心得體會是對自身成長和進步的一種總結(jié)和回顧。要注重觀察和思考，將思維的跳躍和靈感轉(zhuǎn)化為文字表達。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考。在工作中，我學到了堅持不懈的重要性，只有不懈努力，才能取得好的成果。在學習中，我體會到了自主學習的重要性，只有主動學習，才能真正提高自己的能力。在生活中，我悟到了生活態(tài)度的重要性，只有積極面對生活，才能保持心情愉悅。在團隊合作中，我體驗到了團隊合作的力量，只有相互支持和配合，才能取得更好的成果。在面對困難時，我體悟到了堅持信念的重要性，只有堅持信念，才能戰(zhàn)勝困難。在與人交往中，我懂得了尊重他人的重要性，只有尊重他人，才能建立和諧的人際關(guān)系。在決策中，我明白了理性思考的重要性，只有理性思考，才能做出正確的決策。在解決問題中，我認識到了耐心和細心的重要性，只有耐心和細心，才能找到問題的解決辦法。在面對挫折時，我明白了樂觀心態(tài)的重要性，只有保持樂觀心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難。在追求夢想時，我感悟到了努力和堅持的重要性，只有努力和堅持，才能實現(xiàn)自己的夢想。
身邊的文明心得體會報告篇一
就這樣，一扇漂亮的門便成了的“發(fā)泄”對象和練飛鏢的靶子。但是，在人們不文明的背后，注定要有對人們的報復。冬天到了，一股股寒風從那被毀壞的縫隙擠進教室，同學們一個個縮著脖子并發(fā)出哆嗦的聲音，就像當初門被虐待時發(fā)出的聲音一樣。此時此刻，我仿佛聽到了門在向我訴說，訴說著自己的無奈與傷心，訴說著自己對文明的呼喚。
是的，教室之門其實就是知識之門，更是培養(yǎng)一個人的素質(zhì)之門。然而它卻遭到人們的無情摧殘。其實每個人心中都有一扇門，而且這扇門上最顯眼的部分就是上面應(yīng)該有著“文明禮貌”四個字?？墒潜灰暈橛卸Y貌有學識的卻表現(xiàn)出了最惡劣的一面，在逐步的毀壞著自己內(nèi)心的那扇門——心靈之門。一點點地將自己心靈之門上的“文明禮貌”四個字撕下，真的讓人心寒呀!
“一粒沙子見世界，半瓣花上說人情?！币簧乳T的命運在一定程度上成為了我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。這也可以進一步的解讀我們中國人為什么到國外會受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠引起你的行為的自覺行動。我也請我們的同學能夠?qū)⑦@樣的小事當作修養(yǎng)自己品行的大事對待。
是修整我們心靈之門的時候了，希望我們都能夠?qū)ⅰ拔拿鞫Y貌”四個字高高地懸掛在自己的心靈之門上，將自己塑造成一個大寫的“人”。
身邊的文明心得體會報告篇二
第一段：引言（引出主題）
在當代社會，文明調(diào)研作為一種重要的研究手段，其意義不僅僅在于對社會發(fā)展的洞察，更在于對個體心靈的觸動。本次文明調(diào)研讓我深刻認識到文明的重要性，同時也使我對于身邊的文明現(xiàn)象有了更加深入的洞察。
第二段：文明調(diào)研的心得體會
通過這次文明調(diào)研，我對文明的內(nèi)涵有了更深刻的理解。文明并不僅僅是指個人的修養(yǎng)，更體現(xiàn)在社會的公德上。文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種內(nèi)化于心的精神追求。我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，人們對于文明行為的理解，往往是注重形式，而忽略了內(nèi)在的道德素養(yǎng)。身處在一個物質(zhì)豐富的社會，我們雖然物質(zhì)生活優(yōu)越，但在道德和精神方面卻常常疏忽。面對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)當從自己做起，注重培養(yǎng)個人內(nèi)涵，倡導文明進步的風尚。
第三段：文明調(diào)研的啟示
在文明調(diào)研中，我也發(fā)現(xiàn)了一些啟示。首先，文明并不是遙不可及的目標，而是每個人都可以實現(xiàn)的。一個人的文明程度往往與其個人修養(yǎng)有關(guān)，而修養(yǎng)則是可以通過不斷的學習和實踐得到提升的。其次，在復雜多變的社會環(huán)境中，要保持并傳播文明，需要我們在日常生活中樹立正確的價值觀念，明確自己的文明行為標準。最后，文明不僅僅是針對個人行為的標準，更應(yīng)該是社會共同的追求。文明行為的力量是無窮的，只有人人從身邊小事做起，才能構(gòu)建起一個和諧文明的社會。
第四段：文明調(diào)研的反思
文明調(diào)研使我對周圍的環(huán)境有了更深入的反思。在我們的日常生活中，不同程度的文明問題屢見不鮮，包括公共場所亂扔垃圾、在公共交通工具上大聲喧嘩、不遵守交通規(guī)則等等。這些文明問題反映出我們社會的整體文明水平有待提高。因此，在調(diào)研之余，應(yīng)當及時反思自己的行為，尋找改進的方向，并通過傳播文明的理念，呼吁更多的人關(guān)注文明的重要性。
第五段：個人的改進與未來展望
通過本次文明調(diào)研，我意識到自己的文明素養(yǎng)仍有待提高，在日常生活中仍然存在一些不文明的行為習慣。因此，我決定從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷學習和實踐，養(yǎng)成良好的文明習慣。同時，我也希望能夠成為一個文明進步的推動者，通過自己的言行舉止，影響身邊的人，傳遞文明的力量。未來，我希望能夠積極參與社會的文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧文明的社會作出自己的貢獻。
結(jié)尾：
通過本次文明調(diào)研，我深切體會到了文明的重要性，同時也認識到個人的力量是不可小覷的。只有每個人都能夠堅持文明行為，保持良好的社會公德，我們才能共同創(chuàng)造一個和諧文明的社會。讓我們從現(xiàn)在起，注重自身修養(yǎng)，關(guān)注文明行為，傳承文明的傳統(tǒng)，共同譜寫出屬于我們自己的文明新篇章。
身邊的文明心得體會報告篇三
在美麗的景點走在干凈的小路上路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。
可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。
中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!
