心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)總結(jié)和概括，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會(huì)是一種自我反饋和自我提升的方式，它能夠促使我們不斷思考和改進(jìn)自己的行為和思維方式。心得體會(huì)是我們對(duì)生活和工作的一種認(rèn)知和理解，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。心得體會(huì)是我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們不斷提升和突破的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財(cái)富，它是我們不斷進(jìn)步和提高的重要途徑之一。心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的一種認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。心得體會(huì)是我們通過(guò)分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，形成的一種重要的思維和實(shí)踐方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，但要注意客觀、中肯、合理。這些心得體會(huì)范文包含了各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與感悟，具有較高的參考價(jià)值。
盡孝道心得體會(huì)篇一
第一段：引言（200字）
中華民族素來(lái)重視家庭和睦與盡孝之美德，這已經(jīng)成為了我們文化的一部分。而盡孝感恩更是親情之中最為重要的一種表達(dá)方式。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活節(jié)奏的加快，人們都被各種瑣事和工作壓力所困擾，很容易忽視了家人對(duì)于自己的付出。盡孝感恩，是時(shí)候讓我們重新認(rèn)識(shí)這一價(jià)值并將其內(nèi)化于心了。
第二段：盡孝之重要性（200字）
盡孝感恩是一種傳承自古而今的美德，對(duì)于家庭的重要性不言而喻。父母在我們成長(zhǎng)過(guò)程中付出了無(wú)數(shù)辛勞和汗水，他們給了我們最初的溫暖和關(guān)愛(ài)，他們是我們生命中最重要的人。而我們盡孝感恩的表達(dá)不僅是對(duì)父母的回報(bào)，更是我們精神世界的提升，是培養(yǎng)我們正確生活態(tài)度的必經(jīng)之路。
第三段：盡孝感恩的具體方式（300字）
盡孝感恩可以通過(guò)不同的方式表達(dá)出來(lái)，一方面，我們要盡我們的努力為父母帶來(lái)快樂(lè)和幸福。這包括在日常生活中多一些關(guān)心和照顧，與他們溝通交流，理解他們的需求和煩惱。另一方面，我們也要盡量解決父母遇到的困難和問(wèn)題，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的支持還是情感上的關(guān)懷。同時(shí)，盡孝感恩還可以表現(xiàn)在為他人盡力，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，以行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)我們的培養(yǎng)。
第四段：盡孝感恩的收獲（300字）
盡孝感恩的過(guò)程中，我們不僅贈(zèng)予了父母快樂(lè)和幸福，也提升了我們自己的質(zhì)量和素養(yǎng)。通過(guò)盡孝感恩，我們培養(yǎng)了包容和感恩之情，增強(qiáng)了責(zé)任感和家國(guó)情懷。同時(shí)，我們也在行為中鍛煉自己的意志品質(zhì)，體會(huì)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)，從而提升了自己的心理和精神境界。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
盡孝感恩是我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，是我們傳承中華民族的文化和美德的一種方式。通過(guò)盡孝感恩，我們讓家庭更加和諧，讓社會(huì)更加溫暖。在今后的生活中，我們要深入理解和傳承盡孝感恩的精神內(nèi)涵，將其貫徹于日常行動(dòng)中，真正做到盡孝感恩。只有這樣，我們才能夠讓我們的家人和社會(huì)，都感受到我們內(nèi)心真摯的愛(ài)和對(duì)他們的感激之情。
盡孝道心得體會(huì)篇二
盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，盡孝都是我們應(yīng)該盡的義務(wù)。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常疏忽了盡孝的重要性。在近幾年的生活經(jīng)歷中，我深刻地體會(huì)到了盡孝的意義和方式。本文將從照顧父母的責(zé)任、表達(dá)愛(ài)意的方式、與父母溝通的藝術(shù)、盡力減輕父母負(fù)擔(dān)以及陪伴父母度過(guò)晚年等方面來(lái)展開(kāi)探討。
首先，盡孝的基本責(zé)任就是照顧父母。隨著年齡的漸長(zhǎng)，父母的健康問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，他們對(duì)日常生活的獨(dú)立能力可能會(huì)下降，這就需要我們給予更多的關(guān)心和照顧。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)父親患病的情況，細(xì)心照料他的同時(shí)，我意識(shí)到這是盡孝的一個(gè)重要方面。我們可以從幫助父母打理家務(wù)、定期檢查健康狀況、陪同他們就醫(yī)等方面著手，讓他們感受到我們的關(guān)心和關(guān)愛(ài)。
其次，表達(dá)愛(ài)意是盡孝的重要方式。愛(ài)是無(wú)聲的，但我們可以用行動(dòng)來(lái)傳達(dá)。每個(gè)人對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式各不相同，但最重要的是要讓父母感受到我們的真誠(chéng)與包容。這可以通過(guò)言談舉止以及身體接觸來(lái)實(shí)現(xiàn)，例如常常與父母交流、送上一份禮物表達(dá)心意、給予一個(gè)熱情的擁抱或者關(guān)心的問(wèn)候等。當(dāng)父母感受到我們的愛(ài)意時(shí)，他們會(huì)感到幸福和滿足。
第三，與父母溝通是盡孝的藝術(shù)。溝通是人際關(guān)系的基石，與父母的良好溝通可以增進(jìn)親子關(guān)系。我們要積極傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，不僅要關(guān)注父母的思想感受，還要注意言語(yǔ)和態(tài)度的選擇。尊重他們的話語(yǔ)權(quán)和決策權(quán)，并且在交流時(shí)保持耐心和理解，這樣才能達(dá)到真正的溝通和交流，促進(jìn)彼此之間的更好理解和認(rèn)同。
第四，減輕父母負(fù)擔(dān)也是盡孝的體現(xiàn)。隨著年齡的增長(zhǎng)，父母的能力和精力都會(huì)逐漸衰退。我們可以通過(guò)幫助他們分擔(dān)家庭的壓力和負(fù)擔(dān)，減輕他們的勞累。例如，我們可以主動(dòng)幫助處理繁瑣的事務(wù)、分擔(dān)照顧小孩的責(zé)任、陪伴他們一同度過(guò)假期等。通過(guò)這些小小的舉動(dòng)，我們可以讓父母感受到我們的關(guān)心，減輕他們的心理和生活負(fù)擔(dān)。
最后，陪伴父母度過(guò)晚年是盡孝的重要體驗(yàn)。在生活的最后階段，父母更加需要我們的關(guān)懷與陪伴。我們可以經(jīng)常陪伴他們散步、閱讀、旅行等，給予他們精神上的慰藉和支持。同時(shí)，我們也要關(guān)注他們的身體健康狀況，帶他們進(jìn)行戶外活動(dòng)、進(jìn)行身體鍛煉等。盡我們所能，讓他們過(guò)上幸福、安寧的晚年生活。
總之，盡孝是我們每個(gè)人應(yīng)該盡的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)照顧父母、表達(dá)愛(ài)意、與父母溝通、減輕他們負(fù)擔(dān)以及陪伴他們度過(guò)晚年，我們可以體現(xiàn)我們對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài)。盡孝不僅是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，更是一種情感的表達(dá)和人生的真諦。只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們才能感受到盡孝的美好意義，并通過(guò)自己的行動(dòng)實(shí)踐。所以，讓我們共同努力，盡孝，讓父母的晚年生活更加幸福美滿。
盡孝道心得體會(huì)篇三
當(dāng)前，孝道文化傳遍祖國(guó)大江南北，孝道之花開(kāi)遍中國(guó)每個(gè)角落。是的，百孝篇中講：“孝在街坊人敬仰；孝在家中合家歡；孝字本是百行源；孝貴行動(dòng)不在言”。人若不孝敬父母及長(zhǎng)輩，那還談什么人品？什么道德？什么事業(yè)？什么業(yè)績(jī)？什么貢獻(xiàn)？一個(gè)不愛(ài)父母及長(zhǎng)輩的人，不可能去愛(ài)祖國(guó)，也不可能去愛(ài)人民，更不可能成為國(guó)家棟梁之才。因?yàn)樗静粫?huì)“做人”。
