分析是對問題進(jìn)行細(xì)致剖析和研究的過程，它可以幫助我們找出問題的原因和解決方法。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng)，為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量？了解他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地進(jìn)行自我總結(jié)。
課外的讀書筆記篇一
《愛的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫作特點(diǎn)為：采用日記的形式敘述可本文。
這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一向照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛自己的親人是就應(yīng)的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢!再請回過頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛能夠比成很多東西，確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
課外的讀書筆記篇二
最近，我讀了《童年》這本書，給我留下了十分深刻的印象。
《童年》這本書記敘了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活。在阿廖沙3歲的時(shí)候，他的爸爸就去世了，于是他的媽媽就帶著他去外祖父家居住?？墒牵庾娓赣质且粋€(gè)脾氣暴躁的人，動(dòng)不動(dòng)就打阿廖沙，他的兩個(gè)舅舅更是厭惡他，在全家人里面，僅有外祖母最疼愛阿廖沙。
其實(shí)阿廖沙就是高爾基本人，只可是借助阿廖沙描述他本人的童年慘事，讓我深深地體會(huì)到了舊社會(huì)人的兇殘面孔。
再看看我們此刻的童年，和高爾基的童年相比太幸福了，我們的童年是燦爛的，沒有爭吵與打鬧。想要什么東西就有什么東西。而高爾基的童年是黑暗的，許許多多的爭吵與打鬧在他的身邊。我們必須要好好珍惜此刻的生活，不要把它當(dāng)成浮云，我們的生活來之不易！
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量。我們要向高爾基一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，克服重重困難！
課外的讀書筆記篇三
人生是一條漫長的道路，書伴我走在人生的道路上，我和它成了一對形影不離的好朋友。
童年的我十分迷戀安徒生童話，它把我?guī)У搅嗣烂畹耐捠澜?，讓幼小的我對世界充滿好奇，帶著一顆熱血的心去感受生活的魅力。
自從上了小學(xué)，每當(dāng)我翻開《你不明白的我》這本書時(shí)，總會(huì)一遍又一遍的閱讀。就像一株小草貪婪的吸吮著太陽公公給我?guī)淼臏嘏?/p>
文中的主人公是李院，她是“博士后”也是她們家唯一的女孩，哥哥是超悶宅男，也是學(xué)習(xí)天才；弟弟是神童，機(jī)智過人，膽大包天，也十分受爸爸媽媽寵愛。李院小小年紀(jì)，可是要承擔(dān)一切家務(wù)職責(zé)，可謂是“小女仆化身”。時(shí)間過得飛快，她悄悄喜歡上班里的一位男同學(xué)，可爸爸明白后，狠狠地訓(xùn)斥了她一頓。悲慘的李院十分失落，無意間明白了哥哥退學(xué)和弟弟逃學(xué)的原因，她更發(fā)現(xiàn)了自我的驚人身世。最終，她鼓起勇氣，與哥哥弟弟說了她所經(jīng)歷的一切，說她有時(shí)在學(xué)校受同學(xué)們的嘲笑、譏諷，在家里所受的委屈，但她卻從未放棄生命，放棄學(xué)習(xí)。最終，哥哥弟弟被李院深深地感動(dòng)了。就是這一舉動(dòng)，改變了她在家里的“地位”，從“小女仆”變成了被“愛神”、“宅神”籠罩的福姑娘。
從李院身上，我學(xué)到了遇事不能亂發(fā)脾氣，要冷靜行事。僅有尊敬別人，才會(huì)受到別人的尊重。還要懂得為媽媽分憂，做力所能及的家務(wù)，雖然我不能像“小女仆”那樣承擔(dān)家里的所有家務(wù)，為所有人服務(wù)。但我也能夠?yàn)閶寢尨繁常粸榘职值顾?；為弟弟講解作業(yè)，讓爸爸媽媽的'臉上永遠(yuǎn)掛上甜甜的笑容，使我的家庭更加幸福美滿！
我想以后不管生活中會(huì)遇到多少困難，只要我勇敢的應(yīng)對，不向困難低頭，不向失敗認(rèn)輸，總有一天我會(huì)一步一步走向成功。
課外的讀書筆記篇四
生何其難，死何其易。有人凄凄慘慘離去，有人萬眾矚目到來，但人的離去卻比到來要快的多。見證著這一切的人，就如古時(shí)神話故事中守護(hù)在奈何橋的孟婆一般，注視著人們來來往往步履匆匆，只有自己任然站在原地，無可奈何?！赌克汀繁闶沁@樣一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。
龍應(yīng)臺，這最犀利的的一支筆也有最難以言盡的時(shí)候：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母女子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！泵鎸θ松臒o奈，她的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉。生命不過一次又一次虛無的輪回，留下的東西屈指可數(shù)，重復(fù)的不過是“目送”這一動(dòng)作罷了，目送著離去，目送著到來，得到痛苦或快樂只有“目送”的這個(gè)人而已。時(shí)間的火焰靜靜爬過，帶著一條不可泯滅的慘淡的灰燼。
