通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式,從而更好地應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況和挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注意用詞得當(dāng),避免使用太過(guò)模糊的詞語(yǔ)。如果您對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作方法還不太了解,可以參考以下幾篇典型案例。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇一
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀(guān)。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀(guān)凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀(guān)體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛(ài)崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀(guān)念上有更新,實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿(mǎn)懷期待,充滿(mǎn)信心。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇二
本文目錄
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)
中華傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)
三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)
一個(gè)國(guó)家要有正氣,一個(gè)民族要有骨氣,一個(gè)人要有理想和志氣??v觀(guān)幾千年的中國(guó)歷史,歷朝歷代,無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕?,都需要?shù)立一種全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀(guān)”,以凝聚人心,保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。橫看世界各國(guó)、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀(guān)”,并靠這些價(jià)值觀(guān),深深影響著民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。
在中國(guó)歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀(guān),成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當(dāng)代中國(guó),我們社會(huì)主義的政治制度,自然也有自己的核心價(jià)值觀(guān),那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀(guān)。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國(guó)屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對(duì)死亡,毫無(wú)懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象,永垂史冊(cè)!
因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)”,全國(guó)各族人民,在各條戰(zhàn)線(xiàn)上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀(guān),是全國(guó)各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)2篇 |
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自黨的十八大以來(lái),在系列重要講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,而且提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的根本,而且提出了具體的方法和要求。
十八屆三中全會(huì)《決定》指出,我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū),面臨諸多深層次的矛盾和問(wèn)題,在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中,最大問(wèn)題就是共同價(jià)值觀(guān)的確立。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān),承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)條件變化造成的價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)思潮多元、多樣、多變,樹(shù)立國(guó)家倫理價(jià)值共識(shí),保障我國(guó)文化健康發(fā)展和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全,成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會(huì)以來(lái),共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問(wèn)題,正是從戰(zhàn)略高度提升國(guó)家倫理價(jià)值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),這12個(gè)價(jià)值理念“作為美好的價(jià)值目標(biāo),展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向,激勵(lì)著人們奮勇前行;作為基本的價(jià)值尺度,為人民提供了衡量各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù),引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展航向;作為明確的價(jià)值范疇,確立了黨和國(guó)家、全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。
xx年五四青年節(jié)期間,在與北大師生座談時(shí)指出:“核心價(jià)值觀(guān),其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān),莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?!蔽覀冎腥A民族自古以來(lái)就堅(jiān)持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng),“道”就是世界上永恒運(yùn)動(dòng)著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類(lèi)對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)和把握,以及它在人生和社會(huì)中的體現(xiàn)。如今,我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,開(kāi)始面對(duì)新的“道”和“德”:這個(gè)“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);這個(gè)“德”,狹義說(shuō)就是愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的道德,廣義來(lái)說(shuō),就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),它是社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn),承載著我們民族、我們國(guó)家的精神追求,是提高國(guó)家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。
我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀(guān),使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國(guó)各民族人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值理念,更需要找到全國(guó)人民樂(lè)于接受的途徑方法,而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國(guó)人,最根本的是要有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),必須充分體現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須要立足于中華傳統(tǒng)美德,真正找到了問(wèn)題的根源,他指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力?!?/p>
一個(gè)民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族的自我意識(shí),是凝結(jié)在這個(gè)民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類(lèi)的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,從中剝離出能夠推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程,又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因,汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國(guó)人樂(lè)于接受的方式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心,外化于行。中
國(guó)學(xué)
術(shù)界需要“講清楚”什么是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。搞不清楚這個(gè)問(wèn)題我們就找不準(zhǔn)在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的位置,就不清楚我們需要繼承和揚(yáng)棄的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么,我們應(yīng)該反對(duì)什么,追求什么。如此帶來(lái)的只能是表象的“國(guó)學(xué)熱”的虛假繁榮景象,而沒(méi)有真正把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之要旨。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供了豐厚的思想資源,而且為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供了可資借鑒的有效方法和途徑,它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用,它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律,根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺(jué)的轉(zhuǎn)換和推動(dòng)。xx年12月30日,在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí),指出:“要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持馬克思主義道德觀(guān)、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀(guān),在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式,激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng),作為一種歷史的遺存,必然帶有無(wú)法剔除的天然缺陷,其精華與糟粕總是糾纏在一起,思想高度與思想限度總是瑕瑜互見(jiàn)。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,梳理出“古今通理”的價(jià)值理念和精神標(biāo)識(shí),并賦予其時(shí)代內(nèi)涵,推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過(guò)程,因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨(dú)立的完整的形態(tài)存在著,而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中,為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其諸多具有超時(shí)空有益價(jià)值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法對(duì)傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過(guò)程,更是根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過(guò)程。
創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步、新發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說(shuō),在歷時(shí)性上,“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過(guò)去如何走向現(xiàn)在的話(huà),那么,“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來(lái),即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命,促其拓展、完善和發(fā)展。無(wú)論任何時(shí)候,活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起,以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式,為現(xiàn)代社會(huì)的人們、為現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和治理方式提供思想資源,持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),并不是要對(duì)十八大概括的12個(gè)價(jià)值理念搞“古已有之”的一一對(duì)應(yīng),而是根據(jù)我國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵,完善其表現(xiàn)形式,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此,才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)3篇 |
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近日,中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號(hào)文件要求,組織各部門(mén)進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí),期間我認(rèn)真研讀了太原市委書(shū)記陳川平同志在市委十屆二次全會(huì)上的講話(huà)和市委《關(guān)于在全市開(kāi)展“三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的通知》,對(duì)“三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)”的重要內(nèi)涵有了深入了解。
“三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”的城市核心價(jià)值觀(guān);在公務(wù)員隊(duì)伍中開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的核心價(jià)值觀(guān);領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價(jià)值觀(guān)。
其實(shí),太原市委提倡的“三個(gè)核心價(jià)值觀(guān)”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)“國(guó)家利益,消費(fèi)者利益至上”的出發(fā)點(diǎn)是一致的?!皟蓚€(gè)至上”行業(yè)共同價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?!皟蓚€(gè)至上”核心價(jià)值觀(guān)的制度化,是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ),是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的不可置否的客觀(guān)事實(shí)。核心價(jià)值觀(guān)制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?!皟蓚€(gè)至上”的制度化,是企業(yè)管理的方向指南,只有制度的具體執(zhí)行,才能保證“兩個(gè)至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價(jià)值觀(guān)展開(kāi)。有體現(xiàn)核心價(jià)值觀(guān)的企業(yè)管理活動(dòng),勢(shì)必會(huì)得到廣大員工的認(rèn)同,轉(zhuǎn)化為員工的實(shí)際行動(dòng)。企業(yè)管理堅(jiān)持高舉“兩個(gè)至上”的旗幟,把“兩個(gè)至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的首要標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)管理的境界會(huì)發(fā)生根本性變化,企業(yè)管理的水平自然會(huì)在執(zhí)行“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀(guān)制度的過(guò)程中得到提升。各級(jí)煙草企業(yè),一定要注意下功夫抓好“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀(guān)制度化的建設(shè)工作,把核心價(jià)值觀(guān)的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來(lái),通過(guò)制度的執(zhí)行,使煙草行業(yè)“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀(guān)成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個(gè)領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會(huì)這一策略和方法,企業(yè)管理就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。
我作為營(yíng)銷(xiāo)中心品牌管理部的一員、一名黨員,在工作中要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的具體工作入手,解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問(wèn)題。在工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質(zhì),為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。
價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)4篇 |