其實(shí)，作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講，“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。我的雙方父母經(jīng)濟(jì)條件都很充裕，兒女不用花多少錢(qián)，只不過(guò)老人愛(ài)吃什么就給買什么，生活用品兒女全包。周末及假日去給父母洗洗衣服，徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易，記得去年母親腰摔傷了，我每逢周日或節(jié)日都去給做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生。因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村，所以打掃完屋子，還要打掃庭院，每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好，但我知道父母需要我??！所以就必須全力以赴，這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里，我舍不得買什么吃的，但父母喜歡吃的食品，我從不吝嗇。生活中，我也從不給父母添亂，即使自己心情不好，在父母面前也是裝作非常開(kāi)心，非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng)，母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng)，而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著，很是開(kāi)心！我覺(jué)得對(duì)于父母，我很孝順、很體貼。
每個(gè)人成了家以后，都有雙方父母。在任何事情的處理中，不要偏心。做為女人，對(duì)公婆更要善待。這些年，我為公婆花的`錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。呵護(hù)公婆也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己父母。曾記得，前幾年老公的父親得了“腦出血”的重病，我倆把家里所有積蓄都拿出來(lái)給老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末護(hù)理老人，因?yàn)槔先俗隽酥委熌X出血的手術(shù)，所以得把氣管切開(kāi)，天天敞開(kāi)著排痰，老人經(jīng)常把痰液噴到我的頭上、身上……其實(shí)真的好臟，但我沒(méi)有嫌棄，每天都堅(jiān)持給老人翻身、敲背、喂飯、擦洗。那時(shí)我的右腿還有毛病，不能正常走路，在醫(yī)院里只好單腿跳著活動(dòng)來(lái)護(hù)理老人。根本就顧不上給自己治腿。院里的好多人都以為我是他的的女兒，后來(lái)放寒假了，我干脆就天天護(hù)理老人。婆婆很感動(dòng)，逢人就夸，親戚、鄰居、朋友也都夸好稱贊。其實(shí)這是我們每一個(gè)為人子女者應(yīng)該做的，更何況我還是人民教師，不是更應(yīng)該為人師表嗎？雖然，老人最后還是離開(kāi)了人世，但我們沒(méi)有遺憾，我們真的竭盡全力了。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在以后的日子里，我還要持之以恒、全心全意、無(wú)微不至的照顧好婆婆和自己的父母。讓婆婆和父母過(guò)得更幸福些、更快樂(lè)些，讓孝敬之花常開(kāi)。
盡孝道心得體會(huì)篇四
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就被奉為行為準(zhǔn)則。盡孝是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，尤其是對(duì)于社會(huì)主義大家庭的成員來(lái)說(shuō)更是如此。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著社會(huì)變遷和家庭結(jié)構(gòu)的多樣化，人們對(duì)孝道的理解與做法也在發(fā)生著變化。為了更好地理解和踐行孝道，我認(rèn)為我們應(yīng)該深入思考“為何人要盡孝道”的問(wèn)題。
首先，盡孝是我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)是一個(gè)重視家庭觀念的社會(huì)，把家庭視作社會(huì)的基本單位。家庭有著血脈相連的關(guān)系，親情是人與人之間最基本的情感紐帶，而孝道則是家庭關(guān)系的基石。尊敬父母，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，相互扶持，形成了一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。這種家庭觀念和孝道精神在歷史長(zhǎng)河中積淀了數(shù)千年，代代相傳。盡孝是我們對(duì)祖輩的尊重和敬意，也是我們對(duì)后代的責(zé)任和傳承。
其次，盡孝是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。孝道不僅僅是一種對(duì)長(zhǎng)輩的禮貌和尊敬，更是一種與人為善、關(guān)愛(ài)他人的情感表達(dá)。在家庭中，孝道使我們與父母之間建立起相互信任和理解的關(guān)系，增進(jìn)家庭成員之間的感情。在社會(huì)中，也可以運(yùn)用孝道的原則去對(duì)待他人，尊重他人的感受，關(guān)愛(ài)他人的需求。通過(guò)踐行孝道，我們不僅能夠加深與家人朋友的情感聯(lián)系，還能夠建立良好的人際關(guān)系，提升自己的社交能力。
再次，盡孝可以培養(yǎng)自我修養(yǎng)和氣質(zhì)。孝敬父母要求我們學(xué)會(huì)關(guān)心別人、尊重別人，追求和諧相處。這樣的修養(yǎng)不僅可以讓我們?cè)诩彝ブ腥〉每鞓?lè)，還可以在社會(huì)中獲得尊重和認(rèn)可。孝道迫使我們放下自己的私欲和私心，去關(guān)注他人的需求和利益。通過(guò)孝敬父母，我們可以意識(shí)到自身的局限性和不足之處，激發(fā)自我改進(jìn)的動(dòng)力，提升自己的品質(zhì)和素養(yǎng)。孝道教會(huì)我們?cè)鯓诱_對(duì)待他人，怎樣更好地融入社會(huì)，使我們成為有責(zé)任感和品格的人。
最后，盡孝可以給我們帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和幸福。盡孝是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的行為，通過(guò)盡孝，我們能夠體會(huì)到幫助他人所帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。無(wú)論是身體上的照料，還是情感上的關(guān)懷，孝道都能給我們帶來(lái)積極的回報(bào)。當(dāng)我們看到父母幸?？鞓?lè)的笑容，當(dāng)我們聽(tīng)到父母對(duì)我們的贊美和感激之詞，內(nèi)心的滿足感會(huì)充盈而起。與此同時(shí)，我們也會(huì)獲得對(duì)生活的感激之情，學(xué)會(huì)珍惜眼前的時(shí)光和擁有的一切。孝道教會(huì)我們?nèi)绾胃卸?、如何善待他人，從而讓我們的生命更加充?shí)和有意義。
總之，盡孝道需要我們深入思考和理解。它不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué)。通過(guò)盡孝道，我們能夠保持家庭和睦，促進(jìn)社會(huì)和諧，提升自身禮儀修養(yǎng)和品格素養(yǎng)。盡孝道可以帶給我們快樂(lè)和幸福，讓我們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中收獲更多的愛(ài)與關(guān)懷。盡孝道是我們?yōu)槿俗优呢?zé)任，更是我們對(duì)祖國(guó)和民族的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，踐行孝道，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)！
盡孝道心得體會(huì)篇五
盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。盡孝不僅僅是對(duì)父母的孝道，還有對(duì)祖國(guó)、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和依戀之情。作為一名當(dāng)代青年，我深深體會(huì)到了盡孝的重要性和價(jià)值，以下是我對(duì)盡孝的心得體會(huì)。
首先，盡孝要從內(nèi)心走出來(lái)。盡孝不是僅停留在口頭上的敷衍，而是要真實(shí)感受到父母對(duì)自己的無(wú)私奉獻(xiàn)和愛(ài)，從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)他們的尊敬和感恩之情。只有深入理解父母才能真正體會(huì)他們的辛勞和心血，才能熱愛(ài)他們并為他們付出。
其次，盡孝表現(xiàn)在具體行動(dòng)上。對(duì)父母最好的報(bào)答方式，就是將自己成長(zhǎng)得健康、快樂(lè)和有用。孝順父母不僅僅是在他們需要的時(shí)候才去關(guān)心和照顧，更重要的是要時(shí)刻關(guān)注他們的需求和感受。幫父母分擔(dān)家務(wù)、照料生活瑣事、陪伴他們多聊天，這些都是盡孝的具體行動(dòng)。更進(jìn)一步說(shuō)，盡孝還包括將孝順傳承給下一代，培養(yǎng)兒女懂得尊敬和照顧父母的美德。
再次，盡孝是一種責(zé)任，也是一種榮耀。作為子女，我們有責(zé)任照顧父母的身心健康。年邁的父母需要物質(zhì)、心理上的關(guān)懷，而我們作為他們的子女，應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任。盡孝不僅是子女的職責(zé)，更是一種經(jīng)過(guò)歷史和文化沉淀的傳統(tǒng)榮耀。擁有這種榮耀的人，自然也會(huì)擁有一種內(nèi)心的平靜和安寧。
此外，盡孝也是樹(shù)立良好社會(huì)公民形象的重要途徑。孝順父母的人，在社會(huì)上往往能得到他人的認(rèn)可和尊重。而沒(méi)有孝心的人，盡管可能在職業(yè)上有所成就，在道德上卻可能受到質(zhì)疑和不被認(rèn)可。一個(gè)真正懂得盡孝的人，會(huì)獲得家人、朋友、同事們的交口稱贊和尊敬，這也構(gòu)成了我們自己人生的一個(gè)重要組成部分。
最后，盡孝更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)。只有內(nèi)心有所修養(yǎng)，我們才能夠真正明白父母的辛苦和對(duì)我們的愛(ài)，從而更好地履行我們的孝道。良好的修養(yǎng)也能夠讓我們處理家庭紛爭(zhēng)時(shí)更加冷靜理智，避免像孔子所言的“不患寡而患不均”。通過(guò)修養(yǎng)，我們才能盡孝行孝，才能真正理解孝的內(nèi)涵。
盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種高尚的品質(zhì)。作為現(xiàn)代青年，我們要從內(nèi)心走出，以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)盡孝之心，將真正的盡孝傳承給下一代。盡孝不僅是一種責(zé)任，更是一種榮耀；它不僅構(gòu)成了我們自己人生的一部分，也是樹(shù)立良好社會(huì)形象的重要途徑。通過(guò)盡孝，我們能夠修養(yǎng)自己的內(nèi)心，成為更好的人。盡孝需要我們用一生去實(shí)踐，用一輩子去追求，它將會(huì)讓我們的人生變得更加豐盛和有意義。
盡孝道心得體會(huì)篇六
孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。孝順父母是一種美德，也是一種道德的要求。為何人要盡孝道呢？在實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多關(guān)于孝道的心得，以下是我的體會(huì)。
首先，盡孝道是對(duì)父母的感恩。父母是我們生命的創(chuàng)造者，無(wú)論在生理上還是心靈上對(duì)我們給予了無(wú)私的愛(ài)。從我們的誕生起，他們就開(kāi)始了繁重的撫育和教育責(zé)任。如今，當(dāng)我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，能夠獨(dú)立生活時(shí)，依然應(yīng)該將感恩之心轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，盡我們所能來(lái)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。盡孝是對(duì)父母做出最真摯的感謝，并讓他們感受到我們的愛(ài)和關(guān)心。
其次，盡孝道是為了傳承優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)。家庭是社會(huì)的基本單位，而尊敬父母是家庭的核心價(jià)值觀。一個(gè)尊敬父母的家庭，往往有著較高的道德水準(zhǔn)和家風(fēng)家訓(xùn)。尊重和孝敬父母的行為會(huì)對(duì)我們的家風(fēng)產(chǎn)生積極的影響，傳遞給后代。當(dāng)下社會(huì)道德淪喪，不孝不敬的現(xiàn)象頻現(xiàn)，我們更應(yīng)該通過(guò)自己的行為和言談，傳遞正確的家庭觀念給下一代，讓他們接受正確的道德觀念，成為未來(lái)健康與和諧的社會(huì)的建設(shè)者。
再次，盡孝道是為了培養(yǎng)自己的美德。盡孝道不僅僅是一種道德的要求，更是一種修養(yǎng)和美德的體現(xiàn)。通過(guò)盡孝，我們能夠培養(yǎng)出關(guān)心他人、尊重他人、體諒他人的品質(zhì)。在與父母相處中，我們學(xué)會(huì)了如何與人相處，在習(xí)得尊重父母的過(guò)程中，我們也對(duì)其他人表現(xiàn)出同樣的尊重和關(guān)心。孝道能夠培養(yǎng)我們的人格，使我們成為一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人。
再者，盡孝道是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。盡孝不僅僅關(guān)乎個(gè)人與家庭的私人事務(wù)，也與社會(huì)責(zé)任息息相關(guān)。孝道是我們作為獨(dú)立個(gè)體與社會(huì)相連的紐帶。當(dāng)我們積極盡孝，身體力行，幫助父母解決生活中的困難，我們不僅給予了父母幸福感與安全感，也減少了社會(huì)的負(fù)擔(dān)。身為一個(gè)盡孝的子女，我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神會(huì)影響身邊的人，鼓勵(lì)他們獻(xiàn)身社會(huì)，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，盡孝道是為了自己的內(nèi)心平靜。盡孝道的過(guò)程中，我們付出了真心和愛(ài)心，對(duì)父母付出更多的關(guān)懷和關(guān)心，這使我們的內(nèi)心變得溫暖寧?kù)o。當(dāng)我們看到父母的笑容，感受到他們由內(nèi)心傳遞出來(lái)的幸福，我們的內(nèi)心也因此而得到滿足。盡孝道不僅關(guān)乎行為上的尊重，更有著內(nèi)心的修行，讓我們的內(nèi)心充滿了愛(ài)和關(guān)懷。
總之，盡孝道是我們應(yīng)該追求的一種生活方式。通過(guò)盡孝，我們不僅擔(dān)負(fù)起了對(duì)父母的道德責(zé)任，還能夠傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自身的美德和修養(yǎng)，貢獻(xiàn)社會(huì)并獲得自己的內(nèi)心平靜。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都離不開(kāi)孝順的重要作用，每個(gè)人都應(yīng)該在生活中努力盡孝道，為自己、他人和社會(huì)帶來(lái)更多的幸福和和諧。
盡孝道心得體會(huì)篇七
“孝”是中國(guó)人特有的一種文化表現(xiàn)，長(zhǎng)久的存在于中國(guó)的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上，可稱為孝的文化；傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，更是奠基于孝道之上的社會(huì)，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方，人們講究獨(dú)立，當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國(guó)，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩緬懷感恩之情的一種自然的'流露。
“孝”深深的奠基在中國(guó)人的道德觀念當(dāng)中，無(wú)疑是中國(guó)人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)怪乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國(guó)市場(chǎng)投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時(shí)空的情感，是中國(guó)人特有的文化機(jī)制。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念與首要文化精神，是中國(guó)文化的顯著特色之一。
中國(guó)是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì)，“孝”的觀念規(guī)范著中國(guó)人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價(jià)值，甚至超乎宗教，成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式，此時(shí)先民開(kāi)始有“報(bào)本反始”的觀念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生。到了孔子，禮崩樂(lè)壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂(lè)新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實(shí)現(xiàn)的重要價(jià)值觀。
孝在當(dāng)代社會(huì)，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來(lái)，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強(qiáng)調(diào)自律性等特點(diǎn)，孝對(duì)處理當(dāng)代家庭親子關(guān)系，對(duì)社會(huì)、家庭解決養(yǎng)老問(wèn)題，形成尊老風(fēng)尚，建立“不分年齡人人共享的社會(huì)”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚(yáng)其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對(duì)當(dāng)代社會(huì)文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，增強(qiáng)民族凝聚力，振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養(yǎng)與實(shí)踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源，是形成和睦社會(huì)風(fēng)尚、保持社會(huì)穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛(ài)國(guó)心的根源和動(dòng)力，孝是民族團(tuán)結(jié)、興旺發(fā)達(dá)的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人不能沒(méi)有“孝”，中國(guó)也不能沒(méi)有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更應(yīng)該繼承中國(guó)“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價(jià)值。
盡孝道心得體會(huì)篇八
孝道作為中華文化的核心價(jià)值觀之一，一直被人們所推崇和尊崇。盡孝道不僅是一種傳統(tǒng)美德，更是道德行為的基石，涉及到個(gè)人、家庭和社會(huì)的和諧。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，人們更需要回歸到盡孝道的傳統(tǒng)美德中，以期獲得身心的滿足和精神的寧?kù)o。
