案,使設(shè)計(jì)過(guò)程更加科學(xué)、合理,以推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造工作的順利進(jìn)行,達(dá)到良好的應(yīng)用效果,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)效益。具體設(shè)計(jì)實(shí)踐中,要明確機(jī)械設(shè)計(jì)原理,并加以闡釋;依據(jù)實(shí)際生產(chǎn)需求,對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理設(shè)計(jì),使其外觀與性能兼?zhèn)洹Ec此同時(shí),也要對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的運(yùn)作方式進(jìn)行兼顧,使其與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)相符合,適應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)及發(fā)展需求。機(jī)械設(shè)計(jì)過(guò)程中,要明確具體設(shè)計(jì)思路,使機(jī)械零部件的選擇和設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理。設(shè)計(jì)人員要采用正確的方式,繪制農(nóng)業(yè)機(jī)械產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙。完成農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)工作之后,依照正確的流程,對(duì)它進(jìn)行全面檢查,確保產(chǎn)品結(jié)構(gòu)與性能能夠滿足農(nóng)業(yè)及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)需要[1].

2.3主要技術(shù)設(shè)計(jì)分析

機(jī)械設(shè)計(jì)技術(shù)是農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵內(nèi)容,創(chuàng)新農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)技術(shù)和方法,能夠使農(nóng)業(yè)機(jī)械具備較高的性能,也有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造行業(yè)的快速發(fā)展。參照設(shè)計(jì)背景及具體設(shè)計(jì)要求,采用正確的方式,核對(duì)和計(jì)算設(shè)計(jì)圖紙,分析對(duì)比草圖及最終設(shè)計(jì)圖紙,使農(nóng)業(yè)機(jī)械具備優(yōu)良的性能。與此同時(shí),也要對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行定型設(shè)計(jì),確保其科學(xué)性和合理性,達(dá)到良好的設(shè)計(jì)效果。

3農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)分析

3.1數(shù)控機(jī)床技術(shù)

數(shù)控機(jī)床技術(shù)屬于基礎(chǔ)類技術(shù),它在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中得到了廣泛應(yīng)用。為適應(yīng)數(shù)控機(jī)床技術(shù)的發(fā)展需要,國(guó)家要加強(qiáng)數(shù)控機(jī)床人才培養(yǎng)力度,為數(shù)控機(jī)床技術(shù)發(fā)展提供人才助力。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中,采用的多為國(guó)外數(shù)控技術(shù),國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域技術(shù)缺乏核心性,而農(nóng)業(yè)機(jī)械零件生產(chǎn)廠家的選擇空間比較小,不利于我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)的'快速發(fā)展。采用正確的方法,對(duì)數(shù)控機(jī)床技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,將核心技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中,提高農(nóng)業(yè)機(jī)械生產(chǎn)質(zhì)量。依據(jù)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造及運(yùn)行效率,對(duì)數(shù)控技術(shù)進(jìn)行發(fā)展和應(yīng)用,不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平及農(nóng)業(yè)機(jī)械性能,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械生產(chǎn)目標(biāo)[2].

3.2虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中應(yīng)用比較廣泛??蓪⑻摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到機(jī)械設(shè)計(jì)和質(zhì)量檢測(cè)中,為其提供開(kāi)闊的發(fā)展空間。虛擬制造技術(shù)極具應(yīng)用范圍和空間,在農(nóng)業(yè)機(jī)械生產(chǎn)制造過(guò)程中很適用。采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),進(jìn)行設(shè)備及模具生產(chǎn),可以模型方式,修改工藝和結(jié)構(gòu),明確了解機(jī)械設(shè)備的具體運(yùn)行狀態(tài),對(duì)它的運(yùn)行情況具備充分的認(rèn)識(shí),一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,要予以更正,充分發(fā)揮系統(tǒng)的優(yōu)越性??稍谵r(nóng)業(yè)機(jī)械測(cè)試中,對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)加以應(yīng)用。因系統(tǒng)龐大,測(cè)試過(guò)程復(fù)雜,采用虛擬方式,實(shí)現(xiàn)程序簡(jiǎn)化,使模塊的增加、修改和減少等更加便利。

農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中,離不開(kāi)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。具體實(shí)施方法是采用計(jì)算機(jī)對(duì)設(shè)計(jì)及生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行模擬,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化和自動(dòng)化,并在農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)和制造過(guò)程中,對(duì)其進(jìn)行充分應(yīng)用。當(dāng)前,因發(fā)展水平的限制,在農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中,我國(guó)并未對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行充分開(kāi)發(fā)和應(yīng)用,也沒(méi)有形成完整的理論框架,它是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)變革的主要突破口。

3.3計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)

計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)簡(jiǎn)稱cims,以計(jì)算機(jī)為載體,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理技術(shù)、制造技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)及信息技術(shù)的綜合,并采用正確的方法,對(duì)人員、技術(shù)、管理等各要素進(jìn)行有效統(tǒng)籌,使農(nóng)業(yè)機(jī)械生產(chǎn)過(guò)程更加完整。計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)具備信息化、數(shù)字化和集成化特點(diǎn),在農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中極具適用性。

農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)與其他類別的機(jī)器制造沒(méi)有太大差別。因農(nóng)業(yè)具備區(qū)域性差異,其個(gè)性特征明顯。而計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)專業(yè)性強(qiáng),設(shè)計(jì)過(guò)程復(fù)雜,涵蓋的學(xué)科領(lǐng)域比較廣,需要以先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)為依托。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平不斷提高,多采用新型生產(chǎn)模式和方法。依據(jù)農(nóng)業(yè)機(jī)械行業(yè)基本特點(diǎn),將高新技術(shù)用以農(nóng)產(chǎn)品研究中,并在該過(guò)程中,對(duì)計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)進(jìn)行充分應(yīng)用,改變傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)的優(yōu)化,降低農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備制造及生產(chǎn)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)和成本,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)機(jī)械制造效益。將計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)用以農(nóng)業(yè)機(jī)械制造中,極具可開(kāi)拓性[3].

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述,農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)與機(jī)械制造技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的主要內(nèi)容,直接關(guān)乎我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)計(jì)和制造中,要采用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),提高農(nóng)業(yè)機(jī)械的技術(shù)含量,實(shí)現(xiàn)信息化、智能化發(fā)展目標(biāo),使其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展中得到充分應(yīng)用,提高我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,及農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,推進(jìn)其快速、穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]徐勇,李平安?,F(xiàn)代制造技術(shù)在農(nóng)業(yè)機(jī)械制造業(yè)中的應(yīng)用研究[j/ol].農(nóng)機(jī)使用與維修,,(07):10.

[2]畢經(jīng)毅,崔海軍?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械制造技術(shù)及發(fā)展[j].黑龍江科技信息,,(25):17.

[3]王曉晨。淺析機(jī)械設(shè)計(jì)與機(jī)械制造技術(shù)[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,,(23):134.

工程師素養(yǎng)論文篇六

要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要德、智、體、美全面發(fā)展,要有利于終生發(fā)展。文學(xué)素養(yǎng)是中心,是不可忽視的重要因素,而寫作無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑之一。故事接龍是學(xué)生們特別感興趣的寫作形式,讓學(xué)生在書寫中感受到文字的秘妙,浸潤(rùn)在文學(xué)的海洋,激發(fā)了表達(dá)的興趣,從而全面提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生“看”出滋味

在寫故事前,我開(kāi)始領(lǐng)孩子們讀童話故事書,從故事中看出童話寫作的密碼。我們從《木偶奇遇記》開(kāi)始讀起。一看人物———兒童化。在孩子閱讀《木偶奇遇記》的過(guò)程中,我利用晨讀時(shí)間和孩子聊書,先聊人物:書中講到的那些人物(包括小動(dòng)物),你最喜歡誰(shuí)?最討厭誰(shuí)?為什么?在讀書的過(guò)程中,學(xué)生們觸摸到一個(gè)個(gè)鮮活的人物,而這些人物就和他們是一樣的,是他們身邊的人,人物形象就在生活和想象中借助閱讀豐滿起來(lái)。二看情節(jié)———生活化。在閱讀的過(guò)程中,一個(gè)又一個(gè)精彩的故事展現(xiàn)在孩子眼前,孩子們讀到小木偶的爸爸并沒(méi)有因?yàn)樗且粋€(gè)任性、淘氣、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的孩子而嫌棄他,而是不厭其煩地幫助他??此I了,就把自己的早餐送給他,心甘情愿地看著他吃掉,雖然爸爸自己也很餓。學(xué)生們讀到這些,就將童話中的幻想與眼前的現(xiàn)實(shí)生活融為一體,幾乎已分不清哪些是童話中的情節(jié),哪些是生活中的情節(jié)。真的,世界上沒(méi)有一個(gè)爸爸媽媽不愛(ài)自己的孩子。雖然孩子生下來(lái)的時(shí)候不一樣,有的孩子一開(kāi)始就漂亮乖巧,有的孩子一出生就調(diào)皮搗蛋,可是不管什么樣的孩子,都是爸爸媽媽心里的寶貝,愛(ài)就像高山的流水,流到了每個(gè)孩子的心里。三看哲理———含蓄化。《木偶奇遇記》究竟想告訴我們一些什么呢?這篇童話,通過(guò)皮諾曹種種曲折、離奇的經(jīng)歷,表現(xiàn)小木偶熱愛(ài)正義、痛恨邪惡、天真純潔的品質(zhì),教育兒童要抵御種種誘惑,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聽(tīng)話、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng),并能幫助父母的好孩子。而這樣一個(gè)深刻的主題,卻蘊(yùn)含在這樣一個(gè)生動(dòng)有趣的故事里,沒(méi)有明顯的說(shuō)教,只是讓學(xué)生在看的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味,才能品出其中的各種滋味。所以我在學(xué)生讀完《木偶奇遇記》之后,讓他們和父母討論皮諾喬變成真正男孩的原因。孩子們接下來(lái)還一起讀了《綠野仙蹤》《夏洛的網(wǎng)》《彼得潘》等,浸潤(rùn)在一個(gè)又一個(gè)精彩的故事中。