身邊的文明心得體會報告篇四
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是老師不但要教育學生學知識，也應(yīng)該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結(jié)友善，樂于奉獻?！?/p>
然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關(guān)報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風”的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。
我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。
但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同?所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學校而不懈努力吧!
身邊的文明心得體會報告篇五
如果你失去了昨天，你并不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你并不算失敗，因為人生中它們并不重要;然而，如果你失去了文明，你將會是徹底的失敗，因為你已失去了人生的真諦。
有一次，列寧在下樓時，碰見一個女工，她一看是列寧，就立馬要退回去給他讓路。列寧連忙阻止，隨后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。
文明并不是只有那些英雄偉人才能夠擁有的，其實文明就在我們身邊，與我們相伴，與我們同行。
十一長假，我漫無目的的游走在擁擠的公園里。那里熱鬧非凡，處處洋溢著歡聲笑語。
走著走著，一對迎面而來的老夫妻引起了我的注意。他們倆皮膚黝黑，互相攙扶，身上穿著十分簡樸，甚至是簡陋的衣服，頭發(fā)有些雜亂，手上還牽著一只白色的卷毛狗，似乎是在溜狗。也許因為是外鄉(xiāng)人吧，周圍人看見了他們，并沒有笑臉相迎。
忽然，那只卷毛狗跑到了樹邊，身體微微抖動了幾下，地上立馬出現(xiàn)了幾坨“黃金”。周圍的人們臉上馬上露出惡厭的表情，連忙用手捂住自己的鼻子，遠遠繞開了那對老夫妻，頭也沒回就快步離開了。我也正想走開，可是接下來的一幕讓我不由的停住了腳步。
那位爺爺看后，臉上露出了尷尬的表情，接著對妻子輕聲說了幾句，他的妻子就拿出了一個塑料袋和幾張餐巾紙，交給老伴，然后艱難的蹲下身，和老伴一起顫顫微微地把那坨“黃金”用紙巾緊緊的包好，再放入塑料袋中，慢慢的扔進了身邊的垃圾筒。然后，在別人驚訝的目光中，輕輕抱起了自己的狗，邁著緩慢的步子離開了。我不禁詫異了，心想：竟有人能夠作到這種地步!
陽光照在他們的身上，把他們的背影拉的很長、很長，四周的花兒在風的吹拂下，好像更加美麗了。我心中卻有種說不出的感覺，我再也不會覺得他們與我們多么的格格不入了。在他們的身上，似乎有一種金子般的光芒，在閃爍。
我一直注視了他們很久、很久。
那對老夫妻的所作所為讓我久久不能平靜。文明離我們也許只是十公分的距離，也許與我們相隔的只有一張紙的厚度。它，并不是一定要讓世人為之震撼，為止贊嘆，彎一彎腰，抬一抬腳，這，不也是一種文明嗎?文明，充滿著每一個角落，就像一支支明亮的蠟燭，照亮了每一個人的心靈。
身邊的文明心得體會報告篇六
道德文明也許只是一個簡單的動作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實就在我們身邊。
文明從心開始
想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點就是學會做人，而做人就是要做一個文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動，行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已，那么這個人就是病態(tài)的、不正常的。
古人在很早以前就認識到了這一點，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導致了自己不文明的行為。
所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。
文明在語言中體現(xiàn)
管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。
所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。
文明在行動中傳遞
所以我們要文明，最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。
個人文明一步，國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進，永不止步。
身邊的文明心得體會報告篇七
文明是什么?有的人說是誠信，有的人說是禮貌等。而我說它是人類社會進步狀態(tài)。文明的實質(zhì)就是人類社會平等程度。生存競爭的殘酷造成動物之間只有野蠻，弱肉強食，而沒有平等。人類文明發(fā)展的歷史，就是從不平等逐步向平等，從野蠻向文明過渡的歷史。
那么，如何判斷“文明”和“野蠻”呢?讓我們先看一個因澆花而引發(fā)命案的例子：
不久前，澳大利亞悉尼的66歲的普羅克特正在自家屋前的草地上用水管澆花。36歲的被告剛好路過，他批評普羅克特浪費水。老人一怒之下把水管轉(zhuǎn)向被告，雙方因此動起手腳。老人被打倒后，被告仍繼續(xù)拳打腳踢。后雖經(jīng)急救，但終無力回天，普羅克特在醫(yī)院去世;行兇者被控犯了謀殺罪。
若以“進入開化狀態(tài)”或“進入有文化的狀態(tài)”為標準，那么，這個例子的前半部分還屬于文明的范疇。因為澳大利亞已經(jīng)連續(xù)六年飽受干旱的困擾，并有不少河溪斷流。為此，該國政府已作出限制家庭用水，禁止用水洗車或清洗走廊等規(guī)定。據(jù)當局稱，老人沒有觸犯用水規(guī)定，因為用的是小水管，而且是在準許的日子在自家花園里澆花。
然而，上述例子中的后半部分就屬于野蠻的范疇了。你看，就這么一點雞毛蒜皮的小誤會，竟然激化成一件命案。老人錯了：他不僅沒有接受節(jié)約用水的忠告，還以水襲人。年輕人錯了：他不該向一位年邁之人施暴。
其實，人類文明是一個不容切割的整體。如果用暴刀手段去維護文明的話，無異于高轅北轍。和諧關(guān)系，不僅要建立在人與自然之間，更重要的是建立在人與人之間。
個體如此，群體如此，國與國亦如此。因為它是讓我們避免澳大利亞的這類悲劇發(fā)生而步入和諧社會的最好警句!
