心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括,能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。心得體會(huì)的寫作風(fēng)格可以根據(jù)話題和目的進(jìn)行調(diào)整,可以是客觀冷靜或主觀情感。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和思考,包括學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。大家可以閱讀這些范文,了解不同人對(duì)于同一主題的不同看法和理解,從中汲取靈感,進(jìn)一步豐富和提升自己的心得體會(huì)寫作水平。希望大家能夠積極總結(jié)、深刻思考,并將心得體會(huì)付諸實(shí)踐,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇一
自從十八大會(huì)議召開以來,生態(tài)文明,秀麗中國,這些會(huì)議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
生態(tài)文明,這兩個(gè)詞匯我到是不陌生,但是當(dāng)它們結(jié)合到一齊,轉(zhuǎn)成“生態(tài)文明”時(shí),是什么意思呢?保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎?那里我要告訴大家的是,他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次,生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài),它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同,它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處,互愛互助。
生態(tài)文明、秀麗中國之間是條件關(guān)系:只有建設(shè)好生態(tài)文明,才能夠創(chuàng)造出秀麗中國。
當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí),當(dāng)國人的錢包越來越鼓時(shí),人們是不是也開始意識(shí)到:物質(zhì)生活的好壞,并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了,就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品,都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽,而一片林難育。為了國家、為了自己,我們就應(yīng)團(tuán)結(jié)一致,共同建設(shè)好我們的國家,為生態(tài)文明做出我們就應(yīng)有的努力。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇二
中國生態(tài)文明是一種新的發(fā)展理念,旨在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。近年來,中國政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),推行一系列政策,落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù),取得了顯著效果。本文從五個(gè)方面來分享我的中國生態(tài)文明心得體會(huì)。
生態(tài)文明建設(shè)是國家戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國各項(xiàng)資源、環(huán)境問題愈發(fā)凸顯,如果不加以解決必將造成更多的自然災(zāi)害和人口流離失所。從這個(gè)意義上講,生態(tài)文明建設(shè)的重要性就顯得非常突出,它關(guān)系到國家和人民的未來,也關(guān)系到世界和平與繁榮。
第二段:全民生態(tài)環(huán)保的共識(shí)。
生態(tài)建設(shè)不僅僅是政府的責(zé)任,它是全民共同行動(dòng)。在中國,人們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)日漸增強(qiáng),已成為國家的共識(shí)。常見的一些小細(xì)節(jié),如扎干凈垃圾袋、回收廢品等,已經(jīng)成為了人們的日常行為。特別是隨著“垃圾分類”這一新概念的深入人心,越來越多的城市開始實(shí)施垃圾分類,也讓更多的人意識(shí)到了生態(tài)環(huán)保的重要性,進(jìn)而更加自覺地維護(hù)生態(tài)環(huán)境。
第三段:政策法規(guī)的創(chuàng)新。
為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),中國政府不斷創(chuàng)新政策和法規(guī),加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。例如,實(shí)行全面建設(shè)美麗中國,制定《長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃》等,都是為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)這一目標(biāo)。環(huán)保稅的推行和全國低碳日的設(shè)立,讓人們認(rèn)識(shí)到減少二氧化碳的排放,保護(hù)環(huán)境的重要性??傊?,政府方面對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的投入和舉措,引導(dǎo)和推動(dòng)著生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。
第四段:科技創(chuàng)新的推進(jìn)。
科技創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)過程中起著至關(guān)重要的作用。以中國為例,由于在技術(shù)革新與環(huán)境問題上的取得了顯著成果,越來越多的企業(yè)開始注重環(huán)境保護(hù)和節(jié)能減排。同時(shí),隨著始終保持高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),中國企業(yè)開始引進(jìn)世界先進(jìn)技術(shù)與理念,積極投資生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)新,為生態(tài)文明建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
隨著中國的生態(tài)文明建設(shè)逐漸深入人心,我相信未來必將成為全球生態(tài)建設(shè)的領(lǐng)先者。具體來講,我們可以從以下幾個(gè)方面來期望:
