熱門送杜少府之任蜀州課件范文(19篇)

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熱門送杜少府之任蜀州課件范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-02 05:57:11     小編:文軒

批判性思維是指在處理任務(wù)時(shí)能夠客觀、理性地分析和判斷問(wèn)題的能力。在寫作過(guò)程中,注意語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用非常重要,下面列舉一些常見的錯(cuò)誤和注意事項(xiàng)。想要寫一份優(yōu)秀的總結(jié)嗎?下面是小編為大家收集整理的范文,希望能給大家一些靈感。

送杜少府之任蜀州課件篇一

朝代:唐代

作者:王勃

原文:

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

譯文一古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都像在一起。請(qǐng)別在分手的岔路上,傷心地痛哭;像多情的少年男女,彼此淚落沾衣。譯文二三秦護(hù)衛(wèi)著巍...

該詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。 全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的...

首聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”,首句寫送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”,突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字,將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái),好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安,遙望千里之外的蜀地,這就暗喻了惜別的情意?!巴弊植粌H拓寬了詩(shī)...

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”,極壯闊,極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”(護(hù)持、拱衛(wèi)),氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔千里的秦、...

創(chuàng)作背景

《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??!吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。...

作者介紹

王勃

王勃 王勃(649或650~676或675年),唐代詩(shī)人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州課件篇二

(一)

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

【注釋】城闕:指古代都城長(zhǎng)安。輔:護(hù)衛(wèi)。三秦:泛指當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安附近的關(guān)中之地。古為秦國(guó),秦亡后,項(xiàng)羽分其地為雍、塞、翟三國(guó),故稱三秦。五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

【鑒賞】這是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)送杜少府之任蜀州(今四川崇州市)所作的一手著名的增別詩(shī)。

首聯(lián):“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!币詫懢捌鹋d,對(duì)仗相當(dāng)工整?!俺顷I輔三秦”是一個(gè)倒裝的句式,其實(shí)是“三秦輔城闕”,指長(zhǎng)安的城垣宮闕都被三秦之地護(hù)衛(wèi)著。這一句一掃以往送別詩(shī)常有的蕭索黯淡之象,起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口,泛指蜀州。這里詩(shī)人用一個(gè)“望”字跨越時(shí)空,將相隔千里的兩地連在一起?!帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用,從而引出下文。

頷聯(lián):“與君離別意,同是宦游人。”這是詩(shī)人在直抒胸臆。詩(shī)人并沒有接著敘寫離情別緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而說(shuō)你我都是遠(yuǎn)離故土的宦游之人呀,彼此間應(yīng)該都能體會(huì)這種心情的吧。也許是思緒太多,也許是無(wú)從說(shuō)起,詩(shī)人在此有意略去了對(duì)眾多思緒的敘寫,而留下一片空白讓讀者去填補(bǔ),增加了無(wú)限想象的空間。

離別總是傷感的,但詩(shī)人并未停留于傷感之中,頸聯(lián)筆鋒一蕩,意境又開闊了起來(lái):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”這句似受曹植“丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰”的啟示,但曹植句強(qiáng)調(diào)志在四海,而王勃句強(qiáng)調(diào)友人間重在知心,天涯相隔也會(huì)是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界,早已成為千古名句。

這首詩(shī)充分流露了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟與對(duì)友情的誠(chéng)摯。全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古代送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

(二)

該詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”?!瓣I”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長(zhǎng)安城?!叭亍?,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱它三秦。“輔”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?!帮L(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開頭不說(shuō)離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里,無(wú)限依依,送別的情意自在其中了。

詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬(wàn)山于幾席,覽千春于瞬息?!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。

“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無(wú)限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對(duì)偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來(lái),飛韻清遠(yuǎn),形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯地角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。詩(shī)人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情,詩(shī)人廣闊的襟懷真的可以囊括世界;這兩行名句發(fā)出的光亮簡(jiǎn)直要使一切送別詩(shī)黯然失色。詩(shī)的氣勢(shì)到此又掀起更大的波瀾,象大鵬舉起翅膀,挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢,顯出詩(shī)人的絕大筆力。

結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!”這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩(shī)也如此。

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī),不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先,他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。楊炯說(shuō),王勃“嘗以龍朔初歲,文場(chǎng)變體:爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對(duì)以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)。”可見他是有意識(shí)地改革詩(shī)壇的弊病,提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō),該詩(shī)一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái),成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩(shī)為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩(shī),就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。

