對(duì)于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)提升至關(guān)重要。總結(jié)應(yīng)該準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和觀察。如果想要更好地掌握這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，可以參考以下給出的一些書籍。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇一
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^他的小說;然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。
有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠，才能知己、識(shí)人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對(duì)范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會(huì)變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn)?；蛴镁珶拏魃竦陌酌?，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對(duì)比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污而最終被吞噬的知識(shí)分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時(shí)寫出對(duì)不物的理解過程。誤會(huì)的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對(duì)魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊(yùn)含著許許多多的社會(huì)歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。
普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育，將對(duì)提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響，亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和原動(dòng)力。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)起來，做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。
《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
搜救隊(duì)員將手機(jī)拿了出來，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊(duì)員迫不及待地說：“寫的什么?快念念!”那位搜救隊(duì)員念道：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記?。何覑勰?”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀!
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇二
對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人物，先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對(duì)社會(huì)的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。現(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識(shí)分子致敬!
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇三
范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
范愛農(nóng)――一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇四
最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時(shí)間段讀都會(huì)有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來，今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。
對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來傳達(dá)對(duì)人物的評(píng)價(jià)。開始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去！可見，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的`交流，兩人對(duì)社會(huì)的改革夢(mèng)想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再之后機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
世人皆醉，我獨(dú)醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個(gè)脊梁的知識(shí)份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識(shí)分子致敬吧！
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇五
最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。
辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇六
“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛農(nóng)。
那時(shí)的他們，曾在日本發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)――只是為了電報(bào)的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費(fèi)案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。
要說知識(shí)分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會(huì)多嗎?
知識(shí)社會(huì)!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?
《范愛農(nóng)》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^他的小說。然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊桓锩鼊t已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿q對(duì)王胡和小d的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊(cè)子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。
對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人物，先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對(duì)社會(huì)的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。現(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认耄詺?duì)于他這種人來說，或許是一種解脫。
范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識(shí)分子致敬!
花拳繡腿也好，樸實(shí)無華也罷，終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。
讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛農(nóng)才出場(chǎng)，并且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”之后魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛農(nóng)，對(duì)自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰擬電報(bào)稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫法，應(yīng)當(dāng)是先抑后揚(yáng)吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚(yáng)”的?？墒牵@中間，寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以及一些場(chǎng)合范愛農(nóng)與魯迅的對(duì)話，對(duì)范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒有讀到“揚(yáng)”的地方，范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛農(nóng)的地方其實(shí)倒并不多，總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫€(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
可是，我也想到了另一個(gè)層面的問題。
魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的，范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅，也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終，還時(shí)常說：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！钡K究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實(shí)沒有辦法，或許，正因?yàn)榉稅坜r(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事，否則范愛農(nóng)也許不會(huì)那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，幫范愛農(nóng)找個(gè)差事，應(yīng)當(dāng)不會(huì)是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報(bào)，范愛農(nóng)一等再等，最終因?yàn)楦F困潦倒，最終因?yàn)樗膫€(gè)性與人相處困難，最終等待魯迅的電報(bào)等的沒有了耐心，最終因?yàn)楹染疲谑?，不如死了算了，一了百了?/p>
魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng)，折射出對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng)，可范愛農(nóng)的身后，潛藏著一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì)背景。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇七
1.范愛農(nóng)的老師被害，同鄉(xiāng)會(huì)的學(xué)生主張發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿清政府，寫文章悼念。但是范愛農(nóng)反對(duì)。我們認(rèn)為他冷酷，懦弱。
2.范愛農(nóng)是一個(gè)孤傲、正直、倔強(qiáng)、追求革命的愛國者。文章表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)范愛農(nóng)的同情和悼念。
3.《二十四孝圖》、《狗·貓·鼠》等。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇八
不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來。
他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶爾聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事,便問他：——“那一天你專門反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”“你不知道?我一向就討厭你的,——不但我,我們?！?/p>
“你那時(shí)之前,早知道我是誰么?”
“怎么不知道。我們到橫濱,來接的不就是子英和你么?你看不起我們,搖搖頭,你自己還記得么?”