1)國際合作:促進(jìn)國際間的合作,尤其是在環(huán)境保護(hù)和資源利用方面的合作,將成為未來生態(tài)文明建設(shè)的重要養(yǎng)分。
2)技術(shù)創(chuàng)新:繼續(xù)探索和應(yīng)用高科技手段,例如智慧城市、智能交通等,以增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)和文化涵養(yǎng)。
3)生態(tài)文明教育:從兒童時(shí)期開始,注重生態(tài)教育,啟迪人們的環(huán)保意識(shí),鼓勵(lì)人們?cè)谌粘I钪凶龅健熬G色生活”。
總而言之,中國生態(tài)文明是我國在未來可持續(xù)發(fā)展的道路上的濃墨重彩的一筆。我們有理由對(duì)未來充滿信心,相信未來的中國將會(huì)更加綠色更加美好。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇三
中國,是一條盤在世界東方的巨龍,同時(shí)也是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國,每年有數(shù)以億計(jì)的外國游客來此游玩,搞好生態(tài)文明建設(shè)是每一個(gè)中國人應(yīng)盡的義務(wù)。
中國擁有許多壯麗的自然景觀,黃山,九寨溝,云南麗江古城等都堪比人間仙境。在如此秀麗的地方,人有不少游客在游玩的時(shí)候亂扔垃圾,讓這些秀麗的畫卷都沾上污點(diǎn)。
目前我們正面臨著全球變暖的嚴(yán)峻問題,如何保護(hù)好環(huán)境是我們要認(rèn)真思考的問題。我想我們中學(xué)生就應(yīng)用心的做一名生態(tài)文明建設(shè)者。生態(tài)建設(shè)往大了說就需要國家經(jīng)濟(jì)上的支持,對(duì)于某些生態(tài)文明極差的地方要大力整改,而往小了說,就能夠從我們自身做起。
首先,我們應(yīng)盡量做到綠色出行,低碳環(huán)保,早晨上學(xué)時(shí),盡量走路或者騎車,減少汽車尾氣造成的空氣污染。在我們離開教室的時(shí)候,要把教室里的燈和空調(diào)關(guān)掉,做到節(jié)約用電。
第二,我們要堅(jiān)決抵制塑料袋,避免造成白色污染,當(dāng)我們出去購物時(shí),使用布袋子是最好的,不僅僅環(huán)保而且牢固,不會(huì)出現(xiàn)走路走到一半,袋內(nèi)東西灑落一地的尷尬問題。我們要少用煤等化石能源,會(huì)造成空氣污染,多使用太陽能等自然資源。
第三,要多植樹,如果每年植樹節(jié)每個(gè)學(xué)生都植一棵樹,那多年以后,中國將有大片大片的森林,會(huì)有更多的小動(dòng)物能夠生存。中國的空氣質(zhì)量將大大提高,而北京也不會(huì)再有沙塵暴和霧霾天氣了。
最后,我們還要保護(hù)好自然環(huán)境,不能因一時(shí)的貪圖利益而去砍伐森林和獵殺小動(dòng)物,如果這樣,那在未來等著你的不會(huì)是金錢,而是一片有一篇無邊無際的沙漠。在自然景點(diǎn)參觀時(shí),要嚴(yán)格遵守景區(qū)的規(guī)定,不亂丟垃圾,不在景區(qū)亂涂亂刻亂畫以表示自己來過此地。
生態(tài)文明建設(shè)不是一朝一夕就能建成的,它需要每個(gè)中國公民的努力。生態(tài)文明建設(shè)并非單一的將自然環(huán)境間的有沒,同時(shí)也在建設(shè)中國共勉的道德素質(zhì)。所以,大家必須要團(tuán)結(jié)起來,建設(shè)秀麗中國,做生態(tài)文明建設(shè)者。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇四
中國是一個(gè)擁有古老文化的國家,其歷史為我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中之一是關(guān)于環(huán)保和生態(tài)文明的。這些經(jīng)驗(yàn)和想法被融入到了中國現(xiàn)代化建設(shè)的核心中。在過去的幾十年中,中國已經(jīng)取得了許多生態(tài)文明和環(huán)保方面的成就。在這篇文章中,我將談?wù)撐业囊恍w驗(yàn)和感受。
第一段:中國開展的環(huán)?;顒?dòng)。
中國是一個(gè)擁有龐大人口和許多重工業(yè)城市的國家,這意味著它所面臨的的環(huán)境問題非常棘手。在過去幾十年中,中國政府采取了許多措施,以保護(hù)環(huán)境。其中包括降低污染,保護(hù)動(dòng)物群落,嚴(yán)格限制開采礦產(chǎn)等能源,開展生態(tài)修復(fù)工作等等。中國政府開展的環(huán)?;顒?dòng)也得到了國際上的贊譽(yù)和認(rèn)可。
第二段:中國民眾的態(tài)度。
在中國,人們對(duì)環(huán)境保護(hù)問題非常關(guān)注。盡管有些人在行動(dòng)上缺乏積極性,但全部的人都認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性,愿意為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。中國民眾越來越意識(shí)到,環(huán)境問題對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有極大的影響,所以他們?cè)敢鉃榄h(huán)境保護(hù)做出自己的努力。
第三段:政策及法規(guī)。
環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明是中國政府的優(yōu)先領(lǐng)域,政策和法規(guī)也被創(chuàng)造出來為此提供支持。從限制污染排放到加強(qiáng)荒漠化防治,國家的行動(dòng)吸引了全世界的關(guān)注。政策和法規(guī)的實(shí)施對(duì)于環(huán)保事業(yè)的發(fā)展有著巨大的幫助。
第四段:相關(guān)工作的進(jìn)步。
由于中國政府的努力,國家及其人民在保護(hù)環(huán)境方面做出了積極努力,一些取得的成就可以明顯地看到。例如,很多地方的空氣和水質(zhì)量得到了明顯的改善。此外,綠色能源的開發(fā)不斷加快。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)方面,一部分區(qū)域的水源已經(jīng)成功被保護(hù)了。
第五段:前景展望。
中國的生態(tài)文明工程仍在繼續(xù),目標(biāo)是在全國所有地區(qū)建立可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)。盡管登山征費(fèi)、非法開采和民生垃圾等問題仍普遍存在,但是我相信中國是能夠繼續(xù)前進(jìn),取得更大的成就的。
結(jié)論:
總之,我認(rèn)為中國已經(jīng)在生態(tài)文明上取得了巨大的進(jìn)步,也取得了一些顯著的成就。我們相信,我們可以在未來數(shù)十年中看到更明顯的進(jìn)步!
