讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
美德故事讀后感篇一
春節(jié)那天,叔叔、嬸嬸、爸爸、媽媽和我去奶奶家過(guò)年。走進(jìn)院子里,我邊跑邊喊奶奶。奶奶笑著從屋里跑出來(lái),問(wèn)我:“冷不冷,餓不餓?!眿饗鸷蛬寢寭Q了衣服就去廚房準(zhǔn)備晚飯了,奶奶也跟了出去。媽媽說(shuō):“平時(shí)我們不在家今天讓我們來(lái)吧!”我把奶奶拉回了屋。我給奶奶說(shuō)笑話,講故事,奶奶眼睛笑的瞇成了一條縫。
吃過(guò)晚飯,大家邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邊包餃子。包完餃子,媽媽和嬸嬸爭(zhēng)先恐后的拿了錢(qián)。奶奶說(shuō):“別給了,上次給的還沒(méi)花完呢!”媽媽說(shuō):“給您,您就拿著吧!”嬸嬸這時(shí)笑嘻嘻地說(shuō):“你們有孩子,負(fù)擔(dān)重,我沒(méi)什么負(fù)擔(dān),讓我多給些吧!”推來(lái)推去,最后奶奶說(shuō):“那我就幫你們攢著吧!”
孝敬老人是我們中華民族的'傳統(tǒng)美德,也是我們這代人應(yīng)該做的。
美德故事讀后感篇二
美德故事是一種重要的文學(xué)形式,通過(guò)講述主人公通過(guò)自己的美德和正直來(lái)克服困難和挑戰(zhàn),傳遞了許多關(guān)于道德和人性的價(jià)值觀。在閱讀了許多美德故事之后,我深受啟發(fā),將在下面的文章中分享我的心得體會(huì)。
首先,美德故事教會(huì)了我關(guān)于正直和誠(chéng)實(shí)的重要性。在這些故事中,主人公通常都是身殘志堅(jiān),寧死不屈。他們寧愿損失一切,也不愿妥協(xié)他們的原則和良知。他們的執(zhí)著和誠(chéng)實(shí)令人敬佩。正直和誠(chéng)實(shí)不僅僅是道德的標(biāo)準(zhǔn),也是建立良好關(guān)系和贏得他人尊重的基礎(chǔ)。通過(guò)這些故事,我們明白了誠(chéng)實(shí)和正直的力量,并從中獲得了啟示,用于自己的生活中。
其次,美德故事教給了我關(guān)于勇氣和堅(jiān)韌的重要性。在這些故事中,主人公們經(jīng)歷了各種各樣的挑戰(zhàn)和逆境,但他們從不退縮。他們不畏艱險(xiǎn),勇往直前。他們向外界證明了,只有通過(guò)克服困難和面對(duì)挫折,我們才能成長(zhǎng)為更好更強(qiáng)大的人。這激發(fā)了我的勇氣,并給了我力量去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo),并且不會(huì)輕易放棄。
再次,美德故事教給了我關(guān)于善良和友善的重要性。在這些故事中,主人公們總是傾向于采取仁慈和寬容的態(tài)度。他們善待他人,積極幫助他人,并對(duì)周?chē)娜顺錆M同情心。他們理解,每個(gè)人都有自己的困難和問(wèn)題,所以對(duì)他人要寬容和理解。通過(guò)這些故事,我認(rèn)識(shí)到善良和友善是建立良好人際關(guān)系的基石。在日常生活中,我試圖以善良和友善的態(tài)度對(duì)待他人,從而使我周?chē)娜烁械綔嘏褪孢m。
另外,美德故事還教會(huì)了我關(guān)于責(zé)任和奉獻(xiàn)的重要性。在這些故事中,主人公們總是積極承擔(dān)自己的責(zé)任,并愿意為他人付出。他們理解到,作為人類(lèi),我們有責(zé)任去照顧他人和環(huán)境。他們毫不猶豫地幫助他人,并愿意做出犧牲。通過(guò)這些故事,我明白了責(zé)任和奉獻(xiàn)的價(jià)值,并意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我試圖在我的生活中履行我的責(zé)任,并為他人做出無(wú)私的奉獻(xiàn)。
最后,美德故事教會(huì)了我關(guān)于希望和信念的重要性。在這些故事中,主人公們常常是持有積極信念的人,他們堅(jiān)信真理和正義最終會(huì)獲得勝利。即使在最黑暗的時(shí)刻,他們也保持著對(duì)未來(lái)的希望。通過(guò)這些故事,我明白了信念的力量,它能激勵(lì)我們前行,并讓我們堅(jiān)信一切都會(huì)變得更好。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我試圖保持希望和信念,相信我能夠克服一切困難。
總之,美德故事是一種強(qiáng)大的文學(xué)形式,它向我們傳達(dá)了關(guān)于正直、勇氣、善良、責(zé)任和信念的重要教訓(xùn)。通過(guò)閱讀這些故事,我獲得了深刻的啟示,并嘗試將這些價(jià)值觀應(yīng)用到我的生活中。美德故事讓我更加明白了自己所要追求的美德和品質(zhì),同時(shí)也激勵(lì)我成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。
