籃球比賽中，隊員們需要緊密合作才能取得勝利。一篇有效的總結要具備哪些要素？大家一起來看看這些優(yōu)秀的總結范文，相信會給我們寫作提供一些新的思路。
高中暑假讀書心得篇一
這個假期里，我讀了三本書,《大林和小林》、《藍鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來說說我的體會和感受。
《大林和小林》是作家張?zhí)煲韺懙摹Ｋ麑懙暮迷~好句都可以寫進作文。這本書寫的是：以前有兩個小孩，大的大林，小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作，中途遇到一個怪物，他們分開跑了。后來小林被拍賣到四四格家當工人，小林每天不停地工作，還要挨打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領著一群人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。后來，大林要和薔薇公主結婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因為他要運糧食。后來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后，到了一個叫富翁島的地方，最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們，金錢并不是萬能的，人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。
《藍鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動，要堅持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動，幸福也要靠勞動。
這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動，知道勞動最光榮的意思。所以，我們要勞動起來!
高中暑假讀書心得篇二
海倫凱勒記述的是一個真實的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學會了講話，并且學會了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻。
一個盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就？如果海倫屈服于不幸命運，那么，她將成為一個可憐而無知的人。然而她并沒有向命運低頭，而是以驚人的毅力、頑強的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個知識廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認識到：一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀！一個人只要胸懷遠大的目標，并且為這個目標去不懈地努力奮斗，就不會為不理想的客觀條件所束縛，就會擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她（他）們的人生道人應該如何對待人生？人生的價值何在？我覺得海倫凱勒、路，就是我們應該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路！
平淡如水的生活似乎永遠波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現可以改變我們思想的層層海浪。在這個暑假，我感受到了來自生命的震撼。
一本書額侖草原上悠長凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌；深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命！
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類而悲哀，面對著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達大腦和最先進武器的人類卻如此渺小。還記得那只小狼嗎？當它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時，它心中只有一個念頭，那就是回到狼的世界！小狼為了自由和尊嚴付出了最大的代價——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由！
一個笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國……
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯了，一個笑容告訴我，我錯了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對鏡頭，他的聲音無比堅毅：“我們不會被嚇倒和打跨的！我們不會讓摧毀倫敦的企圖得逞！”他的臉上閃過一似笑容，一個含淚的笑容，一個堅毅的笑容。
這是我所見過的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對生命的另一種解釋。只要有這個笑容，倫敦就不會被摧毀，人類就不會被摧毀！
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對生命的思索。
高中暑假讀書心得篇三
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的暑假讀書心得800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
作為一名數學教師，首先要具備一定的業(yè)務能力，即鉆研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業(yè)成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何了解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
關于了解學生
《禮記學記》中指出：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也?！逼浯笠馐牵簩W生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失。教學時可以發(fā)揚學生的長處，糾正學生的過失。
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務得，具體表現在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時，學生掌握了一定的知識后，并不進行實踐，沒能發(fā)揮知識的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數學內容放在一起講，結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生，重視結果，忽視過程，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通，認為數學難。
因此，教學不能只考慮量的積累，更應該關注學生對知識掌握的程度。
有的學生所學過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學建議。
1.從實踐中學習。低年級學生生活經驗匱乏，不易掌握抽象的數學概念，教學時，應用學生熟悉的情境，讓其經歷從生活語言過渡到數學語言、從生活問題過渡到數學問題的`過程。課堂教學中，可以多設計一些游戲，讓學生在玩中學，在學中玩，激發(fā)學生的學習興趣，學習更多的知識。
2.教學內容要更具有選擇性。學生已會的知識不講，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內容也不講。
3.突出重點。教學中，對于那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題，具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