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇五
隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,環(huán)境問題逐漸引起人們的關(guān)注。為了改善生態(tài)環(huán)境,中國提出了建設(shè)生態(tài)文明的重要戰(zhàn)略。多年來,中國在建設(shè)生態(tài)文明方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。本文將從加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)資源節(jié)約利用、促進(jìn)生態(tài)修復(fù)、倡導(dǎo)綠色發(fā)展和強(qiáng)化法治保障五個(gè)方面,總結(jié)我國建設(shè)生態(tài)文明的心得體會(huì)。
首先,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的發(fā)展模式下,環(huán)境總是被犧牲和忽視。然而,在建設(shè)生態(tài)文明的道路上,中國高度重視環(huán)境保護(hù)。一方面,加大了環(huán)境治理力度,加強(qiáng)了大氣污染、水污染和土壤污染的治理,減少了環(huán)境污染的程度。另一方面,加強(qiáng)了環(huán)境執(zhí)法力度,對(duì)環(huán)境污染行為進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊,提高了環(huán)境監(jiān)管的效果。通過這些舉措,中國在環(huán)境保護(hù)方面取得了明顯的成果。
其次,推動(dòng)資源節(jié)約利用是建設(shè)生態(tài)文明的重要舉措。資源是建設(shè)生態(tài)文明的核心,而資源的浪費(fèi)和過度利用對(duì)生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞。中國深知資源的稀缺性和可再生性,因此提出了"綠水青山就是金山銀山"的理念,倡導(dǎo)資源節(jié)約利用。中國采取了一系列的措施,促進(jìn)了資源的高效利用。例如,推廣節(jié)能技術(shù),加大資源循環(huán)利用的力度,降低了資源的消耗和浪費(fèi)。這些做法在提高了經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也減少了對(duì)環(huán)境的壓力。
第三,促進(jìn)生態(tài)修復(fù)是建設(shè)生態(tài)文明的追求。長(zhǎng)期以來,我國的自然環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞,生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)成為一項(xiàng)緊迫任務(wù)。中國積極開展了退耕還林還草和濕地保護(hù)等生態(tài)修復(fù)項(xiàng)目,恢復(fù)了大量的退化土地和濕地生態(tài)系統(tǒng)。同時(shí),還加強(qiáng)了天然林保護(hù),禁止了濫伐濫砍的行為,保護(hù)了珍稀瀕危物種的棲息地。通過這些生態(tài)修復(fù)措施,中國的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善。
第四,倡導(dǎo)綠色發(fā)展是建設(shè)生態(tài)文明的重要理念。綠色發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的平衡,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高資源利用效率,減少環(huán)境污染。中國強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展,提出了"綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)"的發(fā)展理念。中國大力發(fā)展清潔能源,推廣節(jié)能和環(huán)保產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)綠色技術(shù)和生產(chǎn)方式。此外,中國還加強(qiáng)了對(duì)綠色產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的支持,推動(dòng)了綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。綠色發(fā)展成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向,也為生態(tài)文明的建設(shè)提供了有力支撐。
最后,強(qiáng)化法治保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保障。法治是建設(shè)生態(tài)文明的基石,只有依法行政,才能確保環(huán)境保護(hù)和資源利用的有效實(shí)施。中國不斷完善法律法規(guī),加大了環(huán)境保護(hù)和資源管理的力度。同時(shí),對(duì)環(huán)境違法行為進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊,增加了違法成本。此外,中國還加強(qiáng)了法律監(jiān)督和社會(huì)參與,形成了環(huán)境保護(hù)的合力。通過法治保障,中國有效地維護(hù)了生態(tài)文明的建設(shè)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
總之,中國在建設(shè)生態(tài)文明方面付出了巨大努力并取得了顯著成果。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推動(dòng)資源節(jié)約利用、促進(jìn)生態(tài)修復(fù)、倡導(dǎo)綠色發(fā)展和強(qiáng)化法治保障成為中國建設(shè)生態(tài)文明的重要舉措。這些經(jīng)驗(yàn)和做法對(duì)其他國家在環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面提供了有益借鑒。未來,中國將繼續(xù)堅(jiān)持生態(tài)文明的建設(shè),為構(gòu)建美麗中國和美麗世界做出更大貢獻(xiàn)。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇六
隨著人類的快速發(fā)展,環(huán)境污染、氣候變化、能源短缺等問題日益凸顯,人們開始意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。作為一個(gè)大國,中國始終以開展生態(tài)建設(shè)為重要任務(wù),不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過程中,我們得到了很多有益的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),分享一些關(guān)于中國生態(tài)文明的心得體會(huì)。
第一段:理念引領(lǐng),推進(jìn)綠色發(fā)展。
中國生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)是樹立綠色發(fā)展理念,通過綠色技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的雙贏。這樣的綠色發(fā)展模式遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念,強(qiáng)調(diào)減少資源消耗和環(huán)境污染,建立一個(gè)可持續(xù)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系。我的親身經(jīng)歷是,家里裝上了太陽能熱水器,不僅可以減輕家庭的能源開支,而且對(duì)環(huán)境貢獻(xiàn)更大。這充分說明了推進(jìn)綠色發(fā)展可以有效優(yōu)化我們的生活方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
第二段:加強(qiáng)制度保障,防止環(huán)境破壞。
制度保障是中國生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。通過加強(qiáng)法規(guī)的制定和落實(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境保護(hù)的全面覆蓋和監(jiān)管。近年來,政府加大了對(duì)企業(yè)的環(huán)境監(jiān)管,制定了新的環(huán)保法,實(shí)行了環(huán)境影響評(píng)估等措施,這些法規(guī)的完善性和執(zhí)行力度為環(huán)保工作提供了有力支持。我個(gè)人體會(huì)到,垃圾分類制度出臺(tái)后,社區(qū)和居民開始注意垃圾分類,這種規(guī)范利于環(huán)保的習(xí)慣的加強(qiáng)。
