讀后感是讀完一本書后對自己的思考、感受和體會的總結(jié)和概括，它可以讓我們更好地理解書中的內(nèi)容，也可以促使我們反思自己的成長和變化。我想，讀完一本書后寫一篇讀后感是很有必要的吧。通過讀后感，我們可以更深入地思考書中的主題和思想，也可以將自己的感受與他人分享。寫讀后感時要注意用自己的言語表達(dá)對書中情節(jié)和人物的理解和思考。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
勸學(xué)顏真卿讀后感篇一
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文：
是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的.人又得起床忙碌開了。
年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。
注釋：
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：人老了，指老人。
解說：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知要早早地勤奮學(xué)習(xí)，到老時會后悔讀書太晚了。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中，進(jìn)一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認(rèn)識9個生字，會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學(xué)重點：
1、認(rèn)識9個要求會認(rèn)的字，會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
3、生字卡片。
4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，大家進(jìn)入學(xué)校，每天都在讀書、學(xué)習(xí)，大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當(dāng)勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。
學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的.勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”：朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”：指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。
8、認(rèn)讀要求會認(rèn)的字：學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程，讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
二、背誦古詩。
三、認(rèn)讀生字卡片。
四、指導(dǎo)書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)。
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語：勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇三
(朝代：唐代。
原文：
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文。
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
注釋。
更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：頭發(fā)白了，這里指老年。方：才。
賞析。
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑?。作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。第二句為第一句作補充，表達(dá)了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國，建功立業(yè)。
第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。
作者簡介：
顏真卿(709-784，一說709-785)，字清臣，漢族，唐京兆萬年(今陜西西安)人，祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)，中國唐代書法家。唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命御史，為監(jiān)察遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，被李希烈縊殺。
唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。
他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，五世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。
他的.書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。但是顏真卿的書法用筆肥愚，行筆衄挫不爽落，書法藝術(shù)尖端的”飛白書“于顏氏而不顯;唐張彥遠(yuǎn)云：”多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬“，因此顏真卿的書法藝術(shù)成就較低，但粗壯狂野的書風(fēng)顯示出了男性的雄剛之力。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！?《東坡題跋》)。
政治生涯。
開元(7-741年)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東)任太守。人稱顏平原。
天寶十四年(755年)，平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年(784年)，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。
半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實謂猶生”。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。
藝術(shù)生平。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆蘸黃土水在墻上練字。端莊雄偉。他的行書遒勁郁勃這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例，故而被后世譽為“天下第二行書”他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。顏真卿用筆勻而藏鋒，內(nèi)剛勁而外溫潤，字的曲折出圓而有力。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”(《東坡題跋》)。
比較端莊遒勁還有《顏勤禮碑》也是他的作品，但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。
《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品，與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣，乃晚年之代表作。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
師從張旭。
顏真卿是唐代著名書法家。
為了學(xué)習(xí)書法，顏真卿拜在張旭門下學(xué)習(xí)。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。
一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣?！?/p>
張旭回答說：“學(xué)習(xí)書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練;二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教?！?/p>
張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅?！?/p>