美德故事讀后感篇三
作為家長(zhǎng),我們都希望能夠培養(yǎng)出有良好美德的孩子。美德是指那些具有倫理道德品質(zhì)和正直行為的特質(zhì)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我們常常會(huì)給孩子們講一些關(guān)于美德的故事。通過(guò)這些故事,孩子們可以學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)有品德、有共情力的人。在這篇文章中,我要分享自己對(duì)于這些美德故事的體會(huì)與心得。
首先,美德故事教育觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一根弦。每當(dāng)我給孩子講述這些故事的時(shí)候,我不能不感受到其中的內(nèi)涵和啟示。比如,當(dāng)我給孩子講述關(guān)于勇氣和堅(jiān)持的故事時(shí),我會(huì)被主人公們所展現(xiàn)出來(lái)的勇敢精神所打動(dòng),他們不畏艱辛、奮發(fā)向前的精神給予我無(wú)盡的勇氣和動(dòng)力。這些故事教育讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到美德的重要性,同時(shí)也啟發(fā)我們自己去追求美德。
其次,美德故事給我提供了教育孩子的有效方法。通過(guò)講述這些故事,我可以在孩子們的心靈中留下一種道德概念和價(jià)值觀念。例如,我曾給孩子們講過(guò)一位名叫貝多芬的音樂(lè)大師的故事。通過(guò)貝多芬的堅(jiān)持和執(zhí)著精神,孩子們感受到了努力和毅力的重要性。這樣的故事不僅能夠激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,更能讓孩子們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)不輕易放棄,勇往直前。
另外,美德故事也給我?guī)?lái)了教育孩子時(shí)的啟示。在講述這些故事的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力更加集中,思維更加活躍,興趣更加濃厚。這讓我認(rèn)識(shí)到,在孩子的教育中,我們可以通過(guò)故事的方式來(lái)提高孩子的學(xué)習(xí)積極性和興趣,使他們更愿意去接受我們的教育和引導(dǎo)。通過(guò)這些故事,我們可以與孩子們建立更緊密的聯(lián)系,讓他們更加樂(lè)于接受我們的教育。
最后,美德故事不僅僅是給孩子們講故事,更是給自己的一次反思和思考。在講述這些故事的過(guò)程中,我常常會(huì)思考自己的行為和品德。我會(huì)問(wèn)自己是否具備與主人公一樣的品質(zhì)和精神。如果不具備,我會(huì)努力提升自己,成為一個(gè)更好的人。這種自我反思和思考讓我感到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,同時(shí)也培養(yǎng)了我的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
總結(jié)起來(lái),美德故事教育是一種非常有效的教育方式。它能夠觸動(dòng)孩子們內(nèi)心深處的那根弦,激勵(lì)他們追求美德。同時(shí),美德故事也為我們家長(zhǎng)提供了一種有效的教育方法,使我們更好地教育孩子。通過(guò)這些故事,我不僅更好地理解了美德的重要性,也不斷反思自己的行為和品德,讓自己成為一個(gè)更好的人。因此,我相信,通過(guò)美德故事的引導(dǎo)和教育,我們一定能夠培養(yǎng)出良好美德的下一代。
美德故事讀后感篇四
我知道,當(dāng)班委很辛苦,要付出很多的時(shí)間和精力。勞動(dòng)委員更是如此。
勞動(dòng)委員要在值日生沒(méi)做值日之前提醒值日生要做值日,還要在值日生做完值日之后檢查成果,要在大掃除的時(shí)一個(gè)勞動(dòng)委員要在值日生候堅(jiān)守班級(jí)。一天兩次評(píng)比,一個(gè)月可能50次評(píng)比。他,在這個(gè)崗位上從不說(shuō)苦。一直都很認(rèn)真。
每天我晚自修前進(jìn)班級(jí)的都能夠看見(jiàn)他,他總是會(huì)在值日做完之后拿著抹布繼續(xù)重新擦一遍,可能是怕值日生沒(méi)有做好值日,更可能是擔(dān)心班級(jí)會(huì)被扣分。他總是會(huì)在檢察人員檢查之后立即跑出去詢(xún)問(wèn)是否扣分。一旦沒(méi)扣分,他的嘴角總會(huì)微微往上揚(yáng)。而扣分了,他就會(huì)不說(shuō)話,告訴我們下次該怎么做。
我們班的值周離不開(kāi)他。
他就是高一年九班的`陳俊龍。是我們的好榜樣。
美德故事讀后感篇五