我略略一想,記得的,雖然是七八年前的事。那時(shí)是子英來約我的,說到橫濱去接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到,看見一大堆,大概一共有十多人,一上岸便將行李放到稅關(guān)上去候查檢,關(guān)吏在衣箱中翻來翻去,忽然翻出一雙繡花的弓鞋來,便放下公事,拿著仔細(xì)地看。我很不滿,心里想,這些鳥男人,怎么帶這東西來呢。自己不注意,那時(shí)也許就搖了搖頭。檢驗(yàn)完畢,在客店小坐之后,即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了,甲要乙坐在這位上,乙要丙去坐,揖讓未終,火車已開,車身一搖,即刻跌倒了三四個(gè)。我那時(shí)也很不滿,暗地里想：連火車上的坐位,他們也要分出尊卑來……。自己不注意,也許又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng),卻直到這一天才想到。豈但他呢,說起來也慚愧,這一群里,還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯平烈士,被害的馬宗漢烈士;被囚在黑獄里,到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫然無所知,搖著頭將他們一并運(yùn)上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來,卻不在這車上,因?yàn)樗谏駪艟秃退姆蛉俗囎吡岁懧妨恕?/p>
(節(jié)選自《朝花夕拾》)。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇九
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。作者是真的討厭范愛農(nóng)。天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對(duì)于范愛農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十
黨章作為一個(gè)文件的整體，其嚴(yán)密性、完整性、規(guī)劃性和權(quán)威性都是任何文件都無法比擬的。整個(gè)黨章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、內(nèi)容完整，各部分之間相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充、各施其責(zé)。下面是小編收集整理的三篇黨的黨章解讀范文，歡迎大家閱讀。
一、黨章在黨的生活中的重要地位。
什么是黨章?黨章就是我們黨的根本大法，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系、制約全黨行為的總章程，是從根本上保證我們黨思想統(tǒng)一、步調(diào)一致的法規(guī)武器。
鄧小平同志說：“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障?！边@是我們黨對(duì)黨章在黨內(nèi)生活中地位和作用的十分精確的表達(dá)。
20xx年11月8日至14日,中國共產(chǎn)黨第次代表大會(huì)在北京召開,,隨著會(huì)議的勝利閉幕,一部新的黨章--------按照慣例,人們將稱呼為黨章-------正式誕生. 黨章作為我們黨的黨規(guī)黨法的誕生,標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)代的到來.如果說是繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì),那么黨章則是繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)的黨章。比起原來的黨章,新黨章的最大特點(diǎn)是體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和變化,反映了當(dāng)今時(shí)代的新情況,肯定了新經(jīng)驗(yàn),明確了新要求,形成了新規(guī)范。
新黨章，分總綱和條文兩部分，其中總綱部分是黨的綱領(lǐng)，條文部分是黨的章程。黨章的總綱部分有28個(gè)自然段，6462字。條文部分有11章53條，10800字，新黨章總字?jǐn)?shù)為17301字。
黨的綱領(lǐng)是政黨一面公開樹立起來的旗幟，是一個(gè)政黨的念、總規(guī)劃，是(全體)共產(chǎn)黨員的(共同)思想基礎(chǔ)。
黨的章程是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所制定的黨規(guī)黨法，是黨內(nèi)政治生活的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。就像整個(gè)社會(huì)需要用法律來規(guī)范人們的行為一樣，在共產(chǎn)黨內(nèi)部，為了維護(hù)正常的黨內(nèi)生活秩序，調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系，也需要確立一種適用于所有黨員的普遍行為規(guī)范，以指導(dǎo)和約束每個(gè)黨員的行為。
馬克思主義認(rèn)為，黨必須有一個(gè)明確積極的綱領(lǐng)，沒有這種綱領(lǐng)，黨就不是一個(gè)實(shí)際存在的黨，有了綱領(lǐng)而沒有章程，那么黨的創(chuàng)建工作也不能說最后完成。
綱領(lǐng)和章程是緊密聯(lián)系的。前者是后者的根據(jù)，后者是前者的保證。一般的在馬克思政黨里面，綱領(lǐng)和章程是作為兩個(gè)文件而存在的;中國共產(chǎn)黨，則把綱領(lǐng)和章程納入一個(gè)黨章文件之中，這也是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。
1945年黨的七大，在黨章中增加了總綱部分，增加了念，增加了(全體)共產(chǎn)黨員的(共同)思想基礎(chǔ)，所以我們把毛澤東思想寫進(jìn)了黨章，才使的毛澤東思想成為了我們黨的指導(dǎo)思想。
如果沒有黨的綱領(lǐng)部分，就很難把馬克思主義的最新理論成果寫入黨章。如黨的七大以前的黨章，由于沒有總綱部分，所以也沒有把毛澤東這個(gè)指導(dǎo)思想寫入黨章。
從規(guī)格上分，黨內(nèi)的法規(guī)名稱分別為：黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法和細(xì)則。其中，黨章是根本大法，是黨內(nèi)最高法律，是黨內(nèi)一級(jí)法規(guī);準(zhǔn)則是二級(jí)法規(guī)，概括性比較強(qiáng)，比如《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》、《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等;條例、細(xì)則等是三級(jí)法規(guī)，一般規(guī)定非常詳細(xì)，如《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等。
一個(gè)國家是以憲法為立國的政治根基和最高法律，中國共產(chǎn)黨則以黨章為立黨的政治根基和最高法律。黨章在黨內(nèi)是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，也稱為黨內(nèi)基本法。黨內(nèi)所有的法規(guī)，都是黨章的延續(xù)或補(bǔ)充，都必須服從或?qū)儆邳h章。如果把黨章稱為黨內(nèi)“母法”的話，那么黨內(nèi)各項(xiàng)單項(xiàng)法規(guī)則稱為黨內(nèi)“子法”。 “子法”從屬于黨章或服從于黨章。
