精選弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟（通用14篇）

心得體會是對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們回顧過去的經(jīng)歷，提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步促使我們在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出改進(jìn)和提升。寫一篇完美的心得體會需要我們注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。推薦閱讀下面這篇心得體會，它對于我們的思考和行動有著重要的啟發(fā)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇一

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇二

弘揚(yáng)漢文化，是一項(xiàng)具有重要意義的任務(wù)。漢文化自古以來源遠(yuǎn)流長，博大精深，充滿智慧和博愛。在當(dāng)今社會，我們要時(shí)刻銘記漢文化的偉大傳承，感悟其中的深意，以及如何將其運(yùn)用于現(xiàn)代生活中。通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)漢文化，我們可以從中汲取智慧，提高自身修養(yǎng)，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。

首先，弘揚(yáng)漢文化意義重大。漢文化是中華民族的根基，是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。它凝聚著中華民族五千年的歷史積淀，是我們身為中華兒女的驕傲。弘揚(yáng)漢文化可以加深國人的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的感情認(rèn)同，進(jìn)而推動中華民族的文化自信。

其次，漢文化具有博大精深的內(nèi)涵。漢文化涵蓋了眾多領(lǐng)域，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等等。在文學(xué)方面，我們可以學(xué)習(xí)和欣賞古代經(jīng)典作品，如《紅樓夢》《水滸傳》等，從中領(lǐng)悟人生的智慧。在藝術(shù)方面，中國傳統(tǒng)繪畫、音樂、舞蹈等也以其獨(dú)特的風(fēng)格和形式吸引了無數(shù)人的注目。在哲學(xué)方面，孔子、老子等大師的思想博大精深，為人類思想史作出了重要貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)和傳承這些方面的漢文化，我們可以拓寬視野，增加知識儲備，提升自身素養(yǎng)。

第三，漢文化蘊(yùn)含著豐富的博愛精神。漢文化注重人與人之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)親情、友情、愛情等人際關(guān)系。例如，孝道在漢文化中是一個(gè)重要的價(jià)值觀，提倡子女對父母的孝順和尊敬。這種博愛精神在當(dāng)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義，讓我們懂得關(guān)心他人，尊重他人，為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

第四，如何將漢文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活中是一門必修課。當(dāng)代社會變化多樣，我們?nèi)绾螌h文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為我們共同思考的問題。我們可以通過舉辦文化活動，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、文化藝術(shù)展覽等，讓更多的人了解和感受到漢文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重將漢文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式，開設(shè)線上線下的學(xué)習(xí)平臺，讓更多的年輕人有機(jī)會了解和學(xué)習(xí)漢文化。只有不斷推陳出新，才能使?jié)h文化在當(dāng)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)。

最后，弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會的共同努力。政府應(yīng)加大對漢文化傳承與發(fā)展的支持力度，提供更多的資源保護(hù)漢文化的遺產(chǎn)，同時(shí)加強(qiáng)對教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，讓更多的人了解和熱愛漢文化。同時(shí)，全社會應(yīng)該積極參與到弘揚(yáng)漢文化的事業(yè)中來，通過個(gè)人自覺的學(xué)習(xí)和傳播，讓漢文化能夠在當(dāng)代社會傳承發(fā)展，綻放出更加奪目的光芒。

弘揚(yáng)漢文化是一項(xiàng)偉大而光榮的事業(yè)。通過深入研究和學(xué)習(xí)漢文化，我們可以感悟其中的深意，從中獲取智慧，提高自己的修養(yǎng)。同時(shí)，我們還可以通過將漢文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，推動其在當(dāng)代社會的傳承發(fā)展。只有全社會共同努力，才能讓漢文化繼續(xù)繁盛，并為我們的未來注入更多的智慧和力量。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇三

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。從1921年中國共產(chǎn)黨成立時(shí)的50多名黨員，到1949年新中國成立時(shí)的448.8萬名黨員，再到2018年底的9059.4萬名黨員，98年來，在這一和使命的激勵(lì)下，“50”的“星火”萃取出的“紅船精神”，將繼續(xù)指引“9000萬”的燎原之火實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢。

“50”的和使命，要有賡續(xù)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。黨的一大通過的綱領(lǐng)表明，中國共產(chǎn)黨從建黨開始就旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，代表著中國社會發(fā)展的正確方向，代表著中國無產(chǎn)階級和其他廣大勞動群眾的根本利益。黨的二大初步闡明了中國革命的性質(zhì)、對象、動力、策略、任務(wù)和目標(biāo)，指明了中國革命的前途，為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國革命的正確發(fā)展指明了方向?！靶切侵?，可以燎原”，此后，我們黨科學(xué)運(yùn)用唯物辯證法，不斷根據(jù)革命形勢變化制定正確斗爭策略，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。

“448.8萬”的和使命，要有弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。烽火28年，新中國成立后，怎樣迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，在一窮二白的情況下完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，成為擺在448.8萬共產(chǎn)黨人面前的又一個(gè)歷史性考題。正是在奮斗精神的凝聚和鼓舞下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，探索社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主自力更生又注重對外開放合作共贏，既堅(jiān)持社會主義制度又堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，既“摸著石頭過河”又加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不斷探索，用百折不撓的奮斗精神，幾十年時(shí)間走過西方社會數(shù)百年的發(fā)展歷程，成功開辟出一條中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動地的奇跡，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

“9000萬”的和使命，要有永葆立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。今日之中國，接續(xù)昨日的榮光，開啟明天的希冀，處處澎湃著黨的創(chuàng)新理論引路指向、凝心聚力的深厚力量，處處奏響振奮人心的追夢樂章。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的各項(xiàng)工作要有新氣象新作為。我們已經(jīng)取得輝煌成就，離夢想從未如此接近。但道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢想不可能一夜成真。行百里者半九十，面對人民對美好生活的向往，9059.4萬共產(chǎn)黨人一定要繼續(xù)弘揚(yáng)立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以滿足人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

【篇二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書記曾言，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過的路，不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律，從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去。”黨員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂，做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無愧于先輩、無愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

【篇三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼。“紅船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民。“紅船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國家，成就了偉大的人民?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論是過去還是未來，“紅船精神”都將永不過時(shí)。現(xiàn)今，紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭中形成又不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來，承載了中國革命的火種。98年來，無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書寫使命，駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪，劈波斬浪，一往無前，帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠心，傳紅色恒心，心無旁騖干事業(yè)，聚精會神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！奔t色初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國前老黨員，老人們年事已高，聽力、記憶力都有所退化，但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽黨話，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮?。　崩先藗儗h的熱誠讓我肅然起敬，無比動容。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無私無畏，不屈不撓，書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱樱屑t色初心，踐行紅色基因，滿懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?！疤煜轮?，皆成于實(shí)?！秉h和國家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真?！惫伯a(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神?？追鄙瓱o怨無悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民，我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧牛駣^精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題?！白灾哂ⅲ詣僬咝邸！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會，廣泛開展批評和自我批評，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識，筑牢思想防線，自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日報(bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列》，第一次公開闡述“紅船精神”。

1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國革命的航船揚(yáng)帆起航。一條“紅船”承載著一代英雄先烈的榮光偉績，“紅船精神”將帶領(lǐng)我們一路迎風(fēng)破浪，不斷前行。

以敢為人先、不斷創(chuàng)新的氣魄為槳。中國共產(chǎn)黨從最初的五十幾人到現(xiàn)在的九千萬黨員！中華人民共和國從曾經(jīng)落后挨打的地步到如今的泱泱大國，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，正是靠著這樣開天辟地、敢為人先的創(chuàng)新精神，在各領(lǐng)域都取得了累累碩果，從兩彈一星，再到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，中華民族真正屹立于世界的前列。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！背松稀凹t船”，握緊這柄“槳”、使好這柄“槳”，繼承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在時(shí)代長河中乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

以堅(jiān)定理想、奮斗向前的信念為帆。堅(jiān)定理想就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想與最高目標(biāo)。98年前，一艘承載著中國共產(chǎn)黨理想信念的“紅船”在南湖啟航，近百年的風(fēng)雨磨礪，沒能阻擋其前進(jìn)的步伐，反而在這個(gè)挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新時(shí)代里，不斷把握機(jī)會、吸取經(jīng)驗(yàn)，越發(fā)強(qiáng)大了起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱?！庇辛诉@面理想堅(jiān)定、百折不撓的奮斗之“帆”，“紅船”將會乘風(fēng)破浪，不斷前行。

以為公為民、甘于奉獻(xiàn)的為軸。在建黨伊始，“為公”“為民”四個(gè)大字便被印在了旗幟之上。立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神是“紅船精神”的深刻內(nèi)涵之一，也是中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想和最廣大人民群眾的根本利益不懈努力、敢于犧牲、為民服務(wù)的宗旨，需要所有共產(chǎn)黨人在這新時(shí)代、新使命、新征程中大力弘揚(yáng)、代代相傳。習(xí)近平總書記說過：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”立黨為公、忠誠為民，以此為軸，“紅船”才能不懼風(fēng)雨，一往無前。