接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說：“學(xué)習(xí)書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就。”
老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇四
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩，分享了《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計，歡迎學(xué)習(xí)參考!
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3、學(xué)生查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題。
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當(dāng)勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。
古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
2、簡介：學(xué)過書法的同學(xué)都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué)，后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
三、朗讀詩詞。
1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：
三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。
黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
四、合作探究。
1、體會詞意：
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：人老了，指老人。
整體感知，讀出感受。
3、背誦古詩。
五、拓展延伸。
這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學(xué)習(xí)文化知識，不斷積累，勤學(xué)苦練，掌握多種本領(lǐng)，長大之后才能發(fā)揮自己的才能，不至于再后悔小時沒有好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學(xué)習(xí)，多用功。
附錄：《勸學(xué)》簡析。
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑?。作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。第二句為第一句作補充，表達(dá)了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國，建功立業(yè)。
第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇五
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑?。作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的`學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。第二句為第一句作補充，表達(dá)了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國，建功立業(yè)。
第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇六
一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，
階前梧葉已秋聲。
注釋：
三更燈火：三更半夜，很晚了。
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：人老了，指老人。
翻譯：
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的`最好時間，少年時代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
賞析：
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，少年時代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，等到老了以后再想讀書就遲了，后悔已晚，應(yīng)該珍惜時光。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇七
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書遲。
【作者簡介】。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
【注釋】。
五更雞——天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時期，指少年。
白首——人老了，指老人。
【譯文】。
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的.學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
【賞析】。
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇八
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！保ā稏|坡題跋》）顏真卿，字清臣，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，唐代杰出的書法家。曾為平原太守，人稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開國公，故又世稱顏魯公。代宗時李希烈叛，宰相盧杞“銜恨”唆使皇帝使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，后為李希烈縊殺。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實謂猶生”。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，五世祖顏師古是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。
他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹起自己的風(fēng)格。著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。他的傳世書跡極多，《顏勤禮碑》《元次山碑》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》。傳世墨跡有《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
二、野史軼聞。
（一）仕途起家始于尼姑看相。
相傳顏真卿擔(dān)任醴泉尉，因聽說唐玄宗要親自主持科舉考試（制科），欲去報考，遂向一個善于看相的尼姑詢問前程。尼姑說：“顏郎事必成。自后一兩月必朝拜?！鳖佌媲溆謫枺骸肮龠\到頭，服到五品嗎？”尼姑笑答：“顏郎所望，何其卑耶？”
顏真卿說：“得五品官便可著緋衣、戴銀魚，兒子得補齋郎（若父親當(dāng)官者，做兒子的可以遞補官職，但官階不高，所以齋郎應(yīng)為官名。)，我的愿望已滿足矣?！蹦峁弥钢弦粔K紫色的餐巾說：“顏郎衫色如此……”
果然，放榜后，顏真卿名列高等，授長安尉，不數(shù)月遷監(jiān)察御史，其后仕途一帆風(fēng)順，公服顏色由碧而綠，再染為赤，直到官居二品，穿上紫衫。（《戎幕閑談》）。
（二）有擔(dān)當(dāng)?shù)母改腹佟?/p>
唐代宗大歷元年（765年），顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年（768年）四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。
（三）為官清正廉潔。
他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。
（四）師從張旭名列四大書法家之首。
為了學(xué)習(xí)書法，顏真卿拜在張旭門下學(xué)習(xí)。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。
