心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育生命教育心得體會篇一
20xx年12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會”。在有限的一天時間里,聽楊校長幽默有趣的《教育應(yīng)激揚(yáng)生命》的報告會:句句深入人心。觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識負(fù)數(shù)》和《方向與位置》:新穎又有個人特色。還觀摩了呂明老師的《成正反比例的量》。陳燕虹老師的講座《大問題教學(xué)在桂林》。姜巍巍老師的《課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會“說”的》和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個讓我成長的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題,各個講師都有自己獨(dú)特的見解。讓我體會最深的是張齊華老師的課,說實(shí)在,我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”啊!太動人心弦了!大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、導(dǎo)入要預(yù)熱并且是精彩的,教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎,源于老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動,使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí),學(xué)生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!
四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
教育生命教育心得體會篇二
第一段:引言(150字)
生命是至高無上的寶藏,珍貴而神秘。敬畏生命教育引發(fā)了我對生命的深思,使我從一個浮躁的年輕人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€懂得珍惜生命的人。這篇文章將從感悟生命的獨(dú)特之處、學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己、樹立追求卓越的理念、實(shí)踐敬畏生命的行動以及持之以恒地踐行敬畏生命教育這五個方面,分享我在敬畏生命教育中的心得體會。
第二段:感悟生命的獨(dú)特之處(250字)
生命的奇跡時刻在我們身邊上演,每一次呼吸都是一次奇跡。人類是地球上獨(dú)一無二的存在,我們擁有思維、感知和表達(dá)的能力。敬畏生命教育讓我明白,每個人都是生命的主角,不論其大小。從微觀到宏觀,從昆蟲到植物,從人類到地球,每一種生命都有其獨(dú)特的存在價值。對生命的敬畏讓我更加明白,我們應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)每一種生命,因?yàn)樯且粋€和諧共生的整體。
第三段:學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己(250字)
敬畏生命教育教會了我學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己。我們每個人都有自己的價值和尊嚴(yán),不應(yīng)剝奪他人的尊重。尊重是共同生活的基石,我們必須尊重每一個人的權(quán)利、感受和選擇。同時,敬畏生命教育也提醒我要關(guān)愛自己。關(guān)愛自己不僅是照顧自己的身體健康,更是尊重自己的欲望和內(nèi)心,以及做出能夠讓自己快樂和滿足的決策。只有學(xué)會尊重他人和關(guān)愛自己,才能真正理解并踐行敬畏生命的意義。
第四段:樹立追求卓越的理念(250字)
敬畏生命教育不僅要求我們關(guān)注生命的存在,更要求我們追求卓越。尊重生命的同時,要對生命負(fù)責(zé)。我們應(yīng)當(dāng)以追求卓越的理念來塑造自己的人生。只有通過不斷努力和奮斗,我們才能實(shí)現(xiàn)自身的潛能,并對生活有所貢獻(xiàn)。將追求卓越的理念融入生活的方方面面,我們才能找到生命的意義和價值。
第五段:實(shí)踐敬畏生命的行動并持之以恒(300字)
敬畏生命教育最重要的就是實(shí)踐行動。只有將敬畏生命的觀念付諸于實(shí)踐,才能切實(shí)體會到其中的價值。從自己做起,我們可以通過關(guān)愛家人、朋友和社區(qū)的方式來實(shí)踐敬畏生命。同時,我們還可以積極參與環(huán)?;顒樱瑥男∈伦銎?,對于環(huán)境和他人的生命給予更多的尊重。持之以恒地踐行敬畏生命教育,使之成為我們生活的一部分,我們將能夠更加廣闊地體驗(yàn)到生命帶來的喜悅和幸福。
結(jié)尾(150字)
敬畏生命教育不僅是一門課程,更是一種生活態(tài)度。通過敬畏生命教育,我學(xué)到了珍惜和尊重生命的重要性,學(xué)會了關(guān)愛他人和關(guān)愛自己。它讓我樹立了追求卓越的理念,并將這一理念貫徹于自己的行動中。我將持之以恒地踐行敬畏生命教育,將其融入生活的方方面面,實(shí)現(xiàn)自我成長和社會進(jìn)步的目標(biāo)。
教育生命教育心得體會篇三
生命教育心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的生命教育心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【生命教育心得體會優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。 當(dāng)今社會,進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。 ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸?!币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的,是富有個性的;生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎АH说囊簧凶蠲篮玫臅r光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機(jī)的處理華考本站個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
最近學(xué)習(xí)了關(guān)于生命教育,讓我深切感受到教育理念和教育思想的轉(zhuǎn)變和不同,感悟了教育的智慧之魅,領(lǐng)略了教育的真情之美。
1、進(jìn)行生命教育,為學(xué)生的幸福人生奠基。
生命教育強(qiáng)調(diào)用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去滋潤生命,用生命去燦爛生命。