世人皆為到來者，又為離去者，更為目送者?！坝行┞钒。荒芤粋€(gè)人走”。一個(gè)人出生到世上是何等幸運(yùn)，在父母期待的目光中，沖破了萬千阻礙地到來，得到了生的自由與喜悅，享受著一切生而為人的快樂。但殊不知這到來只是自己無奈與悲痛的開始。一個(gè)時(shí)期的結(jié)束就是另一個(gè)時(shí)期的開始，一個(gè)時(shí)期的成長就注定要遇到一些人，隨著時(shí)間的流逝，正在經(jīng)歷著的這段時(shí)期悄然過去，有些人，這輩子，就可能再也不見了。
這是對時(shí)間的無言，對生命的目送。
“沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。死亡至深處，不無魂魄之漂泊”。啊，淡黃綿綿的沙地上烙印著漸行漸遠(yuǎn)的足跡，淡淡微風(fēng)中傳來若隱若現(xiàn)的清靈的駝鈴聲，附近水面上波光瀲滟，刺眼地映射著這離別的倒影。我所摯愛的人兒，你現(xiàn)在離去的魂魄是否正隨意地漂泊，帶著我對你那最后的目送，游戲人間。
愛我之人目送著我的成長，我愛之人卻讓我目送著他們的離去，可悲又可泣，離的傷與愛的美緊緊相依，無法分離。有時(shí)想要放棄，結(jié)束自己的生命，一了百了，可想到要目送我之人的痛苦，便對這個(gè)世界有了期待。有時(shí)想到要死，一定是因?yàn)樽约夯畹奶^認(rèn)真。人生如此短暫，不過彈指一揮間擦身而過。過往無謂的的爭吵、打罵只會(huì)在你目送一些人的離去之后才充滿悔恨，充滿悲傷到胸口快要裂開的痛苦。人不過一死，何不更樂觀地生活？殊不知對于離去的人來說死亡或許是一種解脫，對于目送這一切的留下來的人才是最殘忍的。不過一死，生不如死才是最痛苦的。
課外的讀書筆記篇五
人生是一條漫長的道路，書伴我走在人生的道路上，我和它成了一對形影不離的好朋友。
童年的我十分迷戀安徒生童話，它把我?guī)У搅嗣烂畹耐捠澜?，讓幼小的我對世界充滿好奇，帶著一顆熱血的心去感受生活的魅力。
自從上了小學(xué)，每當(dāng)我翻開《你不明白的我》這本書時(shí)，總會(huì)一遍又一遍的閱讀。就像一株小草貪婪的吸吮著太陽公公給我?guī)淼臏嘏?/p>
文中的主人公是李院，她是“博士后”也是她們家唯一的女孩，哥哥是超悶宅男，也是學(xué)習(xí)天才；弟弟是神童，機(jī)智過人，膽大包天，也十分受爸爸媽媽寵愛。李院小小年紀(jì)，可是要承擔(dān)一切家務(wù)職責(zé)，可謂是“小女仆化身”。時(shí)間過得飛快，她悄悄喜歡上班里的一位男同學(xué)，可爸爸明白后，狠狠地訓(xùn)斥了她一頓。悲慘的李院十分失落，無意間明白了哥哥退學(xué)和弟弟逃學(xué)的原因，她更發(fā)現(xiàn)了自我的驚人身世。最終，她鼓起勇氣，與哥哥弟弟說了她所經(jīng)歷的一切，說她有時(shí)在學(xué)校受同學(xué)們的嘲笑、譏諷，在家里所受的委屈，但她卻從未放棄生命，放棄學(xué)習(xí)。最終，哥哥弟弟被李院深深地感動(dòng)了。就是這一舉動(dòng)，改變了她在家里的“地位”，從“小女仆”變成了被“愛神”、“宅神”籠罩的福姑娘。
從李院身上，我學(xué)到了遇事不能亂發(fā)脾氣，要冷靜行事。僅有尊敬別人，才會(huì)受到別人的尊重。還要懂得為媽媽分憂，做力所能及的家務(wù)，雖然我不能像“小女仆”那樣承擔(dān)家里的所有家務(wù)，為所有人服務(wù)。但我也能夠?yàn)閶寢尨繁常粸榘职值顾?；為弟弟講解作業(yè)，讓爸爸媽媽的臉上永遠(yuǎn)掛上甜甜的笑容，使我的`家庭更加幸福美滿！
我想以后不管生活中會(huì)遇到多少困難，只要我勇敢的應(yīng)對，不向困難低頭，不向失敗認(rèn)輸，總有一天我會(huì)一步一步走向成功。
課外的讀書筆記篇六
讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，于是我就提出了一個(gè)問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴？”帶著這個(gè)問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個(gè)為什么之動(dòng)物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會(huì)很興奮，搖尾巴就是它們表達(dá)高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞說：“書籍是人類的營養(yǎng)品，書籍是人類進(jìn)步的階梯”。所以我們得多看課外書。
有人也會(huì)說：“課外書誰不會(huì)讀？”當(dāng)然，只要認(rèn)識字就會(huì)讀，但怎樣讀好書可是大有講究的。我認(rèn)為讀書，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的'。第一遍讀下來會(huì)積累出一些疑問，這時(shí)候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動(dòng)筆墨不讀書”。做讀書筆記時(shí)就要學(xué)會(huì)動(dòng)筆墨要學(xué)會(huì)寫好詞佳句和心得體會(huì)，再經(jīng)常去讀一讀，背一背，時(shí)間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了！第四遍就要仔細(xì)的讀，讀懂為止。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲啊！希望大家多讀課外書，做個(gè)有知識的人！
課外的讀書筆記篇七
平時(shí)一提歷史，腦子里立刻蹦出"枯燥乏味""刻板"無聊"之類的詞。但《明朝那些事兒》卻一改常規(guī)，用調(diào)侃的方式、代以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，向讀者詳盡敘述了元朝末年至清朝初年240多年的歷史。從翻開第一部開始，我就被故事深深地吸引，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讓人欲罷不能，直至花費(fèi)近兩個(gè)月的時(shí)間，拜讀完七部，還感覺意猶未盡，思緒依舊暢游在明史之中。