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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)工作中,我們從工作實(shí)際出發(fā),以道德教育為先導(dǎo),以各類(lèi)活動(dòng)為載體,以先進(jìn)典型為引領(lǐng),廣泛開(kāi)展了形式多樣、豐富多彩、別開(kāi)生面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)實(shí)踐活動(dòng),大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的豪邁熱情。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)重在思想道德建設(shè)。社會(huì)進(jìn)步需要道德力量來(lái)推動(dòng),人類(lèi)文明需要道德思想來(lái)立身。在社會(huì)實(shí)踐中,我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地,歷史悠久、人文薈萃,堯舜圣地等優(yōu)勢(shì),認(rèn)真組織了道德大講堂,廣泛開(kāi)展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動(dòng)。我們聘請(qǐng)了山西大學(xué)國(guó)學(xué)研究院專(zhuān)家,定期到我市講授傳統(tǒng)國(guó)學(xué),向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓,講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實(shí)內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操,增強(qiáng)人們的價(jià)值觀(guān)自信、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國(guó)十大孝子、孝親敬老模范王希海來(lái)我市宣講,他以《久病床前有孝子》為題,講述了他用26年時(shí)間無(wú)微不至照顧植物人父親,一直未娶的動(dòng)人故事,感動(dòng)了不少人流下了熱淚。我們還邀請(qǐng)全國(guó)道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開(kāi)始,xx年來(lái)照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡,使廣大聽(tīng)眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來(lái),我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級(jí)、社區(qū)都開(kāi)展了“道德講堂”,分別邀請(qǐng)了市內(nèi)外的專(zhuān)家、學(xué)者、各類(lèi)先進(jìn)模范人物,到講堂做宣講,開(kāi)講達(dá)500余場(chǎng)次,掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化思想道德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的熱潮。
愛(ài)國(guó)主義教育基地承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的豐富內(nèi)容。在工作實(shí)踐中,我們把愛(ài)國(guó)主義教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在每年度全市宣傳思想工作會(huì)議上,都作出統(tǒng)籌安排部署,年中重點(diǎn)督查,充分發(fā)揮各類(lèi)基地教育功能,開(kāi)展了豐富多彩、各具特色的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。臨汾烈士陵園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地,在開(kāi)展活動(dòng)中,該基地充分發(fā)揮教育功能,在每年臨汾解放日,組織較大規(guī)模活動(dòng),組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈,弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動(dòng),使人們接受了繼承先烈遺志,發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)精神,激勵(lì)人們不忘先烈功績(jī),珍惜幸福生活,保持艱苦奮斗,勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者,該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日,組織廣大工人、農(nóng)民、軍人,特別是青少年開(kāi)展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊(duì)會(huì),入黨宣誓等活動(dòng),激發(fā)了人們愛(ài)黨、愛(ài)國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育教育基地。多年來(lái),該基地充分發(fā)揮基地教育功能,連續(xù)開(kāi)展了24屆“尋根祭祖、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”活動(dòng)。自愿參加活動(dòng)的有本地廣大群眾,還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個(gè)省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門(mén)、新加坡、馬來(lái)西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠(chéng)的心情,接受了緬懷祖先、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的生動(dòng)教育,大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大感到無(wú)比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠(chǎng)等基地,都結(jié)合基地實(shí)際,開(kāi)展了各具特色的實(shí)踐活動(dòng),展示了祖國(guó)的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,教育激勵(lì)廣大人民群眾熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)。
誠(chéng)信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中,我們把社會(huì)誠(chéng)信教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在每年度宣傳工作會(huì)議上都作了統(tǒng)籌安排,在全市商貿(mào)系統(tǒng)開(kāi)展了“加強(qiáng)誠(chéng)信教育,開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。為了開(kāi)展好活動(dòng),市成立了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請(qǐng)工商、商務(wù)、物價(jià)、國(guó)稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個(gè)部門(mén)專(zhuān)業(yè)人員成立了評(píng)委會(huì),制定了詳細(xì)的“誠(chéng)信示范店”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真開(kāi)展了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。創(chuàng)建活動(dòng)每年度全市評(píng)選10個(gè)“誠(chéng)信示范店”、10個(gè)“誠(chéng)信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來(lái),我市開(kāi)開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng),得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng),每年有自愿參加評(píng)選活動(dòng)的達(dá)50多家?;顒?dòng)中,我們對(duì)自愿申報(bào)商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān),做好驗(yàn)收關(guān),嚴(yán)格評(píng)選關(guān),過(guò)好公示關(guān),涌現(xiàn)出了一批“誠(chéng)信示范店”、一批“先進(jìn)誠(chéng)信標(biāo)兵”,凈化了商貿(mào)誠(chéng)信環(huán)境,營(yíng)造了濃厚的社會(huì)誠(chéng)信氛圍。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇三
價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)精選3篇】,供你選擇借鑒。
8日中午12點(diǎn)半,在生科院28幢3樓的小會(huì)議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì)議,此會(huì)議以“三思、三觀(guān)”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。就圍繞此主題,會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn),主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的,但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的,尤其是對(duì)于大四的學(xué)生而言,即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感,使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來(lái)越少。
? ? 雖然我只是大三的學(xué)生,但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的??墒亲屑?xì)想想,少了溝通,生活必然會(huì)枯燥乏味,少了溝通,感情必然會(huì)漸漸變淡,少了溝通,朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)。現(xiàn)在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面,等到以后真正的走到工作崗位上了,大家都東奔西波了,是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙,大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊,友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀(guān)學(xué)習(xí)心得體會(huì)心得體會(huì),學(xué)習(xí)心得另外,對(duì)于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)會(huì)越頻繁,因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取,畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì),我們想要生活的更好,就必須更好的裝飾自己,趁著大學(xué)多努力,多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員,我想我有必要做好榜樣,這至少對(duì)我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流,雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的,但是還是有必要經(jīng)常出去走走,多與社會(huì)接觸一下,在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾,隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧,我支部組織了一次走訪(fǎng)敬老院的活動(dòng),給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏m然事小,但是我們心里卻特別開(kāi)心,能看到那些老人們笑,我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想,人老了,就得快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)晚年,任何陰霾都不應(yīng)該有,所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們,讓他們快樂(lè),讓他們幸福。同時(shí),除了老人們,對(duì)于身邊的其他群眾,我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福,噓寒問(wèn)暖對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞,想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人,更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候,為他人做榜樣,也為自己做榜樣??傊?,多溝通,多交流,不要疏遠(yuǎn)彼此的距離,也不要無(wú)視他人對(duì)你的關(guān)懷。我們要和諧生活,友愛(ài)彼此!
黨的召開(kāi),標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期,面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求,黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力,樹(shù)立正確的“世界觀(guān)”、“人生觀(guān)”、“價(jià)值觀(guān)”,塑造共產(chǎn)黨員的新形象?!笆澜缬^(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè),如何立身、用權(quán)、做事,作了系統(tǒng)的回答?!叭^(guān)”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀(guān)念的概括濃縮,世界觀(guān)標(biāo)舉思想指南,人生觀(guān)揭示人生本質(zhì),價(jià)值觀(guān)蘊(yùn)含目標(biāo)方向,相互聯(lián)系,融為一體。
? ?“三觀(guān)”相互聯(lián)系、相互依存,哪一個(gè)搞不好,都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀(guān)是“總閥門(mén)”,是管總的,對(duì)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)起引領(lǐng)作用;人生觀(guān),是世界觀(guān)在黨員干部身上的價(jià)值反映,人生觀(guān)發(fā)生偏差,必然導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)走偏,也表明世界觀(guān)本沒(méi)有改造和樹(shù)立好;價(jià)值觀(guān),是黨員干部世界觀(guān)人生觀(guān)的集中體現(xiàn),有什么樣的世界觀(guān)和人生觀(guān),就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀(guān)。因此,同志要求黨員干部“樹(shù)三觀(guān)”,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢(shì)下我們要向書(shū)本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng),不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力,不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這不僅是自我的精神追求,更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上,要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求,不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí),還要重視政治理論學(xué)習(xí),特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策,提高政治修養(yǎng),才能形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?!叭诵校赜形?guī)熝伞?!要多看別人的長(zhǎng)處,多學(xué)別人的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、,甚至用神。埋頭拉車(chē)的同時(shí)更要抬頭看路,要不斷思考總結(jié),我們才會(huì)少走彎路,不走彎路,才會(huì)取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層,掌握第一手資料,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路,促進(jìn)工作的措施,領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng),不斷豐富自己、提升自己,真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作,在工作中辦實(shí)事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律,帶頭遵紀(jì)守法,時(shí)刻把住人生底線(xiàn),守住思想防線(xiàn),增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力,把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然,個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力,更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái),我們有再大的本事,也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的, 要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此,常懷感恩之心,就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切,多一分清醒,少一分放縱,用感恩的心對(duì)權(quán)力,對(duì)待事業(yè)。樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求,是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀(guān)需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