【篇六】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時(shí)期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動群眾”運(yùn)動，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒?，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的?？梢哉f，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時(shí)代，處于被動局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神，推動馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇七】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨黨史之源，中國共產(chǎn)黨革命精神之源，它不僅記載了黨的光輝歷史，還蘊(yùn)含著早期共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定理想、英雄頑強(qiáng)、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)等精神，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉。翻閱《紅船精神》，通過一群叱咤風(fēng)云的歷史人物為建設(shè)新中國而做出的一系列歷史事件，那些艱難但輝煌的歷史畫面連綿不斷地浮現(xiàn)于眼前，讓我為之震撼。“紅船精神”內(nèi)涵豐富、思想深邃，是中國革命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，是指引我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器，是我們共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神源泉、紅色基因。習(xí)總書記高度概括“紅船精神”是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。這一概括精煉總結(jié)了中國共產(chǎn)黨自上世紀(jì)20年代誕生、發(fā)展、壯大至今的動力之源、勝利之本、政德之基，是我們的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的強(qiáng)大精神支撐。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的人民?！凹t船精神”成就了偉大的黨，成就了偉大的國家，成就了偉大的人民?！凹t船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的集中體現(xiàn)，黨的創(chuàng)建者們在建黨實(shí)踐中所展現(xiàn)的首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神，而在中國共產(chǎn)黨各個(gè)時(shí)期的革命精神中，也無不貫穿著這種精神。中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論是過去還是未來，“紅船精神”都將永不過時(shí)?，F(xiàn)今，紅船精神仍然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民邁向小康、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力;也是各行各業(yè)轉(zhuǎn)型改革的指路明燈。

“紅船精神”反映了我們黨的先驅(qū)開天辟地的大事件，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，它們既在斗爭中形成又不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，“紅船精神”始終發(fā)揮著精神之源的重要作用，為我們黨提供了取之不盡、用之不竭的強(qiáng)大精神力量。

【篇八】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

從2005年，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平首次提出“紅船精神”，到當(dāng)前正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都生動的詮釋了什么是中國共產(chǎn)黨的根脈。跨越百年、根脈所系，“紅船”依舊、精神永恒。進(jìn)入新時(shí)代，要讓我們這個(gè)擁有461萬個(gè)基層黨組織的百年大黨永葆生機(jī)與活力，基層實(shí)踐必須弘揚(yáng)“紅船精神”這個(gè)力量之源，推動黨的建設(shè)偉大工程劈波斬浪、一往無前。

用“首創(chuàng)精神”鼓足基層黨建的風(fēng)帆。自誕生之日起，我們黨就將馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，作為一切工作的指針，擔(dān)負(fù)起民族解放和民族復(fù)興的重任。新中國成立至今，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過70年社會主義革命和建設(shè)，深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)、改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，全面從嚴(yán)治黨成效顯著，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。但是面對新時(shí)代新情況新變化，一些基層黨組織還存在認(rèn)識不到位、作風(fēng)不扎實(shí)、機(jī)制不順暢、能力不適應(yīng)等問題，黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題依舊突出，這都需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)精神”，敢為人先、大膽探索，以開拓進(jìn)取的精神推進(jìn)基層黨建全面進(jìn)步全面過硬。

用“奮斗精神”把穩(wěn)基層黨建的航向。理想信念的堅(jiān)定、百折不撓的奮斗，來自思想和理論的先進(jìn)。習(xí)總書記指出：“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。”新時(shí)代基層黨建，要堅(jiān)持思想建黨和理論強(qiáng)黨高度統(tǒng)一，黨支部要充分發(fā)揮直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)，提高政治站位，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在干中學(xué)、在學(xué)中干，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正補(bǔ)鈣強(qiáng)骨、立根固本，引導(dǎo)廣大黨員自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者、堅(jiān)決捍衛(wèi)者。

用“奉獻(xiàn)精神”開啟基層黨建的航程。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，不論職位多高，都是人民的勤務(wù)員。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大變化，但是人民群眾在教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境等實(shí)際生活中仍然面臨著許多困難?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑，民心是最大的政治?！秉h的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生最突出的矛盾問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策。要堅(jiān)守人民立場，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把為人民謀幸福作為根本職責(zé)，做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

“欲筑室者，先治其基?！比f丈高樓平地起，離不開建筑師的精心設(shè)計(jì)，更離不開建設(shè)者的辛勤勞動。基層黨組織要不忘初心、牢記使命，踐行和弘揚(yáng)“紅船精神”，把我們的黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，把中國特色社會主義大廈建設(shè)得更加堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。

【篇九】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

理想信念是黨性之魂。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫了馬克思主義中國化的開篇之作。包圍中，x斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭時(shí)期，3.3萬無名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動“紅旗到底能打多久”的疑問，用生命踐行對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。

今天，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國革命取得勝利的前提、無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問題，發(fā)生了激烈爭論。毛澤東據(jù)理力爭，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國的偉大勝利。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢。因而，毫不動搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義成功的決定因素和根本保證。

依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動群眾”運(yùn)動，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒ΓM在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。

中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對敵斗爭，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕?，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。

實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的。可以說，一部x斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。

新時(shí)代中國，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落后于時(shí)代，處于被動局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

x斗爭、x道路和x精神，推動馬克思主義中國化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，讓x精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國夢的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

【篇十】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來，更不要說推動建設(shè)發(fā)展了。所以，離開了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動建設(shè)發(fā)展的生動實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十一】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

12月4日，弘揚(yáng)“紅船精神”座談會在浙江嘉興召開。在中國革命紅船啟航地召開的這次座談會，引起我省黨員干部的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

“紅船精神”集中體現(xiàn)了中國*的建黨精神，是中國革命精神之源，昭示著中國*人的初心。它所承載的首創(chuàng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動力，是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國的寶貴精神財(cái)富，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。我省黨員干部紛紛表示，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。

不忘初心牢記時(shí)代使命

走在新時(shí)代的長征路上，“紅船精神”被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵、綻放出新的時(shí)代光芒。

“重溫‘紅船精神’，重在不忘初心，要在牢記使命，貴在自我革新?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)了弘揚(yáng)“紅船精神”座談會的報(bào)道后，嘉興學(xué)院紅船精神研究中心肖純柏教授心情激動。他說，“紅船精神”是走在時(shí)代前列的精神，在中國歷開啟了領(lǐng)導(dǎo)骨干與群眾長期保持血肉聯(lián)系之先河，開創(chuàng)了以馬克思主義為行動指南之先河，開創(chuàng)了工人階級政黨領(lǐng)航中國夢的歷史先河。

“正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書記把開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神擺在‘紅船精神’深刻內(nèi)涵的第一位，今天我們弘揚(yáng)‘紅船精神’，走在新時(shí)代的前列，就要繼續(xù)處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，一年接著一年干，重視歷史經(jīng)驗(yàn)，改革但不改向，創(chuàng)新不忘初心?！毙ぜ儼卣f，“實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的各項(xiàng)奮斗目標(biāo)，加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，需要我們大力弘揚(yáng)‘紅船精神’，既登高望遠(yuǎn)、保持定力，又居安思危，永不停滯，勇于變革，奮力開拓新局面。”

作為一名浙江的黨史工作者，省委黨史研究室副主任曾林平對紅船懷有特殊的感情。“我因?yàn)楣ぷ髟蚨啻握把黾t船，每次都有新的感悟和體會?！痹制秸f，回顧黨的歷史，他深深地感受到，“紅船精神”是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利的強(qiáng)大精神動力。在他看來，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“紅船精神”有著非常深遠(yuǎn)的意義：正是憑著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，我們黨創(chuàng)建了新中國，建立了社會主義基本制度，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義；正是憑著堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，我們黨克服了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)；正是憑著立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，我們黨得到了廣大人民群眾的大力支持和堅(jiān)決擁護(hù)，從一個(gè)幾十人的小黨發(fā)展成為擁有8900多萬名黨員的世界第一大黨，同心協(xié)力、乘風(fēng)破浪駛向勝利的彼岸。

“把‘紅船精神’研究好、闡釋好、宣傳好是我們浙江黨史工作者的光榮職責(zé)，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)?！痹制奖硎荆酉聛?，他們要繼續(xù)深入研究黨的光輝歷史特別是黨的創(chuàng)建史，為新時(shí)代進(jìn)一步弘揚(yáng)“紅船精神”作出浙江黨史工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

