深入了解歷史文化是培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的重要途徑。怎樣提高總結(jié)的質(zhì)量和效果？以下是一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的報(bào)告和指導(dǎo)意見(jiàn)，供大家參考借鑒。
廢墟的召喚課文篇一
走進(jìn)作家的心靈世界。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：?。
1、作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
二、整理課文的寫(xiě)作思路：?課文可分為四部分?。
凝重沉郁，蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
富有寓意的議論。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對(duì)話。
“我”與年輕人的對(duì)話：對(duì)話情景是假設(shè)的，但對(duì)話內(nèi)容卻是作者和當(dāng)代“年。
輕人”真實(shí)心境的寫(xiě)照。
“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。”
他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開(kāi)了一個(gè)大玩笑。
天下興亡，我的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生要有時(shí)代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
廢墟的召喚課文篇二
廟山許多的溝壑里有一條東西走向的山溝，山坡南面的人家叫新灣，北面的叫老灣。山坡的崖面處是一孔孔窯洞，窯洞前有著零零星星的棗樹(shù)，那便是我的老家——高灣。
一個(gè)十年前因搬遷而廢棄的村莊，一個(gè)裝滿家長(zhǎng)里短故事的村莊。
在晚秋盛開(kāi)著野菊花的日子，我又一次來(lái)到她的懷抱。童年嬉戲的日子溫暖而遙遠(yuǎn)，小時(shí)候喧囂也從記憶深處如潮而來(lái)。
十年，我已不知道來(lái)過(guò)多少次了。每一個(gè)破落的院落里都有許多久遠(yuǎn)的故事，每一個(gè)塌陷的窯洞里都裝滿溫馨的往事，每一朵野菊花都散發(fā)著美麗的憧憬。在被遺棄的日子里，只有陽(yáng)光和寂寞的風(fēng)在交談那些廢墟里故事，老榆樹(shù)在默默靜聽(tīng)。
人走了，牲畜走了。一地狼藉，到處荒涼。但新灣山頭的老榆樹(shù)沒(méi)走，老灣山頭的土地廟沒(méi)走，長(zhǎng)溝灣祖墳里躺著的祖先沒(méi)走。荒蕪的大地上生長(zhǎng)的金黃金黃的野菊花雖然單調(diào)卻燦爛，成了這片土地上親切的說(shuō)辭。
我靜立在村莊北邊的山崖上，看見(jiàn)遠(yuǎn)山像一條起起伏伏的曲線，一只蒼鷹在頭頂盤(pán)旋，小時(shí)侯寫(xiě)過(guò)的一句詩(shī)：“我輩肩上挑山岳，放鷹為畫(huà)誰(shuí)無(wú)才？”突然冒了出來(lái)。但我已不再是身懷抱負(fù)，灑脫浪漫，以天做紙，以鷹作畫(huà)的少年。四十不惑的年齡已過(guò)，惑，像小草一樣更加葳蕤，彌漫著心界。除了對(duì)來(lái)自心靈的自我器重，一個(gè)書(shū)生骨子里的高貴，一個(gè)被日子鍛打的夢(mèng)想，我不知道自己還擁有什么。
其實(shí)，我不是老家生的。當(dāng)年父親被打成右派，我出生在一百公里以外的村子。村子里我們獨(dú)門(mén)獨(dú)戶。傳統(tǒng)的父親從小就講著安息著爺爺和爺爺?shù)臓敔數(shù)哪瞧恋兀v他小時(shí)候玩耍的溝溝垴垴，講雷雨季節(jié)，老家的溝里咆哮著幾丈高的山洪，講雨雪天過(guò)后山里揀拾發(fā)菜和地軟的快樂(lè)故事。
父親是奶奶最小的兒子，也是哥三個(gè)唯一吃公家飯的兒子，奶奶地疼愛(ài)之心可見(jiàn)一斑。父親常說(shuō)他工作的第一年，奶奶在自家的瓜地里，挑了幾個(gè)七八成熟的哈密瓜摘了回來(lái)，在窯洞的儲(chǔ)藏臺(tái)上墊上一層棉花小心翼翼放好，等著父親回家。但年輕的父親，一直到第二年春暖花開(kāi)的時(shí)候回到家時(shí)，窯洞里彌漫滿屋的瓜香，而瓜軟軟的像一攤水，不敢觸及。最讓父親難忘的是奶奶那雙被淚水日夜浸泡幾近失明的眼睛，父親說(shuō)起來(lái)就唏噓不已。那時(shí)盡管老家沒(méi)去過(guò)，但老家的那份親切和溫馨的影響卻在心里積攢堆積起來(lái)。特別每逢過(guò)年，看到小伙伴家族聚會(huì)，敏感怯懦的我，心底便生出無(wú)限的惆悵和郁悶，莫名其妙的想念起老家來(lái)。
野草歲歲枯榮，寂寞年年增厚。
八歲時(shí)，父親冬天帶著我回老家看望奶奶，到了老家即使父親上趟廁所我也要跟著，可半個(gè)多月后父親回家時(shí)，突然鬼使神差的就是待在老家不回去，很堅(jiān)決。不管怎勸我就是要和奶奶在一起，不走。讓人匪夷所思、百思不得其解。無(wú)奈之下，父親只好一個(gè)人走了。
在那個(gè)家家無(wú)存糧，日子捉襟見(jiàn)肘的年代，家里添一張嘴巴等于給家捅了個(gè)大洞的時(shí)期，那樣艱苦的日子里，我在二伯家待了半學(xué)期，也是一生與奶奶生活最長(zhǎng)而難忘的一段幸福時(shí)間。憶能生蜜。
人常說(shuō)：“小孩的臉天上的云?！蹦鞘钦f(shuō)變就變的。我和幾個(gè)堂兄弟玩耍的時(shí)候，動(dòng)不動(dòng)大打出手，就會(huì)找奶奶斷官司，這時(shí)不管年齡大小，有理沒(méi)理，奶奶不問(wèn)青紅皂白就給他們幾拐棍，堂兄弟躲著、哭著說(shuō)：“你怎不打你們小魚(yú)兒？”纏著小腳、已經(jīng)沒(méi)有牙齒的奶奶，也為自己的偏心不公啞然失笑，顫巍巍的身子因過(guò)度的失笑而站不穩(wěn)當(dāng)。這時(shí)我會(huì)很乖地忙忙攙扶住奶奶，享受著傳遍全身的幸福，并不失時(shí)機(jī)的做一個(gè)洋洋自得的怪相，給失落的堂兄弟火上澆油。
十四歲，隨著父親平反，淡然地離開(kāi)了生養(yǎng)我們的村莊。感覺(jué)家就像秋天拔起的一窩土豆，沒(méi)有多少留戀和眷顧。因?yàn)椋覀儧](méi)根——那像老樹(shù)一樣錯(cuò)節(jié)盤(pán)繞的血脈之根。我們的根，在埋著爺爺?shù)牡胤?，在我的老家?/p>
不知不覺(jué)我走進(jìn)了自己生活的院子，倒塌的院墻，拆過(guò)的門(mén)窗，幽怨的窯洞，院落像一個(gè)蒼老而被病痛折磨的老者，無(wú)可奈何的注視著我。瞬間，村莊像一個(gè)高壓鍋，以舊物為佐料，以生命里沉積的情愫為水，把我的心卻蒸煮的酥軟。世界變得寧?kù)o幽深。從廢墟里斜躺的一個(gè)墨水瓶里，我能看到爬在院子里便做作業(yè)、便開(kāi)玩笑的小侄兒侄女身影；從一柄銹蝕斑斑廢棄的鍋鏟上，能聞到到當(dāng)年沒(méi)有葷腥的飯菜的苦澀味道。當(dāng)我走進(jìn)窯洞時(shí)，幾只驚慌的野鴿飛了出來(lái)，與野鴿抖起的塵埃一起飛揚(yáng)的，是我那個(gè)酷愛(ài)動(dòng)物的堂弟身影，與我無(wú)邊的思緒。滄海桑田，終歸靜寂。
土炕依舊。農(nóng)村里土炕散發(fā)出的牲口糞便燃燒后特有味道——寒冷里特別親切的味道，生命再次溫習(xí)了故鄉(xiāng)別具一格的溫暖。
從老灣到新灣要跨過(guò)那條深深的溝壑，路過(guò)大堂兄家時(shí)發(fā)現(xiàn)水窖和很久以前一樣，窖門(mén)依然鎖著。我從縫隙間丟進(jìn)一塊石子，聽(tīng)到了石頭擊水的聲音。這一窖靜默十年的水窖，我想一定與我一起泛了起對(duì)往事無(wú)盡追憶的漣漪，也不能自拔。
這是個(gè)殘破的世界，只有南面的老榆樹(shù)是完整的。且一如既往的茂密，繁榮。它的枝椏不是斜斜地伸向天空，而是像垂柳一樣溫柔、委婉的向地面下垂，如一段美麗的弧線。仿佛這春天爛漫的枝梢有著不可言說(shuō)的沉重。老榆樹(shù)默默的注視山坡上斷墻殘?jiān)拇迩f，如同一個(gè)蒼老而精神矍鑠的老人。我想起了村里一直講的走西口的故事?？吹揭粋€(gè)有勁無(wú)處使、無(wú)可奈何的父親——站在山頭眼睜睜看著自己的孩子離家遠(yuǎn)去，心很疲憊。
“酷草衰腸，曾為繁華場(chǎng)?！蔽业睦霞?，沒(méi)有繁華，只有枯草衰腸。在最不適宜人類居住的地方，生活了幾百年。他們創(chuàng)造了人類生存的奇跡之后，為了未來(lái)向美好的遠(yuǎn)方走去。
太陽(yáng)即將落山，我想起早晨看到的蒼鷹，想到了美國(guó)生態(tài)文學(xué)作家巴勒斯《醒來(lái)的是森林》的描述：“鷹的飛翔是一幅動(dòng)中之靜的完美圖畫(huà)。它比鴿子和燕子的飛翔給人以更大的刺激。它翱翔所付出的努力，人的肉眼很難觀察到。那是力量的自然流動(dòng)，而不是有意的利用力量。”
我的祖先和我的親人們，不正是這翱翔的蒼鷹嗎？
在父親的墳頭點(diǎn)紙時(shí)，我默默的祈禱：愿苦難冶煉的人們，永遠(yuǎn)幸福安康！
廢墟的召喚課文篇三
地點(diǎn)：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級(jí)：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問(wèn)好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞。
魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫(xiě)出包含它的詩(shī)句，窈窕。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離。
生：寫(xiě)出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個(gè)迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫(xiě)幾個(gè)？
生：一個(gè)。
生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺(jué)。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤……。
師：你感覺(jué)比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐。
生：在文章兩次寫(xiě)到鴉噪，有凄涼的感覺(jué)。
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？
師：什么寒意？
生：對(duì)圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫(xiě)景，是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？
生：虛寫(xiě)。
師：為什么寫(xiě)紫藤羅？
生：原來(lái)她以前寫(xiě)過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫(xiě)紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了，
生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……”