作為學(xué)校教育,我們每天所面對的是一群群鮮活的生命體,是一個個對世界充滿新奇感的心靈世界。我們有責(zé)任,也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田,讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”,富有同情心和正義感,培植他們的生命情懷。生命教育的宗旨就在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)生命的價值?!瓣P(guān)注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命”構(gòu)成生命教育的目標(biāo)。
首先,我想應(yīng)讓我們的孩子能夠主動地、快樂地生活。讓他們在我們教育中,受到尊重,得到關(guān)懷。所有的學(xué)生,教師都要一視同仁,永不言棄。讓他們平等地、自由地生活、學(xué)習(xí),沒有強(qiáng)制、沒有苛嚴(yán),也沒有功利,更沒有壓抑。崇尚興趣,熱衷讀書,關(guān)注生活。
其次,應(yīng)該讓學(xué)生理智地生活。兒童激情有余,而理智不足,容易沖動,我想通過我們教育,要讓孩子能夠正確面對生活,面對挫折,學(xué)會合理的期待,學(xué)會有責(zé)任感的生活。
再次,要讓學(xué)生有創(chuàng)意地生活。我們要為孩子們創(chuàng)設(shè)不同的情境,不同的體驗(yàn)場所,讓孩子們不斷地去改變、去嘗試、去思考。要讓他們有一種不滿足于現(xiàn)狀的感想,總是試圖去改變單調(diào)重復(fù)的生活,在尋求改變中體味生活的樂趣,從而提升自身的生命質(zhì)量。
教育的主陣地是課堂,我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育,就要讓我們的課堂播撒幸福的陽光,釋放生命的燦爛,洋溢著生命的溫暖。洋溢著生命溫暖的課堂,是讓快樂主宰的課堂,是開放的課堂,是充滿理智挑戰(zhàn)的課堂,是飄揚(yáng)著“人”的旗幟的課堂。生命教育盡管不能解決教育的所有問題,但它能大踏步的提升教育的品質(zhì),它帶給人們的是陽光般的心態(tài),讓整個教育世界充滿溫情和仁愛,充滿信任和希望,生命教育是一門新課程也是一個新課題,我們教師都要對學(xué)生進(jìn)行生命教育,通過生命教育,讓學(xué)校變得更有吸引力,讓教師變得更富魅力,讓學(xué)生變得更具活力,讓幸福從此溢滿心房。
2、用思想提升教育品質(zhì),成為有思想的教師。
思想是一個人的生命,教育需要思想,需要有思想的學(xué)者,需要有思想的校長,更需要成千上萬有思想的教師。我們要用高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想與學(xué)生相互碰撞,提升教育的品質(zhì)。
有思想的教師,才能更好地理解課程內(nèi)容,會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。許多的教師對教學(xué)的一些實(shí)際操作方法很感興趣,比如選擇什么樣的教學(xué)方法,怎樣對學(xué)生進(jìn)行課堂評價,怎樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力等等,而這些操作方法的背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想。
讓我們努力成為一名有思想的好教師,運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子,讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中,讓我們的思想照亮前行的路。
3、教師的專業(yè)成長與幸福人生相互促進(jìn)。
一個生活幸福的教師會更有可能重視專業(yè)成長,也會有更充沛的精力和更積極的心態(tài)去提升自己的專業(yè)素養(yǎng),同樣,一個專業(yè)素養(yǎng)較高的教師工作起來才會游刃有余,左右逢源,出色的工作更容易獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識、同行的尊重、學(xué)生的愛戴和家長的信任,自己就會感到滿足與幸福。
讓我們不斷學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng),用良好的師德和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力營造自己的幸福人生。
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了,與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識,要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn),總讓我感覺遙不可及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點(diǎn):
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分:充分相信每一個人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐,三點(diǎn)無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。其實(shí),作為教師,我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進(jìn)生,我總抱怨他們不思進(jìn)取,批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥,我認(rèn)識到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實(shí)是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認(rèn)識自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的主人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學(xué)條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī),改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。
前些天,在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫的真好!今天,我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻,視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。
生命教育 正受廣泛關(guān)注
在物質(zhì)財富充裕的今天,很多學(xué)生難受挫折,難堪重負(fù),不能正確對待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱,以至于漠視生命,甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價值觀形成時期,思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識教育的演講時說道:“現(xiàn)在的孩子不怕死,是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對生命存在的價值沒有知覺?!?/p>