送杜少府之任蜀州課件篇三

全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。的這一首,一洗悲酸之態(tài),意境開闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。

這兩首詩(shī)相比,雖題材同為送別,而情調(diào)迥異,前后判若兩人。這是由于作者在政治上屢遭挫折,未能擺脫個(gè)人的哀傷情緒所致。

[譯詩(shī)、詩(shī)意]

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相?。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

[賞析]

別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來(lái)到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

翻譯

在三秦護(hù)衛(wèi)著的長(zhǎng)安城,遙望五津的風(fēng)塵煙霧。

跟您離別的心情是一樣的,因?yàn)槲覀兌际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要四海之內(nèi)存在知心的朋友,即使遠(yuǎn)在天邊,也像近鄰一樣。

不要在分別的道口,像普通青年男女一樣,一起哭得淚水沾濕了手巾。

寫作背景

《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹!吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。

送杜少府之任蜀州課件篇四

作者:王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

注解

1、城闕:指唐代都城長(zhǎng)安。

2、輔:護(hù)衛(wèi)。

3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

譯文

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相印;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,

不論遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

賞析

此詩(shī)是送別的名作。詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括“友情深厚,江山難阻”情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)突出“送”的主題。

全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

送杜少府之任蜀州課件篇五

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。"蜀州"一作"蜀川"。城闕指京城長(zhǎng)安。三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國(guó),稱三秦。五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬(wàn)里津,江首津,涉頭津,江南津。比鄰:近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:"丈夫四海志,萬(wàn)里猶比鄰。"這里化用其意。

這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品。從平仄,押韻來(lái)看,這首詩(shī)符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩(shī)還沒有定型的特點(diǎn)。

王勃(649—676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號(hào)稱"初唐四杰"。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩(shī)歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。

送杜少府之任蜀州課件篇六

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

【】:

1、城闕:指唐代都城長(zhǎng)安。

2、輔:護(hù)衛(wèi)。

3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津:四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

【】:

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

【】:

度地概括了友情深厚,江山難阻的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出送的主題。

全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

送杜少府之任蜀州課件篇七

王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職??芍醪L(zhǎng)于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析,歡迎參考閱讀!

唐王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

[作者簡(jiǎn)介]

關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二。”據(jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65o年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人,只活27歲,確實(shí)令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學(xué),為時(shí)人所公認(rèn)?!杜f唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:此王氏三珠樹也?!庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō):“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見?!碧2畡⒐Q王績(jī)?yōu)樯裢L聘咦邝氲略辏?64年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語(yǔ),求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃,才14歲,尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂,王勃鬧著玩,寫一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩(shī)酒,馳情于文場(chǎng)?!杜f唐書楊炯傳》說(shuō):“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰?!?/p>

初唐四杰,在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán),他們反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見,開始把詩(shī)文從宮廷引向市井,從臺(tái)閣移到江山跟邊塞,題材擴(kuò)大,風(fēng)格也較清新剛健,對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)新氣象,起重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法,說(shuō)虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識(shí)藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以其事,結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無(wú)道理。總之王勃兩次遭受打擊,都與他的才華超人有關(guān)。

這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告他仕途的終結(jié),也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死,是渡水時(shí)遇難不幸而死,還是自殺,無(wú)從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩(shī)文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)上功勞尤大,為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》,成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來(lái)被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事,《唐摭言》所記最詳。

上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說(shuō)王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。《唐才子傳》則記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚?!?/p>

《唐摭言》等書所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事?!缎绿茣繁緜髡f(shuō)王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字?!碧迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》也說(shuō);“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿。”據(jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。

王勃雖然只活27個(gè)春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語(yǔ)》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》,收錄輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。

[注釋]

杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱?!笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。

城闕:指京城長(zhǎng)安。 輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó),史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

海內(nèi):天下。

存:有。

天涯:天邊。

比鄰:近鄰。這兩句說(shuō),只要是互相解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也跟鄰居一樣。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫四海志,萬(wàn)里猶比鄰?!边@里化用其意。

無(wú)為:不要。

歧路:岔路,指分別之處。這兩句說(shuō),我們?cè)诜质謺r(shí)不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕佩巾。

[譯詩(shī)、詩(shī)意]

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相?。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

[賞析]

別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來(lái)到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別??矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

送杜少府之任蜀州課件篇八

城闕輔三春,風(fēng)煙望五津, 與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

1.本詩(shī)出自《王子安集》;作者是唐朝(朝代)的王勃(詩(shī)人),他和 駱賓王 盧照鄰 楊炯并稱為“初唐四杰”。

2.說(shuō)說(shuō)千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?