摘錄當(dāng)年明月原話"從來就不幽默，也不樂觀，而且在目前可知范圍內(nèi)，都沒有什么大團(tuán)圓結(jié)局，所謂歷史就是過去的事，它的殘酷之處在于：無論你哀嚎、悲傷、落寞、追悔，它都沒法改變。"而作者當(dāng)年明月是用直白的口吻，白話的方式把人物形象刻畫出來，把故事情節(jié)凸現(xiàn)出來，歷史不再枯燥。至此，他讓一個(gè)個(gè)歷史人物形象鮮活、豐滿。如：我在一般史書上見到的朱元璋能征善戰(zhàn)、鐵腕治國，當(dāng)朝明月筆下的他還能鐵血柔情，對發(fā)妻馬皇后恩愛有加，對她提出的建議也能采納。對于一代名臣張居正，不僅懂得權(quán)術(shù)同時(shí)他對權(quán)利的欲望一點(diǎn)也不比大反派魏忠賢差。抗倭大將戚繼光，懂得排兵布陣的同時(shí)，收受錢財(cái)?shù)氖虑橐矝]少干。大奸臣嚴(yán)嵩與發(fā)妻最終恩愛終老。他還原了歷史原貌，給原來讀者只能見到片面的人物刻畫有血有肉，就如同把一個(gè)個(gè)帝王將相、奸臣走狗還原成我們身邊的小人物，有感情，有家庭，不再冰冷，在現(xiàn)實(shí)中感受鐵血也柔情，名將亦茍且，奸臣能終老。
以史為鏡，下面談一下明史帶給我的感悟。
居安思危，這是老生常談的詞語了，說的是挺多的，但真正落實(shí)下來的沒有多少。開國皇帝朱元璋知道打天下不容易，所以他勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。朱棣了解奪權(quán)太艱辛，他兢兢業(yè)業(yè)，遷都北上，開創(chuàng)永樂盛世。時(shí)間到了明朝中后期，皇帝大臣們習(xí)慣了太平，如同溫水煮青蛙，完全沒有危機(jī)感。嘉靖帝一心煉丹，只求長生，從此君王不早朝。萬歷帝更是一心一意要打破嘉靖的不上朝記錄。朱常洛直接就當(dāng)起了木匠，朝中大事小事全由大反派魏忠賢處理，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生。任由崇禎帝怎么努力，也沒能擺脫滅亡的宿命。這些，的確很熟悉，每個(gè)朝代的更替都是這樣。問：怎樣才能長治久安?如何才能永世太平?答：時(shí)刻為廣大人民著想，居安思危。
歷史不只是精彩的，也是殘酷的，歷史只留在時(shí)光里，不可能改變。但歷史可以被寫活，被賦予血和肉，讓我們?nèi)バ蕾p，讓我們?nèi)ソ梃b，感謝當(dāng)朝明月的文筆，感謝歷史的饋贈(zèng)。
課外的讀書筆記篇八
讀書有很多好處。比如，可以開闊我們的視野。記得八歲那年，我看見我的小狗小花見了我就搖尾巴，于是我就提出了一個(gè)問題：“狗為什么見了熟人就搖尾巴?”帶著這個(gè)問題，我找到了“書”老師，翻開《十萬個(gè)為什么之動(dòng)物版》。在書中我找到了我期待已久的答案：狗也是有感情的，家狗與人處熟了，見到熟人就會(huì)很興奮，搖尾巴就是它們表達(dá)高興的一種方式。瞧，生活中不懂的問題，在書中就能解決，從而見得，多讀課外書好處也有很多。莎士比亞說：“書籍是人類的營養(yǎng)品，書籍是人類進(jìn)步的階梯”。所以我們得多看課外書。
有人也會(huì)說：“課外書誰不會(huì)讀?”當(dāng)然，只要認(rèn)識字就會(huì)讀，但怎樣讀好書可是大有講究的。我認(rèn)為讀書，首先是帶著新鮮感去讀第一遍的。第一遍讀下來會(huì)積累出一些疑問，這時(shí)候再去讀第二遍，給心中的疑問做出解答。第三遍就要拿出筆和紙做讀書筆記了。人說“不動(dòng)筆墨不讀書”。做讀書筆記時(shí)就要學(xué)會(huì)動(dòng)筆墨要學(xué)會(huì)寫好詞佳句和心得體會(huì)，再經(jīng)常去讀一讀，背一背，時(shí)間一長，你就能積累好多好詞妙句，這對提高你的寫作能力可幫助大了!第四遍就要仔細(xì)的讀，讀懂為止。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲啊!希望大家多讀課外書，做個(gè)有知識的人!
課外的讀書筆記篇九
暑假，我讀了一本書，名叫《斑羚飛渡》，這本書的作者是沈石溪，他被益為”中國動(dòng)物小說大王“。
這本書主要講了：一群羚羊被一群貓人逼至絕境—悲痛懸崖時(shí)，未來贏得種群的生存機(jī)會(huì)，老羚羊用自我的身體當(dāng)墊腳石，此犧牲一半挽救一半的辦法擺脫困境的壯舉。這本書讓我深受啟發(fā)：動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯樱亲匀唤绲纳`，他們也有他們的生命，也有他們的可敬之處，哪怕是餓狼，也有溫柔的一面，他們都有自我的生活。人類不應(yīng)當(dāng)未來滿足自我的欲望而濫殺無辜，從動(dòng)物身上我們也學(xué)到各種可貴的品質(zhì)。我相信，這也是沈石溪教師寫這本書的原因了。
世界上有許多動(dòng)物都在漸漸滅絕，我們不能眼睜睜的看著它們滅絕，更不能把它們逼盡絕路。
人類也應(yīng)當(dāng)換位思考，去想一想動(dòng)物們的感受。
讀了《斑羚飛渡》，我的感受是：狩獵隊(duì)不想勞動(dòng)，就像另一篇文章《守株待兔》里那個(gè)農(nóng)夫一樣，不勞動(dòng)，想發(fā)財(cái)。就一向守在山上，等了好久，到最終卻是兩手空空，而斑羚聰明機(jī)智，團(tuán)結(jié)友愛，避開了狩獵隊(duì)。
其中有一篇小故事叫《斑羚》，主要講了斑羚在面臨絕境時(shí)，竟然能想出一般死一半活的方法來贏得種群的生存機(jī)會(huì)。我十分佩服它們這種聰明機(jī)智，不怕犧牲的精神。我為它們感到驕傲！這篇文章啟發(fā)我：不能像狩獵隊(duì)那樣，不勞而獲，要腳踏實(shí)地的做好每一件事，要像老斑羚那樣，樂于助人、保護(hù)弱小，關(guān)鍵時(shí)刻能舍生忘死的精神。