有專家曾對北京一所學(xué)校五年級三個班的學(xué)生進(jìn)行了一個問卷調(diào)查,其中一個題目是“生命只有一次,你怎樣看待?”103名學(xué)生,其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá),醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次,和游戲機(jī)里的人是一樣的,人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為,人死了并不是真的死了,而是升天成為仙人了??吹竭@樣的調(diào)查,唯一的感覺是震撼,接著的感覺是害怕,從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子 更需情感教育
5.12地震,讓大多數(shù)中國人對生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們在經(jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后,一方面,會更懂得生命的可貴,更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會,也會更加尊重生命、學(xué)會感恩。而一方面,失去親人對他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷,地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問題,如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時精力分散等,嚴(yán)重的還會出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過后,原本激發(fā)抗逆力的危險因素不復(fù)存在,取而代之的是新的危險因素,如喪失感、對未來的不確定、內(nèi)疚感等。
另外,隨著城市化進(jìn)程的加速,越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷,也會產(chǎn)生一系列的問題,如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對社會和群體比較冷漠,而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種.種社會因素、學(xué)生情況看,生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式,加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活,感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性,培養(yǎng)孩子對于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感,更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì),去適應(yīng)社會的發(fā)展,成為推動社會前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是,生命具有“生活性”,也有“道德性”。所謂“生活性”,用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時,也要關(guān)注別人。通過生命教育,讓學(xué)生在知識、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn),培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈,與他們一起探索生命的價值與意義。
經(jīng)過培訓(xùn)我深切的感受到,通過生命教育課程的學(xué)習(xí),讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識和方法,將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格,培養(yǎng)對社會有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏,缺少對孩子心理教育的工具,但是經(jīng)過培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn),原來教育的素材真是取之不盡,體驗(yàn)式的教育方式既簡單又容易接受,通過引導(dǎo),讓學(xué)生去感受生活,熱愛生命就是對他們最好育。
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馮建軍教授歸納出生命化教育的四個特征:敬畏生命,解放兒童,融入生活,充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會到,教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然,這種存在,并不單單在于活著,而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價值。
作為一名培智學(xué)校的教師,我在實(shí)踐中深深體會到,弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練,使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中,勞動技能課最具有操作性。通過勞動技能教育,可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動觀點(diǎn)、勞動態(tài)度,還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力,促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征,決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此,在弱智勞動技能課的課堂教學(xué)中,我特別注意了勞動技能課的應(yīng)用性。
一、把勞動技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中
弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科,在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度,而勞動技能課課型生動、活潑,是弱智學(xué)生非常喜歡的課,教師應(yīng)抓住有利時機(jī),盡可能在有效時間內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如:我教“揀豆角”這一課時,在教授揀豆角的過程中,不但教授豆角如何揀,還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中,依據(jù)學(xué)生各自的能力,分為幾組,并給每個學(xué)生分上幾只豆角,讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時間內(nèi),揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會揀萊,還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。