一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣?！?/p>
張旭回答說：“學(xué)習(xí)書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”
張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅?！?/p>
接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說：“學(xué)習(xí)書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就?！?/p>
老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
忠魂（片頭曲）。
孔令義顏世謙詞。
二寸羊毫四寸硯。
三更燈火五更寒。
家貧習(xí)書墻作紙。
能文善武好兒男。
高第登科走仕宦。
守土盡責(zé)萬家安。
鞠躬盡瘁五十載。
幾度沉浮幾度還。
英雄暮年憂國難。
忠肝義膽頭可斷。
舍生忘死保社稷。
浩然悲歌震河山。
片尾曲。
墨香（片尾曲）孔令義詞。
時光蒼蒼，歲月茫茫，往事千年論短長。
乾坤浩浩，日月朗朗，鐵骨錚錚鑄輝煌。
奮筆疾書寫忠烈，情義交融開篇章，神采自飛揚。
生死身后事，千秋留墨香。
四、書法巨擘。
顏真卿出生于顏氏世家。五代祖顏之推是南北朝時期著名學(xué)者，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)等方面有很高的造詣。祖父輩顏勤禮、顏師古、顏育德也都精通經(jīng)史治訓(xùn)，在書法上也很有成就。南朝至唐四百年間，顏氏以書法名世。顏真卿三歲喪父，家道中衰，但在童年時代即得到了良好的家庭教育。家學(xué)的淵源，加上從小養(yǎng)成的刻苦勤奮的精神，對顏真卿后來成為唐代杰出的書法家有著深刻影響。
顏真卿一生書學(xué)境界的歷練，后人按照顏體楷書的發(fā)展變化和與之對應(yīng)的年齡，將其書法創(chuàng)作劃分為三個時期。在五十歲以前是第一個時期，這一過程是顏體的初步形成階段。在這一時期，顏真卿繼承傳統(tǒng)，以二王、褚遂良、張旭為師。這一時期其書藝特點是，用筆方峻，清雄堅韌，筆法帶有隸意。天寶五年(746)，張旭在裴儆府上授筆法于顏真卿，此前顏真卿一直處于艱苦的摸索階段。在接受張旭的筆法后，顏真卿欣喜地說：“自此得攻書之妙，于茲五年，真草自知可成矣。”從此，顏真卿依照指引，刻苦磨礪。天寶十一年后，顏真卿書碑在社會上已享有一定聲譽。代表作應(yīng)為四十四歲所作《多寶塔感應(yīng)碑》。顏真卿第一階段的書法，繼承仍舊多于創(chuàng)新。
五十歲至六十五歲是第二個時期，這一時期是顏真卿書法成熟的時期。他納新意于古法之中，正式走出二王至初唐楷體的籬墻，創(chuàng)立嶄新的“顏體”。在這一過程中顏體形神兼具，已漸成熟，筆畫、結(jié)體和布白都形成了自己獨特的風(fēng)格。這一時期其書藝特點是，用筆由方變圓，橫輕豎重，轉(zhuǎn)筆不折而轉(zhuǎn)，巧妙地運用中鋒和藏鋒運筆，結(jié)體雄強(qiáng)端肅，字形由傳統(tǒng)的向背轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛳?。由于這一時期政局多變，人心動蕩，生活道路坎坷不平，顏真卿的書法可謂變法出新意，雄魂鑄“顏體”。同時出現(xiàn)了不少行書、尺牘。這一時期佳作不勝枚舉，代表作應(yīng)為六十三歲所書《麻姑仙壇記碑》。
六十五歲以后是第三個時期。這是顏真卿書法藝術(shù)臻妙絕頂?shù)臅r期。由于晚年對生命與書藝在反省中得到悟徹，這一時期的書藝特點是，用筆雄重，結(jié)體更趨端嚴(yán)樸拙，顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機(jī)，在疏淡中顯示質(zhì)樸茂密的神韻，在筆鋒得意處顯現(xiàn)功力的爐火純青，在圓潤豐腴中透露出豪邁的氣度，從成熟中加以神奇變化，一日有一日之進(jìn)境，一碑有一碑之異彩。此時期代表作為唐大歷十四年(779年)所立《顏君神道碑》，即后人所稱《顏勤禮碑》。
傳世顏真卿的書法作品比較多，現(xiàn)存的碑帖不下六七十種，比起同時代的書法家，應(yīng)該說是首屈一指的。著名墨跡、楷書有《竹山堂聯(lián)句詩帖》、《告身帖》；行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《潮州帖》等，其中《祭侄季明文稿》被人們譽為“天下第二行書”。顏真卿一生書寫碑石極多，流傳至今的有：《多寶塔碑》緊密秀媚，《東方朔畫贊碑》清遠(yuǎn)雄渾，《謁金天王神祠題記》遒勁端莊，《臧懷恪碑》雄偉健勁，《郭家廟碑》雍容朗暢，《麻姑仙壇記》渾厚莊嚴(yán)，《大唐中興頌》摩崖刻石方正平穩(wěn)，《宋境碑》開闊雄渾，《八關(guān)齋報德記》氣象森嚴(yán)，《千祿字書》持重舒和，《李玄靜碑》遒勁有力，《顏勤禮碑》雄邁清整，《顏氏家廟碑》筋力豐厚。顏真卿書法刻成法帖的也很多，歷代匯集的叢帖中大都有其作品，單帖則有《爭座位帖》、《奉使帖》、《送裴將軍詩》、《小字麻姑仙壇記》、《送劉太沖敘》等。其中以《爭座位帖》最為著名。此帖信手揮筆縱橫跌宕，筆墨淋漓，是不經(jīng)意的杰作，米芾認(rèn)為有篆鎦氣息，為顏真卿書法第一。專門匯集顏真卿書法的法帖有宋刻《忠義堂帖》，共收集顏真卿書法作品四十五種。
此外，顏真卿還著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。
代表作：《祭侄文稿》、《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等。
五、后世評論。
顏真卿一生書學(xué)境界的歷練，大略有三。
第一境界：立堅實骨體，求雄媚書風(fēng)。第二境界：究字內(nèi)精微，求字外磅礴。第三境界：臻神明變化，與生命爛漫。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇九
1、一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。
2、勇敢的面對陽光，陰影自然都在身后。
3、我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。
4、山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
5、命運是不存在的，它不過是失敗者拿來逃避現(xiàn)實的借口。
6、生命要得到豐盛的收獲，必需陽光；同時，也需要“雨”的澆灌。
7、火把倒下，火焰依然向上。
8、人人都會錯過，人人都曾經(jīng)錯過，真正屬于你的，永遠(yuǎn)不會錯過。
9、當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他？刃氖瀾緄惱嬲？財富。
10、成功沒有快車道，幸福沒有高速路。所有的成功，都來自不倦的努力和奔跑；所有幸福，都來自平凡的奮斗和堅持。
11、如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。
12、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會。
13、當(dāng)你快樂的時候，生活是美好的，當(dāng)有人因你而快樂的時候，生活才是最美好的。
14、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷中寂寞的角落深處，野百合也有自己的春天！
15、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。
16、夢想是一個天真的詞，實現(xiàn)夢想是個殘酷的詞。
17、只有輪回繼續(xù)轉(zhuǎn)，日升月沉草木枯榮。是誰說過：時間仍在，是我們在飛逝。
18、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
19、擁有遠(yuǎn)見比擁有資產(chǎn)重要，擁有能力比擁有知識重要，擁有人才比擁有機(jī)器重要，擁有健康比擁有金錢重要！
20、決定今天的不是今天，而是昨天對人生的態(tài)度；決定明天的不是明天，而是今天對事業(yè)的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定！
21、嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。
22、不是井里沒有水，而是挖的不夠深；不是成功來的慢，而是放棄速度快。得到一件東西需要智慧，放棄一樣?xùn)|西則需要勇氣！
23、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。
24、所有的不甘，都是因為還心存夢想，在你放棄之前，好好拼一把，只怕心老，不怕路長。
25、沒有理所當(dāng)然的成功，也沒有毫無道理的平庸。
26、而時光的力量恰恰在于更改記憶中的模樣。