76歲的樂清市蒲岐鎮(zhèn)東門街村老黨員周仕明再次重溫了“紅船精神”?！啊t船精神’不能忘、忘不得，走進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程，更需要‘紅船精神’?！比朦h51年的他深有感觸地說，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功，都需要精神力量的支撐和推動?；赝^去，中國*之所以能從無到有、由小變大、由弱變強(qiáng)，永葆生機(jī)與活力，靠的就是中國*人的初心和使命所賦予的無窮力量。“‘紅船精神’鼓舞激勵(lì)了一代又一代*人，堅(jiān)定信念，勇于拼搏。我們要弘揚(yáng)‘紅船精神’，傳承紅色基因，站在新時(shí)代的高處，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！彼f。

【篇十二】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

時(shí)代變遷，精神永恒。習(xí)近平總書記曾言，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，更是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?，F(xiàn)正值建黨九十八周年，我們更應(yīng)追憶紅船歲月，弘揚(yáng)紅船精神，不忘走過的路，不負(fù)前行的夢。

開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是紅船精神的靈魂，更是我們汲取“不忘”的前進(jìn)動力。國家的進(jìn)步、民族的發(fā)展、人民的幸福，哪一樣不是逢山開路、遇水搭橋的首創(chuàng)得來的？要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，就是勇于自我革新，敢于走沒有路的路，并從中汲取我們不忘的前進(jìn)動力。新時(shí)代的黨員干部弘揚(yáng)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，也要觀大勢、謀全局、研規(guī)律，從對規(guī)律的不斷認(rèn)識和把握中找到抓落實(shí)的正確方向和方法，下大決心、花大氣力解決新時(shí)代前進(jìn)道路上的困難和問題。

奮斗本身也是幸福的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。作為新時(shí)代的黨員干部，我們不僅肩負(fù)著人民的重托，更擔(dān)負(fù)著時(shí)代發(fā)展給予的重任，因此每一名黨員都要終筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，讓自己擁有鐵一般的擔(dān)當(dāng)、鐵一般的信仰和鐵一般的意志。當(dāng)然，我們更要做到“不馳于空想，不騖于虛聲”，以奮斗者的姿態(tài)、求真的態(tài)度做扎扎實(shí)實(shí)的工夫，在新時(shí)代里牢記自己的使命，既看的到光明前景，也要看到任重道遠(yuǎn)，既憧憬美好未來，也要不畏百轉(zhuǎn)千回。

厲民之事，毫末必去?！秉h員干部是人民群眾的公仆，是為百姓服務(wù)的，要時(shí)刻為老百姓的困難和需求而心懷憂慮，解決民眾之苦、排除民眾之憂，做到親民有真感情、愛民有真措施、利民有真成效。

“其作始也簡，其將畢也必巨”。我們唯有不忘，方能無愧于先輩、無愧于歷史；

唯有永遠(yuǎn)奮斗，方能善作善成、一往無前；

唯有牢記使命，方能贏得民心、贏得時(shí)代！

【篇十三】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

1921年，湖波漣漣的浙江嘉興南湖上，一艘烏篷船緩緩駛來，承載了中國革命的火種。98年來，無數(shù)共產(chǎn)黨人秉承著為中華民族謀復(fù)興的理想，用生命實(shí)踐初心，用擔(dān)當(dāng)書寫使命，駕駛著中國“復(fù)興號”的巨輪，劈波斬浪，一往無前，帶領(lǐng)著全國十多億的人民駛向幸福。任時(shí)光變換，共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)精神從未變過，李大釗、焦裕祿、沈浩，這一個(gè)個(gè)鮮活的名字，共同寫下了共產(chǎn)黨員的初心密碼?，F(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作正在全國各地開展，廣大黨員干部要結(jié)合“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，守紅色初心，葆紅色誠心，傳紅色恒心，心無旁騖干事業(yè)，聚精會神抓落實(shí)。

守好共產(chǎn)黨員立黨為公的紅色初心。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！奔t色初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，是為中華民族謀復(fù)興，是面向黨旗許下的錚錚誓言，是胸懷為人民謀福利的理想抱負(fù)，更是一輩子一心一意跟黨走的忠誠堅(jiān)定。近期，借“追尋紅色記憶，傳承紅色基因”活動的契機(jī)，我有幸去拜訪了建國前老黨員，老人們年事已高，聽力、記憶力都有所退化，但是對黨的忠誠熱愛隨著歲月的流逝卻越發(fā)厚重，“聽黨話，跟黨走”是老人們一生的信仰，即使已過耄耋之年，提起共產(chǎn)黨依然激動的熱淚盈眶，拉著我們的手不停在說：“跟著共產(chǎn)黨走是我這一輩子最大的光榮?。　崩先藗儗h的熱誠讓我肅然起敬，無比動容。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)，無私無畏，不屈不撓，書寫了壯麗的歷史畫卷。我們生活在新時(shí)代，有著優(yōu)越的物質(zhì)條件，更應(yīng)該以老黨員們?yōu)榘駱樱屑t色初心，踐行紅色基因，滿懷紅色之心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“不忘初心、牢記使命”主題教育精神，著眼大局，扎實(shí)地做到一名黨員就是一面旗幟，身入基層，心入群眾，經(jīng)得起磨煉，受得起考驗(yàn)。

永葆共產(chǎn)黨員真抓實(shí)干的紅色誠心?！疤煜轮?，皆成于實(shí)?！秉h和國家事業(yè)發(fā)展，既需要高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的頂層設(shè)計(jì)，更需要共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真。”共產(chǎn)黨員素來就有逢山開路、遇河架橋的進(jìn)取精神。孔繁森無怨無悔建設(shè)西藏，谷文昌奮斗不息治理風(fēng)沙，黃大發(fā)愚公精神一心修渠，真抓實(shí)干的共產(chǎn)黨員們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的成就。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，只有像孔繁森、谷文昌、黃大發(fā)為代表的優(yōu)秀干部那樣堅(jiān)持謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾腳踏實(shí)地地干、雷厲風(fēng)行地干、擲地有聲地干，才能真正為人民群眾謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民，我們要積極對標(biāo)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以決戰(zhàn)決勝的勇氣、主動擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛楹蛪咽繑嗤蟮臍飧?，振奮精神，全力以赴，找尋差距，擔(dān)當(dāng)作為。

傳承共產(chǎn)黨員自我革命的紅色恒心。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，批評和自我批評是中國共產(chǎn)黨勇于自我革命政治品格的集中體現(xiàn)。我們黨之所以能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因在于始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問題。“自知者英，自勝者雄?！弊鳛楣伯a(chǎn)黨人，要經(jīng)常照鏡子，查找自己身上的缺陷，做好“自我革命”。一方面要做好“減”法，“清空”黨員干部歪曲價(jià)值取向。利用好專題民主生活會，廣泛開展批評和自我批評，徹底自我“清空”和相互“清空”，把歪曲的價(jià)值取向從共產(chǎn)黨員的大腦中清除出去，防止享樂主義的滋生和蔓延。另一方面要做好“加”法，“植入”黨員干部為民服務(wù)理念。通過學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，“植入”清正廉潔、剛直不阿、一心為民的思想道德品格，提高廉潔自律意識，筑牢思想防線，自覺遵守各項(xiàng)管理規(guī)定，以身作則去影響和帶動身邊更多的人，形成良性的環(huán)境影響力，互相激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，激活扎根崗位的活力，不斷增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感。

【篇十四】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。

任何一種精神在繼承與弘揚(yáng)時(shí)，務(wù)必結(jié)合時(shí)代特征與實(shí)際狀況去努力踐行;否則，不踐行就不能繼承，就沒有生命力，也就不可能弘揚(yáng)起來，更不要說推動建設(shè)發(fā)展了。所以，離開了踐行，再好的精神也只是空中樓閣，“紅船精神”也不例外?！凹t船精神”具體表現(xiàn)為：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的“紅船精神”，既是對“紅船精神”的具體概括，也是務(wù)必踐行的明確要求。要實(shí)實(shí)在在踐行“紅船精神”，首先要學(xué)好“紅船精神”基本內(nèi)涵，為踐行“紅船精神”奠定思想理論基礎(chǔ)。要根據(jù)形勢任務(wù)需要，找準(zhǔn)有效載體，明確具體抓手，以保證踐行“紅船精神”行之有效。還要努力把踐行“紅船精神”轉(zhuǎn)成我們個(gè)人日常生活的行動，人人都是踐行“紅船精神”名片，個(gè)個(gè)都是踐行“紅船精神”窗口。踐行“紅船精神”還要從自身做起，從小事做起，從身邊做起，注重把精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求，成為踐行“紅船精神”推動建設(shè)發(fā)展的生動實(shí)踐。

今年是習(xí)近平同志提出“紅船精神”十周年，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，持續(xù)黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的職責(zé)落實(shí)到具體行動上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)總書記對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

務(wù)必大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶給堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

【篇十五】百年感悟弘揚(yáng)紅船精神傳承紅色基因心得體會

20xx年，時(shí)任浙江省委書記同志來到嘉興南湖瞻仰黨的一大紅船，并發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》一文，首次公開提出“紅船精神”，即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源”。