有很多學生學習時不夠專注，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”說的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”根據孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數學問題生活化，把復雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣;講授“循環(huán)小數”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上，應充分利用四十分鐘的時間，讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式，把學生拉回到課堂上。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
面對學習困難，學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1.課堂上應設計適合學生的問題。
2.多給學生板演的機會，讓學生自主發(fā)現問題的癥結，自己解決問題。
3.課堂提問時，多關注后進生，給后進生一定的空間自己解決問題。
4.及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法。
5.營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協(xié)作解決問題。
6.課堂上布置作業(yè)時要有針對性，根據每個學生的具體情況布置相應的作業(yè)，讓每個學生都能得到不同的發(fā)展。
7.疑難問題盡量在課堂上解決。
8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學生的基礎知識即可，剩下的時間可以讓學生多讀書。
9.對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結，設計一份易錯題集，針對每個錯題讓學生板演，加深印象。
高中暑假讀書心得篇四
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了?，F在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發(fā)生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
一年端午節(jié)，翠翠和爺爺一起去了茶峒，在那里，爺爺由于擔心渡船，先回去了，卻沒有再回去接翠翠，翠翠在那里遇到了二老，二老儺送好意讓翠翠去他們家坐著等爺爺，但是翠翠誤解了他的意思，反而將儺送給罵了一頓，這可愛的小姑娘，卻不知道這將來是他所愛的人。儺送回到家之后，就讓人將翠翠送回家，爺爺在渡口問是翠翠嗎，翠翠自言自語道：不是翠翠，不是翠翠，翠翠被大魚給吃了，生氣的小姑娘何嘗不是這么可愛。翠翠從那以后記下了儺送，她忘不了。
隨著時間的推進，情節(jié)開始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最后只留下了那么一句話——這個人也許明天就會回來，但也許永遠也不會回來了。這句話仿佛是一個美妙的泡沫在明天與永遠中消滅了。
也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質樸的情感單純的喜歡!
正如前人所說：書讀百遍，其義自現。初讀《邊城》時，的確沒有弄懂從文先生所要表達的感受，對所寫之事也沒有一個很清楚的條理，便對此文沒有太大的興趣，甚至有點枯躁之感。但硬著頭皮讀過兩、三遍后，我卻喜歡上了它，對自己說：再看一遍吧，再看一遍吧!于是又捧起書，回歸沈生先筆下的邊城。
喜歡邊城那野性而自然的美。
青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼，仍能看到端午時的一艘艘精致龍船，一個個泅水劃船的槳手，一響響勝利的鞭炮，一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土習俗在邊城里全都一一詩意般地展現。白描的筆觸勾起了昔日的記憶，曾相識，卻又不知在哪兒體驗過，便好奇地，帶著微笑地，不由自主迷失在這美的城里了。
喜歡邊城之人的樸實。
羨慕他們生長在那樣一個安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣，質樸且可愛了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，憂郁的儺送，慷慨的順之以及那些只出現了一次，卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現在很多商人一樣，唯利是圖。他們一個個都那么親切，讀起來，真有一種迫不及待想認識他們的沖動了。
要說我最喜歡的，便是翠翠所有的一種含蓄了。
沈從文先生筆下的翠翠有著一種妙齡少女獨有的含蓄之美。沈先生以細膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內心世界，從很多細節(jié)可領會到翠翠對儺送的一種微妙的情感，但若不細讀，實在是難以看出(當然，僅代表個人觀點)，故不得不感嘆從文先生行文之精妙!
看完節(jié)選之后，真想知道故事到后來怎么樣了。翠翠的命運到底如何?祖父會孤寂嗎?這便是編者留給我們的懸念了。
夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏。
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保與儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上，就連x女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落x官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。
山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
讀一本書，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
再一次讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺?！哆叧恰肪褪侨绱税?。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……。
《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！薄ⅰ皟汀毙值艿膭尤藧矍楣适隆Ｉ驈奈南壬鷺O為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個一起吧。寫給自己。
高中暑假讀書心得篇五
《愛的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書籍?！稅鄣慕逃肺业?，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個疑問，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級的小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、以及對祖國的愛！使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽郏鋵崘鄣囊饬x已經融入生命，就如父母的愛。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月，老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。
愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。
這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西。我想，愛是什么？不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
高中暑假讀書心得篇六
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
在生活細節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰的要求是極嚴格的。他在1954年8月16的信中寫到對于傅聰習慣的改進建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲轉化為愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領兒子成為一位人格卓越的人。
在情感及生活中的小事方面，傅雷也會關心自己的兒子。在傅聰年輕時，傅雷叫傅聰要經得起誘惑，以事業(yè)為重。在交友方面傅雷總強調待朋友一定要真誠，藝術家總有很強的情感，但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個人去學!