二、指導(dǎo)學(xué)生“寫”出趣味

孩子們寫故事的熱情空前高漲,每天的晨檢時(shí)間都要先讀同學(xué)們寫的故事,早上的時(shí)候就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)我前面提到的場(chǎng)景:“快,快,今天該誰(shuí)讀故事了?”“火雞們逃出來(lái)沒(méi)有?”但在孩子寫故事中,難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題,而這正是有針對(duì)性地指導(dǎo)的最佳契機(jī),讓提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)落到實(shí)處。故事接龍孩子們整個(gè)寫的.是一個(gè)大的故事,而這個(gè)大的故事是由一個(gè)又一個(gè)小的故事串聯(lián)而成的,而小的故事也可以再繼續(xù)分割成小的環(huán)節(jié),這樣化整為零,既容易把握,也容易寫得精彩。看看《火雞逃亡記》男生版的目錄:火雞的囚籠,逃跑a計(jì)劃,實(shí)行a計(jì)劃,a計(jì)劃失敗,一起去冒險(xiǎn),虎口脫險(xiǎn),酒店大逃亡,救星來(lái)啦,又入虎口,公路驚魂,險(xiǎn)象環(huán)生,剛出虎口又入狼窩,奇怪的船長(zhǎng),危險(xiǎn)的死亡召喚……從目錄中可以看出有的小故事分為三個(gè)章節(jié)才寫完:逃跑a計(jì)劃,實(shí)行a計(jì)劃,a計(jì)劃失??;有的自己?jiǎn)为?dú)一個(gè)小故事。這樣靈活機(jī)動(dòng)的安排,讓學(xué)生減輕負(fù)擔(dān),也更易于這個(gè)年齡段的孩子把握,也是把故事寫精彩的一個(gè)寫作技巧,就這樣悄然埋在孩子的心里,而且孩子從心里感受到書寫的快樂(lè),寫作的輕松,這比什么作文課都易于見(jiàn)效。在故事里制造矛盾沖突,也是文學(xué)作品中常見(jiàn)的寫法,它可以使整個(gè)事件的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,而且可以使人物的思想性格更加鮮明突出,在讀者心目中會(huì)留下長(zhǎng)久的記憶。

工程師素養(yǎng)論文篇七

現(xiàn)代秘書人員的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高,那么關(guān)于秘書素養(yǎng)的論文應(yīng)該怎么寫?下面本站小編給大家介紹關(guān)于現(xiàn)代秘書素養(yǎng)論文的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。

一、完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善,對(duì)秘書人員的要求越來(lái)越高,這就要求現(xiàn)代秘書人員應(yīng)該向復(fù)合型人才方面發(fā)展,所具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該系統(tǒng)化、全面化。

1、具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí)。

秘書人員必須注重學(xué)習(xí)并掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,注重理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。同時(shí)具備過(guò)硬的基礎(chǔ)知識(shí),掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力,有扎實(shí)的文字功底,能夠熟練地制作各種公文,掌握一門或數(shù)門外語(yǔ)。

2、熟練地掌握專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。

現(xiàn)代秘書必須通曉本組織的業(yè)務(wù),熟練地掌握本組織的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和發(fā)展戰(zhàn)略,及時(shí)收集和處理與本單位相關(guān)的信息,同時(shí)應(yīng)該熟悉各種法律法規(guī),不越權(quán)、不失職。

3、廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代秘書工作性質(zhì)決定其涉及面廣、接觸的層面大,這就要求秘書人員要廣涉各方面知識(shí),包括社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。要盡可能掌握國(guó)際政治、金融、軍事、公共關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)等知識(shí)。

二、新型的工作技能。

1、具備較強(qiáng)的調(diào)查研究能力和創(chuàng)新能力。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下秘書人員應(yīng)該圍繞組織的中心工作廣泛地開(kāi)展工作。調(diào)查研究是一項(xiàng)政治性、政策性、技術(shù)性都很強(qiáng)的工作,秘書人員要以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,勤奮踏實(shí),耐心細(xì)致的工作作風(fēng),采取正確的方式、方法才能更好地完成任務(wù)。在調(diào)研工作中首先要圍繞本組織工作的重點(diǎn)、難點(diǎn),深人開(kāi)展調(diào)查工作,寫出書面的。

調(diào)研報(bào)告。

作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)科學(xué)決策的參考。

2、具備較強(qiáng)的綜合分析協(xié)調(diào)能力。

要提高對(duì)客觀事物的觀察能力和對(duì)具體問(wèn)題的分析能力,就要求秘書人員無(wú)論是觀察問(wèn)題還是分析問(wèn)題都必須以系統(tǒng)的觀點(diǎn)作指導(dǎo),從整體性原則出發(fā),將諸多具有內(nèi)在聯(lián)系的能夠反映整體的各種因素串聯(lián)起來(lái),從中提煉出可以體現(xiàn)整體精神的精要論點(diǎn)。綜合協(xié)調(diào)是現(xiàn)代秘書的基本職能,較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力是對(duì)秘書人員高效地完成工作任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求。這種協(xié)調(diào)能力表現(xiàn)在:要講究協(xié)調(diào)的方式、藝術(shù)、效果、效率。無(wú)論是對(duì)外關(guān)系的協(xié)調(diào)、對(duì)上下級(jí)工作的協(xié)調(diào)、對(duì)部門之間的協(xié)調(diào),都應(yīng)建立在平等的基礎(chǔ)之上,善于運(yùn)用簡(jiǎn)捷的方法,力爭(zhēng)短時(shí)間內(nèi)處理好各種矛盾,以達(dá)到事半功倍的效果。

3、具備現(xiàn)代信息的收集與應(yīng)用能力。

秘書人員收集信息要圍繞本單位、本部門的管理、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)活動(dòng)展開(kāi),要根據(jù)本單。

位的實(shí)際情況從多個(gè)渠道,采用不用的方法全面收集多方面的信息。秘書人員收集信息的范圍很廣,不同的單位,不同的部門,信息收集的內(nèi)容也不一樣,一般包括:_七級(jí)信息、平級(jí)信息、內(nèi)部信息、社會(huì)信息和國(guó)際信息等。秘書人員可以通過(guò)觀察法、問(wèn)卷法、詢問(wèn)法、網(wǎng)絡(luò)法、交換法等方式進(jìn)行信息的收集。隨著現(xiàn)代辦公自動(dòng)化的發(fā)展,以計(jì)算機(jī)管理信息系統(tǒng)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的決策支持系統(tǒng),有效地提高了領(lǐng)導(dǎo)的決策能力。這些現(xiàn)代辦公設(shè)備的使用,有效地改變了秘書手抄手寫的手工勞動(dòng)方式,極大地提高了辦公效率和管理水平。

三、具備善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通的技能。

1、不找借口,多方溝通。

秘書與領(lǐng)導(dǎo)溝通的方式多種多樣,可以是書面的,可以是口頭的,也可以是電子形式的所有的溝通方式,都要措辭準(zhǔn)確、謙虛、禮貌。尤其是語(yǔ)氣要平和、聲音適度。