9月9日,電力處召開(kāi)全處會(huì)議,認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線(xiàn)—重要論述摘編》、《黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容,重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀(guān)”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專(zhuān)題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì),并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論,電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀(guān)教育,為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為,群眾路線(xiàn)是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)和工作路線(xiàn),堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為:“以三思正三觀(guān)”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上,樹(shù)立正確的群眾觀(guān),一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),以人為本,人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀(guān),常懷親民、愛(ài)民、為民之心,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示:要牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系,自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng),充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用,努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè),扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng),切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題,深入開(kāi)展自我剖析,認(rèn)真進(jìn)行整改,通過(guò)“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”,明確“為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害,我省電力供需出現(xiàn)較大缺口,采取了大范圍的有序用電措施,從提高電力供應(yīng)能力,優(yōu)化電力資源配置兩方面著手,真抓實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線(xiàn)”,確保了民生和重點(diǎn)單位用電,進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步,著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作,為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研,科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求,科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃,做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn),明確計(jì)劃外來(lái)電力,適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量,減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電,為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間,提高經(jīng)營(yíng)效益,保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí),繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃,合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí),優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電,促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí),優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu),促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高,維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”,爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市,為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇四
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀(guān)較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),擴(kuò)大主流價(jià)值觀(guān)念的影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀(guān),有效整合社會(huì)意識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀(guān)念的能力,掌握價(jià)值觀(guān)念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀(guān)是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)?,?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。
作為一個(gè)教育戰(zhàn)線(xiàn)的新人,而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念,體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠(chéng)實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛(ài)國(guó)守法,教書(shū)育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說(shuō)不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)社會(huì)主義。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇五
南方電網(wǎng)公司是一家全球領(lǐng)先的能源公司,在能源領(lǐng)域擁有著卓越的綜合實(shí)力和強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。作為一名南網(wǎng)員工,我們不僅僅只是一個(gè)單純的勞動(dòng)者,更是南網(wǎng)文化的傳承者與推廣者。南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)是南網(wǎng)公司所推崇的一種業(yè)務(wù)理念,從文化上進(jìn)一步落實(shí)、深化和發(fā)揮南網(wǎng)的獨(dú)特價(jià)值,這讓我深感自己所處的崗位的重要性,更意識(shí)到自身也是南網(wǎng)的一份子。在實(shí)踐中,我深深地感受到了南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的魅力,領(lǐng)悟到了南網(wǎng)這種優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)每個(gè)員工的價(jià)值教育和精神指導(dǎo)的深度影響。
一、追求卓越是南網(wǎng)的永恒主題
南網(wǎng)的“追求卓越”是南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的核心,是每位南網(wǎng)員工工作的方向和思維方式。卓越的追求,代表著我們要不斷提高自己的能力和知識(shí)水平,勇于擔(dān)當(dāng),不斷改進(jìn)自己的工作方法和業(yè)務(wù)水平。我們需明確自己在工作中的角色定位和任務(wù)分工,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,尤其要保持對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的持續(xù)探索與學(xué)習(xí)。好的員工不僅僅只看眼前的業(yè)務(wù),而是要對(duì)公司發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略性影響,更要對(duì)行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)有著敏銳的洞察力和判斷力。所以,在實(shí)施工作中,我們不僅僅要了解外部環(huán)境和顧客需求,還要注意對(duì)內(nèi)部資源的整合和調(diào)節(jié),最后實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)的自我服務(wù)。
二、堅(jiān)持客戶(hù)至上宗旨是南網(wǎng)的初心使命
南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)表現(xiàn)在“客戶(hù)至上”宗旨是南網(wǎng)以每一位客戶(hù)的需求驅(qū)動(dòng)公司的目標(biāo)和方向,提供更優(yōu)質(zhì)、更豐富的服務(wù)以及個(gè)性化的解決方案,在贏(yíng)得客戶(hù)信任和滿(mǎn)意的基礎(chǔ)上提高了企業(yè)自身的價(jià)值和行業(yè)地位。在推行“客戶(hù)至上”活動(dòng)中,我們根據(jù)客戶(hù)需求和實(shí)際業(yè)務(wù)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研和分析,提高自身服務(wù)能力和質(zhì)量,通過(guò)用戶(hù)社區(qū)建設(shè)、在線(xiàn)支持和客戶(hù)反饋等方式,高效解決各種問(wèn)題,讓客戶(hù)感受到我們的超越和關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)客戶(hù)所需即所得、“一站式”服務(wù),取得了非常好的客戶(hù)評(píng)價(jià)和口口相傳的口碑。
三、團(tuán)結(jié)協(xié)作是南網(wǎng)的集體智慧
南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)所強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)結(jié)協(xié)作”則體現(xiàn)在我們的團(tuán)隊(duì)共識(shí)、彼此合作、共同發(fā)展,能夠發(fā)揮出集體的智慧。在實(shí)施過(guò)程中,我們要遵循和體現(xiàn)公司的核心價(jià)值、理念和行業(yè)規(guī)范,注重溝通協(xié)調(diào)和相互信任建立。在實(shí)踐中,我們要注重團(tuán)隊(duì)氛圍的營(yíng)造和文化環(huán)境的建設(shè),讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力和戰(zhàn)斗力;同時(shí),還要加強(qiáng)各部門(mén)間的協(xié)調(diào)和配合,提高部門(mén)間流程整合和項(xiàng)目推進(jìn)效率;最后,還需注重團(tuán)隊(duì)知識(shí)和技能的共享與傳承,不斷優(yōu)化團(tuán)隊(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和智慧的沉淀。
四、實(shí)踐和創(chuàng)新是南網(wǎng)的發(fā)展動(dòng)力
南網(wǎng)還在推動(dòng)企業(yè)實(shí)踐型文化不斷發(fā)展和創(chuàng)新。通過(guò)不斷提高員工的知識(shí)水平和技能實(shí)力,不斷拓寬企業(yè)業(yè)務(wù)的全面范圍和聚集創(chuàng)新智慧,更要通過(guò)實(shí)踐教育和系統(tǒng)設(shè)計(jì),充分發(fā)揮企業(yè)實(shí)踐型文化的價(jià)值和作用,從而提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。南網(wǎng)員工要有開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和勇于探索的才干,注重體驗(yàn)和反思,激發(fā)創(chuàng)新靈活度,用心感受,運(yùn)用落實(shí)。這樣就可以充分發(fā)揮企業(yè)實(shí)踐型文化的價(jià)值和作用,提高企業(yè)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
五、忠誠(chéng)于責(zé)任的價(jià)值觀(guān)是南網(wǎng)員工的自身要求
最后,南網(wǎng)員工要忠誠(chéng)于責(zé)任的價(jià)值觀(guān),才能真正成為符合南網(wǎng)文化精神和使命的好員工。在職業(yè)生涯的各個(gè)階段,我們應(yīng)以對(duì)公司、社會(huì)和顧客的責(zé)任為重,并充分發(fā)揮創(chuàng)新能力和專(zhuān)業(yè)能力,保持敬業(yè)的心態(tài)和熱愛(ài)事業(yè)的勇氣。經(jīng)過(guò)多年的努力,南網(wǎng)已經(jīng)形成了一種獨(dú)特而多樣化的企業(yè)文化,幫助我們不斷前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和未來(lái)奮斗。作為南網(wǎng)員工,我們應(yīng)秉承“追求卓越”、“客戶(hù)至上”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“實(shí)踐創(chuàng)新”和“忠誠(chéng)責(zé)任”的價(jià)值觀(guān),成為推動(dòng)南網(wǎng)穩(wěn)定發(fā)展的重要基石,而同時(shí)也是南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的傳承人。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇六
南網(wǎng)作為我國(guó)電網(wǎng)運(yùn)營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)頭羊,具有極為重要的社會(huì)責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力。在這個(gè)過(guò)程中,南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的制定和貫徹被認(rèn)為是非常重要的,它不僅是南網(wǎng)企業(yè)文化的重要體現(xiàn),也是南網(wǎng)員工成功邁向“百年老店”的關(guān)鍵。
第二段:價(jià)值觀(guān)的主要內(nèi)容
南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)主要由四部分組成,即“以人為本、以客戶(hù)為中心、以安全為先、以協(xié)同創(chuàng)新為動(dòng)力”。這些價(jià)值觀(guān)主張,無(wú)論是在企業(yè)內(nèi)部管理還是對(duì)外服務(wù)過(guò)程中,都應(yīng)該以人為本,尊重他人權(quán)利,尊重他人智慧,尊重他人人格,以此來(lái)確保企業(yè)穩(wěn)健、和諧發(fā)展的同時(shí),為客戶(hù)和各項(xiàng)利益相關(guān)者創(chuàng)造最大價(jià)值。
第三段:如何貫徹南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)
為了更好地貫徹南網(wǎng)價(jià)值觀(guān),南網(wǎng)從根本上改變了管理方式,進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)文化中的人性關(guān)懷。此外,南網(wǎng)還通過(guò)員工關(guān)懷、人才培養(yǎng)以及安全生產(chǎn)等多種途徑展現(xiàn)了該企業(yè)價(jià)值觀(guān)的價(jià)值,并在管理和操作中加強(qiáng)了安全意識(shí)的強(qiáng)調(diào)。這些努力是南網(wǎng)成功推行價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵。
第四段:南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐效果
南網(wǎng)是我國(guó)電力企業(yè)中最具代表性的之一,它已經(jīng)在價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐中取得了顯著的成效。首先,南網(wǎng)已經(jīng)建立了良好的員工關(guān)系,員工對(duì)企業(yè)的信心和認(rèn)可度顯著提高。其次,南網(wǎng)強(qiáng)調(diào)安全文化的建設(shè)和落實(shí),大幅度降低了安全事故發(fā)生率。同時(shí),南網(wǎng)也在新業(yè)務(wù)和新模式的探索中取得了很多成功的案例,并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。
第五段:結(jié)論
南網(wǎng)價(jià)值觀(guān)的建立和落實(shí),是南網(wǎng)提升企業(yè)文化和員工素質(zhì)的重要策略之一。通過(guò)價(jià)值觀(guān)的不斷強(qiáng)調(diào),南網(wǎng)已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了許多目標(biāo),包括建立了環(huán)保文化、營(yíng)造了良好的安全生產(chǎn)氛圍,并開(kāi)拓了多元化業(yè)務(wù)。南網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)為其他企業(yè)提供了參考和借鑒的價(jià)值。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇七
為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價(jià)值觀(guān)”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“核心價(jià)值觀(guān)”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺(jué)把“忠誠(chéng)、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求,用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀(guān)”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力,根據(jù)上級(jí)工作安排,大隊(duì)決定,從3月底至6月底,用4個(gè)月的時(shí)間,在大隊(duì)開(kāi)展“核心價(jià)值觀(guān)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),特制定如下實(shí)施方案。
一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神,按照省廳關(guān)于開(kāi)展xx公安核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際,緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪(fǎng)”開(kāi)門(mén)評(píng)警等公安中心工作,積極開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)xx公安核心價(jià)值觀(guān)的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,鑄牢忠誠(chéng)警魂,提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐,實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。
二、活動(dòng)內(nèi)容
本次專(zhuān)題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開(kāi)展。即:“忠誠(chéng)”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。
“忠誠(chéng)”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線(xiàn)方針政策,做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
“為民”主題教育:教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向,以人民群眾滿(mǎn)意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當(dāng)人民公仆,做群眾貼心人。
“公正”主題教育:教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是,做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。
“奉獻(xiàn)”主題教育:教育廣大民警愛(ài)崗敬業(yè),始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng),不怕?tīng)奚?,不畏艱險(xiǎn),敢于勝利。
人民警察核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習(xí)體會(huì)
滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個(gè)呼喚真誠(chéng)、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里,奉獻(xiàn),是一種最難能可貴的精神,是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅(jiān)守崗位,甘愿奉獻(xiàn)犧牲,他們用真誠(chéng)碰撞心靈,用堅(jiān)持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個(gè)時(shí)代里最可愛(ài)的人!