27、生氣就好像自己喝毒藥而指望別人會痛苦。
28、不要質(zhì)疑你的付出，這些都會一種累積一種沉淀，它們會默默鋪路，只為讓你成為更優(yōu)秀的人。
29、如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管別人是怎么想的，因為這就是實現(xiàn)夢想的方式——行動。
30、世界上，真正比你強(qiáng)的人，誰有閑工夫搭理你啊，所以不必在意別人的冷嘲熱諷。
31、學(xué)習(xí)雖然也包含有好工作，有素質(zhì)，別人看的有文化這種成分，但目的絕對不能設(shè)為這些微不足道的“微量元素”，向我上面說的，學(xué)習(xí)主要目的是為了追求高尚，完美。
32、在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。
33、一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)。
34、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。
35、靈感不過是頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞。
36、提起學(xué)習(xí)這個字眼，同學(xué)們是在認(rèn)識不過了，在字典里學(xué)習(xí)的意思是：從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能。其實這只是它的表面意思，但是一些同學(xué)卻沒有理解它的真正內(nèi)涵。
37、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強(qiáng)的人例外。
38、文學(xué)之知識乃是學(xué)問之門禁。
39、時間是偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局。
40、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
41、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
42、自古圣賢，盛德大業(yè)，未有不由學(xué)而成者也。
43、讀書破萬卷，下筆如有神。
44、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
45、忘記今天的人將被明天忘記。
46、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。
47、善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
48、人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息。
49、不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。
50、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
51、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
52、時間象奔騰澎湃的急湍，它一去無返，毫不流連。
53、少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
54、把握時間觀念，同認(rèn)識一個人一樣，相見易，相識難。
55、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
56、平時不好學(xué)，臨考悔已遲。
57、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。
58、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高樓！
59、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
60、勤勉是幸運的右手，世儉是幸運的左手。
61、人生就像一團(tuán)毛線球，越扯越亂。
62、人生就像十字繡，表面看著風(fēng)風(fēng)光光、又有誰能注意到背面交縱錯雜的線頭！
63、人生就像一首江南雨巷的詩，如夢亦如幻。
64、人生就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。
65、人生就像一出自導(dǎo)自演的戲劇，隨時都有可能改變里面的戲節(jié)，只不過到頭來的結(jié)局不同了。
66、人生就像一場夢，夢醒了生命也就結(jié)束了。
67、人生如魚，永不被束縛，永不歇足，往來穿梭匯凝成一彎流星趕月的清流。任潮漲潮落，循著自己的軌跡。
68、人生像杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉，就不會這樣可口。
69、人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。
70、人生就像一條大河，由于急流本身的沖擊力，在從前沒有水流的地方，沖刷出嶄新的意料不到的河道。
71、人生像一首詩，它有自己的韻律和節(jié)奏，也有生長和腐壞的內(nèi)在周期。
72、人生好像火柴，嚴(yán)禁使用是愚蠢的，濫用則是危險的。
73、人生就像向日葵在黑夜里堅持一樣！等待陽光，為了陽光而來到世上！
74、人生就像一條河，河里的水流到哪里都還是水。但是河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象。
75、人生如下棋，深謀遠(yuǎn)慮者獲勝。
76、人生就像一杯佳釀，越品越醇。
77、人生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言進(jìn)行比較時，心情是何等謙卑?。?/p>
78、人生是一頭馬，輕快而健壯的馬。人要像騎手那樣大膽而細(xì)心地駕馭它。
79、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是相逢；是探險，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲。
80、人生就像u盤，拷貝自己需要的，刪除自己不需要的。
81、人生就像滾雪球，重要的是找到很濕的雪和很長的坡。
82、人生如游戲，一個不視規(guī)矩為規(guī)矩之人，再怎么強(qiáng)求其按規(guī)矩而行，也不過是徒勞。
83、人生如夢，醒來方知一場空，不曾帶來什么，也不將留下什么，不，應(yīng)該留下點什么，留下點美好的東西吧！也不算白來一場。
84、人生如天氣，說變就變，方才朗朗晴空，現(xiàn)如今已烏云密布。
85、人生如棋，一局不可以回頭的棋，一步一個腳印，一旦走了就不能悔棋。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十
兒子從小學(xué)習(xí)書法，初臨字帖便是顏真卿的《多寶塔》,后來又臨摹了顏真卿多本字帖,還研讀過他的《爭座位帖》、《大唐中興頌》、《顏氏家廟碑》、《祭侄稿》和《自書告身》等字帖。十幾年來，我雖不陪兒子練字，但多年的“耳濡目染”也讓我喜歡上了顏真卿的字，有時空閑之余也會翻翻、讀讀顏真卿的字帖，感受顏體絕妙的書藝特色，領(lǐng)略顏體質(zhì)樸而豪邁的氣概。
顏真卿，字清臣，唐京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。開元二十二年（公元734年）中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。人稱顏平原,又稱“顏魯公”。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”在中國書法史上，顏真卿起著承上啟下的作用，從大文豪大書法家蘇東坡的評價中可見一斑，如果二王像詩仙李白，代表著一種不可模仿學(xué)習(xí)的天才文化,魯公則像詩圣杜甫，代表著可以通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)可達(dá)到平實文化。
顏真卿書法的筆法、墨法特色在。
筆法上，顏體具有以瘦硬取勝的特色，加大了腕力的運用，突出一個“筋”字，為范仲淹所說的“顏筋”。這樣顏字就取得了“力透紙背”的效果，表現(xiàn)出了書法藝術(shù)的“力量”美。蘇東坡對此作了更貼切的.說明：“魯公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹?！鳖佌媲溆治樟俗?、隸中鋒用筆和藏鋒逆入的特點，將此化入楷書。寫出了獨具特色的顏楷，其特點為豐腴勁健，端莊雄偉。我們可以從《多寶塔》中讀出顏楷獨特的風(fēng)格：用筆橫輕豎重，主次有別，氣度不凡，這使顏字具有了一種人為的浮雕藝術(shù)效果，頗具特色。