2、抓住重點(diǎn),及時(shí)反饋。

住重點(diǎn),扼要切題,切忌對(duì)著一大撐材料照念不誤。

3、建言獻(xiàn)策,適當(dāng)贊美。

秘書人員是領(lǐng)導(dǎo)的助手、參謀。對(duì)于工作f二如有改進(jìn)的地方,應(yīng)多向領(lǐng)導(dǎo)建言獻(xiàn)策,在提出合理建議的時(shí)候態(tài)度要誠(chéng)懇,盡量用征詢與探討的口吻。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提出的各種問(wèn)題,要認(rèn)真回答,不可吞吞吐吐,敷衍了事。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)做得不對(duì)的地方也要委婉地指出來(lái)。作為一名秘書,在輔助領(lǐng)導(dǎo)決策時(shí),應(yīng)多提供資料,提出好的建議當(dāng)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)決策或意見(jiàn)有誤時(shí),要從維護(hù)整體利益出發(fā),及時(shí)提出忠告和建議,要使忠告和建議能為領(lǐng)導(dǎo)采納,一方面建議的內(nèi)容必須是出于公心、是正確的;另一方面秘書要特別注意使用恰當(dāng)?shù)摹斑M(jìn)諫”方式方法。

在贊美領(lǐng)導(dǎo)時(shí)要及時(shí)、誠(chéng)懇、具體。

總之,作為秘書工作者,其工作性質(zhì)決定了在組織中的重要地位,為了推動(dòng)木單位乃至整個(gè)社會(huì)工作的向前發(fā)展,這就要求秘書人員要與時(shí)俱進(jìn)努力提高自身的素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):。

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[3]李元授演講與口才(第二版)[m].武漢:華中科技大學(xué)出版社20xx。

工程師素養(yǎng)論文篇八

秘書是辦公室一個(gè)重要的角色,寫一篇關(guān)于秘書職業(yè)素養(yǎng)的論文,下面本站小編給大家介紹關(guān)于秘書職業(yè)素養(yǎng)論文的相關(guān)資料,希望對(duì)您有所幫助。

參謀助手、承上啟下、協(xié)調(diào)服務(wù)、調(diào)查研究、信息督查,是秘書工作的幾項(xiàng)基本職能。辦公室是一個(gè)單位的重要部門,直接服從領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)全局員工,不管在公文處理、會(huì)議服務(wù)、后勤管理、檔案管理還是組織協(xié)調(diào)、服務(wù)接待等方面的工作都需要做得很細(xì)致和周到。因此,秘書作為辦公室的一個(gè)重要角色,必須具備“通才”、“全才”,具備超強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)?,F(xiàn)就如何加強(qiáng)秘書人員的職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)做一些探討:

一、培養(yǎng)秘書人員的基本素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)能力

1.德才兼?zhèn)?,以德為重。一個(gè)合格的秘書,一不為名,二不為利,任勞任怨,甘當(dāng)無(wú)名英雄:經(jīng)常擬稿,但自己不署名,也不拿稿費(fèi);經(jīng)常組織會(huì)議,但自己從不上主席臺(tái);經(jīng)常熬夜,但白天還得正常工作;節(jié)假日他人逛公園、溜馬路、與家人共享天倫之樂(lè),但自己還得值班,不能休息,等等。這一切,還往往得不到家人的支持,別人的理解和社會(huì)的公認(rèn)。凡此種種,都說(shuō)明一點(diǎn),只有“才”沒(méi)有“德”的人,是不可能勝任秘書工作的;沒(méi)有一個(gè)全心全意為人服務(wù)的心,是當(dāng)不了一個(gè)秘書的。

2.當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的“外腦”。由于秘書人員直接為領(lǐng)導(dǎo)提供服務(wù),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供精力和智力補(bǔ)償,因而人們常稱秘書為領(lǐng)導(dǎo)的“外腦”。然而,秘書人員具有“外腦”職能并不意味著就可以亂發(fā)議論、自作主張、左右領(lǐng)導(dǎo)。秘書必須注意使自己的言行符合角色規(guī)范,做到既尊重領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)指示,又不迷信盲從,始終把為領(lǐng)導(dǎo)提供有價(jià)值的決策依據(jù)及參謀意見(jiàn)作為自己的重要職責(zé)。注重進(jìn)言技巧,根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的心理、行為特征,選擇適當(dāng)場(chǎng)合和最佳時(shí)機(jī),從要害問(wèn)題切入,用委婉、含蓄的語(yǔ)言,巧妙地說(shuō)出自己的見(jiàn)解或不同意見(jiàn),“參”到點(diǎn)子上,“謀”到關(guān)鍵處,準(zhǔn)確理解和把握領(lǐng)導(dǎo)意圖。

3.提高專業(yè)技能。何謂秘書?古書云:“常管文書并協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作的人員?!笨梢?jiàn)秘書當(dāng)“書”(即辦理文書),以“書”為主,寄情于“書”。擅長(zhǎng)書寫文稿,是秘書人員最起碼的專業(yè)技能和素質(zhì)要求。因此,秘書人員要提高撰寫文稿的質(zhì)量,平日應(yīng)注重學(xué)習(xí),練內(nèi)功,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),邊工作、邊學(xué)習(xí)、邊總結(jié)、邊提高;還要盡可能深入調(diào)查研究,吃透“下情”,廣泛涉獵第一手資料,既能填充“資料庫(kù)”,博采來(lái)自方方面面、正正反反的信息,汲取精華,為已所用。如此,不僅使撰寫的文稿血肉俱全,還能解放思想,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、才干。

二、增強(qiáng)“十種意識(shí)”,適應(yīng)發(fā)展需要

隨著改革開(kāi)放的不斷深入和發(fā)展,人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化?,F(xiàn)代管理方法作為提高工作效率、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的有效手段,在黨政機(jī)關(guān)和各企事業(yè)單位得到廣泛應(yīng)用。因此,必須加強(qiáng)秘書的職業(yè)素養(yǎng)建設(shè),使秘書人員具備如下幾種現(xiàn)代意識(shí),才能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要:

1.自我意識(shí)。秘書的自我意識(shí)是指秘書人員對(duì)自身和所處環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)和感受,它是秘書人員現(xiàn)代意識(shí)的內(nèi)容之一。秘書工作具有很強(qiáng)的服從性、服務(wù)性特點(diǎn),因此,作為一個(gè)秘書人員,應(yīng)該鍛煉和培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和獨(dú)當(dāng)一面的能力,以便在領(lǐng)導(dǎo)決策前為之提供有效的依據(jù),在領(lǐng)導(dǎo)決策后正確領(lǐng)會(huì)并執(zhí)行其意圖。

2.信息意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息時(shí)代,增強(qiáng)信息意識(shí)是秘書人員提高工作效率的重要保證。秘書人員每天接觸的各種公文、請(qǐng)示、報(bào)告等材料中含有大量信息,秘書人員應(yīng)在對(duì)這些材料的收集、歸類、處理過(guò)程中將各種信息進(jìn)行嚴(yán)格的取舍,把最有用的信息提供給領(lǐng)導(dǎo)。

3.超前意識(shí)。超前意識(shí)是秘書人員在領(lǐng)導(dǎo)決策之前的思維活動(dòng)和心理感受,它受秘書人員自身素質(zhì)、思維方式和對(duì)情況、資料的熟悉、占有、掌握程度及信息敏感度等因素的影響。秘書人員科學(xué)、準(zhǔn)確的超前意識(shí),可以對(duì)領(lǐng)導(dǎo)決策發(fā)揮積極的推動(dòng)作用;反之,則有可能影響領(lǐng)導(dǎo)決策的正確性。

4.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。當(dāng)前,秘書人員高學(xué)歷者越來(lái)越多。但高學(xué)歷并不一定就有高水平,高學(xué)歷者還必須埋下頭、扎下根在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,使理論和實(shí)際相結(jié)合,以便增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。有的秘書雖然工作時(shí)間較長(zhǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,但知識(shí)老化,必須繼續(xù)學(xué)習(xí)新的知識(shí),以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的需要。所以,秘書人員無(wú)論文化層次高低、經(jīng)驗(yàn)豐富與否,都要具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),只有在競(jìng)爭(zhēng)中,才能加快工作節(jié)奏,提高工作效率。

5.責(zé)任意識(shí)。秘書人員工作態(tài)度和工作質(zhì)量的好壞,在一定程度上直接影響著一個(gè)單位的作風(fēng)建設(shè)。只有樹(shù)立較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),秘書人員才能隨時(shí)隨地注意維護(hù)單位的形象和聲譽(yù),才能做到工作認(rèn)真、態(tài)度端正、處事果斷,在任何人面前、在處理任何事上,都表現(xiàn)出良好的思想文化和職業(yè)道德素養(yǎng),才能真正提高秘書工作的質(zhì)量和水平。