第二段：盡孝道對(duì)個(gè)人的好處
盡孝道對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，有著重要的意義和益處。首先，盡孝道能夠塑造良好的性格和品質(zhì)。通過(guò)尊敬父母、關(guān)心家人，培養(yǎng)出謙遜、勤勞和自律的品質(zhì)，使個(gè)人具備良好的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。其次，盡孝道讓我們更懂得感恩，珍惜身邊的人和事。在孝順父母的行為中，我們能夠從中體會(huì)到親情的偉大和父母的無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我們更加珍惜家庭的溫暖和幸福。此外，盡孝道還能夠提高個(gè)人的人際關(guān)系能力，通過(guò)關(guān)心父母和家人，我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和關(guān)心他人，從而提升了自己的社交技巧和交往能力。
第三段：盡孝道對(duì)家庭的意義
盡孝道不僅對(duì)個(gè)人有益處，對(duì)家庭也具有重要的意義。在家庭中，孝順父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。盡孝道的行為能夠增進(jìn)親子關(guān)系的和諧，營(yíng)造家庭的溫馨和幸福。尊敬和關(guān)愛(ài)父母，不僅能夠減少親情的疏離感，還能夠減少家庭沖突的發(fā)生。盡孝道能夠傳承家庭的傳統(tǒng)和文化，讓后代明白家庭的重要性和傳統(tǒng)美德的尊貴。而在家庭中，盡孝道也能夠激發(fā)家庭成員之間的互助和合作精神，共同面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：盡孝道對(duì)社會(huì)的積極影響
盡孝道不僅對(duì)個(gè)人和家庭有益，對(duì)整個(gè)社會(huì)也具有積極的影響。孝順父母和關(guān)心家人是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種文化特色的傳承和弘揚(yáng)能夠形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。盡孝道能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，減少家庭矛盾引起的社會(huì)問(wèn)題。在盡孝道的推動(dòng)下，社會(huì)的關(guān)愛(ài)和慈善事業(yè)得到了更多的關(guān)注和支持，人們更加關(guān)心弱勢(shì)群體和社會(huì)公益事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)中，盡孝道也能夠在推動(dòng)社會(huì)家庭政策中發(fā)揮積極的作用，加強(qiáng)家庭教育的重要性，以營(yíng)造更健康和平衡的社會(huì)環(huán)境。
第五段：總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)盡孝道的價(jià)值
盡孝道無(wú)論對(duì)個(gè)人、家庭還是社會(huì)來(lái)說(shuō)，都具有重要的價(jià)值。個(gè)人通過(guò)盡孝道可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和性格，感恩他人，提升人際關(guān)系能力。而在家庭層面，盡孝道能夠增進(jìn)親子關(guān)系的和諧，傳承傳統(tǒng)美德，激發(fā)家庭成員之間的互助精神。在社會(huì)層面，盡孝道能夠形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)家庭政策的發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該重視盡孝道的重要性，從身邊的小事開(kāi)始，踐行和傳承這一美德，為個(gè)人、家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
盡孝道心得體會(huì)篇九
第一段：盡孝的意義與重要性（200字）
盡孝是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是孝道文化中最重要的核心價(jià)值觀之一。盡孝是指子女對(duì)父母盡力照顧、孝敬、尊重、體貼的行為。盡孝不僅代表了尊重父母、傳承優(yōu)良家風(fēng)的一種表現(xiàn)，更是凝聚家庭力量、傳承社會(huì)和諧發(fā)展的源泉。盡孝之道貫穿于人的一生中，是我們每個(gè)人應(yīng)該秉持的品質(zhì)。
第二段：盡孝應(yīng)從孝心出發(fā)（200字）
盡孝的基礎(chǔ)是發(fā)自內(nèi)心的孝心。孝心是指對(duì)父母的深情厚意和無(wú)私奉獻(xiàn)的情感表達(dá)。只有真正有了孝心，才能真正體會(huì)到盡孝的意義。盡孝不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更是對(duì)父母之間情感交流的關(guān)注和關(guān)心。我們應(yīng)當(dāng)不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的孝心，時(shí)刻關(guān)注身邊的父母，并經(jīng)常向他們表達(dá)我們的孝心和愛(ài)意。
第三段：盡孝需要行動(dòng)付諸實(shí)踐（300字）
盡孝不僅僅是在口頭上說(shuō)說(shuō)而已，更需要通過(guò)行動(dòng)來(lái)付諸實(shí)踐。每個(gè)人的盡孝方式都會(huì)有所不同，畢竟每個(gè)家庭的情況都不同，但核心在于真心、真誠(chéng)和真實(shí)。比如，我們可以多陪伴父母，聆聽(tīng)他們的愿望和需求，為他們提供合適的關(guān)懷和照料；我們還可以經(jīng)常打電話或?qū)懶沤o他們，表達(dá)自己的思念之情；我們也可以盡量滿足父母的小愿望，讓他們感受到被關(guān)注和尊重。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)繁華成為了盡孝的另一種方式，我們可以經(jīng)濟(jì)上支援父母，幫助他們解決生活中的困難。
第四段：盡孝需注重方法與技巧（300字）
盡孝需要注重方法與技巧。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注父母的心理需求，多關(guān)心他們的思想感受。另外，我們還應(yīng)當(dāng)注重尊重和體諒，理解父母所處的年齡和狀態(tài)，盡力減少與他們的摩擦和矛盾發(fā)生。在盡孝的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注意用心去傾聽(tīng)、傾訴和交流，以更好地解決溝通問(wèn)題。此外，我們還應(yīng)當(dāng)注意傳承家庭美德，帶領(lǐng)下一代學(xué)習(xí)并實(shí)踐盡孝的美德。
第五段：盡孝成就自我的愿景（200字）
盡孝不僅是對(duì)父母負(fù)責(zé)，更離不開(kāi)對(duì)自己的要求。通過(guò)盡孝，我們能夠增進(jìn)與父母的感情聯(lián)系，促進(jìn)家庭和睦融洽。同時(shí)，盡孝也能培養(yǎng)我們的責(zé)任感、家庭觀念和人文關(guān)懷，提高自己的人格修養(yǎng)。一個(gè)盡責(zé)盡孝的人往往能夠享受到來(lái)自父母的祝福和支持，以及身邊親人和朋友的認(rèn)可和尊敬。通過(guò)努力盡孝，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的愿景，并傳承孝道文化。
總結(jié)：
盡孝是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)以真心的孝心、付諸實(shí)踐的行動(dòng)和注重方法與技巧，來(lái)體會(huì)、學(xué)習(xí)盡孝的過(guò)程。通過(guò)盡孝，我們能夠?qū)崿F(xiàn)與父母和家庭的和諧，同時(shí)也能夠促進(jìn)自己的個(gè)人成長(zhǎng)和心靈修養(yǎng)。盡孝是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承下去。
盡孝道心得體會(huì)篇十
第一段：介紹孝道的重要性和意義（200字）
孝道作為一種傳統(tǒng)美德，是中華文化的重要組成部分。盡孝不僅是對(duì)父母的一種表達(dá)，更是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。孝道代表著家庭和睦、社會(huì)和諧，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基石。盡孝不僅要在言語(yǔ)上表達(dá)對(duì)父母的孝敬之情，更要在行動(dòng)上盡力幫助和照料他們，讓他們盡享天年。
第二段：用行動(dòng)盡孝的具體措施（300字）
盡孝不僅僅是口頭的表達(dá)，更重要的是通過(guò)行動(dòng)實(shí)踐。首先，我們可以盡自己的能力照顧父母的生活起居，為他們分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，例如做飯、洗衣等。其次，我們還可以多陪伴父母，關(guān)心他們的身體健康和心理需求。例如，可以和父母一起散步、聊天，了解他們的生活動(dòng)態(tài)。再次，我們可以幫助他們解決一些問(wèn)題，例如幫父母處理一些繁瑣的事務(wù)，如繳納水電費(fèi)、處理社保等。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng)，我們能夠讓父母感受到我們的孝心和關(guān)愛(ài)。
第三段：尊重父母的意愿和盡量滿足他們的需求（300字）
作為孝順兒女，我們要學(xué)會(huì)尊重父母的意愿和盡量滿足他們的需求。尊重父母的意愿是指我們要傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，尊重他們的決策權(quán)。在關(guān)鍵的決策上，我們應(yīng)當(dāng)給予父母更多選擇的權(quán)利，和他們一起討論和決策。此外，我們還要盡量滿足父母的合理需求。在物質(zhì)方面，我們可以根據(jù)父母的需求購(gòu)買一些他們需要的物品；在精神上，我們要給予他們更多的關(guān)心和陪伴。尊重和滿足父母的需求，能夠增強(qiáng)他們的幸福感和滿足感。