二、把勞動技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中
過程中,又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子,讓學(xué)生讀,學(xué)生按不同程度讀完后,可適當(dāng)區(qū)分句意,讓學(xué)生理解哪句是教師刷,哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上,當(dāng)學(xué)生再看到類似的動作時,在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子,或是在聽到句子時,在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練,久而久之,學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步,語言水平將有很大提高,從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。
三、把勞動技能課應(yīng)用于思想品德教育中
品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分,是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?,弱智兒童認(rèn)識水平低,高級心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育,往往會出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此,教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動教育作為品德教育的主課來抓,使他們在實(shí)踐中使使具備適應(yīng)社會、獨(dú)立生活的能力。平時,積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動、手工勞動、公益勞動等,使他們在勞動的實(shí)踐上,慢慢體會到勞動不僅是獲得勞動技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程,而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會生活的知識和本領(lǐng),逐步做到自理生活,自我服務(wù)。如:通過清潔衛(wèi)生的勞動,把房屋整理得于凈整齊,環(huán)境優(yōu)美舒適,學(xué)生的心情就會感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭做城市的保潔員,為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”,讓其從活動中知道勞動可以創(chuàng)造美,美可以給人以愉悅。另如:在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時,當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時,他們喜形于色,顯然已從中體會到了勞動的樂趣。教完后,我在黑板上寫下“我們愛勞動,旁動最光榮”幾個字,讓學(xué)生知道熱愛勞動是一個好的品質(zhì),勞動是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。
在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中,能把勞動技能課的應(yīng)用把握好,將有助于各科教學(xué),弱智勞動技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中,有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。
因此,理解生命化教育的意義,我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。
教育生命教育心得體會篇四
生命的偉大和神秘之處常使人驚嘆,然而,在現(xiàn)代社會,人們對生命的敬畏卻有可能被日常瑣事和功利心態(tài)淹沒。因此,敬畏生命教育應(yīng)成為我們教育體系中的重要一環(huán)。通過這一教育,我們可以重新審視生命的意義和價值,培養(yǎng)更加珍惜和尊重生命的品質(zhì)。在參與敬畏生命教育的過程中,我深深地體會到了生命的尊貴和純凈,下面就讓我從自然景觀、科學(xué)知識、社會關(guān)懷、內(nèi)心寧靜和責(zé)任擔(dān)當(dāng)五個方面,分享我對敬畏生命教育的體會和感悟。
首先,自然景觀是我們領(lǐng)悟生命敬畏的重要途徑之一。當(dāng)我在郊外的一片田野或一座雄偉的山巒面前,我感受到的不僅是大自然的美妙和壯觀,更是其中蘊(yùn)含的生命之力。參觀自然保護(hù)區(qū)讓我感受到了大自然生命鏈的奧妙,每個生物都有著自己的生活方式和與生俱來的優(yōu)勢。每當(dāng)看到一只小鳥孜孜不倦地飛行,或者一只鐵甲蟲孜孜不倦地爬行,我才意識到自己生命中的懶惰和消極。從這些小小的生命中,我們可以學(xué)到付出和堅(jiān)持的意義,對生命的敬畏也因此而產(chǎn)生。
其次,科學(xué)知識可以讓我們更加深入地了解和敬畏生命。人類對生命的認(rèn)識日益深入,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也讓我們對生命的神秘感更加強(qiáng)烈。通過學(xué)習(xí)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等科學(xué),我深感人的生命是如此微小而又偉大。細(xì)胞的構(gòu)成、基因的遺傳、受精的奧秘,這些復(fù)雜而精妙的過程讓我驚嘆于生命創(chuàng)造的美妙。而我們作為生命的一部分,我們的生命也同樣是美妙而寶貴的。
第三,敬畏生命也需要關(guān)心他人和社會。作為社會的一份子,我們不能只關(guān)注自己的生命,而應(yīng)該關(guān)愛和尊重他人的生命。曾經(jīng)參與一次公益活動,我看到了社會上各種各樣的弱勢群體,受虐待、被忽視的生命無助地流逝。通過親身經(jīng)歷,我深知每一個人都應(yīng)該擁有尊嚴(yán)和平等的待遇,我們不能忽視和廢棄任何一個生命。這個社會上的每一個生命都是珍貴的,我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任去關(guān)愛和幫助他們。
第四,敬畏生命也需要內(nèi)心的寧靜。在忙碌的都市生活中,人們往往被繁瑣的事務(wù)和喧囂的外界所困擾,忘記了生命的真正意義。我常常尋找屬于自己心靈的凈土,去靜心感受生命的存在和美好。無論是在一個安靜的角落讀書,還是踏進(jìn)大自然的懷抱,每當(dāng)我能夠找到心中的寧靜,我便對生命有了更加深刻的敬畏。因?yàn)槲抑?,只有心靈寧靜,才能真正理解生命的價值。