師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫(xiě)廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái)。
生：沒(méi)有。
師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫(xiě)成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了啊！
生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國(guó)恥。
生：召喚留下來(lái)，
師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國(guó)人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？
師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒(méi)有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒(méi)有。
生：沒(méi)有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫(huà)家。
師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？
生：他不是畫(huà)家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開(kāi)討論）。
生：屈原。
仿寫(xiě)：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫(xiě)，下課。
廢墟的召喚課文篇四
知識(shí)目標(biāo)：
1.把握文章的主旨，能理解廢墟豐富的文化內(nèi)涵;。
2.明確廢墟的含義，領(lǐng)會(huì)散文“形散神聚”的特點(diǎn);。
3.欣賞和評(píng)價(jià)散文優(yōu)美而充滿哲理的語(yǔ)言;。
4.了解相關(guān)的歷史知識(shí)。
情感目標(biāo)：正視廢墟，正視歷史，明確肩上的責(zé)任，增強(qiáng)建設(shè)美好未來(lái)的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.理解廢墟文化的豐富內(nèi)涵：歷史文化價(jià)值、悲劇文化價(jià)值、現(xiàn)代文化價(jià)值。
2.通過(guò)對(duì)文章素材的理解，深刻領(lǐng)會(huì)散文的“神”與“形”的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1.把握文章的主旨2.理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。
【學(xué)時(shí)安排】。
第一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】。
1.了解作者余秋雨及文章寫(xiě)作的背景。
2.速讀課文，初步感知文本，體會(huì)文章的抒情基調(diào)3.理清文章的主要內(nèi)容。
4.教師總結(jié)：全文抒情中蘊(yùn)涵的深邃哲理。
【思路設(shè)計(jì)】。
1.課前指導(dǎo)學(xué)生查閱余秋雨的相關(guān)信息，為課堂學(xué)習(xí)提供一定的基礎(chǔ)。
2.從“廢墟”說(shuō)起，介紹余秋雨其人及其在當(dāng)代散文創(chuàng)作中的地位。
3.學(xué)生速讀全文，了解文章的抒情的基調(diào)。
4.通過(guò)討論，學(xué)生歸納文章各部分的主要內(nèi)容。
5.教師總結(jié)：全文抒情中蘊(yùn)涵的深邃哲理，讓學(xué)生得到一個(gè)整體印象。
【教法設(shè)計(jì)】教師講授、課堂討論、多媒體展示。
【過(guò)程設(shè)計(jì)】。
一、作者簡(jiǎn)介及本文寫(xiě)作背景。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：了解作者余秋雨及文章的寫(xiě)作背景方法設(shè)計(jì)：多媒體展示，教師講授法。
思路設(shè)計(jì)：老師將一些廢墟圖片制作成多媒體課件，展示給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意，以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，并由此介紹作者及本文寫(xiě)作背景由教師講授，和學(xué)生以前的了解，為正文的學(xué)習(xí)提供幫助導(dǎo)入：
90年代作者在全國(guó)的爭(zhēng)論聲中寫(xiě)下了這篇文章，算是對(duì)爭(zhēng)議的一孔之見(jiàn)。
二、整體感知課文。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：速讀課文，了解文章的基調(diào)方法設(shè)計(jì)：閱讀實(shí)踐、歸納概括。
要點(diǎn)設(shè)計(jì)：理清文章的主要內(nèi)容。
方法設(shè)計(jì)：朗讀法、討論法、歸納概括法。
思路設(shè)計(jì):把學(xué)生分成四個(gè)小組，每組依次找出各個(gè)部分中能表明作者深刻見(jiàn)解的語(yǔ)句，以此總結(jié)文章各部分的主要內(nèi)容(由于文章內(nèi)容較長(zhǎng)，所以安排分組完成)然后教師總結(jié)歸納明確文章內(nèi)容：
第一部分：總寫(xiě)“寄情廢墟”的原因表明作者深刻見(jiàn)解的語(yǔ)句：
第二部分：廢墟具有歷史文化價(jià)值，應(yīng)當(dāng)有選擇地保存和修繕表明作者深刻見(jiàn)解的語(yǔ)句：“假飾天真是最殘酷的自我糟踐”
廢墟的召喚課文篇五
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時(shí)，學(xué)生對(duì)議論性散文的特點(diǎn)已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛(ài)國(guó)情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認(rèn)識(shí)歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對(duì)文字的感悟能力，提高思想認(rèn)識(shí)水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫(xiě)情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.識(shí)記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫(xiě)作特點(diǎn)。
4.體會(huì)文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
（用多媒體放映圓明園廢墟圖片資料）。
一百多年前的一個(gè)秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的皇家園林在這場(chǎng)大火中付之一炬。一百多年后的今天，當(dāng)我們重新翻開(kāi)這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘?jiān)珨啾谝殉申愛(ài)E，但我們的思緒卻依然沸騰。因?yàn)?，這片廢墟在國(guó)人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作背景。
宗璞，當(dāng)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說(shuō)散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。
（三）誦讀感知。
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐。
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分。
第一部分（1—3段），對(duì)圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我感情的直接表達(dá)轉(zhuǎn)到面向全社會(huì)呼喚，尤其是對(duì)年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。
（四）研讀討論。
（教師設(shè)計(jì)思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫(xiě)作主旨的切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）。
思考討論題：課文中用擬人的手法寫(xiě)了廢墟的召喚，說(shuō)說(shuō)廢墟召喚的是什么。
（五）交流探究。
（教師結(jié)合學(xué)生賞析時(shí)涉及的段落設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生小組討論解決問(wèn)題，以進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。）。
（六）質(zhì)疑討論。
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行探究，例如前后景物描寫(xiě)風(fēng)格變化的原因、與年輕人對(duì)話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過(guò)程中適時(shí)點(diǎn)撥。
（七）課堂小結(jié)。
1.關(guān)于本文的寫(xiě)作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫(xiě)作手法。
（八）拓展延伸。
有人認(rèn)為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬(wàn)園之園”的風(fēng)采，你的意見(jiàn)是什么？談?wù)劺碛伞?/p>
廢墟的召喚課文篇六
廢墟具有歷史價(jià)值，這篇《廢墟的召喚》作者就修復(fù)圓明園一事，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。下面由本站小編為你帶來(lái)關(guān)于廢墟的召喚閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻。西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅中又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分________，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔三十余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛?lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你啊。”
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容嗎?”