6.大局意識(shí)。辦公室能夠起到承上啟下的作用,具有自上而下的傳遞機(jī)制。單位領(lǐng)導(dǎo)特別是“一把手”處于整個(gè)指令傳遞系統(tǒng)的頂端,他制定的決策或發(fā)出的指令一般具有政治性、全局性和戰(zhàn)略性,在各項(xiàng)工作中至關(guān)重要。因此,作為秘書,對(duì)自己所處的指令系統(tǒng)都應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)哪些工作是“一把手”重視和要求的、哪些工作是分管領(lǐng)導(dǎo)命令和要求的,哪些工作是自己組織和開(kāi)展的,都要加以區(qū)分對(duì)待。在工作中,辦公室秘書經(jīng)常會(huì)同時(shí)碰到好幾項(xiàng)工作,特別是經(jīng)常面對(duì)突發(fā)性、臨時(shí)性而又帶有政治性的工作,一不冷靜就會(huì)忙得手忙腳亂,如同熱鍋上的螞蟻。為了避免自己陷入被動(dòng),這就要求秘書在工作中強(qiáng)化“大局意識(shí)”,善于分析和抓住主要矛盾、矛盾的主要方面,做好工作的排序,調(diào)配和統(tǒng)籌好精力、時(shí)間、財(cái)力等資源,對(duì)突發(fā)性、臨時(shí)性的工作保持積極態(tài)度,想方設(shè)法去完成的同時(shí)把其他工作做好。

7.服務(wù)意識(shí)。秘書的第一職責(zé)就是服務(wù),服務(wù)領(lǐng)導(dǎo),服務(wù)基層,其業(yè)績(jī)最終是體現(xiàn)在服務(wù)質(zhì)量上,體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和基層的滿意度上。服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),要善于從領(lǐng)導(dǎo)的角度和全局的高度去思考、策劃和處理問(wèn)題,既要“參之有道”,能提出有價(jià)值的意見(jiàn)和建議,又要“謀之有方”,準(zhǔn)確把握領(lǐng)導(dǎo)的工作意圖,還要“言之及時(shí)”,增強(qiáng)建言獻(xiàn)策的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性,將被動(dòng)服務(wù)變?yōu)橹鲃?dòng)服務(wù),把服務(wù)貫穿于辦文、辦會(huì)、辦事的日常工作中。服務(wù)基層時(shí)要加強(qiáng)對(duì)基層員工的溝通與聯(lián)系,增進(jìn)與基層員工的感情,把工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放到為基層員工服務(wù)上來(lái),主動(dòng)深入到基層,真正把基層員工的所想、所思、所盼列入工作重點(diǎn),扎實(shí)為基層員工辦實(shí)事、辦好事,用服務(wù)的理念和發(fā)展的成果回報(bào)基層。

8.創(chuàng)新意識(shí)。辦公室既是綜合服務(wù)部門,同時(shí)也是承擔(dān)具體工作的辦公部門,工作量大,要求標(biāo)準(zhǔn)高,而且不能出現(xiàn)差錯(cuò)。所以,辦公室秘書要在處理具體工作上要求新、求實(shí),在工作方式、方法、思維等各項(xiàng)工作上有所創(chuàng)新。在做任何事情時(shí),秘書都要有自己的態(tài)度和想法,不一定表達(dá)出來(lái),但是要儲(chǔ)備好。在對(duì)待諸多事情、事務(wù)上,秘書要有自己的主見(jiàn),提煉形成自己的觀點(diǎn),謹(jǐn)防渾渾噩噩地“隨大溜”,人云亦云。在看問(wèn)題時(shí),秘書要有深度,要理性、創(chuàng)新地分析問(wèn)題。別人就事論事,秘書卻能從系統(tǒng)的角度看待問(wèn)題;別人只看到問(wèn)題的兩個(gè)層次,秘書卻能看到問(wèn)題的三個(gè)層次,這樣就可以了。人們看待問(wèn)題,都受自身利益的左右,如果秘書能夠克服掉自己的私利來(lái)考慮一些問(wèn)題,就可以高人一籌。

9.宣傳意識(shí)。有些事先做后說(shuō),有些事邊做邊說(shuō),有些

事只做不說(shuō),有些事只說(shuō)不做。因此,在工作上,要強(qiáng)調(diào)有“宣傳意識(shí)”,而且要講求火候,具體情況具體分析。對(duì)具有探索性質(zhì)的工作,就必須把它完成取得成效后,才能宣傳;對(duì)涉及發(fā)動(dòng)群眾、需要?jiǎng)e人配合的工作,就要一邊做,一邊宣傳鼓動(dòng),以便更好地利于工作開(kāi)展的輿論氛圍和支持體系;對(duì)涉及到集體福利或者內(nèi)部建設(shè)的工作,就沒(méi)必要把它說(shuō)出去,以防止引來(lái)不必要的非議;對(duì)看上去就是表面文章又要有必要的形式點(diǎn)工作,就應(yīng)該表表態(tài)就可以。對(duì)于秘書來(lái)說(shuō),幾乎沒(méi)有任何一項(xiàng)正常的工作和正常的事情,是在大家觀點(diǎn)和態(tài)度完全一致的情況下展開(kāi)的,這個(gè)時(shí)候,秘書對(duì)一件事情進(jìn)行宣傳時(shí)就要更加值得警惕了。

10.保密意識(shí)。無(wú)論在機(jī)關(guān),還是在企業(yè),秘書是離領(lǐng)導(dǎo)身邊最近的人??梢哉f(shuō),秘書不僅充分熟悉領(lǐng)導(dǎo)的工作習(xí)慣、工作作風(fēng),還在一定程度上懂得領(lǐng)導(dǎo)許多私事。這就要求秘書要有保密意識(shí),懂得什么事情該說(shuō),什么話該說(shuō),什么事情和什么話不該說(shuō)。一般情況下,對(duì)那些領(lǐng)導(dǎo)在醞釀,尚未作出最終決策或決定的事情,秘書一定要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,不能隨意下結(jié)論,逢人就說(shuō),到處宣揚(yáng)。同樣,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一些私事和外出行徑,除領(lǐng)導(dǎo)交代可以告訴其他人外,秘書也不能隨便告訴別人,要注意保密。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的工資和待遇,秘書更加不能把它透露給別人。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,辦公室的工作任務(wù)重,要求高,對(duì)秘書來(lái)說(shuō)更是一種考驗(yàn)。這就要辦公室秘書要具備以上“五種意識(shí)”,才能真正適應(yīng)辦公室工作,才能在秘書崗位上游刃有余。