在墨法上，顏書運墨蒼潤兼施，行草書更間有渴筆，很能表達(dá)質(zhì)樸而豪邁的氣概。清王澍評論顏書時說：“魏、晉以來，作書者多以秀勁取姿，欹側(cè)取勢。獨至魯公不使巧，不求媚，不趨簡便，不避重復(fù)，規(guī)繩矩削，而獨守其拙，獨為其難。
在結(jié)構(gòu)上，顏真卿吸收了篆、隸正面取勢，渾圓壯重的特色，筆畫端平，左右對稱，字字都以正面形象示人。重點的豎畫寫得略帶圓弧形，如飽滿待發(fā)的強(qiáng)弩，包含了巨大的彈力，使整個字的結(jié)構(gòu)更加圓緊渾厚而富于內(nèi)在的勁力。在章法布局上，顏體楷書大小參差，行距縮小，全篇布局具有充實茂密之致，字里行間洋溢著充沛的氣勢，渾然一體，密不可拆，像一組雄壯高亢的交響曲。
當(dāng)我們仔細(xì)研讀顏真卿字帖時，就會了解他書法的筆法與結(jié)構(gòu)特點，并且也會領(lǐng)略到顏真卿書法的時代氣息?？偟膩碚f，顏真卿對唐以后書法史有無與倫比的影響，雄渾擴(kuò)大的風(fēng)格也代表了大唐帝國的恢宏氣度，時至今日，顏真卿依然是我們今天學(xué)習(xí)書法的主要榜樣之一。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十一
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一"獲得教養(yǎng)的途徑"這一專題，和韓愈的《師說》構(gòu)成了"求學(xué)之道"這一模塊。
《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的，態(tài)度和方法的去學(xué)習(xí)的散文。也是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，如果他們能很好的掌握課文的深層含義，對他們樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心有很大幫助。
1,掌握，積累"勸，學(xué)，青，中，疾，致，假，絕，興，功，強(qiáng)，用"12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)"于，者，而"3個文言常用虛詞；學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞，學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2,理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3,使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在最重要的是在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個比喻句，運用比喻時手法極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1,啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2,朗讀式相結(jié)合的方法。
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1,圈點，勾畫，批注的方法。
2,參照注解，動口動腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一),布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二),簡介作者。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)。
荀子是我國古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)。
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷，時代背景，創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。
(三),學(xué)生讀(五步閱讀法)。
1,一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí)；
2,二讀疏通文意，初步感知教材；
3,三讀提出疑難問題，重點實詞，虛詞點撥講析；給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞"于","者","而"的用法。學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí)；
第一步：找觀點。
中心論點：學(xué)不可以已。
分論點比喻句。
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累，堅持，專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問，交流)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時，"吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也"這個比喻是論述什么觀點的(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)。
(3)"登高而招""順風(fēng)而呼""假輿馬""假舟揖"這四個比喻為什么要強(qiáng)調(diào)"臂非加長""聲非加疾""非利足""非能水"。
(五)讀遷移鞏固。
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文，注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)。
(六),板書設(shè)計。
學(xué)習(xí)的意義提高改變。
學(xué)習(xí)的作用彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法態(tài)度積累堅持專一。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線。強(qiáng)調(diào)三個對話，學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生。使課堂真正成為學(xué)堂，成為培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的搖籃。
這節(jié)課以閱讀為基礎(chǔ)，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實踐模式，是一節(jié)實施新課程理念的古文課。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十二
我雖酷愛書法，但對書法知識知之甚少，今日讀《顏真卿》，深有感觸，大為仰慕。
我最初學(xué)也最擅長的字體便是顏體，每次翻開《勤禮碑》，流連于那豐腴端莊的碑文，我便會猜想顏真卿的樣子――他一定是個“兩耳不聞窗外事”的文弱書生吧?？墒?，走進(jìn)《顏真卿》，我才發(fā)現(xiàn)，我心目中那個顏真卿被顛覆了。
他是個金戈鐵馬的英雄?！鞍彩分畞y”期間，他義憤填膺，毅然擱筆從戎，后被推為盟主，統(tǒng)兵二十萬，橫絕燕趙，大震軍威，捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。誰能想到，顏真卿居然還是一位戎馬倥傯的大將軍，長期馳騁沙場的他，居然能將書法技藝練得如此爐火純青。我想，他的《祭侄文稿》能享有“天下第二行書”的盛譽，恐怕與他在作品中融人的俠骨豪情密不可分吧。
他是個視死如歸的愛國者。顏真卿一生最壯烈的一幕，是他在晚年與李希烈的斗爭。李希烈叛變，朝廷受挑撥竟派以75歲高齡的顏真卿去勸降。他明知此去兇多吉少，卻大義凜然地受命前往。李希烈先以宰相的高官厚祿誘惑他，再用土坑、火刑架、絞刑架等酷刑來威嚇折磨他，他毫不屈服，大聲痛斥李希烈不忠不義、大逆不道，最終被縊殺，為國捐軀，其赤膽忠心彪炳史冊。
他是一代書法宗師。顏真卿晚年的書法藝術(shù)臻妙絕頂，對生命與書藝在反省中得到徹悟，并將生命哲學(xué)與書藝哲學(xué)打通，因此在其點捺撇畫中既留著生活的斑駁血淚，又在筆墨的動勢中洋溢著生命的頌歌；既在線條的起落移動中灌注一腔豪情，又在鱗次櫛比的`布白中激射人格光輝。
顏真卿的書品和人品，萬世景仰。
江蘇省東臺市實驗中學(xué)初二（20）班。
點評：
人的閱讀，與其興趣愛好有關(guān)。小作者愛好書法，當(dāng)然就特別關(guān)注書法名家了?！额佌媲洹愤@部傳記，對于多數(shù)同齡人來說，是沒有閱讀過的。這篇讀后感先寫自己閱讀《顏真卿》后的大體感受――“深有感觸，大為仰慕”，“心目中那個顏真卿被顛覆了”。主體部分各個段落均運用“總分”的結(jié)構(gòu)形式，從不同角度對顏真卿進(jìn)行了具體的介紹，讓讀者對顏真卿也有了一個全新的了解。文章結(jié)尾一段總結(jié)上文，點明景仰之情。