第四段：尊老愛(ài)幼，延續(xù)孝道傳統(tǒng)（200字）
孝道不僅是子女對(duì)父母的關(guān)心和照料，同時(shí)也包括對(duì)老人和孩子的關(guān)切和照顧。作為盡孝的一種表現(xiàn)，我們要尊重老人、關(guān)愛(ài)孩子。尊重老人是指我們要對(duì)老年人表達(dá)出尊重和敬意，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，關(guān)心他們的健康和幸福。關(guān)愛(ài)孩子則是指我們要盡力為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)他們的健康成長(zhǎng)和良好行為習(xí)慣。只有將盡孝的理念貫徹到整個(gè)社會(huì)，才能延續(xù)孝道的傳統(tǒng)，傳承中華民族的美德。
第五段：忠孝兩全，建設(shè)和諧社會(huì)（200字）
忠孝兩全是中國(guó)古代儒家思想的核心理念之一，也是現(xiàn)代社會(huì)的歷史任務(wù)。忠孝兩全是指對(duì)國(guó)家有忠心，對(duì)父母有孝心。作為一個(gè)盡孝的兒女，我們應(yīng)該既要尊敬父母，更要關(guān)心社會(huì)大計(jì)，在個(gè)人努力的同時(shí)，為國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)每個(gè)人的共同努力，我們才能建設(shè)起一個(gè)和諧、文明的社會(huì)，使孝道的精神得以延續(xù)。
總結(jié)：孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的保障。盡孝不僅僅是口頭上的表達(dá)，更是通過(guò)行動(dòng)實(shí)踐、尊重父母的意愿和滿足他們的需求來(lái)完成。同時(shí)，我們還應(yīng)該尊重老人、關(guān)愛(ài)孩子，延續(xù)孝道的傳統(tǒng)，建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)。通過(guò)我們的共同努力，孝道的精神將得以真正傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
盡孝道心得體會(huì)篇十一
盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)文化的重要組成部分。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，孝敬父母一直是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。盡孝的方式方法有很多，但無(wú)論如何，盡孝的核心始終是心意和行動(dòng)的結(jié)合。在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了盡孝的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，盡孝并不是一時(shí)一刻的事情，而是要貫穿在日常生活中的方方面面。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心父母的健康和快樂(lè)，并積極采取行動(dòng)維護(hù)他們的利益。這不僅包括陪伴他們、照顧他們的日常生活，還包括了解他們的內(nèi)心需求，關(guān)注他們的情感變化。只有用心去感受和實(shí)現(xiàn)父母的期望，才能更好地做到盡孝。
其次，盡孝更多的是一種情感的呈現(xiàn)，而非物質(zhì)上的滿足。雖然物質(zhì)上的供養(yǎng)和照顧也很重要，但更重要的是用心去體會(huì)、理解和關(guān)心父母的情感需求。一個(gè)樸素的問(wèn)候、一個(gè)深深的擁抱、一個(gè)無(wú)言的關(guān)懷，常常能比具體的物質(zhì)對(duì)象更能打動(dòng)父母的心。因此，為了能夠盡孝，我們更應(yīng)該關(guān)注父母的內(nèi)心世界，盡可能多地表達(dá)自己的情感和對(duì)他們的愛(ài)。
再次，盡孝應(yīng)該從內(nèi)心自發(fā)地行動(dòng)起來(lái)，而不是被強(qiáng)迫或敷衍。我們不能僅僅滿足于表面的物質(zhì)供養(yǎng)，而應(yīng)該全心全意地關(guān)心、體諒和照顧父母的需求。換句話說(shuō)，盡孝是一種責(zé)任和義務(wù)，但更重要的是一種內(nèi)心對(duì)父母的尊重和感激之情。只有真正體會(huì)到父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，才能把盡孝內(nèi)化為我們的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
最后，盡孝需要我們保持平衡和諧的態(tài)度。我們應(yīng)該盡力滿足父母的期望和需求，但也不能過(guò)度遷就和妥協(xié)，以至于忽略了自己的生活和發(fā)展。因此，盡孝不意味著永遠(yuǎn)都要聽(tīng)從父母的一切指示，而是在尊重和理解的基礎(chǔ)上，能夠做到自己的獨(dú)立和成長(zhǎng)。
總之，盡孝是一種美德，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)盡孝，不僅可以讓我們與父母之間的關(guān)系更加融洽，還可以讓我們成為一個(gè)更加有責(zé)任感和情感智慧的人。盡管這條路可能會(huì)有些艱辛和困難，但只要我們保持一顆盡孝的心，相信我們一定能夠做到。讓我們常常思考：我們對(duì)父母的關(guān)心和呵護(hù)是否足夠，我們是否應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的感激之情，并用我們的心意和行動(dòng)，盡孝父母。
（文章字?jǐn)?shù)：489字）
盡孝道心得體會(huì)篇十二
同學(xué)們：
下午好！歡迎來(lái)到xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)七班“道德講堂”。道德講堂是中央文明辦在全國(guó)推廣、旨在提升道德素養(yǎng)的重點(diǎn)活動(dòng)。“道德講堂”是一個(gè)讓人長(zhǎng)好心的地方，只有長(zhǎng)好心，才能做好人，只有做好人，才能有好報(bào)。所以，這是一個(gè)送平安、送吉祥的地方。我們用身邊的人講身邊的事，讓身邊的事教身邊的人，用這些善良的人和事洗滌我們的心靈，讓我們從小就做一個(gè)有道德的人。
今天，我們“道德講堂”的主題是：傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩。一共有七個(gè)環(huán)節(jié)：唱首歌、看短片、誦經(jīng)典、講故事、談感想、送吉祥、行善舉。
同學(xué)們，我們的一生中值得我們感恩的人和事有許多許多，但我們最應(yīng)該感恩的是我們的父母。是他們賜予了我們寶貴的生命，是他們給予了我們生活的能力。感恩父母，感謝有你，讓我們一起唱響《感恩的心》。
常言道：百善孝為先。說(shuō)起孝敬父母，我國(guó)xx師范大學(xué)，就有這樣一位女學(xué)生，從她8歲起，照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母整整12年。如今她上大學(xué)了，不放心母親的她，決定帶著母親上大學(xué)。下面就讓我們來(lái)看一下她的“道德短片”。
同學(xué)們，此時(shí)此刻，你的心里一定跟我一樣，為xxx同學(xué)的行為感動(dòng)著。面對(duì)家里突如其來(lái)的災(zāi)難，年僅8歲的她扛起了家庭的重?fù)?dān)。8歲，8歲的我們還在父母懷里撒嬌，還在衣來(lái)伸手飯來(lái)張口。而8歲的xxx卻要起早貪黑買菜做飯，替養(yǎng)母洗漱梳頭、換洗尿布、抹藥復(fù)健。她12年如一日地照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。讓我們用最熱烈的掌聲，向這位孝敬父母的“最美女孩”致敬。
“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》開(kāi)篇就講到了孝，下面就讓我們伴著優(yōu)美的旋律一起吟誦“入則孝”。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承。
冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、返必面、居有常、業(yè)無(wú)變。
事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧、物雖小、勿私藏、茍私藏、親心傷。
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去。
謝謝同學(xué)們，請(qǐng)坐。其實(shí)孝順并不難，它在我們生活的點(diǎn)滴中。就像弟子規(guī)中寫(xiě)到的，父母叫喚我們，我們及時(shí)地答應(yīng)，這就是孝順；每天早晨向父母問(wèn)聲早安，這也是孝順；對(duì)父母說(shuō)話的態(tài)度要溫和，這都是孝順。老師相信，我們每個(gè)孩子都可以做到。
同學(xué)們，你們知道嗎？在我們?nèi)照?，在我們身邊，也有這樣孝敬父母的美德少年。下面就請(qǐng)xxx同學(xué)為我們講述一段真實(shí)的故事。
謝謝xx同學(xué)的真情講述。聽(tīng)了這兩個(gè)孝親敬老的故事，相信大家一定有許多感觸，許多的心里話。那就讓我們打開(kāi)心扉，問(wèn)問(wèn)自己，和他們相比，你在對(duì)待父母和長(zhǎng)輩時(shí)有過(guò)愧疚嗎？以后你會(huì)如何做到孝順父母孝敬長(zhǎng)輩？又或者你有做得好的地方嗎？也可以跟大家分享分享。請(qǐng)舉手。
雖然我們和xxx、xxx同學(xué)的家庭情況不同，但是我們孝順父母和長(zhǎng)輩的心意是相同的。孝順父母從小事做起，好好學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，幫忙做些力所能及的家務(wù)，一聲問(wèn)候，一杯熱茶，一個(gè)擁抱，這些都是孝順父母。接下來(lái)，我們的語(yǔ)文老師闞老師將為我們每位同學(xué)送上一份神秘禮物，并帶來(lái)她對(duì)我們殷切的期盼和美好的祝福，讓我們用熱烈的掌聲請(qǐng)上闞老師。