當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)候,當(dāng)我用心聆聽(tīng)多少先進(jìn)典型動(dòng)人事跡的時(shí)候,當(dāng)我的心飛揚(yáng)在熒屏上感人的英雄故事的時(shí)候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻(xiàn)的心。花開(kāi)無(wú)聲,香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過(guò)無(wú)形,影子卻留在了陽(yáng)光下;水流無(wú)痕,清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察,心系國(guó)家安危,情系百姓冷暖,以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著,他們快樂(lè)著,原來(lái),奉獻(xiàn)也是一種幸福。
甘愿犧牲的奉獻(xiàn),在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒,跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠(chéng)寫(xiě)在了雪山之巔,他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級(jí)英?!w起章。他在公安戰(zhàn)線(xiàn)工作來(lái),始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,把全部的時(shí)間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭(zhēng),與死神搶時(shí)間,忘我工作,無(wú)私無(wú)畏,奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動(dòng)和激勵(lì)了多少人;他們的形象如太陽(yáng)般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。
慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn),讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個(gè)月大的孩子扔給父母,義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說(shuō)的那句話(huà)感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺(jué)得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來(lái)給他們喂奶吧!”多么淳樸的語(yǔ)言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動(dòng)的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對(duì)一個(gè)滿(mǎn)嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時(shí),她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無(wú)返顧不是一般人能做到的,這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽(yáng)一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。
默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的凱歌,用忠誠(chéng)和果敢書(shū)寫(xiě)了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場(chǎng),堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛(ài)的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無(wú)聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車(chē)輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失,四級(jí)傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強(qiáng)的工作毅力,堅(jiān)忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,贏(yíng)得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),像月亮般寧?kù)o明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。
軍人學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀(guān)感想
中共中央總書(shū)記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān),抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題,是軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺(jué)成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的模范。
在深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)上下功夫。核心價(jià)值觀(guān)是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分,是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)賴(lài)以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀(guān)對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下,革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀(guān),怎樣培育這種價(jià)值觀(guān)?這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面,全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,回答了聽(tīng)誰(shuí)指揮、為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗的根本問(wèn)題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,是先進(jìn)軍事文化的重要方面,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述,深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)代背景和重大意義,全面把握“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。樹(shù)立了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān),就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。
在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者,用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同,引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠(chéng)于黨。忠誠(chéng)于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。忠誠(chéng)于黨就是忠誠(chéng)于國(guó)家,忠誠(chéng)于人民,忠誠(chéng)于社會(huì)主義,忠誠(chéng)于軍隊(duì)事業(yè)。只有忠誠(chéng)于黨才能堅(jiān)定理想信念,自覺(jué)做到聽(tīng)命于黨,服務(wù)于黨,獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛(ài)人民。熱愛(ài)人民是人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價(jià)值追求。
我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們國(guó)家是人民當(dāng)家的國(guó)家,我們軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。熱愛(ài)人民,就是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家。只有熱愛(ài)人民才能全心全意為人民、真摯情感愛(ài)人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報(bào)效國(guó)家。報(bào)效國(guó)家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握?qǐng)?bào)效國(guó)家蘊(yùn)含大家與小家、國(guó)家利益與個(gè)人利益、國(guó)家前途與個(gè)人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報(bào)效國(guó)家的不懈奮斗中,實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價(jià)值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊(duì)因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠(chéng)使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國(guó)防、強(qiáng)國(guó)防的意識(shí),有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強(qiáng)固長(zhǎng)城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是軍人的第二生命,榮譽(yù)是青年官兵成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。崇尚榮譽(yù)就是自覺(jué)維護(hù)榮譽(yù),不斷創(chuàng)造榮譽(yù),永遠(yuǎn)珍惜榮譽(yù),更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)的不竭動(dòng)力。
在自覺(jué)培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中,把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)結(jié)合起來(lái)。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與開(kāi)展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象”專(zhuān)題教育結(jié)合起來(lái),自覺(jué)培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān),使理論上的清醒,情感上的認(rèn)同,自覺(jué)轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠誠(chéng)于黨,就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮,確保部隊(duì)堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛(ài)人民,就是要忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇八
黨的報(bào)告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。這一論述,想全黨、全國(guó)各族人民提出了如何弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀(guān),如何踐行什么樣的價(jià)值觀(guān)這一重要命題。明確了在全面建成小康社會(huì)總目標(biāo)的同時(shí)。國(guó)民應(yīng)有一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)文明下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本前提。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已一去不復(fù)返了。地球村里的變化日新月異,生在當(dāng)下,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?面對(duì)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢(shì),拋掉陳舊的觀(guān)念,跟上時(shí)代的步伐,擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的。
作為新時(shí)代的教師,我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)的變化發(fā)展,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會(huì)報(bào)告在我們黨的歷史上首次用24字簡(jiǎn)要概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的提出將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論的重要生長(zhǎng)點(diǎn),是我們黨重大的理論創(chuàng)新,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。這24個(gè)字,分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),為培育核心價(jià)值觀(guān)奠定了基礎(chǔ)。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。
一、國(guó)家層面:富強(qiáng)民主文明和諧 “富強(qiáng)”,不單只在國(guó)家財(cái)富上的多少,還要包含到每個(gè)公民之中,也要體現(xiàn)在國(guó)家影響力的大小之上。對(duì)“富強(qiáng)”的追求,體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情,既有當(dāng)代的價(jià)值,更有傳統(tǒng)的價(jià)值?!懊裰鳌?、“文明”,同樣是中華民族百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。在歷經(jīng)近百年的帝國(guó)主義、外來(lái)的侵略,中國(guó)人民渴望“民主”,因此我們珍惜它,愛(ài)護(hù)它,創(chuàng)造它,努力實(shí)現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要,我們要的是全社會(huì)的文明,社會(huì)主義的文明,沒(méi)有文明,也會(huì)影響到“和諧”社會(huì)的建立。“和諧”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素,又有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些特點(diǎn)在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn),顯示出我們的文化自覺(jué)和文化自信?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”與中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”格局有機(jī)聯(lián)系。比如“富強(qiáng)”是社會(huì)主義核心價(jià)值的重要方面,我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,正是體現(xiàn)了對(duì)于這個(gè)“價(jià)值”的追求。同時(shí),“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng),而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會(huì)層面:自由平等公正法治 如果沒(méi)有社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治,就不能保證國(guó)家的富強(qiáng)、和諧,也不能保障個(gè)人的敬業(yè)、誠(chéng)信。社會(huì)的活力和創(chuàng)造力來(lái)自充分的空間和自由?!白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益?!敝袊?guó)的改革始自對(duì)“自由”的尊重,從最初的“大包干”改革,到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立;從對(duì)于人民權(quán)益的保護(hù),到堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對(duì)于自由的保障,讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來(lái)。平等是對(duì)普遍自由的一種維護(hù)。今天所講的平等,已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會(huì)那種平等,而是社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展,物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等,是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等,是構(gòu)成法律基石意義上的平等,是需要法治來(lái)保證的平等,這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問(wèn)題較之以往更加復(fù)雜、更加突出,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會(huì)公正問(wèn)題更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。我們大學(xué)生要從現(xiàn)在起就要注重機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平,努力營(yíng)造公平的校園環(huán)境,保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面:愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善 愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。