中國生態(tài)文明的建設(shè)涉及全民,需要形成全民參與和共建共享的氛圍。在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,也需要推廣良好的生態(tài)文明理念。近年來,政府組織了許多環(huán)??破栈顒?dòng),促進(jìn)公眾了解環(huán)保的重要性,切實(shí)提高大眾的環(huán)保意識(shí)。我們也可以從身邊小事入手,比如不亂扔垃圾、節(jié)約用水、少開車等等,通過個(gè)人行動(dòng)實(shí)現(xiàn)環(huán)保理念的推廣。
第四段:保留傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)文明和諧。
中國是一個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國度,在古代文明的進(jìn)程中,人們注意保護(hù)自然、合理利用環(huán)境資源,形成偉大的生態(tài)文化傳統(tǒng)。如今,我們應(yīng)該在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí),將其與現(xiàn)代生態(tài)理念相結(jié)合,形成更加完善的環(huán)保和生態(tài)建設(shè)體系。在我看來,這種文化傳承和現(xiàn)代化結(jié)合的做法,在今天推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)中十分重要。
在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,實(shí)現(xiàn)落地成效十分重要。這需要廣大人民群眾,政府和企業(yè)的齊心協(xié)力。個(gè)人可以盡量減少浪費(fèi)和污染,政府可以出臺(tái)有效的環(huán)保政策,企業(yè)可以優(yōu)化生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。我們需要共同努力,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)既定目標(biāo),讓綠色的山山水水成為我們美好的家園。
結(jié)尾:
通過闡述個(gè)人的生態(tài)文明心得,我深刻認(rèn)識(shí)到推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)社會(huì)、個(gè)人和自然環(huán)境的重要性,認(rèn)為生態(tài)文明是人民共同的責(zé)任和貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該建立綠色發(fā)展理念,加強(qiáng)環(huán)保的制度保障,推廣生態(tài)文明的全民意識(shí),保留傳統(tǒng)文化,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)做出不懈努力,讓我們共同呵護(hù)我們的家園。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇七
“鱗次櫛比的商貿(mào)大樓,四通八達(dá)的交通網(wǎng)線,休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩,真是一個(gè)秀麗中國!”睡夢(mèng)中的我流著口水,“阿,天為什么開始變黑,花草開始枯萎,河水開始干涸,鳥蟲開始滅絕,空氣里彌漫著嗆人的味道,我呼吸變得……”我從噩夢(mèng)之中驚醒,我不要!不要!我夢(mèng)中的秀麗中國不該如此!“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”,未來中國多么完美!這才是我的綠色中國夢(mèng),更是全中國人的夢(mèng)想。
《秀麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆,我們的中國是如此秀麗,經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá),就像我的家鄉(xiāng)新橋,近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個(gè)名不見傳的小鎮(zhèn),發(fā)展成開放時(shí)尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后,不是秀麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染,同樣也不是秀麗中國。”地球母親受傷了,中國的傷情也正在加重:水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞,大氣受污染、土地荒漠化,生產(chǎn)、生活垃圾污染……而秀麗的新橋也抹上了一層灰色,原本那條貫穿整個(gè)新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈,往日的魚蝦已不見了蹤影,越來越混濁的河水讓人不忍目睹,我不禁痛心,不禁驚呼:保護(hù)地球,愛護(hù)自然,這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選取。
社會(huì)在呼吁,人類已覺醒,國家在行動(dòng)。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α?。作為一名小學(xué)生雖潛力有限,但是我很想像他們一樣,勇做生態(tài)文明建設(shè)者,規(guī)范日常行為,養(yǎng)成良好習(xí)慣,從自己做起,從身邊的小事做起,比如學(xué)會(huì)垃圾分類,廢電池回收,不用一次性碗筷,節(jié)約水電……滴水成川,積土成山,只要人人肩負(fù)職責(zé),捍衛(wèi)地球,相信總有那么一天,天空會(huì)變得蔚藍(lán),河水會(huì)變得清澈,森林會(huì)變得茂密,空氣會(huì)變得清新,秀麗中國必須會(huì)更加秀麗。
“努力建設(shè)秀麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”多么完美的中國夢(mèng),我愿做一名最美的綠色使者,實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國夢(mèng)。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇八
作為全球最大的發(fā)展中國家,中國正面臨著迫切的環(huán)境和資源挑戰(zhàn)。為了解決這些問題,中國堅(jiān)定地走上了建設(shè)生態(tài)文明的道路。多年來,中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面取得了顯著進(jìn)展。在這篇文章中,我們將探討中國建設(shè)生態(tài)文明所取得的成果,并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
中國建設(shè)生態(tài)文明的成果是顯而易見的。首先,中國通過大力推進(jìn)可再生能源的發(fā)展,成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國和消費(fèi)國。同時(shí),中國還大幅度提高了能源的利用效率,通過采取政策措施,加強(qiáng)節(jié)能和環(huán)保,實(shí)現(xiàn)了煤炭消費(fèi)的峰值并大幅減排。其次,中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得了巨大的進(jìn)展。通過創(chuàng)新技術(shù)和政策措施,中國成功減少了大氣、水質(zhì)和土壤等方面的污染,保護(hù)了珍稀瀕危物種和生物多樣性。此外,中國還大力推動(dòng)森林生態(tài)建設(shè),提高了森林面積和質(zhì)量,有效防止了水土流失和沙漠化。
第三段:個(gè)人心得體會(huì)之一-重視生態(tài)文明教育。
作為一個(gè)普通的中國公民,我認(rèn)為重視生態(tài)文明教育至關(guān)重要。生態(tài)文明教育能夠提高我們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和意識(shí),激發(fā)我們的環(huán)保行動(dòng)。通過學(xué)校、媒體和社會(huì)各界的努力,生態(tài)文明理念已經(jīng)深入人心,越來越多的人開始關(guān)注環(huán)境保護(hù),并主動(dòng)采取行動(dòng)。另外,生態(tài)文明教育還能夠傳承中華民族傳統(tǒng)的生態(tài)智慧和可持續(xù)發(fā)展理念,通過教育的力量,培養(yǎng)出一批以綠色發(fā)展為導(dǎo)向的人才,為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
第四段:個(gè)人心得體會(huì)之二-積極參與綠色生活。
作為一個(gè)中國公民,我堅(jiān)信每個(gè)人的選擇和行為都能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生積極的影響。因此,我積極參與綠色生活。我鼓勵(lì)家人和朋友使用環(huán)保袋替代塑料袋,減少塑料垃圾的產(chǎn)生;我支持并參與垃圾分類工作,把廢紙、塑料、玻璃等垃圾進(jìn)行分類處理;我選擇騎自行車或使用公共交通工具,減少汽車尾氣的排放。這些看似微小的行動(dòng),但卻是我參與中國生態(tài)文明建設(shè)的一部分。我相信只有通過每個(gè)人的養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣,才能夠共同為中國建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)力量。