我為斑羚驕傲，更要向老斑羚致敬，它們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
課外的讀書筆記篇十
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的.奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。之后，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時(shí)間竟長達(dá)二十多年。
看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地應(yīng)對困難，克服困難，始終持續(xù)一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去應(yīng)對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利。
課外的讀書筆記篇十一
讀了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了萬層巨浪，這篇令人潸然淚下的文章我看了許多遍，一只只羚羊的精神實(shí)在是令我感動(dòng)。
老羚羊把我的記憶喚醒，我想到了幾年前的一條新聞：有一個(gè)小男孩站在馬路中間，他的身邊沒有家人，忽然駛來一輛車，小男孩呆呆的站在原地，在這緊急關(guān)頭，一位不知名的路人沖過來救了小男孩，小男孩得救了，可救他的那個(gè)人，已經(jīng)被車壓得血肉模糊。這些人的精神是高尚的，他們舍己救人就像那些羊一樣，值得我們學(xué)習(xí)。
在贊美羚羊的同時(shí)，那些捕獵動(dòng)物的人也實(shí)在可惡，他們明白嗎？動(dòng)物和人一樣，也有感情，他們有朋友，有家人，一聲聲槍聲會(huì)破壞大自然的和平，也會(huì)破壞一個(gè)個(gè)家庭，捕獵的人們，請醒醒吧！
其實(shí)，生命需要奉獻(xiàn)，生命僅有奉獻(xiàn)才會(huì)有價(jià)值，我想，老羚羊們必須也是這樣想的。
課外的讀書筆記篇十二
如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒就不能在空中自由地飛翔。如果我們的精神之翼系上了黃金，我們就不可能有詩和遠(yuǎn)方。
——————————題記。
曾國藩曾說："看書猶如攻城略地，開拓土宇。"我非常喜歡這句話，認(rèn)為它非常形象。閱讀時(shí)獲取知識與攻城略地的成就感一樣"過癮"，這種唯心的'臆想與感受，在功利主義泛濫的時(shí)代，真是顯得天真又幼稚。但或許正是因?yàn)檫@份天真與幼稚，我們的精神羽翼才得以不斷豐滿，才能飛向有詩、有夢的遠(yuǎn)方。
閱讀是一種關(guān)乎心情，也關(guān)乎心靈的精神體驗(yàn)。一卷唐詩，會(huì)讓你舒暢愉悅；一闋宋詞，會(huì)讓你豁達(dá)超然；一首元曲，會(huì)讓你痛快淋漓。你在孤寂時(shí)，可能去讀陶淵明抑或蘇東坡；你在憂傷時(shí)，可能去讀李清照抑或陸放翁；你在茫然時(shí)，可能去讀李太白抑或辛棄疾。當(dāng)然，不同的文字也會(huì)帶給你不同的感受和體驗(yàn)。其實(shí)，閱讀就是為了尋找一份精神的寄托與寧靜。
人們時(shí)常會(huì)在成功與失敗，得意與失意，清醒與茫然，希望與絕望之間糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài)，如果你選擇閱讀，我認(rèn)為有一本書總能帶給你想要的心靈歸宿感，它就是美國作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義與享樂主義思潮泛濫，刺激著人們對財(cái)富進(jìn)行瘋狂的追逐。工廠的濃煙取代了裊裊炊煙，高樓的聳立取代了郁郁森林，機(jī)器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)鳥鳴，污濁的廢水取代了清澈河流。到處彌漫著物質(zhì)的銅臭，人們的精神空間被不斷侵襲，緊接著便是精神城池的座座淪陷。面對這些，梭羅毅然選擇"拒降"！他要徹底掙脫那無數(shù)的羈絆，他要"做一個(gè)幸福的人"，要過一種"真正的生活"。1845年3月，梭羅借來一柄斧頭，走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里，開墾自己的田地，建造自己的房屋。這里沒有工業(yè)社會(huì)的喧鬧，沒有現(xiàn)代社會(huì)的浮華，他與湖水、森林、飛鳥對話，他在船上釣魚、吹笛……他驕傲地宣稱："每個(gè)人都是自己王國的國王，與這個(gè)王國相比，沙皇帝國也不過是一個(gè)卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。"。
梭羅用寧謐又溫暖的文字，記錄下他在瓦爾登湖長達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)、思想體悟與重塑自我的心路歷程。他說"從瓦爾登湖的水波中可以測出自己天性的深淺"，湖水就像一面鏡子，太多的人從中看到自己被扭曲的本心，卻有太少的人能真正拂拭心鏡，放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了，他在大自然中、在宇宙奇趣與命運(yùn)交叉的城堡里，真正明白了生命的博大、崇高與神圣。他用詩句熱情地歌頌著瓦爾登湖，他的女神，他的情人：
這不是我的夢/用于裝飾一行詩/我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登/我是它的圓石岸/飄拂而過的風(fēng)/在我掌中的一握/是它的水，它的沙/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。
我羨慕這樣的詩句，更羨慕陶醉在這詩境中的梭羅。