他不答，我也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊，水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框?？蛲鈅_______的西山，這時(shí)卻全呈黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的________。
樹(shù)旁亂草中窸窣有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家?！蹦贻p人評(píng)論道，“他只是愛(ài)這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園惟一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
(2)依次在第一、六段中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是[]。
a.凝重 嬌紅 清冷。
b.莊重 嫩紅 清冷。
c.凝重 嬌紅 清涼。
d.沉重 鮮紅 清冷。
(3)結(jié)合全文，細(xì)讀第一段，說(shuō)說(shuō)畫(huà)線句子的含義。(應(yīng)結(jié)合全文內(nèi)容回答)。
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
(5)你是如何理解第十一段畫(huà)線句子的含義的?
那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
(6)“鋪天的霞錦”象征什么?(注意體會(huì)“輔天霞錦”的象征意義)。
(1)不好?！奥印笔禽p輕擦過(guò)或拂過(guò)的意思?！帮w”是鼓動(dòng)翅膀在空中活動(dòng)的意思，這里用“掠”能準(zhǔn)確地描述當(dāng)時(shí)的情景;“漾”指水面微微動(dòng)蕩?！笆帯敝笓u動(dòng)。描寫(xiě)“綺輝”用“漾”更準(zhǔn)確。
(2)a。
(3)空中鴉噪與廢墟之靜對(duì)比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對(duì)比，既是寫(xiě)景，又把人們的視線從地面引向透著美麗夕陽(yáng)的天空。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達(dá)了作者對(duì)變革給國(guó)家和民族帶來(lái)的萬(wàn)千氣象的向往和憧憬。
(4)它既傳達(dá)了作者改變現(xiàn)實(shí)的迫切情感，也寄托了她對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。
(5)作者用漫天的紫藤蘿之美，來(lái)表達(dá)她的美好希望和贊美。同時(shí)，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)紫藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個(gè)人都要在民族振興之際做出自己的貢獻(xiàn)。
(6)象征著百?gòu)U俱興，重新騰飛的祖國(guó)的前程。
廢墟的召喚課文篇七
這——就是我們所說(shuō)的時(shí)代在變遷，在發(fā)展，在推動(dòng)人心。
這——就是我們所吶喊的文字的美妙與深沉，繽紛著天地。
這——我，就想起了為這一片河灘所寫(xiě)下的那些新聞報(bào)道。
人心的創(chuàng)作，時(shí)代的創(chuàng)作，社會(huì)的創(chuàng)作，都在陽(yáng)光里得到了最終的體現(xiàn)。
文字的韻味，心靈的旋律，時(shí)代的號(hào)角，感召著我和你、他和她的心愿。
竹簡(jiǎn)上的文字，宣紙里的文字，石頭上的文字，流水中的文字，多么深沉。
心地上的文字，泥土中的文字，云彩間的文字，血汗中的文字，那樣豐厚。
就在我沉思的光景，望著那一堆堆被掩埋的廢墟新土，還有那抒寫(xiě)在那特別顯眼的彩籠門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)，“利用本地資源，發(fā)展造紙工業(yè)，今日建廠奠鴻基；開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，振興林田經(jīng)濟(jì)，來(lái)年吐漿增致富。”文字的魅力和深刻，就這樣成為人們的力量起點(diǎn)和愿望，真的令人心潮激動(dòng)萬(wàn)分；于是，我就想起了這么一句格言：“文字比石頭更不朽?！倍祟惖奈拿髋c思想的豪邁，還有那些發(fā)展的步調(diào)，就在文字的韻味里風(fēng)華正茂，雕琢人心。
真的，每一個(gè)文字都在光和水中激蕩著最真實(shí)的心愿和夢(mèng)想，春華秋實(shí)。
觸景生情，睹物傷情，情感的意象，生活的意念，都讓文字來(lái)敘說(shuō)。
從此，我和你，他和她就在廢墟中，伴隨著陽(yáng)光眺望著童年的那一條小路，神話故事在母親的和父親的心目中長(zhǎng)大了，亭亭玉立了那一只守侯在山道上的天狗，等待著月亮的來(lái)到，饑餓了燈塔里的那一片片云彩，還有一句句人生的諾言。
也許中，多少年的流浪之后的幡然醒悟，在廢墟上默默地叮囑了那一支紅燭，在點(diǎn)亮了心愿的時(shí)候，兩情依依了那一旦點(diǎn)著愛(ài)恨的火光與點(diǎn)滴瑩火。
我只好把一個(gè)個(gè)的因?yàn)楹退越唤o了流水和時(shí)光，在美好的想象中打開(kāi)了窗門(mén)。
為那一朵晚云寫(xiě)下一首詩(shī)歌吧，我的心愿永遠(yuǎn)著共同的追求與豪情，萬(wàn)類霜天。
是的，夢(mèng)中的你很是美麗，翩躚了，——他和她所朝圣膜拜了的春花秋月。
于是，我就在他和她的目光之中，結(jié)緣了山光水色所給予的那一份感悟，獻(xiàn)出了自己的一切，把一個(gè)個(gè)的畢竟全部耕種于那一片憨厚的土地中，永遠(yuǎn)著流水的精神在向我和你訴說(shuō)著一種生命的艱辛過(guò)程，無(wú)悔無(wú)怨著那些美好時(shí)光。
那時(shí)候，你就對(duì)我說(shuō)道：你所寫(xiě)的那些文章能夠填飽我們的肚子嗎？
我當(dāng)時(shí)，什么也不說(shuō)，默默地在心底里回答：文章就是精神上支柱。
盡管還有許多難隨人愿的敘說(shuō)與記錄，而最終的已經(jīng)成為真實(shí)廢墟。
廢墟的召喚課文篇八
教材分析。
歌曲旋律前緊后松，曲調(diào)中的同音反復(fù)、半拍休止的運(yùn)用，以及弱起節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏使音樂(lè)歡快活潑、富有動(dòng)感。第二聲部配以恒拍節(jié)奏音型及“啦”的伴唱，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了邊走邊唱的歡樂(lè)神情，與第一樂(lè)段的平穩(wěn)形成了鮮明的對(duì)比。是一首利于培養(yǎng)學(xué)生合唱興趣，幫助學(xué)生建立合唱基本素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。
教學(xué)目標(biāo)。
1.感受和表現(xiàn)歌曲《田野在召喚》富有動(dòng)感、生機(jī)勃勃的音樂(lè)情緒，準(zhǔn)確而有感情的演唱。
2.能夠用自然、和諧、統(tǒng)一的聲音演唱二聲部歌曲，進(jìn)一步提高合唱表現(xiàn)能力。
3.在體驗(yàn)合唱活動(dòng)的特質(zhì)與美感中感受春天的田園風(fēng)光，熱愛(ài)與歌頌大自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
基本準(zhǔn)確、完整、有感情地演唱各聲部旋律。
教學(xué)難點(diǎn)。
聲部的融合、音樂(lè)情緒的表達(dá)。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。
(一)播放音樂(lè)，想象春天。
導(dǎo)言：春天是溫暖的，是徐徐暖風(fēng)帶來(lái)的渴望，春天是幸福的，是綠葉帶來(lái)的希望，讓我們隨著美妙的音樂(lè)走進(jìn)春天!