從產(chǎn)生的程序來講，黨章的創(chuàng)制、修改、解釋乃至停止生效，全部權(quán)利集中于黨的全國代表大會(huì)，其它機(jī)構(gòu)和部門均無權(quán)決定。
至于為了貫徹執(zhí)行黨章，由此而衍生的準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法和細(xì)則，也必須由黨中央政治局及其會(huì)授權(quán)并經(jīng)審查批準(zhǔn)，才能擬定、頒布、執(zhí)行。
我們知道，十一屆三中全會(huì)是在1978年召開的，中國開始了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放，走上了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路，進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，但這些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)的黨章中并沒有體現(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有召開黨的代表大會(huì)，無法來修改黨章。
共
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讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十一
1920xx年我黨召開二大，制定了第一部黨章，以后每一次黨代會(huì)都有修改黨章的內(nèi)容(16次)，每次都關(guān)乎治國理政的重大戰(zhàn)略思想。修改黨章，是1982年重新制定中國共產(chǎn)黨章程以來的第六次修改。黨章的修改可以將最新的理論成果和重大戰(zhàn)略思想納入“黨內(nèi)根本大法”，也有利于執(zhí)政團(tuán)隊(duì)與執(zhí)政思想的平穩(wěn)有序銜接。本次黨章的主要修改主要在總綱部分，修改主要有八個(gè)方面，具體內(nèi)容如下：
一、將“科學(xué)發(fā)展觀”列入指導(dǎo)思想 總綱第二自然段把“科學(xué)發(fā)展觀” 同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想，并在總綱第七自然段中增加了對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生過程與實(shí)際意義的闡述，增加內(nèi)容如下：以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。
這段話闡明了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求?！案鶕?jù)新的發(fā)展要求”闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的時(shí)代背景，這個(gè)新的發(fā)展要求就是新世紀(jì)新階段我國發(fā)展的階段性特征對(duì)發(fā)展提出的新要求?！耙匀藶楸?、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)涵。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
科學(xué)發(fā)展觀列入指導(dǎo)思想是黨章修改最大亮點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域,既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既針對(duì)當(dāng)前,又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問題,更是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問題，為便于理解，可以簡(jiǎn)單地解釋為以下幾點(diǎn)：以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面，就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放;可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
二、把“中國特色社會(huì)主義制度”寫入黨章
總綱部分第八自然段“確立了中國特色社會(huì)主義制度”是新增內(nèi)容。首先解釋一下什么是中國特色社會(huì)主義制度，中國特色社會(huì)主義制度就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。中國特色社會(huì)主義制度是去年在紀(jì)念90周年七一講話的時(shí)候首次提出的。
改革開放以后，中共開始更加注重建設(shè)中國特色社會(huì)主義制度，但是始終對(duì)制度有爭(zhēng)論，究竟是選擇中國特色社會(huì)主義，還是選擇歐美成熟的政治制度。這其實(shí)涉及群眾對(duì)制度的選擇，黨內(nèi)的干部思想對(duì)制度的選擇，涉及到全黨的信仰問題和方方面面的問題，所以我們遇到四大危險(xiǎn)，并不是空穴來風(fēng)?，F(xiàn)在這種制度已經(jīng)越來越明確清晰，我們對(duì)這套制度也越來越有自信，寫進(jìn)黨章，既解決了“舉什么旗”的問題，也是我黨理論成熟的標(biāo)志。
報(bào)告中有過一段論述，即中國特色社會(huì)主義道路是黨最終理想的實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是前進(jìn)的保障，三者有明確的定位，確立中國特色社會(huì)主義制度并寫入黨章對(duì)于全黨繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)有著非常重要的意義。
三、新增“生態(tài)文明建設(shè)”
第九自然段中把堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，并在第自然段單獨(dú)地增寫了生態(tài)文明建設(shè)具體內(nèi)容。
黨的報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，現(xiàn)在又把生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)五位一體(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài))的發(fā)展思路。沒有生態(tài)文明，就不可能全面協(xié)調(diào)發(fā)展。報(bào)告中講了很多關(guān)于生態(tài)文明、美麗中國、永續(xù)發(fā)展等內(nèi)容，都是老百姓特別關(guān)心的?！拔覀儾粌H要有g(shù)dp的發(fā)展，還要有青山綠水，有生態(tài)環(huán)境，還要保護(hù)好資源?！彼?，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的基礎(chǔ)上加進(jìn)去生態(tài)文明，代表著黨的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的境界，更加注重人的幸福感。
四、強(qiáng)調(diào)“改革開放”重要意義
總綱第十三自然段增寫了只有改革開放，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。