第五段:結(jié)尾總結(jié)。
中國建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)取得了顯著的成果,但我們?nèi)匀幻媾R著諸多挑戰(zhàn)。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與其中,以自己的行動(dòng)為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。重視生態(tài)文明教育和積極參與綠色生活是我個(gè)人的心得體會(huì)。我堅(jiān)信只有通過全社會(huì)共同努力,中國才能夠建設(shè)成為一個(gè)富有生機(jī)和美麗的生態(tài)文明國家。
(總字?jǐn)?shù):502字)。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇九
暑假里,媽媽帶我來到山西路鳳凰書城,向我推薦了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中有這樣一句話:山清水秀但貧窮落后,不是美麗中國;強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染也不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說“當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí),也就是自然對(duì)人類懲罰的開始!”這句話讓我深有感觸!今年暑假天氣的異常炎熱,東北等地水災(zāi)的爆發(fā),全球自然災(zāi)害的頻頻出現(xiàn),不正說明了大自然的強(qiáng)大威力嗎!我們中國隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國的環(huán)境污染日益劇增,并且嚴(yán)重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活和健康,甚至在將來嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展!能源消耗巨大、廢氣、廢水與固體廢棄物日益增加,不堪重負(fù)的地球在哭泣!書中用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事向我們?cè)V說著保護(hù)自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡的重要性,其中給我印象最深的是這樣一個(gè)故事《無聲的抗訴》。
有一次,小作者和父母去外地旅游,由于需要乘六個(gè)小時(shí)的火車,他們不得不在火車上用午餐。就在用餐過程中,小作者發(fā)現(xiàn)在他們前面一桌長(zhǎng)著棕色頭發(fā)的外國人拒絕了服務(wù)員給的一次性餐具,反而從自己的包中掏出裝著各種餐具的黑色小盒子,并拿出自己的餐具開始用餐。也就在同時(shí),小作者忽然聽見斜對(duì)面的乘客很不屑地輕聲說道:“呵,這個(gè)老外真傻,有一次性的不用偏偏要用自己的,連自己吃虧了都不知道?!边@句話的出現(xiàn)使得原本就不是很吵的餐廳更加安靜了。
那個(gè)外國人用晚餐后,在經(jīng)過那個(gè)嘲諷他的中國人面前時(shí),用生澀的中文,以一種諷刺地語氣說道:“像你這樣的人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得節(jié)約。”說完冷笑一聲,便轉(zhuǎn)身離開了?!边@個(gè)故事讓我感到十分羞愧!是呀,目前國內(nèi)有近千家企業(yè)生產(chǎn)一次性餐具,年消耗林木資源五百萬立方米左右,而我們國家是一個(gè)森林資源嚴(yán)重不足的國家。上海的快餐業(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為二百噸。列車更厲害,一年消耗三億雙筷子。偉大的印度國父甘地曾說過:“大自然完全能滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪。”綠色文明,是一種新型的社會(huì)文明,是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài),也是一種人文精神,體現(xiàn)著時(shí)代精神與文化。同學(xué)們,讓我們通過閱讀書籍,觀察生活,關(guān)注社會(huì),為生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),向人們發(fā)出倡議,從自身做起,一起用實(shí)際心動(dòng)繪出美麗中國!保衛(wèi)美麗家園——地球!
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召,響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,可見中央高層對(duì)中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到,歷屆人民代表大會(huì)中,環(huán)境問題都是重中之重,黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外,黨的xx大報(bào)告提出了,要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”。那么,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后,建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告,體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對(duì)而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí),“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,需要我們高度重視,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十一
天津是四大直轄市之一,北方重要的港口,中國重工業(yè)基地?,F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前!
我在天津整整生活了十四年,天津這幾年巨大的變化使我這個(gè)生在天津長(zhǎng)在天津的人也目不暇接!一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起,一家家商鋪隆重開張,一條條快速路通向遠(yuǎn)方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù),就從我日日奮戰(zhàn)的學(xué)校說起吧!由原來的墻皮脫落,變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體,給人視覺上煥然一新的效果;空曠的地場(chǎng)被“魔術(shù)師”瞬間變成了長(zhǎng)廊,這長(zhǎng)廊是同學(xué)們課間放松心情的好去處;學(xué)校還安裝了家校通網(wǎng)絡(luò)設(shè)置系統(tǒng),學(xué)生進(jìn)出門只要一刷卡家長(zhǎng)就知道學(xué)生何時(shí)出入校門,學(xué)生的安全就有了保障;老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學(xué),多媒體教學(xué)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深刻的印象!學(xué)校的變化,使祖國的花朵有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?!艾F(xiàn)在的家鄉(xiāng),真是今非昔比”人們都住上了樓房,生活條件有了明顯的進(jìn)步。
尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了卓著(這個(gè)詞用大了,用明顯就可以了)的變化。改變前的臭溝臭氣熏天,路過的人沒有一個(gè)不掩鼻疾走。河面上真是“應(yīng)有盡有”:生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個(gè)月的緊張施工,如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前,周圍也栽滿了楊樹和柳樹,柳樹好似一個(gè)舞女隨風(fēng)舞動(dòng)她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護(hù)下,五顏六色的花朵也在競(jìng)相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會(huì)不禁地贊嘆:“好一幅美麗的畫卷!”
“河擁著你,海抱著你,楊柳青青的土地;山盤著你,路環(huán)著你,月季花開的土地。你綠野泛金,金街淌碧,在水之上,生長(zhǎng)著無邊的繁榮。你淳厚樸實(shí),胸懷坦闊,在海之門,孕育著勃勃生機(jī)。啊,美好的明麗的天津我愛你!啊,輝煌的燦爛的天津我愛你!”多么富有詩情畫意的歌詞??!它贊美了無以倫比的天津!