作為一名九年級(jí)的學(xué)生,今天我有幸參加了學(xué)校的“聽(tīng)校長(zhǎng)講美德故事”活動(dòng)。這是一個(gè)非常有意義的活動(dòng),不僅僅是讓我們了解了許多感人的故事,更重要的是,從這些故事中,我們學(xué)會(huì)了許多道理,收獲了許多感悟。
首先,我想說(shuō)的是,這次活動(dòng)讓我感受到了美德的力量。在校長(zhǎng)講故事的過(guò)程中,我聽(tīng)到了許多勇敢、奉獻(xiàn)、正義、堅(jiān)韌、友愛(ài)等方面的故事,這些都是體現(xiàn)了人們美好品德的例子。這讓我感受到,一個(gè)人的美德可以點(diǎn)燃周?chē)S多人的希望之光,激發(fā)出更多人的無(wú)私奉獻(xiàn)和社會(huì)責(zé)任感。這也讓我意識(shí)到,無(wú)論在學(xué)習(xí)還是生活中,我們都應(yīng)該樹(shù)立高尚的道德觀念,努力發(fā)揚(yáng)美德,減少惡劣行為,用自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)。
其次,我覺(jué)得這次活動(dòng)也讓我更加了解了社會(huì)的百態(tài)。在那些故事中,我們看到了塵世間的悲歡離合,看到了不同人物之間的互動(dòng),看到了人們的選擇與堅(jiān)持。通過(guò)這些,我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到生活和社會(huì)的真實(shí)面貌,理解人類(lèi)世界的復(fù)雜性,更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題,更好地維護(hù)我們自己和他人的權(quán)益。
此外,這次活動(dòng)也讓我對(duì)自己的未來(lái)有了更多的思考。在故事中,我們看到了許多英雄和偉人,他們用巨大的勇氣和毅力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。這讓我深刻地感受到,只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重自身素質(zhì)的提高,才能不斷充實(shí)自己,完善自己,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有以高度的責(zé)任感和使命感,去堅(jiān)持自己的目標(biāo),不斷為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值,才能真正成為一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)有用的人。
最后,我想說(shuō),這次活動(dòng)讓我感到非常愉悅。在看故事的過(guò)程中,我們和班上的同學(xué)們一起聆聽(tīng),一起交流,許多問(wèn)題的答案都可以在大家的表達(dá)中得到解決。這種團(tuán)結(jié)和友愛(ài)的精神,不僅讓我們感受到了課堂之外的溫暖與關(guān)愛(ài),也讓我們更加珍惜身邊的人和事物,為我們未來(lái)的人生道路注入了更多正能量。
總之,在這次活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到了美德的力量,了解了社會(huì)的百態(tài),思考了自己的人生,并感受到了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。相信這些收獲,將會(huì)伴隨我一生。我也相信,在以后的日子里,我會(huì)一步步努力,不斷充實(shí)自己,信念堅(jiān)定地走向未來(lái)。
美德故事讀后感篇六
美德是人類(lèi)歷史上一直追求的目標(biāo),也是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的品質(zhì)。寫(xiě)講美德故事,并把它們傳播出去,成為我們每個(gè)人的責(zé)任。在這篇文章中,我將分享自己寫(xiě)講美德故事時(shí)的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)λ嘘P(guān)注美德教育的人們提供一些啟示和幫助。
一、確定故事主題的重要性
在寫(xiě)講美德故事之前,我們首先需要明確故事要表達(dá)的主題。美德有很多種,如勇氣、真誠(chéng)、仁愛(ài)等等。如果沒(méi)有明確的主題,我們的故事就會(huì)缺乏針對(duì)性和吸引力。在確定主題的過(guò)程中,需要考慮到受眾的年齡、性別、文化背景等方面,以確保故事的主題和價(jià)值觀得到有效傳播。
二、選擇適合受眾的情節(jié)和人物
故事情節(jié)和人物都是決定故事成敗的關(guān)鍵。如果故事情節(jié)太復(fù)雜或者人物性格不明確,那么很難引起受眾的共鳴。在選擇情節(jié)和人物時(shí),需要確保故事與受眾的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān),并讓人物形象鮮明、立體,能夠引起受眾的關(guān)注和興趣。