指導(dǎo)教師：周禮華。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十三
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。前兩句通過對學(xué)習(xí)環(huán)境描寫來表達(dá)年少讀書時應(yīng)該勤奮，后兩句通過頭發(fā)顏色變化來表達(dá)年長時時讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。
作品原文。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十四
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
解說：
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是有志者讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
賞析：
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。這是一首好詩，只是我們往往盡管能夠背熟，而在實際學(xué)習(xí)中卻忽略了他的深意，缺少落實。從小有勤奮學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子，學(xué)習(xí)上幾乎沒有不成功的。腳踏實地，仰望星空。從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！相信自己，我是最棒的！
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十五
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
詩意。
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
注釋。
更：古時夜間計算時間的單位，一夜分五更，每更為兩小時。午夜11點到1點為三更。
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：頭發(fā)白了，這里指老年。方：才。
創(chuàng)作背景。
顏真卿3歲喪父，家道中落，母親殷氏對他寄予厚望，實行嚴(yán)格的家庭教育，親自督學(xué)。顏真卿也格外勤奮好學(xué)，每日苦讀。這首詩正是顏真卿為了勉勵后人所作。
賞析。
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用?！皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑肌Ｗ髡咴谶@篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。第二句為第一句作補充，表達(dá)了年少學(xué)習(xí)時應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報家報國，建功立業(yè)。
第三、四句寫的是年輕的時候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的.人，要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅持，才能真正學(xué)到報國興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。
作者生平。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命御史，為監(jiān)察遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，被李希烈縊殺。
唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。
他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，五世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。
他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。但是顏真卿的書法用筆肥愚，行筆衄挫不爽落，書法藝術(shù)尖端的”飛白書“于顏氏而不顯;唐張彥遠(yuǎn)云：”多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬“，因此顏真卿的書法藝術(shù)成就較低，但粗壯狂野的書風(fēng)顯示出了男性的雄剛之力。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！?《東坡題跋》)。
政治生涯。
開元(7-741年)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東)任太守。人稱顏平原。
天寶十四年(755年)，平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年(784年)，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。
半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的一生是“才優(yōu)匡國，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實謂猶生”。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。
藝術(shù)生平。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆蘸黃土水在墻上練字。端莊雄偉。他的行書遒勁郁勃這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例，故而被后世譽為“天下第二行書”他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。顏真卿用筆勻而藏鋒，內(nèi)剛勁而外溫潤，字的曲折出圓而有力。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也?！敝扉L文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！?《東坡題跋》)。
比較端莊遒勁還有《顏勤禮碑》也是他的作品，但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。
《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品，與其早年時期的作品相比更加渾厚大氣，乃晚年之代表作。傳世墨跡有《爭座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書告身帖》等。
師從張旭。
顏真卿是唐代著名書法家。
為了學(xué)習(xí)書法，顏真卿拜在張旭門下學(xué)習(xí)。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。
一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣?！?/p>
張旭回答說：“學(xué)習(xí)書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練;二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。”
張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅?！?/p>
接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說：“學(xué)習(xí)書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就?！?/p>
老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十六
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首七言古詩。前兩句通過對學(xué)習(xí)環(huán)境描寫來表達(dá)年少讀書時應(yīng)該勤奮，后兩句通過頭發(fā)顏色變化來表達(dá)年長時時讀書已晚。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。
勸學(xué)。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白手方悔讀書遲。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白手方悔讀書遲。