身邊的文明心得體會報告篇八
通過前一階段的深化學習實際迷信發(fā)展觀的學習，是我了解到迷信發(fā)展觀是指導發(fā)展的實際，也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實現(xiàn)學校的和諧發(fā)展，必須以迷信發(fā)展觀為指導，把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實到構(gòu)建和諧校園的各個方面。
迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性，才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機和生機。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明，對付構(gòu)建和諧校園，推進素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。
設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明，必須突出重點，用社會主義核心價值觀凝聚人心，把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。
對門生和教職工進行理想教育，要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想，離開了現(xiàn)實性的'理想是幻想，得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一，因為社會理想指導和制約著個人理想的構(gòu)成，個人理想表現(xiàn)著社會理想，要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導西席門生確立正確的個人理想。
進行弘揚傳統(tǒng)文明，加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明，蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義，她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感，表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題，引導門生追求理想的誠信品德品德。
和諧校園不但包羅師生個體本身的和諧、人與人的和諧、人與學校的和諧、人與天然的和諧，還包羅學校與社會的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件，營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍，為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。
要強化品牌認識，不斷提高學校在社會的知名度和美譽度，讓師生可以或許感受到生活在這所學校的高興、自大、幸福和自豪。事實上，只要學校疾速發(fā)展了，才能為促進和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，表現(xiàn)教育的魅力和價值。
要強化群眾認識，這也是加速學校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學習、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事，辦功德，解決各人的后顧之憂，使西席可以或許放心事情，只要如許，才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性，加速學校發(fā)展的步調(diào)。
要強化政治認識，堅持德育為先，為社會主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命，也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題，面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁，面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題，我們必須強化政治認識，確切加強和革新思想政治事情，不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點，駕馭新規(guī)律，探索新途徑，發(fā)明新思路、新方法，營建新情況，構(gòu)建新機制，為和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動力。
身邊的文明心得體會報告篇九
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。
在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學;如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
身邊的文明心得體會報告篇十
現(xiàn)在正值我們?nèi)皠?chuàng)建文明城市”，作為三水的一份子，我也要為“文明城市”的建設(shè)出力。
星期六早上，我發(fā)現(xiàn)我們居住樓的樓梯很臟，于是我決定要把樓梯打掃干凈。說干就干，我拿起掃把，從七樓開始一直往下掃。樓梯上有煙頭、花生殼、果皮，還有廢紙，我掃了兩層就滿頭大汗了。這垃圾也夠多的，唉，太累了。我倚著墻，自己給自己捶捶背，我真有點想放棄，不干了!可是想到老師、爸爸、媽媽平時教育我，做事不能半途而廢，于是我擦擦汗，繼續(xù)干。十幾分鐘后，終于把樓梯掃得干干凈凈了，可是我已經(jīng)快累死了，衣服也濕透了。
看到?jīng)]有了垃圾的樓梯還有掃不掉的污跡，我決定繼續(xù)進行深入的清理。休息了一會兒后，我像媽媽平時拖地的樣子，打來了一桶水，拿上地拖，一層一層地拖。我拖得很認真，每個角落我都拖得很干凈。我怕臟水會濺到墻上，所以拖墻旁邊時，我特別小心翼翼，有時不小心有一點水濺在了墻壁上，我就馬上用紙巾把它擦干凈。偶爾會有些鄰居上下樓，他們都夸我是個好孩子。聽了別人的稱贊，我的.心別提有多高興了。
忙了大半天，我終于把樓梯打掃干凈了，地板亮得能當鏡子。我雖然很累，但是我很高興，我成了“樓梯美容師”了。
為了讓樓梯不再變得很臟，我還在每層樓梯號下貼上了一幅我制作的宣傳畫，上面寫著“請保護環(huán)境，不要隨地扔垃圾”。
我還會為文明城市的建設(shè)做好事，讓我們的城市變得更美!大家一起行動起來吧，做一個文明人!