最后,敬畏生命意味著要承擔(dān)自己的責(zé)任。每個人都要意識到自己的存在對生命鏈的重要性,我們的每一次選擇和行為都會對他人和自然產(chǎn)生影響。保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動物、愛護(hù)弱勢群體,這不僅是我們的義務(wù),更是我們對生命的尊重和回報。因此,每個人都應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任,為生命的尊嚴(yán)和價值而努力。
總結(jié)起來,敬畏生命教育是一項(xiàng)必要且重要的教育。通過自然景觀、科學(xué)知識、社會關(guān)懷、內(nèi)心寧靜和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴捏w驗(yàn)和感悟,我們能夠更加深刻地理解和敬畏生命。相信通過這樣的教育,我們能夠重新認(rèn)識生命的尊貴和純凈,培養(yǎng)更加珍惜和尊重生命的品質(zhì)。而在敬畏生命的道路上,我們將會走得更加堅(jiān)定和有力。
教育生命教育心得體會篇五
世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實(shí),尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時,可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點(diǎn),考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景,將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗(yàn)過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
1、語文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會,而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機(jī)會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn),對信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動,去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的'火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐:
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動,那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點(diǎn),正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3.充分挖掘語文課程資源,是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈?duì)栒f“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進(jìn)行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅(jiān)強(qiáng)地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時,應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題:回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設(shè)計,目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源,進(jìn)行生命教育
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際,有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會,在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識。
4、豐富語文教學(xué)活動,是實(shí)施生命教育的有效手段
5、改變評價手段,是實(shí)施生命教育的有效保障
在教學(xué)中,長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,不吝嗇表揚(yáng),要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時,我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識,為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號,弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號,放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號,逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號,進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之,讓我們走出語文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實(shí)踐語文的“生命”課堂,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時,體驗(yàn)感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
教育生命教育心得體會篇六
首段:
自從新冠病毒的爆發(fā),全球范圍內(nèi)的生活發(fā)生了巨大的變化。這一突如其來的疫情,迫使人們重新審視生命的可貴,并引發(fā)了一場全球性的生命教育熱潮。通過疫情的沖擊,人們深刻地意識到生命的脆弱與寶貴,開始關(guān)注個體身心健康、人際關(guān)系以及社會責(zé)任等方面的問題。下面我將從不同角度來分享自己對生命教育病毒的心得體會。
二段:
首先,疫情讓我更加重視自身的健康管理。從疫情爆發(fā)以來,我開始更加注意個人衛(wèi)生,勤洗手、佩戴口罩、保持社交距離等。我開始認(rèn)識到,只有保持良好的身體狀態(tài),才能更好地應(yīng)對各種困難與挑戰(zhàn)。同時,我也更加重視鍛煉身體和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,如定時作息、科學(xué)飲食等。通過這樣的努力,我感受到了身體健康給我?guī)淼目鞓放c自信,也意識到了生命的可貴。
三段:
其次,疫情讓我更加重視人際關(guān)系的重要性。在疫情期間,人們的生活被限制在家中,無法與親朋好友進(jìn)行面對面的交流。這種與家人、朋友們的分離,讓我明白了遠(yuǎn)離親人以及朋友的可貴之處。于是我開始主動和家人、朋友保持聯(lián)系,用電話、網(wǎng)絡(luò)等各種方式溝通。通過溝通與交流,我們彼此關(guān)心,相互支持,共同度過難關(guān)。這種經(jīng)歷讓我明白,珍惜與親人朋友的每一次相聚與交流,是生命中重要的一部分。
四段:
此外,疫情也引發(fā)了我對社會責(zé)任的思考。疫情期間,國家政府采取了一系列措施來控制疫情蔓延,促進(jìn)社會穩(wěn)定。作為一個公民,我也應(yīng)該履行自己的社會責(zé)任,服從疫情防控政策,做好個人防護(hù)。同時,我也應(yīng)該關(guān)心社區(qū)、關(guān)心弱勢群體,積極參與志愿者活動,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。疫情期間,我參與了社區(qū)義務(wù)清潔、物資捐助等活動,體會到了為他人奉獻(xiàn)關(guān)愛的快樂與滿足。
五段:
綜上所述,新冠病毒疫情讓我重新審視生命的價值,讓我更加重視個人健康、人際關(guān)系和社會責(zé)任。通過疫情的沖擊,我意識到生命的脆弱性,明白了健康管理的必要性。同時,我也意識到與親人朋友的交流對于心理健康的重要性。最重要的是,我開始關(guān)注社會問題,積極行動,為社區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。希望在未來的生活中,我能夠?qū)⑦@些體會貫徹到實(shí)踐中,不斷提升自己的生活質(zhì)量與幸福感。生命教育病毒的到來,若能讓我們更加珍惜生活與他人,這場疫情就不會完全是一場災(zāi)難,而是一個喚醒人心的契機(jī)。
教育生命教育心得體會篇七
教育是指專門組織的學(xué)校教育,廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。以下是小編整理的生命教育心得體會,希望對大家有幫助!生命教育心得體會1
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土?!稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長過程中的重要他人,對于學(xué)生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值。它不能以成敗功利來評價。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會的共同努力。
總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)習(xí)的平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學(xué)生犯錯誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。
生命教育心得體會2為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了,與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識,要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn),總讓我感覺遙不可及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點(diǎn):
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分:充分相信每一個人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐,三點(diǎn)無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。
其實(shí),作為教師,我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進(jìn)生,我總抱怨他們不思進(jìn)取,批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥,我認(rèn)識到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實(shí)是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認(rèn)識自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的主人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學(xué)條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī),改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。
生命教育心得體會3《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會,進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍?,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機(jī)的處理華考本站個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起“帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識的代言人”在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福?!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
教育生命教育心得體會篇八
問渠那得清如許?為有源頭活水來。對于孩子的教育,身為教師的我也時常有困惑,畢竟都是對于孩子的成長,我們都是第一次面對,萬幸的是和平小學(xué)第二小學(xué)組織了這么好的家長課堂,讓我們有機(jī)會聆聽了中國人民公安大學(xué)教授、著名心理學(xué)專家、家庭教育專家李玫瑾教授的《孩子成長中的風(fēng)險與防護(hù)》講座。
對于父母來說,孩子的平安成長是大于天的,孩子的健康成長是家庭、學(xué)校、全社會的'共同目標(biāo)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可能忽略的一些點(diǎn),就會在孩子的成長過程中造成他們的身體和心理傷害。講座中,李教授通過實(shí)例講解,總結(jié)來自父母、同學(xué)、教師以及鄰居周邊等四方面有可能存在的他人侵害隱患,以及在出現(xiàn)隱患后如何解決問題,合理的回避風(fēng)險,讓孩子學(xué)會自我保護(hù),預(yù)防他人侵害。
講座結(jié)束,我們作為家長的,應(yīng)該怎么做呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行思考:家庭教育非常重要,父母作為孩子的第一監(jiān)護(hù)人應(yīng)該隨時了解孩子的心理變化,善于主動發(fā)現(xiàn)孩子的困擾,幫助孩子走出心理的困境,讓父母成為孩子最值得傾述和依靠的人;最好的安全教育是家長多學(xué)習(xí)安全知識,知道孩子成長的規(guī)律,通過家長來教育、指導(dǎo)和幫助孩子;安全教育知識應(yīng)該作為學(xué)校最重要的教育內(nèi)容,結(jié)合法制教育一同開展。
此次講座,提高家長們防范他人侵害的意識,幫助家長們意識到家庭教育對孩子心理成長的重要性,加深對孩子情緒的理解。希望我們?nèi)?)班的家長都能擁有科學(xué)的教育方法,助力孩子心理健康,勵志成長。最后,讓我們家長、老師都能聆聽孩子內(nèi)心最深處的聲音,心靈向陽,一起團(tuán)結(jié)向未來!