注釋：
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時期，指少年。
白首：人老了，指老人。
解說：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知要早早地勤奮學(xué)習(xí)，到老時會后悔讀書太晚了。
譯文。
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習(xí)。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
賞析。
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí)，有所作為，否則，到老一事無成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的`28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
作者介紹。
顏真卿(709-784，一說709-785)，字清臣，漢族，唐京兆萬年(今陜西西安)人，祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)，中國唐代書法家。唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命御史，為監(jiān)察遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，被李希烈縊殺。
唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。
他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。
顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，五世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。
他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。但是顏真卿的書法用筆肥愚，行筆衄挫不爽落，書法藝術(shù)尖端的”飛白書“于顏氏而不顯;唐張彥遠(yuǎn)云：”多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬“，因此顏真卿的書法藝術(shù)成就較低，但粗壯狂野的書風(fēng)顯示出了男性的雄剛之力。
歐陽修曾說：“顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也。”朱長文贊其書：“點如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有志，自羲、獻(xiàn)以來，未有如公者也?！鳖侒w書對后世書法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗。尤其是行草，蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣?！?《東坡題跋》)。
更多。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十七
開元(713-741)年間中舉進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原（今屬山東）任太守。人稱顏平原。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱"顏魯公"。
天寶十四年（755年），平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年（784年），淮西節(jié)度使李希烈叛亂，奸相盧杞趁機(jī)借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。聞聽顏真卿遇害，三軍將士紛紛痛哭失聲。
半年后，叛將李希烈被自己手下人所殺，叛亂平定。顏真卿的靈柩才得以護(hù)送回京，厚葬于京兆萬年顏氏祖塋。德宗皇帝痛詔廢朝八日，舉國悼念。德宗親頒詔文，追念顏真卿的`一生是“才優(yōu)匡國，忠至滅身，器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志，拘脅累歲，死而不撓，稽其盛節(jié)，實謂猶生”。他秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十八
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書遲。
五更雞——天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)——年少時期，指少年。
白首——人老了，指老人。
譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
這首詩告誡我們：年輕時不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時讀書就晚了。
解說：是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時還在工作、學(xué)習(xí)，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
《勸學(xué)》是唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華，勤奮學(xué)習(xí),有所作為，否則，到老一事無成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士，登甲科，曾4次被任命為監(jiān)察御史，遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時的權(quán)臣楊國忠排斥，被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守，人稱“顏平原”。肅宗時至鳳翔授憲部尚書，遷御史大夫。代宗時官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。建中四年(783年)，遭宰相盧杞陷害，被遣往叛將李希烈部曉諭，后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年)，顏真卿因奏宰相元載阻塞言路，遭貶謫。三年(768年)四月，由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中，他關(guān)心民眾疾苦，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，熱心公益事業(yè)。針對撫河正道淤塞，支港橫溢，淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀，帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長壩，從而解除了水患，并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他，將石壩命名為千金陂，并建立祠廟，四時致祭。他為官清正廉潔，盡力維護(hù)社會正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅家貧如洗卻嗜學(xué)如命，其妻耐不住貧困生活，提出離婚，楊寫了一首《送妻詩》，表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩后，非常同情楊的遭遇，欽佩其苦讀精神，對楊妻嫌貧愛富的'行為進(jìn)行責(zé)罰，并贈給楊志堅布匹、糧食，將楊留在署中任職。為此，顏還將《按楊志堅妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
勸學(xué)顏真卿讀后感篇十九
顏真卿三歲的時候，父親病死了。母親只好帶著他回到了外祖父家。
顏真卿的外祖父是位書畫家，母親也是個知書達(dá)理的人。他們見顏真卿很聰明，就教他讀書寫字。顏真卿練起字來很專心，一筆一劃從不馬虎，一寫就是大半天。
母親見兒子練字這樣用心，心里又是喜又是愁。喜的是兒子將來一定會有出息;愁的是家境不寬裕，哪有余錢買紙供他練字呢?顏真卿很懂事，見母親為沒錢買紙的事犯愁，就悄悄地自己琢磨開了。
一天，顏真卿高興地對母親說：“我有不花錢的紙筆了，您別發(fā)愁了!”
“傻孩子，紙筆哪有不花錢的呢?”
“您瞧，這不是嗎?”顏真卿手里舉著一只碗和一把刷子，歡快地說，“這只碗是硯，這把刷子當(dāng)筆，碗里的黃泥漿就是墨!”
“那……紙在哪兒呢?”母親又問。
顏真卿用手指了指墻壁，認(rèn)真地說：“這就是紙。不信，我寫給您看!”