(二)發(fā)聲練習(xí)。
柯?tīng)栁氖謩?shì)唱音階。(要求：在氣息支持下，聲音連貫流暢。)。
(三)單音、音程模唱。(要求：注意音準(zhǔn)，聲部和諧。)。
5555│i—‖4444│6—‖。
5555│3—‖4444│2—‖。
(四)第二聲部旋律模唱。
(要求：演唱時(shí)樂(lè)句連貫，音色柔和。)。
(五)學(xué)生視譜并進(jìn)行記憶演唱。
(六)師生互動(dòng)二聲部合唱。
1.學(xué)生唱第二聲部，師唱第一聲部。
2.視譜演唱高聲部旋律。
3.生生二聲部合唱。
4.談感受：這是一個(gè)怎樣的春天?(柔和)。
(七)師生再互動(dòng)二聲部合唱。
1.旋律加法：師唱歌曲后半部分主旋律，學(xué)生唱主干音。
2.比較主旋律和主干音的演唱，談感受：這又是一個(gè)怎樣的春天?(充滿生機(jī))。
3.視譜學(xué)唱歌曲后半部分高低聲部主旋律。(要求：注意節(jié)奏、音準(zhǔn)、情緒)。
4.生生二聲部合唱。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)想象春天，調(diào)整呼吸，營(yíng)造良好的課堂氛圍;通過(guò)柯?tīng)栁氖謩?shì)，聯(lián)覺(jué)記憶等方法學(xué)唱歌曲后半部分主旋律、主干音，鞏固音準(zhǔn)，為二聲部合唱奠定基礎(chǔ)。
二、聆聽(tīng)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)歌曲。
(一)初聽(tīng)范唱《田野在召喚》。
師：柔和而又充滿生機(jī)的春天來(lái)了，春天的田野向我們發(fā)出了召喚，聆聽(tīng)歌曲《田野在召喚》，在歌曲中，一群兒童團(tuán)的小伙伴隨著春天的旋律出發(fā)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光。請(qǐng)同學(xué)們感受小伙伴們旅游時(shí)的情緒，并聽(tīng)聽(tīng)有幾個(gè)兒童團(tuán)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光?(學(xué)生聆聽(tīng)作品)。
(二)復(fù)聽(tīng)范唱《田野在召喚》。
師：確實(shí)是有兩個(gè)旅行團(tuán)，再次聆聽(tīng)，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)聲部有什么特點(diǎn)，是怎樣的兩個(gè)兒童團(tuán)?(學(xué)生復(fù)聽(tīng)作品)。
師：好極了!一個(gè)聲部的旋律較高，兒童團(tuán)欣賞著春天的美景前往的——春天兒童團(tuán);另一個(gè)聲部的旋律較低，仿佛踏著輕盈的腳步步行前往——步行兒童團(tuán)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)初聽(tīng)，體驗(yàn)作品的情緒，感知二聲部的形象。通過(guò)復(fù)聽(tīng)，進(jìn)一步感知音樂(lè)形象，并使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)兩個(gè)聲部旋律的不同特點(diǎn)。
(三)歌曲前半部分第二聲部的學(xué)習(xí)。
1.聽(tīng)辨歌曲前半部分的'第二聲部。
師：接下來(lái)老師彈奏一段旋律，大家聽(tīng)聽(tīng)這是哪個(gè)兒童團(tuán)的路線?(教師演奏)。
出示旋律，師邊彈邊唱。
2.學(xué)生練唱。(要求：輕快、跳躍的聲音演唱)。
3.掌握規(guī)律，練唱第三、五行旋律。
師：第幾行小伙伴們改變了腳步?唱一唱。
4.學(xué)生演唱師換方向踏步。
5.合音樂(lè)學(xué)生邊唱邊換方向踏步。
6.出示歌詞“嘣”，生練唱。
7.合著伴奏音樂(lè)演唱。
(四)歌曲前半部分第一聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.聆聽(tīng)歌曲前半部分范唱。
2.學(xué)唱曲譜，解決出現(xiàn)的問(wèn)題。
3.在春天的意境中，運(yùn)用力度變化演唱。
4.學(xué)唱歌詞。
5.合音樂(lè)伴奏演唱。
6.師生二聲部演唱。
7.掌握弱起小節(jié)，體驗(yàn)學(xué)唱。
師：春天兒童團(tuán)從第二小節(jié)第幾拍出發(fā)?為什么從第四拍進(jìn)入?(春天悄悄地來(lái)了)試著唱一唱。這就是弱起，這一小節(jié)就是弱起小節(jié)。
8.生生二聲部演唱。
(五)歌曲后半部分第一、二聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗(yàn)合唱。
1.出示畫(huà)面，引入歌曲后半部分。
2.聆聽(tīng)歌曲后半部分范唱，感受情緒的變化。
師：猜猜“梯里通巴，梯里通巴”在意大利語(yǔ)中表示什么意思?
3.學(xué)唱歌曲后半部分的第一、二聲部，解決出現(xiàn)的問(wèn)題。
4.指導(dǎo)用圓潤(rùn)的音色以及飽滿的情緒演唱，加入手勢(shì)。
5.師演唱歌曲后半部分的第二聲部，彈后半部分的第一聲部。
師：聽(tīng)聽(tīng)老師的演唱，你發(fā)現(xiàn)了什么?
6.部分學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部。
7.兩組學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部，另兩組學(xué)生默唱后半部分的第一聲部。
8.生生合作演唱歌曲第二部分。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)意境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)力度變化的把握和學(xué)生歌唱情感的調(diào)動(dòng)，豐富學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力。在二聲部合唱學(xué)習(xí)中，進(jìn)行聲部“抗干擾”訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的合唱興趣，培養(yǎng)合唱聽(tīng)覺(jué)能力。
三、合唱展示，合作表演。
(一)高低聲部分別有感情地演唱歌曲。
師：同一首歌有的人唱得動(dòng)聽(tīng)，有的人卻唱得平淡，你會(huì)怎樣演唱歌曲的前后兩部分?