工程師素養(yǎng)論文篇九

1、高職體育教學(xué)現(xiàn)狀分析
迫于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和各種壓力,有些學(xué)校只注重培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)技能,而忽略了對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)校的不重視就會(huì)產(chǎn)生一系列的惡性循環(huán),師資力量薄弱,教學(xué)設(shè)備匱乏以及學(xué)校的管理等都會(huì)影響到對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。薄弱的師資力量會(huì)加重各個(gè)體育教師的工作量,為了完成教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù),有些教師往往無(wú)暇顧及對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),或者根本就沒(méi)有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性,這就在很大程度上限制了學(xué)生的全面發(fā)展,為大學(xué)生畢業(yè)參加工作埋下了隱患。如果不將體育教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),就很難達(dá)到高職體育教學(xué)的目標(biāo)。
2、培養(yǎng)和提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性
我國(guó)高職體育教學(xué)的主要任務(wù)是全面提高、發(fā)展學(xué)生的身體活動(dòng)能力,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響到以后的工作。隨著就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越激烈,現(xiàn)代企業(yè)對(duì)大學(xué)生的要求也越來(lái)越高?,F(xiàn)代企業(yè)不僅要求大學(xué)生具有專業(yè)的職業(yè)技能、良好的心理素質(zhì),還要求大學(xué)生要具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和處理問(wèn)題的能力,這就對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有了更高的要求。為了培養(yǎng)更多適應(yīng)社會(huì)需求的人才,解決畢業(yè)生的就業(yè)壓力,學(xué)校就要重視大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。這個(gè)過(guò)程是長(zhǎng)期、緩慢的,不能一蹴而就。學(xué)校要在重視專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時(shí),還要注重學(xué)生的德育和智育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高職體育教學(xué)過(guò)程中,要將體育技能的學(xué)習(xí)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣,形成終身體育意識(shí)。讓學(xué)生了解和實(shí)踐“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五十年,幸福生活一輩子”的現(xiàn)代健康理念。高職體育教學(xué)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)具有十分重要的意義。通過(guò)參加比賽,可以讓學(xué)生體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,磨煉意志,勝不驕敗不餒,培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力和調(diào)節(jié)情緒的能力。團(tuán)體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還可以讓學(xué)生體會(huì)到集體意識(shí),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助,互相協(xié)作,協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系,提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力。
(1)明確教學(xué)目標(biāo),更新教育觀念
要培養(yǎng)和提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),首先就要明確教學(xué)目標(biāo),更新教育觀念。要根據(jù)高職教育的教學(xué)目標(biāo)來(lái)改革體育教學(xué),注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)道德的培養(yǎng),結(jié)合專業(yè)設(shè)置和職業(yè)特點(diǎn),積極開(kāi)展職業(yè)性體育教程,為未來(lái)的職業(yè)崗位需求服務(wù),以合格的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和綜合能力為職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備,真正為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都要在思想上引起重視,認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)和提高職業(yè)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的重要性,并落實(shí)到實(shí)踐中,要提高體育教學(xué)中職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的比重。在教育改革的不斷推進(jìn)和企業(yè)對(duì)人才要求越來(lái)越高的大環(huán)境下,高職院校必須要改變自身的教學(xué)模式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(2)將體育教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)
高職院校體育教學(xué)要有自己的特色,不能盲目效仿普通高校,要將體育教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)工作和體育教學(xué)共同性方面的發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)中,體育教師要有意識(shí)的將體育教學(xué)與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),因材施教,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣,并在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)了自身的職業(yè)素養(yǎng)。在保證學(xué)生提高體育實(shí)踐技能的同時(shí),還要注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的宣傳和教育,讓學(xué)生更好的將體育知識(shí)與專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來(lái),認(rèn)識(shí)到體育鍛煉對(duì)以后職業(yè)生涯的影響力,和對(duì)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和提高的重要意義,從而做到積極參加,促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。只有綜合素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生才能更加符合現(xiàn)代企業(yè)的要求,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,更快的適應(yīng)工作生活。
(3)改革教學(xué)模式,采取靈活的教學(xué)手段
為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),就要將體育教育與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用新的教學(xué)模式和手段。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要求學(xué)生要具有良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。所以,體育教師就可以充分發(fā)揮各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉,可以經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組賽,讓學(xué)生在輸贏中學(xué)會(huì)如何面對(duì)成敗得失,提高學(xué)生的心理承受能力。另外,教師也要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生提前感知職業(yè)環(huán)境,了解自身的不足,便于后期進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)職場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)力,為了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,教師可以在課堂上增加一些合作項(xiàng)目的小游戲,讓不同專業(yè)特點(diǎn)和身體素質(zhì)的學(xué)生一組進(jìn)行練習(xí),讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)到合作的重要性。這樣,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的能力,從而提高了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
(4)定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),保證教學(xué)質(zhì)量
體育教學(xué)中,教師是學(xué)生的領(lǐng)路者。為了保證教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,就必須要提高教師的業(yè)務(wù)能力,定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。為了培養(yǎng)和提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),體育教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和了解,采用豐富多彩和靈活多變的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的同時(shí),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中,體育教師要結(jié)合不同的專業(yè)特點(diǎn),根據(jù)具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)教育。
(5)讓學(xué)生樹(shù)立職業(yè)素養(yǎng)教育的觀念
學(xué)校要加大宣傳力度,讓學(xué)生對(duì)職業(yè)素養(yǎng)有基本的認(rèn)識(shí)和了解,要讓學(xué)生清楚自己的職業(yè)理想,樹(shù)立正確的職業(yè)道德,有意識(shí)的培養(yǎng)和提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)和監(jiān)督的作用,最重要的還在于學(xué)生自己。如果學(xué)生能夠自發(fā)的將培養(yǎng)和提高自身的職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)、生活結(jié)合起來(lái),那就能達(dá)到理想的教學(xué)效果。通過(guò)體育課程,可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)生還要在日常生活中有意識(shí)的提高自己的職業(yè)素養(yǎng),從小事做起,逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,以后才能更好的適應(yīng)社會(huì)。
3、結(jié)論
社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,高職教育也要與時(shí)俱進(jìn)。新形勢(shì)對(duì)人才的要求逐漸提高,高職院校也要以就業(yè)為導(dǎo)向改革教學(xué)理念,按照學(xué)校專業(yè)設(shè)置的專業(yè)崗位和崗位需要的核心素質(zhì)培養(yǎng)的要求,積極進(jìn)行課程體系改革、教學(xué)方法更新,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),以便使學(xué)生能夠較快適應(yīng)日后的職場(chǎng)環(huán)境。

工程師素養(yǎng)論文篇十

[摘要]本文研究的課題正基于此,分三個(gè)部分探索一個(gè)合格新聞人應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)這一命題。第一章為緒論,闡述了課題研究的緣起和必要性;第二章和第三章為論文的重點(diǎn),通過(guò)典型的案例分析結(jié)合自身的理論知識(shí)以及新聞從業(yè)經(jīng)驗(yàn),歸納出新聞?dòng)浾邞?yīng)具備的基本的職業(yè)素養(yǎng),并延伸出一些在新時(shí)期需要培養(yǎng)和注意的特性。文章以小見(jiàn)大,通過(guò)將案例分析與文獻(xiàn)綜述相結(jié)合的方式,有效地突出了中心觀點(diǎn)——新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)素養(yǎng)。從學(xué)術(shù)角度可以作為相關(guān)知識(shí)的一種補(bǔ)充,同時(shí)也可在工作上對(duì)自己和新聞同行起到鏡鑒的作用。

[關(guān)鍵詞]新聞?dòng)浾呗殬I(yè)素養(yǎng)新時(shí)期

1緒論

美國(guó)著名報(bào)人約瑟夫·普利策曾把國(guó)家看作是一條船,而新聞?dòng)浾呔褪钦驹诖瑯蛏系牟t望者,他要在一望無(wú)際的海面上觀察一切、審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁,及時(shí)發(fā)出警報(bào)。信息爆炸的時(shí)代,人與人之間的物理距離被無(wú)形拉近了,然而對(duì)周圍環(huán)境的不確定感卻有增無(wú)減,記者恰如其分地詮釋了“信息提供者”的角色。特別是大眾傳播時(shí)代,受眾本身對(duì)信息接收沒(méi)有太多的選擇空間,作為傳播閘口的把關(guān)人,記者身上承擔(dān)了更多的責(zé)任和使命。他們絕不應(yīng)如無(wú)冕之王般的高高在上,也不應(yīng)如狗仔般以挖人隱私為樂(lè),而是應(yīng)該有更高的職業(yè)素養(yǎng),“鐵肩擔(dān)道義,妙筆著文章”。遍覽新聞史,古今中外的很多名記者都在這方面做出了表率,像黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、鄧拓、斯諾、法拉奇等等,他們的人品和作品一樣不會(huì)隨時(shí)間的流逝而湮沒(méi)無(wú)聞。

2新聞?dòng)浾叩幕舅仞B(yǎng)

2.1新聞事業(yè)的基石——客觀公正

美國(guó)第三任總統(tǒng)、《獨(dú)立宣言》的主起草人杰斐遜曾說(shuō)過(guò)“假如讓我決定我們應(yīng)該有一個(gè)無(wú)報(bào)紙的政府,還是有一個(gè)無(wú)政府的報(bào)紙,我將毫不躊躇地表示歡迎后者”,把新聞看成是打開(kāi)真理的大門,賦予了媒體無(wú)上的榮耀。當(dāng)然,無(wú)論是傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播還是后來(lái)的電視、互聯(lián)網(wǎng),各種媒介承載的新聞即使“外表”再精致,它們也是冰冷的、沒(méi)有生命的。要想新聞活起來(lái),在于報(bào)道者的水平,而要想新聞承擔(dān)“社會(huì)風(fēng)向標(biāo)、瞭望塔”的使命,則需要新聞?dòng)浾哂幸活w客觀公正的心。曾經(jīng)的新華社社長(zhǎng)郭超人就表示,新聞?dòng)浾叩墓P下有毀譽(yù)忠奸,有財(cái)產(chǎn)萬(wàn)千,有是非曲直,有人命關(guān)天,這樣的一支筆如果沒(méi)有對(duì)黑白善惡、真假美丑的最基本的判斷又如何能握得住呢?客觀公正,既是新聞事業(yè)的基石,也是每一個(gè)合格的新聞?dòng)浾弋吷非蟮哪繕?biāo)。

2.2不入虎穴焉得虎子——勇敢

王安石在《游褒禪山記》中提到,世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),新聞采訪的環(huán)境同樣如此。想要覓得好的題材,我們不可能待在溫馨舒適的家中閉門造句,也不會(huì)總是在氣派的市政廳內(nèi)、流光溢彩的舞臺(tái)下、豪華的賓館套房中坐等新聞通稿送來(lái)。好新聞?wù)Q生的環(huán)境,很多時(shí)候是蚊蠅逐臭的貧民窟或是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)亦或是人跡罕至的荒漠,危機(jī)四伏,孤獨(dú)和恐懼伴隨你左右。在這樣的情況下,一個(gè)懦夫是無(wú)法完成任務(wù)的,只有直面前途的荊棘,正視淋漓的鮮血,拿出“不入虎穴、焉得虎子”的勇者氣概,才會(huì)為世人留下一筆筆寶貴的精神財(cái)富。那些被人稱道的新聞?dòng)浾?,無(wú)論男女、不分長(zhǎng)幼,都有著堅(jiān)韌無(wú)畏的性格,也正基于此,閭丘露薇能夠第一時(shí)間挺近巴格達(dá),而不顧離自己近在只咫的爆炸;張泉靈能夠毫不猶豫地奔赴汶川災(zāi)區(qū),而鏡頭中尚可清晰地看到從山坡上滾下的亂石;伊麗莎白·科克倫能夠?yàn)榕夺t(yī)院的虐患丑聞喬裝精神病人,上演現(xiàn)實(shí)版的“飛躍瘋?cè)嗽骸薄?/p>