真正好的作品，帶給人的不應(yīng)當(dāng)只是短暫的歡愉。閱讀也不應(yīng)當(dāng)被我們視作逃避現(xiàn)實(shí)的方式。正如梭羅在《瓦爾登湖》中告訴我們的不是逃避"無往不在的枷鎖"，而是教我們尋找一塊可以照視自己心靈的鏡子，放下靈魂所有沉重的東西，才能得到精神的升華。
回顧自己的人生經(jīng)歷，我也有過很長一段時(shí)間沉浸在世俗的浮躁與喧囂的渦流中，追逐著財(cái)富與功名，束縛了靈魂的自由，迷失了精神的方向。幸運(yùn)的是《瓦爾登湖》給了我啟示，因?yàn)槲宜诘膶W(xué)校里也有一方湖，"湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容"，卻需要人們睜開那雙發(fā)現(xiàn)她美麗姿容的眼睛。我時(shí)常漫步在這湖畔，并為她寫下這樣的詩句：三月之晨，細(xì)草微風(fēng)，煙柳繞堤，疏影橫斜，林鳥爭鳴，魚躍有聲，意自悠然。六月夏夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，涳涳蒙蒙，端坐待雨，荷塘蓮子，暗香襲人，最是愜意。秋月行空，星垂平野，一泓——，明瑟可愛，桐葉漂逐，信步閑吟，胸中灑然。冬雪揚(yáng)灑，水天一色，云氣浮冉，如龍藏焉，踏雪尋梅，濯魄冰壺，莫不暢懷。我還為她取了名字——醒湖，喻示莫要隨波逐流，應(yīng)保有皆醉獨(dú)醒之志。
后來，我在學(xué)校組建了"醒湖詩社"，編輯出版《醒湖詩刊》，創(chuàng)辦文學(xué)網(wǎng)站，開設(shè)文學(xué)講座，做著自己喜愛又有意義的事情，身邊聚攏了一大批熱愛文學(xué)的青年學(xué)子，他們作詩填詞賦文，盡情地展現(xiàn)青春的活力與風(fēng)采。林間清風(fēng)，湖上明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，都成為永久的精神財(cái)富，他們體會(huì)到了生命的幸福和意義。"醒湖"也成為我們共同的"忘形知己"，就像那神圣的"瓦爾登湖"。其實(shí)，梭羅想教給人們的正是透過純潔透明的湖水看清自己靈魂的面貌，透過悠然空靈的天籟之響聽清自己精神自由的聲音。所以，我認(rèn)為自己真正讀懂了《瓦爾登湖》。
法國浪漫主義詩人雨果曾說："我們不只需要一雙腳在地上走，我們還需要一雙翅膀在天上飛。"化用印度詩人泰戈?duì)柕脑娋?如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒便不能自由地飛翔"，我說我們的精神之翼也不能背負(fù)黃金，因?yàn)椋覀儾荒苤挥鞋F(xiàn)實(shí)的茍且，我們還需要有詩和遠(yuǎn)方。
擁有純潔、豐滿的精神之翼吧，讓我們飛翔在自由的天空，體味生命的美好與神圣。
課外的讀書筆記篇十三
讀了這本書，感覺自己被它給迷住，愛不釋手。在書中，我看到中國共產(chǎn)黨為了國家的解放勝利，與敵人堅(jiān)持到底，不怕任何的艱難困苦，依然選擇斗爭，依然與敵人搏斗。非常感謝為中國的解放勝利而英勇奮斗的先烈們，沒有他們，就沒有現(xiàn)在二十一世紀(jì)繁華的我們;沒有他們，我們的國家也不會(huì)變得那么強(qiáng)大。
他們是勇敢的，無私的。余新江，劉思楊，成崗他們嚴(yán)密謹(jǐn)慎地做著地下黨的工作，即使沒日沒夜地工作，他們的心也是沸騰的，想著多為黨奉獻(xiàn)自己的力量。到后來，不幸的是被狡猾的特務(wù)隱藏在他們中做臥底，然后做了成崗，劉思楊等人，抓進(jìn)了監(jiān)牢。那些特務(wù)都是非常殘酷的，特別是對待被抓了的共產(chǎn)黨人，對他們各種的嚴(yán)刑拷打?yàn)榱说氖窍牍┏銎渌墓伯a(chǎn)黨人，想把共產(chǎn)黨人一網(wǎng)打盡。但是，我們每一位共產(chǎn)黨堅(jiān)守著黨賦予神圣的黨性，絕不輕易向敵人低頭。像成崗被毒打得全身傷痕，流出來的鮮血鋪滿地上，可他沒有對特務(wù)吐出有關(guān)共產(chǎn)黨的字眼來，他寧愿自己忍受著痛苦，也絕不會(huì)出賣其他黨人，因?yàn)樗男闹羞€裝著共產(chǎn)黨，想著祖國解放勝利的那一天。
其實(shí)還有許許多多像成崗那樣的共產(chǎn)黨人，例如龍光華、江姐等等。監(jiān)牢里的條件十分艱苦，吃的是臭的，發(fā)霉的，硬的米飯，沒有水喝，目的是想餓死，渴死他們。但是共產(chǎn)黨人都是堅(jiān)強(qiáng)無比的，他們在監(jiān)牢外面發(fā)現(xiàn)個(gè)水源，挖了個(gè)小小的水池，可是不幸被特務(wù)摧毀了。后來是犧牲龍光華同志，監(jiān)牢的條件才慢慢地變好了一些，終于有清水喝了。最讓我佩服的是，他們在監(jiān)牢里不忘學(xué)習(xí)，如果能拿到一本馬克思主義的書，他們是興奮的，像是遇見了老朋友似的，那么親切;同時(shí)他們?nèi)匀粓?jiān)持與地下黨取得聯(lián)系，靠著黨的堅(jiān)強(qiáng)意志支撐下來的。
他們時(shí)刻謹(jǐn)記黨的任務(wù)，本身的責(zé)任。在這書中，最讓我深刻的還有一位黨人華子良同志。他也同樣被特務(wù)給抓住了，關(guān)在更為冰冷的白公館，四面高墻，周圍沒有任何植物，死氣沉沉的。他在那里成功裝瘋賣傻十幾年，避開了特務(wù)的關(guān)注，最后成功逃離白公館，并且給白公館的同志們造就越獄機(jī)會(huì)和給地下黨帶去重要的消息。他謹(jǐn)記黨給予他的任務(wù)，只有光榮地完成，才對得起自己，對得起黨，也是他的責(zé)任讓他堅(jiān)強(qiáng)地“瘋”下去，才不會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)。
感謝那些為了國家勝利解放而奮斗，犧牲的先烈們。因?yàn)橛心銈?，才有今天?dú)立強(qiáng)大的祖國;因?yàn)橛心銈?，我們后輩們才有機(jī)會(huì)看到繁華的世界;因?yàn)橛心銈?，才?huì)有越來越強(qiáng)大的中國!