三、注重講述的技巧和感染力
講故事是一門(mén)藝術(shù),講述的技巧和感染力直接影響故事的效果。在講述故事時(shí),需要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等因素,以便讓聽(tīng)眾容易理解和接受。同時(shí),在講述的過(guò)程中,注重引導(dǎo)聽(tīng)眾思考和感受,使故事的價(jià)值觀能夠深入人心。
四、結(jié)合實(shí)際生活加深故事感受
講故事的目的是要傳達(dá)美德的內(nèi)涵,但如果只是片面地闡述和描述美德,并沒(méi)有結(jié)合實(shí)際生活,那么故事就有可能顯得空洞和無(wú)意義。因此,在講述故事的同時(shí),需要結(jié)合實(shí)際生活,引導(dǎo)聽(tīng)眾思考、探索,從而加深對(duì)故事感受的理解和體驗(yàn)。
五、多元傳播和落地實(shí)施
寫(xiě)講美德故事之后,我們需要考慮如何讓這些故事得到更廣泛地傳播和實(shí)施??梢岳镁W(wǎng)絡(luò)、社交媒體等渠道,將故事發(fā)布給更多的人,也可以通過(guò)組織演講、講座等活動(dòng),親自向聽(tīng)眾闡述故事的內(nèi)涵和意義。最終,我們需要把故事的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和生活習(xí)慣,讓美德故事成為我們行為的榜樣和指南。
無(wú)論是在哪個(gè)年齡階段,美德教育始終是我們應(yīng)該關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的話題。通過(guò)編寫(xiě)講美德故事,我們可以有效地傳達(dá)美德意識(shí)和價(jià)值觀,并通過(guò)多元化的渠道將其傳播出去。希望這篇文章可以為大家提供一些關(guān)于寫(xiě)講美德故事的實(shí)用建議和創(chuàng)意啟示,讓我們一起努力,將美德故事傳遞給更多的人。
美德故事讀后感篇七
觀古往今來(lái),歷史故事一直是承接歷史展望未來(lái)的橋梁,下面這些是小編為大家推薦的幾篇古代美德故事。
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛(ài)
國(guó)學(xué)
者顧炎武
的名言
。愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí)踐,每個(gè)時(shí)代都有自己的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,就會(huì)使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。
林則徐
是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó),毒害中國(guó)百姓。林則徐面對(duì)這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書(shū),陳述鴉片的?。
道光皇帝接受了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大臣,負(fù)責(zé)禁煙。1839年3月,林則徐來(lái)到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷(xiāo)毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事?;㈤T(mén)硝煙的壯舉,給英國(guó)侵略者以沉重的打擊,揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。春秋時(shí)期,
孔子
和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。
孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書(shū)方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開(kāi)的。
俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾。匡衡幼年鑿壁引光苦讀,終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于成為“橋梁之父”……。歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。
今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí),更要不斷地激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),更加勤奮地學(xué)習(xí)。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。