今年是同志提出“紅船精神”十周年，浙江省委要求，要深入學(xué)習(xí)貫徹同志關(guān)于“紅船精神”的重要論述，把弘揚(yáng)“紅船精神”與紀(jì)念建黨94周年緊密結(jié)合起來，與開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步汲取思想、凝聚力量，牢記黨的光輝歷史，保持黨的光榮傳統(tǒng)，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨的責(zé)任落實(shí)到具體行動上，突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，更好地肩負(fù)起習(xí)對浙江省提出的“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命。

我們廳黨組認(rèn)真研究認(rèn)為，浙江水利系統(tǒng)要貫徹習(xí)提出的新時(shí)期水利工作方針，必須大力弘揚(yáng)“紅船精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到“守規(guī)矩、有作為、講奉獻(xiàn)”，更好地肩負(fù)起“干在實(shí)處永無止境、走在前列要謀新篇”的新使命，全力以赴推進(jìn)“五水共治”(治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水)水利建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)水利管理，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的水利保障和支撐。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇四

近年來，隨著全球化的不斷深入，傳統(tǒng)文化面臨著日益喪失和忽視的危險(xiǎn)。然而，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是民族精神的重要組成部分。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該深入了解其內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，我有幸參與了幾次相關(guān)活動，深刻體會到了傳統(tǒng)文化的精髓和意義，以下是我的心得體會。

首先，傳統(tǒng)文化是歷史的珍貴財(cái)富和民族的靈魂。中華五千年文明史中積累下的豐富文化資源給我們留下了寶貴的財(cái)富。古代詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式，精深獨(dú)特的哲學(xué)思想，莊嚴(yán)又富有韻味的傳統(tǒng)節(jié)日等都是我們傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以讓我們更好地了解和尊重自己的歷史根源，這將有助于增強(qiáng)個(gè)人的文化自信心和身份認(rèn)同感。

其次，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的使命。新的時(shí)代給我們帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們面臨著多元化的文化沖擊。然而，我們不能因?yàn)橥鈦砦幕挠绊懚鲆暫蛼仐壸约旱膫鹘y(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的過程，我們需要緊緊把握住傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展和傳承。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩，繼續(xù)在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。

再次，傳統(tǒng)文化是思想和道德的重要源泉。中華文明的核心精神是儒家思想，它強(qiáng)調(diào)仁愛、禮儀、廉潔、忠誠等道德準(zhǔn)則。這些價(jià)值觀念是我們行為準(zhǔn)則和價(jià)值判斷的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)文化中，人們注重家庭和睦、鄰里友好、友善待人等，這些社會涵養(yǎng)深深熏陶著人們的精神世界。傳統(tǒng)文化不僅使我們具備了過去民族智慧的結(jié)晶，更是我們塑造自己美好人格的根本。

最后，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)青年一代的優(yōu)秀人才。在現(xiàn)代社會，年輕人面臨著趨利避害、浮躁懈怠的誘惑和壓力。只有讓他們重新審視和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能給予他們正確的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)。傳統(tǒng)文化可以讓年輕人修身齊家治國平天下，磨礪他們的自律性、堅(jiān)韌性、責(zé)任感和創(chuàng)新精神，使他們在現(xiàn)代社會中成為更有擔(dān)當(dāng)和價(jià)值的人才。

綜上所述，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國家、一個(gè)民族的基礎(chǔ)和靈魂，需要我們共同保護(hù)和傳承。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，只有讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩，才能更好地滿足人們對精神文化需求的追求。相信通過努力，我們就能見證傳統(tǒng)文化在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，為我們的民族帶來更加輝煌的未來。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇五

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神瑰寶，承載著歷史的記憶和文化的基因。在現(xiàn)代社會中，隨著全球化的發(fā)展和文化多元化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸受到冷落。但是，近年來，人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和重視日益增加。傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為許多國家和民族的重要任務(wù)。我深感傳統(tǒng)文化對于個(gè)人和社會的發(fā)展具有重要意義。

第二段：傳統(tǒng)文化的傳承是國家文化自信的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化不僅代表著一個(gè)國家的獨(dú)特性，也是國家文化自信的重要體現(xiàn)。一個(gè)國家只有堅(jiān)守自己的文化底蘊(yùn)，保持文化傳統(tǒng)的延續(xù)和傳承，才能樹立國際形象，增強(qiáng)國家文化的吸引力和競爭力。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中，我意識到傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的價(jià)值和智慧，是我們應(yīng)該自豪的文化寶貝。

第三段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值體現(xiàn)在思想、情感和藝術(shù)方面

傳統(tǒng)文化不僅僅是獨(dú)特的思想體系，更是一種精神傳承，激發(fā)人們的情感共鳴。在我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我們通過閱讀古代文學(xué)名著，品味古人的思想智慧和人生哲學(xué)。如《論語》、《莊子》等經(jīng)典著作中的智慧箴言，讓我在追求真理和實(shí)踐中受益良多。此外，傳統(tǒng)文化還通過戲曲、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式傳遞著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在欣賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品的同時(shí)，我感受到文化傳統(tǒng)的魅力和藝術(shù)的獨(dú)特性。

第四段：傳統(tǒng)文化的傳承需要個(gè)人和社會共同努力

傳統(tǒng)文化的傳承并非一蹴而就，需要個(gè)人和社會的共同努力。個(gè)人應(yīng)該注重對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，通過讀書、參觀博物館和練習(xí)傳統(tǒng)技藝等方式，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)。同時(shí)，社會也應(yīng)該提供更多的機(jī)會和平臺，推動傳統(tǒng)文化的普及和傳播。例如，學(xué)?？梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛；政府可以出臺相應(yīng)的政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展等。只有全社會共同努力，才能更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

第五段：傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義和未來展望

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對于一個(gè)國家和一個(gè)民族來說具有重要意義。一方面，傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們文化自信和精神自豪的源泉。另一方面，傳統(tǒng)文化是我們的翅膀，是我們應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)和發(fā)展的重要力量。未來，我希望我們能夠更加堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，創(chuàng)造出更多具有時(shí)代特色的傳統(tǒng)文化作品，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)今世界中煥發(fā)出新的光彩。

總之，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，我們能更好地理解和欣賞自己的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出對傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識。同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是對我們自身持續(xù)發(fā)展的需要，是我們國家和民族走向繁榮昌盛的必由之路。讓我們共同努力，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為我們的文化傳統(tǒng)增光添彩。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇六

常懷感激之情，常存進(jìn)取之心，清清白白做人，干干凈凈做事。

傳承傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)勞模精神心得體會1勞動創(chuàng)造了人類，勞動創(chuàng)造了文明，勞動創(chuàng)造了奇跡。

我們的祖先通過辛勤的勞動，用雙手制造了一件又一件的工具：為了打獵，他們制作出了石矛、弓箭，所以他們有了肉食；為了種田，他們制作出了鋤頭、犁，所以他們有了五谷；為了盛放物品，他們制作出了陶罐、瓷器，所以物品不再散落……終于，通過長久以往的勞動，我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就，而那些勞動模范也被世人所銘記。

鋼鐵，是國家發(fā)展建設(shè)的重要材料，但在中華人民共和國成立之初，各種設(shè)備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”，為了支援國家的鋼鐵事業(yè)，在1948年底的寒風(fēng)中，跑遍廠區(qū)，并動員本組十幾個(gè)伙伴，戰(zhàn)冰雪，斗嚴(yán)寒，夜以繼日地刨開厚厚的冰雪，搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個(gè)月內(nèi)，就搜集了千種材料，上萬種零備件，堆滿了整整一間倉庫，這間倉庫就是后來譽(yù)滿全國的“孟泰倉庫”，而這個(gè)“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春，二號高爐開始修復(fù)，“孟泰倉庫”起到了極大作用，整座高爐的配管材料，幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來的，計(jì)有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動是一個(gè)大魔術(shù)師，能變幻出多姿多彩的世間萬物，積淀成源遠(yuǎn)流長的人類文化，描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會發(fā)現(xiàn)，勞動是我們最好的`伙伴，勞動幫助我們強(qiáng)身健體，讓我們的心靈更加清澈，讓我們的頭腦充滿智慧，讓我們的雙手能“點(diǎn)石成金”。

勞動創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇七

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神和文化基因，是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化，使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊。因此，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題。我深信，只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)的文化認(rèn)同感。

第一段：了解傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家文化的基石，它承載著一個(gè)民族的歷史、價(jià)值觀和精神追求。通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過去，更蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值，有助于我們在現(xiàn)代社會中找到生活的信仰和方向。

第二段：傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑

要傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們需要通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)。首先，教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的教育，通過課堂教育和課外活動，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，并激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次，社會各界也應(yīng)該積極參與，通過舉辦傳統(tǒng)文化活動和節(jié)慶活動，培養(yǎng)人們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。此外，傳媒的力量也是不可忽視的，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺可以通過豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。