答:自古以來(lái),寫離別的詩(shī)作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,這首詩(shī)不同于其它送別詩(shī),開辟了送別詩(shī)的新意境,一洗往昔送別中悲苦纏綿之態(tài),字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷,能給友人以安慰和鼓勵(lì)。

4“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn),上任路途的艱險(xiǎn)。“望”字將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。

5、頸聯(lián)蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理,真正的友誼是不受時(shí)間的限制和空間的阻隔的,既是永恒的,也是無(wú)所不在的。這一句成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深情厚的不朽名句。

1.誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(b )

a.城闕/輔/三秦,風(fēng)煙/望/五津。 b.與君/離/別意,同是/宦/游人。

c.海內(nèi)/存/知己,天涯/若/比鄰。 d.無(wú)為/在/岐路,兒女/共/沾巾。

2.賞析有誤的一項(xiàng)是(c )

a.這是一首五言律詩(shī),作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。

b.第一句點(diǎn)出了送別的地點(diǎn),第二句則把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。

c.頷聯(lián)是說(shuō),詩(shī)人要跟朋友分手,去外地做官,

d.尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái),詩(shī)人勸慰杜少府,不要在臨別之時(shí)像兒女一般哭鼻子、抹眼淚。

3、這首濤中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

答:自古以來(lái),寫離別的詩(shī)大多情感悲傷、基調(diào)低沉,而王勃的這兩句寫得昂揚(yáng)樂觀,能給朋友以安慰和鼓勵(lì),對(duì)待離別態(tài)度很積極。

送杜少府之任蜀州課件篇九

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相印;

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;

象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

送杜少府之任蜀州課件篇十

作者:王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱?!笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。

城闕:指京城長(zhǎng)安。 輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó),史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

海內(nèi):天下。

存:有。

天涯:天邊。

比鄰:近鄰。這兩句說(shuō),只要是互相了解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也和鄰居一樣。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“丈夫四海志,萬(wàn)里猶比鄰?!边@里化用其意。

無(wú)為:不要。

歧路:岔路,指分別之處。這兩句說(shuō),我們?cè)诜质謺r(shí)不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕了佩巾。

古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。

別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的.好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來(lái)到城外?;赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職??芍醪L(zhǎng)于書香之家。

關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二?!睋?jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65o年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人,只活了27歲,確實(shí)令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學(xué),為時(shí)人所公認(rèn)?!杜f唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰:此王氏三珠樹也?!庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō):“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見?!碧2畡⒐Q王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語(yǔ),求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃,才14歲,尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂,王勃鬧著玩,寫了一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩(shī)酒,馳情于文場(chǎng)?!杜f唐書楊炯傳》說(shuō):“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰?!?/p>

初唐四杰,在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán),他們反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見,開始把詩(shī)文從宮廷引向市井,從臺(tái)閣移到江山和邊塞,題材擴(kuò)大了,風(fēng)格也較清新剛健,對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)新氣象,起了重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法,說(shuō)虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識(shí)藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以了其事,結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無(wú)道理??傊醪獌纱卧馐艽驌?,都與他的才華超人有關(guān)。

這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告了他仕途的終結(jié),也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束了他年輕的生命。王勃的死,是渡水時(shí)遇難不幸而死,還是自殺,無(wú)從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩(shī)文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩(shī)上功勞尤大,為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》,成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來(lái)被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事,《唐摭言》所記最詳。

上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說(shuō)王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”?!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚?!?/p>

《唐摭言》等書所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事?!缎绿茣繁緜髡f(shuō)王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字?!碧迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》也說(shuō);“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。

王勃雖然只活了27個(gè)春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語(yǔ)》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》,收錄了輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。

送杜少府之任蜀州課件篇十一

一曲長(zhǎng)亭外古道邊,將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),催人淚下,那離別之傷已然銘刻在心間。

(此曲有學(xué)生會(huì)唱,一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱,重在用心體會(huì)送別之情)