李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū)。
美德故事讀后感篇八
美德是一種博大精深的概念,是它不僅在我們的社會(huì)中享有盛譽(yù),而且在人們的心中也廣泛存在著。作為一名文學(xué)愛(ài)好者,我喜歡寫(xiě)一些講述美德的故事,以此促進(jìn)社會(huì)正義意識(shí)的提升,讓大家了解和認(rèn)同美好的價(jià)值觀。下面,我將分享我寫(xiě)講美德故事的心得體會(huì)。
第二段:擇題
訴說(shuō)美德的題材有很多,比如助人為樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、勇敢無(wú)畏等等。選擇題材的時(shí)候,我們要有選擇的眼光,不僅要選擇有價(jià)值的話題,還要注重故事的可讀性和趣味性。同時(shí),我建議還要注意題材的時(shí)效性,以適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展需求。
第三段:寫(xiě)作技巧
一篇好的美德故事,需要寫(xiě)作技巧和認(rèn)真的創(chuàng)作過(guò)程。首先,我們應(yīng)該在打開(kāi)了故事之后抓住人物形象,力圖塑造一個(gè)鮮活的三維人物。其次,我們應(yīng)該注意情節(jié)的展開(kāi)和節(jié)奏的控制,讓讀者能夠閱讀故事時(shí)引人入勝。最后,要準(zhǔn)確地把握好語(yǔ)言的表達(dá)方式,把美德的溫度融入到語(yǔ)言中,讓讀者能夠引起共鳴。
第四段:初衷
寫(xiě)作的初衷決定了我們的創(chuàng)作方向和目標(biāo)。我之所以寫(xiě)講美德故事,是因?yàn)槲蚁M梦淖钟涗浵旅篮玫牧α?,并向讀者傳達(dá)積極向上的生命價(jià)值。我認(rèn)為,一個(gè)有意義的故事,是可以引發(fā)相關(guān)思考和情感共鳴的,同時(shí)也可以幫助大家發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到更多閃光的美德。
第五段:總結(jié)
通過(guò)寫(xiě)作過(guò)程和心得分享,我深刻體會(huì)到,講述美德故事不僅可以提高讀者的思想觀念,同時(shí)也可以幫助我們更好地考慮社會(huì)的價(jià)值觀和意義。最后,我希望通過(guò)我的努力,寫(xiě)作出一些具有啟示性和感染力的講美德故事,幫助更多人發(fā)現(xiàn)和傳承美好價(jià)值。
美德故事讀后感篇九
在春光燦爛、鮮花盛開(kāi)的三月里,我提議去郊外游玩。得到了爸爸的同意后,我們帶著午餐,高興地走出了家門(mén)。
一路上,我們有說(shuō)有笑,很快來(lái)到郊外。路旁的野花爭(zhēng)奇斗艷,真是“千朵萬(wàn)朵壓枝低”呀!
我背著水壺,蹦蹦跳地走在前面。媽媽在后面緊著說(shuō):“兒子,慢點(diǎn)走?!蔽已b著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),嘴里還不停地唱著歌兒。
爸爸來(lái)到花叢旁,小心翼翼地扒開(kāi)花叢,彎腰從里面撿起一個(gè)快餐飯盒說(shuō):“你看,它把鮮花都?jí)簭澚?,還不讓我去撿呢!”我聽(tīng)爸爸這么一說(shuō),才恍然大悟。“哦2,原來(lái)是這樣?!眿寢屝χ鴵崦业念^。
這時(shí)爸爸拿著快餐盒,向路旁的果皮箱走去。
美德故事讀后感篇十
在日常生活中,我們時(shí)常聽(tīng)到一些關(guān)于美德的故事,它們或溫馨感人,或激勵(lì)人心,更讓我們對(duì)美好的道德品質(zhì)有了更深入的了解。曾今,我有幸聽(tīng)到我們學(xué)校的校長(zhǎng)講述了一些美德故事,今天我就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段:故事1
第一個(gè)故事是關(guān)于“助人為樂(lè)”的。為了讓我們更好地了解這一道德觀念,校長(zhǎng)分享了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的故事。一位志愿者義務(wù)擔(dān)任城市公園里流浪漢的義務(wù)衛(wèi)生員,每天清晨,他都會(huì)來(lái)到公園,對(duì)流浪漢宣傳衛(wèi)生知識(shí),協(xié)助他們打掃衛(wèi)生,并關(guān)心、照顧他們的生活起居。當(dāng)有的流浪漢因病需要緊急救治時(shí),他還會(huì)向社會(huì)各界幫助籌集救治費(fèi)用。這位志愿者的愛(ài)心行為感染了很多人,也推動(dòng)了這一美德的發(fā)揚(yáng)光大。