(二)二聲部演唱，體驗(yàn)和聲美。
1.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，一組學(xué)生演唱歌曲第一聲部。
2.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，另兩組學(xué)生演唱歌曲第一聲部，并配上肢體動(dòng)作輔助演唱。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注歌曲整體情感的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的表達(dá)能力，豐富學(xué)生的合唱表現(xiàn)力，以達(dá)到聲情并茂的效果。
四、課堂總結(jié)，升華情感。
今天我們共同學(xué)習(xí)了這首二聲部合唱歌曲《田野在召喚》，感受了合唱的魅力和春天的美好!
廢墟的召喚課文篇九
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞?。順著近年修的柏油路，左?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓?，無(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固——。
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛?lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵。”
“匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框。框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹(shù)旁亂草中惠宰有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家?！蹦贻p人評(píng)論道，“他只是愛(ài)這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
廢墟的召喚課文篇十
信宜又上“630”新聞了，因?yàn)橐粓?chǎng)大火，因?yàn)橐殉蔀閺U墟的兆康商場(chǎng)。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車(chē)途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車(chē)上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周?chē)鹨慌艅偡鬯⑼甑?白墻。炭黑與墻白的對(duì)比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒(méi)有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場(chǎng)老板損失的幾千萬(wàn)，我只為一座曾寄存歡樂(lè)的地方變成廢墟而惋惜。
我聽(tīng)說(shuō)了很多的小道消息：比如商場(chǎng)著火只因?yàn)殡娋€保養(yǎng)不夠而出問(wèn)題的；比如事故剛開(kāi)始時(shí)，員工請(qǐng)示老板，老板親口說(shuō)不用麻煩消防局的：比如消防車(chē)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，竟找不到附近的消防栓，而且消防車(chē)的水箱同樣空空蕩蕩，無(wú)奈地讓火勢(shì)蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會(huì)比我更清楚。
兆康等不來(lái)春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚課文篇十一
地點(diǎn)：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級(jí)：初三一班。
記錄：摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺(jué)得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問(wèn)好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭(zhēng)之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時(shí)候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時(shí)候，整個(gè)城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過(guò)后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個(gè)殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請(qǐng)坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭(zhēng)，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭(zhēng)，人為破壞。
魏登科：第一個(gè)，窈窕，并寫(xiě)出包含它的詩(shī)句，窈窕。
師：老師插一句，他想到的是窈窕，窈是心靈美，窕是外表美，所以我們的古人的美女標(biāo)準(zhǔn)。
標(biāo)準(zhǔn)是。
生：窈窕淑女，
師：對(duì)，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個(gè)遠(yuǎn)瀛觀，遠(yuǎn)瀛觀。
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
生：請(qǐng)寫(xiě)出一簇簇，并寫(xiě)出形式相同的三個(gè)詞語(yǔ)。
師：一簇簇在文章當(dāng)中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個(gè)詞語(yǔ)：迷離，迷離，迷離。
生：寫(xiě)出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個(gè)迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫(xiě)幾個(gè)？
生：一個(gè)。
師：大家交換一下，有些同學(xué)讀的觀，應(yīng)該讀什么？guan（四聲），第一個(gè)在讀音上有所要求，第二個(gè)在形近字上有所要求，第三個(gè)在詞語(yǔ)解釋上有所要求，這篇文章用到一個(gè)，迷離撲朔，我們平時(shí)說(shuō)的是撲朔迷離，在幫助同學(xué)們掃清障礙的時(shí)候，老師也有一個(gè)收獲，書(shū)上有一個(gè)寫(xiě)景的句子，請(qǐng)大家翻到文章倒數(shù)第七自然段，就是那段景物描寫(xiě)的重復(fù)“空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)……轉(zhuǎn)眼便消逝在已成粉紅色的西天”這是黃昏的景，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)——日薄西山，大家查一查詞典。
生：日薄西山就是太陽(yáng)快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請(qǐng)你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：在掃除字詞障礙的時(shí)候，不要只滿足于理解，還要想想前后的聯(lián)系，獲得更多的字詞積累，好了，下面我們進(jìn)入到第二個(gè)部分同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，宗璞在寫(xiě)《廢墟的召喚》的時(shí)候，免不了對(duì)廢墟周?chē)斑M(jìn)行一番描寫(xiě)，所以有大段大段的景物描寫(xiě)，昨天預(yù)習(xí)的時(shí)候，有的同學(xué)讀得是如此得蒼涼……那么景物描寫(xiě)在課文幾個(gè)地方都有，大家比較有沒(méi)有不同的地方，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，寫(xiě)出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情，大家小組討論一下。比較幾處景物描寫(xiě)的異同，談?wù)勀愠醮谓佑|的時(shí)候的想法。
師：有沉重感，色彩有沒(méi)有變化？
生：有，藍(lán)，嬌紅。
師：坐下，把你們討論結(jié)果告訴老師，幾處景物描寫(xiě)，還可以從寫(xiě)景的方法上去找，或者從它不同點(diǎn)上去找，散文中寫(xiě)景是離開(kāi)不了的。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺(jué)。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹(shù)……鮮嫩潤(rùn)澤……。
師：你感覺(jué)比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂(lè)一點(diǎn)了，不受壓抑了，請(qǐng)坐。
生：在文章兩次寫(xiě)到鴉噪，有凄涼的感覺(jué)。
師：這是她比較景物的相同點(diǎn)找出來(lái)的，還有沒(méi)有？
生：最后一段的，通紅的火球消逝了，只有……紫色，因?yàn)樽仙抢渖钥梢酝赋龊狻?/p>
師：什么寒意？
生：對(duì)圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫(xiě)景，是實(shí)寫(xiě)還是虛寫(xiě)？
生：虛寫(xiě)。
師：為什么寫(xiě)紫藤羅？
生：原來(lái)她以前寫(xiě)過(guò)一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫(xiě)紫藤羅是表示對(duì)生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當(dāng)作自己生命的一個(gè)部分了，
生：在第一頁(yè)的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒(méi)的船只……”
師：這段你覺(jué)得是你不懂還是覺(jué)得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當(dāng)中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫(xiě)廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來(lái)。
生：沒(méi)有。
師：你這個(gè)問(wèn)題下一個(gè)環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁(yè)第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過(guò)，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個(gè)句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來(lái)說(shuō)一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺(jué)得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫(xiě)成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺(jué)得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗(yàn)？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒(méi)有必要把兩個(gè)擺在一起了??！
生：第一頁(yè)第三自然段的這句：“因?yàn)槲业淖兓療o(wú)非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來(lái)年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國(guó)恥。
生：召喚留下來(lái)，
師：你對(duì)這個(gè)“留”字的含義，懂了嗎？留下來(lái)干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國(guó)人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒(méi)有同學(xué)討論這個(gè)句子？找到這個(gè)不能明白的句子？有沒(méi)有？