第三段：傳統(tǒng)文化對個(gè)人的影響

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅有助于保護(hù)和傳承我們的文化基因，更對個(gè)人的成長和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德、家庭、和諧等價(jià)值觀念，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們可以獲得更為堅(jiān)定的道德底線，提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外，傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅(jiān)韌精神，在面對困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向，讓我們在現(xiàn)代社會中保持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

第四段：傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅對個(gè)人成長有利，更對整個(gè)社會的發(fā)展具有積極的意義。首先，傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分，它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對共同價(jià)值觀的追求，從而增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次，傳統(tǒng)文化是一種無形的財(cái)富，它不僅代表著我們的過去，更是我們的獨(dú)特之處。只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能夠保護(hù)和展示自己的文化特色，提高國家在國際文化交流中的地位和影響力。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展符合社會的長遠(yuǎn)利益，有利于塑造和傳承自己的國家形象，推動國家的可持續(xù)發(fā)展。

第五段：如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)

為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們需要采取一系列的措施。首先，政府應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和扶持力度，出臺相關(guān)的政策和法規(guī)，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承。其次，社會各界應(yīng)該增加對傳統(tǒng)文化的重視，通過開展豐富多樣的文化活動和節(jié)慶活動，讓更多的人參與其中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外，家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感。

總結(jié)起來，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對于個(gè)人和社會的發(fā)展具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化的重要性、傳承傳統(tǒng)文化的途徑、傳統(tǒng)文化對個(gè)人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的積極意義以及如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，我們可以更好地認(rèn)識和珍視我們的傳統(tǒng)文化，為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過我們每一個(gè)人的努力，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光彩，為我們的國家和民族創(chuàng)造更加美好的未來。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇八

人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故?，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日?！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣?chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

然而，隨著社會的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，倡導(dǎo)一種精神，如果借節(jié)日安排休息度假，那就忽略了節(jié)日的文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動，自然會變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注重享受文化的滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好淡忘了“文化”!

春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光芒映照著當(dāng)代社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀?；丶疫^年，不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新?，F(xiàn)代化的進(jìn)程可以改變?nèi)藗兊纳?，但是改變不了春?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，永遠(yuǎn)成為中國人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。

清明節(jié)，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。

中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國人家庭團(tuán)聚、分享親情、向往美好的人倫理想，具有整合與調(diào)節(jié)社會關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情懷。對于今日的中國人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不可缺少的精神文化。

有人說：“只有整個(gè)社會具有文化良心，我們的文化才有希望?！彼栽谖页砷L的路上，我那不變的初衷——對傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)定!

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!

在每天到達(dá)會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時(shí)，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!

當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃。

正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇九

悠悠華夏五千年，砥礪奮進(jìn)七十載，幾多歷風(fēng)云；閩山莽莽登高望，越水湯湯邁步渡，八閩光耀邦！櫛風(fēng)沐雨，乘風(fēng)破浪，迎來了新時(shí)代，這是我們的時(shí)代，這是中華兒女昂首挺胸屹立世界舞臺中央的時(shí)代！吾輩何其有幸，皆生逢偉大時(shí)代；吾輩何其有幸，可參與浩瀚宏篇；吾輩何其有幸，能立于潮頭浪尖！

回首青山依舊在。

一方水土一方人，“八山一水一分田”的福建，養(yǎng)育的人也似那山那石，堅(jiān)不可摧，赤膽忠魂。茍利國家生死以的林則徐、為天下人謀永福的林覺民、四十八年做“樵夫”的廖俊波……八閩大地涌現(xiàn)出的名字銘鐫在永恒記憶，精神把萬千靈魂震撼，他們?yōu)閲鵀槊竦某跣膽?yīng)成為我輩心中咬定不松的青山，不能動搖的信仰！萬里行經(jīng)處，莫忘來時(shí)路，一湖煙波無聲，紅船于陰霾中開天辟地，在苦難中孕育的是什么?是一個(gè)偉大的政黨，生于民，長于民，哺于民。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，才是我們心中磨滅不去的深深印記。初到基層，或許會煎熬，可能會痛苦，但是請不要彷徨，不要迷惘，前方有無數(shù)的前輩引你方向，身旁有無數(shù)的同志與你同行，后方有無數(shù)的人民予你力量，我們要做的就是銘記最初的夢想，時(shí)刻把初心使命擔(dān)當(dāng)！

俯瞰百川東到海。

大海有風(fēng)平浪靜之時(shí)，也有風(fēng)狂雨驟之時(shí)。大海不可承受輕，狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海，經(jīng)歷了無數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！匯聚眾力的海，是不可撼動的，兼收并蓄，包容一切吸收一切?；鶎拥腻憻?，于我們而言，是一個(gè)小湖變大海的過程，要如海般，心納百川，雨澤八閩，以“有容乃大”的精神不斷加深水平底界，擴(kuò)展能力邊界。滄海橫流，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。浩瀚前行的海，是無法阻擋的，所向披靡，將所有困難拍成粉碎。江河奔騰的勢頭，誰也阻擋不了；偉大祖國的地位，何力都無法撼動；中華民族的步伐，任人都不能阻攔！正值青春年少的我們，年輕就是本錢，就要敢闖，就要能拼，面對困難，迎頭而上，汲取苦難，茁壯成長，以“愛拼會贏”的精神在廣袤基層掀起滔天巨浪！

遠(yuǎn)眺日出天邊紅。

東邊日出西邊雨，歷史洪流滾滾過?！艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”這是一個(gè)民族、一個(gè)國家向世界、向無垠宇宙的莊嚴(yán)承諾，錚錚誓言。雖未來可期，但來日不多，2020近在咫尺，與30年前相比，改革發(fā)展已到深水區(qū)，“低垂的果子”已經(jīng)摘完，這是我們不得不面對的考驗(yàn)。當(dāng)年習(xí)近平總書記“三進(jìn)下黨”的場景如今還歷歷在目，這就是激勵(lì)我們滿懷壯志、接續(xù)奮斗的動力。以弱鳥之姿態(tài)立下鴻鵠之志向，以滴水之毅力堅(jiān)持穿石之功夫，當(dāng)堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，投身偉大事業(yè)，做到心下沉、人到地，這樣我們才能更快融入基層，扎根基層，以麥田里的守望者姿態(tài)、功成必定有我的決心，守得云開見紅日！

昨天寫在史冊，今天手中創(chuàng)造，明天更加美好，選調(diào)生的光榮在于接地氣，到群眾中去，珍惜這些看似平凡的日子，與人民建立最深厚的感情，用行動踐行“我將無我、不負(fù)人民”的選調(diào)初心！正是：

不動如山初心定，

心胸如海百川一。

選調(diào)如此多壯志，

華夏如日正東升！

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十

歲月如歌，可歌可泣。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，習(xí)近平總書記來到河南信陽革命老區(qū)，緬懷革命先烈，追憶崢嶸歲月，看望慰問紅軍后代。一個(gè)政黨之所以偉大，在于對歷史的銘記和認(rèn)同，在于對革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。

主題教育

從紅色記憶中傳承“斗爭精神”。無論是烽火連天的抗戰(zhàn)歲月，還是艱苦卓絕的建設(shè)時(shí)期，再是改革開放高歌猛進(jìn)書寫中國奇跡，推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭。當(dāng)前，外部環(huán)境云譎波詭，國內(nèi)社會深刻轉(zhuǎn)型，需要新時(shí)代黨員干部一脈相承斗爭精神，牢牢把握偉大斗爭的方向、立場、原則，直面各種考驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)方能“不畏浮云遮望眼”，拿出敢于斗爭的勇氣和底氣方能“亂云飛渡仍從容”。

“在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光”。紅色基因傳承70載，書寫風(fēng)華正茂時(shí)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十一

中\(zhòng)\華民族，是一個(gè)歷史悠久的民族，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個(gè)民族屹今至久，它的精魂何在？是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統(tǒng)文化上。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，是它屹立在世界上的資本，一個(gè)民族的歷史，可以說決定了這個(gè)民族的文化。也可以說，歷史與傳統(tǒng)文化是完全成正比的，這也就是那些新立的國家，爭著搶著要學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)的原因之一。只有一個(gè)國家有了普及的傳統(tǒng)文化，他的歷史才會悠久，才會屹立不倒，才會傳承百年、千年、甚至上萬年。

“觀乎人文，以化成天下”，最近有一種這樣的現(xiàn)象：美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家，爭相在國內(nèi)創(chuàng)建孔子學(xué)院，發(fā)展中國的文學(xué)文化思想，發(fā)展中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經(jīng)典，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細(xì)細(xì)品讀，成為新時(shí)代的經(jīng)典。由此，我們可以看出，傳統(tǒng)文化的魅力是多么廣大。距今幾千年，依然是世界的瑰寶，是世界寶貴的傳統(tǒng)文化，我們可以說歷史成就了傳統(tǒng)，成就了文化。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性，但我們必須承認(rèn)它的弊大于利，我們不妨把它的謬論當(dāng)做反面教材，引以為戒。而它的精髓需要我們?nèi)鞒校蛊涿}脈相傳。