這個(gè)故事告訴我們,在這個(gè)充滿利益沖突的社會(huì)中,幫助別人需要的是一顆善良之心和勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神。通過(guò)這個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了自己身處在環(huán)境中也需要肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,幫助有需要的人,可以用自己的微薄之力去影響這個(gè)社會(huì),讓它變得更美好。
第三段:故事2
第二個(gè)故事是關(guān)于“真誠(chéng)待人”的。這個(gè)故事是校長(zhǎng)親身經(jīng)歷過(guò)的——他曾經(jīng)接待過(guò)一位來(lái)校友人,經(jīng)過(guò)聊天后了解到今后有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間起不能一起見(jiàn)面了,那位來(lái)客告訴校長(zhǎng)他想送他一些禮物和書(shū)籍,表達(dá)自己對(duì)校長(zhǎng)的謝意。校長(zhǎng)從中挑選了一些他認(rèn)為學(xué)校需要的書(shū)給予了這位來(lái)客,卻在稍晚發(fā)現(xiàn)其中藏著兩個(gè)打印錯(cuò)誤的教材。于是他主動(dòng)聯(lián)絡(luò)這位來(lái)客,并馬上寄出了兩本正確的教材。雖然這件事情很小,但是仍然體現(xiàn)了校長(zhǎng)的真誠(chéng)待人,讓這位客人和校長(zhǎng)之間的友情更為穩(wěn)固。
這個(gè)故事讓我深深地感受到,做事不能馬虎,對(duì)待每件事都需要認(rèn)真對(duì)待。做人也需要這樣,一份誠(chéng)摯的態(tài)度能夠讓人與人之間的關(guān)系更為融洽,更加平易近人。
第四段:故事3
第三個(gè)故事是關(guān)于“謙遜謹(jǐn)慎”的。校長(zhǎng)講述的這個(gè)故事是關(guān)于一位著名球員,每次比賽后都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)比賽場(chǎng)上的經(jīng)驗(yàn)不斷完善策略和技術(shù),使得自己的成長(zhǎng)更為迅速。每天他除了練球之外,就是不斷思考和總結(jié)。他憑借自己的過(guò)人能力打入了很多精彩的進(jìn)球,但他卻從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)去自己的失敗和劣勢(shì),一直保持謙遜、堅(jiān)韌的品質(zhì)。
這個(gè)故事告訴我們,謙遜謹(jǐn)慎是成功的關(guān)鍵之一。一個(gè)人成功與否不僅僅取決于他的個(gè)人能力,還要取決于他是否有謙遜謹(jǐn)慎的精神品質(zhì),把失敗變成動(dòng)力,不斷努力不懈,才能在事業(yè)上獲得成功。
第五段:結(jié)語(yǔ)
聽(tīng)完這三個(gè)故事,我受益匪淺。學(xué)校始終以樹(shù)立新時(shí)代青少年的優(yōu)秀品德為目標(biāo),在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、探索,提升自己的品德素養(yǎng),為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
美德故事讀后感篇十一
春節(jié)那天,叔叔、嬸嬸、爸爸、媽媽和我去奶奶家過(guò)年。走進(jìn)院子里,我邊跑邊喊奶奶。奶奶笑著從屋里跑出來(lái),問(wèn)我:“冷不冷,餓不餓?!眿饗鸷蛬寢寭Q了衣服就去廚房準(zhǔn)備晚飯了,奶奶也跟了出去。媽媽說(shuō):“平時(shí)我們不在家今天讓我們來(lái)吧!”我把奶奶拉回了屋。我給奶奶說(shuō)笑話,講故事,奶奶眼睛笑的瞇成了一條縫。
吃過(guò)晚飯,大家邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)邊包餃子。包完餃子,媽媽和嬸嬸爭(zhēng)先恐后的拿了錢(qián)。奶奶說(shuō):“別給了,上次給的還沒(méi)花完呢!”媽媽說(shuō):“給您,您就拿著吧!”嬸嬸這時(shí)笑嘻嘻地說(shuō):“你們有孩子,負(fù)擔(dān)重,我沒(méi)什么負(fù)擔(dān),讓我多給些吧!”推來(lái)推去,最后奶奶說(shuō):“那我就幫你們攢著吧!”
孝敬老人是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德,也是我們這代人應(yīng)該做的。
美德故事讀后感篇十二
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
上周進(jìn)行了一場(chǎng)體能測(cè)試。最怕的800米測(cè)試最終還是到來(lái)了。每個(gè)女生都聲聲喊著:“體育老師,不測(cè)了行不行啊?”“當(dāng)然不行啊,這是學(xué)校要求的,第一組快準(zhǔn)備嘍!”“唉,緊張死了不及格怎么辦啊”雅菲拉著我的手,哆嗦的說(shuō)著?!皼](méi)事沒(méi)事你可以的加油!”