謝謝陳老師，謝謝孩子們，剛才在臺(tái)下，聽(tīng)了這堂課我的心情也是非常激動(dòng)的，這里我只想送給孩子們一句話：樹(shù)欲靜，而風(fēng)不止。子欲養(yǎng)，而親不在。世界上最不能等待的就是孝敬父母。希望每個(gè)同學(xué)能珍惜每一分每一秒，珍惜你身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)，去感恩你的父母和長(zhǎng)輩。下面我將給每個(gè)孩子送上一張小書(shū)簽，希望這張小書(shū)簽?zāi)苊銊?lì)在座的每個(gè)同學(xué)，成為一個(gè)講道德、傳播道德、實(shí)踐道德的南小人。
謝謝，謝謝闞老師長(zhǎng)的祝福。是的，孝敬父母不能等?，F(xiàn)在就讓我們行動(dòng)起來(lái)，感恩父母吧。不知大家注意到?jīng)]有？剛才闞老師送的書(shū)簽，正面是一句道德警語(yǔ)，在書(shū)簽的背面，還有一件你能為父母做的小事。如果你做到了，就請(qǐng)你在上面簽名，并與其他同學(xué)交流交流，讓更多的人加入到“傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩”的行列中來(lái)，讓“孝”字深植每個(gè)xx人的心中。
今天，我們?nèi)昙?jí)（7）班的“道德講堂”到這里就結(jié)束了，衷心祝愿同學(xué)們：厚德善行，吉祥相伴。
盡孝道心得體會(huì)篇十三
3.孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
4.走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
5.慢人親者，不敬其親者也?！龂?guó)志·魏書(shū)。
6.世間最莊嚴(yán)的問(wèn)題是：我能做什么好事?——佚名。
7.一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福?！永锓蛉?。
8.養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩?！毡局V語(yǔ)。
9.一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。——林語(yǔ)堂。
10.娘痛兒，路樣長(zhǎng);兒痛娘，線樣長(zhǎng)。娘想兒，長(zhǎng)江水;兒想娘，哭一場(chǎng)。娘想兒，長(zhǎng)如江;兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。
12.要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
15.在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。--薩克雷。
16.祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。--《格言聯(lián)璧》。
17.父母之恩，水不能溺，火不能滅?！疤K聯(lián)諺語(yǔ)。
18.世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚?！?。
19.母勤女懶。
20.凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
21.子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語(yǔ)·為政第二》。注釋：孔子說(shuō)：“當(dāng)今的孝子，只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
22.你要聽(tīng)從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她。《箴言》。
23.要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。《四言》。
25.夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書(shū)》。
26.夫孝，德之本也，教之所由生也?！鬃?。
27.慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。《三國(guó)志·魏書(shū)》。
28.要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命?！匆愿ニ鶗?shū)〉。
29.在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！獖W斯特洛夫斯基。
30.再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?。
盡孝道心得體會(huì)篇十四
百善孝為先，盡孝是每個(gè)人必須擔(dān)當(dāng)?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是回報(bào)父母親養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。但是，我們?nèi)祟悈s很悲哀，有些人情感的投入，吝嗇得令人心寒。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長(zhǎng)日久的只爭(zhēng)朝夕。人生不要留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。
盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個(gè)過(guò)程有種美感。人到晚年容易孤獨(dú)寂寞，兒女送去一聲親切的問(wèn)候，就能帶來(lái)老人一陣歡喜，經(jīng)常帶著孫男外女回家看看。女兒下廚燒兩道老人可口的小菜，兒子多陪老父親喝杯酒侃侃大山，女兒多陪老媽嘮嘮家常。當(dāng)今社會(huì)的人們?yōu)榱松詈凸ぷ?，起早貪晚的參與竟?fàn)幒蛣?chuàng)業(yè)，使對(duì)老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡(jiǎn)單，有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻(xiàn)出那份樸素?zé)o華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說(shuō)穿了就是缺少應(yīng)有的人性。
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長(zhǎng)在不同的社會(huì)環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點(diǎn)去硬性改變老人的'意愿，更不應(yīng)該以你的觀點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個(gè)道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達(dá)與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡?！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒(méi)有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠(yuǎn)隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問(wèn)候；不論是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，還是端到手邊的一杯清水......在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
當(dāng)今社會(huì)，千萬(wàn)富翁比比皆是，而他的老人們?nèi)卞X(qián)少藥者也履見(jiàn)不鮮；廳處級(jí)貪官可以包多個(gè)“二奶”來(lái)金屋藏嬌，可對(duì)自己的老人生活卻很少噓寒問(wèn)曖；鄉(xiāng)下父母親可以含辛茹苦把子女送到城里把大學(xué)讀完，娶了城里媳婦的兒子忘了爹娘的也很常見(jiàn)。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時(shí)，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說(shuō)話的時(shí)間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個(gè)城區(qū)，一個(gè)月也不相往來(lái)一次，有的居住在一市區(qū)縣內(nèi)，甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團(tuán)聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們?cè)谟猩晟钜率碂o(wú)憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因?yàn)楦改赣H養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對(duì)而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無(wú)私投入，父母健在時(shí)應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無(wú)聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒(méi)有最好，只有不懈的努力爭(zhēng)取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現(xiàn)，是人性坦誠(chéng)對(duì)恩情回報(bào)的過(guò)程一個(gè)詮釋。盡孝是人生通往天堂的快樂(lè)驛站......