2.3透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)——新聞敏感度

筆者在作為記者的從業(yè)過(guò)程中也深刻地體會(huì)到了新聞敏感度的重要作用?!翱此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛”,擁有較強(qiáng)新聞敏感的記者常有奇思妙想,寫出可讀性、影響力俱佳的文章,他們注重細(xì)節(jié),留心事物之間的聯(lián)系和規(guī)律;缺乏新聞敏感度的記者往往張口通稿、閉口模板,走馬觀花似的采訪以致“深入寶山、空手而歸”。曾獲發(fā)動(dòng)機(jī)公司“優(yōu)秀電視片二等獎(jiǎng)”的專題片《心養(yǎng)》就是作者新聞敏感度高的一種表現(xiàn)。新員工入職,通常宣傳部門的報(bào)道就是迎新、領(lǐng)導(dǎo)授課等常規(guī)內(nèi)容。而《心養(yǎng)》恰恰抓住了學(xué)生剛畢業(yè)走入職場(chǎng)后從學(xué)校帶來(lái)的散漫習(xí)氣與企業(yè)6s規(guī)范化要求之間的矛盾,以個(gè)體經(jīng)歷的辦理入職手續(xù)、培訓(xùn)、工作等內(nèi)容入手,將正確錯(cuò)誤的方式都呈現(xiàn)在受眾面前,高低立現(xiàn)、優(yōu)劣自明,將以往大而空的宣教具化為生動(dòng)的鏡頭畫面,在潛移默化中起到了預(yù)期的規(guī)范性作用,也成為動(dòng)力所文化宣傳中的一抹亮色。

3新時(shí)期的新聞?dòng)浾?/p>

著名媒體人白巖松曾表示,信息時(shí)代人人都是新聞?dòng)浾?。這并非代表在新時(shí)期記者的工作不再重要了,恰恰相反,如果說(shuō)大眾傳播初期,受眾因?yàn)槿狈邮招畔⒌耐緩蕉幵谛畔⒐聧u的話,那么現(xiàn)在受眾是因?yàn)檫x擇太多而遭遇“幸福的煩惱”。作為傳統(tǒng)意義上的把關(guān)人,記者還是有責(zé)任、有義務(wù)為受眾在魚龍混雜的新聞中去粗取精、去偽存真。只是伴隨著信息傳播媒介的日新月異,受眾對(duì)接收到的信息的要求也越來(lái)越高,不僅僅要能清晰地介紹出新聞事件的基本要素,還要鏈接豐富、文字生動(dòng),既可服務(wù)于日常的工作所需,也能于生活閑暇作為美文鑒賞。而根據(jù)傳播學(xué)中“使用與滿足”的理論,受眾在大多數(shù)情況下會(huì)受喜好的支配去接觸媒介,接觸媒介內(nèi)容所形成的第一印象將會(huì)在很大程度上決定繼續(xù)接觸的幾率。所以,對(duì)于新時(shí)期的新聞?dòng)浾邅?lái)講,提升自身的職業(yè)素養(yǎng)絕不是勸勉式的可有可無(wú),他決定了個(gè)人乃至整個(gè)媒體的聲譽(yù)、生存。在保有客觀公正、勇敢、新聞敏感度等基本的職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí),還需要從以下幾方面提升內(nèi)功。

3.1有的放矢謀定后動(dòng)——新聞策劃

如果把新聞報(bào)道看作是一種應(yīng)激性行為,那么新聞策劃就是預(yù)先性行為,不論是針對(duì)未發(fā)生的預(yù)期事件還是已經(jīng)發(fā)生的突發(fā)情況,新聞策劃的目的就在于整合優(yōu)勢(shì)的報(bào)道資源,恰當(dāng)?shù)胤峙鋱?bào)道力量,有的放矢、謀定后動(dòng),從而達(dá)到最佳的報(bào)道效果。這里要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)問(wèn)題:第一、新聞策劃不同于策劃新聞,新聞策劃的基礎(chǔ)是真實(shí)存在的新聞事件,目的是通過(guò)完善報(bào)道方式讓受眾更加充分地了解到事情的真相及相關(guān)的背景知識(shí)。而策劃新聞很多時(shí)候帶有強(qiáng)烈的公關(guān)性、宣傳性,它的前提是非客觀的、人為操縱的事件,目的是通過(guò)策劃出來(lái)的新聞達(dá)到說(shuō)服受眾接受其理論的效果。新聞策劃是新聞事業(yè)向前發(fā)展的必然產(chǎn)物,而策劃新聞則是偏離新聞本質(zhì)的衍生品。第二、新聞策劃的工作不是由主編或責(zé)任編輯一個(gè)人來(lái)完成的,新聞?dòng)浾咦鳛檎麄€(gè)策劃的最終執(zhí)行者,不僅要全程參與其中,更要備有自己的策劃概念、策劃方案以及針對(duì)策劃的實(shí)施方法,根據(jù)事件發(fā)展的實(shí)際情況靈活的作出調(diào)整。

結(jié)語(yǔ)

本文沒(méi)有過(guò)多地糾結(jié)于職業(yè)素養(yǎng)退化的原因、表象,而是直奔主題,追根溯源地研究新聞?dòng)浾弑驹摼哂械幕舅仞B(yǎng)。筆者以自身積累的新聞傳播學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),結(jié)合豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)歷以及從業(yè)后的感悟,總結(jié)出了新聞事業(yè)的基石——客觀公正、深入虎穴的勇敢、看到本質(zhì)的新聞敏感度等幾點(diǎn)有代表性的基本素養(yǎng)。同時(shí),引入時(shí)代背景,根據(jù)新形勢(shì)下新聞傳播事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),談到了新時(shí)期的記者要做通才,要有較強(qiáng)的新聞策劃意識(shí),能積極地引導(dǎo)輿論同時(shí)擯棄在工作中的一些盲點(diǎn)、誤區(qū)等幾方面內(nèi)容,使得構(gòu)成一個(gè)合格新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)要素更加完整和豐富。

參考文獻(xiàn)

[1][美]丹尼斯·布里安,曹珍芳譯.普利策傳[m].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2004.

[2][英]約翰·彌爾頓,吳之椿譯.論出版自由[m].北京:商務(wù)印書館,1958第一版.

工程師素養(yǎng)論文篇十一

[摘要]新時(shí)代大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文章從加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)培養(yǎng)、優(yōu)化課程體系建設(shè)、構(gòu)建畢業(yè)生服務(wù)窗口、以現(xiàn)代信息技術(shù)為載體強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力等方面,提出了提升大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力的基本途徑。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)素養(yǎng);就業(yè)能力;職業(yè)道德;改革

[基金項(xiàng)目]2017年度河南省高等學(xué)校青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃資助項(xiàng)目“基于現(xiàn)代信息技術(shù)的高職高等數(shù)學(xué)課程考核與評(píng)價(jià)體系研究”(2017ggjs243);全國(guó)交通運(yùn)輸職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)2019年交通運(yùn)輸職業(yè)教育科研項(xiàng)目“基于現(xiàn)代信息技術(shù)的高職高等數(shù)學(xué)課程建設(shè)與改革”(2019b35);2019年河南省高等職業(yè)教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“基于產(chǎn)教融合的高職院校實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系的研究與實(shí)踐”(2019sjglx735)

[作者簡(jiǎn)介]楊劍(1981—),男,河南固始人,碩士,河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)教學(xué)部副教授,主要從事教育教學(xué)、圖論研究;**強(qiáng)(1980—),男,河南新密人,博士,河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院副教授,主要從事教育教學(xué)、邏輯動(dòng)態(tài)系統(tǒng)研究;陳華榮(1981—),女,河南商水人,碩士,河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共基礎(chǔ)教學(xué)部講師,主要從事教育教學(xué)、排序論研究。

近年來(lái),大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)新高,大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題已然成為影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大民生問(wèn)題。大學(xué)生綜合素質(zhì)的最主要部分是職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)的高低不僅直接關(guān)系到大學(xué)生為人處世的方法和原則,影響他們的身心健康,而且關(guān)系到他們畢業(yè)后能否適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。