以下是我的一些觀點：
一、在教育孩子時，傅雷永遠身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?！倍道滓驳拇_是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學術方面為我國做出了巨大的貢獻。
二、盡管兒子在國外留學，他仍然時刻培養(yǎng)兒子愛國的思想觀念。
在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處于社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國，為人民服務嗎?而為祖國，為人民服務是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務?！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。
同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質不同，并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認為現代家長們也應該學習他的教育方法。
暑假期間，我閱讀了《傅雷家書》這本書，是由傅雷寫給他的兒子傅聰的家書組成的，閱讀完這本書，我有感而生。
一篇篇家書，都流露出傅雷對兒子的關愛和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰，是關愛他的爸爸，也是一個互相幫助的朋友。
合上書本，傅雷的形象揮之不去，也讓我想起了自己的父親。
可當我看完了這本書后，對父親的話，似乎有了新的理解。那一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我無盡的關愛，相比于溫柔的母愛，父愛更深沉，更深遠。
每個父母對孩子的關愛方式都有所不同，我們每個人都應該與父母換位思考，理解和感受父母對我們的愛!
一封封質樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學童;如冬天的陽光，溫暖著這個學童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了?！备道诪槿斯⒔?，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國，嫉惡如仇?？箲?zhàn)爆發(fā)時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福?！备道捉o傅聰的做人原則是：“先要學做人，次為藝術家”?！陡道准視吠怀鲶w現“傅雷精神”，傅家門風，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題，書信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個城市，陪護在孩子身邊;也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長的典范，那么當今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣!
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，把父母對你的種.種嘮叨當做愛的絮語，不要辜負父母對你的無私奉獻，不要荒蕪了這份愛。
也請父母相信：您付出了，定會創(chuàng)造一個世界。
——他說的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在最高意義上做一個精神上有所升華的人。
——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
每個人心中，都暗藏著一個心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對于兒子的關懷，對于藝術的追求。
這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家?！焙槊}脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則?！?/p>
傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄得，是我的生活，它教會了我懂得于珍惜。
我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時，無論愛的表達有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
高中暑假讀書心得篇七
20xx學年的開學如約而至，伴隨著此，《開學第一課》在9月1日的晚上也和大家見面了。其中，有一位名叫“夏伯渝”的老人令我印象頗深。
答案就像那句話所說：熱愛為信念種下了一粒叫做“珠峰”的種子，并用努力、堅持去澆灌它，靜靜地守護著這粒種子在自己的生命的某個角落萌芽、花開，終而枝繁葉茂。
20xx年，他第2次攀登珠峰，遭遇雪崩，尼泊爾發(fā)生山難，最后攀登計劃被迫取消，再次錯過了僅剩下的244米;20xx年第3次攀登，遭遇了尼泊爾大地震，此次地震和雪崩摧毀了他們的帳篷，最后死里逃生;20xx年第4次攀登珠峰，在距離頂峰94米的地方刮起了高山風。他曾下定決心：“哪怕我只剩下最后一口氣，我也要站在珠穆朗瑪峰的頂峰!”但面對年輕的向導，他又動搖了：“我不能為了我的夢想，去犧牲他人的生命。”他做出了他這一生最艱難的抉擇——下撤。憑著他堅定的信念和堅強的意志，在20xx年，69歲高齡的他再一次向珠峰發(fā)起沖擊、。這次，他成功了!他完成了“登峰”的宏偉目標。他成為了中國第一位無腿登上世界最高峰的殘疾人!
在時光的流動中，他感悟到了生命的力量，他的生活升華成了一曲壯麗的詩歌，而他自己也成了那詩中的一抹艷陽，指引著無數后人的登峰之路。
而這一切就是因為夏伯渝老人為自己的人生種下了一粒叫做“登峰”的種子，樹立了堅定的信念，他便收獲了那獨一無二的人生，達到了那常人所不及的高度!