盡孝道心得體會(huì)篇十五
“等您老了以后，我天天給您做飯吃！”這句視頻《天堂午餐》里的話，在我的腦海里不斷地重播，一遍又一遍，深深地烙在了我的心里，翻起了陣陣波瀾。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！薄短焯梦绮汀纷屛叶昧诉@句話的孤獨(dú)與遺憾。
《天堂午餐》這部?jī)H有六分鐘的視頻短片，講述的是一個(gè)貪玩的男孩，在母親有生之年十分依賴母親，并且對(duì)母親的辛勤付出不屑一顧。“兒啊，我什么時(shí)候才能吃到一頓你做的飯呢？”每當(dāng)母親滿懷期待地問(wèn)的時(shí)候，他總是滿不在乎地回答：“等您老了以后，我天天給您做飯吃！”可天有不測(cè)之風(fēng)云，日漸年邁的母親，終于在一次買菜回家的路上，突發(fā)腦溢血，倒在了家門(mén)口，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。母親的去世，喚醒了他的孝心，他親手做了一桌豐盛的飯菜，含淚哽咽地敬奉在母親的遺像前，只可惜一切都遲了。
百善孝為先。古今中外，孝敬父母的名熱比比皆是。秦皇嬴政歲焚書(shū)抗儒，劣跡斑斑，但卻非常孝敬父母。有一次母親病了，嬴政縱然國(guó)事繁忙，仍從百忙之中抽出時(shí)間來(lái)照顧母親，親自給母親喂藥。每次給母親喂藥，他總要先親嘗一口，看看冷暖是否合適，再用小勺一口一口為給母親，赤子之心，堪為天下表。
朋友，行動(dòng)起來(lái)吧，在生活中好好地孝敬父母！當(dāng)他們腰酸背痛時(shí)，給他們捶捶背；在他們腿麻腳痛時(shí)，端來(lái)一盆熱水；當(dāng)他們寂寞時(shí)，和他們聊聊天、說(shuō)說(shuō)話；就算是一個(gè)長(zhǎng)途電話、一封郵件也能讓它們倍感溫暖。生命不能重來(lái)，我們一定要珍惜每一次機(jī)會(huì)，別讓父母白白地等待！
古往今來(lái)，王錦臣臥冰求鯉、花木蘭替父從軍，無(wú)數(shù)的故事都告訴我們盡孝不能等。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。從現(xiàn)在開(kāi)始就孝順父母吧！珍惜與他們相處的分分秒秒，別讓他們遺憾，也給自己留下后悔。
盡孝道心得體會(huì)篇十六
孝是中華民族傳統(tǒng)美德之一，是人際關(guān)系中最基本的倫理道德觀念之一。盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是多年來(lái)我所秉持的價(jià)值觀。通過(guò)多年的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，盡孝不僅僅是為了回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，更是為了培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和家庭責(zé)任感。在盡孝的過(guò)程中，我得到了許多寶貴的心得和體會(huì)。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)盡孝后的心得體會(huì)。
首先，盡孝要從內(nèi)心發(fā)出真正的關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)父母，要從日常的言行中體現(xiàn)出來(lái)。我深深明白，盡孝并不僅僅是物質(zhì)上的回饋，更是情感上的表達(dá)。在家庭生活中，我會(huì)經(jīng)常問(wèn)候父母的身體狀況，關(guān)心他們的生活瑣事。有時(shí)候，我會(huì)花一些時(shí)間陪伴他們，聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界。通過(guò)這些小小的舉動(dòng)，我與父母之間的距離更加拉近，也使我們的關(guān)系更加親密。同時(shí)，我也懂得了尊重父母的意見(jiàn)和決定，這是對(duì)父母生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的尊重。
其次，盡孝要多關(guān)注父母的身體健康。身體是革命的本錢(qián)，父母的健康，關(guān)系到家庭的幸福和穩(wěn)定。作為子女，應(yīng)當(dāng)多關(guān)心父母的身體狀況，幫助他們管理好自己的健康。為此，我常常給父母買一些養(yǎng)生品，或是帶他們?nèi)⒓右恍┙】祷顒?dòng)。同時(shí)，我也會(huì)定期帶他們?nèi)ンw檢，確保身體健康。這樣不僅能增強(qiáng)他們的身體素質(zhì)，也是對(duì)他們養(yǎng)育之恩的一種回報(bào)。
再次，盡孝要在生活中表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。作為家庭中的成員，我們要保持真誠(chéng)和坦率的態(tài)度。尤其是在與父母之間的交往中，我會(huì)堅(jiān)守誠(chéng)信的底線，不撒謊、不欺騙，與父母保持彼此真摯的情感交流。同時(shí)，我也會(huì)講信用，履行自己的承諾。
另外，盡孝還要在生活中盡量為父母分擔(dān)一些家務(wù)和責(zé)任。母親是家庭的主力軍，在家務(wù)事上我會(huì)盡量分擔(dān)一些工作，減輕她的負(fù)擔(dān)。我會(huì)主動(dòng)洗衣做飯，使家庭更加美滿和諧。同時(shí)，我還會(huì)關(guān)心家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，努力為家庭創(chuàng)造更好的生活條件，以保障家庭成員的福祉。
最后，盡孝不僅僅是為了自己的家庭，還是為了推行社會(huì)的和諧。通過(guò)盡孝，我們可以感染他人，影響他人，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在社會(huì)中，關(guān)愛(ài)他人，幫助需要幫助的人，是一種非常重要的品質(zhì)。在平時(shí)的生活中，我會(huì)盡自己的力量去幫助周圍的人，通過(guò)一些公益活動(dòng)參與，為那些需要幫助的人提供一些力所能及的幫助。希望自己的努力能夠影響更多的人，讓社會(huì)變得更加和諧。
總結(jié)起來(lái)，盡孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，通過(guò)盡孝我深刻地認(rèn)識(shí)到，在實(shí)踐中，盡孝不僅僅是回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，更是培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)和家庭責(zé)任感。在盡孝的過(guò)程中，我體會(huì)到了關(guān)愛(ài)、關(guān)心、尊重、奉獻(xiàn)和幫助他人等眾多的美德。希望今后在盡孝的道路上，我能夠更加努力地經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
盡孝道心得體會(huì)篇十七
寸草渺渺未入眼，卻將新綠報(bào)春暉，蕓蕓眾人何其似，獨(dú)善己身燁爍然。在三十八中的三年一班，就有這樣一位同學(xué)，他就像漂浮在這個(gè)世界上的一?；覊m一樣普通渺小，他沒(méi)有迷人的外表，沒(méi)有過(guò)人的才華，也沒(méi)有富裕的家境，他就是那種走在人海就會(huì)被湮沒(méi)的人，但他卻有著一顆善良的心和一個(gè)高尚的品格。他就是一個(gè)將“孝”詮釋的淋漓盡致的普通少年—趙毅。
趙毅是個(gè)很善良的人，陽(yáng)光、熱情、開(kāi)朗還很樂(lè)于助人，無(wú)論是老師，同學(xué)，朋友還是親人，每每談起他，都會(huì)不禁的豎起大拇指。
在班級(jí)里，他經(jīng)常會(huì)在自己的空閑時(shí)間幫同學(xué)做事解決問(wèn)題，他不但不會(huì)厭煩，反而會(huì)帶著陽(yáng)光般的笑容，去幫助有需要的人，就這樣他熱情樂(lè)于助人的性格，讓他在同學(xué)之中，獲得了很好的口碑，同學(xué)們都說(shuō)他是個(gè)“沒(méi)有脾氣的人”。不僅僅是他的同學(xué)，他的老師們也對(duì)趙毅是贊不絕口，在他們眼里，趙毅雖然不是成績(jī)上的好學(xué)生，但品行上卻是一個(gè)學(xué)生們的好榜樣。趙毅和每位老師的關(guān)系都很好，這并不是老師們偏愛(ài)亦或是寵愛(ài)，而是趙毅真的做到了，他的行為全都看在老師們的眼里，趙毅不僅會(huì)熱心班級(jí)事務(wù)，積極班級(jí)公事，還會(huì)經(jīng)常問(wèn)候每一位老師，關(guān)心老師們的身體狀況，是個(gè)暖心熱情的少年。用他的話來(lái)說(shuō)，懷著一顆善良的心去做事，不急不躁，不埋不怨，就算現(xiàn)在是風(fēng)雨，也總會(huì)迎來(lái)成功的暖陽(yáng)。