身邊的文明心得體會報告篇十一
每次去萬安縣，通往動物園的路上，都能看到中英文寫的告示牌：“除了照片，什么都不要帶走;除了腳印什么都不要留下?！边@類告示牌，已經(jīng)豎立在這里了。
在這兒多年，管理員曾躲在動物園上的小路上，做了個小調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)百分之二十五的游客會把垃圾扔進垃圾箱里，而百分之七十五的游客會隨處亂扔垃圾，有沾滿油漬的食品袋、踩扁了的易拉罐，有紙巾、果皮、飲料瓶、塑料袋。
每周環(huán)保員走兩三趟，一走就是一兩個小時，每周差不多都能撿到一兩大袋垃圾。
文明離我們是遠還是近，往往只是一念之差。當文明要離我們遠去的時候，我們其實只要稍微多費一點點力氣，就能抓住文明、擁抱文明，讓它回到我們的身邊。人人都應(yīng)該有一顆公德心，讓文明一直伴隨我們的日常生活。我們都應(yīng)該努力，從身邊最不起眼的小事做起，爭做一個文明的人。
身邊的文明心得體會報告篇十二
給我一束陽光，我能感受到所有春天;給我一縷花香，我能嗅到整個世界的芬芳;給我一滴水，我能看到你心中全部的海洋。
——題記
文明·家鄉(xiāng)
輕輕打開地圖冊，那位居中國中部，不大不小的好地方，就是我們可愛的家鄉(xiāng)——湖北。湖北是一個有著深厚的文明積淀，良好的生態(tài)資源，得天獨厚的綜合優(yōu)勢，如火如柴的發(fā)展態(tài)勢的地方。
我們湖北省正在響吁號召“堅持先進文明化引領(lǐng)，努力建設(shè)文明湖北?！苯ㄔO(shè)文明湖北理念思想的確立，預(yù)示著湖北的文明建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)進入了一個新的歷史階段。但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展也是需要我們的共同努力，而家鄉(xiāng)的發(fā)展，的關(guān)鍵就是：文明。細節(jié)之處見文明，文明重與細節(jié)處。
文明·學生
當你在爸爸媽媽懷里撒嬌的時候，當你坐在沙發(fā)上看電視的時候，你有曾想過，一個年僅九歲的孩子，背負著家庭的重任，正在給爺爺奶奶倒痰盂，擦澡，擦藥……她就是：徐夢婷。
徐夢婷在六歲的那一年，成為了失去雙親的“小草”，在八歲的時候，就要承擔起照顧兩位無法下床的老人的重擔，并且學習刻苦，成績優(yōu)異。
湖北，一個個感人肺腑的故事出現(xiàn)，一個個自強不息的人員現(xiàn)身，讓我們共同為文明湖北而努力吧!
文明·感恩
讓我們從現(xiàn)在做起，從生活中一點一滴的小事做起，孝順為我們辛勞已久的父母吧!
文明·環(huán)境
我們所生活的地方，它的名字叫作：地球。它，是一個美麗的藍色星球;它，是我們慈愛的母親。我們的母親給予了我們很多很多：陽光，空氣……給予了我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚氖挛铩?/p>
但是，現(xiàn)在我們的地球母親已經(jīng)承受不住了：水土流失，草原沙化，洪水泛濫，水體污染……而這一切，又是誰造成的呢?是地球母親的孩子們，我們，人類呀!是由于我們不愛護環(huán)境，不珍惜資源，而造成這一切的呀!
讓我們從先在做起，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護環(huán)境，珍惜資源吧!請記住一個詩人的忠告：“保護地球母親吧，否則人類最后的表情便是哭泣。”
結(jié)尾
文明，仿佛一首歌，一首向真向善向美的歌曲。它有著這個世界上最動人的聲音，雋永迷人。讓我們一起乘著歌聲的翅膀，沐浴在文明的和煦春風，健康成長，讓文明在心中萌芽，讓文明之花永放光華!
身邊的文明心得體會報告篇十三
第一段：引言（100字）
文明是一種社會進步的體現(xiàn)，而不文明行為則是社會發(fā)展的一種阻礙。近年來，我不斷目睹身邊的不文明行為，這讓我深感憂慮。因此，我決定總結(jié)自己身邊的不文明現(xiàn)象以及對此的反思，希望能夠引起更多人的關(guān)注，一起努力構(gòu)建一個更美好的社會。
第二段：盲目排隊（200字）
排隊是文明社會的基本表現(xiàn)之一，然而，身邊卻頻頻發(fā)生不文明的排隊現(xiàn)象。在等候公交車時，我經(jīng)?？吹接腥讼胍尻牷蛘邞{借特權(quán)跳過整個隊伍。這種不文明行為不僅侵犯了其他人的權(quán)益，還嚴重破壞了秩序。為了改變這種情況，我堅持守規(guī)矩，不僅自己排隊，并主動勸阻插隊行為，希望能夠以身作則，影響更多的人。
第三段：馬路不守規(guī)則（300字）
在道路日常出行中，不文明行為也屢見不鮮。有的行人橫穿馬路，不遵守紅綠燈的規(guī)定，有的騎車人闖紅燈，有的駕車人亂停放。這些不文明行為導致了交通事故頻頻發(fā)生，給人們的出行帶來了極大的困擾。我意識到身為一個文明公民，應(yīng)當自覺遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不壓線、不在馬路上隨意停車。為了改變身邊的不文明行為，我還積極參加志愿者服務(wù)活動，向市民宣傳交通法規(guī)、安全出行的知識，希望能夠起到一定的示范作用。
第四段：環(huán)境不文明（300字）
環(huán)境衛(wèi)生是一個城市形象的重要組成部分，而不文明行為往往直接影響到環(huán)境的整潔。我常常目睹有人亂扔垃圾、隨地吐痰，這不僅破壞了環(huán)境的美觀，而且還對公眾健康構(gòu)成了威脅。因此，我積極參與環(huán)境保護志愿者活動，鼓勵身邊的人們養(yǎng)成垃圾分類、節(jié)約用水和能源的好習慣，并通過宣傳活動和社區(qū)清潔行動，推動環(huán)境衛(wèi)生意識的普及。
第五段：文明行為的重要性（200字）
文明的行為不僅關(guān)乎個人形象，更涉及整個社會的進步與和諧。身邊的不文明現(xiàn)象提醒我，每個人都應(yīng)該反思自己的行為舉止，樹立文明的道德觀念和行為準則。通過一系列的行動，我意識到只有從自己身邊做起，才能逐漸改變不文明行為，讓社會更加文明、公正、和諧。
總結(jié)（100字）
通過不斷感受身邊的不文明行為，我深刻體會到文明行為的重要性。只有每個人從自己做起，積極踐行文明行為，才能夠真正實現(xiàn)社會的進步和和諧。希望通過我的努力和呼吁，能夠引起更多人的重視和關(guān)注，共同為構(gòu)建一個更加文明、美好的社會努力。
身邊的文明心得體會報告篇十四