之所以這么說，是因?yàn)橹袊凹炔蛔叻忾]僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，走中國特色的社會(huì)主義道路，這是和改革開放緊密聯(lián)系在一起的。中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放中開辟的，中國特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放中形成的，中國特色社會(huì)主義制度也是在改革開放過程中鞏固和發(fā)展起來的。所以說，沒有改革開放，就沒有中國特色社會(huì)主義;為了更好地推動(dòng)中國特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)持改革開放。
馬克思主義在中國的第二次飛躍，重要的構(gòu)成部分就是改革開放。改革開放得到全黨全國人民的重視擁護(hù)，也唯有改革開放，才能讓我黨站在世界的高度，來判斷和處理問題。改革開放是保證中國走向世界的重要途徑，在整個(gè)人類發(fā)展過程中也起著重要作用。
在黨章中突出強(qiáng)調(diào)改革開放的重大意義是因?yàn)槲覈^去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，必須以更大的政治勇氣和智慧堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，不斷推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，作這樣的充實(shí)，有利于全黨更加充分、更加深刻地認(rèn)識(shí)堅(jiān)持改革開放的重大意義，更加自覺、更加堅(jiān)定地推進(jìn)改革開放。
五、對(duì)社會(huì)主義總體布局的充實(shí)和完善
新黨章對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的充實(shí)和完善體現(xiàn)在它根據(jù)黨的xx大以來推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新實(shí)踐新認(rèn)識(shí)，對(duì)總綱中相關(guān)部分進(jìn)行了充實(shí)和調(diào)整，除了添加了之前單獨(dú)探討的生態(tài)文明建設(shè)部分，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)4個(gè)自然段充實(shí)了內(nèi)容。
總綱第14段充實(shí)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，增寫了“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的內(nèi)容。充實(shí)這方面的內(nèi)容，有利于全黨更加全面地認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;第15段調(diào)整和充實(shí)了發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)容，增寫了“發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中國特色社會(huì)主義法律體系”的內(nèi)容。作這樣的充實(shí)，有利于我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國家;第16段充實(shí)了發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容。黨章修正案總綱增寫了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的內(nèi)容。作這樣的充實(shí)，有利于全黨牢牢把握發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;第17段充實(shí)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容。黨章修正案總綱增寫了使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的內(nèi)容，并將以改善民生為重點(diǎn)修改為以保障和改善民生為重點(diǎn)。
六、充實(shí)完善黨的建設(shè)總體要求內(nèi)容
總綱第23段增寫加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容。
新形勢(shì)下,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。黨章修正案在總綱部分對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列新要求,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。在黨的建設(shè)第一條基本要求中,強(qiáng)調(diào)全黨要用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想,統(tǒng)一行動(dòng);強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)”,把它與解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)并列作為黨的建設(shè)第二項(xiàng)基本要求;第四部分增寫了尊重黨員主體地位、加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督的內(nèi)容。
黨章修正案對(duì)黨的建設(shè)總體要求充實(shí)的這些新內(nèi)容，集中體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，反映了黨的xx大以來黨的建設(shè)取得的重大理論創(chuàng)新成果和重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，應(yīng)對(duì)黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。
七、對(duì)黨的基層組織提出了新要求
這方面的修改體現(xiàn)在兩處：一是第三十一條第一項(xiàng)增寫了積極創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的內(nèi)容。近年來，根據(jù)中央部署，在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)，取得明顯成效。深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，已成為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的有力抓手。增寫這個(gè)內(nèi)容，有利于推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)常態(tài)化長(zhǎng)效化，引導(dǎo)黨的基層組織充分發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用;激發(fā)廣大黨員增強(qiáng)光榮感和責(zé)任感、保持先進(jìn)性內(nèi)在動(dòng)力，充分發(fā)揮先鋒模范作用。二是第三十一條第二項(xiàng)第一句修改為組織黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。作這樣的修改，有利于落實(shí)用馬克思主義中國化創(chuàng)新成果特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)，發(fā)揮基層組織在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀落到基層、落到實(shí)處方面的重要作用。
八、對(duì)黨員和黨的干部提出新要求