說(shuō)道唐人的送別詩(shī),我們首先要說(shuō)的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》

1.齊讀此詩(shī)。

2.解讀此詩(shī)。

詩(shī)的第一句:寫送別地點(diǎn)

詩(shī)的第二句:寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個(gè)地方,但從時(shí)而回望長(zhǎng)安和時(shí)而翹首蜀地中,表現(xiàn)難舍之情,沒有離別字樣,卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。

詩(shī)的第三四句:寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似,由己及人,推心置腹,言外之意,我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過(guò)多的傷感。

詩(shī)的五六句:筆鋒一轉(zhuǎn),寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在,那么,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也可以互相安慰,互相鼓勵(lì),也如同近在咫尺。

詩(shī)的七八句:委婉收結(jié)。

3.簡(jiǎn)析.

空間上的離別:

時(shí)間上的離別:

結(jié)合生活經(jīng)歷,各抒己見......

(高遠(yuǎn)的志趣,脫俗的情懷,積極進(jìn)取的精神)

送杜少府之任蜀州課件篇十二

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

送杜少府之任蜀州修辭

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!币痪溥\(yùn)用了對(duì)偶和對(duì)比的修辭手法。表達(dá)了詩(shī)人相信友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,樂觀豁達(dá)的胸懷。

首聯(lián)和頸聯(lián)用了對(duì)仗的修辭手法。

送杜少府之任蜀州賞析

“與君離別意,同是宦游人?!被?,做官?;掠?,是外出做官。這兩句的意思是是,今天我們分別,心中都充滿了離情別緒,我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。

因?yàn)槭呛门笥?,所以我舍不得離開你,可是你又不能不離開;因?yàn)槎际亲龉俨蛔杂傻娜?,所以我更能理解你的心酸悲哀?/p>

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!敝?,指朋友。海內(nèi),指整個(gè)中國(guó)。古人認(rèn)為自己在世界的中央,周圍都是大海。天涯是天邊, 極遠(yuǎn)的地方。比鄰, 即近鄰。

這兩句的意思是, 如果有真正的知心朋友存在,那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角, 也會(huì)像親近的鄰居一樣。

要與朋友離別了,詩(shī)人不是沒有悲傷,但如果一味沉溺在悲傷中,王勃就不是王勃了。年輕的詩(shī)人心胸開闊,樂觀豁達(dá),他告訴朋友:真正的知己互相理解,心意相通,不管年齡、地位、身份如何,它都不會(huì)阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友,即使你在天的那邊,我在天的這邊,也沒有什么好傷心的。

“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!睙o(wú)為,是不必的意思。歧路,岔路口,指分手的地方。兒女,指年輕的男女。 巾,是古人用來(lái)裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾,淚水沾濕了布巾。

這兩句的意思是,我們不必在分手的路口,像那些年輕人一樣揮淚告別,我們應(yīng)該把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),胸懷更開闊一點(diǎn)。

在這首詩(shī)中,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠(chéng)與長(zhǎng)久。詩(shī)人告訴我們:真正的友誼經(jīng)得起時(shí)間與空間的考驗(yàn)。在《送杜少府之任蜀州》問(wèn)世后,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句,到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。

送杜少府之任蜀州課件篇十三

1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

1、通過(guò)反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。

通過(guò)反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌,詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題,可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。

1課時(shí)

同學(xué)們,應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩(shī),要求有人物的描寫,下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了,下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。

1、本詩(shī)屬于哪種體裁?

五言律詩(shī)。

2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。

律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

1、師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?

這是一首送別詩(shī),表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的?

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>

7、怎樣來(lái)理解這句話呢?用自己的話來(lái)說(shuō)。

“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯(lián)

(1)我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?