也就是我們常說(shuō)的:我以我血薦軒轅、國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青。古時(shí)有屈原為國(guó)投江,岳飛精忠報(bào)國(guó),林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,鄧世昌視死如歸,老矣尚能飯否的廉頗,橫掃倭寇的戚繼光,造福南嶺百姓的張九齡。現(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來(lái)之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授職務(wù),奔向祖國(guó),服務(wù)祖國(guó);“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森越過(guò)千難,從大洋彼岸回國(guó)效力,中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了20年;“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙炔粓D個(gè)人名利,舍棄個(gè)人幸福,幾十年默默無(wú)聞地為國(guó)家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為,不顧個(gè)人安危,為解救群眾與洪魔以展開(kāi)殊死搏斗,為祖國(guó)為人民獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),敬業(yè)就是專(zhuān)心致力于自己的學(xué)業(yè)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,不計(jì)得失,認(rèn)認(rèn)真真把學(xué)習(xí)搞好就是敬業(yè);在學(xué)習(xí)中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問(wèn)題就是敬業(yè);我們常說(shuō)的:吃苦耐勞、默默無(wú)聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對(duì)敬業(yè)精神的最好提煉。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,講求信用,內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人。這要求我們大學(xué)生做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事,用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取合法利益;以信立業(yè),講信譽(yù)、守諾言;平等競(jìng)爭(zhēng),以質(zhì)取勝。我們常說(shuō)的“言必信,行必果”“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”“一諾千金,一言九鼎”“赤誠(chéng)相待”、都是對(duì)誠(chéng)信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實(shí),當(dāng)今“友善”的含義更加豐富,不僅包括人與人之間的友善,包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣,處事誠(chéng)實(shí)剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等,還包括人與自然的友善。黨的報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,提出“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài)”,也正是要告訴我們要對(duì)自然友善。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這四者之間有密切聯(lián)系:“愛(ài)國(guó)”是統(tǒng)領(lǐng),“敬業(yè)”是基礎(chǔ),“誠(chéng)信”是保障,“友善”是表現(xiàn),是精神面貌,是公民的外在反映,也是對(duì)“愛(ài)國(guó)”、“敬業(yè)”、和“誠(chéng)信”的集中體現(xiàn)。我們每個(gè)大學(xué)生從自身做起,自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值追求,把“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛(ài)崗敬業(yè)的行動(dòng),把誠(chéng)實(shí)守信、互助友愛(ài)融入到人與人之間文明交往之中,弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑,才能共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興!全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是踐行的根本前提。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),不能停留在說(shuō)的階段,現(xiàn)在就要做起來(lái)。從我們大學(xué)生自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起。
在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,注重人文關(guān)懷,就要堅(jiān)持以文化人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀(guān)念、價(jià)值判斷、道德情操,對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿(mǎn)足人們精神文化需求,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵,用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動(dòng)形象地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo),把群眾的滿(mǎn)意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)尺度,不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿(mǎn)意的文化產(chǎn)品,使文化創(chuàng)作的過(guò)程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的過(guò)程。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本價(jià)值取向,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo),對(duì)體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)、唱響代表時(shí)代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵(lì)和支持,還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體,也是文化建設(shè)的利益主體。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來(lái),把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落,輻射到社會(huì)生活的方方面面,使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺(jué)地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對(duì)象,有針對(duì)性地開(kāi)展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國(guó)社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問(wèn)題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說(shuō)服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問(wèn)題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),充分體現(xiàn)了歷史傳承與時(shí)代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基,具有較強(qiáng)的中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)根脈。是對(duì)中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛(ài)國(guó)主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時(shí),又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。它吸收了世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,大膽借鑒了外國(guó)價(jià)值理念的合理成分,具有鮮明包容性的開(kāi)放體系。它還是人民群眾偉大實(shí)踐的理論概括,是中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中所做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和時(shí)代要求的主體價(jià)值選擇,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在價(jià)值觀(guān)念形態(tài)上的反映。符合時(shí)代的要求、社會(huì)的要求、人民的要求。
培育“24”字社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),加強(qiáng)道德體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先需要國(guó)家層面的制度保障。如何保證自由、平等,尊重群眾的創(chuàng)造力,如何維護(hù)社會(huì)公平正義,保障群眾的基本權(quán)利,都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時(shí),培育“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),也離不開(kāi)每個(gè)人從我做起,自覺(jué)踐行共同的價(jià)值追求。把“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛(ài)崗奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng),把誠(chéng)實(shí)守信、互助友愛(ài)融入到人與人之間文明交往之中,在“春風(fēng)化雨”中弘揚(yáng)真善美,呼喚中國(guó)進(jìn)步發(fā)展之“魂”。
今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn),對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。簡(jiǎn)短的“24字”,如同一面旗幟,鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信,在這樣的價(jià)值觀(guān)念引領(lǐng)下,我們的黨必將喚起社會(huì)共識(shí),凝聚起最廣泛的社會(huì)力量,建成小康社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇九
作為個(gè)人來(lái)講,我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀(guān)不應(yīng)是空洞的理論,而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”,符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體,只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系,才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過(guò)程中,我覺(jué)得應(yīng)該從“大處著眼,小處著手”,尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此,我們要著力培育員工的“歸屬感、成長(zhǎng)感、成就感、自豪感、責(zé)任感”,激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià)值觀(guān)。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家,將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀,表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn),從而達(dá)到員工價(jià)值觀(guān)和醫(yī)院價(jià)值觀(guān)的高度統(tǒng)一。自覺(jué)把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長(zhǎng)感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過(guò)程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院,提高員工專(zhuān)業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì),鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和諧的工作氛圍中,通過(guò)組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持續(xù)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步,讓成長(zhǎng)感看得見(jiàn)、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過(guò)即時(shí)激勵(lì),充分發(fā)揮員工潛能,鼓勵(lì)員工追求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo),使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī)、體現(xiàn)價(jià)值、贏(yíng)得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),表里如一。襟懷坦蕩,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù),能夠主動(dòng)、自覺(jué)承擔(dān)更多責(zé)任,體現(xiàn)的是醫(yī)院?jiǎn)T工的使命感,反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。
和諧,是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為,要做一流的醫(yī)院,沒(méi)有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然,醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn),遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路,找準(zhǔn)切入點(diǎn),并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺(jué)自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),達(dá)到醫(yī)院的'經(jīng)濟(jì)效益,環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。
“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的?當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾柯察金如是說(shuō),而從事醫(yī)院工作的我,是否也可在幾十年之后離退之時(shí)如此坦然地自省?我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀(guān)的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰,目標(biāo)更加明確,腳步也更加堅(jiān)定,也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,不計(jì)得失,不怕吃苦,胸懷愛(ài)民之心,恪守為民之責(zé)。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十
隆基產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè),其成功的背后離不開(kāi)堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中,我對(duì)隆基的價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)隆基價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)。
首先,隆基始終堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石,也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過(guò)堅(jiān)持誠(chéng)信、守信的原則,贏(yíng)得了客戶(hù)和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中,我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持,這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過(guò)與隆基的交流,我深刻體會(huì)到信任對(duì)于企業(yè)合作的重要性,只有建立了互信的合作關(guān)系,企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)發(fā)展。