說完，他拿起刷子，在碗里蘸滿了泥漿，走到墻壁前揮筆寫了起來。等到墻上寫滿了字，他又用清水把字跡沖洗掉，然后又重新寫起來。
看到兒子有了不花錢練字的好法子，母親高興地笑了。
由于顏真卿刻苦好學(xué)，長大以后，他不但練就了一手好字，而且也成了一個博學(xué)多才的青年人。
辭官拜師。
顏真卿二十六歲那年參加了科舉考試，考中了進(jìn)士。兩年以后，他在朝廷里做了校書郎(負(fù)責(zé)寫碑文、祭文的官)。后來朝廷又讓他到禮泉縣(在現(xiàn)在陜西省)去當(dāng)專門管理地方治安的縣尉。
縣衙里公事很多，可顏真卿還是不忘練字。雖然大家都夸贊他的字寫得很有功夫，他卻想，俗話說“山外有山，天外有天”，自己寫字的功夫還不到家，還要拜高明的人為師才行。不久，他就辭去了官職，拿著自己寫的一些字，趕到洛陽去拜大書法家張旭為師。
張旭聽顏真卿說完來意，仔細(xì)地看了顏真卿寫的字以后對他說：
“你的字寫得已經(jīng)很不錯了。現(xiàn)在，國家正是用人的時候，你是國家未來的棟梁，哪能在寫字上花那么多功夫呢?你只要勤練，字就能有長進(jìn)，就不必拜我為師了?！?/p>
聽了張旭的這番話，顏真卿覺得有道理，見張旭執(zhí)意不肯收自己做學(xué)生，就告辭回長安了。
顏真卿回家以后又在朝廷里做了官，可他心里總放心不下向張旭學(xué)書法的事。過了不久，他又一次辭去官職，來洛陽找張旭。
張旭見顏真卿第二次辭官學(xué)書法，被他的一片誠心感動，就高興地收下了這個徒弟。
寫字的秘訣。
顏真卿拜張旭為師后，書法大有長進(jìn)，張旭對收了這么一個好學(xué)生十分的滿意。
一天，張旭和顏真卿一起談?wù)摃?，張旭問：“三國時候的鐘繇，把寫字的方法歸結(jié)了十二個字，你知道是哪十二個字嗎?”
“是平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補，還有損、巧、稱。先生您看我說得對嗎?”
顏真卿回答說?！皩?不過你知道它的.意思嗎?”
“我說不大好，還請先生指教!”
“好!這十二個字是書法的精髓?，F(xiàn)在，我把我多年的體會傳給你。這‘平’字是說，橫的筆畫要寫得平，但是，不能太平，要有氣勢，不呆板;‘直’是說，豎劃要從不直中求直，下筆要放縱開來，不能歪斜變曲;‘均’指的是字的筆畫和筆畫之間的空隙，要均勻自然，不能過遠(yuǎn)過近;‘密’是說，筆畫相連處要不露痕跡;‘鋒’是每一筆的收處都要寫好筆鋒，使它挺健有力;‘力’字很容易懂，是說字要寫得有骨力;‘輕’是說筆畫在轉(zhuǎn)折的地方，要輕輕帶過;‘決’的意思是說，下筆的時候，一定要果敢堅決，不能膽怯猶豫;‘補’是頭幾筆沒有安排好，就要設(shè)法用下面的筆畫來補救;‘損’字很重要，是說在一點一畫的書寫上，要讓人感到還有余意沒有表達(dá)出來，能引起人的想象;最后是‘巧’和‘稱’，‘巧’是要把字的形體結(jié)構(gòu)布置得富于變化;‘稱’不但是說字的筆劃結(jié)構(gòu)要勻稱，在一篇字的布局上，也要大小疏密得當(dāng)。這樣字看起來才能勻稱。寫字的時候，只要注意按這十二個字的要求去寫，字是一定能夠?qū)懞玫??！?/p>
“先生，您講得太好了，我明白了寫字的門徑和精要。”顏真卿高興地說。
原來，對這十二字的解釋，張旭從來沒有向別人講過，今天他傳給了顏真卿，從此，顏真卿的字寫得更好了。后來，他融匯了前代書法家的特長，自己創(chuàng)制了一種新字體。這種字體精神飽滿，厚重樸實，剛健雄壯，很受大家的喜愛，人們叫它“顏體”。由于學(xué)寫顏體字，可以使人少犯缺乏骨力的毛病，所以初學(xué)書法的人都愛習(xí)寫顏體字。
御史雨。
顏真卿的書法學(xué)成以后，告別了張旭，回到了長安。過了沒多久，朝廷就讓他做了監(jiān)察御史(負(fù)責(zé)監(jiān)督各級官員的官)。
一次，顏真卿來到隴右(現(xiàn)在的甘肅、寧夏、青海一帶)去巡查，發(fā)現(xiàn)五原(現(xiàn)在寧夏鹽池縣)有一件案子牽連了許多人，是一件冤案。雖然當(dāng)事人和他們的親屬一再向官府申訴冤情，可辦案的官員一直不認(rèn)真察訪審理，結(jié)果，案子拖了很久不能平反。
說來也怪，自打五原出了這樁冤案以后，天就一直大旱，沒落一點雨星兒。水井干涸了，小溪斷流了，田里的莊稼枯萎了。人禍加上天災(zāi)，五原的百姓日子過得苦極了。
顏真卿決心為這起冤案平反，他經(jīng)過一番明查暗訪，終于弄清案情真象，重新審理了這個案子，最后解救了蒙冤受屈的人，懲治了失職的官員。五原的百姓人心大快，都說：“顏御史真是為百姓作主的好官啊!”
據(jù)說，就在顏真卿為蒙冤的人平反那天，好幾個月不下雨的五原，一下子就下了場透雨，枯黃的莊稼沒幾天就變得一片青綠了。五原的百姓又把這場雨和顏真卿平反冤獄的事連起來，四處傳揚說：“準(zhǔn)是冤情惹怒了上天，給五原帶來這場旱災(zāi)，如今顏御史為受難的人伸了冤，感動了老天爺，才有這場大雨呀!這場雨就叫‘御史雨’吧!”
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/6537141.html】