讀書破萬卷下筆如有神,以上就是為大家整理的7篇《建設(shè)美麗中國生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)》,希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用,更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十二
在那雄偉的八達(dá)嶺腳下,和煦的秋風(fēng)拂過臉龐,讓我們感受到了愛的氣息——愛是分享。在呼倫貝爾大草原和大興安嶺深處,不同民族的孩子為了上學(xué),走到了一起,組成了“五彩呼倫貝爾”兒童合唱團(tuán)。他們互幫互助,一起走出了遼闊的草原,走上了國際舞臺(tái)。分享是一個(gè)生存的法則,只要你學(xué)會(huì)了分享,那么你懂得了“愛”。
愛不是索取而是給予,當(dāng)他能給別人愛的時(shí)候,他就長(zhǎng)大了。愛是力量。2008年5月12日,一場(chǎng)突如其來的大地震擊碎了美好的五月,當(dāng)人們還沒有從地震的陰影中做出來的時(shí)候,又一場(chǎng)災(zāi)難降臨了,“莫拉克”臺(tái)風(fēng)使得寶島臺(tái)灣人們流離失所,就在這時(shí),各路人士紛紛伸出援助之手,讓災(zāi)區(qū)的人們度過難關(guān)?!白罡叩奈湫g(shù)境界就是愛,你愛別人,一定沒有敵人。愛,沒有敵人。”剛剛參與過莫拉克風(fēng)災(zāi)救援的壹基金創(chuàng)始人李連杰排除重重困難來到現(xiàn)場(chǎng),和大家分享了他對(duì)于生命的感悟。生活在自然世界難免會(huì)遇到自然災(zāi)害,人的潛能就是能量,只有不斷的超越自我忍耐,對(duì)自己是一種力量的積儲(chǔ)。愛是承擔(dān)。
馬鵬飛4歲時(shí)就開始燒水做飯,擔(dān)負(fù)起了照顧失明奶奶的重任,而馬鵬飛還沒有因此耽誤學(xué)習(xí)。為了能精心照顧奶奶,每天馬鵬飛從家到學(xué)校4公里的路程,都是跑著去跑著回。貼在馬鵬飛床頭的作息時(shí)間表密密麻麻寫滿他這一天的事情,直到深夜22:30,馬鵬飛才能上床睡覺。在生活中,我們不僅要學(xué)會(huì)愛自己,還要學(xué)會(huì)愛父母,還能愛家庭,愛父母,還能愛這個(gè)世界,還能愛我們偉大的祖國。愛是承擔(dān)不僅意味著承擔(dān)身邊的親情之愛友情之愛,更意味著恪盡職守盡心盡責(zé),全心全意履行社會(huì)責(zé)任。愛是榮耀。楊利偉講述了他在太空期間的感受,當(dāng)他透過舷窗看我們?nèi)祟愘囈陨媪艘蝗f多年的美麗家園時(shí),他為眼前的這種景象深深地打動(dòng)。他對(duì)生活在這個(gè)世界中而感到驕傲。
國家的榮耀需要我們每一個(gè)人的努力,也許我們沒有那么好的機(jī)會(huì)能在國人面前為國爭(zhēng)光,但只要你有一顆愛國之心,哪怕你撿起一張小小的紙屑,這也是你為祖國爭(zhēng)取榮耀的時(shí)候。愛是什么?可能一千個(gè)同學(xué)會(huì)有一千個(gè)答案,愛是分享愛是力量愛是承擔(dān)愛是榮耀愛是責(zé)任愛是信任愛是關(guān)心愛是寬容愛是幫助愛是花朵愛是藍(lán)天愛是大海,愛是一切美好的事物。愛,讓中國更美麗!
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十三
如今,“綠色”成為時(shí)尚,綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識(shí)到,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的,要靠政策、靠政治,更要靠全社會(huì)覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對(duì)xx大報(bào)告生態(tài)文明建設(shè),綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí),結(jié)合保護(hù)區(qū)工作,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì)。
加強(qiáng)生態(tài)道德教育,作為一名老師,我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一、生態(tài)道德教育意識(shí)的“綠”
人類對(duì)社會(huì)的依賴性與其對(duì)自然的依賴性,構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失,而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長(zhǎng)期以來,我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容,主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會(huì)、國家的關(guān)系而展開,相對(duì)忽略了如何處理人與自然,包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來進(jìn)行。針對(duì)目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,提高全民對(duì)生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,利用制度來約束學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀,再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識(shí)教育的目的,在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐,并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),其中,開展自然價(jià)值和生態(tài)美意識(shí)的教育,進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識(shí)的教育,以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識(shí)的教育,是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣,才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,從而提高資源的使用率。在手工制作中,要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí),要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式,以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展,比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù),從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然,感悟大自然,欣賞大自然,培養(yǎng)對(duì)大自然的敬畏之感與欣賞之情,來消除人與自然對(duì)抗的情緒,從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,努力營(yíng)造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑:如環(huán)保講座、知識(shí)競(jìng)賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識(shí),并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),營(yíng)造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化,國民生產(chǎn)、生活方式的狀況,跨越國境的污染,生物的入侵以及軍事沖突等,都會(huì)直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題,如果對(duì)國家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,就會(huì)給國民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和資源利用方式,開展國家生態(tài)安全的國際合作,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評(píng)價(jià)等;另一方面,要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn),并且通過各種現(xiàn)代傳媒對(duì)有關(guān)案例適時(shí)加以披露,使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,對(duì)一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動(dòng)。
保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要,提升公民的綠色發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十四
天津是四大直轄市之一,北方重要的港口,中國重工業(yè)基地?,F(xiàn)如今的天津正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前!
我在天津整整生活了十四年,天津這幾年巨大的變化使我這個(gè)生在天津長(zhǎng)在天津的人也目不暇接!一幢幢高樓如雨后春筍拔地而起,一家家商鋪隆重開張,一條條快速路通向遠(yuǎn)方。這些變化使天津變得更加美麗。天津美麗的地方數(shù)不勝數(shù),就從我日日奮戰(zhàn)的學(xué)校說起吧!由原來的墻皮脫落,變成了現(xiàn)如今的粉紅色的墻體,給人視覺上煥然一新的效果;空曠的地場(chǎng)被“魔術(shù)師”瞬間變成了長(zhǎng)廊,這長(zhǎng)廊是同學(xué)們課間放松心情的好去處;學(xué)校還安裝了家校通網(wǎng)絡(luò)設(shè)置系統(tǒng),學(xué)生進(jìn)出門只要一刷卡家長(zhǎng)就知道學(xué)生何時(shí)出入校門,學(xué)生的安全就有了保障;老師在課堂上的講解也變成了多媒體教學(xué),多媒體教學(xué)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,還可以讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有更深刻的印象!學(xué)校的變化,使祖國的花朵有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
“現(xiàn)在的家鄉(xiāng),真是今非昔比”人們都住上了樓房,生活條件有了明顯的進(jìn)步。尤其是荒地前面的那條人人討厭的臭溝有了明顯的變化。改變前的臭溝臭氣熏天,路過的人沒有一個(gè)不掩鼻疾走。河面上真是“應(yīng)有盡有”:生活垃圾、塑料袋、爛樹葉全都在河面上漂浮著。經(jīng)過了幾個(gè)月的緊張施工,如沐浴后的少女以一副全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前,周圍也栽滿了楊樹和柳樹,柳樹好似一個(gè)舞女隨風(fēng)舞動(dòng)她那優(yōu)美的舞姿。在他們的保護(hù)下,五顏六色的花朵也在競(jìng)相開放。蜜蜂、蝴蝶在叢中翩翩起舞。從此處路過的人都會(huì)不禁地贊嘆:“好一幅美麗的畫卷!”