當(dāng)然，在這個(gè)多元化的世界，歷史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本質(zhì)，也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風(fēng)靡全球的網(wǎng)絡(luò)游戲——王者榮耀，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈，完全脫離了歷史原型。還有另一個(gè)歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設(shè)定的角色為女性，而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運(yùn)營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史，導(dǎo)致很多沉迷于其中的中小學(xué)生，把這段翻改歷史當(dāng)作事實(shí)。這樣的歷史我們要有何用？但真的是歷史文化本身的錯(cuò)誤嗎？不，不是的，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中。真正錯(cuò)的不過是我們自己本身罷了，我們對傳統(tǒng)文化歷史的理解和認(rèn)知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史，傳承這段文化。

其次，歷史與文化之間的關(guān)系并不是淺顯的，它是復(fù)雜的，無可預(yù)知的。不少強(qiáng)盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊，回顧歷史，除了光鮮的文化傳統(tǒng)，剩下的，是一個(gè)遍身傷疤，面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，我國就與各方列強(qiáng)簽訂不平等條約，被迫割讓土地。1900年，八國聯(lián)軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件，更是令人觸目驚心，難以忘懷。歷史，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風(fēng)霜雨雪。

有人說，歷史與文化相當(dāng)于一個(gè)角，在同一頂點(diǎn)出發(fā)，卻從兩個(gè)不同的方向無限延長。永遠(yuǎn)不可能相交，也不可能會有聯(lián)系。但我認(rèn)為，這并不是必然的。，一段歷史的滄桑，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎？所以說，歷史與文化之間的關(guān)系可能不容易貫通，但他們之間的關(guān)系卻是千絲萬縷。

最后，我們也必須承認(rèn)，傳播歷史，交流歷史無疑是推動文化發(fā)展的驅(qū)動力。中國古代史學(xué)著作浩如煙海，體現(xiàn)了一種歷史的反思。這些思考，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財(cái)富，也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因?yàn)轵溕莞恍裘褚獾臍v史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了勿使后人而復(fù)衰后人的警告。蘇洵的《六國論》，認(rèn)為六國破滅，“非兵不利，戰(zhàn)而不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實(shí)，扼要提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的論斷，精辟透徹，發(fā)人深省。這些文章，無不體現(xiàn)了古代歷史學(xué)家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今，警示后代：應(yīng)以史為鑒，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴，綿延歷史。

歷史，是不可逆轉(zhuǎn)的，卻是無比重要的；文化是非同凡響的，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的。歷史與傳統(tǒng)文化，與一個(gè)民族的興亡是有著至關(guān)重要的關(guān)系。想要獻(xiàn)身國家，就必須先傳承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)國家的傳統(tǒng)文化，銘記，這段悠久的歷史。作為新時(shí)代的少年，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史，普及傳統(tǒng)文化，為日后建設(shè)祖國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大！

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十二

——對山西省臨汾市“一區(qū)兩市”城市基層黨建的調(diào)研與思考

習(xí)近平總書記指出：“黨建工作的難點(diǎn)在基層，亮點(diǎn)也在基層。”城市基層黨組織是黨在城市全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。近年來，臨汾市在城市基層黨建中不斷攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新，著力破解基層社會治理難題，涌現(xiàn)出許多特色鮮明的好做法，形成“點(diǎn)亮一盞燈、照亮一大片”的效應(yīng)。2020年12月16日，由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯的習(xí)近平同志《論堅(jiān)持全面依法治國》一書出版發(fā)行。近日，我們對山西省臨汾市堯都區(qū)、侯馬市、霍州市進(jìn)行了調(diào)研，所到之處，各地基層組織在黨建引領(lǐng)下如火如荼的開展著各項(xiàng)活動，讓人充分地感受到城市基層的黨旗分外紅。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)——在搭梁架柱中，鑄就堅(jiān)強(qiáng)堡壘

“治國安邦重在基層”。臨汾市突出基層黨組織這個(gè)重點(diǎn)，把基層黨組織建成堅(jiān)強(qiáng)前哨和堅(jiān)固堡壘。在基礎(chǔ)保障上下足功夫，在重點(diǎn)工作上下足功夫，在隊(duì)伍建設(shè)上下足功夫。

1、讓隊(duì)伍“凝心聚力”

堯都區(qū)通過加強(qiáng)專職社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)、提高專職人員工作待遇和業(yè)務(wù)素質(zhì)，來破解“社區(qū)缺人干、干的不專業(yè)”的難題，區(qū)級財(cái)政每年每個(gè)街道列支30萬元、每個(gè)社區(qū)22萬元的運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)。在崗位報(bào)酬上，社區(qū)專職干部從2008年的每人每年800元提升到2016年的4186元，全部落實(shí)了“四險(xiǎn)一金”。2019年，區(qū)委組織部向區(qū)財(cái)政申請2000余萬元的專項(xiàng)列支資金，用于將街道工作經(jīng)費(fèi)提高60萬元，社區(qū)專職工作者增加到6人，工資提高到5240元左右。為進(jìn)一步提升隊(duì)伍整體素質(zhì)，組織專職人員到北京、上海、武漢等地實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。

2、讓陣地“強(qiáng)身健體”

陣地建設(shè)是搞好基層黨建工作的基石，打造利用好陣地，才能凝聚各方力量。在現(xiàn)實(shí)工作中，由于城市土地資源緊缺，很多社區(qū)靠租賃房產(chǎn)解決辦公場所，使得活動空間狹小，滿足不了社區(qū)居民的實(shí)際需求，削弱了社區(qū)作用的正常發(fā)揮?；糁菔械淖龇ㄆ平饬诉@一難題，該市緊緊抓住各級黨委推進(jìn)“三基建設(shè)”的有利時(shí)機(jī)，充分利用各類閑置資源，并投資1200余萬元，實(shí)現(xiàn)社區(qū)活動場所“鳥槍換炮”，目前全市18個(gè)社區(qū)活動場所全部達(dá)到500平方米以上。

3、讓示范點(diǎn)延伸觸角

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。城市基層黨建工作，需要試點(diǎn)先行、典型示范引領(lǐng)。侯馬市在推進(jìn)社區(qū)辦公活動場所的提標(biāo)升級、黨建示范引領(lǐng)上靶向施策、精準(zhǔn)發(fā)力。該市澮濱街道辦秦村北社區(qū)的黨建“雙引領(lǐng)”工作法在引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域方面做法突出：一是通過服務(wù)便民行動、扶弱助民行動、聯(lián)歡睦民行動、文化樂民行動、環(huán)境惠民行動這“五民行動”引領(lǐng)服務(wù)群眾新模式；二是通過打造侯馬市社區(qū)綜合服務(wù)示范基地、社工培訓(xùn)實(shí)踐基地、社會組織孵化基地這“三大基地”引領(lǐng)社區(qū)建設(shè)新領(lǐng)域。

思考與探索：加大經(jīng)費(fèi)投入、提升人員待遇和整體素質(zhì)，加強(qiáng)黨員管理等做法開創(chuàng)了社區(qū)工作人員穩(wěn)得住，能干事、干成事的良好局面；黨建示范引領(lǐng)和活動場地的高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，為做好城市黨建工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保障。但是城市黨建工作中仍然存在一些制約瓶頸，要破解難題，提升黨建工作水平，要克服等靠要的思維方式，創(chuàng)新思路，主動作為，廣泛動員機(jī)關(guān)企業(yè)、社會組織，積極參與社區(qū)建設(shè)，為城市基層黨建工作提供強(qiáng)有力的支持和保障。

二、強(qiáng)化管理——在走街入巷中，展示繡花功夫

“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)”。臨汾市注重城市管理向街巷胡同延伸，將群眾的“煩心事”作為自己的“心上事”，著力提升精細(xì)化管理水準(zhǔn)，讓居民生活更便利、更溫馨。

1、讓物業(yè)染上紅色

選優(yōu)紅色物業(yè)“領(lǐng)頭雁”、精心培育紅色物業(yè)隊(duì)伍是堯都區(qū)三元社區(qū)的典型做法。該社區(qū)占地1.5平方公里，是一個(gè)近兩萬口人的大型社區(qū)，人員多、情況復(fù)雜，居住條件落后、辦公條件簡陋，如何才能在社區(qū)黨組織的帶領(lǐng)下改變這一現(xiàn)狀?該社區(qū)把基層社區(qū)黨組織的政治功能寓于服務(wù)功能之中，以服務(wù)功能凸顯政治功能，通過“黨建+物業(yè)”模式，打造物業(yè)行業(yè)特色黨支部，打通社區(qū)物業(yè)服務(wù)群眾最后100米，大力實(shí)施“黨建領(lǐng)航+紅色物業(yè)”工程，率先把福安光明物業(yè)打造成一支黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的高質(zhì)量服務(wù)隊(duì)伍，輻射帶動其他小區(qū)物業(yè)隊(duì)伍紅色化，推動社區(qū)黨建固本行遠(yuǎn)。2018年，該社區(qū)被省委宣傳部、省文明辦評定為“山西省社會主義核心價(jià)值觀”示范單位。