第三條第一項(xiàng)第一句修改為認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。作這樣修改既與總綱部分相銜接，也有利于引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。在第六章黨的干部部分，第三十三條增寫了干部選拔監(jiān)督的內(nèi)容，第一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)選拔干部要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢;第二項(xiàng)增寫了黨重視監(jiān)督干部的內(nèi)容。充實(shí)這方面的內(nèi)容，有利于更好樹立正確用人導(dǎo)向、堅(jiān)持公道正派的用人作風(fēng)、提高選人用人公信度，強(qiáng)化干部監(jiān)督，促進(jìn)干部健康成長(zhǎng)，建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。第三十四條第五項(xiàng)增寫了黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持原則，講黨性、重品行、作表率。充實(shí)這方面的內(nèi)容，有利于促進(jìn)全黨特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨性原則、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮表率作用。
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讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十二
先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識(shí)的，這是文人間常有的美麗的錯(cuò)誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教，范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己，于是對(duì)先生大為不滿，此后，數(shù)次與之作對(duì)，雙方鬧得有些不愉快?？雌饋硭坪蹰_始一點(diǎn)也不美，可時(shí)間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢?duì)方。上天似乎有意留給這對(duì)文人冰釋前嫌的機(jī)會(huì)，在這個(gè)美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風(fēng)火知遇的日子。只是，后來，因時(shí)因勢(shì)因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心，他就如倚樓長(zhǎng)望的女子，期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個(gè)好天氣，先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人，是個(gè)過客?！蔽蚁耄壬诼牭綈坜r(nóng)說“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會(huì)想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。
讀愛農(nóng)，總是會(huì)有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。
那是一顆跋涉千山萬水、努力尋找夢(mèng)想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對(duì)先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅(jiān)持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山，愛農(nóng)，在生活中執(zhí)著，執(zhí)著于情，執(zhí)著于苦，終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”
這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十三
《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以前在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
文中談到，開始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由敵轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但天下無不散之宴席，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情那笑容是從來沒有見過的，從他的行動(dòng)實(shí)在勤快得能夠表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)情緒愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友杯具命運(yùn)的原因。
范愛農(nóng)，一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十四
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說點(diǎn)感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺。不是說這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。此刻，我也體會(huì)了為什么寫文章真誠，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十五
x年市x黨委黨建工作的總體要點(diǎn)是：
深入學(xué)習(xí)黨的、xx屆三中、四中全會(huì)精神和系列講話精神，堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，緊緊圍繞中心工作任務(wù)，以服務(wù)大局、建設(shè)隊(duì)伍為核心任務(wù)，以加強(qiáng)思想理論教育、提高黨員干部職工隊(duì)伍素質(zhì)能力為重點(diǎn)，扎實(shí)開展“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育活動(dòng)，全面加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，不斷推動(dòng)黨委黨建工作上水平，促進(jìn)工信各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證。
一、重視思想建設(shè)，不斷提升黨員干部素質(zhì)