是啊，成功本就是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，善良則在生命過(guò)程中充當(dāng)著讓這個(gè)量變快些質(zhì)變的催化劑，而趙毅很好的把握了這一點(diǎn)，并將它運(yùn)用的完美無(wú)瑕。但，每個(gè)出色的人，背后總有一個(gè)令人心酸的故事，或者一段曲折的經(jīng)歷。同樣，趙毅也不例外。俗語(yǔ)說(shuō)：百善孝為先?！靶ⅰ笔恰吧啤弊钪匾囊徊糠郑@也正是趙毅“善”的源發(fā)。
趙毅和爸爸媽媽生活在一起，一家三口其樂(lè)融融的。在他很小還不記事的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的車禍，將他幸福安逸的生活打破，父親因這場(chǎng)車禍而臥床不起。生活的擔(dān)子一下全落在了他的母親身上。堅(jiān)強(qiáng)的母親頂著生活的壓力，夜以繼日的忙碌著，辛勞著，她日夜照顧臥床的父親，從洗漱到吃喝，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她的堅(jiān)強(qiáng)像是海中的礁石，從不曾被生活的波濤所擊垮。歲月染白了她的發(fā)，時(shí)光也無(wú)情的在她的臉上留下了痕跡。這個(gè)曾經(jīng)容光煥發(fā)的女人，在光陰的風(fēng)雨里變得越發(fā)憔悴和滄桑。母親不曾將自己的苦向任何人訴說(shuō)，也不曾有過(guò)拋棄他和父親的念頭，母親是那么的堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的叫人心疼，這一切全都看在已經(jīng)懂事的趙毅的眼里，記在他的心里，他打心底里心疼母親。
也正是這些讓趙毅從母親身上漸漸地懂得了所謂的情，所謂的義，所謂的有愛(ài)的家，風(fēng)吹雨打，驚濤駭浪也不動(dòng)如山，他慢慢地成長(zhǎng)著，他心中那朵名為“孝”的芽?jī)阂苍诔砷L(zhǎng)，在母親對(duì)父親的愛(ài)與信念的熏陶下慢慢成長(zhǎng)。漸漸地趙毅覺(jué)得自己是時(shí)候該幫母親分擔(dān)分擔(dān)生活的壓力了，他開(kāi)始做一些力所能及的事情，給疲憊的母親端茶送水，按摩捶背，幫助母親打理家務(wù)照顧父親，喂父親吃一些水果，與父親交流他日后的理想，他還給這個(gè)家規(guī)劃了一個(gè)未來(lái)的美好藍(lán)圖，憧憬著父親有朝一日能夠重新站起來(lái)，到時(shí)候他們一家三口就可以一起去逛街，一起去郊游，快快樂(lè)樂(lè)的生活。
趙毅所做的一切，他的孝行讓母親重新看到了生活的希望，母親常常感動(dòng)的淚眼婆娑，她覺(jué)得兒子是大孩子了，真的懂事了，她總算可以不用那么累了，因?yàn)樗屑绨蚩梢砸揽苛?。趙毅明白母親的不易也懂得她的付出，他只是想多幫幫母親，多幫幫這個(gè)家，他的孝順完全是出于最本能的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)，這一雙人給了他生命，給了他這么溫暖的一個(gè)家，他總要做些什么來(lái)報(bào)答她們的滴水之恩吧。趙毅，用他的行動(dòng)，將“孝”詮釋的淋漓盡致，他的故事還在繼續(xù)，他的孝行還在發(fā)生。
其實(shí)，“孝”本不難，我們都可以像趙毅一樣將它詮釋的完美甚至于更完美，只是我們又有多少人真正能懂得父親的辛勞與母親的不易呢？更多的人看到的只是父母嚴(yán)苛于自己的一面，卻不曾設(shè)身處地的為他們著想，想想他們的嚴(yán)苛是為什么，說(shuō)白了還不是恨鐵不成鋼嘛。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，少年們啊，請(qǐng)收起你們所謂的叛逆，回頭看看身后的那兩個(gè)人，好好地善待已經(jīng)年華遠(yuǎn)去的他們吧，盡吾之道，行吾之孝，莫讓愛(ài)最終成為了遺憾。
盡孝道心得體會(huì)篇十八
“盡孝周”是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的第二個(gè)星期天都是孝順父母的日子。這個(gè)節(jié)日的意義在于提醒人們要珍惜自己的父母，同時(shí)也要讓一些年邁的孤寡老人感受到社會(huì)的關(guān)懷。在這個(gè)節(jié)日中，人們通常會(huì)為父母做一些心意，或者去看望一些老人，同時(shí)也會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)表明對(duì)父母和社會(huì)的感激之情。今天，我將分享自己在盡孝周中的心得體會(huì)。
第二段：尊敬父母
作為一個(gè)孩子，最重要的孝心之一就是尊敬父母。在盡孝周中，我用不同的方式來(lái)表達(dá)自己的孝心。我給父母寫(xiě)了一封信，告訴他們我內(nèi)心的感激之情。在這封信中，我表示了對(duì)父母一直以來(lái)的教育、支持和關(guān)愛(ài)的感激，同時(shí)也向他們保證，我會(huì)努力走向更好的人生路程，不辜負(fù)他們的期望。在這個(gè)節(jié)日中，我是如此珍惜這份和父母的感情，因?yàn)闆](méi)有他們的指導(dǎo)及付出，我無(wú)法成為今天的自己。
第三段：盡責(zé)孝順
除了尊重父母以外，孝順也是盡孝周的一個(gè)重要體現(xiàn)。在這個(gè)節(jié)日中，我同樣抽出時(shí)間去看望鄰居中的一些孤寡老人。這些老人一年中很少有人來(lái)看望，但是在這個(gè)節(jié)日里，他們也能看到社會(huì)的溫暖。我與他們聊天，心里充滿著感激之情。老人對(duì)我說(shuō)了很多他年輕時(shí)的故事，讓我深深認(rèn)識(shí)到了尊敬老人、孝順父母的重要性。同時(shí)，在這個(gè)節(jié)日中我也向父母表示了盡責(zé)孝順的決心。不僅要尊重他們，更要關(guān)心他們的身體健康，讓他們?cè)谕砟赀^(guò)得舒心。
第四段：感恩回報(bào)
盡孝周的另一個(gè)目的就是讓人們感恩回報(bào)，感激自己所受到的一切。在這個(gè)節(jié)日里，我感受到了很多社會(huì)的關(guān)懷和愛(ài)心。家人、朋友、鄰居等都在這個(gè)節(jié)日中展現(xiàn)了對(duì)自己的關(guān)注。我為此深感感激，同時(shí)也決定回報(bào)社會(huì)，在這個(gè)節(jié)日中也向一些身邊需要幫助的人提供了一些幫助。讓他們共享我所接受的人文關(guān)懷和愛(ài)心。
第五段：總結(jié)
盡孝周是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它讓人們有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)感激之情、孝順之心，并將這份感恩之情回報(bào)社會(huì)。在這個(gè)節(jié)日中，我和很多人一樣，深情感受到了父母的恩愛(ài)、社會(huì)的關(guān)懷、朋友的關(guān)注，更加堅(jiān)定了做好人、做好事，回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任心。我相信，在未來(lái)的日子里，我也將更加珍惜這份感情，更加努力地尋找更多的機(jī)會(huì)，來(lái)回報(bào)我們的人類社會(huì)。
盡孝道心得體會(huì)篇十九
同學(xué)們：
這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
《蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常?；谶^(guò)者是至赦的。
聽(tīng)，這是真主安、拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊??！趁我們父母健在的光陰！
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