2、讓和諧充滿家園

加強(qiáng)對基層各類組織的政治引領(lǐng)和對居民群眾的教育引導(dǎo)，是侯馬基層黨建工作者一直以來在思考的問題。該市下轄的東街社區(qū)用心打造品牌，明確“筑家”工作法，以黨建引領(lǐng)為“頂”，以聯(lián)系居民為“基”，以和諧穩(wěn)定為“柱”，以文化惠民為“梁”，以便民利民為“窗”，以民事調(diào)解為“門”，為東街社區(qū)居民構(gòu)建出一個(gè)溫馨和諧、服務(wù)便捷、工作高效的社區(qū)大家庭。特別是在打擊非法活動，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定方面，路西街道辦呈王路西社區(qū)工作人員高度警覺、從不懈怠。一次在環(huán)保巡邏過程中，發(fā)現(xiàn)社區(qū)一戶居民大量購買生活用品，違反常規(guī)生活規(guī)律，社區(qū)工作人員敲門詢問，戶主拒絕其入戶，在派出所民警配合下，入戶后發(fā)現(xiàn)該戶30多平米的空間住著50多個(gè)人從事傳銷活動，經(jīng)過各方共同努力，一舉打掉了這個(gè)傳銷組織。

3、讓舞臺“吾樂”居民

堯都區(qū)鼓樓西街道辦轄區(qū)內(nèi)居民型社區(qū)比較多，社區(qū)主要以小區(qū)居民為準(zhǔn)，文化層次相對高、精神需求高。該街道黨組織為了解決這個(gè)難題，主動搭建平臺，探索“黨建引領(lǐng)，五位一體”的社區(qū)自治共同體，構(gòu)建“1+4”和諧共建模式：“支部+（社區(qū)、物業(yè)、居民代表、社團(tuán)組織）”，讓五類主體共建“友誼小船”，達(dá)成“需求共識”，演好“生旦凈丑”，凝聚“洪荒之力”，共同唱好一出社區(qū)自治“大戲”。特別是該街道辦所轄的御景水城社區(qū)針對轄區(qū)居民結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，從“樂”上做文章，以“服務(wù)”為根本，打造了太極站、健身操隊(duì)、紅歌會、書法班等8支文體社團(tuán)，在社團(tuán)上建立黨支部，通過黨員帶動文體愛好者，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社區(qū)“樂居、樂身、樂學(xué)、樂心、樂活”五樂，打造了“吾樂”空間。

思考與探索：我們在調(diào)研過程中看到，三地都在探索街道社區(qū)與駐區(qū)單位、社會組織共駐共建互聯(lián)互動的城市黨建聯(lián)盟模式，讓一個(gè)個(gè)“黨建孤島”串聯(lián)成“黨建高地”。但是在實(shí)際運(yùn)行過程中，也發(fā)現(xiàn)一些問題：部門之間合力不足，協(xié)作意識不強(qiáng)，治理重心偏高等，造成服務(wù)群眾“最后一公里”打通不順暢。在今后的工作中，建議通過制度層面，推動治理重心下移，賦予街道對派駐街道的工作力量統(tǒng)一指揮調(diào)度、考核監(jiān)督等相應(yīng)的職責(zé)職權(quán)，真正做到街道社區(qū)有所呼，職能部門有所應(yīng)。

三、貼心服務(wù)——在紓難解困中，溫暖群眾心房

“要面對面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ?，把人民群眾安危冷暖放在心上”。臨汾市在城市基層黨建引領(lǐng)下的社區(qū)服務(wù)中，秉承民呼我應(yīng)、民需我做、民難我?guī)偷睦砟睿粩嗤貙挿?wù)領(lǐng)域，積極探索推行形式多樣的服務(wù)模式。

1、讓大手拉起小手

堯都區(qū)注重社區(qū)服務(wù)品牌建設(shè)，通過全域主題黨日活動與社區(qū)日常工作同部署、同安排，來打造社區(qū)服務(wù)品牌。目前，全區(qū)服務(wù)隊(duì)達(dá)到1009人，志愿者隊(duì)伍達(dá)到6萬多人。其中該區(qū)車站社區(qū)“大手拉小手”服務(wù)品牌聞名遐邇。20多年來，該社區(qū)采取家庭、學(xué)校、社區(qū)三結(jié)合的方法，組織轄區(qū)內(nèi)的退休黨員、老教師、老工人等群體，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，開設(shè)“道德講堂”，宣講法律法規(guī)知識，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)革命精神、傳播美德善行，教育和引導(dǎo)青少年遵紀(jì)守法、關(guān)愛自然、關(guān)愛社會。同時(shí)在“大手”的帶動下，“小手”們參與看望慰問空巢老人，組織各類文藝匯演。“大手”拉“小手”，“雙手”共聯(lián)，曾經(jīng)面對轄區(qū)內(nèi)一處“三不管”地帶，垃圾成堆，社區(qū)組織轄區(qū)單位、輔導(dǎo)員、志愿者、青少年等60余人，共同聯(lián)手協(xié)助相關(guān)部門，開展環(huán)境衛(wèi)生大整治活動，把積存20年的垃圾一夜之間清掃干凈，疏通了長期堵在群眾心里的一道梗。

2、讓餃子包住民心

非公經(jīng)濟(jì)組織黨建是城市基層黨建中一支重要的力量，霍州市充分發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)組織的優(yōu)勢，開展非公經(jīng)濟(jì)組織與經(jīng)濟(jì)薄弱村結(jié)對共建活動。今年，落實(shí)幫扶項(xiàng)目21個(gè)，走訪慰問困難群眾300余人次，在助力農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精準(zhǔn)扶貧、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了重要作用?；糁菔嗅t(yī)藥有限公司是霍州市非公有制經(jīng)濟(jì)組織的一個(gè)成員單位，該企業(yè)多年來始終重視企業(yè)黨建工作，同時(shí)也積極回饋社會，認(rèn)真履行企業(yè)的社會責(zé)任。從2016年開始，在其幫扶村許村開展了三次“免費(fèi)送醫(yī)送藥活動”，深入貧困戶家中送醫(yī)送藥，為村民免費(fèi)義診300余人次，送去了共計(jì)價(jià)值15000余元的藥品。最值得關(guān)注的是，該企業(yè)連續(xù)多年在每年的重陽節(jié)到來之際，同60歲以上的老人在一起看節(jié)目、包餃子，在幫扶對接中送去了黨恩，凝聚了民心。

3、讓“老街大媽”發(fā)揮余熱

侯馬市路西街道辦依托老街固有的地緣優(yōu)勢和鄰里關(guān)系，打造了“老街大媽”志愿服務(wù)品牌，把老街坊、老鄰居“熟門熟路”的地緣性社會優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化為融洽鄰里關(guān)系、傳達(dá)民情民意、幫扶弱勢群體的社會治理優(yōu)勢，把“問家長里短”的傳統(tǒng)大媽形象，升華為“助鄰里和諧、護(hù)鄰里平安”的志愿服務(wù)活動。隨著志愿服務(wù)隊(duì)逐漸壯大和成熟，2019年成立了“路西街道老街大媽黨委”，下設(shè)七個(gè)黨支部，志愿者隊(duì)伍已從建立之初僅有的5名發(fā)展至200余人，通過黨建引領(lǐng)新時(shí)代志愿者隊(duì)伍建設(shè)，更好地為居民群眾提供精準(zhǔn)化服務(wù)，營造共建共治共享的社會治理格局。

思考與探索：在街道社區(qū)調(diào)研的過程中，我們感觸很深：基層黨組織跳出黨建抓黨建，把黨建工作融入到幫助群眾解決日常生活困難中，讓群眾零距離感受到了黨組織帶來的大溫暖，讓群眾覺得黨就在身邊。但是在調(diào)研過程中也發(fā)現(xiàn)，制約城市基層黨建服務(wù)的因素還有很多，尤其是社區(qū)這個(gè)“小馬”拉不動服務(wù)基層群眾這輛“大車”，建議完善相關(guān)的體制機(jī)制，在探索新型條塊關(guān)系上下功夫。

四、探索嘗試——在創(chuàng)新思維中，聚焦提檔升級

“要創(chuàng)新社會治理體制，把資源、服務(wù)、管理放到基層，把基層治理同基層黨建結(jié)合起來”。近年來，臨汾市不斷創(chuàng)新城市基層黨建工作思路和方法載體，快捷高效地解決了具體民生問題，促進(jìn)了城市基層黨建工作的現(xiàn)代化。