1、加強(qiáng)政治理論教育。一是深化對(duì)系列講話精神的學(xué)習(xí)教育，通過每月1次中心組理論學(xué)習(xí)、每周支部學(xué)習(xí)、專題研討等方式，提高黨員干部的理論素質(zhì)，切實(shí)把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的精神上來，把智慧力量凝聚到落實(shí)黨的確定的各項(xiàng)任務(wù)上來。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，做到學(xué)以致用，解決問題，推動(dòng)工作。二是及時(shí)組織學(xué)習(xí)中央、省委、市委重大決策部署，使廣大黨員干部始終與中央、省委保持高度一致。三是以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為抓手，推動(dòng)學(xué)習(xí)向基層黨組織延伸拓展，做好計(jì)劃，備好書目，組織好學(xué)習(xí)，注重把理論學(xué)習(xí)與政策法規(guī)學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)地聯(lián)系起來，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體。積極引導(dǎo)黨員干部向書本、向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，提高黨員干部服務(wù)發(fā)展的能力，引導(dǎo)廣大黨員干部真學(xué)、真信、真懂、真用。
2、抓好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育。采用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、案例教學(xué)、
體驗(yàn)式教學(xué)等方式，扎實(shí)開展“四有”、“三嚴(yán)三實(shí)”和“守紀(jì)律、講規(guī)矩”教育，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用、反面教材的警示作用，加強(qiáng)廣大黨員干部的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)、道德品行和法治教育，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立“三觀”，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)。
3、加強(qiáng)黨員干部教育培訓(xùn)。圍繞思想建黨要求，加強(qiáng)黨員干部“四個(gè)責(zé)任感”教育，制定20xx年度黨員教育培訓(xùn)計(jì)劃，分級(jí)分批次開展黨員教育培訓(xùn)工作。使每位黨員不斷提升政治素養(yǎng)，堅(jiān)定政治信仰，做到“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世?！?/p>
二、強(qiáng)化組織建設(shè)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力
1、落實(shí)黨建責(zé)任體系。把黨建工作納入重要議事日程，落實(shí)黨組織書記履行“第一責(zé)任人”的責(zé)任，班子成員履行“一崗雙責(zé)”，著力構(gòu)建齊抓共管的黨建工作格局。落實(shí)黨組織班子成員向本級(jí)黨組織報(bào)告履行黨建工作責(zé)任制度，細(xì)化黨建工作責(zé)任清單，層層分解，責(zé)任到人，嚴(yán)格考核，并構(gòu)建起上下同心、齊抓黨建的運(yùn)行機(jī)制。抓好述職評(píng)議工作，按照《鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))和部門單位黨組織書記抓基層黨建工作述職評(píng)議考核辦法》，嚴(yán)格程序和標(biāo)準(zhǔn)開展述職評(píng)議工作。
強(qiáng)化黨組織書記管黨治黨責(zé)任，切實(shí)做到聚精會(huì)神抓黨建。
2、深化“飛天先鋒”工程。緊扣名城建設(shè)主戰(zhàn)略，堅(jiān)
持以“飛天先鋒”工程為抓手，按照倒排篩查方式確定軟弱渙散黨組織，認(rèn)真組織開展“百點(diǎn)提升”和“百日攻堅(jiān)”行動(dòng)，抓整頓對(duì)象規(guī)范提升，推進(jìn)基層黨組織全面晉位升級(jí)。開展慶祝建黨94周年系列活動(dòng)，積極培樹和宣傳推廣先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)，命名表彰一批“富民強(qiáng)市先鋒號(hào)”、“飛天先鋒”，開展一次黨建工作研討交流會(huì)，組織一次黨建工作觀摩活動(dòng)。
3、推進(jìn)服務(wù)型黨組織創(chuàng)建。堅(jiān)持圍繞中心抓黨建，抓好黨建促發(fā)展，積極開展“三型五好班子”創(chuàng)建，在工信系統(tǒng)開展“講奉獻(xiàn)、比作風(fēng)、黨員先行”、“三亮三比三評(píng)”主題活動(dòng)。通過活動(dòng)，激勵(lì)廣大黨員牢記宗旨，解放思想，開拓創(chuàng)新，勇?lián)?zé)任，建功立業(yè)。年內(nèi)培育服務(wù)型黨建示范點(diǎn)3個(gè)。
三、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用
1、做好黨員發(fā)展工作。認(rèn)真落實(shí)《發(fā)展黨員工作細(xì)則》，建立發(fā)展黨員全程記實(shí)機(jī)制，重視從青年工人、知識(shí)分子中發(fā)展黨員，切實(shí)把政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、作風(fēng)正派的同志吸收到黨組織中來。貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步從嚴(yán)管理黨員的意見》、《黨員教育工作條例》，通過黨員學(xué)習(xí)日、活動(dòng)日、微信等形式，對(duì)黨員開展經(jīng)常性思想教育。
2、加強(qiáng)黨員教育管理。重視在職黨員“雙重”管理。組織在職黨員積極參加社區(qū)聯(lián)系幫扶、志愿服務(wù)等活動(dòng)，社區(qū)報(bào)到率達(dá)到100%;大力推行黨員承諾踐諾、爭(zhēng)星奪旗、設(shè)崗定責(zé)等活動(dòng)，增強(qiáng)黨員責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。加強(qiáng)流動(dòng)黨員教育管理，建立流動(dòng)黨員庫和流動(dòng)黨員活動(dòng)服務(wù)機(jī)制，確保流動(dòng)黨員始終處于有效管理之中。嚴(yán)格落實(shí)不合格黨員處置辦法，認(rèn)真開展不合格黨員幫教轉(zhuǎn)化工作，穩(wěn)妥處置不合格黨員。
3、做好黨費(fèi)收繳工作。認(rèn)真執(zhí)行黨費(fèi)收繳管理有關(guān)規(guī)定，做好黨費(fèi)收繳、管理和使用工作。
四、建立完善各項(xiàng)機(jī)制，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)
1.嚴(yán)格規(guī)范“三會(huì)一課”制度。嚴(yán)格實(shí)行《關(guān)于嚴(yán)格黨的組織生活的規(guī)定(試行)》，認(rèn)真落實(shí)黨員“三會(huì)一課”制度，保持黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。
2、建立健全黨內(nèi)激勵(lì)、關(guān)懷、幫扶機(jī)制。加大對(duì)老黨員、生活困難黨員、下崗失業(yè)職工黨員的關(guān)懷、幫扶工作。立足實(shí)際情況，制定長(zhǎng)期計(jì)劃，給予幫扶對(duì)象長(zhǎng)期、持續(xù)的跟蹤、幫助，使之早日脫貧致富。
3、加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度落實(shí)力度。認(rèn)真貫徹落實(shí)民主集中制，班子民主科學(xué)決策議事，“三重一大”制度，重要工作按規(guī)定要求集體研究決定。全面實(shí)行黨務(wù)公開、財(cái)務(wù)公開、重大事項(xiàng)公開，擴(kuò)大公開內(nèi)容，提高公開質(zhì)量，接受群眾監(jiān)督。