“河擁著你,海抱著你,楊柳青青的土地;山盤著你,路環(huán)著你,月季花開的土地。你綠野泛金,金街淌碧,在水之上,生長(zhǎng)著無邊的繁榮。你淳厚樸實(shí),胸懷坦闊,在海之門,孕育著勃勃生機(jī)。啊,美好的明麗的天津我愛你!
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十五
今年,_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來,每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,但現(xiàn)在,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫面,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn),無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí),我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十六
我愛美麗的祖國,她有壯麗山河,悠久的歷史,燦爛的文化,更有智慧勇敢的人民在中國這片豐富多資的土地上勤勞耕作,生生不息,她環(huán)繞著青山綠水,擁抱著江河湖海,她是一個(gè)美麗的國度,一個(gè)令人向往的殿堂。
1949年10月1日,當(dāng)鮮紅的五星紅旗在世人期待的目光中冉冉升起,誰不為之動(dòng)容,飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了,中國,這只沉睡已久的東方雄獅站起來了,中國這只翱翔九霄的雄鷹飛起來了,中國,這只受盡折磨巨龍騰飛而起!這一刻,我們自豪地高呼“我是中國人!我是中國人”!
神舟飛船載人航天圓滿成功,嫦娥飛天,天宮對(duì)接,實(shí)現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重跨越,北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦,實(shí)現(xiàn)了中華民族百年夢(mèng)想,中國運(yùn)動(dòng)員以出色竟技能力和頑強(qiáng)拼搏精神奪得金牌總數(shù)第一,創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。
南方雨雪冰凍災(zāi)害,四川汶川大地震,全國人民展開的氣壯山河,感天動(dòng)地的斗爭(zhēng),形成了萬從一心,眾志成城,不畏艱險(xiǎn)。百折不撓,以人為本,尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神,這種精神彌足珍貴,激勵(lì)著災(zāi)區(qū)人民堅(jiān)定信心勇氣,重建美好家園,世博會(huì)成功舉辦,充分反映了祖國的實(shí)力,鼓舞著全國人民為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而努力奮斗。
我國體為世界上地理形態(tài)和人文資源最豐富多樣的國家之一,集納了地球上幾乎所有的自然地帶,生態(tài)類型和地貌景觀,還包括各地氣候的巨大差異和豐富的自然物種。中國自然景觀可謂是移步換景,而且絕不重復(fù),神奇的大自然也偏愛中國這塊寶地,造就了數(shù)不盡的名山勝水,奇峰異洞,流泉飛瀑,陽光沙灘,森林草原,而悠久豐厚的歷史文化更是碾作成泥融進(jìn)祖國的山山水水里,融進(jìn)每一個(gè)中華兒女的血肉里。
作為中國的少年,作為跨世紀(jì)的新主人,肩負(fù)著祖國的未來,民族的希望,我們一定要不負(fù)重任,報(bào)效祖國,讓偉大的祖國---東方巨龍昂首屹立于世界東方。讓我們?cè)僖淮斡芍缘暮艉啊盀榱俗鎳篮玫拿魈於鴬^斗吧,騰飛吧,中國龍!”
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十七
我們的家園是一個(gè)晶瑩透亮的球體,上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯(cuò),周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。天空是那么藍(lán),河水是那么清,森林是那么密,可是又有誰曾認(rèn)真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣?又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴?你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍(lán)天?您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河?你可曾聽到樹林臨伐前的呼救?您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴?您也許會(huì)說:是啊,我只看到城市閃爍的霓虹燈,卻尋不到星星的蹤跡;您也許會(huì)說:是啊,我兒時(shí)的那一方秀水已干涸,我夢(mèng)中的青山已荒蕪,我見不到鳥兒成群地飛過天空,只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
地球媽媽說:“現(xiàn)在小河變得臭氣熏天,樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了一幢幢房子、一艘艘船、一張張紙、一支支鉛筆……樹木都快被砍光了,快要變成荒無人煙的沙漠了!但是這樣,人類還是在不停地砍樹。以前,我在整個(gè)宇宙里有著“最美星球”的榮譽(yù)稱號(hào),我為此而感到驕傲??墒乾F(xiàn)在呢?我變得骯臟不堪,遍體鱗傷,全身都在流“血”。而這個(gè)美麗的稱號(hào)也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來,地球的環(huán)境越來越惡劣,大片的森林被砍伐,碧綠的青山被挖掘了,美麗的大草原成了荒漠,清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了,青山禿了,草原荒了,河水黑了,人們生存的環(huán)境變壞了,呼吸的空氣變差了……因此,人類的疾病也多了。”
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名設(shè)計(jì)師,畫出青青的山,綠綠的水,藍(lán)藍(lán)的天空,潔白的云,歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海一望無際,魚兒在水中暢游,不知有多么高興。陸地上樹木成林,綠草成蔭,各種各樣的小動(dòng)物們?cè)诶锩嫔?。讓地球變得更美麗,更溫馨?/p>
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題,要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認(rèn)識(shí),加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。其次,要進(jìn)行廢物回收利用,減少對(duì)森林樹木的砍伐。還要加強(qiáng)對(duì)白色污染的處理,少使用塑料制品。最后,要對(duì)清潔方面作改進(jìn)。
我要建議大家,從現(xiàn)在開始要行動(dòng)起來,保護(hù)河流,不要把廢水排進(jìn)河里。要把垃圾放到指定的`位置。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)空氣,讓山變得更綠,水變得更清,讓祖國變得更加美好!