近期，我參與了一次文明調(diào)研活動，該活動的目的是通過對社區(qū)居民文明素質(zhì)的調(diào)研，以全面了解社區(qū)的文明建設(shè)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的改進措施。在調(diào)研過程中，我親自走訪了多個居民家庭，與居民們進行了深入交流，并聽取了他們對社區(qū)文明建設(shè)的意見和建議。通過此次調(diào)研，我深刻體會到了文明建設(shè)的重要性，并認識到每個個體都有責任參與其中，共同推動社會文明進步。以下是我在文明調(diào)研報告中得出的心得與體會。
首先，在社區(qū)調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)居民們對于社區(qū)文明建設(shè)的關(guān)注程度較高，也對現(xiàn)狀存在的問題有深刻的認識。在我與居民交流的過程中，他們普遍表達了希望改善社區(qū)環(huán)境整潔度的愿望。大家認為，一個干凈整潔的社區(qū)環(huán)境不僅能提升居住的舒適度，更能影響居民的生活品質(zhì)和社會形象。因此，他們呼吁加大垃圾分類宣傳和建設(shè)垃圾分類設(shè)施的力度，讓垃圾分類成為社區(qū)文明建設(shè)的重要一環(huán)。我對此深感贊同，垃圾分類是社會文明建設(shè)的重要一環(huán)，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的垃圾分類習慣，共同營造一個整潔、綠色、宜居的社區(qū)環(huán)境。
其次，社區(qū)文明建設(shè)也需要關(guān)注居民的日常行為習慣。在走訪調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)有些居民在公共場所大聲喧嘩，不顧他人感受；有些居民隨地吐痰、亂丟垃圾，破壞公共衛(wèi)生；還有些居民不尊重公共設(shè)施，隨意涂鴉。這些不文明行為不僅影響到社區(qū)居民的生活質(zhì)量，也對社區(qū)形象造成了負面影響。針對這些問題，我建議社區(qū)在加大文明宣傳的同時，也要加強對不文明行為的執(zhí)法力度，形成對文明行為的正向激勵和對不文明行為的批評制度。通過持續(xù)的教育和引導，逐漸培養(yǎng)居民們的文明素養(yǎng)，共同營造良好的社區(qū)氛圍。
此外，我還意識到文明建設(shè)不能只停留在表面，更要從根本上改變居民的文明行為觀念。在接觸居民的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們普遍認識到了文明建設(shè)的重要性，但也有部分人對于自身的文明素質(zhì)認識不足。比如，他們可能會認為在公共場合大聲喧嘩是一種表達自我的行為，而忽視了他人的感受；他們可能會認為亂丟垃圾只是個別行為，沒有意識到自身的舉止會對社區(qū)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此，我建議社區(qū)加強文明教育，開展文明素質(zhì)提升培訓，提高居民們的文明修養(yǎng)。只有通過全方位的教育和引導，才能真正從根本上改變?nèi)藗兊男袨榱晳T，形成全社會共同推進文明建設(shè)的良好氛圍。
最后，社區(qū)管理機構(gòu)在文明建設(shè)中的作用不可忽視。在調(diào)研過程中，我了解到社區(qū)的管理機構(gòu)在文明建設(shè)方面雖然付出了一定的努力，但仍存在一些問題，比如宣傳不足、監(jiān)管缺失等。因此，我建議社區(qū)管理機構(gòu)要加強宣傳力度，增加文明建設(shè)宣傳欄、播放文明宣傳視頻等，提高居民的參與度和認知度。此外，對于違反文明行為規(guī)范的居民，也需要加大監(jiān)管力度，嚴格執(zhí)法，形成對不文明行為的有效制度保障。只有社區(qū)管理機構(gòu)與居民形成良好的互動關(guān)系，共同參與到文明建設(shè)中來，才能營造出更加和諧、宜居的社區(qū)環(huán)境。
總之，通過這次文明調(diào)研活動，我認識到文明建設(shè)是一個長期而持續(xù)的過程，需要社區(qū)居民、社區(qū)管理機構(gòu)和社會組織的共同努力。只有每個個體都積極參與，才能推動社區(qū)的文明建設(shè)不斷前進。我愿意以自己的行動帶動他人，共同營造一個美好、文明的社區(qū)。
身邊的文明心得體會報告篇十五
調(diào)查目標：了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的看法、滿意度及其影響因素。
調(diào)查時間：8月1號—8月14號。
調(diào)查對象：港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民。
調(diào)查方式：采用統(tǒng)一設(shè)計的調(diào)查問卷及訪談法。
為了了解中山市港口鎮(zhèn)社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的看法、使用情況、滿意度及其影響因素，為改善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量、營造良好社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境提供依據(jù)。
方法：采用統(tǒng)一設(shè)計的調(diào)查問卷及訪談法對港口鎮(zhèn)民主社區(qū)、西街社區(qū)、勝隆社區(qū)的部分居民進行隨機調(diào)查。
結(jié)果：有效回收問卷50份。有效利用率83.3%。社區(qū)居民對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的綜合滿意度為67%，其中居民對服務(wù)態(tài)度、用藥規(guī)范化的滿意度較高，對設(shè)施設(shè)備、服務(wù)價格、藥品價格的滿意度比較低。居民對社區(qū)衛(wèi)生務(wù)的使用率也隨著年齡、文化程度、就業(yè)狀況等因素呈現(xiàn)不同的趨勢。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)指在一定社區(qū)中，由衛(wèi)生及有關(guān)部門向居民提供的預(yù)防、醫(yī)療、康復和健康促進為內(nèi)容的衛(wèi)生保健活動的總稱。發(fā)展中國家目前經(jīng)濟水平低，衛(wèi)生資源有限，更應(yīng)發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，推行簡便技術(shù)，改善居民健康狀況。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和文明程度的進步，在節(jié)約資源的同時，也能較好地滿足居民對衛(wèi)生保健的需求。