課外的讀書筆記篇十四
德富蘆花是日本著名作家，小說和散文都寫得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
讀日本作家的寫景散文會(huì)有一些大致相同的感覺，從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風(fēng)、德富蘆花、東山魁夷、川端康成，味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關(guān)。川端康成寫過一篇《我在美麗的日本》，非常有名，欣賞日本文學(xué)不能不讀這篇文章它對我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個(gè)說法，稱“物之哀”。哀是遠(yuǎn)古時(shí)代的日本人在追求神、民族、國家共同體的“真實(shí)”的過程中產(chǎn)生的，是人們對賴以生存的自然萬物、對帶給人類光明和溫暖的太陽神的歌頌中產(chǎn)生的。隨著人類意識的進(jìn)一步完善，感情日漸豐富，并且生活在四季分明、周圍花草樹木隨季節(jié)更替而不斷榮枯變換的自然環(huán)境中，日本人逐漸養(yǎng)成了纖細(xì)、敏感、易感傷的性格，這種性格使“哀”由原來單純的感動(dòng)向憐憫、同情的方向演變，到平安時(shí)代逐漸成熟升華，形成“物之哀”這一新的審美理念。
從“哀”向“物哀”的演化，紫氏部的《源氏物語》起了關(guān)鍵作用，在《源氏物語》中，紫氏部將人類對于外界簡單的感嘆發(fā)展為復(fù)雜的感動(dòng)過程，從而深化了主體感情，將“哀”擴(kuò)展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫景散文，都讓人體會(huì)到一種對自然的愛與憐憫，有種疼痛與哀愁，這就是典型的物之哀。《晚秋佳日》也給我們這樣的感受。
《晚秋佳日》的寫景非常細(xì)膩，川端康成說日本作家寫景就像繪畫一樣，是有道理的。有人就說德富蘆花就是一名出色的畫家，只不過他用的是文字。題目點(diǎn)明了時(shí)間和對象，季節(jié)是晚秋，寫的是太陽。作品的結(jié)構(gòu)非常隨意，這是德富蘆花寫作的特點(diǎn)，短小，率性，如同現(xiàn)在的小隨筆。本文分兩大部分，但并不是刻意為之，作者先寫了朝陽，后寫了落日，自然形成了文章的結(jié)構(gòu)。所以，欣賞這篇文章，主要就是反復(fù)品味它是如何寫陽光的，注意作家的觀察之細(xì)，如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化。
作者從早晨寫起，月亮還在天上，“殘?jiān)碌奈⒐鉃⒃谏碁┥稀?，而朝霞已?jīng)顯現(xiàn)，所以，“空中泛出微微的紫色”，而山邊還是“昏暗”的，山體帶著“薄藍(lán)色”，近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”，而且隨著時(shí)間的變化，光與影也在慢慢地變化。作者寫朝陽，但不是直接寫，不是寫東方，他寫山，寫西天的山，寫霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點(diǎn)紅色”，然后“逐漸清澄，逐漸明亮，最終暴出了淺紅的光芒?！薄案皇康降壮霈F(xiàn)在緋紅的光彩里了”，這紅霞迅速擴(kuò)散，山與天空全在紅里，連河水都像“流淌著滿河的胭脂”，最后，“近處是清冷的暗灰，遠(yuǎn)處是一派金黃”。
寫完了朝陽，再寫落日。寫落日是直接寫，寫朝陽是要表現(xiàn)朝霞如何一步步變得明亮，如何一步步擴(kuò)展，覆蓋，以及這一過程中色彩的變化，而寫落日正好相反，是寫落日如何一步步下沉，光線如何一步步收縮，以及這一過程中色彩的變化。作者去看落日的時(shí)候，太陽雖然已經(jīng)開始下沉，但光線還是很強(qiáng)烈的，“白光燦爛，目不能視”，照在物體上，“泛著金色”。隨著太陽不斷沉落，陰影越來越長，越來越大，群山開始“沉浸在蒼茫的紫靄里”，迎著夕陽，光線一開始還刺眼的，“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個(gè)歷歷可見的圓圓的黃球”然而不久，山的“紫色”變濃了。最后，太陽下山了，剩下的是余暉，山也由紫色變成藍(lán)色，天邊則由金黃變?yōu)橹旒t，再變?yōu)榻购稚?，“變得縹碧，變得降紫?！?/p>
作者在描寫這一切時(shí)都是帶著情感的，我們在欣賞這篇散文時(shí)要注意那些表達(dá)情感與作者主體感受的語句。比如“曉風(fēng)冷冷，拂面而來”，比如“剛才在夕陽的照射下，欣欣向榮的家家戶戶的西南面，如今忽地變得冷凄凄的，仿佛使人感到，乾坤的生命就要完結(jié)了。不是嗎，光明就是等一會(huì)??！”再比如文章的最后一小節(jié)：“殘曛燭天，暮空照水。站在秀麗的黃昏下，感到自然界真是一片清閑，美不勝收?！弊髌凡粌H是在寫景，同時(shí)也在寫自己的生活以及對自然的感悟。
從作品來看，作者選擇了一種獨(dú)處的生活，獨(dú)自一人面對大自然，安靜、幽閑，獨(dú)往獨(dú)來，即使寫到其他人的活動(dòng)或大自然中生命的活動(dòng)也是同樣的，比如“幾戶人家的大門仍然關(guān)著”“趕馬人坐在馬車上，合著嘎嘎的馬蹄聲，哼著小調(diào)，那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣?！薄耙恢圾S鳥從鳴鶴岬飛來，掠過富士山腰，吧噠吧噠拍擊著羽翼，迅速地飛走了?！薄耙粋€(gè)農(nóng)民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個(gè)拾貝的小孩子，黑黝黝的身影映在水中?！边@些情感的語句和場景的描寫調(diào)子是一樣的，表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩，是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情，同時(shí)又流露出與之密切相關(guān)的空寂、枯淡，一種回歸自然，遠(yuǎn)離塵世的思想，并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來是佛教中的一種思維方式，是因?yàn)橐环N機(jī)緣悟得事物的本真，后來演變?yōu)橐环N生活態(tài)度與生活方式，如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等，對事物的感悟則是“不立文字，以心傳心”?！锻砬锛讶铡啡缤蹙S的山水詩一樣，在一種幽靜中與自然對話，這種對話是無言的，呈現(xiàn)出一派天趣與智慧，像“殘曛燭天，暮空照水”就如同禪宗的謁語一樣。
課外的讀書筆記篇十五