其次,隆基始終堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中,質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。隆基一直把質(zhì)量放在首位,從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù),始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過(guò)程中,我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求,這種對(duì)質(zhì)量的高要求也激勵(lì)著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過(guò)與隆基的交流,我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)守質(zhì)量第一的原則,企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
再次,隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源,隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動(dòng)中,我看到了隆基對(duì)員工的重視和關(guān)心,在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計(jì)劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進(jìn)行發(fā)展。通過(guò)與隆基的交流,我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展,就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展,激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。
另外,隆基強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè),隆基時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,積極履行社會(huì)責(zé)任。隆基通過(guò)捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動(dòng),回饋社會(huì)。在與隆基的交流中,我看到了隆基對(duì)社會(huì)責(zé)任的高度重視,這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)與隆基的交流,我認(rèn)識(shí)到作為企業(yè),我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè),承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后,隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè),隆基始終保持著創(chuàng)新的動(dòng)力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場(chǎng)創(chuàng)新,不斷推出具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。通過(guò)與隆基的交流,我了解到創(chuàng)新對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性,創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。
綜上所述,與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對(duì)隆基的價(jià)值觀(guān)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。隆基堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ),質(zhì)量第一,注重員工培養(yǎng)與發(fā)展,履行社會(huì)責(zé)任,并且具有創(chuàng)新精神。我會(huì)將這些體會(huì)與認(rèn)識(shí)運(yùn)用到我的工作中,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力和思維方式,為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價(jià)值觀(guān),共同努力,共同成長(zhǎng)。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十一
這節(jié)課敗筆之處雖然較多,但是并不意味著沒(méi)有可改進(jìn)、可完善的余地。起碼,從這節(jié)課里,使我加深了對(duì)以下幾點(diǎn)的認(rèn)識(shí):
1、學(xué)習(xí)就是學(xué)生的事情,教師代替不了,教師僅僅是個(gè)導(dǎo)演,真正的演員確實(shí)學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生能夠獨(dú)立做到的每一個(gè)環(huán)節(jié),教師都應(yīng)該將這些環(huán)節(jié)交給學(xué)生,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師只起到穿針引線(xiàn)的作用,當(dāng)然這個(gè)作用必須是有效的。
2、課堂教學(xué)目標(biāo)就是高效,不是大搞熱鬧。無(wú)論上什么課,有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的熱鬧可以用,但是純粹的課堂消耗、只追求表面的熱鬧或沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)效果的.熱鬧,便是一種課堂內(nèi)耗,堅(jiān)決不可取。
3、無(wú)論我們學(xué)習(xí)什么樣的教學(xué)模式,無(wú)論我們采用什么樣的教學(xué)模式,我們不能完全采用“拿來(lái)主義”,而是要批判的用,批判的學(xué),否則,東施效顰的可笑之事將再次上演。
4、課改勢(shì)在必行,不論有多少人不想改、不愿改,無(wú)論怎么說(shuō)風(fēng)涼話(huà)、胡扯、埋怨、不理解,但是一定要改。不改則落后,改則前進(jìn)。改革不是一首田園詩(shī),是需要付出眼淚和痛苦的。要做好充分的思想準(zhǔn)備,認(rèn)識(shí)到過(guò)程中的不理解、不適應(yīng)、茫然,或許只要我們嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、冷峻的思考,學(xué)習(xí)、探究、完善,改革這條路一定會(huì)是康莊大道,而不是死胡同。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十二
近期,我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”重要論述,黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深深得認(rèn)識(shí)到:社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀(guān)念,它體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀(guān)的前提,關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀(guān)的靈魂,教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀(guān)的根本,為人師表是教師核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀(guān)的保證。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,把它和工作實(shí)際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去,通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、忠誠(chéng)教育
作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學(xué)教師,我深深地認(rèn)識(shí)到,關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)是教師社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的基本目標(biāo)。將“忠誠(chéng)”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!敖逃ā币惨?guī)定:教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),只有做到了“忠誠(chéng)”,才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。做一名愛(ài)崗敬業(yè)的'教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。
有句名言:“不以學(xué)生的家庭出身分高低,不以學(xué)生的智力高低定親疏,不以學(xué)生的成績(jī)好壞分優(yōu)劣”,關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,關(guān)愛(ài)學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好,教師要走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生,就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中,就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師,才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意,才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書(shū)育人
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意,是一種對(duì)教學(xué)的鉆研,一種對(duì)教育的執(zhí)著,“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。
教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能做到為人師表,才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠(chéng)實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語(yǔ)言文明,談吐優(yōu)雅。
教師承擔(dān)著傳播人類(lèi)文化,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān),用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō),教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新
淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書(shū)育人的責(zé)任,最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的侵蝕,不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢(qián)至上、拜金主義思想所迷惑,一定要信守心靈的寧?kù)o,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想,作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求,這樣才能變壓力為動(dòng)力,不斷取得進(jìn)步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
如今,我們面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓,知識(shí)爆炸的時(shí)代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤,肩負(fù)人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價(jià)值;用粉筆去譜寫(xiě)平凡而華麗的人生篇章。
通過(guò)學(xué)校組織的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的學(xué)習(xí),我深受感動(dòng),倍感自信。作為一名黨員教師,一定要將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來(lái),在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績(jī),力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè),無(wú)愧于自己,更無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十三
我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材,本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目,第一目主要介紹價(jià)值的含義、人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用,內(nèi)容包括價(jià)值觀(guān)的含義、價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用以及對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:。
高二,學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)已有相應(yīng)的'知識(shí)鋪墊,具備了一定的哲學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí),為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識(shí)的準(zhǔn)備。
學(xué)生能力分析:。
高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力,伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析:。
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考,因此,學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀(guān)點(diǎn),學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
知識(shí)目標(biāo):價(jià)值、人的價(jià)值和價(jià)值觀(guān)的含義,價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十四
不足之處有:1.課堂導(dǎo)入的事例和后面林秀貞的事例有重復(fù),導(dǎo)入的事例放到人生價(jià)值那兒講更合適。導(dǎo)入采取邏輯導(dǎo)入也很好,直接從課題引出第一框要講的內(nèi)容。
2.在講價(jià)值的.含義時(shí)候不用舉汶川地震的例子完全可以,直接用書(shū)上96頁(yè)的探究就很好,主要是讓學(xué)生搞清楚哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值和具體領(lǐng)域的價(jià)值之間的區(qū)別和聯(lián)系就可以了。
3.課堂討論時(shí)間過(guò)長(zhǎng),把學(xué)生思維往課本知識(shí)點(diǎn)上收回有些費(fèi)勁。下次應(yīng)該讓學(xué)生快速地把書(shū)本知識(shí)點(diǎn)記憶一遍再當(dāng)堂做些練習(xí)效果會(huì)更好一些。
以后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的地方:結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值,深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀(guān)等概念。符合從特殊到一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
(轉(zhuǎn)載于:)。
1、選用我們身邊普通人的先進(jìn)事跡來(lái)感悟價(jià)值觀(guān)對(duì)人生的導(dǎo)向作用學(xué)生能較好地領(lǐng)會(huì)。
2、采取設(shè)置情境,師生探究討論的形式,學(xué)生能夠進(jìn)一步理解價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用,課堂氛圍活躍。
講課前我按照課標(biāo)的要求把價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用作為重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì),在這一環(huán)節(jié)安排主要的時(shí)間。講完之后我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)導(dǎo)向作用并不難理解,相反對(duì)哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值具體價(jià)值的關(guān)系卻比較難理解,因此應(yīng)結(jié)合練習(xí)和學(xué)生講解更好。
給學(xué)生做的練習(xí)題一定要精挑細(xì)選,講練結(jié)合依然是很好的教學(xué)方法。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十五
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:
人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀(guān)。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀(guān)凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀(guān)體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛(ài)崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀(guān)念上有更新,實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿(mǎn)懷期待,充滿(mǎn)信心。
核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)范文
通過(guò)學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)》,使我清楚了什么是價(jià)值觀(guān)?企業(yè)價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵是什么?對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(本站地址:..)