砰砰砰--開(kāi)始跑了。每個(gè)人的態(tài)度都很認(rèn)真,在怎么累都沒(méi)有想過(guò)要放棄!雅菲跑時(shí)用堅(jiān)定的眼神看著我,好像在鼓勵(lì)我一起到達(dá)終點(diǎn)!好!最后100米加油了!最后經(jīng)過(guò)3分多鐘的拼搏我們都一起來(lái)到了終點(diǎn)。因?yàn)闆](méi)有穩(wěn)住,就噗的往地上做了下去!“佳佳,快站起來(lái),不然等等你會(huì)很難受的!”雅菲拉著我的手激動(dòng)的說(shuō)。我痛苦兮兮的摸著腳使勁的喊著腿痛啊。“哪里?我?guī)湍闳嗳?”“別別別你也才剛跑完很累的你自己去走走吧?!睕](méi)等我說(shuō)完雅菲的手就開(kāi)始忙起來(lái)了,經(jīng)過(guò)她一捏確實(shí)好了很多,我看著她那傻傻的樣子,竟也傻傻的笑了起來(lái)。
美德少年就在我們的.身邊,正因?yàn)橛醒欧频膸兔凸膭?lì),幾分鐘后我又再次恢復(fù)了體力,在操場(chǎng)上又蹦又跳的。所以,讓我們一起用心去體驗(yàn)生活中的美德故事吧,將他們繪制成一幅動(dòng)人的圖畫(huà)!
美德故事讀后感篇十三
我這次聽(tīng)了校長(zhǎng)講美德故事,收獲頗豐。既有群眾故事也有名人故事,其中最讓我印象深刻的是孟子講述的“梁惠王與‘不肖子’童車(chē)孫”的故事。
第二段:故事梗概
故事講述了梁惠王和童車(chē)孫的對(duì)話。童車(chē)孫是一位魏國(guó)的鄉(xiāng)村兒童,卻擁有了很高的文化素養(yǎng)。梁惠王詢(xún)問(wèn)童車(chē)孫家里的情況,童車(chē)孫毫不掩飾地告訴王上,自己母親是妓女,父親也不是什么好人。但他卻表示自己不愿意在這樣的背景下淪為庸人,要用自己的努力去拼搏,爭(zhēng)取更好的未來(lái)。
第三段:故事啟示
從童車(chē)孫的故事中,我們可以看到他的品質(zhì)與勇氣。他并不怕被別人嘲笑,也沒(méi)有因家庭背景而放棄追求夢(mèng)想。這個(gè)小孩兒身上所體現(xiàn)出來(lái)的如此之大的潛能,對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種啟示,即使我們身處困境,也要勇敢地為自己的夢(mèng)想而努力。
第四段:故事對(duì)當(dāng)下教育的指引
對(duì)于我們現(xiàn)今的教育,這個(gè)故事也提出了一些新的思考。大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)依舊還是重視學(xué)科知識(shí)的教授,而輕視素質(zhì)教育。然而,這個(gè)故事向我們證明,在現(xiàn)代社會(huì)中,諸如勇氣、謙遜、說(shuō)服能力、堅(jiān)韌不拔等等素質(zhì),都是極其重要的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,這些素質(zhì)在大學(xué)甚至研究生階段并不會(huì)獲得很好的機(jī)會(huì)鍛煉,但是在基礎(chǔ)教育的階段,我們就已應(yīng)該放重心力去培養(yǎng)這些素質(zhì),因?yàn)檫@些素質(zhì)恰是我們成為一個(gè)成功的人所需要的。
第五段:總結(jié)
我在校長(zhǎng)講美德故事中學(xué)到了如何擁有積極的心態(tài),同時(shí)也隨著對(duì)自我的反思而有更多的收獲。我符合孟子的話:“非禮勿視,非誠(chéng)勿聽(tīng),非志勿問(wèn)。”聽(tīng)到了校長(zhǎng)的渴望,我們應(yīng)該積極地?fù)魯⌒iL(zhǎng)所說(shuō)的那些美德,從而變得更好、更出色。
美德故事讀后感篇十四
傳統(tǒng)美德故事
傳統(tǒng)美德故事精選(一):
中華傳統(tǒng)美德故事之——謙虛禮貌
中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講,就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,卻沒(méi)有謙讓之心,那么,他不會(huì)真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。
七歲之師
春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車(chē)!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),就應(yīng)是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了??鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌,便問(wèn):“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師??!”