看似寫景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。

(2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

9、背誦

要求學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī),首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩(shī)人的感情,最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

送杜少府之任蜀州課件篇十四

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī),不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的`開拓者。首先,他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。楊炯說(shuō),王勃“嘗以龍朔初歲,文場(chǎng)變體:爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對(duì)以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)?!笨梢娝怯幸庾R(shí)地改革詩(shī)壇的弊病,提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō),該詩(shī)一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái),成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩(shī)為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩(shī),就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。

中心思想

朋友即將上任,詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī),但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情,詩(shī)人的胸襟開朗,語(yǔ)句豪放清新,委婉親切,體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州課件篇十五

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.”一句運(yùn)用了對(duì)偶和對(duì)比的修辭手法.表達(dá)了詩(shī)人相信友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,樂觀豁達(dá)的胸懷.首聯(lián)和頸聯(lián)用了對(duì)仗的修辭手法。

該詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹碑石。

此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?!眱删?,成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。

“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”?!瓣I”,是皇宮前面的望樓?!俺顷I”,指唐的帝都長(zhǎng)安城?!叭亍?,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱它三秦?!拜o”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?!帮L(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開頭不說(shuō)離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里,無(wú)限依依,送別的.情意自在其中了。 詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬(wàn)山于幾席,覽千春于瞬息?!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海?!蚌奶翇{口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。

“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無(wú)限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對(duì)偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來(lái),飛韻清遠(yuǎn),形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。

再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯地角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá),志趣高遠(yuǎn),表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾

結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!”這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩(shī)也如此。

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī),不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先,他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。楊炯說(shuō),王勃“嘗以龍朔初歲,文場(chǎng)變體:爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對(duì)以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)?!笨梢娝怯幸庾R(shí)地改革詩(shī)壇的弊病,提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō),該詩(shī)一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái),成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩(shī)為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩(shī),就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。

朋友即將上任,詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī),但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情,詩(shī)人的胸襟開朗,語(yǔ)句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州課件篇十六

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí),不由得生出無(wú)限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。不要在分手時(shí)徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。

城闕:指京城長(zhǎng)安。

輔:護(hù)衛(wèi)。

三秦:項(xiàng)羽滅秦后,曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個(gè)王國(guó),史稱三秦。

五津:四川岷江古有白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。

宦游:在外地作官。

這是初唐四杰之一的王勃在京城長(zhǎng)安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩(shī)。朋友即將上任,詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī),但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情,詩(shī)人的胸襟開朗,語(yǔ)句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語(yǔ)言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣

送杜少府之任蜀州課件篇十七

1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

1、通過(guò)反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。

通過(guò)反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌,詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題,可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。

1課時(shí)

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩(shī),要求有人物的描寫,下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了,下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。

二、整體感知:

1、本詩(shī)屬于哪種體裁?

五言律詩(shī)。

2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。

律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

三、正課:

1、師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?

這是一首送別詩(shī),表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的?

“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?/p>

7、怎樣來(lái)理解這句話呢?用自己的話來(lái)說(shuō)。

“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯(lián)

(1)我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?

看似寫景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。

(2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

9、背誦

要求學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

四、拓展:

同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī),首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩(shī)人的感情,最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

五、作業(yè):

以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

送杜少府之任蜀州課件篇十八

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

表達(dá)的情感:

抒發(fā)了作者對(duì)友人依依惜別的思想感情。

《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌,隱含送別的情意,嚴(yán)整對(duì)仗;頷聯(lián)為寬慰之辭,點(diǎn)明離別的`必然性,以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕;頸聯(lián)奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,使友情升華到一種更高的美學(xué)境界;尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題,而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友,也是自己情懷的吐露。

寫作手法:

起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

創(chuàng)作背景:

《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??!吧俑?,是唐朝?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官,王勃在長(zhǎng)安相送,臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。

送杜少府之任蜀州課件篇十九

教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)并背誦。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的`韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、通過(guò)反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強(qiáng)修養(yǎng),陶冶情操。

教學(xué)過(guò)程:

一、 導(dǎo)入: 同學(xué)們,應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。

二、 整體感知:

1、 本詩(shī)屬于哪種體裁? 五言律詩(shī)。

2、 回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。 律詩(shī)有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

三、學(xué)習(xí)

1、 師范讀本詩(shī),學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、 學(xué)生齊讀,注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、 學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、 抽個(gè)別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng),大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、 這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點(diǎn)?

這是一首送別詩(shī),表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。

6、 你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的?

7、 怎樣來(lái)理解這句話呢?用自己的話來(lái)說(shuō)。 “只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會(huì)覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、 分析其他三聯(lián)

(1) 我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?

看似寫景,實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn),“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點(diǎn),“五津”是上任地點(diǎn)。

(2) 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?

指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。

9、 背誦 要求學(xué)生默讀,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。

四、 拓展:

同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī),首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩(shī)人的感情,最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

五、 作業(yè): 以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

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