(一)職業(yè)道德素養(yǎng)形勢(shì)堪憂

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生擇業(yè)觀發(fā)生了改變,往往具有盲從性、功利性,擇業(yè)動(dòng)機(jī)令人擔(dān)憂。很多大學(xué)生從業(yè)的首要條件是薪資待遇豐厚,工作穩(wěn)定,在省會(huì)城市、大城市或沿海城市工作,社會(huì)地位高,受人尊敬等,明顯具有功利主義傾向。這就導(dǎo)致就業(yè)市場(chǎng)上“萬(wàn)人過(guò)獨(dú)木橋”去爭(zhēng)奪一個(gè)崗位的現(xiàn)象,而有些地區(qū)有些崗位卻無(wú)人問(wèn)津。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏吃苦耐勞、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

(二)大學(xué)生不重視提升自身的職業(yè)素養(yǎng)

大學(xué)生缺乏對(duì)職業(yè)素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。隨著信息科技和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,很多學(xué)生喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中沖浪、發(fā)泄,因而缺乏人與人之間的溝通交往能力,不懂得社會(huì)交往規(guī)則,缺少團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏的團(tuán)隊(duì)合作精神,甚至不懂得基本禮儀、自重和尊重別人,不知道怎樣與人和諧相處,以自我為中心,自大、自負(fù)[1]。這些職業(yè)素養(yǎng)的缺失,必然導(dǎo)致大學(xué)生在求職過(guò)程中遇到阻礙,無(wú)法順利就業(yè)。

(三)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育體系不完善

很多高校不重視對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的教育,更多地關(guān)注專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng),這在很大程度上制約了大學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)的提升。有些院校還沒(méi)有真正把職業(yè)素養(yǎng)教育納入整個(gè)人才培養(yǎng)方案之中,缺乏整體規(guī)劃與安排。有些院校雖然開(kāi)設(shè)了大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程,但是所授知識(shí)與學(xué)生實(shí)際從事職業(yè)聯(lián)系不緊密,缺乏針對(duì)性更強(qiáng)的職業(yè)素養(yǎng)教育教學(xué)的內(nèi)容。

(一)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),提升職業(yè)道德素質(zhì)

德才兼?zhèn)?、以德為先,職業(yè)道德是人們從事一切職業(yè)的基本要求和道德規(guī)范,是工作中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則,是職業(yè)素質(zhì)最核心的組成部分。高等學(xué)校應(yīng)該重視培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治方向和積極健康向上的人生觀、價(jià)值觀,以***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的新時(shí)代“四有”青年人才。各院校要依據(jù)國(guó)家制定的職業(yè)道德的基本要求和行業(yè)、企業(yè)對(duì)工作崗位職業(yè)道德的基本規(guī)范,通過(guò)“不忘初心、牢記使命”主題教育,新思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”的教學(xué)活動(dòng),把正確的擇業(yè)觀念灌輸給學(xué)生,避免出現(xiàn)自私自利、急功近利等不良現(xiàn)象,抵制社會(huì)中各種不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。

(二)注重人文素質(zhì)培養(yǎng),提升大學(xué)生文化修養(yǎng)

人文素質(zhì)指一個(gè)人成為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在品質(zhì),是提升隱性職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是一個(gè)人為人、處世、成才的基礎(chǔ)。受西方文化的影響,當(dāng)代大學(xué)生似乎缺少了“仁、義、禮、智、信”等國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,滋生了“自由散漫、自私自利、唯利是圖、缺乏誠(chéng)信”的不良思想。人文素質(zhì)培養(yǎng)有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使其在紛亂復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中能夠獨(dú)善其身。

高等學(xué)校要從貫徹落實(shí)***新時(shí)代教育發(fā)展觀的高度,以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展為中心,加大投入,重視學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。通過(guò)增設(shè)豐富多彩的人文類通識(shí)教育選修課,以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活;開(kāi)展形式多樣的以人文素養(yǎng)教育為主題的校園文化活動(dòng),以豐富學(xué)生的業(yè)余生活;舉辦以人文素質(zhì)教育為主的有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽活動(dòng),以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;通過(guò)校園廣播、電視、宣傳欄及微博、微信等一系列基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)**臺(tái)宣傳普及人文知識(shí),營(yíng)造濃郁的校園人文文化氛圍,給學(xué)生以“潤(rùn)物無(wú)聲”的影響。

(三)優(yōu)化課程體系建設(shè),提升大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

課程體系建設(shè)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力為核心,突出職業(yè)道德和職業(yè)能力培養(yǎng),依據(jù)行業(yè)、企業(yè)的工作崗位需求,針對(duì)性地開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,做到有的放矢。建立和完善大學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)體系,深入行業(yè)、企業(yè)一線進(jìn)行充分的調(diào)查研究,或者與行業(yè)、企業(yè)合作,共同制定人才培養(yǎng)方案,及時(shí)將新技術(shù)、新工藝、新規(guī)范納入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容,共同開(kāi)發(fā)實(shí)踐性更強(qiáng)的教材。聘請(qǐng)企業(yè)的工程師、能工巧匠等到學(xué)校講學(xué),學(xué)生到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),不斷提升大學(xué)生的認(rèn)知能力、感知能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、創(chuàng)新思維能力等職業(yè)能力,同時(shí)鍛煉他們腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、不驕不躁、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等職業(yè)素養(yǎng),有效地避免了高校“閉門造車”的弊端,使他們畢業(yè)后能夠更快適應(yīng)工作崗位和職業(yè)發(fā)展的需要,實(shí)現(xiàn)他們的理想和人生價(jià)值。

(四)構(gòu)建畢業(yè)生服務(wù)窗口,為初期就業(yè)保駕護(hù)航

大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力的培養(yǎng)不可能一蹴而就,需要在實(shí)踐中不斷打磨、塑造、優(yōu)化、提高、再提高,這是一個(gè)螺旋上升、循序漸進(jìn)的過(guò)程,不可能在短期內(nèi)完成。有些畢業(yè)生在剛進(jìn)入社會(huì)求職或走向工作崗位時(shí)感到吃力、焦慮、無(wú)助,有種不能適應(yīng)社會(huì)的感覺(jué),這其實(shí)就是大學(xué)生由“學(xué)生”向“職業(yè)人”身份轉(zhuǎn)換所必須經(jīng)歷的過(guò)渡期。如果在這個(gè)過(guò)程中,大學(xué)生不能及時(shí)獲得幫助和引導(dǎo),就可能會(huì)走彎路,遭遇挫折、失敗,喪失信心,甚至一蹶不振。因此,高等學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建畢業(yè)生服務(wù)窗口,搭建就業(yè)服務(wù)平臺(tái),對(duì)畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程進(jìn)行追蹤調(diào)查,對(duì)大學(xué)生就業(yè)中遇到的困難和挫折進(jìn)行正確的引導(dǎo)和幫扶,讓他們能夠平穩(wěn)地度過(guò)這個(gè)特殊時(shí)期,為初期就業(yè)保駕護(hù)航。

(五)以現(xiàn)代信息技術(shù)為載體,強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力

現(xiàn)代信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息傳播速度的加快,正在悄然改變?nèi)藗兊纳罘绞?。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和獲取知識(shí)、信息的渠道也正在發(fā)生深刻變化,因此,高等學(xué)校也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,適時(shí)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以互聯(lián)網(wǎng)云平臺(tái)、微信、微博、手機(jī)app移動(dòng)端等現(xiàn)代信息技術(shù)為載體,創(chuàng)新教學(xué)方式和方法,培養(yǎng)和提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與就業(yè)能力。例如,可通過(guò)微信、手機(jī)app等移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)建立一個(gè)共享服務(wù)平臺(tái)。針對(duì)學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、就業(yè)從業(yè)過(guò)程中遇到的困惑或困難,指導(dǎo)教師可以通過(guò)平臺(tái)進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)和實(shí)時(shí)指導(dǎo),有利于學(xué)生隨時(shí)隨地“面對(duì)面”得到幫扶,解決了教師與學(xué)生由于時(shí)間與空間差異而產(chǎn)生的交流障礙,有利于資源的共享利用和經(jīng)驗(yàn)的交流,避免了學(xué)生多走彎路,大大提高了他們的應(yīng)變能力及綜合職業(yè)素養(yǎng),進(jìn)而使學(xué)生的就業(yè)能力不斷加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)

工程師素養(yǎng)論文篇十二

摘要分析衛(wèi)生類高職院學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵,闡述職業(yè)素養(yǎng)培育的意義和重要性,同時(shí)以j學(xué)院為例,探討衛(wèi)生類高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的路徑。

摘要:從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),以企業(yè)對(duì)新職工的素質(zhì)要求為依據(jù),通過(guò)“職業(yè)認(rèn)知,職業(yè)體驗(yàn)、跟崗實(shí)習(xí)(工學(xué)交替)、頂崗實(shí)習(xí)”四大環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),錘煉學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),為其職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。