余秋雨這個(gè)人憑借著他對蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力，孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》，至使至今，我仍不忘《信客》刻畫的那個(gè)誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達(dá)的感覺。
拿起《文化苦旅》，我的心情是沉重而有壓力的，“文化苦旅”顧名思義，這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑，文字多了份蒼老和沉重。“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”，余秋雨說：“對歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?！碧妊鹪跉v史的海洋中，他深深地陷入了他的思緒中，因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山，陌生而又熟悉的名字，在這里詮釋了它的價(jià)值意義。
一個(gè)曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景，像一個(gè)埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上，我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開，反都抬起頭來仰望，沒有感嘆，沒有議論，默默的站立著，袒示者濕淋淋的生命?！边@是它的魅力，瀑布的狂暴·雄偉，甚至是浩浩蕩蕩的氣勢，不止沖擊了作者，也震撼了我的心魄。他說，文人也萎靡柔弱，只要被這種奔渾所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中，我體會(huì)到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中，作者尋陽關(guān)，憶王維，感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中，我仿佛看到作者站在鳴沙山上，俯瞰月牙泉，眼中滿憐惜與驚訝，然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅，不是身體上的勞累，而是思想上的跌宕，是作者對于文化的思索和追求，以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說，我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味，焦灼的會(huì)心，冥思的后的放松，蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！膘o下心來，將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼，也是別有一番滋味的。
課外的讀書筆記篇十六
50多歲的堂?吉訶德是一個(gè)富有幻想的人，沉迷于騎士小說，為了堅(jiān)持他不切實(shí)際的幻想，付出了了了殘生，抑郁而終。愛看騎士小說本身并沒有什么錯(cuò)，博擊金戈的騎士是每一個(gè)人心中的英雄。但那始終只是一個(gè)文字的夢，也許它十分華麗，十分真切，那也只能說是作者的文筆好，不代表那個(gè)夢是真實(shí)的。我們可以在書中去尋找一個(gè)自己的期望，在書中去延續(xù)自己童話的生命，去找一份現(xiàn)實(shí)生活中沒有的慰藉，但是，請記住生活中不存在。
他太富有幻想，把生活想象成了一個(gè)夢境，不斷的去自欺欺人，后悔時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己早就滿頭華發(fā)，奄奄一息了。書的內(nèi)容讓我聯(lián)想到了現(xiàn)代小說家今何在的《若星漢天空》，書中的康德也是一個(gè)極其渴望當(dāng)騎士的人，好在他是一個(gè)少年，有機(jī)會(huì)去改過，他傾其所有才買來了一把木劍，開始了他的騎士生涯，不過他意外獲得了魔族的盔甲，在盔甲蠶食他的心時(shí)，他用自己的生命去延續(xù)了一個(gè)騎士的精神。這就是他和堂?吉訶德的不同。由此可見，騎士不一定要在行動(dòng)上有所表示，只要在精神上去延續(xù)他，那就可以成為騎士。
莊子繼承老子的道家學(xué)說，進(jìn)一步闡釋了道。
道家在一定的意義上否定了儒家思想，認(rèn)為儒家所推崇的仁政是世間罪惡的根源。的確，君主得到權(quán)利最好的途徑就是戰(zhàn)爭，要鞏固自己的江山最好的方式就是增強(qiáng)自己的實(shí)力，籌建軍隊(duì)，抵御外來的侵略就是戰(zhàn)爭，這所有的一切都是要用臣子的血肉之軀，帝王的寶座是坐在無數(shù)尸骨上的。他們卻用仁義來遮蓋這一切，他的仁政束縛了多少人的思想。在秦始皇罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，人類的思想就被禁錮了，千百年來的學(xué)者寒窗苦讀，只為金榜提名，真正用到的又有多少，為了這一個(gè)榮譽(yù)多少人浪費(fèi)了自己的一生?？婆e三年一次，千千萬萬的學(xué)子中才取幾人，范進(jìn)就是為了它束縛了自己大半生。道家所提倡的自由是真正的逍遙游，在社會(huì)中想要得到身體的自由可謂是難上加難，但是精神的自由卻是每個(gè)人都可以擁有的。沒有貴賤尊卑的隔閡，沒有仁義禮樂的束縛，沒有功名利益的追逐，用晨鐘墓鼓去撫慰無助的心靈。
孔子的儒家實(shí)在是太理想化了，是在當(dāng)今社會(huì)幾乎不能實(shí)現(xiàn)的，雖說有夢想是好的，但是這個(gè)夢想對當(dāng)代人來說有些過高了。在儒家的經(jīng)典下奴役了上百年，連反抗的力氣也沒有了，我們所有的青春，一生中最燦爛的時(shí)候就被掩埋在無盡的筆墨中，濃重的書香氣籠罩著整個(gè)中國，那曾經(jīng)騰飛于九洲之上的龍如今早已被馴服，回想當(dāng)年桀驁不遜的飛舞于九天，似乎都已經(jīng)成為了歷史。
讀完《莊子》，我的感想就是，在九洲之上的那朵艷麗的奇葩正在逐漸的沉入墨的海洋。
課外的讀書筆記篇十七
我翻開《森林報(bào)》秋，看到森林里又換上了一幅美麗的景色。動(dòng)物們一個(gè)個(gè)行動(dòng)起來，在做漫長冬季前的準(zhǔn)備，而鳥兒們又開始大搬家——這一回是從北方往南方飛。秋天就這樣開始了。
《森林報(bào)》秋的第一個(gè)月我最感興趣的是候鳥搬家，候鳥離開家鄉(xiāng)往南飛，都是成群結(jié)隊(duì)的，而且在夜里神不知鬼不覺地陸續(xù)出發(fā)，開始他們遙遠(yuǎn)的路程，原來是考慮到安全的問題，因?yàn)樵诤诎抵兴麄儾粫?huì)受到老鷹等猛禽的攻擊，好聰明的鳥兒??！我覺得綿鴨最奇怪，人家都往南飛，它偏偏往北飛，居然還能在哪兒自由自在地度過漫長的北極冬夜，這可要?dú)w功于它的綿鴨絨大衣，因?yàn)樗鞘澜缟献钆偷慕q毛！