高中暑假讀書心得篇八
《上帝的刻刀》講的是：在很久以前，在某個地方建起了一座規(guī)模宏大的寺廟。竣工之后，寺廟附近的善男信女們就每天祈求佛祖希望給他們派一名雕刻師來到人間。于是如來佛就派來了一個擅長雕刻的羅漢幻化成一個雕刻師。雕刻師在已準備好的石頭中選了一塊質地上乘的石頭，開始了工作。沒想到，他剛拿起鑿子鑿了幾下，這塊石頭就喊起痛來。雕刻師就勸它說：“不經過細細的雕琢，你將永遠是塊不起眼的石頭，你還是忍忍吧!”可是，等雕刻師的鑿子再一次地落到這塊石頭身上時，它已經哀嚎不已：“痛死我了，痛死我了!”雕刻師只好放棄了，而另選了一塊質地不很理想的粗糙石頭雕刻。它因為自己能被雕刻師選中，而從內心感激不已，同時也對自己將被雕成一尊精美的雕像深信不疑，所以，任憑雕刻師的刀琢斧敲，它都以堅忍的毅力默默地承受著。
不久，一尊肅穆莊嚴的佛像赫然立在人們的面前。從此以后，寺廟香火非常鼎盛，天天人流不息。為方便香客行走，那塊怕痛的石頭用去填坑筑路了，現在只得忍受車碾腳踩的痛苦，看到那尊佛像心里真不是滋味。一天，他對佛祖說：“這樣太不公平了，你看那石頭的資質比我差，我卻……”是啊，也許那塊石頭的資質不如你，但是那塊石頭的榮耀卻是來自一刀一銼的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦，只能最后得到這樣的命運。
我想，我們每個人都像上帝腳邊的一塊石料，當你發(fā)現要做什么，要在某一領域成就什么的時候，上帝他會看得見的。他要給你的前路擺放一堆你需歷經的苦難。當你忍受這一個又一個苦難，跨越這一番又一番磨練，向著心中的目標邁進的時候，上帝的刻刀在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿!當然，也因為成就這一切、洞悉這一切的是上帝，所以我們應平靜的接受必須經受和忍受的一切，如果額外自己去找苦吃，只為吃苦而受的苦，也許并沒有什么實際的意義。
因此，我們只有經過長期、艱苦的鍛煉、考驗，才能成為堅強、有用的人。
高中暑假讀書心得篇九
“河流平靜得令人厭惡，像一個做錯事又不承認的孩子。兩個月前它剛剛扼殺了一個少年的生命，仿佛一切都與它無關。河心展示著它的清澈純凈，流水婉順自然，表面還漾令人憐惜的粼粼波光。這是摘自馬來西亞著名兒童文學作家許友彬的《鵝卵石》，這是我第二次讀他的書了，而所有的故事，都源于一顆神秘的鵝卵石......
原本以為《鵝卵石》只是一本普通的少年探險小說，故事中人物的友情讓我產生了許多感觸。從最初的互不相干，到后來的和睦相處、互相幫助，故事中的主人公讓我對友誼有了新的了解。他們開朗的性格也深深吸引了我，讓我以快樂的心態(tài)面對繁忙的功課。讀到結尾，人們關注的不再是謎底，而是兄妹倆深深地親情。一個哥哥為妹妹付出了那么多，讓我的淚不覺地“決堤”了。
慢慢的，陳大同知道了鵝卵石的來歷，來的一位女孩叫素雯，她正是少年朱樹凱的妹妹。那天，少年朱樹凱在河邊用鮮紅的顏料畫了“100”顆有紅色愛心的鵝卵石想讓素雯快樂起來?？赏蝗?，山洪爆發(fā)了，朱樹凱死了，而那“100”可鵝卵石墜入了何底，蔡詩詩和春喜姐用紅顏料也畫了100顆鵝卵石想讓素雯脫離失去哥哥和找不到哥哥的鵝卵石的痛苦之中?？伤伥﹨s更加傷心，最后是成大同安慰了素雯。
素霞走后，詩詩在陽光的暴曬下找到那些朱樹凱的鵝卵石并中暑了。大同把鵝卵石帶給了素霞發(fā)現只有99個，原來朱樹凱是想讓素霞久久快樂，快樂久久。
一顆顆小小的鵝卵石，就代表了一個哥哥對妹妹的愛。愛的故事，原來可以這么簡單……
高中暑假讀書心得篇十
這幾天，我看了一本有趣的書，書名是《小酸棗的大夢想》作者是深受小朋友喜歡的作家李岫青。
它里面有八個有趣小故事。第一個小故事是：不高興叫小酸棗，每年春天就會有一窩又一窩的小兔子出生。其中有一只灰色的小兔子，它的年齡和別的兔子一樣，就是它的身材非常小，于是大家給它起了個外號"小酸棗"，小酸棗本來的名字叫酸棗樹。因為兔子家族都用樹起名字。我想那些叫桃樹，梨樹的小兔子，應該叫小桃小梨吧…好可愛??！
第二個小故事是:害怕黑天，小酸棗不僅身材小膽子也很小。所以太陽剛要下山，小酸棗就跑回了兔子洞。小兔子都笑它:"哈！哈！哈！膽小鬼!連黑天都害怕，你應該當剛出生的兔寶寶!"我想那些笑話小酸棗的兔子一定也有害怕的東西吧。
于是它們決定去綁太陽，兔子們走啊走?？吹阶约汉吞栯x的太遠了，個個都垂頭喪氣的回去了，只有小酸棗很開心，因為它看見了很多從沒看到的東西，所以它想快點長大去看看世界。
下一個故事有點驚險：小酸棗和蒲公英在看月亮的時候發(fā)現了狼群。它雖然身材矮小，但是很機智勇敢。它們合力引開狼群，我看到這里都替它們捏了把冷汗…小酸棗身材矮小但胸懷大夢想，害怕黑天但機敏有毅力。小酸棗是槐花谷最小的兔子，也是挽救整個家族的大英雄。
讀了這個故事以后，我也想向小酸棗一樣，成為機智勇敢遇事冷靜的人，可以保護我的家人和朋友。
高中暑假讀書心得篇十一