4、不斷完善黨建工作體制機(jī)制。完善和落實(shí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，強(qiáng)化黨委書記、支部書記抓黨建第一責(zé)任人的責(zé)任。繼續(xù)推行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨建工作聯(lián)系點(diǎn)制度。制定完善基層黨組織書記抓黨建工作“聯(lián)述聯(lián)評(píng)聯(lián)考”制度、黨建工作督查通報(bào)制度、工作例會(huì)制度，確?；鶎狱h建工作各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。規(guī)范黨建工作文書檔案，切實(shí)加強(qiáng)黨建工作制度化、規(guī)范化建設(shè)。
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十六
一個(gè)政黨，唯有繼往開來，才能充滿活力;一面旗幟，唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能鮮艷奪目。20xx年11月14日上午，出席中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會(huì)閉幕會(huì)的2307名代表、特邀代表，以舉手方式鄭重表決關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議。這次黨章的修改，把黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展重大成果寫在黨的旗幟上，使中國共產(chǎn)黨章程這面高揚(yáng)的旗幟，又一次閃耀著新的光芒。在報(bào)告中，強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺遵守黨章，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事。11月16日，發(fā)表了《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》的重要講話，并刊登在11月20號(hào)人民日?qǐng)?bào)的頭版頭條上。講話中說：沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級(jí)黨組織的全部活動(dòng)中，都要堅(jiān)持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。所以今天我們就共同的來學(xué)習(xí)一下修改通過的新黨章，主要圍繞以下幾個(gè)問題進(jìn)行解讀——第一個(gè)問題黨章的基本精神;第二個(gè)問題黨章的解讀，包括新黨章修改過程的特點(diǎn)，新黨章做了哪些重要的修改及修改的意義;第三個(gè)問題學(xué)習(xí)貫徹新黨章的幾點(diǎn)啟示和要求。
一、黨章的基本精神
所謂精神就是意圖，就是目的。學(xué)習(xí)精神，就是把握了解到底想辦個(gè)什么事，開這次會(huì)的主要意圖和目的是干什么的?黨章的基本精神就是黨章的目的、意圖。黨章作為中國共產(chǎn)黨的總章程、總規(guī)則，對(duì)于我們這個(gè)黨，意義在哪里?圍繞著這個(gè)大問題，我分三個(gè)層次講：一是談一下黨章的涵義，二是談一下黨章的地位和作用，三是談一下黨章的歷史沿革。
(一)黨章的涵義。
到底“什么是黨章”?一般意義上的“黨章”即黨的章程，黨的章程的簡(jiǎn)稱。它是一個(gè)政黨為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、開展正規(guī)活動(dòng)、規(guī)定黨內(nèi)事務(wù)所規(guī)定的根本法規(guī)，是黨賴以建立和活動(dòng)的法規(guī)體系的基礎(chǔ)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。我們知道，在世界上的5000多個(gè)政黨中，不管是資產(chǎn)階級(jí)政黨還是無產(chǎn)階級(jí)政黨，任何一個(gè)政黨都會(huì)有一部黨章，黨章是政黨不可缺少的要素。除了他是一部對(duì)內(nèi)的黨內(nèi)法律，對(duì)外來講還是一個(gè)政治宣言，是一面旗幟。人們總是用黨章來衡量、判斷、認(rèn)識(shí)這個(gè)政黨。比如說，政黨代表誰的利益?奮斗目標(biāo)是什么?政策符不符合人們的利益要求?這些都是外界判斷和識(shí)別一個(gè)政黨的重要標(biāo)志。所以，馬克思很早就說過，一個(gè)黨章、一個(gè)政黨立了一部黨的綱領(lǐng)就等于公開地樹立了一面旗幟，外界就是根據(jù)它的綱領(lǐng)來判斷和衡量這個(gè)黨。所以，對(duì)外來講，黨章是一個(gè)政治宣言，是一面旗幟。
那么，什么是《中國共產(chǎn)黨章程》呢?中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)章程，誕生于1920xx年黨的第二次全國代表大會(huì)，其名稱是《中國共產(chǎn)黨章程》?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》(以下簡(jiǎn)稱黨章)，是中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所制定的根本法規(guī)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須嚴(yán)格遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。
我們通過的新黨章是在十二大建立的黨章的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和完善的，也就是說我們現(xiàn)行的黨章，是1982年黨的十二大制定的黨章?，F(xiàn)行黨章在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分，第一個(gè)部分是關(guān)于黨章總綱的內(nèi)容，總綱主要包括哪些內(nèi)容呢，主要是包括黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)以及現(xiàn)階段我們黨在內(nèi)政和外交上等方面的主要政策，這是我們黨的政治綱領(lǐng)政治方向政治原則這樣的一些規(guī)定。黨章除了這個(gè)內(nèi)容以外，還有條文的部分，條文一共是十一章53條，是對(duì)我們黨的建設(shè)的十一個(gè)方面做出了總的規(guī)定和要求。這些規(guī)定恰恰是對(duì)我們黨員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及黨的各級(jí)組織在黨內(nèi)生活當(dāng)中，他的行為規(guī)范的具體要求。從黨章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容上可以看出，黨章在我們黨的建設(shè)當(dāng)中，是比較全面，也就是換句話講，既有政治綱領(lǐng)，又有行為規(guī)范的規(guī)定和要求。這是關(guān)于黨章的的基本涵義和基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
(二)《章程》的地位和作用
黨章的地位：
在我們黨內(nèi)，黨章到底處于一種什么地位?鄧小平說過，“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法，黨章是最根本的黨規(guī)黨法?！痹趺磥砝斫膺@句話呢? 在國家生活里，作為最高地位的法律是憲法。憲法是國家的根本大法。所有的法律法規(guī)政策都要符合憲法，如果不符合憲法，那么那些法律就是違憲的，所以憲法在我們整個(gè)國家生活中是具有至高無上的權(quán)威地位。