第二個(gè)月寫的是留下來的動(dòng)物，它們也都在按照自己的方式準(zhǔn)備過冬，有的急急忙忙裝滿自己的倉庫，比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老師最能干，把偷來、搶來的東西全案嚴(yán)格的秩序，分門別類地放在儲(chǔ)藏室里。還有些動(dòng)物，它們自己的身體就是儲(chǔ)藏室，比如熊、獾、蝙蝠等等，它們在秋天的幾個(gè)月里，放開肚皮吃的肥肥胖胖，長出一身的肉，然后在整個(gè)冬天它們就一直睡大覺。看來大家都有絕招?。?/p>
我最喜歡的故事莫過于圍獵了。這個(gè)故事中有一個(gè)大胖子最搞笑，別人都用槍去打中目標(biāo)，他倒好，居然用兩條腿當(dāng)樹墩，當(dāng)兔子跑過來的時(shí)候，他雙腿一夾，兔子滑了過去，大胖子卻整個(gè)撲倒在地，但他竟然夾住了兔尾巴，真是一個(gè)奇怪的人啊。
秋天結(jié)束了，冬天即將來臨，我合上書，默默祝福森林里的小動(dòng)物都能快樂的度過秋天。
課外的讀書筆記篇十八
媽媽給我買了本書，題目是《愛的教育》，我用3天的時(shí)間讀完了整本書。
這本書是教育人們怎樣做人的好書，資料是采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的'富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計(jì)較，與他們玩得很開心，并從歡樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠(yuǎn)有一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
我十分喜歡那篇《新教師》，尤其是新教師說的那段話：“我愛你們，期望你們也喜歡我！我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人，也相信你們會(huì)讓我感到欣慰，我會(huì)因?yàn)橛心銈冞@些學(xué)生而驕傲！”我期望自己也能遇上像書中那樣有愛心的教師，讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
課外的讀書筆記篇十九
《水煮三國》講的是三國的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實(shí)則令人回味無窮。
“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。
如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。
面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績效的團(tuán)隊(duì)呢?這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非?，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一，營造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺。
這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們愿意為團(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、感、幫、超的氛圍。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長和優(yōu)勢，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。當(dāng)然，我更關(guān)心的是我的各項(xiàng)才藝課所請的老師水平怎么樣，夠不夠格，優(yōu)不優(yōu)秀。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
課外的讀書筆記篇二十
早在學(xué)生時(shí)期就已拜讀過中國四大名著之一《三國演義》，當(dāng)時(shí)更多的是為了追求故事情節(jié)，看的比較粗糙。今年寒假我完整的看完了《三國演義》。它內(nèi)容精彩；涉及人物多；有很多著名的典故出自這篇巨著；故事對后人有很大的啟發(fā)作用。
故事主要講的是：東漢末年，天下大亂，黃巾軍起兵造反。劉備、關(guān)羽、張飛三位豪杰走到了一起，桃園三結(jié)義后，他們決心做一番大的事業(yè)，重振漢室；曹操也在北方的起兵準(zhǔn)備奪取天下；南方的孫權(quán)占據(jù)一方領(lǐng)土也想統(tǒng)領(lǐng)天下。由此形成了三國鼎立的形勢，故事主要是圍繞魏、蜀、吳三國展開。
讀完《三國》后，我最欣賞的人物是諸葛亮。他足智多謀，例如：草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、巧借東風(fēng)、空城計(jì)、巧收姜維、智取漢中、七擒孟獲、上方谷困司馬懿、死諸葛亮嚇走活仲達(dá)。他鞠躬盡瘁，死而后已，他先輔佐劉備占領(lǐng)了西川成立了蜀國，劉備死后，將兒子劉禪托付給諸葛亮，他又輔佐劉禪和魏、吳對峙；他鞠躬盡瘁，凡是處罰20軍棍以上的事都要親自審理，不絲毫怠慢，公平對待軍中所有士官，對待他們親如一家，由此蜀國的軍隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明、賞罰分明、戰(zhàn)斗力強(qiáng)。到后來，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃蓋等老將們都一一去世后，諸葛亮也操勞過度。但基于先帝托孤，蜀國國力下降，他便更加日夜操勞，發(fā)明了木牛流馬、連弩等先進(jìn)武器，為蜀國立下汗馬功勞。在他第六次出祁山攻打魏國時(shí)，終因操勞過度而病逝。臨終前，他留下了一條計(jì)謀，如果魏軍追來，就把諸葛亮的雕像放在戰(zhàn)車上嚇走司馬懿。最后，蜀軍按計(jì)嚇退了司馬懿，安全撤回。
關(guān)羽也是一位讓我佩服的英雄豪杰，他忠義豪爽，英勇善戰(zhàn)。例如：他千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄、刮骨療傷、水淹七軍、斬顏良、誅文丑、單刀赴會(huì)、大戰(zhàn)黃忠。雖然曹操對他很好，很欣賞他，想收他為將軍，但他卻對劉備忠心無二，護(hù)著二位嫂嫂投奔劉備。曹操敗走華容道時(shí)，他可以殺掉曹操，但他念及曹操曾對他的舊情，放走了曹操。
當(dāng)然書中還有很多英雄豪杰讓人敬佩，如粗中有細(xì)的張飛、忠心耿耿的趙子龍、富有獻(xiàn)身精神的黃蓋等。也有一些人物讓人嘆息，如發(fā)出“既生瑜，何生亮的周瑜；英年早逝，未能成就大業(yè)的孫堅(jiān)、孫策等。
《三國演義》是一篇史學(xué)巨著，記載著許許多多的故事，故事蕩氣回腸，令人回味無窮。
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