教師是人類靈魂的工程師，有著幸福的人生。作為一名數學教師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師的專業(yè)成長不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己就要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，促進自身專業(yè)不斷成長，成為一名合格、幸福的教育工作者。下面我就談談本人學習《教師的幸福人生與專業(yè)成長》的心得體會：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
我覺得：作為一位人民教師是無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！彼裕龊靡幻麛祵W教師，首先就必須堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育工作，還必須具有高度的事業(yè)心和責任感，忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠直接影響一個學生的一生。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。所以作為幼兒教師，我們一定要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，以此來構建我們未來民族道德素質的基礎。要知道教師的榜樣力量是無窮的，其身教必然重于言教。
二、不斷進取，努力提高自身業(yè)務素質
問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的下一代。
面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，尤其是作為一名中國共產黨黨員、教師，在教育教學中一定要要樹立起“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，更應該十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質，拓寬知識視野，以此來促進自身專業(yè)不斷成長，加速教師職業(yè)道德建設，努力提高教育教學質量。
三、無私奉獻，關心每一位幼兒的成長
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。作為一名教師應該對孩子無私奉獻。熱愛、尊重、理解學生必須以人為本。關心愛護學生，是教師正確處理自己與直接服務對象學生之間關系的準則，在日常的教育活動中教師要讓學生體會到老師對他們的愛。
疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，是作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，是教師最重要的素質和靈魂。作為教師教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的美好道德與職業(yè)特點促進了自身專業(yè)的不斷成長，決定了教師的幸福人生。
高中暑假讀書心得篇十二
一、中國文化的主要載體就是這些圣人的經典著作，這是中國文化五千年來的精髓所在，這是中國人的血脈和骨骼，中國幾千年來在此醞釀，這里有中國人幾千年積累下來的大智慧。
默默地哀怨，但是害怕失去更多，他們只好默默勞作。身如菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使染塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。在讀到神秀對禪宗教義的偈時，我們這些凡人只能暫且的心領神會，若讓我們把其中含義描述出來，確實是困難。但是我們?yōu)槿颂幨谰蛻撋朴眠@個道理。在大學期間，我們應該學會接受，不要總是抱怨，一切事情皆有因果，你考試不及格，一定是你學習分外的事；你同學丟了某樣東西總是喋喋不休，以至于你會產生一種愧疚感，反正我經常會如此，但是那是他她的原因，不要與自己牽連在一起；當感覺自己大學四年白白浪費時，不要怨天尤人，如果不是自己不努力，何至如此。讀完全書，雖然已令人筋疲力盡，無力亦無膽去研讀下一本有關哲學的著作，但一本中國哲學簡史、 中國文化史足以讓人大開眼界。
高中暑假讀書心得篇十三
尊敬的領導，親愛的各位同事：