師：我忽然理直氣壯起來(lái)，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒(méi)有同學(xué)知道？
生，不能。
師：應(yīng)該要?jiǎng)e人自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，但是我忽然理直氣壯起來(lái)，這個(gè)內(nèi)容是什么？就是要去改造，就是要去建設(shè)。
其實(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人想到責(zé)任的時(shí)候，往往覺(jué)得它很抽象，或者覺(jué)得很難做，但是你真正腳踏實(shí)地地從一件事情做的時(shí)候，又是很簡(jiǎn)單的。
生：沒(méi)有。
生：沒(méi)有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫(huà)家。
師：年輕人意識(shí)到了責(zé)任，所以，他說(shuō)？
生：他不是畫(huà)家，他只是在看圓明園的景色。
師：我第一次到圓明園的時(shí)候，我很沉痛，但是我的學(xué)生一個(gè)個(gè)忙著拍照留念，他們臉上沒(méi)有那種滄桑，或者說(shuō)他們臉上沒(méi)有那種嚴(yán)肅。我不能怪他們，因?yàn)樗麄冞€小，但是大家讀了這篇文章以后，我希望在座的同學(xué)，以后再去的時(shí)候，別忘了凝神嚴(yán)肅地站立一下，思考一下。廢墟的歸宿在哪里？我想廢墟也許就存在那里吧，就象宗璞說(shuō)：也許可以保留那些殘跡，比如那一座橋，但是，廢墟真正的歸宿是我們歷史上，不要再存在了，破壞一個(gè)東西很容易，但是建設(shè)一個(gè)東西很難，所以，肩負(fù)起責(zé)任，才是我們真正要做的。那么，廢墟到底是在召喚我們什么？大家圍繞天下興亡，匹夫有責(zé)展開(kāi)討論。
（小組展開(kāi)討論）。
生：屈原。
仿寫(xiě)：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫(xiě)，下課。
廢墟的召喚課文篇十二
知識(shí)：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點(diǎn)詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過(guò)廢墟寫(xiě)出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點(diǎn)：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個(gè)千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計(jì)知識(shí)背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問(wèn)嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機(jī)解決第一個(gè)問(wèn)題。
為了更好地讀懂課文，我們先來(lái)看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰(shuí)來(lái)將課文的生字準(zhǔn)確地讀給大家聽(tīng)？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語(yǔ)，將字音讀準(zhǔn)確。
3。讀讀課后的四字詞語(yǔ)。
4。讀課文，畫(huà)出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語(yǔ)。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽(tīng)說(shuō)羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢(shì)非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫(kù)雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門(mén);為了紀(jì)念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機(jī)出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
c。我們不能親見(jiàn)古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒(méi)有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1?？纯凑n后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫(huà)。
2。匯報(bào)交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會(huì)產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見(jiàn)卻截然不同。沒(méi)有流光溢彩，沒(méi)有生機(jī)盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過(guò)之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫(huà)。
a。在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長(zhǎng)的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國(guó)的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩(shī)文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見(jiàn)古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因?yàn)闅埰频膹U墟才得以頑強(qiáng)地展示著自己。倘若沒(méi)有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。
說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。（廢墟保存的價(jià)值）帶著自己的理解再來(lái)讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來(lái)，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來(lái)。他們不愧是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬?duì)最后一段的理解。
5。為什么說(shuō)“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫(xiě)課后的四字詞語(yǔ)。
廢墟的召喚課文篇十三
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞?，《廢墟的召喚》原文。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的`一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓?，無(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固——。
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛?lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵?！?/p>
廢墟的召喚課文篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對(duì)現(xiàn)實(shí)的指向。
2、品析語(yǔ)言：筆法簡(jiǎn)約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
3、能說(shuō)出和理解作者對(duì)廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
4、理解“召喚的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味賞析語(yǔ)言，理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者情感和“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
見(jiàn)過(guò)廢墟么？給你怎樣的感覺(jué)？火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺(jué)。
自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會(huì)是怎樣的思考呢？
播放《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說(shuō)說(shuō)自己的想法。教師指出：圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，他卻留給我們――圓明園是中華民族永遠(yuǎn)的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
二、朗讀課文，找出一些用得出色獨(dú)特的詞句，初步體會(huì)本文語(yǔ)言特色。
三、理解課文內(nèi)容：作者的情感與“年輕人”的心理。
（1）作者是什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？
冬日，心情沉重。
（2）理解重點(diǎn)句子的含義。
“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？
因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地，若無(wú)其事的停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。
“楚國(guó)早已是湖北著，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么？”
個(gè)人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價(jià)值?？梢詿o(wú)愧于人“小得多的概念?！眰ゴ蟮膼?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原給予我們的就是無(wú)形而寶貴的精神價(jià)值。
前面說(shuō)的是改造歷史，后面說(shuō)的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。
（4）和年輕人說(shuō)過(guò)哪些對(duì)話？你能否理解年輕人的矛盾心理？
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語(yǔ)?！傲粝聛?lái)吧，就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵”“匹夫有責(zé)”年輕人是敏銳的，他清楚的說(shuō)出我囁嚅的話，但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一人我盡責(zé)任？“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。
“他不是畫(huà)家”年輕人評(píng)論道：“他只是愛(ài)這景色?！?/p>
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍介于冷和苦之間。
四、深入理解課文深層含義：
題目中的“召喚“具體指的什么內(nèi)容？讓學(xué)生討論。
而且沒(méi)有憂國(guó)憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那人鐵感嘆就只能是種淺薄和虛華。
所以‘“召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史”做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任。
五、品味語(yǔ)言，找出你喜歡的語(yǔ)句讀一讀，進(jìn)一步體會(huì)作者的語(yǔ)言特色。
廢墟的召喚課文篇十五
城市在擴(kuò)展，廢墟也在不斷地延伸，四月的廢墟一片生機(jī)，蛙，是這里的主角。