1.調(diào)查對象。
筆者采用簡單隨機抽樣的方法，利用預(yù)先設(shè)計好的調(diào)查表對兩個社區(qū)的居民進行問卷調(diào)查。接受調(diào)查者共100人。
2.調(diào)查方法。
根據(jù)調(diào)查目的自行設(shè)計調(diào)查問卷為自填式，某些特殊的對象由調(diào)查者詢問代填。利用統(tǒng)計出的數(shù)據(jù)資料進行分類整理并分析。本次調(diào)查問卷共100份，有效回收95份，回收率95%。
3.資料處理。
全部原始數(shù)據(jù)采用exel2014進行分析和統(tǒng)計。
1.在接受調(diào)查的100名居民中，社會人口文化特征從調(diào)查數(shù)據(jù)可以知道，本次接受調(diào)查的居民的年齡普遍在20到50歲，而且大多數(shù)都是女性；文化程度集中在初中及高中；職業(yè)員工占的比例比較大。
2.居民對健康保險及衛(wèi)生服務(wù)方面的分析。
從數(shù)據(jù)可以看出基本上所有的居民都參加了社會醫(yī)療保險，這也與國家的政策有關(guān)；而居民獲得健康保健知識的途徑主要是社區(qū)廣告和電視，說明社區(qū)工作人員也認真落實了相關(guān)的信息傳遞工作；而居民更希望社區(qū)為家庭提供醫(yī)療服務(wù)，定期開展健康講座以及定期檢出，也有一部分的居民希望簡化醫(yī)保報銷手續(xù)；很大一部分的居民都覺得政府非常需要對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進行宏觀調(diào)控，提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的利用水平，改善國家目前的社區(qū)衛(wèi)生環(huán)境，為人民營造更加寬松的舒適生活環(huán)境。
3.居民的健康狀況和醫(yī)療消費支出的調(diào)查結(jié)果及分析。
一方面，調(diào)查中有11人的家庭成員中有因病傷活動能力受限及喪失勞動力的、情況，有36人患慢性病，其中患有高血壓和糖尿病的有28人，患有風濕性關(guān)節(jié)炎和慢性支氣管炎的有6人；患病人員有26人使定期到醫(yī)療機構(gòu)復診，而大多數(shù)患病人員都會選擇到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心復診，主要是因為社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心離家較近和價格比較便宜。另一方面，接受調(diào)查的居民每人每月醫(yī)療消費支出基本在50—100元，有84人認為現(xiàn)在理療費用負擔過重，他們認為看病貴的原因主要是藥費和檢查費用高。
（1）在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)過程中，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員是開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的主力。
建設(shè)高素質(zhì)、高滿意度的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)隊伍，對提高患者與居民滿意度，提升社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)水平及其可持續(xù)發(fā)展起著重要的作用。然而目前港口鎮(zhèn)社區(qū)包括聘用離退休醫(yī)生護士在內(nèi)的醫(yī)技人員，學歷為本科的占總數(shù)的15%，大專占37%，中專占44%，高中以下的占3%；在職的醫(yī)技人員中，高級職稱的占總數(shù)的4%，中級職稱的占11%，初級職稱的占28%，沒有職稱的占57%。由于高水平的、有知名度的醫(yī)生少，群眾對社區(qū)的衛(wèi)生服務(wù)中心缺乏信任，有點小病還是往大醫(yī)院跑。不少中心的技術(shù)性能較高的設(shè)備，也由于專業(yè)人員不夠，效能沒有得到充分發(fā)揮?，F(xiàn)有培訓力度還很不夠，特別是對提高醫(yī)療水平最有效的進修培訓幾乎沒有。
（2）社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員總體年齡結(jié)構(gòu)偏大，學歷偏低。
醫(yī)技人員整體素質(zhì)不高，培訓力度有待加強。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展前景是廣闊的，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展、時代的進步、文明程度的提高，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)已經(jīng)越來越被人們所重視，服務(wù)質(zhì)量需要提高，服務(wù)項目亟需完善。
（3）醫(yī)技人員待遇偏低。
目前，港口鎮(zhèn)各社區(qū)的財政還沒有對各中心的人頭經(jīng)費進行補貼，醫(yī)技人員人均年收入在3—5萬元之間，其中，護士月工資在1500—2200元左右。有的中心處于虧損狀態(tài)，人員工資更難保障。由于待遇偏低，難以吸引和留住人才，隊伍不夠穩(wěn)定。據(jù)統(tǒng)計，各中心約有30%的人員處于經(jīng)常性流動中。
在調(diào)查過程中，居民普遍對衛(wèi)生服務(wù)中心的服務(wù)內(nèi)容不太了解，這是居民不去服務(wù)站的一個原因，而從問卷上看，更多居民是源于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的醫(yī)療設(shè)備不齊全而選擇大醫(yī)院，面對這種情況，要提高居民對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的接受率和使用率。