摘要:職業(yè)教育作為現(xiàn)代教育的重要組成部分得到了快速發(fā)展,但職業(yè)院校教師職業(yè)素養(yǎng)卻明顯落后于職業(yè)教育,為進(jìn)一步提升職業(yè)院校教師素養(yǎng),在本文中筆者提出以下關(guān)于提升職業(yè)院校教師職業(yè)素養(yǎng)對(duì)策,旨在滿足現(xiàn)代職業(yè)教育需求。

摘要:隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,高等職業(yè)教育要保證學(xué)生在能夠?qū)W到一門技術(shù)的同時(shí),讓學(xué)生的職業(yè)發(fā)展具有一定的可持續(xù)性。這要求學(xué)校要特別注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包含了顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)方面。

摘要:近年來(lái),義齒加工行業(yè)飛速發(fā)展,技能型人才成為需求重點(diǎn),正規(guī)口腔專業(yè)畢業(yè)生更是備受青睞,教育教學(xué)中該校一直探索如何幫助學(xué)生從校內(nèi)學(xué)習(xí)順利過(guò)渡到崗位工作,使他們成為具有良好職業(yè)素養(yǎng)的口腔技工,以滿足社會(huì)的需求。

摘要:隨著越來(lái)越多的.大學(xué)生步入社會(huì),大學(xué)生就業(yè)已成為社會(huì)的一項(xiàng)突出問(wèn)題。一邊是大量的畢業(yè)生找不到合適的崗位,一邊是大量的企業(yè)招不到合適的人選,針對(duì)此問(wèn)題本文通過(guò)對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性進(jìn)行分析。

摘要:隱性職業(yè)素養(yǎng)相比顯性職業(yè)素養(yǎng)而言,在我國(guó)高等教育環(huán)境下長(zhǎng)期處于易受忽視的位置,但隨著職業(yè)教育理念的不斷更新,許多人意識(shí)到隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不容忽視,甚至至關(guān)重要,直接影響著大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。

摘要:職業(yè)院校為社會(huì)培養(yǎng)了大量的勞動(dòng)者和技能人才,但隨著產(chǎn)業(yè)大軍隊(duì)伍的不斷壯大,其職業(yè)素養(yǎng)可謂良莠不齊。據(jù)調(diào)查,大多職業(yè)院校以“高就業(yè)率”為己任,把技能教育放在核心位置,所培養(yǎng)的學(xué)生均有著過(guò)硬的專業(yè)基本功。

摘要:美術(shù)專業(yè)學(xué)生群體是現(xiàn)代中職院校學(xué)生群體中的重要組成部分,不少中職院校都開(kāi)設(shè)有美術(shù)專業(yè),本文以運(yùn)城市文化藝術(shù)學(xué)校為例,探究了美術(shù)專業(yè)的學(xué)生在職業(yè)素養(yǎng)方面的不足,這有助于探索中職院校美術(shù)學(xué)生培養(yǎng)模式,針對(duì)性培養(yǎng)高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。

第一篇:電子專業(yè)教學(xué)中學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)摘要:職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為企業(yè)選用人才的第一標(biāo)準(zhǔn),在專業(yè)教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)企業(yè)環(huán)境、扮演崗位角色、滲透職場(chǎng)教育、改變教學(xué)方法、深度校企合作等方法培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),學(xué)生的專業(yè)技能水平、職業(yè)道德、職業(yè)習(xí)慣。

摘要:以湖南永州地方文化資源為基礎(chǔ),探討地方文化教育對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的影響研究。針對(duì)地方文化特色,樹(shù)立大學(xué)生正確職業(yè)價(jià)值觀,提升職業(yè)道德、規(guī)范職業(yè)行為、拓寬職業(yè)意識(shí),提升大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

摘要:高師音樂(lè)教育是為我國(guó)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資的舉措,直接影響到國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的提高。因此,需要不斷提高高師音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生的綜合素質(zhì),才能對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展起到推動(dòng)作用。

摘要:本文運(yùn)用了問(wèn)卷調(diào)查和訪談等方法,對(duì)工程類企業(yè)的人才需求及在校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行了走訪調(diào)查,探討了如何加強(qiáng)工程類專業(yè)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),希望以此提升工程類專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

摘要:本文根據(jù)多年工作經(jīng)驗(yàn),針對(duì)化工專業(yè)學(xué)生的體育教育對(duì)其職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成問(wèn)題進(jìn)行了研究,從整體到具體的將體育教育教學(xué)與化工專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái),從而完成化工專業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)。

工程師素養(yǎng)論文篇十三

一、如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)

1.開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是衡量醫(yī)療質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),是緩解醫(yī)患矛盾的重要手段,是醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的必備條件。醫(yī)學(xué)院校要對(duì)醫(yī)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行一系列的醫(yī)療職業(yè)道德規(guī)范教育,如刻苦鉆研、精益求精、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、救死扶傷等。為了讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)階段就樹(shù)立起“廉潔自律、遵紀(jì)守法”的法律意識(shí),應(yīng)該組織他們學(xué)習(xí)醫(yī)院規(guī)章制度、《醫(yī)療事故處理?xiàng)l例》、《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》等法律法規(guī)。此外,還應(yīng)該在醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育的全過(guò)程中貫穿職業(yè)道德教育,教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中就應(yīng)該通過(guò)自己的案例分析、角色體驗(yàn)、言傳身教來(lái)讓學(xué)生樹(shù)立起“全心全意為患者服務(wù)”的思想理念,進(jìn)行一系列潛移默化的職業(yè)道德教育,促進(jìn)他們將維護(hù)民眾健康、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)內(nèi)化為自己的職業(yè)責(zé)任和道德責(zé)任,不斷地進(jìn)行自我領(lǐng)悟和自我反省。我們以安徽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校為例,為使實(shí)習(xí)學(xué)生能融入教學(xué)醫(yī)院整體醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育體系中,培養(yǎng)實(shí)習(xí)學(xué)生高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),為同學(xué)們臨床學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)創(chuàng)造更加良好的環(huán)境。安醫(yī)專在全校各臨床實(shí)習(xí)專業(yè)中開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)系列教育活動(dòng),從三個(gè)方面強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生對(duì)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí):一是闡明醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和相互關(guān)系;二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要意義;三是實(shí)事求是地分析了醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的'現(xiàn)狀。

2.建立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)評(píng)估體系。

我們根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),筆者認(rèn)為評(píng)價(jià)因子應(yīng)包括多個(gè)一級(jí)指標(biāo),如醫(yī)德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、臨床技能、專業(yè)知識(shí)等。每一級(jí)指標(biāo)都應(yīng)該下設(shè)多個(gè)二級(jí)指標(biāo),其中醫(yī)德修養(yǎng)包括誠(chéng)信意識(shí)、責(zé)任感、紀(jì)律法規(guī)意識(shí)、職業(yè)價(jià)值觀等二級(jí)指標(biāo);人文素質(zhì)包括同情心、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、表達(dá)能力、溝通能力、人文知識(shí)水平等二級(jí)指標(biāo);臨床技能指標(biāo)包括臨床思維能力、體格檢查技能、書寫病歷和采集病樣的能力等二級(jí)指標(biāo);專業(yè)知識(shí)指標(biāo)包括科研能力、自學(xué)能力、業(yè)務(wù)成績(jī)等二級(jí)指標(biāo)。各項(xiàng)評(píng)價(jià)因子的權(quán)重和系數(shù),應(yīng)該根據(jù)社會(huì)對(duì)于醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)的要求來(lái)進(jìn)行合理的確定。為了保證評(píng)估體系的可行性、客觀性和合理性,應(yīng)該讓評(píng)價(jià)方法遵循過(guò)程和結(jié)果、定量與定性、客觀和主觀相統(tǒng)一原則。

3.加強(qiáng)人文教育與醫(yī)學(xué)教育的整合。

高等醫(yī)學(xué)院校在課程設(shè)計(jì)上應(yīng)增加醫(yī)學(xué)史、文學(xué)藝術(shù)類、醫(yī)患溝通學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)管理、衛(wèi)生法學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)等知識(shí)內(nèi)容,以此來(lái)將他們的人文社科知識(shí)進(jìn)一步拓寬。引導(dǎo)他們樹(shù)立起人文理念,自覺(jué)自愿地去保護(hù)廣大患者的選擇權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán),關(guān)注患者的生活方式、生活理念和生存質(zhì)量,進(jìn)一步提高他們與患者家屬和患者之間的有效溝通,消除誤解。

二、總結(jié)

醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升與醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際緊密相關(guān),它可以幫助醫(yī)學(xué)生將大學(xué)的學(xué)習(xí)與未來(lái)職業(yè)的發(fā)展很好地銜接,并以職業(yè)發(fā)展為目標(biāo)制訂合理的專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,對(duì)于醫(yī)學(xué)生能力的培養(yǎng)和身心素養(yǎng)的提升具有重要的意義。

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