我們黨章規(guī)范的是黨內(nèi)生活。為了規(guī)范黨內(nèi)生活，我們黨內(nèi)也有各種各樣的文件，比如說《權(quán)力保障條例》、《紀(jì)律監(jiān)督條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等等十幾種。這么多法規(guī)，黨章卻是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，或者稱為“黨內(nèi)的基本法”。所有的其他法規(guī)，都是它的延伸或補(bǔ)充，同時(shí)必須服從或從屬于黨章，違背黨章的規(guī)則、規(guī)章、條例、制度都是無效的。中共中央政治局12月4日召開會(huì)議，會(huì)議寫道：“建立健全黨內(nèi)制度體系，要以黨章為根本依據(jù)”“解決黨內(nèi)矛盾，;要以黨章為根本規(guī)則?！敝赋觥包h章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩?！彼哉f，黨章是黨的“根本大法”，它具有這樣一個(gè)地位。
黨章的作用：
黨章的地位是要通過作用來體現(xiàn)。沒有作用，地位是空的;只有作用，地位才能體現(xiàn)。黨章的最高權(quán)威地位是通過它的作用來體現(xiàn)的。黨章的作用主要從三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)：
1、立黨。(黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則)黨章對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定，集中表達(dá)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)提供了根本準(zhǔn)則。目前中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了8260多萬，是世界第一大黨。當(dāng)今世界上人口超過8000萬的國家也不過只有14個(gè)。所以說這么多的黨員，每個(gè)黨員有每個(gè)黨員的想法，每個(gè)黨員有每個(gè)黨員的理念，這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8260萬黨員的思想統(tǒng)一起來，形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的組織呢?那就需要通過黨章。因?yàn)槿朦h是自愿的，前提條件是承認(rèn)黨章，只有承認(rèn)黨章才能把志同道合的人形成一個(gè)組織。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，最根本就是依靠黨章來統(tǒng)一我們?nèi)h的思想和行動(dòng)。
簡(jiǎn)單的說，黨章就是一面大旗，只有這面大旗立起來了，才能把8260萬人凝聚成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體，我們才知道該往哪里走，才能確保我們黨始終沿著黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)指引的正確方向前進(jìn)。這是第一個(gè)重要的作用，立黨。
2、治黨。(黨章是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨方針的根本依據(jù))黨章對(duì)黨內(nèi)政治生活、組織生活的重大原則問題提出了明確要求，規(guī)定了黨內(nèi)的各項(xiàng)基本制度。比如說黨章中規(guī)定，要做到個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，地方服從中央，這就明確了黨的層級(jí)，有利于更好的治理黨內(nèi)工作。再比如說在處理重大問題的時(shí)候，黨章規(guī)定要堅(jiān)持按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，來保證處理的正確和民主。黨章還規(guī)定要開展批評(píng)和自我批評(píng)，提高民主生活會(huì)的質(zhì)量，這就時(shí)刻給黨員帶來鞭策。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，我們黨面臨“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，落實(shí)管黨治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能準(zhǔn)確把握全黨必須遵循的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律，不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，為完成黨的各項(xiàng)任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
答了入黨以后“怎么做”這一關(guān)鍵問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能回答這三個(gè)問題，才能有效引導(dǎo)黨員、干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨員標(biāo)準(zhǔn)，牢記黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員政治本色，時(shí)刻把黨和人民放在心中，充分發(fā)揮先鋒模范作用和骨干帶頭作用。指出“全黨要牢固樹立黨章意識(shí)，真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。”
讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十七
賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后衙門里人的著裝非常華貴開始讀這段話的時(shí)候我以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補(bǔ)充說一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時(shí)畏畏縮縮根本不敢站出來說話連錢店掌柜都是軍械司長(zhǎng)現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)死難者的同情與身肩的責(zé)任感。
2、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對(duì)比著找出來的第一句用“很”字寫出了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛農(nóng)的親切文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭為后文寫作者對(duì)他的友善打埋伏這是一種欲揚(yáng)先抑的寫法對(duì)比寫出了魯迅先生對(duì)范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。
讀后感：《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無?！纷屛易顬橄矏壑馄浯尉褪恰斗稅坜r(nóng)》了。文章一開頭作者就用平凡又樸素的語言記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位樸素卻又不失精練的語言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情一種責(zé)任感。
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