1.加大宣傳力度。充分認識建立社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)在社區(qū)建設(shè)與管理中的作用地位，逐步解決群眾看病難、看病貴的問題。同時，加強對居民群眾的宣傳，使他們充分認識到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是黨和政府的民心工程，更加了解、理解、支持和配合社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的各項工作。
2.改善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)設(shè)備條件。建設(shè)的同時結(jié)合當?shù)厣鐓^(qū)的情況制定社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)常用設(shè)備標準，滿足居民對硬件設(shè)備的需求，探索開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)標準化檢驗科和急診科建設(shè)，提高居民對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的接受率和使用率。
3.經(jīng)常進行社區(qū)健康教育，宣傳衛(wèi)生知識。
4.社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，應(yīng)積極采取應(yīng)對措施，大力改善就醫(yī)環(huán)境，改善服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療質(zhì)量，盡可能降低成本、節(jié)省費用，并重點加強內(nèi)部運行機制的改革，根據(jù)新的醫(yī)療保險要求，重新確定自己的功能定位和服務(wù)水準。
5.在國家政策方面增加衛(wèi)生事業(yè)的投入。一是確定高標準建設(shè)我區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的目標，加大在建和未建中心達標建設(shè)的投入，加快現(xiàn)有設(shè)備更新的步伐，進一步改善醫(yī)療條件，提高我區(qū)“常住居民每人每年標準預(yù)算”經(jīng)費的下?lián)軜藴?。二是建立財政穩(wěn)定投入的長效機制，確保衛(wèi)生投入逐年增長且不低于本級財政經(jīng)常性支出增長比例。三是推行收支兩條線管理。四是適當提高低保戶醫(yī)療救助卡金額標準。
6.應(yīng)采取有針對性的措施提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)水平。一方面普遍實施大醫(yī)院托管社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，下派專家到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)不定期坐診；社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)選派醫(yī)務(wù)人員到大醫(yī)院進修，為社區(qū)醫(yī)務(wù)人員提供與大醫(yī)院醫(yī)生交流機會。
7.強化醫(yī)護人員的專業(yè)培訓，引導他們明確社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的意義、工作內(nèi)容、操作規(guī)范、服務(wù)形式、醫(yī)療管理的要求，使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)盡快走上服務(wù)規(guī)范化、管理科學化、設(shè)施標準化的軌道。
8.健全人員經(jīng)費補償機制。按照相關(guān)的文件定編數(shù)額，配置各中心的人員編制，對西街、勝隆二個社區(qū)應(yīng)采取變通性政策給予支持，同等對待。
9.提高社區(qū)醫(yī)務(wù)人員的工資待遇和社會地位，吸引更多更優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員到社區(qū)工作。
10完善運行機制。加強全科醫(yī)師人才的培養(yǎng)，推進社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)整體水平的提高。建立內(nèi)部競爭機制，深化人事制度、分配制度改革，形成優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶，能者上、庸者下的內(nèi)部運行機制。運用短期速成和集中脫產(chǎn)學習等方式，系統(tǒng)地、全面地學習全科醫(yī)學知識，并廣納人才，不斷提高社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的質(zhì)量。
身邊的文明心得體會報告篇十六
第一段：引入不文明現(xiàn)象與影響（字數(shù)：200）
近年來，不文明行為的現(xiàn)象在我們的社會中愈演愈烈。無論是在公共場所還是在日常生活中，我們都能看到各種各樣的不文明行為，如隨地亂扔垃圾、大聲喧嘩、插隊推擠等等。這些不文明行為不僅給我們的生活造成了不便，還對社會秩序和公共環(huán)境造成了嚴重的破壞。面對這一現(xiàn)象，我深感責任重大，決心成為身邊不文明行為的改變者。
第二段：對不文明行為的反思和觀察（字數(shù)：250）
在我日常生活中，我經(jīng)常觀察到一些不文明行為。例如，在地鐵上，有人不顧他人，大聲通話而不使用耳機；在公園里，有人隨地亂扔垃圾；在電梯中，有人插隊而不顧他人的感受。這些行為不僅損害了他人的利益，也違反了公共秩序和道德規(guī)范。對此，我深感震驚和憂慮。這些不文明行為暴露了人們?nèi)狈滦暮蜕鐣熑胃?，也凸顯了社會道德標準的下降。而這種不文明行為的泛濫給我們的社會帶來了諸多負面影響，如公共空間的污染、社會信任的破裂以及社會和諧的破壞等。因此，我們每個人都應(yīng)該積極參與到不文明行為的改變中來。
第三段：自身改變與積極參與（字數(shù)：300）
面對不文明現(xiàn)象，我深知只有靠自身的改變和積極參與才能夠取得令人滿意的效果。首先，我從自身做起，將文明禮貌融入到日常生活中。我養(yǎng)成了隨身攜帶垃圾袋并定期清理垃圾的好習慣，拒絕向公共場所亂扔垃圾。其次，我用言行表達我對不文明行為的不認可。例如，當在公共交通工具上遇到大聲喧嘩的情況時，我會禮貌地提醒對方保持安靜。再次，我積極參與到推行文明行為的活動中去，例如志愿者服務(wù)、參與社區(qū)活動等。通過這些改變和行動，我希望能夠影響身邊的人，讓更多的人意識到不文明行為的不良影響，并激發(fā)出改變的動力。