教育生命教育心得體會篇九
第一段:生命法紀(jì)教育的重要性及目的(200字)
生命,是每個人最寶貴的財富。然而,在如今社會中,許多人容易忽視生命的尊重和保護(hù)。為了提高社會公民的法治觀念和道德水平,生命法紀(jì)教育應(yīng)運(yùn)而生。生命法紀(jì)教育的目的在于引導(dǎo)人們遵守法律法規(guī),加強(qiáng)對生命尊重的認(rèn)識,培養(yǎng)正確的道德價值觀,從而建立和諧、文明、法治的社會。
第二段:生命法紀(jì)教育的實(shí)施策略和方法(200字)
生命法紀(jì)教育的實(shí)施需要采取多種策略和方法。首先,教育機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)生命教育課程的開設(shè),讓學(xué)生從小就懂得尊重生命的重要性,并增強(qiáng)法律意識。此外,還可以通過社區(qū)開展各種形式的主題活動,例如講座、展覽等,以宣傳生命保護(hù)觀念和法律法規(guī)。此外,媒體也可以發(fā)揮積極作用,通過宣傳真實(shí)案例,教育公眾遵守法律法規(guī),尊重生命。
第三段:生命法紀(jì)教育給我的啟示(200字)
接受生命法紀(jì)教育讓我深受啟發(fā)。首先,我明白了生命的可貴。每個人都應(yīng)該珍惜自己的生命,也應(yīng)該尊重別人的生命。其次,我也認(rèn)識到生命是受法律保護(hù)的。法律不僅規(guī)定了我們的權(quán)利和義務(wù),也對生命進(jìn)行了保護(hù)。只有遵紀(jì)守法,才能維護(hù)我們的生命安全。最后,生命法紀(jì)教育還教給我對待生命的正確態(tài)度。我們應(yīng)該積極參與到生命保護(hù)和推動法治進(jìn)步的活動中去,共同構(gòu)建一個尊重生命的社會。
第四段:生命法紀(jì)教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)方案(200字)
然而,目前生命法紀(jì)教育仍存在一些問題。首先,一些學(xué)校并沒有將生命教育作為課程設(shè)置,導(dǎo)致學(xué)生缺乏生命尊重和法律意識。其次,社會對生命法紀(jì)教育的重視程度不夠,沒有形成全社會共同關(guān)注和推動的氛圍。要改進(jìn)生命法紀(jì)教育,需要全社會的共同努力。學(xué)校要加大生命教育的力度,政府要制定更加完善的法律法規(guī),并且提高宣傳力度,各界要加大投入力度,共同推進(jìn)生命法紀(jì)教育的深入開展。
第五段:總結(jié)和展望(200字)
生命法紀(jì)教育體現(xiàn)了社會文明進(jìn)步的需要,也是建設(shè)和諧社會的基石。通過生命法紀(jì)教育,可以培養(yǎng)人們的法治觀念和道德水平,促進(jìn)社會的良性發(fā)展。然而,生命法紀(jì)教育的推進(jìn)也需要克服許多困難和挑戰(zhàn)。只有全社會共同努力,才能建立起一套科學(xué)、完善的生命法紀(jì)教育體系,實(shí)現(xiàn)全社會的共同進(jìn)步和共同發(fā)展。我相信,在不久的將來,生命法紀(jì)教育能夠取得更加明顯和深遠(yuǎn)的成效。
教育生命教育心得體會篇十
在沒讀《買小狗的小孩》之前,我一直認(rèn)為,對于弱者,同情和憐憫就是對他的最好的幫助??墒?,當(dāng)我讀完這篇課文后,我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢,大方地將小瘸狗送給他時,小男孩不但不接受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時,小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿,對老板說:“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的主人?!?/p>
每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭,漲紅了臉,說:‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個星期付給你五塊錢,直到付完為止?!?,一種敬佩之情油然而生:小男孩是多么的.堅(jiān)強(qiáng),多么的自立,多么的有自尊,又是多么的有志氣!我想到,街上有一些乞丐,他們身強(qiáng)力壯,毫無殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人尊敬,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有很多身殘志不殘的人,他們同樣是堅(jiān)強(qiáng)自尊的,是令人敬佩的。
對于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應(yīng)享受到平等的待遇。因此,對于弱者,同情并不是最好的幫助,其實(shí),他們最需要的是人格的尊重!健康是什么?健康是一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài),是人的基本權(quán)利,健康是人生的第一財富。