1、讓大數(shù)據(jù)緊接地氣

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)越來越走進(jìn)百姓生活，也給基層黨建插上了智慧的翅膀，讓黨建能更快速便捷地為群眾服務(wù)?；糁菔泄臉墙值擂k在大數(shù)據(jù)應(yīng)用探索上走在了前面，該街道辦堅(jiān)持黨建引領(lǐng)發(fā)展，把黨建工作與創(chuàng)新社區(qū)治理、為民服務(wù)緊密結(jié)合起來，投資40多萬元，采用大數(shù)據(jù)、云平臺等現(xiàn)代化管理手段，在鼓樓街道辦前進(jìn)社區(qū)建起了臨汾市唯一一家大數(shù)據(jù)應(yīng)用試點(diǎn)平臺——鼓樓街道辦黨建平臺，實(shí)現(xiàn)了建組織在網(wǎng)格、引資源進(jìn)網(wǎng)格、把支部作用發(fā)揮在網(wǎng)格，通過大數(shù)據(jù)可視平臺、便民微信公眾號、手機(jī)app，推動群眾身邊問題快速處置、隨時(shí)解決。智慧平臺實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)查閱、便捷服務(wù)、督辦檢查、脫貧攻堅(jiān)、信息共享等五大功能，真正讓數(shù)據(jù)多跑腿，群眾多受益，打通服務(wù)群眾最后一步路，實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)和組織工作在線化、數(shù)據(jù)化。

2、讓“市場化”破解難題

堯都區(qū)汾河辦事處盤龍社區(qū)下轄企事業(yè)單位多，各類門店多，流動人口多。該社區(qū)充分利用資源優(yōu)勢，積極探索“3+x工作法，打開了黨建引領(lǐng)社區(qū)服務(wù)、支部帶動共駐共建的嶄新局面，在解決老年日間照料中心補(bǔ)貼資金問題上進(jìn)行了探索。面對社會結(jié)構(gòu)老齡化問題，盤龍社區(qū)黨支部為了打造老街坊養(yǎng)老品牌，充分利用老年日間照料中心臨街店鋪的優(yōu)勢，委托第三方經(jīng)營管理日間照料中心。社區(qū)免費(fèi)提供場地，經(jīng)營方只需支付老年人就餐的社區(qū)補(bǔ)貼費(fèi)用部分，其余營業(yè)額都?xì)w經(jīng)營者所有，該經(jīng)營模式不僅很好地解決了日間照料中心補(bǔ)貼資金單靠政府買單、資金緊缺難以維持的問題，而且每天還為社區(qū)老年人提供了經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的午餐，還能在這里開展文娛活動和康復(fù)訓(xùn)練，老人們高興地說“咱日間照料中心就是一個(gè)溫馨大家庭”。

3、讓“愛心量化”彰顯

侯馬市澮濱街道辦秦村北社區(qū)為了推動社區(qū)公益活動常態(tài)化、長效化，激勵(lì)志愿者積極參加各類志愿服務(wù)活動，在激發(fā)志愿服務(wù)者內(nèi)生動力方面探索出了一條對愛心志愿積分考核并兌換實(shí)物和服務(wù)的新路子，具體做法是：該社區(qū)制定了《愛心志愿積分考核和兌換辦法》，印制了“三簿一存折”。愛心志愿積分是最直接的獎勵(lì)和評價(jià)載體，凡參與澮濱街道及社區(qū)組織舉辦的公益服務(wù)活動，無論是志愿者組織、社會組織、黨員隊(duì)伍、網(wǎng)格員，都可以獲得相應(yīng)的積分?！皭坌闹驹赋小笔菒坌闹驹阜e分交易服務(wù)平臺，公益積分可用于購買類似就餐一次、洗衣服一次、理發(fā)一次、維修水電一次、公益代購上門等“服務(wù)時(shí)間”和“真實(shí)貨物”。通過借助“愛心志愿超市”這一平臺，既發(fā)揮出基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，也把轄區(qū)單位、居民的積極性、主動性調(diào)動了起來，做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人奉獻(xiàn)、人人共享。

思考與探索：城市基層黨建開拓創(chuàng)新、探索嘗試的做法，破解了許多制約城市基層黨建工作中的難點(diǎn)問題，激發(fā)了黨建引領(lǐng)活力，提高了服務(wù)水平，形成了一批可推廣、可復(fù)制的典型經(jīng)驗(yàn)。但是，在實(shí)際工作中仍然存在著一些亟待解決的問題，比如臨汾市城市基層黨建“一張網(wǎng)”建設(shè)和運(yùn)用、下一步向智能化方向發(fā)展等亟需全面推開，需要全社會各方面積極配合與支持，共同努力才能實(shí)現(xiàn)。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十三

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂；“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術(shù)和智慧；國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年，“國貨”正當(dāng)“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生，讓“國潮”風(fēng)生水起，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創(chuàng)新的新步調(diào)，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任，當(dāng)好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨(dú)一無二的民族特色，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來的一種精神力量，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生，既要全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，也要不斷挖掘、保護(hù)、整合祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新，了解傳統(tǒng)文化、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采。

“國潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統(tǒng)元素及文化，“國潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現(xiàn)，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價(jià)值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力?！皣憋L(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新，有一種潮流叫做經(jīng)典，有一種創(chuàng)新就叫做“國潮”，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動著中國文化不斷向前發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。當(dāng)下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”，都是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng)，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力，用傳統(tǒng)定義“潮范”，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅(jiān)定而強(qiáng)大。當(dāng)打之年，講好“中國故事”是中國青年的時(shí)代責(zé)任，在傳統(tǒng)中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、踐行者和傳承者。

弘揚(yáng)傳承文化心得體會及感悟篇十四

2020年10月17日，中華人民共和國主席令第五十九號，頒布從2021年1月1日起施行《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于修改〈中華人民共和國國旗法〉的決定》。五星紅旗是14億國人的榮譽(yù)和精神象征，維護(hù)國旗尊嚴(yán)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神是每一位共產(chǎn)黨員以及公民應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。

五星紅旗浸染了革命先烈的鮮血和寄托。在《見證初心和使命的“十一書”》中記載了這么一個(gè)如歌如泣的感人往事，那位寫下“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”的鐵血英雄夏明翰在監(jiān)獄里給母親的信中寫道，“兒女不見媽媽兩鬢白，但相信你會看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天！”字字如血、如泣，又充滿了希望，五星紅旗正是由當(dāng)年英雄烈士舉過的紅旗演化而來。電影《烈火中永生》有這樣一個(gè)片段，被國民黨反動派關(guān)押在重慶渣滓洞的江竹筠和其他革命烈士得知中華人民共和國成立，新中國的國旗是五星紅旗時(shí)，陰暗的監(jiān)獄和死亡的威脅也壓抑不住他們內(nèi)心的激動和欣喜。為迎接重慶的解放，他們用舊床單繡出一面鮮艷的五星紅旗，這一幕讓多少人感動得淚眼婆娑……“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它……”無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，換來了1949年10月1日五星紅旗在天安門廣場上冉冉升起，一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家也隨著這面高高飄揚(yáng)的五星紅旗而翻開了新的一頁。

五星紅旗需要每一個(gè)中國人去用心呵護(hù)?！叭嗣窨！蓖趵^才與妻子堅(jiān)守開山島，每天的生活工作就是從莊嚴(yán)的升旗儀式開始，32年如一日，像愛護(hù)生命一般守護(hù)著高高飄揚(yáng)的五星紅旗以及腳下的每一寸土地，愛國愛家、護(hù)旗愛旗在王繼才的事跡中體現(xiàn)得淋漓盡致。在大漠邊陲、在萬里海疆、在雪域高原、在崇山峻嶺，五星紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天碧水，默默地守護(hù)著生活在這片土地上的人們。然而，國旗是無言的，維護(hù)國旗尊嚴(yán)、愛護(hù)國旗不僅需要我們的行動自覺，更需要法律法規(guī)的捍衛(wèi)，新修訂的《中華人民共和國國旗法》增加了國旗、國徽的適用場合，對于損害國旗尊嚴(yán)的行為，也作出了禁止性規(guī)定。例如，不得以倒掛、倒插或者以其他有損國旗尊嚴(yán)的方式來升掛、使用國旗，也不得隨意丟棄國旗。對在公共場合故意以各種形式侮辱國旗，依法追究刑事責(zé)任，進(jìn)一步引導(dǎo)規(guī)范使用國旗，讓人們從思想和行動上認(rèn)識到五星紅旗的神圣和莊重。

從南到北，從東到西，14億護(hù)旗手在廣袤的土地和海疆上高聲歌唱，“五星紅旗，你是我的驕傲。五星紅旗，我為你自豪……”呵護(hù)五星紅旗、捍衛(wèi)五星紅旗，成為每一個(gè)中華兒女的畢生之志。

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