第四段：宣傳與教育的作用（字數(shù)：250）
除了個人的改變和參與，宣傳與教育也是解決不文明問題的重要途徑。媒體、學校、社區(qū)等社會組織可以共同努力，廣泛傳播文明行為的理念和意識，提升人們的文明素養(yǎng)。特別是對于青少年群體，應(yīng)該加強道德教育，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為習慣，從小樹立正確的公德心和社會責任感。同時，政府部門應(yīng)該加強立法和監(jiān)管，制定更嚴格的規(guī)定和處罰，以加大對不文明行為的打擊力度，形成一種共同努力的社會共識。
第五段：總結(jié)和展望（字數(shù)：200）
作為一個普通人，我深感自己肩負著改變不文明現(xiàn)象的責任。通過個人改變和積極參與，我相信每一個人都可以成為身邊不文明行為的改變者。同時，宣傳與教育的作用也是不可忽視的。相信在我們共同的努力下，社會風氣會變得更加文明、和諧。未來，我希望看到更多的人能夠意識到不文明行為的危害，從而形成人人遵守公德法規(guī)、關(guān)愛他人的社會氛圍。只有這樣，我們的社會才能變得更加文明、美好。
身邊的文明心得體會報告篇十七
在我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中，有一個深厚的愛國主義精神。老兵文明實踐活動正是給新一代傳遞這樣一種愛國主義精神的重要途徑。我在此次活動中，深刻體會到了這一點。
老兵文明實踐活動是一個長期的志愿服務(wù)項目，旨在弘揚國防精神和愛國主義精神，同時也是對老兵們?yōu)閲液腿嗣窠⒌墓椎囊环N紀念和感恩。我通過參加這一活動，深刻認識到了我們的國家以及我們每個人都需要像老兵一樣，用自己的行動來為國家和人民做貢獻。
在活動中，我和其他志愿者一起參觀了老兵們曾經(jīng)奮斗過的戰(zhàn)場和革命紀念館。通過了解和學習這些歷史事件和人物，我深刻感受到了革命先烈勇敢無畏的精神，他們的事跡讓我受益良多。
同時，我們還為老兵們提供了生活上的幫助，在每天的活動中我們?yōu)樗麄兿匆伦鲲垼㈥P(guān)心他們的身心健康。通過與老兵們的接觸，我認識到了他們的無私奉獻精神、堅韌不拔的毅力以及對祖國的熱愛之情，這些精神也深深地感染了我。
通過老兵文明實踐活動，我也理解了社會責任和奉獻精神的重要性。我們每個人都應(yīng)該有這樣的義務(wù)和責任，為我們的國家乃至世界做出我們力所能及的貢獻。
回憶起這次活動，我深刻體會到了愛國主義精神的重要性，也認識到了老兵這一代人所付出的艱辛，更加感受到了他們的無私奉獻精神和對祖國的愛戴之情。我要將老兵文明實踐活動中所學所感貫徹到我的學習和生活中，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
身邊的文明心得體會報告篇十八
地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方
xx年2月4日
通過調(diào)查生活周邊的文明情況，引導孩子在家尊敬長輩，在校尊重老師，在外遵守社會公德，做文明禮貌的“美麗學生”
1、詢問周邊附近的人
2、通過相關(guān)途徑查詢資料
3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據(jù)。
先給大家講個故事吧，中國的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營。在途中，亂丟垃圾的是中國小朋友，遲到早退的是中國小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國小朋友；相反日本小朋友是比較獨立的，即使自己發(fā)著高燒，生著病，也不耽誤行程。
在說說我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從xx年開始安吉創(chuàng)新開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，到xx年，安吉被聯(lián)合國評為最佳人居獎，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現(xiàn)象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當成了一種習慣了。為了調(diào)查與避免這種現(xiàn)象，我們小組全體成員于xx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查的情況與相關(guān)資料的整理，我們不難發(fā)現(xiàn)：垃圾幾乎是隨處可見，尤其在大街上，人們吃完東西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里，這種現(xiàn)象就比較少了，因為小區(qū)里常常有相關(guān)人員來清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現(xiàn)象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔，往家里的窗戶外扔。這些現(xiàn)象，真讓人寒心。
但并不是每個人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個穿著制服的爺爺奶奶，拿著掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是因為有了他們，我們的家園才如此美麗，如此整潔。
根據(jù)調(diào)查，許多家長認為，現(xiàn)在是一個自由的社會，懂不懂文明沒什么關(guān)系，只要學習好就行；還有些家長對孩子過分的嬌生慣養(yǎng)，盡可能滿足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來越霸道、傲慢。這些都是不對的。不懂文明的人，就不能在這個社會上立足；不懂文明的人，就會慢慢的培養(yǎng)出一個個壞習慣；不懂文明的人，就會被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個社會上立足，培養(yǎng)一個個好習慣，還可以受人稱贊。
從現(xiàn)在開始，從不亂丟垃圾開始，相信你，也可以成為一個文明的人。
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