價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀(guān)是一個(gè)企業(yè)的靈魂,是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度,沒(méi)有核心價(jià)值觀(guān)的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙,沒(méi)有正確價(jià)值觀(guān)的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看,企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強(qiáng)煙草,就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀(guān),用不變的企業(yè)價(jià)值觀(guān)來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng),我們要樹(shù)立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)。核心價(jià)值觀(guān)作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨矛盾,處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個(gè)決定,支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀(guān)。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國(guó)企業(yè),在全方位開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí),開(kāi)始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行基于核心價(jià)值觀(guān)的領(lǐng)導(dǎo),以確保自己能夠活得長(zhǎng),長(zhǎng)得大?!霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺(jué)地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì),不學(xué)習(xí)就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價(jià)值觀(guān)“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動(dòng)力,一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無(wú)論是現(xiàn)在,還是將來(lái),追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--“做”。人生來(lái)就是要做事的。“做”這個(gè)字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)每天工作開(kāi)始的五個(gè)問(wèn)題非常好:第一,在每天工作前,要認(rèn)真問(wèn)自己:“我的個(gè)人價(jià)值觀(guān)是否與企業(yè)的一致”?第二,在每天工作開(kāi)始時(shí),默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動(dòng)激勵(lì)自己,直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三,在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí),檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待,都以企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)為原則和準(zhǔn)繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五,個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向,也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)。
以上是我一些個(gè)人的心得,在今后的工作中,我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀(guān)來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己,把企業(yè)價(jià)值觀(guān)溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
關(guān)于核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì)
近日按照要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀(guān)”大討論活動(dòng)。黨的十七屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性,并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度,提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面,全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求,更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo),在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng),我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取,通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向,這種堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線(xiàn)的一員,尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海,很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以,在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?!姹谑陥D破壁,難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無(wú)反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān),有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn),才能在政治上更加堅(jiān)定。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我自身的綜合素質(zhì)有所提高,明確了樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的重要意義。我一定把這一切帶到工作中,在平凡的崗位上,譜寫(xiě)出不平凡的篇章。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十六
還記得去年8月份,我們新教師培訓(xùn)和軍訓(xùn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和前輩的諄諄教誨仍在耳邊回響。那時(shí),自己也暗暗下決心一定要向前輩們學(xué)習(xí)。
首先,要學(xué)習(xí)前輩們對(duì)學(xué)生們的一顆愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)的教育是悲哀的,只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,去體驗(yàn)他們的感受,才能以一顆仁愛(ài)之心去平等對(duì)待每一位學(xué)生。
在新教師培訓(xùn)期間,教師進(jìn)修學(xué)院的馬老師提及了關(guān)于xx實(shí)驗(yàn)曹老師的幾個(gè)小故事讓我深深感動(dòng)了,其中的一個(gè)讓我印象深刻。曹老師是一位普通的語(yǔ)文老師也是一位十分有經(jīng)驗(yàn)的班主任。曹老師平時(shí)工作中經(jīng)常會(huì)隨身攜帶一本小本子,小本子上記得不是別的而是家長(zhǎng)一天中“叮囑”曹老師要做的事情,比如:孩子有些感冒現(xiàn)象,如果他覺(jué)得冷請(qǐng)讓他穿上書(shū)包里的長(zhǎng)袖;今天天氣比較熱,請(qǐng)老師體育課后提醒他多喝水……這些瑣碎的事情曹老師居然都能夠一一做到。這讓我很佩服也很感動(dòng),因?yàn)槲移綍r(shí)也會(huì)收到家長(zhǎng)這樣那樣的“叮囑”,但是因?yàn)榘嘀魅喂ぷ骱徒虒W(xué)工作一忙就忘記了。曹老師能夠做到對(duì)家長(zhǎng)的“叮囑”事無(wú)巨細(xì),這正是出于她對(duì)學(xué)生們的愛(ài),這份愛(ài)也讓曹老師堅(jiān)守在教師這個(gè)崗位上更好地工作。
作為一名教師除了要在平時(shí)學(xué)校生活的細(xì)枝末節(jié)上關(guān)愛(ài)學(xué)生之外,也要及時(shí)了解學(xué)生的家庭情況,關(guān)心他們的身心健康和思想狀況,在精神上給予他們鼓勵(lì)和支持。
同樣也是在培訓(xùn)時(shí)期,xx學(xué)校王老師的故事讓我對(duì)班主任工作有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。王老師是一位性格爽朗、直言不諱的男教師,但是在他的班主任工作中卻處處體現(xiàn)了他細(xì)心和堅(jiān)持的愛(ài)。
王老師班里一個(gè)學(xué)生的爺爺奶奶,開(kāi)學(xué)前找到了王老師,王老師從他們的神態(tài)中看出兩位老人家一定有什么煩心事。原來(lái)他們正為助學(xué)券批不下來(lái)的事情煩惱。王老師了解到這名學(xué)生的母親已經(jīng)去世,父親一直在外務(wù)工也不回家,學(xué)生的生活費(fèi)全由兩位已經(jīng)退休的爺爺奶奶支付,這樣的情況是符合助學(xué)券下發(fā)條件的。于是,王老師以班主任的身份聯(lián)系了他們的村委會(huì)并駕車(chē)帶著兩位老人來(lái)到村委會(huì)說(shuō)明情況??芍鷮W(xué)券下發(fā)的事情卻遇到了阻礙,村委會(huì)說(shuō)這樣的情況并不符合下發(fā)條件。王老師雖然很氣憤,但他沒(méi)有就此放棄,而是載著兩位老人家趕到鎮(zhèn)政府找到相關(guān)人員再次說(shuō)明情況進(jìn)行協(xié)商。這一次,王老師的良苦用心終于得到了回報(bào),這位學(xué)生的助學(xué)券順利的批下來(lái)了!王老師對(duì)他學(xué)生的愛(ài)是那么細(xì)致那么堅(jiān)持。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)于我就是學(xué)會(huì)用愛(ài)填充我工作中的每一個(gè)角落,讓自己的工作更充實(shí)。
其次,要學(xué)習(xí)前輩們對(duì)工作的用心。作為一名剛踏上工作崗位的新教師來(lái)說(shuō)與家長(zhǎng)溝通時(shí)往往不知道該說(shuō)些什么,有時(shí)被家長(zhǎng)問(wèn)起孩子的近況我也不知道該說(shuō)些什么。但是,看看自己的師傅顧老師就會(huì)發(fā)現(xiàn),她和家長(zhǎng)溝通聊天時(shí)會(huì)常常提及學(xué)生的情況,不僅僅是從學(xué)習(xí)情況上和家長(zhǎng)溝通,她還會(huì)提及學(xué)生的身體狀況、學(xué)校生活情況等方面。
有一次和顧老師交流才知道,學(xué)生各方面的情況需要老師用心觀(guān)察才行。比如有一次,我們班級(jí)臨時(shí)換了一個(gè)早操領(lǐng)操員,早操結(jié)束后顧老師來(lái)到我身邊,輕輕告訴我被換下去的那個(gè)女孩心里估計(jì)不開(kāi)心,你要好好注意下。顧老師不說(shuō)我還不覺(jué)得,她一說(shuō)我便開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)女孩,果不其然第一節(jié)課上課時(shí)她的表情就十分不開(kāi)心,對(duì)課堂教學(xué)也似乎不感興趣。下課后,我便叫住她和她談心,這才解開(kāi)了她的心結(jié)。從這以后,我開(kāi)始懂得教師的工作雖然看似簡(jiǎn)單,但是必須處處用心。
除了平時(shí)與學(xué)生相處要用心,對(duì)待自己的教學(xué)工作更是要用心再用心。還記得一年前的九月一日,我對(duì)課堂教學(xué)做了充分的準(zhǔn)備,內(nèi)心也充滿(mǎn)期待。但是,當(dāng)我走進(jìn)教室,看到教室坐著五十幾個(gè)學(xué)生的時(shí)候,一種忐忑、迷茫還是涌上心頭,讓我有些不知所措。之前努力準(zhǔn)備的教案,已在心里思考過(guò)無(wú)數(shù)次的課堂程序早已不見(jiàn)蹤影,我足足沉默了兩分鐘,才讓心情稍稍恢復(fù)。這次經(jīng)歷讓我深知用心備好課的重要性。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)于我就是學(xué)會(huì)用心與學(xué)生相處,用心讓我的教學(xué)工作更加專(zhuān)業(yè)。
讓愛(ài)心陪我走好今后在教師崗位上的每一天,讓用心推動(dòng)我在教師工作中更加恪盡職守。做好自己本職工作,熱愛(ài)自己工作崗位即是我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十七
隆基集團(tuán)作為一家全球領(lǐng)先的太陽(yáng)能光伏制造企業(yè),始終堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀(guān),不斷推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過(guò)對(duì)隆基價(jià)值觀(guān)的深入學(xué)習(xí)和思考,我深深體會(huì)到,價(jià)值觀(guān)對(duì)一個(gè)企業(yè)的重要性,不僅能夠指引企業(yè)的行為準(zhǔn)則,還可以為員工提供精神力量和工作動(dòng)力。下面,我將從“創(chuàng)新引領(lǐng)、務(wù)實(shí)卓越、誠(chéng)信守信、合作共贏(yíng)、回饋社會(huì)”五個(gè)方面,談一談對(duì)隆基價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì)。
首先,創(chuàng)新引領(lǐng)是隆基價(jià)值觀(guān)的核心之一。隆基集團(tuán)一直致力于技術(shù)創(chuàng)新,通過(guò)持續(xù)投入研發(fā),不斷推出高效、可靠的太陽(yáng)能光伏產(chǎn)品。在這個(gè)快速變革的時(shí)代,只有不斷創(chuàng)新才能跟上市場(chǎng)的需求和變化。作為員工,我們應(yīng)積極學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)并提供自己的創(chuàng)新意見(jiàn),同時(shí)也要保持對(duì)新技術(shù)的敏感度,不斷提升自己。