大家好！非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運的，xx年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了xx希望小學，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調到離家近的學校，其實當時就想著如果復興學校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復興學校需要一名語文教師，當時就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當時就算不過也當是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在xx希望小學度過的半年，讓我體會到了當前農村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學里學到的東西在這里可以學以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長和幾位主任經常會問我，感覺怎么樣習不習慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導，讓我在復興這塊沃土迅速成長，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的學科知識，還要進行教育理論學習，除此之外，一個好老師最重要是要將教學知識與教學情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是最好的，教學作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學技能的發(fā)展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉化它們，不然是體現不出它的價值的，捫心自問，我經驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動腦，多思考，多學習專業(yè)知識，理論知識，先學習如何備課，從研讀課標開始，潛心鉆研教材，用心去了解學生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學生的同時，還要學會聽學生，聽是了解學生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學生發(fā)言的內容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學生的內心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設計中經常會讓學生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當課堂中有好句子好段落出現的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學鼓掌?？雌饋硖貏e和諧，被夸獎的同學也非常高興。其實現在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學生個人的東西，可能就反映了她的某種經歷或者經驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發(fā)其他同學把經歷和當下所學東西結合到一起的這種能力，這樣，他們學到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學生好的方法。
在聽課方面，書中說，要帶著思想進課堂，是的如果沒有做任何準備，甚至連要聽的課題是什么都不知道，沒有問題，沒有目的，又怎么能通過聽課來促進自我成長呢？我們可以說，這節(jié)課我要學習講課老師的語言，那么好，這節(jié)課我們可以不關注其他，只在講課老師的語言方面做研究，和自己作對比，取長補短?；蛘呶覀兇蛩銖穆犝n老師的教學設計方面來學習，這都是可以的。但是如果聽完一堂課，我們沒有任何收獲，不僅是浪費我們自己的時間，恐怕也是對講課老師的不尊重。通過讀這本書我學到了，提高聽課效益主要有以下幾點：第一：要帶著教學需求去聽課，做好聽課準備，聽課時才能快速領悟到授課教師的意圖，準確理解各個教學環(huán)節(jié)，從而提高聽課效益。第二，要帶著課程理念去聽課。新課程之下的課堂教學，要用新的教學理念、課程標準衡量。所以，聽課教師要理解并領悟到新課程的理念，掌握新課程標準的具體要求，明確他們在實際教學中的運用。這樣才能對所聽的課做出科學的評價。并從中受啟發(fā)，得到收獲。
書到用時方恨少，現在真正要用到書中知識了，才后悔以前問什么不多讀一些書，另有一句話，亡羊補牢，為時未晚。一個假期過去，我們的閱讀資源也豐富起來了，在以后的日子里，希望自己能多讀書，在教師成長的道路上走得穩(wěn)一些，快一些，也希望和各位一起成長，同做復興人，為復興的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