去年，在我的樓下出現(xiàn)了一大片的廢墟，從窗口向東望去，似乎顯得有點(diǎn)空蕩，除了一條水溝，一棵樹(shù)，和另一條水溝，其它全是一堆又一堆的瓦礫和泥土，空蕩之余顯得無(wú)比頹敗。有時(shí)臨窗而立，看著這片空地會(huì)隱隱有些擔(dān)心，不知為什么要拆了這房子，也不知以后要作什么樣的用處。只是這些，并不是我這等平頭百姓能了解的。很多時(shí)候一個(gè)城市的發(fā)展帶來(lái)的就是無(wú)限的擴(kuò)張，而我們?cè)诳催^(guò)第一片廢墟后變得越來(lái)越熟視無(wú)睹，。今天，第一聲蛙聲從這個(gè)廢墟中傳到了我的耳中時(shí)，我才記得，腳下出現(xiàn)一片廢墟有多么的好，東風(fēng)徐徐，空氣濕潤(rùn)，一聲聲的蛙聲聽(tīng)得真切，仿佛把春天叫醒，并且把春天從眼睛傳到耳中，然后，順著經(jīng)絡(luò)通到身體的每一個(gè)角落，讓人回味，令人舒暢。
來(lái)到城區(qū)以后，很久沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音，也許，是對(duì)蛙的一點(diǎn)殘存記憶，勾起了一些曾經(jīng)過(guò)去的事。
這樣濕潤(rùn)溫暖的天氣，真適合這個(gè)小東西的出現(xiàn)，若給它一點(diǎn)生活的空間，它一定會(huì)在某一個(gè)地方突然冒出來(lái)的，就像我的記憶，只要少許給我一點(diǎn)陽(yáng)光，我就會(huì)從縫隙中穿梭，只要少許留給我一些呼吸的空氣，我就需要出現(xiàn)，像今天的蛙們一樣，在某一個(gè)角落，哇哇地叫出自己的聲音。
入晚，我的耳邊又傳來(lái)真真切切的蛙聲，好幾天我不覺(jué)得是真的，但又覺(jué)得不是假的。身在城區(qū)的樓房中，要有蛙聲實(shí)在是太難的事了，蛙難道是一種什么樣的兆頭？如果有這樣的兆頭，也不一定是壞的兆頭，因?yàn)橥艿臍v史很是清白，而蛙又沒(méi)有一點(diǎn)讓人討厭和害怕的地方。
萬(wàn)物都在復(fù)蘇，蛙自然也應(yīng)該在這樣的春天里做一些自己應(yīng)該做的事，即使是環(huán)境讓它們變得生存有點(diǎn)困難，但還是在一個(gè)小小的水洼中，一些青草地里，或許它們還是剛從下水道中冒出了頭，做一些對(duì)得起子孫后代的事。
此時(shí)，我的耳邊還是傳來(lái)蛙聲，真的，順著蛙的聲音，從朝東的窗口往下看，一片廢墟中，殘留著一條或者另一條水溝，蛙們從泥土中醒來(lái)，仿佛到了原始的世界，這已經(jīng)不是它們所能想象得到的事，因?yàn)槿ツ暌彩沁@樣的一個(gè)季節(jié)曾經(jīng)在為生兒育女而煩惱，今年，幾乎得到了上天的按排，給了它們一個(gè)樂(lè)園。這是否是它們最后的樂(lè)園？我不知道，從年前傳來(lái)的消息說(shuō)，這里將建造一個(gè)公園，要是這樣的話，蛙之幸，我之幸。若相反，忽然林立起一幢幢的高樓，那么，蛙，只能去投胎到下一個(gè)世界里。而我，如果是還有上帝照顧的話，毫無(wú)疑問(wèn)還將在這里生活若干年，直到把我自己變成廢墟。
蛙，到底是你的命苦，還是我不合時(shí)宜？多少次，你曾經(jīng)在我的手中翻來(lái)覆去地逃走，然后又被我抓住，有時(shí)，你的命運(yùn)就纂在我的手中，但我也發(fā)過(guò)慈悲，想救你一命。
“三根青草救救命，三根青草救救命！”一群人圍著一只蛙，腳步在移動(dòng)，嘴里默默地不斷地念著這句話，然而三根青草能救它們的命嗎？說(shuō)來(lái)也是慚愧，它們本來(lái)好好地生活著，是我們把它捉來(lái)，并且弄了個(gè)半死，又用三根青草救它，此時(shí)，對(duì)蛙來(lái)說(shuō)我就是一個(gè)制造災(zāi)難也拯救它們的一個(gè)上帝，結(jié)果并非像我想象當(dāng)中的一樣樂(lè)觀，我們圍著它，三根青草交叉放在它背上，然而，三根青草沒(méi)有挽救回這個(gè)很是脆弱的生命。這個(gè)過(guò)程有時(shí)很長(zhǎng)，有時(shí)很短，有時(shí)每天在發(fā)生著這樣殘酷的事情，但，不是我們有惡意，我們?cè)谥圃熳约旱目鞓?lè)，我們?cè)谧鲆粋€(gè)儀式，在完成一個(gè)試驗(yàn)，而犧牲的卻是青蛙，三根青草到底沒(méi)有什么魔力與能力能讓這個(gè)小小的生命去死回生？答案是否定的，偶爾，有一二只蛙帶著傷，一蹦一蹦地跳回水中，就會(huì)引來(lái)我們一陣歡呼，以為我們終究是拯救了它。
青蛙，我們叫它田雞，不知為何叫田雞我們卻不知道，從田里抓住它們就去喂家中的雞，以為這樣就叫田雞，但喂家中的鴨子就不很解釋的很通，也罷，不管它叫什么，反正大家知道這個(gè)意思就可以了。皮花青色的個(gè)頭較大的一種，我們叫它青蛙田雞，皮灰色的，個(gè)頭也較小的一種，我們叫它狗烏田雞。還有二種，一種是癩蛤蟆，它雖然是田雞們的堂兄弟，但待遇幾乎與青蛙有天嘗之別，因?yàn)檫B雞鴨也不歡迎的，自然不能引起我們的興致。另一種只生在深山水坑中的蛙，我們叫它“著尚”或“石尚”，到底是何種寫(xiě)法，我并不知道，我只取了其音，但，這個(gè)音也不可能正確地表達(dá)，各地又有各地的聲調(diào)，或高或低或平，總之大概是一種石蛙，因?yàn)樯谏街校詾榻鹳F，把它們叫得也五化八名的，圖個(gè)價(jià)高。
淺淺的水洼里，一球一球的田雞子，隨著蛙的聲音而來(lái)到，這樣的情況尤其是在剛犁完的水田中出現(xiàn)，無(wú)數(shù)個(gè)小球連在一起，滑滑的，膩膩的，糯糯的，看著看著甚至以為是甜甜的。在水中，無(wú)論你的雙手用什么方法，它們都將從你的指頭的縫隙機(jī)靈地滑去，晶瑩的一個(gè)小球里面藏著一個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)小黑點(diǎn)就是一個(gè)小蝌蚪，它們滑膩而脆弱，稍一用力，連成一群的小球就散成幾份，這樣的舉動(dòng)不知是否對(duì)它們的生存帶來(lái)影響，但我覺(jué)得對(duì)它們?cè)斐芍饕绊懙某颂鞌撑c家鴨，我們不是主要的敵人，太多的時(shí)候我們玩膩了，可以玩別的游戲，當(dāng)然天敵與家鴨也不會(huì)對(duì)它們成千成百成萬(wàn)數(shù)量造成威脅，它們的'威脅來(lái)自干旱，水田干了，它們的小球也失去了依靠的溫床，無(wú)可奈何地干癟下去，直至死亡。
干旱就像一只大磨盤(pán)，每年它在不停地轉(zhuǎn)，今年轉(zhuǎn)到這里明年轉(zhuǎn)到那里，對(duì)田雞來(lái)說(shuō)是一個(gè)災(zāi)難，但對(duì)人類來(lái)說(shuō)也同樣是一個(gè)災(zāi)難。說(shuō)不定在長(zhǎng)期濕潤(rùn)的地區(qū)也在你意想不到的時(shí)候給你轉(zhuǎn)上一回，讓你來(lái)個(gè)措手不及。近兩年，這只磨盤(pán)越來(lái)越大，是因?yàn)橛腥嗽谕撇ㄖ鸀?。中?guó)也是一只大磨盤(pán)，從一個(gè)伏羲八卦中我們應(yīng)該早就知道這只磨盤(pán)遲早會(huì)出現(xiàn)在自己的頭頂，只不過(guò)人們并不在意，當(dāng)廢墟出現(xiàn)的時(shí)候，人們才絕望地意識(shí)到這是不是我們最后的樂(lè)園？廢墟可以是人為的，也可以是天成的，我們所居住的地方是否能成為最后的樂(lè)園？如果上帝讓我們變成青蛙，那么這沒(méi)有不可能的事，但愿，這廢墟能撐起一片天空，或者肉食者們終究發(fā)了一些善心，把廢墟變成一個(gè)公共的天地，能讓許多個(gè)這樣的廢墟長(zhǎng)壽一點(diǎn)，我想，蛙也應(yīng)該在這樣想。
廢墟的召喚課文篇十六
2008年5月12日，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難降臨在了四川，頓時(shí)，山崩地裂，地動(dòng)山搖，四川的朋友不知所措，原來(lái)拔地而起的高樓大廈，瞬間土崩瓦解，多少人與親人生離死別，陰陽(yáng)兩隔，這次災(zāi)難來(lái)得讓人措手不及！
地震發(fā)生后的幾天，四川天齊村五年級(jí)的學(xué)生韋超，為了能在搭建的簡(jiǎn)易教室上課，趕忙親自動(dòng)手尋找自己心愛(ài)的課本。
韋超走到一處廢墟，那廢墟正是韋超從前那個(gè)溫馨而又可愛(ài)的——家。那里一片狼藉，他想：這么大的一個(gè)地方，我該從什么地方開(kāi)始挖呢？想著想著，便在一個(gè)人地方蹲下去，卷起袖子，用手把磚頭一個(gè)一個(gè)拋到后面去，一根根木棒被韋超拿開(kāi)，一塊塊石頭被韋超丟開(kāi)，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，韋超的手已是血跡斑斑的了。終于，一本課本——語(yǔ)文書(shū)找到了，這本語(yǔ)文書(shū)可真是“深藏不露”呀！
接著，韋超在旁邊，又全神貫注地挖了。挖著挖著，韋超又想起了奶奶，不知她還好嗎？韋超無(wú)精打采地耷拉著腦袋，獨(dú)自抽泣著，渾身都在硬咽中顫抖，整個(gè)臉?lè)路鹈缮狭艘粚討n愁的面紗。突然，他好像碰到了像書(shū)一樣的東西，急忙去看，哇噻！又找到了三本課本！這幾本課本又添加了他的自信，使他信心百倍！
天漸漸地黑了，月亮婆婆從烏云里探出了頭，星星也一閃一閃地眨著自己明亮的小眼睛。月光如水，又給韋超增加了一些傷感。不過(guò)，他想起了奶奶的話：“是男子漢就不要哭，男人有淚不輕彈，”他又用衣角擦干眼淚，默不作聲地轉(zhuǎn)身回帳蓬里睡覺(jué)了。
第二天，天才蒙蒙亮，韋超便從床上爬起來(lái)，回到昨天的廢墟上又開(kāi)始挖書(shū)了。此時(shí)此刻，每一秒鐘都充滿著一絲希望，他挖啊，挖得廢墟忘食，忙得汗流浹背。
功夫不負(fù)有心人，韋超用了兩天時(shí)間把所有課本找齊了！他高興得手舞足蹈，樂(lè)不可支。腳上像踩了彈簧似的，高興地跳了起來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，韋超望著那些皺巴巴的課本，又愁眉苦臉了，忽然，他想到了一個(gè)辦法！先把書(shū)放在石頭上，然后一頁(yè)一頁(yè)地翻開(kāi)，讓書(shū)受到了陽(yáng)光的“滋潤(rùn)”。每隔五分鐘，就把書(shū)翻一頁(yè)，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，三個(gè)小時(shí)過(guò)去了……韋超一分一秒地守在課本旁，就怕它們“跑”了，終于，用了三天時(shí)間，韋超讓書(shū)受到了陽(yáng)光的“哺育”。
多么可貴的精神呀！韋超為了學(xué)習(xí)，不惜親自動(dòng)手挖書(shū)，手上已被劃得傷痕累累了！多么值得我們學(xué)習(xí)呀！對(duì)，同學(xué)們，記住一句話：只要肯努力，就一定會(huì)成功！
廢墟的召喚課文篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標(biāo)：通過(guò)文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會(huì)作者對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情思想感情。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
弄清楚廢墟的含義，體會(huì)作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
問(wèn)題（一）：請(qǐng)同學(xué)們用幾個(gè)形容詞來(lái)形容自己心目中的廢墟。
問(wèn)題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠(yuǎn)的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計(jì)目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問(wèn)題、帶著好奇進(jìn)。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》等。
三、解難答疑。
1、針對(duì)一中的問(wèn)題（二），繼續(xù)提問(wèn)：現(xiàn)在同學(xué)們認(rèn)為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊(yùn)含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識(shí)，使學(xué)生對(duì)廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認(rèn)識(shí)。
（小結(jié)：廢墟是包蘊(yùn)著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計(jì)目的】：通過(guò)具體形象的對(duì)比，可以讓學(xué)生對(duì)廢墟有進(jìn)一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對(duì)廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒(méi)了我的企盼，我的記憶。