其次,務(wù)實(shí)卓越是隆基價(jià)值觀(guān)的重要體現(xiàn)。在隆基集團(tuán),務(wù)實(shí)是一種態(tài)度,也是一種行動(dòng)。我們要以務(wù)實(shí)的精神對(duì)待工作,注重實(shí)際效果,不做無(wú)謂的浪費(fèi)和虛擬的努力。同時(shí),我們也要追求卓越,不斷提升自己的工作質(zhì)量和效率,追求更高的目標(biāo)和成就。只有在務(wù)實(shí)和卓越的基礎(chǔ)上,我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
誠(chéng)信守信是隆基價(jià)值觀(guān)的重要品質(zhì)。在商業(yè)社會(huì)中,信譽(yù)是企業(yè)最寶貴的財(cái)富,也是一個(gè)人最重要的資本。在隆基集團(tuán),誠(chéng)信是我們對(duì)待客戶(hù)、對(duì)待合作伙伴、對(duì)待員工和對(duì)待社會(huì)的底線(xiàn)。在工作中,我們要時(shí)刻保持對(duì)承諾的信守,言而有信,做到言行一致,樹(shù)立良好的企業(yè)形象。
合作共贏(yíng)是隆基價(jià)值觀(guān)的重要原則。作為一個(gè)集體的一員,我們應(yīng)該注重與同事之間的合作。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和職責(zé),只有通過(guò)彼此之間的合作,才能達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí),我們也要注重與客戶(hù)、合作伙伴的合作,共同實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)。在合作中,我們要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待各種意見(jiàn)和建議,共同解決問(wèn)題,取得共同的成功。
最后,回饋社會(huì)是隆基價(jià)值觀(guān)的重要使命。作為一家大型企業(yè),我們要關(guān)心和參與社會(huì)公益事業(yè),積極履行企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。隆基集團(tuán)一直倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,致力于環(huán)境保護(hù)和社會(huì)公益事業(yè)。作為員工,我們要以身作則,從細(xì)微之處開(kāi)始,積極參與公益活動(dòng),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
總之,隆基價(jià)值觀(guān)是一種精神力量,指引著隆基集團(tuán)的發(fā)展和員工的個(gè)人成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)隆基價(jià)值觀(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、誠(chéng)信、合作和回饋社會(huì)這五個(gè)方面的努力。我將繼續(xù)努力,以隆基價(jià)值觀(guān)為準(zhǔn)則,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的更大發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十八
在從事企業(yè)文化咨詢(xún)的近五年時(shí)間里,經(jīng)常會(huì)遇到這樣一個(gè)問(wèn)題:企業(yè)文化如何落實(shí),企業(yè)文化如何對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)揮作用。我深為廣大企業(yè)界人士對(duì)企業(yè)文化的熱切關(guān)注而感到鼓舞,同時(shí)也非常愿意把這幾年來(lái)關(guān)于企業(yè)文化如何真正落實(shí)的體會(huì)奉獻(xiàn)給企業(yè)界朋友。
企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)在整個(gè)企業(yè)文化體系中居于核心的地位,是企業(yè)文化能否對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)揮正面作用的關(guān)鍵,核心價(jià)值觀(guān)的確立與落實(shí)也是企業(yè)文化塑造的核心內(nèi)容,關(guān)系到企業(yè)文化建設(shè)的成敗。
正如做一件事情之前我們要先對(duì)這件事情本身進(jìn)行評(píng)估考量,在確立和落實(shí)企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)之前,我們對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)本身要有充分的認(rèn)識(shí):
一、企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是否是企業(yè)真正的價(jià)值觀(guān)
我記得在一次高層管理人員培訓(xùn)會(huì)上作過(guò)一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,我開(kāi)始問(wèn)了他們一個(gè)問(wèn)題:你們想不想成為富豪,結(jié)果是異口同聲:想,我接著問(wèn),你們是不是真的想成為富豪,多數(shù)人楞了一下,仍有約一半人舉起了手,我接著再問(wèn),你們是不是已經(jīng)有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路,大伙沉默,只有兩三人舉手了。財(cái)富那么吸引人,但真正去想獲得財(cái)富的人卻為數(shù)不多,真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了,這值得我們企業(yè)界朋友深思!
道理其實(shí)是一樣,我們?cè)诖_立企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)之前,應(yīng)該反問(wèn)自己一下,那是不是我真正的價(jià)值觀(guān),我是不是已經(jīng)有了去貫徹落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀(guān)的思路和決心,比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價(jià)值觀(guān),那么就要反思一下,你是不是出于內(nèi)心的對(duì)員工的尊重,你準(zhǔn)備通過(guò)哪些方式來(lái)落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀(guān)。
二、企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)是否符合企業(yè)大環(huán)境的需要
多數(shù)企業(yè)在這一點(diǎn)上已經(jīng)有了共識(shí),這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對(duì)的市場(chǎng)、顧客、員工、國(guó)家、社區(qū)等一切對(duì)企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素,企業(yè)在確立自己的核心價(jià)值觀(guān)之前,應(yīng)該考慮到自己的價(jià)值觀(guān)能否滿(mǎn)足顧客、員工及社會(huì)的需要,與社會(huì)價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)念、政治觀(guān)念能否協(xié)調(diào),與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生,企業(yè)價(jià)值觀(guān)不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突,而且還應(yīng)該對(duì)企業(yè)各項(xiàng)環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。
有的企業(yè)家朋友會(huì)這樣講,企業(yè)要有自己的個(gè)性,要去改變環(huán)境嘛,我在這里糾正一下,適者生存,正如生物相對(duì)于生態(tài)環(huán)境一樣,企業(yè)只有先適應(yīng)環(huán)境,然后才能去影響環(huán)境,其實(shí)你只要適應(yīng)了,生存下來(lái)本身就改變了環(huán)境,畢竟環(huán)境里多了‘你’這么個(gè)元素嘛。
三、企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)有沒(méi)有自己的特色
我們很多企業(yè)在這方面存在著較大的誤區(qū),一位服裝行業(yè)的企業(yè)家朋友在一次會(huì)上興沖沖的對(duì)我說(shuō):“我在三個(gè)月前請(qǐng)了某某公司(國(guó)內(nèi)著名的通訊設(shè)備供應(yīng)商)的一為專(zhuān)家,參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價(jià)值觀(guān),并且建立了一套鼓勵(lì)創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)的管理制度,公司的企業(yè)文化大功告成,我現(xiàn)在總算可以松口氣了”,我當(dāng)即問(wèn)他,你是為了什么去確立核心價(jià)值觀(guān),你的員工接受這些價(jià)值觀(guān)嗎,你的顧客會(huì)怎么看,他沉思了一下向我表示,還沒(méi)來(lái)得及認(rèn)真思考這些問(wèn)題。
最終這家企業(yè)在我們的協(xié)助下否定了那一套搬來(lái)的價(jià)值觀(guān),經(jīng)過(guò)多次的調(diào)查探討,確立了適合其行業(yè)特點(diǎn)和企業(yè)特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價(jià)值觀(guān)體系,通過(guò)一系列的運(yùn)作,很快得到了員工和顧客的認(rèn)同。
‘本立而道生’,所以我們企業(yè)在確立自己的核心價(jià)值觀(guān)的時(shí)候,一定要以‘自我’為中心,充分考慮到企業(yè)環(huán)境因素,為企業(yè)確立有自己特色并能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值觀(guān),只有這樣的價(jià)值觀(guān)才更有利于企業(yè)文化的落實(shí)并對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生促進(jìn)作用。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)心得篇3
價(jià)值觀(guān)反思心得篇十九
煤礦作為一種非常重要的能源資源,在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中,價(jià)值觀(guān)的扮演同樣不可忽視。煤礦價(jià)值觀(guān),是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價(jià)值觀(guān)既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神,也需要符合現(xiàn)代化的管理程序,以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會(huì)責(zé)任等因素考慮,為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段:分析煤礦價(jià)值觀(guān)的意義
煤礦的經(jīng)營(yíng)往往涉及到利益分配、社會(huì)形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面,因此,煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。正確的價(jià)值觀(guān)可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益,堅(jiān)持以人為本、人盡其才的原則,為企業(yè)發(fā)展提供人才支持;可以創(chuàng)造更好的營(yíng)商環(huán)境,為企業(yè)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境;可以為企業(yè)樹(shù)立良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感,贏(yíng)得更廣泛的社會(huì)信任和認(rèn)可。同時(shí),正確的價(jià)值觀(guān)還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段:探究煤礦價(jià)值觀(guān)的形成原則
煤礦價(jià)值觀(guān)的形成原則一般包括市場(chǎng)導(dǎo)向、法律約束、社會(huì)責(zé)任和企業(yè)文化四個(gè)方面。市場(chǎng)導(dǎo)向意味著市場(chǎng)規(guī)則和市場(chǎng)需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用;法律約束要求企業(yè)必須遵守國(guó)家法律和規(guī)定,執(zhí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則;社會(huì)責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實(shí)踐,以滿(mǎn)足社會(huì)和社會(huì)成員的利益安全需求;企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華,以塑造一個(gè)適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段:總結(jié)煤礦價(jià)值觀(guān)的落實(shí)方法
要想有效地落實(shí)煤礦價(jià)值觀(guān),企業(yè)需要秉持以下原則:營(yíng)造開(kāi)放、透明的組織氛圍,鼓勵(lì)員工多發(fā)表個(gè)人意見(jiàn),交換眼界,拓寬思路,從而提升內(nèi)部變革的舉措;落實(shí)以人為本、人才管理策略,著力培養(yǎng)員工素質(zhì),加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育,提升員工工作水平;加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,規(guī)范管理行為,以滿(mǎn)足大眾的期望和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任觀(guān)念;強(qiáng)化安全管理,確保生產(chǎn)安全,保障員工身體健康,為員工和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
第五段:總結(jié)
總體而言,煤礦價(jià)值觀(guān)體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,是企業(yè)在社會(huì)和市場(chǎng)體制下如何追求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中,企業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守良好的煤礦價(jià)值觀(guān),始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中,才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價(jià)值觀(guān)和社會(huì)價(jià)值觀(guān)的持久匹配。
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