有一個健康的身體,是一件非常幸運(yùn)的事,是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是,因?yàn)榧膊〉睦_或年齡的增長,健康慢慢消逝,這時,我們更應(yīng)該加倍地去珍惜它,讓健康多陪伴自己一會兒。從生活的一點(diǎn)一滴做起。例如,多吃有益健康的食品,多喝水,保持睡眠充足,俗話說“生命源于運(yùn)動”,所以適當(dāng)?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切,但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念,但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體,還有個尤為重要的關(guān)鍵——心理。當(dāng)我們心理失去平衡時,也會導(dǎo)致某種疾病,就算沒有,這些負(fù)面情緒也會讓自己感到對生活的疲憊,失望,甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天,每一刻,盡情地享受健康,享受幸福,享受身邊最美好的事物,那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪,少一些悲觀,不要被挫折打倒,不要被恐懼迷惑,把那些無名的怒火,狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光,讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識,能讓我們在社會中相處的更好,這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康,但其實(shí)健康掌握在我們自己的手中啊!健康的身體,健康的心態(tài),健康的文化知識,它可以化腐朽為神奇,讓生活充滿快樂,才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康,讓它相伴我們左右。
教育生命教育心得體會篇十一
青春是人生中最為燦爛的時期,也是奮斗和成長的階段。在這個階段,我們不僅要學(xué)習(xí)知識,還要探索自己的內(nèi)心世界,了解生命的真諦。青春生命教育是培養(yǎng)我們獨(dú)立思考、積極向上的人生態(tài)度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我親身經(jīng)歷的青春生命教育中,我深深體會到了生命的寶貴和人生的意義,也汲取了力量和智慧,下面,我將從認(rèn)識生命、珍惜生命、放下包袱、接受失敗和獨(dú)立思考幾個方面,分享我在青春生命教育中的心得體會。
首先,認(rèn)識生命是青春生命教育的出發(fā)點(diǎn)。在這個物欲橫流的社會環(huán)境下,人們往往看重金錢、地位和權(quán)力,卻忽略了生命的珍貴。但是,當(dāng)我們意識到生命只有一次,而且是獨(dú)一無二的,我們就會意識到生命的重要性。在青春生命教育中,老師通過講述生命的起源、進(jìn)化和變化等內(nèi)容,讓我們了解到生命的奧秘和寶貴。
其次,珍惜生命是青春生命教育的核心內(nèi)容。青春是生命的起航和奮進(jìn)之時,也是我們最為朝氣蓬勃的時刻。在這個階段,我們充滿了激情和夢想,但同時也經(jīng)歷了困惑和迷茫。在青春生命教育中,老師通過引導(dǎo)我們思考生命的價值和意義,讓我們明確自己的人生追求和目標(biāo)。于是,我們就會懂得珍惜生命,安排好自己的時間和精力,去追尋自己的夢想。
接著,放下包袱是青春生命教育的重要環(huán)節(jié)。青春是成長和奮斗的時期,我們常常會遭遇挫折和失敗。這些失敗會成為包袱,阻礙我們前進(jìn)和成長。在青春生命教育中,老師通過講述人生的曲折和不易,并鼓勵我們要學(xué)會放下包袱、釋放自己,讓我們悟出了一些人生的道理。于是,我們就會勇敢面對困難和挫折,從中吸取教訓(xùn),汲取力量,不斷成長和進(jìn)步。
此外,接受失敗是青春生命教育的重要內(nèi)容。青春是我們拼搏和奮斗的階段,也是我們面對失敗和挑戰(zhàn)的時刻。在青春生命教育中,老師通過講述成功和失敗的故事,引導(dǎo)我們正確看待失敗,并鼓勵我們要敢于面對失敗,從失敗中汲取教訓(xùn),重新開始。于是,我們在遭遇失敗時不再氣餒和沮喪,而是坦然面對并積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為未來的成功鋪平道路。
最后,獨(dú)立思考是青春生命教育的重要目標(biāo)。青春是探索自我和認(rèn)識自我的時期,我們需要自己去思考問題,尋找答案。在青春生命教育中,老師通過講述人生的意義和價值,引導(dǎo)我們思考人生的目標(biāo)和價值,并鼓勵我們要獨(dú)立思考,不盲從于別人的意見和價值觀。于是,我們就會變得更加獨(dú)立和自信,不被他人左右,樹立起正確的人生觀和價值觀。
青春是我們一生中最美好的時刻,也是我們成長和奮斗的階段。在青春生命教育的引導(dǎo)下,我認(rèn)識到了生命的寶貴和人生的意義,珍惜生命,放下包袱,接受失敗,并培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。這些收獲將在我今后的人生道路上為我指引方向,幫助我勇往直前,追求理想。我相信,在青春生命教育的指引下,我們每個人都能過上精彩而有意義的人生。
教育生命教育心得體會篇十二
20xx年6月14日,我有幸到x市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級教師、x市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、x市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。
陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動,使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí),學(xué)生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的`能力與要求。
二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),他合理地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!
在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
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