書(shū)中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影?！?/p>
說(shuō)明廢墟留給人們更多的苦澀與無(wú)奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞進(jìn)行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過(guò)程……廢墟是起點(diǎn)……廢墟是歸宿……廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門(mén)石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點(diǎn)。）。
對(duì)廢墟的熱愛(ài)、惋惜，對(duì)民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實(shí)際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計(jì)目的】：分析文章的重點(diǎn)句段，使學(xué)生對(duì)作者的觀點(diǎn)有一個(gè)深入的理解，有助于。
學(xué)生體會(huì)作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請(qǐng)學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門(mén)地理讀成歷史”的暗喻句式，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)廢墟的感受和認(rèn)識(shí)。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對(duì)待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫(xiě)在作業(yè)本上。
【設(shè)計(jì)目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文水平和環(huán)保意識(shí)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚課文篇十八
冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞ｍ樦晷薜陌赜吐?，左?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓?，無(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固——。
路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。”身旁的年輕人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢！我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵?！?/p>
“匹夫有責(zé)。”年輕人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么？”
他不答，他也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框?？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹(shù)旁亂草中惠宰有聲，原來(lái)有人作畫(huà)。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫(huà)家。”年輕人評(píng)論道，“他只是愛(ài)這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過(guò)橋下水流如線，過(guò)水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說(shuō)，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽(tīng)得說(shuō)要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢？最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢！為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
廢墟的召喚課文篇十九
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒(méi)走進(jìn)廢墟，就看見(jiàn)一棵大樹(shù)的樹(shù)根盤(pán)結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩(shī)，“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！编嵃鍢蚴菍?xiě)竹子，而眼前的大樹(shù)卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進(jìn)塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹(shù)根虬曲盤(pán)旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹(shù)，其主根就盤(pán)踞在一段走廊圍墻之上，許多樹(shù)根，分開(kāi)好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤(pán)旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹(shù)包屋”的奇觀。還有“樹(shù)包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹(shù)根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來(lái)，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當(dāng)時(shí)就想，如果沒(méi)有那些蛇一樣的老樹(shù)根包裹，說(shuō)不定，那段圍墻早就坍塌，那個(gè)微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹(shù)根與殘?jiān)珨啾诠泊娴默F(xiàn)象實(shí)在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹(shù)根霸蠻盤(pán)踞在殘?jiān)珨啾谥系木跋蟾?，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問(wèn)：“這叫什么樹(shù)？”阿祥導(dǎo)游說(shuō)：“這叫蛇樹(shù)。”蛇樹(shù)？從形象而言，這個(gè)名字倒也十分貼切。歸國(guó)之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹(shù)其實(shí)叫四數(shù)木樹(shù)，是熱帶雨林里生長(zhǎng)的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長(zhǎng)的很多樹(shù)，都屬于熱帶雨林樹(shù)種，四數(shù)木樹(shù)是一種典型樹(shù)種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹(shù)，佛家尊崇的菩提樹(shù)，還有一種灰白色脫皮樹(shù)——也不知是不是白千層樹(shù)？更多樹(shù)種，導(dǎo)游沒(méi)告訴我們名字，我們這些生長(zhǎng)在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識(shí)的中國(guó)人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長(zhǎng)滿了四數(shù)木樹(shù)和其它一些樹(shù)，都是典型的熱帶常綠樹(shù)和落葉闊葉樹(shù)，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯(cuò)落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹(shù)冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時(shí)候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽(yáng)光炙烤，熱氣蒸人，一個(gè)個(gè)大汗淋漓。走進(jìn)塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹(shù)叢里，頓時(shí)涼爽下來(lái)，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來(lái)越覺(jué)得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹(shù)，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹(shù)木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹(shù)苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長(zhǎng)滿青苔、綠醭的殘?jiān)珨啾谛纬甚r明對(duì)比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細(xì)細(xì)的蛇一樣的樹(shù)根，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤(pán)旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫(xiě)的蒼勁繁復(fù)的樂(lè)譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長(zhǎng)滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹(shù)的蟒蛇一樣的老樹(shù)根或者年青一代的比較細(xì)些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機(jī)和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說(shuō)，十九世紀(jì)初法國(guó)人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國(guó)人陸陸續(xù)續(xù)對(duì)一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進(jìn)行了整修，如今，我們中國(guó)也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時(shí)，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹(shù)木糾纏盤(pán)踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹(shù)寺共存的獨(dú)特景觀，為了不破壞樹(shù)寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因?yàn)榉艞壛苏?，這兩個(gè)寺廟遺址才具有了獨(dú)特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細(xì)琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時(shí)陰雨連綿，積水成河；旱季時(shí)，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長(zhǎng)，而它們的蓬勃生長(zhǎng)，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來(lái)。從這一點(diǎn)講，說(shuō)它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分??！
其實(shí)，這些英雄樹(shù)守護(hù)的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅(jiān)韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
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