高中暑假讀書心得篇十四
我是一個愛做夢的女孩，平時總會做一些稀奇古怪的夢，每當夢醒的時候，總會纏著爸爸媽媽問這問那，爸媽有時也會被我問得不耐煩，于是，媽媽便給我買了一本《十萬個為什么》，剛接觸這本書，我便被它深深吸引，一有空，我便抱著這本書如饑似渴的讀起來。
這套書給出了我所有不知道的準確答案，讓我的'學習興趣大大提高了，也讓我經常去探索不知道的問題，讓我了解了大自然的許多奧秘。
高中暑假讀書心得篇十五
我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
我?guī)自驴戳恕蹲蠲佬⑿纳倌辍罚活w感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命，學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。
有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應感恩，它就是——“媽媽”。
讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有父母的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。拿什么來感謝你，我的父母！父母的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
高中暑假讀書心得篇十六
20xx年11月，在第十二屆蕭山區(qū)?暑假讀好書?活動中獲得妙筆獎。
讀了《愛迪生》這本書之后，我終于知道了愛迪生是怎樣從一個低能兒到發(fā)明大王的感人故事。
愛迪生從小就充滿好奇，好奇到自己去孵小雞，但這種好奇心并沒有被學校里的老師看好，甚至被老師罵成是低能兒，笨蛋，到最后給趕出學校的悲慘命運。但他幸運的是有一個智慧媽媽，在媽媽的鼓勵和幫助下，愛迪生開始了一邊自學一邊搞實驗的人生。他博覽群書，刻苦鉆研，一有空就跑到自己的地下室搞實驗，他在實驗的過程中，一次又一次的失敗，可他依然不言放棄，堅持不懈，甚至到忘我的境界，就憑著這種超人的毅力，他克服了一個又一個科學難題，最終研究出了電燈，電話，留聲機，電報機，唱片機等。他的一生過了84個春秋，發(fā)明的項目多達20xx多項，為人類的進步作出了巨大貢獻，是當之無愧的發(fā)明大王。
看完這本書，我深受感動，也非常佩服和崇拜愛迪生。他的故事讓我懂得了一個人只要胸懷大志，堅持不懈，不怕失敗，向著目標，努力奮斗，珍惜每分每秒，一定會有成功的一天。我一定要學習愛迪生的精神，相信自己，將來做個對社會有用的人。
海倫。凱勒是聞名中外的女作家。在她小時候，得了猩紅熱，導致雙目失明，雙耳失聰。他的爸爸媽媽給她請了一位老師，教她認字、說話。一次，老師在她的手掌心里寫了一個?水?字，又走到噴泉跟前，讓她感受水，就這樣海倫。凱勒學會了第一個字。經過很多年的刻苦努力，海倫。凱勒終于成功了。讀了這個故事我很震撼，想一想，如果你也看不到多彩的世界，聽不到美妙的聲音，你又會怎樣？海倫。凱勒的成功是多么的艱難?。∥颐靼琢艘粋€道理：天才就是無止境刻苦勤奮學習的能力，只要肯花功夫，一切都是可能的。
高中暑假讀書心得篇十七
《童年》是蘇聯作家高爾基的.作品，書中形象的描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。
文中的阿廖沙三歲喪父，隨著母親回到外婆家。在我們的心中，外婆家是個很溫暖的地方?？蓪τ诎⒘紊硜碚f，外婆家簡直就是一個人間地獄。因為外公的脾氣很暴躁，經常打孩子出氣，有時稍不如意，還對自己的老伴大打出手，甚至還讓和他共同生活了一輩子的老伴去自謀生活。同時他又自私吝嗇，為了自己的利益把做了多年幫工的瞎眼師傅格里戈里趕出家門還有兩個自私貪財的舅舅，為了分得財產，竟然不顧手足情深，還有著殘暴的一面，經常拿老工人開玩笑，還虐待自己的妻子，做著讓人難以置信的事情。你可以想象阿廖沙在這樣的地方生活是多么的悲慘。
然而，在充滿可怕景象的外公家的生活，并沒有讓阿廖沙恐懼軟弱，因為他有著深深地愛著他的外婆。外婆勤勞善良、寬厚仁慈、熱愛生活，心里充滿了無私的愛。她常常給阿廖沙講故事，是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下，阿廖沙更加堅強、善良、勇敢、自信。在書里，我喜歡阿廖沙，也很喜歡阿廖沙的外婆。
還有一個我也喜歡的人物就是房客“好事兒”，他教會阿廖沙用心觀察生活，發(fā)現生活。
主人公阿廖沙的背后，其實就是作者高爾基本人，我在媽媽的幫助下又找了他的一些相關書籍來理解作家。和主人公相比，我們的童年是多么的幸福，多么的美好啊!同學們，讓我們一起珍惜幸福的童年吧!
暑假讀書心得2
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