地球是我們唯一的家園,善待地球就是善待自己。
中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明心得體會(huì)篇十八
黨的把生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度,納入到中國特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體的總體布局中,提出要努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵,標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。
建設(shè)生態(tài)文明有其歷史的必然性和重大現(xiàn)實(shí)意義
生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的繼承和創(chuàng)新,是社會(huì)發(fā)展階段的一個(gè)新的提升。建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。生態(tài)文明建設(shè)之所以擺上如此重要的地位:
一是源于我們黨對(duì)工業(yè)文明和現(xiàn)有發(fā)展模式不足的反思。人類發(fā)展史是一部文明進(jìn)步史,也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上,一些古代文明因生態(tài)良好而興盛,也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。比如古巴比倫文明、古埃及文明、瑪雅文明等,都是因?yàn)樯鷳B(tài)系統(tǒng)破壞而衰落。進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來,人類在創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來了大量資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難。上世紀(jì)50年代,發(fā)生于英國的倫敦霧,1.2萬人患呼吸系統(tǒng)疾病死亡。80年代發(fā)生于印度的農(nóng)藥廠爆炸,2.5萬人直接喪生、55萬人間接致死,20多萬人永久殘廢。全世界每年有1500萬人因環(huán)境污染而喪生。我國改革開放30多年來,在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí),也產(chǎn)生一系列環(huán)境問題。森林銳減、草場(chǎng)退化、江河污染、大氣灰霾、物種減少,環(huán)境污染事件也時(shí)有發(fā)生。重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)境、重增長(zhǎng)輕保護(hù)的發(fā)展模式,讓一些地方的發(fā)展付出了沉重的代價(jià),不得不投入巨大的人力物力財(cái)力進(jìn)行治理,結(jié)果是增長(zhǎng)所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠治理所出,當(dāng)然建設(shè)生態(tài)文明并不是對(duì)工業(yè)文明的否定。在吸收世界工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們黨通過對(duì)過去發(fā)展的認(rèn)真總結(jié)和對(duì)未來發(fā)展的科學(xué)把握,著眼于破解人與自然日益突出的尖銳矛盾,我們黨提出了建設(shè)生態(tài)文明這一重大戰(zhàn)略決策。
二是我們黨對(duì)人民群眾新期待的積極回應(yīng)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的豐富完善。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民群眾對(duì)提高生活水平和質(zhì)量有了更多的期盼和要求,良好的生態(tài)環(huán)境越來越成為人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,都希望喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃到放心的食品、住在優(yōu)美宜居的環(huán)境中,身體健康、生活幸福。開著寶馬車喝污水,這不是全面小康。所以,黨的把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中,就是順應(yīng)人民群眾的新期待,維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn),為我們進(jìn)一步指明了前進(jìn)方向。中國特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),又是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì),建設(shè)生態(tài)文明是中國特色社會(huì)主義的題中之義。
三是我們黨對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的正確把握和可持續(xù)發(fā)展的拓展創(chuàng)新。當(dāng)今世界,綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展正成為新的趨向。世界各國的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域延伸到環(huán)境領(lǐng)域。主要發(fā)達(dá)國家憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),以保護(hù)環(huán)境和維護(hù)國民健康的名義,制定了嚴(yán)格的、強(qiáng)制性的環(huán)境技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),限制國外產(chǎn)品進(jìn)入,構(gòu)筑新的綠色貿(mào)易壁壘。我們只有加快發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳經(jīng)濟(jì),才能順應(yīng)世界發(fā)展的新趨向,參與和贏得國際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),資源環(huán)境也越來越成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。目前,我國能源年消耗量占到世界的20%,煤炭消費(fèi)量相當(dāng)于世界其他國家的總和,石油消費(fèi)量一半以上要靠進(jìn)口,單位gdp能耗是發(fā)達(dá)國家的四五倍。按照黨的提出的到20xx年國內(nèi)生產(chǎn)總值再翻一番的目標(biāo),如果繼續(xù)采取這種粗放的發(fā)展模式,現(xiàn)有的資源環(huán)境承載能力無法支持,未來的發(fā)展也將難以為繼。所以,大量消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)的粗放發(fā)展方式將難以為繼。所以,建設(shè)生態(tài)文明就是為了破解資源環(huán)境的制約,全面增強(qiáng)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要把握的幾個(gè)問題
黨的在生態(tài)文明建設(shè)上提出了一系列新理念、新舉措,并從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、全面促進(jìn)資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度、加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等方面明確了基本要求。實(shí)踐中,我們需要深刻理解和把握以下幾個(gè)方面:
一是在價(jià)值觀念上,要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類是自然之子。在尋求自身生存和發(fā)展的過程中,必須牢固樹立與自然對(duì)等思想,對(duì)自然保持必要的尊重。我們的發(fā)展,既不能走向與自然對(duì)立,更不能凌駕于自然之上。要始終以敬重的姿態(tài),考量人與自然的關(guān)系,尊重自然存在和發(fā)展的權(quán)利,使我們的發(fā)展能與自然和諧互惠,相得益彰。
二是在指導(dǎo)方針上,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源的綜合利用率,以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。保護(hù)優(yōu)先就是要正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展。山清水秀但貧困落后不行,殷實(shí)小康但環(huán)境退化也不行。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是“緣木求魚”;保護(hù)是發(fā)展的基礎(chǔ),脫離環(huán)境保護(hù)抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”。所以,必須通過保護(hù)環(huán)境優(yōu)化發(fā)展,保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)。自然恢復(fù)為主,就是減少人為干預(yù),給生態(tài)環(huán)境以自我修復(fù)、自我更新的時(shí)間和空間。
三是在實(shí)現(xiàn)路徑上,要堅(jiān)持走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路。就是要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從依靠資源環(huán)境消耗,轉(zhuǎn)到依靠技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級(jí)上來,大力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),全面提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從而給自然留下更多修復(fù)的空間、給農(nóng)業(yè)留下更多良田、給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
四是在工作落實(shí)上,要堅(jiān)持系統(tǒng)推進(jìn)。生態(tài)文明建設(shè)不是簡(jiǎn)單的污染防治,而是貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程和各方面的系統(tǒng)工程,其目標(biāo)是建設(shè)美麗中國,因而需要一個(gè)漫長(zhǎng)的探索和實(shí)踐過程,絕不是簡(jiǎn)單的污染防治。特別是當(dāng)前我國正處于工業(yè)化中期階段,發(fā)達(dá)國家一二百年間逐步出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國快速發(fā)展的過程中也開始集中顯現(xiàn)。解決這些問題不可能一蹴而就,需要把生態(tài)文明的理念融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,通過系統(tǒng)的變革,堅(jiān)持不懈地推進(jìn),推動(dòng)我們的發(fā)展進(jìn)入生態(tài)文明的美好時(shí)代,努力做到不欠新賬,多還舊賬。
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