傳統(tǒng)美德故事精選(二):
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊老愛(ài)幼
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
子路借米
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選(三):
中華傳統(tǒng)美德故事之——刻苦學(xué)習(xí)
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針?!崩畎壮泽@地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū),最后成為有名的大詩(shī)人。
傳統(tǒng)美德故事精選(四):
中華傳統(tǒng)美德故事之——愛(ài)國(guó)愛(ài)民
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛(ài)國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。
林則徐禁煙
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó),毒害中國(guó)百姓。
林則徐應(yīng)對(duì)這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書(shū),陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦,任命林則徐為欽差大臣,負(fù)責(zé)禁煙。
1839年3月,林則徐來(lái)到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷(xiāo)毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事?;㈤T(mén)硝煙的壯舉,給英國(guó)侵略者以沉重的打擊,揭開(kāi)了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。
傳統(tǒng)美德故事精選(五):
中華傳統(tǒng)美德故事之——尊師敬長(zhǎng)
作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們就應(yīng)用自己的實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)好歷史的續(xù)篇,這樣才無(wú)愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無(wú)愧于我們的偉大時(shí)代。
毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
毛澤東青年時(shí)代聽(tīng)過(guò)徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時(shí),他特意寫(xiě)信向徐老祝賀。信中說(shuō):“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,將來(lái)必定還是我的先生?!?/p>
傳統(tǒng)美德故事精選(六):
百善孝為先的歷史小故事
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母,還就應(yīng)尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
百善孝為先的歷史小故事
子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
傳統(tǒng)美德故事精選(七):
中華美德:忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”,就應(yīng)從孔子時(shí)就提出來(lái)了,幾千年了?!爸倚⑷柿x禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國(guó)之本;孝是立家之本?!爸倚ⅰ眱勺?,支撐著這個(gè)國(guó)家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動(dòng);否則,家國(guó)大廈將傾?!叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五?!保ㄈV:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。此刻有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”,就是熱愛(ài)祖國(guó),忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時(shí)要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后,引申為人要忠于君主及國(guó)家等多種含義,一般特指為“忠君愛(ài)國(guó)”,正如孔子說(shuō),“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛(ài)國(guó),這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱(chēng)之為“孝”者?!鞍偕菩橄取?,中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在傳統(tǒng)文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人十分強(qiáng)調(diào)孝道,并且有絕對(duì)化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的。但是,孝是維系社會(huì)的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個(gè)家庭就將亂套,這個(gè)國(guó)家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。尤其是對(duì)待父母,關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬,缺乏愛(ài)敬,不贍養(yǎng)父母,就跟養(yǎng)個(gè)豬養(yǎng)個(gè)狗沒(méi)有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個(gè)社會(huì)只有這樣,老者有所養(yǎng),賢者有所尊,這個(gè)社會(huì)就禮貌進(jìn)步。一個(gè)不孝者,他能蒙人一時(shí),卻不能蒙混一世必須會(huì)被社會(huì)拋棄的。
提倡“仁”,就是以人為本,富有愛(ài)心??鬃诱f(shuō),仁就是“愛(ài)人”?!叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷,是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心,就是要以人為本,一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā),使這個(gè)國(guó)家民族到達(dá)和諧的最佳狀態(tài),《禮記》說(shuō),“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個(gè)社會(huì)必須是很和諧的。仁的思想,還體此刻眾生平等的狀態(tài),孔子的教育觀是“有教無(wú)類(lèi)”,社會(huì)平等才能體現(xiàn)愛(ài)心,如果對(duì)待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對(duì)人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”,就是堅(jiān)持正義,持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當(dāng)屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字,就會(huì)想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實(shí)這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國(guó)家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節(jié)投敵。在社會(huì)上要堅(jiān)持正義,敢于與丑惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),不與邪惡勢(shì)力同流合污。當(dāng)然,作為一個(gè)具體的、活生生的人,對(duì)待朋友要講義氣,不能出賣(mài)朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會(huì)上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō),就是用心維護(hù)公司的利益,不能陰奉陽(yáng)違,當(dāng)面一套背后一套,更不能做俗話說(shuō)的吃里扒外的事情。
傳統(tǒng)美德故事精選(八):
嚴(yán)慈有方,中華傳統(tǒng)美德父母教子故事
程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務(wù)必
報(bào)告
大中公而后行。她從不打奴仆,若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé),必定教訓(xùn)說(shuō):“人的貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對(duì)孩子,一有過(guò)錯(cuò),小的責(zé)問(wèn)批評(píng),大的請(qǐng)示大中公,必須要其改過(guò)才罷休。中華傳統(tǒng)美德父母教子故事:嚴(yán)慈有方
她曾說(shuō)過(guò):“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò),父親不能得知,因而無(wú)法及時(shí)教訓(xùn)于他?!背棠干肆鶄€(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說(shuō):“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說(shuō):“小時(shí)處處滿足他的要求,長(zhǎng)大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說(shuō):“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸??!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有,也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后,成為宋代大儒。
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